11《拓展模块 第一单元》知识梳理-【中职适用】2025年职教高考语文一轮复习讲练测（吉林专用）

11.拓展模块•第一单元 基础知识+文学常识+书后习题参考答案 胡同文化 基础知识： 1.生字 惜（xīn）薪司 约（yāo）鸡蛋 惊闺（guī） 房檩（lǐn） 眯（mī）着 棱（léng）角 街坊（fang） 安土重（zhòng）迁 腌（yān）萝卜 熬（āo）白菜 怅（chàng）望 蛤蟆（há ma）陵 国子监（jiàn） 摞（luò）起来 婚丧（sāng）嫁娶 2.解词 ⑴安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。 安于本乡本土，不愿轻易迁移。 文学常识： 1.胡同文化的精义是“忍”，表达了作者对传统文化的眷恋之情。 2.《胡同文化》的作者是汪曾祺，中国当代作家，其人有“短篇圣手”之称。他的作品《大淖记事》获得1981年全国优秀短篇小说奖。有小说《受戒》《异秉》，小说集《邂逅集》《羊舍的夜晚》等。 3.《胡同文化》是摄影艺术集《胡同之没》的序。它是一篇充分显示作者个性风格的小品文。课文揭示胡同文化封闭的内涵给北京人造成的深远影响。 4. 老北京民居建筑的主要形式是胡同。 5. 作者对胡同文化没落的感受与思考：怅惘、留恋、无奈、乐观、超脱。 书后习题参考答案： 一、A 二、1.置身事外：把自己放在事情之外，毫不关心。 冷眼旁观：用冷静的或冷淡的态度从旁观看。（多指可以参加而不愿意参加） 2.安分守己：规矩老实，不做违法乱纪的事。 逆来顺受：对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。 3.奉公守法：奉行公务，遵守法令。 三、1.一个“嘿”字，使读者如见其色、如闻其香、如尝其味，极其形象地刻画出北京市民享受虾米熬白菜这种美食时那种无限向往，无限满足的神态，表现了“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”的心态。 2.对别人无可奈何，只有自我安慰，充分体现了北京人善于忍耐的性格，最后“真有你的”是作者对北京人的这一性格进行评论的话，内涵丰富，表现了作者对北京人这种个性的调侃，既有佩服也有嘲讽之义。 3.尽情渲染胡同衰败，没落后的凄惨景象，引起人们的伤感怀旧之情，四个四字短语相连，形式整齐，一气呵成，给人一种扑面而来的怀旧、感伤、无可奈何之感。 四、1.不可以，原句从用香油之少生动形象地表现了北京人对生活易于满足和节俭。如果把“滴几滴”改成“淋上”就不能很好滴表现这一意思了。 2.不好。“留”是有意识地保留。“挺”是勉强支撑的意思。从少数“宅门”的勉强支撑，看出北京胡同的衰败、没落。 废墟的召唤 基础知识： 1.生字 轮廓（kuò） 妲（dá）己 褒姒（bāo sì） 窈窕（yǎo tiǎo） 海藻（zǎo） 一簇（cù） 停泊（bó） 柏（bǎi）油路 甲胄（zhòu） 雕镂（lòu） 废墟（xū） 热忱（chén） 嗫嚅（niè rú） 迤逦（yǐ lǐ） 荷梗（gěng） 海晏（yàn）堂 绮（qǐ）辉 窸窣（xī sū） 黛（dài）青色 远瀛（yíng）观 断碣（jié）残碑 迷离扑朔（shuò） 2.解词 嗫嚅：形容想说话而又吞吞吐吐不敢说出来的样子。 窸窣：形容细小的摩擦声音。 文学常识： 1.《废墟的召唤》的作者是宗璞，中国当代作家，原名冯钟璞，作品有小说《红豆》、《桃源女儿嫁窝谷》、等，其中作品《三生石》获第一届全国优秀中篇小说奖，《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖。童话《总鳍鱼的故事》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。 2. “废墟的召唤”运用了拟人的手法，写了一个百废待兴、渴望变革、期待尊重的“废墟”。 3.《废墟的召唤》一文中废墟召唤的是一种渴望改革的精神。 4.圆明园是圆明、万春、长春三园的总称，艺术价值极高，被誉为“万园之园”。 书后习题参考答案： 一、1.奇耻大辱：极大的耻辱。 2.若无其事：好像没有那么回事似的。表示不动声色或漠不关心。 3.慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。 4.理直气壮：理由充分，说话就有气势。 5.瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。 二、1.把圆明园的遗迹比喻成荒野的海洋，建筑遗迹成了海洋当中的一列船只，丛生的荒草是海藻，杂陈的乱石是泡沫。将静态化为动态，不但表现出废墟破败零落的景象，而且表现出圆明园被毁的悲惨命运。 2.点睛之笔：前六个自然段，都是为“醒悟”蓄势，一步一步地接近“醒悟”，犹如先画龙，再点睛。 三、1.这两个成语都有“遵纪守法”的意思，但“安分守己”强调的是性格上的规矩老实；“奉公守法”则多指个人行为准则。 2.这两个成语都有“轻而易举，容易成功”的意思，而且只是一字之差，但有区别。“一挥而就”中的“挥”是“挥动”，专指“挥笔”，“就”是“成功”。整个成语是“笔一挥就写（画）成功”的意思，多形容才思敏捷。“一蹴而就”的“蹴”是“踏”，整个成语是“一踏脚就成功”的意思，比喻（事情）轻而易举，一做就成功。 3.这两个成语都形容非常忠诚，有时可以通用，但仍有区别：“忠心耿耿”是主谓式，重心在“耿耿”，形容非常忠诚；“耿耿忠心”是偏正式，重心在“忠心”，指非常忠诚的心。 4.这两个成语都有“想尽种种办法”的意思，很多时候可以相通。区别是：“千方百计”是“各种各样的办法”的意思；“想方设法”是“多方面想办法”的意思。 四、1.因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，“只管悠闲地、若无其事地停泊着”，“如石刻一般，停滞了，凝固了”，二废墟永远象征了那段与它有关的历史，所以说历史凝固了。“怅然”形容因不如意而感到不痛快。怅然，来源于热切的愿望，又孕育着“改造这凝固的历史”的热望。 2.这句话是说，历史变迁，人世沧桑，楚国早已不复存在，但屈原的精神却仍在流传。个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。伟大的爱国诗人屈原留给我们的“楚辞”，就是无形而宝贵的精神财富，它的光辉永远充塞于天地之间。 过万重山漫想 基础知识： 1.生字 夔（kuí）门 耸峙（zhì） 薄（bó）雾 堕（duò）入 辞藻（zǎo） 怯（qiè）弱 唠叨（láo dao） 记载（zǎi） 夏圭（guī） 篙（gāo）工 舵（duò）师 礁（jiāo）石 船舷（xián） 攲（qī）侧 蛟（jiāo）龙 千仞（rèn） 上溯（sù） 头颅（lú） 嘁（qī）嘁喳（chā）喳 不盈不溢（yì） 顷（qǐng）刻 眺（tiào）望 黯（àn）然失色 转瞬（shùn）即逝 啃噬（shì） 渺（miǎo）小 胯（kuà）下 抟（tuán） 端倪（ní） 翎（líng）毛 栖（qī）落 步履（lǚ） 开拓（tuò） 迂（yū）回 酣（hān）睡 脊（jǐ）梁 绊（bàn）住 无恙（yàng） 泯（mǐn）灭 摧山坼（chè）地 燧（suì）木取火 2.解词 ⑴以敝帚画西施：用破旧的扫帚未西施画像，比喻承担难以完成的任务。西施，我国春秋时期越国的美人。 ⑵攲侧：倾斜。 ⑶毫发间：比喻极小的差距，相差一点儿。毫，毫毛。发，头发。 ⑷洪荒：混沌、蒙昧的状态。借指远古时代。 ⑸啃噬：啃，一点一点地往下咬。噬，咬。 ⑹不盈不溢：不多出来，不往外淌。盈，多出来。溢，充满而流出来。 ⑺摧山坼地：摧塌山脉，裂开大地。坼，裂开。 ⑻端倪：捉摸、推究。 ⑼燧：古时候取火的器具。这里指取火的动作。 ⑽清谈：泛指不切合实际的谈论。 文学常识： 1.《过万重山漫想》的作者是刘征，原名刘国正，诗人、杂文家、语文教育家。有寓言诗《三戒》《老虎贴广告》《移山逸事》，杂文《庄周买水》《复印的运用》《庄周与鲫鱼》。 2.序，序文，一般写在著作正文之前的文章。有作者自己写的，多说明写书宗旨和经过，也有别人写的，多介绍或评论本书内容。 3.《过万重山漫想》题目中，“过”是线索，体现空间切换；“万重山”指坐船穿行长江三峡经过的崇山峻岭；“漫想”是组材，反应时间链接，指不受拘束地畅想。 4.诗句背诵 ⑴白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。——杜甫《夔州歌十绝句》 ⑵万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡。——郭沫若 ⑶水击三千里，抟扶摇而上者九万里。——庄子《逍遥游》 5.象征意义 ⑴三峡：代表人类已跨越和将要跨越的各个领域的高峰。 ⑵第一人：代表人类创造历史的意志和力量，他们为后人开拓了道路，推动了历史的前进。 书后习题参考答案： 一、A 二、1.作者抓住“第一个穿过三峡的人”的神态描写，形象生动地表现了第一个穿过三峡的人知难而进、勇敢无畏的探索精神。 2.“曾经感到”的喜悦指的是一种经过自己的奋斗而胜利穿过三峡的喜悦，是一种战胜艰难险阻后的喜悦；“未曾感到”的喜悦指的是今天的人们的开拓远胜于古人的喜悦，是伟大的时代才有的喜悦。 四、因为我们现在所从事的业绩，在千百年后的人们看来同样如同“第一个穿过三峡的人”一样，是首创。他们也会同我们崇敬“第一个穿过三峡的人”的首创精神一样，崇敬我们的首创精神。 西安这座城 基础知识： 1.生字 寻觅（mì） 蝉蜕（tuì） 枝柯（kē） 恍惚（huǎng hū） 黏（nián）土 矫（jiǎo）情 招募（mù） 显赫（hè） 怯（qiè）弱 黝（yǒu）黑 门墩（dūn） 麦苋（xiàn） 宣泄（xiè） 高跷（qiāo） 幡（fān）旗 火铳（chòng） 商贩（fàn） 装裱（biǎo） 琐（suǒ）碎 老妪（yù） 赋（fù）予 秉（bǐng）性 张骞（qiān） 囫囵（hú lún） 耳畔（pàn） 驮（tuó）着 喧嚣（xiāo） 拓（tà）片 韶（sháo）音 魂魄（pò） 杞（qǐ）人忧天 2.解词 ⑴枝柯：草木的枝茎。 ⑵夸父逐日：比喻决心大货不自量力，出自《山海经》中的神话。 ⑶显赫：指权势、声名等盛大。 ⑷幡旗：一种窄长的旗子，垂直悬挂。 ⑸杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情忧虑。本义是关心国事、关心社会。出自于《列子》的寓言。 ⑹韶音：指美妙的音乐。出自于《论语》“三月不知肉味”。 文学常识： 1.这篇散文从不同的角度展现了西安悠久灿烂的历史和文化，表达了作者对古城西安以及中国文化和历史传统的热爱之情。 2.贾平凹：陕西人，中国当代作家。代表作，长篇小说《废都》《秦腔》《浮躁》；中短篇小说《腊月·正月》《小月前本》；散文集《丑石》《月迹》。 书后习题参考答案： 二、民谣“八百里秦川黄土飞扬，三千万人民吼叫秦腔，调一碗黏面喜气洋洋没有辣子嘟嘟囔囔。” 从这首民谣可以看出西安人粗犷豪放、知足、直爽的性格特征。 三、运用了比喻的修辞手法。从语言上，更加生动形象第说明大雁塔和曲江池的特点；从内容上，凸显了西安的文化历史韵味；从结构上，引出了结尾“文化大印”的放置，进一步表达了对古城的热爱和发自内心的自豪感，深化了课文主旨。 四、“旧的文物”是指西安饱经沧桑，是十三朝古都，充溢着中国历史的古意。浓浓地古意体现在城墙、街巷、秦腔、皮影、社戏、方言、摆设、穿着及历史人物等方面。 “新象征”是说西安虽是古都，却表现出一种东方神韵，是中国文化的所在地。西安的科技人才云集，产生了众多的全球著名的数学家、物理学家；西安人关心国事，放眼全球，与时俱进。 在新的历史时代，西安“不仅仅是个保留着过去的城，它有着其他城市所具有的最现代的东西”。西安生活随处可见、可闻、可感的活着的历史，充分表现出西安古城浓厚的历史文化氛围，使西安人保持着特有的文化气息，形成了特别的地域性格，又能与时俱进且具有忧患意识。历史传统文化和现代文明的双重熏陶，二者相辅相成，使西安这座城市更具魅力。 把栏杆拍遍 基础知识： 1.生字 蹂躏（róu lìn） 耿（gěng）京 联络（luò） 押解（jiè） 凛（lǐn）然 磅礴（páng bó） 媲（pì）美 踱（duó）步 悲怆（chuàng） 驰骋（chěng） 戒（jiè）酒 炽（chì）热 整饬（chì） 苟（gǒu）安 闽（mǐn）南 纯粹（cuì） 玉簪（zān） 螺（luó） 髻（jì） 遥岑（cén）远目 金瓯（ōu） 椒（jiāo）桂 列舰（jiàn）层楼 变生肘腋（zhǒu yè） 诽谤（fěi bàng） 鹧鸪（zhè gū） 诠（quán）释 滥（làn）用 赣（gàn）南 别墅（shù） 咀嚼（jǔ jué） 翠奁（lián） 杖屦（jù） 窥（kuī）看 沼（zhǎo）泽 田畴（chóu） 诽谤（fěi bàng） 危难（nàn） 淬（cuì）火 遒劲（qiú jìng） 颛顼（zhuān xū） 阖闾（hé lǘ） 黜（chù）退 振聋发聩（kuì） 麾（huī）下炙（zhì） 浅尝辄（zhé）止 忧心如焚（fén） 2.解词 ⑴变生肘腋：事变发生在切近之处。肘腋，比喻极近的地方。 ⑵笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。 ⑶炙：烤肉。 ⑷危楼：高楼。 ⑸整饬：整顿。 ⑹掉书袋：讽刺人喜欢引用古书，卖弄渊博。 ⑺五内：指心肝脾肺肾五脏，这里指内心。 ⑻落红：落花。 ⑼畴昔：往昔。 文学常识： 1.《把栏杆拍遍》是一篇人物传记，作者是梁衡，中国当代作家。 2.“把栏杆拍遍”是辛弃疾词《水龙吟》中的句子。 3.辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，著有《稼轩长短句》，与苏轼合称“苏辛”。 4.却将万字平戎策，换得东家种树书。《鹧鸪天》 5.《破阵子》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 6.《水龙吟》把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。 7.《菩萨蛮》青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 8.《永遇乐》惜春长怕花开早，何况落红无数。……千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？……休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。 9.司马相如，汉代文学家，擅长辞赋。 书后习题参考答案： 一、课文第三段“南归之后……血溅战袍”。 二、课文第九段：辛弃疾的心病是“金瓯缺，月未圆，山河碎”。 三、促使辛弃疾成就了一个千古爱国词人主要因素是：宋朝特定的历史背景和个人历程，再加上辛弃疾个人的才能和思想。 表达与交流 1.讨论可分为专题讨论和即兴讨论。 2.审题主要是针对命题作文而言的。 3.立意就是确立文章的主题。 4.立意要正确、鲜明、集中、深刻。 ( 1 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