精品解析：山西省实验中学2024-2025学年九年级上学期9月月考历史试题

山西省实验中学2024—2025学年第一学期第一次阶段性测评九年级历史 （本试卷满分100分，考试时间190分钟） 一、单项选择题（本题共25个小题，每小题27分，共50分） 1. 某校准备编写《世界古代史——文明流光溢彩》的校本教材，书稿目录如下。请你为横线处选择恰当的标题（ ） 第一章亚非文明—大河篇 第一节古埃及____ 第二节古巴比伦—法制渊源 第三节古印度—众神的国度 第二篇古代欧洲文明——海洋篇 第一节民主源于希腊 第二节宏伟属于罗马 第三篇封建社会—中古篇 第一节自给自足的西欧庄园 第二节日本大化改新 第三节阿拉伯—东西交流的使者 A. 尼罗河的馈赠 B. 亚历山大东征 C. 两河流域文明 D. 基督教的传播 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，古埃及位于非洲东北角，被认为是“尼罗河的馈赠”，A项正确；马其顿国王亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，排除B项；两河流域文明是古巴比伦，排除C项；罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播，排除D项。古选A项。 2. 历经数千年风雨沧桑的金字塔，见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了（ ） A. 古埃及国土面积缩小 B. 尼罗河的水量变少 C. 古埃及王权逐渐衰落 D. 社会矛盾逐渐激化 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，金字塔的修建体现了古埃及国王的无限权力，法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身，但是随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战，胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，C项正确；古代埃及国土面积缩小、尼罗河的水量变少说法错误，排除AB项；金字塔是国王权利的象征，金字塔大小直接反映国王权利的强弱，不能体现出社会矛盾逐渐激化，排除D项。故选C项。 3. 下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不定全统计 《汉谟拉比法典》中的法律条文 涉及内容归类 第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条 租赁 第273条、第274条、第275条 雇佣 第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条 购买、交换 第89-96条、第117-119条 借贷 这表明古巴比伦（ ） A 法律体系完善 B. 商品经济活跃 C. 民主政治发达 D. 社会等级森严 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“《汉谟拉比法典》中的法律条文涉及内容归类：租赁；雇佣；购买、交换；借贷”，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃，B项正确；法律体系完善，在一部《汉谟拉比法典》中无法体现，排除A项；民主政治发达，与题干内容不符，题干内容只是体现“《汉谟拉比法典》中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”，排除C项；社会等级森严，题干内容无法体现，题干内容只是体现“《汉谟拉比法典》中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定”，排除D项。故选B项。 4. 九年级历史社团组织开展《文明与伤痛——印度种姓》历史话剧表演，下列最有可能出现是（ ） A. “作为婆罗门出身的祭司，敬奉释迦牟尼是我的职责” B. “别看我只是一介武士，但是我和国王同属一个阶层” C. “知识改变命运，通过考试首陀罗也会成为第一等级” D. “通过政治联姻，婆罗门和刹帝利加强对国家的把控” 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，古代印度种姓制度，第一等级婆罗门(祭司贵族)掌握神权；第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，因此“别看我只是一介武士，但是我和国王同属一个阶层”的表述正确，B项正确；根据所学知识可知，早在雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，佛教创立于公元前6世纪，创始人释迦牟尼，反对第一等级婆罗门的特权，因此“作为婆罗门出身的祭司，敬奉释迦牟尼是我的职责”的表述错误，排除A项；根据所学知识可知，在种姓制度下，各等级之间高低贵贱有别，不可以转变不同等级之间的身份区别，排除C项；各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚，排除D项。故选B项。 5. 佛教的创始人是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子乔达摩·悉达多。佛教不承认种姓由前生决定，主张所有人都能以今生的修行进入极乐世界。佛教追求宗教领域的“众生平等”，对受压迫的民众特别有吸引力。上述材料体现出的观点是（ ） A. 佛教的教义受到印度社会各阶层支持 B. 乔达摩·悉达多的种姓为婆罗门 C. 佛教的产生适应了当时社会的需要 D. 佛教产生后在亚洲国家广泛传播 【答案】C 【解析】 【详解】根据“佛教追求宗教领域的‘众生平等’，对受压迫的民众特别有吸引力。”佛教的产生符合当时穷苦大众的心理需要，得到支持，其产生适应了当时社会的需要，C项正确；各阶层的说法太绝对，排除A项他的等级是刹帝利，排除B项；材料没有体现对亚洲的影响，排除D项。故选C项。 6. 文字是人类用符号记录表达信息的重要方式和工具，是人类文明的重要标志。观察下列三幅图片，对图片解读最准确的是（ ） A. 文字发展走向一致性 B. 文明之间具有交融性 C. 大河文明文字相似性 D. 世界文化具有多元性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干图片和所学知识可知，图片反映的是古代中国的甲骨文、古埃及的象形文字、古巴伦的楔形文字，说明了不同地区的文明有不同的文字，体现了世界文明的多元性，D项正确；图片反映的文字各有特色，不能说明具有一致性，排除A项；交融性、相似性在题干图片中未体现，排除BC项。故选D项。 7. 直接民主是指全体公民遵循多数统治的原则直接参与政权工作或直接行使政治决策权的民主制度。著名思想家顾准在论及古希腊政治制度时说：“直接民主只能行使于城邦。”其主要的依据是城邦（ ） A. 居民有公平正义观念 B. 具有“小国寡民”特点 C. 公民参政意识比较强 D. 奴隶主阶级的力量薄弱 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“直接民主只能行使于城邦”和所学知识可知，古希腊的民主政治是原始的直接的民主，只适用于“小国寡民”的城邦制度，B项正确；居民有公平正义观念、公民参政意识比较强和奴隶主阶级的力量薄弱也是城邦实行直接民主的原因，但不是材料强调的主要依据，排除ACD项。故选B项。 8. 伯里克利说：“任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”为此，他采取的重要措施是（ ） A. 强制公民参加公民大会 B. 各主席团轮流管理城邦 C. 减少召开公民大会次数 D. 鼓励参政建立津贴制度 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻”和所学知识可知，为了鼓励人民参政，伯里克利还建立了津贴制度，D项正确；材料强调的是伯里克利为保证贫穷公民参政议政而建立津贴制度，未体现强制公民参加公民大会、减少召开公民大会次数，排除AC项；各主席团轮流管理城邦是为了扩大公民权利，与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 9. 亚瑟夫是古代雅典的公民，世代经商，家中有妻子露西，夫妇俩还有一个6岁的儿子，另有一个买来的奴隶。某一天，召开公民大会，这一家有资格参会的人数为（ ） A. 0人 B. 1人 C. 2人 D. 3人 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，雅典的成男男性公民才可以参加公民大会，因此只有亚瑟夫符合资格，B项正确；其余三项人数不对，排除ACD项。故选B项。 10. 古希腊哲学家的言论留给我们宝贵的文化遗产，也带给我们很多思索。根据如下古希腊哲学家的言论可知（ ） “用豆子拈阄的办法来选举国家领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子拈阄的办法来雇用一个舵手或建筑师或吹笛子的人。” ——苏格拉底 “极端的自由，人们可能会走向极端的征服，其结果不可能变为别的什么，只能变成极端的奴役。” ——柏拉图 A. 雅典民主政治的优越性 B. 雅典民主政治的局限性 C. 希腊文化的世界影响力 D. 古希腊哲学的现实意义 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“用豆子拈阄的办法来选举国家领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子拈阄的办法来雇用一个舵手或建筑师或吹笛子的人”和“极端的自由，人们可能会走向极端的征服，其结果不可能变为别的什么，只能变成极端的奴役”并结合所学知识可知，苏格拉底和柏拉图强调雅典过于泛滥的直接民主容易导致庸人执政现象，而真正的治国人才则无法施展自身的能力，产生了很大的弊端和不利影响，B项正确；题干强调的是雅典民主政治的局限性，未说明其优越性，排除A项；题干题干强调的是雅典民主政治，而不是文化，排除C项；题干并未说明古希腊哲学的现实意义，而是在说明其弊端，排除D项。故选B项。 11. 在征服过程中，亚历山大沿途兴建了许多希腊式的新城，同时竭力推行同波斯和亲的政策。建立帝国后，他吸纳亚洲人进入自己的骑兵团，更是将巴比伦的天文学和数学知识传播到希腊。上述材料说明亚历山大东征（ ） A. 充满暴力与征服掠夺 B. 是一次侵略性的战争 C. 促进东西方文化交流 D. 建立封建集权制帝国 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“在征服过程中，亚历山大沿途兴建了许多希腊式的新城，同时竭力推行同波斯和亲的政策。建立帝国后，他吸纳亚洲人进入自己的骑兵团，更是将巴比伦的天文学和数学知识传播到希腊”和所学知识可知，亚历山大东征推行同波斯和亲的政策，同时将巴比伦的天文学和数学知识传播到希腊，促进东西方文化交流，C项正确；材料强调的是亚历山大东征促进东西方文化交流，未说明东征充满暴力与征服掠夺、是一次侵略性的战争，排除AB项；亚历山大帝国是奴隶制帝国，排除D项。故选C项。 12. 绘制年代尺是培养“时空观念”这一历史核心素养的重要方法。下面对年代尺上序号所代表史实的表述，正确的是（ ） A. ①罗马共和国灭掉迦太基，成为全地中海地区的霸主 B. ②在斯巴达克起义的打击之下，西罗马帝国走向灭亡 C. ③凯撒首创“元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国 D. ④罗马帝国进入黄金时期，版图横跨欧、亚、非三洲 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，2世纪，罗马帝国进入黄金时期，帝国版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”，D项正确；公元前509年罗马共和国建立，到公元前2世纪罗马成为整个地中海地区的霸主，排除A项；斯巴达克起义沉重打击罗马共和国的统治，此时罗马帝国尚未建立，排除B项；公元前27年，屋大维首创“元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国，排除C项。故选D项。 13. 据统计，1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增至175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧等活动皆由国库开支。该材料可用于探究（ ） A. 斯巴达克起义 B. 罗马帝国扩张征服 C. 罗马重视历法 D. 罗马帝国灭亡原因 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“据统计，1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增至175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧等活动皆由国库开支”可知，节庆活动使人们沉迷享乐，使国家财政负担日益沉重，帝国日益危机，最后导致帝国灭亡，D项正确；斯巴达克起义沉重打击了罗马共和国的统治，排除A项；材料强调的是罗马帝国安于享乐，未涉及扩张征服，排除B项；罗马重视历法在材料中未涉及，排除C项。故选D项。 14. “身在罗马，就像罗马人一样行事”，这个西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”。这一西方谚语的形成说明了（ ） A. 罗马帝国全年的节庆娱乐活动丰富 B. 罗马文化已渗入它统治过的广大地区 C. 罗马帝国的征服和统治充满着暴力 D. 当时有很多外国人在罗马学习、生活 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“‘身在罗马，就像罗马人一样行事’，这个西方谚语可以转意为成语‘入乡随俗’”和结合所学知识可知，罗马帝国统治疆域广大，为了加强统治，罗马在其统治地区推行罗马文化，使得被征服地区接受罗马的文化，“像罗马人一样行事”。因此，谚语实际上反映了罗马对其统治地区的文化渗透，B项正确；材料中没有体现罗马帝国全年的节庆娱乐活动丰富，排除A项；材料反映了罗马对其统治地区的文化渗透，材料中没有体现罗马帝国的征服和统治充满着暴力，排除C项；材料反映了罗马对其统治地区的文化渗透，材料中没有体现当时有很多外国人在罗马学习、生活，排除D项。故选B项。 15. 十九世纪后期，德国商人施立曼根据《荷马史诗》，完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘。这说明《荷马史诗》（ ） A. 包含着古希腊真实历史信息 B. 是古埃及宝贵的文学遗产 C. 奠定了欧洲民主政治的基础 D. 反映了古希腊的哲学成就 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“十九世纪后期，德国商人施立曼根据《荷马史诗》，完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘”可知，依据《荷马史诗》德国商人完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘，这说明《荷马史诗》包含着古希腊真实历史信息，A项正确；《荷马史诗》反映的是古希腊的历史故事，与埃及无关，排除B项；雅典民主奠定了欧洲民主政治的基础，排除C项；《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西，但与哲学无关，排除D项。故选A项。 16. 他是希腊哲学的集大成者，是柏拉图的学生，说出了‘吾爱吾师，吾更爱真理’的名言；他是亚历山大的老师，亚历山大在东征之时仍不忘这位百科全书式学者的教诲。”这里“他”指的是（ ） A. 盲诗人荷马 B. 苏格拉底 C. 亚里士多德 D. 德谟克利特 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，亚里士多德是古希腊著名的科学家，创立了物理学、植物学、动物学、逻辑学等学科体系，他的写作涉及伦理学，形而上学，心理学，经济学，神学，政治学，修辞学，自然科学，教育学，诗歌，风俗，以及雅典法律，被誉为“百科全书式”的学者，“吾爱吾师，吾更爱真理”是他的名言，C项正确；盲诗人荷马与《荷马史诗》有关，排除A项；苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，他主张“认识你自己”，排除B项；德谟克利特提出“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”构成的，排除D项。故选C项。 17. 史料是认识历史的主要依据，如图史料可以用来解读（ ） A. 法学的渊源 B. 太阳历创制 C. 公历的缘起 D. 种姓制由来 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“儒略历”和所学知识可知，罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础，C项正确；《十二铜表法》是法学的渊源，与材料主旨无关，排除A项；古埃及人创制太阳历，与材料主旨无关，排除B项；古印度实行种姓制，与材料主旨无关，排除D项。故选C项。 18. 著名法学家耶林格在他所著的《罗马法精神》一书中说：“罗马曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”对上述观点解读正确的是 A. 罗马以武力的方式确立了对全世界的统治 B. 基督教是依靠罗马的武力扩张传播出去的 C. 罗马创立的法律体系对后世影响最为持久 D. 罗马帝国先后发动三次征服世界的战争 【答案】C 【解析】 【详解】根据“唯有法律征服世界是最为持久的征服”可知对上述观点解读正确的是罗马创立的法律体系对后世影响最为持久，C项正确；罗马没有实现对全世界的统治，排除A项；材料没有体现基督教的传播方式，排除B项；材料主要强调了罗马法对后世深远的影响，而不是罗马帝国发动的战争，排除D项。故选C项。 19. 宗教是一种信仰和文化。下列关于基督教的说法符合史实的是（ ） A. 基督教在罗马人渴望“救世主”背景下产生 B. 基督教传达“忍耐顺从”“众生平等”的思想 C. 教堂朝拜的是释迦牟尼，希腊语中被称作“基督” D. 因宗教教义有利于统治稳定而得到统治者的推崇 【答案】D 【解析】 【详解】据所学可知，为了稳固自己统治，克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位，因此宗教教义有利于统治稳定而得到统治者的推崇说法正确，D项正确；1 世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区， 犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来，不是罗马人，排除A项；佛教传达“忍耐顺从”“众生平等”的思想，不是基督教，排除B项；“救世主”在希腊语中称作“基督”，教堂朝拜的是耶稣，释迦牟尼是佛教创始人，排除C项。故选D项。 20. 下面是某同学学完世界古代史之后制作的相关欧洲国家演变的思维导图，下列选项中序号对应国家正确的是（ ） A. ①查理曼帝国②拜占庭帝国③威尔士 B. ①阿拉伯帝国②东罗马帝国③德意志 C. ①拜占庭帝国②波斯帝国③英格兰 D. ①拜占庭帝国②查理曼帝国③德意志 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识，公元395年，罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。东罗马帝国又被称为“拜占庭帝国”，故①为拜占庭帝国；西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了不同大小的王国，其中最大的是法兰克王国。查理统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”，故②为查理曼帝国；查理曼去世后，843年，帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形，故③为德意志即德国。综上所述①拜占庭帝国②查理曼帝国③德意志，D项正确；ABC项不符合题意，排除ABC项。故选D项。 21. 某部美剧中有很多情节源于欧洲中世纪的历史，例如：北境有48个家族是史塔克家族的封臣，战争来临时，听从召唤跟随史塔克家族作战。11世纪左右，西欧封臣跟随封君作战的原因是（ ） A. 封君无偿赏赐土地得到部下支持 B. 实行有偿赏赐土地的封君封臣制 C. 以血缘为纽带严格的封建等级制 D. 基督教会对封建王权的大力支持 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“北境有48个家族是史塔克家族的封臣，战争来临时，听从召唤跟随史塔克家族作战”和所学知识可知，11世纪左右，西欧封臣跟随封君作战的原因是实行有偿赏赐土地的封君封臣制，封臣要无偿地为封君服兵役，B项正确；封君有偿赏赐土地得到部下支持，排除A项；封君封臣制是以土地的封赐为纽带严格的封建等级制，排除C项；基督教会对封建王权的大力支持在材料中未涉及，排除D项。故选B项。 22. 法兰克王国的建立者克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会。8世纪，法兰克王国的国王查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入1/10献给教会，称为“什一税”。800年，教皇在罗马为查理举行加冕礼。这段历史说明（ ） A. 西欧封建统治者加强对教会的控制 B. 法兰克王国统治者凌驾于教皇之上 C. 罗马教皇权力凌驾于封建王权之上 D. 中世纪欧洲神权与王权的互利关系 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“法兰克王国的国王查理继续实行鼓励基督教发展的政策……教皇在罗马为查理举行加冕礼”可知，国王给教会土地与财富，以此巩固统治，教会给国王举行加冕，给予荣誉，两者相互利用，D项正确；西欧封建统治者加强对教会的控制不符合题意，材料体现的是对教会的支持，排除A项；法兰克王国统治者凌驾于教皇之上不符合题意，此时王权与神权的关系是相互利用，相互依存的关系，排除B项；罗马教皇权力凌驾于封建王权之上不符合史实，此时教皇实力正在发展中，两者是相互利用关系，排除C项。故选D项。 23. 东汉豪强大族的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”该材料反映出中国东汉与中世纪西欧庄园的共同点是 A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济自给自足 D. 居民都是自由农民 【答案】C 【解析】 【详解】根据“能满足田庄基本生活要求”、“自己制作”等信息可知东汉与中世纪西欧庄园都通过自己生产满足自身需要，在经济上呈现出自给自足的特点，故选C；东汉和中世纪西欧庄园都实行的是土地私有，居民都带有农奴性质，不是自由民，排除AD；东汉和中世纪西欧庄园的经济都带有自给自足的性质，没有出现雇佣关系，较少面向市场，因此没有出现资本主义萌芽，排除B。故选C。 24. 《骑士时代：中世纪的欧洲》中写道：“阿布拉黑一年中有一半时间须为领主耕作。在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三头六臂。毫无疑问，经常出现在他头脑中的是管事和他的助手，他们可以处罚他——甚至鞭笞他——如果认为他偷懒的话。”由此推断，阿布拉黑的身份可能是（ ） A. 庄园佃户 B. 庄园领主 C. 受封封臣 D. 行会学徒 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“阿布拉黑一年中有一半时间须为领主耕作。在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三头六臂。毫无疑问，经常出现在他头脑中的是管事和他的助手，他们可以处罚他——甚至鞭笞他——如果认为他偷懒的话”和所学知识可知，阿布拉黑的身份可能是庄园佃户。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由依附于庄园的佃户无偿耕作，其收获全归领主，A项正确；庄园领主是庄园的主人，与材料主旨不符，排除B项；受封封臣要无偿地为封君服兵役、提供金钱等，与材料主旨不符，排除C项；中世纪欧洲的庄园并未出现行会学徒，行会出现在城市，与材料主旨不符，排除D项。故选A项。 25. 庄园法庭档案记录了这样一些事：无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者要被罚款；不按规定价格卖酒的人，也要被罚款。这些案例主要说明（ ） A. 侵犯领主利益的行为都会受到起诉与处罚 B. 庄园法庭起到了维护庄园公共秩序的作用 C. 庄园法庭在一定程度上限制了领主的特权 D. 惩罚各种违法行为的手段只能是处以罚金 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料信息“无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款；某人不按规定的价格卖酒，也要被罚款”可以看出，庄园法庭对庄园内的违法行为进行审判，这说明庄园法庭起到了维护庄园公共秩序的作用，B项正确；“都会受到起诉与处罚”的说法过于绝对化，排除A项；材料反映的是庄园法庭起到了维护庄园公共秩序的作用，没有涉及到限制领主的特权，排除C项；依据材料“判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者要被罚款”可知，惩罚手段不仅仅是罚金，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共50分） 26. 文明探源·智慧传承。古代世界各文明创造了辉煌的成就，见证了古代人民的智慧。请你和同学组成探访小组，循着历史的足迹，进行一次世界古典文明的探寻，完成下列问题。 【寻找文明之源】 （1）将这些文明按照其形成原因和地域特点进行分类。（填序号） ①古代埃及②古代印度③古代希腊④古代中国⑤古代罗马⑥古代两河流域 第一类____；第二类____。 【对比文明差异】 （2）依据所学知识完善表格信息。 古代亚非四大文明古国古代希腊 地理环境 大河流域，地势平坦，土地肥沃 海洋环绕，多山地，有小块平原，港湾众多 经济特点 A____ 工商业经济 政治类型 中央集权 民主政治 文明特征 大河文明 B____ 感悟 C__ 【品鉴文明成果】 （3）从下列两组图片中任选一组，为其撰写解说词。 第一组 第二组 【答案】（1） ①. ①②④⑥ ②. ③⑤ （2）A.农业经济；B.海洋文明；C.人类早期文明受自然地理环境影响，不同自然地理环境造就不同文明类型：尊重文明的多样性等。 （3）第一组示例：金字塔是古埃及法老的陵墓，是法老权力的象征；金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。大竞技场是罗马的代表性建筑，既坚固结实又华丽宏伟，体现了罗马高超的建筑水平，是古罗马人民智慧的见证，为研究当时的社会状况提供了一手史料。 第二组示例：楔形文字是两河流域的苏美尔人发明的文字，线条由粗到细，很像木楔，因此被称为“楔形文字”，文字的出现见证了两河流域文明的高度，为了解古代两河流域文明提供了重要依据。《掷铁饼者》表现了投掷铁饼的一个典型瞬间动作，体现了力与美的结合，彰显了人体美；展现了古希腊雕塑艺术的水平高超：客观上反映了古希腊的社会生活情况。 【解析】 【小问1详解】 第一类：根据材料《人类早期文明区域》和所学知识可知，将这些文明按照其形成原因和地域特点可分为两类即大河文明、海洋文明。①古代埃及、②古代印度、④古代中国、⑥古代两河流域都属于大河文明； 第二类：根据材料《人类早期文明区域》和所学知识可知，③古代希腊、⑤古代罗马属于海洋文明。 【小问2详解】 A：根据材料“大河流域，地势平坦，土地肥沃”和所学知识可知，大河流域，地势平坦，土地肥沃适宜发展农业经济； B：根据材料“海洋环绕，多山地，有小块平原，港湾众多”“工商业经济”和所学知识可知，古代希腊属于海洋文明； C：根据表格“古代亚非四大文明古国、古代希腊”和所学知识可知，古代亚非四大文明古国属于大河文明，、古代希腊属于海洋文明。因此，说明人类早期文明受自然地理环境影响，不同自然地理环境造就不同文明类型；尊重文明的多样性等。 【小问3详解】 解说词：本题是开放性题目，言之有理即可。根据图片“金字塔、大竞技场”和所学知识可知，金字塔是古埃及法老的陵墓，是法老权力的象征；金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶；大竞技场是罗马的代表性建筑，既坚固结实又华丽宏伟，体现了罗马高超的建筑水平，是古罗马人民智慧的见证，为研究当时的社会状况提供了一手史料；根据图片“楔形文字、《掷铁饼者》”和所学知识可知，楔形文字是两河流域的苏美尔人发明的文字，线条由粗到细，很像木楔，因此被称为“楔形文字”，文字的出现见证了两河流域文明的高度，为了解古代两河流域文明提供了重要依据；《掷铁饼者》表现了投掷铁饼的一个典型瞬间动作，体现了力与美的结合，彰显了人体美；展现了古希腊雕塑艺术的水平高超：客观上反映了古希腊的社会生活情况。 27. 政治文明·国家治理。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 雅典民主政治……是直接的民主政治。公民以抽签和轮流的方式直接参与城邦的管理……虽然民主制度给每个公民提供了平等的参政机会，但事实上并不是所有公民都参与了城邦的政治。 ——摘编自黄洋《古代希腊政治与社会初探》 古代雅典居民构成 （1）根据材料一、指出雅典民主政治的表现及局限性。 材料二 （2）分别概括材料二中两种制度的特点并归纳其共性。 材料三 西欧封君封臣制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主与附庸臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。 ——韩亚辉《西方文化评析》 （3）根据材料三、归纳西欧封君封臣制的特点及影响。 【答案】（1）雅典民主政治的表现：伯里克利扩大公民权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生：公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能：建立了津贴制度，保证贫穷公民参政议政等。局限性：雅典民主政治本质上仍是奴隶主阶级内部的民主，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。 （2）种姓制度特点：森严的等级制度；各等级世代相袭；各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚等。罗马共和政体特点：分权制衡，高效稳定。共性：都有利于巩固统治；都维护奴隶主阶级利益：都稳定社会秩序。 （3）封君封臣制特点：以土地封赐为纽带；封君与封臣的关系有着严格的等级性；权利、义务交织在一起，有一定的契约意义。影响：西欧形成了封建等级制度，有利于稳定社会秩序；封建庄园形成，促进西欧经济发展；充实兵源，增强军事力量等。 【解析】 【小问1详解】 表现：根据材料“雅典民主政治……是直接的民主政治。公民以抽签和轮流的方式直接参与城邦的管理……”和所学知识可知，伯里克利扩大公民权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生；公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能；建立了津贴制度，保证贫穷公民参政议政等； 局限性：根据材料“虽然民主制度给每个公民提供了平等的参政机会，但事实上并不是所有公民都参与了城邦的政治”“古代雅典居民构成”可知，雅典民主政治本质上仍是奴隶主阶级内部的民主，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。 【小问2详解】 特点：根据材料“印度种姓制度示意图”“罗马共和国行政体制示意图”和所学知识可知，种姓制度特点是森严等级制度；各等级世代相袭；各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚等；罗马共和政体特点是分权制衡，高效稳定； 共性：根据材料图片和所学知识可知，印度种姓制度、罗马共和政体都有利于巩固统治；维护奴隶主阶级利益；稳定社会秩序。 【小问3详解】 封君封臣制特点：根据材料“西欧封君封臣制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主与附庸臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系”可知，西欧封君封臣制的特点是以土地封赐为纽带；封君与封臣的关系有着严格的等级性；权利、义务交织在一起，有一定的契约意义； 影响：根据材料“西欧封君封臣制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主与附庸臣属关系的建立”和所学知识可知，西欧形成了封建等级制度，有利于稳定社会秩序；封建庄园形成，促进西欧经济发展；充实兵源，增强军事力量等。 28. 东西文明·交相辉映。辉煌的古代文明是人类共同的宝贵财富。九年级同学开展主题为“古代世界文明之旅”的主题论坛，请你参与他们的活动，完成问题。 【读名言·品先哲智慧】 ·仁者爱人。 ·道之以德，齐之以礼。 ·学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 ·认识你自己。 ·知识即美德。 ·求得知识的最好方法是有系统的问答。 ——苏格拉底 （1）名人先哲的思考和探索是人类的精神宝库。归纳孔子和苏格拉底思想的异同点。 【研史料·析法治精神】 图一 《汉谟拉比法典》刻在一罗马法的发展过程块黑色石柱上，正文282条，内容广泛，有许多关于租赁、雇佣、交换、图一借贷等方面的规定。 图二 （2）法制建设是社会进步的反映与见证。简述《汉谟拉比法典》的历史价值。结合图二阐述罗马法制演变的历程。 【观地图·谈文明交流】 （3）结合上图，概括古代文明交流的方式，谈谈你对文明交流的认识。 【答案】（1）相同点：都思考人的道德、社会等问题；都重视学习方法等。 不同点：孔子关注社会中的人，强调人与人的关系，人应遵守社会秩序；苏格拉底关注个体的人。教育方面，孔子主张学思结合，苏格拉底主张系统的问答。 （2）历史价值：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 罗马法制历程：罗马共和国时期，罗马颁布了成文法《十二铜表法》，这是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。罗马帝国时期，法学家对法律进行了广泛论证，包括万民法、经济法、以及众多法律概念等，他们共同构成了完整的罗马法学体系。 （3）古代文明交流的有暴力冲突和和平交往两种方式。 亚历山大东征和帝国的建立客观上促进了东西方文化的大交汇，也加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了很大的促进作用。 【解析】 【小问1详解】 相同点：根据材料“道之以德，齐之以礼”“知识即美德”等信息结合所学知识可知，孔子和苏格拉底作为东西方重要的思想家，都都思考人的道德、社会等问题；根据材料“学而不思则罔，思而不学则殆”“求得知识的最好方法是有系统的问答”等信息可得出苏格拉底和孔子都重视学习方法等。 不同点：根据材料“仁者爱人”“认识你自己”结合所学知识可知，孔子强调仁者爱人，即相互之间的爱，说明孔子关注社会中的人，强调人与人的关系，人应遵守社会秩序；苏格拉底强调认识你自己，说明苏格拉底关注个体的人。根据材料“学而不思则罔，思而不学则殆”可得出孔子主张学思结合；根据材料“求得知识的最好方法是有系统的问答”可得出苏格拉底主张系统的问答。 【小问2详解】 历史价值：根据材料“《汉谟拉比法典》刻在一罗马法的发展过程块黑色石柱上，正文282条，内容广泛，有许多关于租赁、雇佣、交换、图一借贷等方面的规定”结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 罗马法制历程：根据材料“起源、习惯法、《十二铜表法》”“发展、公民法、万民法”等信息结合所学知识可知，罗马共和国时期，罗马颁布了成文法《十二铜表法》，这是罗马法制建设的第一步，一定程度上限制了大贵族法律特权，有利于维护平民的利益，也是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源；罗马帝国时期，法学家对法律进行了广泛论证，包括万民法、经济法、以及众多法律概念等，他们共同构成了完整的罗马法学体系。 小问3详解】 方式：根据材料“亚历山大东征”“丝绸之路路线图”等信息结合所学知识可知，古代文明交流的主要方式有暴力冲突及和平交往两种形式； 认识：根据材料“亚历山大东征”“丝绸之路路线图”等信息结合所学知识可知，亚历山大东征给当地人民带来了严重的灾难，但客观上促进了东西方文化的大交汇，也加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。丝绸之路是早先人类和平交往的主要见证，丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了很大的促进作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 山西省实验中学2024—2025学年第一学期第一次阶段性测评九年级历史 （本试卷满分100分，考试时间190分钟） 一、单项选择题（本题共25个小题，每小题27分，共50分） 1. 某校准备编写《世界古代史——文明流光溢彩》的校本教材，书稿目录如下。请你为横线处选择恰当的标题（ ） 第一章亚非文明—大河篇 第一节古埃及____ 第二节古巴比伦—法制渊源 第三节古印度—众神的国度 第二篇古代欧洲文明——海洋篇 第一节民主源于希腊 第二节宏伟属于罗马 第三篇封建社会—中古篇 第一节自给自足的西欧庄园 第二节日本大化改新 第三节阿拉伯—东西交流的使者 A. 尼罗河的馈赠 B. 亚历山大东征 C. 两河流域文明 D. 基督教的传播 2. 历经数千年风雨沧桑的金字塔，见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了（ ） A. 古埃及国土面积缩小 B. 尼罗河的水量变少 C. 古埃及王权逐渐衰落 D. 社会矛盾逐渐激化 3. 下表是对《汉谟拉比法典》中法律条文的不定全统计 《汉谟拉比法典》中的法律条文 涉及内容归类 第44-47条、第78-88条、第268-272条、第276-277条 租赁 第273条、第274条、第275条 雇佣 第35-41条、第71条、第278条、第279条、第281条 购买、交换 第89-96条、第117-119条 借贷 这表明古巴比伦（ ） A. 法律体系完善 B. 商品经济活跃 C. 民主政治发达 D. 社会等级森严 4. 九年级历史社团组织开展《文明与伤痛——印度种姓》历史话剧表演，下列最有可能出现的是（ ） A. “作为婆罗门出身祭司，敬奉释迦牟尼是我的职责” B. “别看我只是一介武士，但是我和国王同属一个阶层” C. “知识改变命运，通过考试首陀罗也会成为第一等级” D. “通过政治联姻，婆罗门和刹帝利加强对国家的把控” 5. 佛教的创始人是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子乔达摩·悉达多。佛教不承认种姓由前生决定，主张所有人都能以今生的修行进入极乐世界。佛教追求宗教领域的“众生平等”，对受压迫的民众特别有吸引力。上述材料体现出的观点是（ ） A. 佛教的教义受到印度社会各阶层支持 B. 乔达摩·悉达多的种姓为婆罗门 C. 佛教的产生适应了当时社会的需要 D. 佛教产生后在亚洲国家广泛传播 6. 文字是人类用符号记录表达信息的重要方式和工具，是人类文明的重要标志。观察下列三幅图片，对图片解读最准确的是（ ） A. 文字发展走向一致性 B. 文明之间具有交融性 C. 大河文明文字相似性 D. 世界文化具有多元性 7. 直接民主是指全体公民遵循多数统治的原则直接参与政权工作或直接行使政治决策权的民主制度。著名思想家顾准在论及古希腊政治制度时说：“直接民主只能行使于城邦。”其主要的依据是城邦（ ） A. 居民有公平正义观念 B. 具有“小国寡民”特点 C. 公民参政意识比较强 D. 奴隶主阶级的力量薄弱 8. 伯里克利说：“任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”为此，他采取的重要措施是（ ） A. 强制公民参加公民大会 B. 各主席团轮流管理城邦 C. 减少召开公民大会次数 D. 鼓励参政建立津贴制度 9. 亚瑟夫是古代雅典的公民，世代经商，家中有妻子露西，夫妇俩还有一个6岁的儿子，另有一个买来的奴隶。某一天，召开公民大会，这一家有资格参会的人数为（ ） A. 0人 B. 1人 C. 2人 D. 3人 10. 古希腊哲学家的言论留给我们宝贵的文化遗产，也带给我们很多思索。根据如下古希腊哲学家的言论可知（ ） “用豆子拈阄的办法来选举国家领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子拈阄的办法来雇用一个舵手或建筑师或吹笛子的人。” ——苏格拉底 “极端的自由，人们可能会走向极端的征服，其结果不可能变为别的什么，只能变成极端的奴役。” ——柏拉图 A. 雅典民主政治的优越性 B. 雅典民主政治的局限性 C. 希腊文化世界影响力 D. 古希腊哲学的现实意义 11. 在征服过程中，亚历山大沿途兴建了许多希腊式的新城，同时竭力推行同波斯和亲的政策。建立帝国后，他吸纳亚洲人进入自己的骑兵团，更是将巴比伦的天文学和数学知识传播到希腊。上述材料说明亚历山大东征（ ） A. 充满暴力与征服掠夺 B. 是一次侵略性的战争 C 促进东西方文化交流 D. 建立封建集权制帝国 12. 绘制年代尺是培养“时空观念”这一历史核心素养的重要方法。下面对年代尺上序号所代表史实的表述，正确的是（ ） A. ①罗马共和国灭掉迦太基，成为全地中海地区的霸主 B. ②在斯巴达克起义的打击之下，西罗马帝国走向灭亡 C. ③凯撒首创“元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国 D. ④罗马帝国进入黄金时期，版图横跨欧、亚、非三洲 13. 据统计，1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增至175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧等活动皆由国库开支。该材料可用于探究（ ） A. 斯巴达克起义 B. 罗马帝国扩张征服 C. 罗马重视历法 D. 罗马帝国灭亡原因 14. “身在罗马，就像罗马人一样行事”，这个西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”。这一西方谚语的形成说明了（ ） A. 罗马帝国全年的节庆娱乐活动丰富 B. 罗马文化已渗入它统治过的广大地区 C. 罗马帝国的征服和统治充满着暴力 D. 当时有很多外国人在罗马学习、生活 15. 十九世纪后期，德国商人施立曼根据《荷马史诗》，完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘。这说明《荷马史诗》（ ） A. 包含着古希腊真实历史信息 B. 是古埃及宝贵的文学遗产 C. 奠定了欧洲民主政治的基础 D. 反映了古希腊的哲学成就 16. 他是希腊哲学的集大成者，是柏拉图的学生，说出了‘吾爱吾师，吾更爱真理’的名言；他是亚历山大的老师，亚历山大在东征之时仍不忘这位百科全书式学者的教诲。”这里“他”指的是（ ） A. 盲诗人荷马 B. 苏格拉底 C. 亚里士多德 D. 德谟克利特 17. 史料是认识历史的主要依据，如图史料可以用来解读（ ） A. 法学的渊源 B. 太阳历创制 C. 公历的缘起 D. 种姓制由来 18. 著名法学家耶林格在他所著的《罗马法精神》一书中说：“罗马曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”对上述观点解读正确的是 A. 罗马以武力的方式确立了对全世界的统治 B. 基督教是依靠罗马的武力扩张传播出去的 C. 罗马创立的法律体系对后世影响最为持久 D. 罗马帝国先后发动三次征服世界的战争 19. 宗教是一种信仰和文化。下列关于基督教的说法符合史实的是（ ） A. 基督教在罗马人渴望“救世主”背景下产生 B. 基督教传达“忍耐顺从”“众生平等”的思想 C. 教堂朝拜的是释迦牟尼，希腊语中被称作“基督” D. 因宗教教义有利于统治稳定而得到统治者的推崇 20. 下面是某同学学完世界古代史之后制作的相关欧洲国家演变的思维导图，下列选项中序号对应国家正确的是（ ） A. ①查理曼帝国②拜占庭帝国③威尔士 B. ①阿拉伯帝国②东罗马帝国③德意志 C. ①拜占庭帝国②波斯帝国③英格兰 D. ①拜占庭帝国②查理曼帝国③德意志 21. 某部美剧中有很多情节源于欧洲中世纪的历史，例如：北境有48个家族是史塔克家族的封臣，战争来临时，听从召唤跟随史塔克家族作战。11世纪左右，西欧封臣跟随封君作战的原因是（ ） A. 封君无偿赏赐土地得到部下支持 B. 实行有偿赏赐土地封君封臣制 C. 以血缘为纽带严格的封建等级制 D. 基督教会对封建王权的大力支持 22. 法兰克王国的建立者克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会。8世纪，法兰克王国的国王查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入1/10献给教会，称为“什一税”。800年，教皇在罗马为查理举行加冕礼。这段历史说明（ ） A. 西欧封建统治者加强对教会的控制 B. 法兰克王国统治者凌驾于教皇之上 C. 罗马教皇权力凌驾于封建王权之上 D. 中世纪欧洲神权与王权的互利关系 23. 东汉豪强大族庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”该材料反映出中国东汉与中世纪西欧庄园的共同点是 A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济自给自足 D. 居民都是自由农民 24. 《骑士时代：中世纪的欧洲》中写道：“阿布拉黑一年中有一半时间须为领主耕作。在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三头六臂。毫无疑问，经常出现在他头脑中的是管事和他的助手，他们可以处罚他——甚至鞭笞他——如果认为他偷懒的话。”由此推断，阿布拉黑的身份可能是（ ） A. 庄园佃户 B. 庄园领主 C. 受封封臣 D. 行会学徒 25. 庄园法庭档案记录了这样一些事：无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者要被罚款；不按规定价格卖酒的人，也要被罚款。这些案例主要说明（ ） A. 侵犯领主利益的行为都会受到起诉与处罚 B. 庄园法庭起到了维护庄园公共秩序的作用 C. 庄园法庭在一定程度上限制了领主的特权 D. 惩罚各种违法行为的手段只能是处以罚金 二、非选择题（共50分） 26. 文明探源·智慧传承。古代世界各文明创造了辉煌的成就，见证了古代人民的智慧。请你和同学组成探访小组，循着历史的足迹，进行一次世界古典文明的探寻，完成下列问题。 【寻找文明之源】 （1）将这些文明按照其形成原因和地域特点进行分类。（填序号） ①古代埃及②古代印度③古代希腊④古代中国⑤古代罗马⑥古代两河流域 第一类____；第二类____。 【对比文明差异】 （2）依据所学知识完善表格信息。 古代亚非四大文明古国古代希腊 地理环境 大河流域，地势平坦，土地肥沃 海洋环绕，多山地，有小块平原，港湾众多 经济特点 A____ 工商业经济 政治类型 中央集权 民主政治 文明特征 大河文明 B____ 感悟 C__ 【品鉴文明成果】 （3）从下列两组图片中任选一组，为其撰写解说词。 第一组 第二组 27. 政治文明·国家治理。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 雅典民主政治……是直接的民主政治。公民以抽签和轮流的方式直接参与城邦的管理……虽然民主制度给每个公民提供了平等的参政机会，但事实上并不是所有公民都参与了城邦的政治。 ——摘编自黄洋《古代希腊政治与社会初探》 古代雅典居民构成 （1）根据材料一、指出雅典民主政治的表现及局限性。 材料二 （2）分别概括材料二中两种制度的特点并归纳其共性。 材料三 西欧封君封臣制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主与附庸臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。 ——韩亚辉《西方文化评析》 （3）根据材料三、归纳西欧封君封臣制的特点及影响。 28. 东西文明·交相辉映。辉煌的古代文明是人类共同的宝贵财富。九年级同学开展主题为“古代世界文明之旅”的主题论坛，请你参与他们的活动，完成问题。 【读名言·品先哲智慧】 ·仁者爱人。 ·道之以德，齐之以礼。 ·学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 ·认识你自己。 ·知识即美德。 ·求得知识的最好方法是有系统的问答。 ——苏格拉底 （1）名人先哲的思考和探索是人类的精神宝库。归纳孔子和苏格拉底思想的异同点。 【研史料·析法治精神】 图一 《汉谟拉比法典》刻在一罗马法的发展过程块黑色石柱上，正文282条，内容广泛，有许多关于租赁、雇佣、交换、图一借贷等方面的规定。 图二 （2）法制建设是社会进步的反映与见证。简述《汉谟拉比法典》的历史价值。结合图二阐述罗马法制演变的历程。 【观地图·谈文明交流】 （3）结合上图，概括古代文明交流的方式，谈谈你对文明交流的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$