第四周 逻辑的力量 周一-【金版教程】2024-2025学年新教材高二上册语文晨读晚练课件PPT（统编版）

第四周　主题——逻辑的力量 周一 目 录 贰 双基晚练 格言晨读 壹 格言晨读 充满逻辑智慧的格言 治国角度格言：治大国，若烹小鲜。 ——《道德经》 治理大国就像烹调美味的小菜一样。 商汤时期，汤向臣子伊尹询问饭菜的事。伊尹则因之建言：治国如同做菜，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能把事情办好。 “治大国，若烹小鲜”是中华民族独有的治国理政经验，历朝历代有作为的执政者，无不从中汲取治国理政的营养。至于烹小鲜，有丰富烹饪经验的人深知，做菜最讲究的就是拿捏分寸，掌握火候，不能操之过急，也不能松弛懈怠。可谓是急不得，也慢不得，须小心谨慎，才能烹得恰到好处。 格言晨读 目录 治国为政亦然，不可急，不可慢。历史上，王安石大力推行新法，在具体落实的过程中，过于峻急，与民争利，结果“四海骚动，行路怨咨”，以失败告终。究其原因，在于王安石不明白改革是一个徐而图之的过程，是一个需要耐心等待的过程。现在有些干部也或多或少有这样的毛病，有的急功近利，脱离实际，胡乱操作；有的急于求成，不顾民情民意，独断专行；有的懒政怠政，在其位却慢作为、不作为。用“烹小鲜”思维提升治理能力，是领导干部必备的“硬功夫”。 格言晨读 目录 智慧角度格言：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。 ——《晏子春秋》 智慧高超的人有时会失算，愚笨的人有时会有好的见解。 做决策时要广开言路、博采群谋，不要自作聪明、自以为是，不要忽视任何人的意见。 生活处处皆智慧，学无止境。智慧并不只是爱因斯坦的高智商，并不只是比尔·盖茨会赚钱的头脑，其实生活中的智慧往往表现为大智若愚。 古人云：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。看到大海容纳百川，你是否学会了宽容；看到雨露滋润万物，你是否懂得了关怀；嗅到花儿吐露的芬芳，你是否学会了慷慨。我们并非无智，只是缺少对生活的观察和对美的发现，忽略了生活处处皆智慧的道理。 格言晨读 目录 学习角度格言：他山之石，可以攻玉。 ——《诗经·小雅·鹤鸣》 别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。 他山的石头可用来磨制玉器，对于人来说，可以向他人学习，采纳他人之长，吸取他人意见，从而成就自己。 中国古代先贤历来倡导向他人学习，汲取他人的长处，丰富自己的学识，提升自己的涵养。孔子主张“三人行，必有我师焉”，他自己“入太庙，每事问”，经常与弟子互相切磋，共同探讨，被尊为“万圣师表”。《荀子·劝学》里强调“君子生非异也，善假于物也”，这与“他山之石，可以攻玉”的道理是一致的，即善于借助他人的力量和智慧来成就自己。 格言晨读 目录 一个人的成长除了依靠自己的努力，还离不开向他人虚心学习。一个国家、一个民族想发展也需要与别的国家、别的民族进行文明交流互鉴。俗话说“十里不同风，百里不同俗”，不同的民族具有不同的文化，形成了多姿多彩的文明。“人类历史就是一幅不同文明相互交流、借鉴、融合的宏伟画卷。”文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。 格言晨读 目录 哲学角度格言：人不能两次踏进同一条河流。 ——古希腊哲学家赫拉克利特 这句话是说，事物没有稳定存在的状态，永远处于变化之中，并且没有相对静止的时候。 “人不能两次踏进同一条河流”，世界永远是在发展变化中的，一切皆流，无物常驻。人亦然，人不可能永远停留在一个时间里，无论在哪个时间里，你是得意还是失意，你是辉煌还是黯淡，你都要往前走。起伏波动、不断变化是人生的常态，无论身处何种境地，始终要处乱不惊，主动出击，不断调整，顺应潮流， 格言晨读 目录 做事态发展的掌控者。贾谊在《过秦论》里指出秦亡的过失在于“仁义不施而攻守之势异也”，秦始皇凭借武力统一了六国，或许他沉迷于严刑酷法带来的成功，取得天下后仍然以暴政治国，不懂得形势已变，治国方略应随之而变，要以仁义治理天下，以德政安抚百姓。其继任者也不晓得变的道理，以致失去民心，最终落得“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”的下场，“子孙帝王万世之业”不过是一场痴心妄想。成功也好，失败也罢，终究要过去，重要的是适应变化，不断向前。 格言晨读 目录 修身角度格言：子非鱼，安知鱼之乐？ ——《庄子与惠子游于濠梁之上》 你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？ 无论对待人还是对待物、事，都不要用自己的主观意识去妄加揣测，你所认为的不一定就是事情的真相。 生活中，很多人喜欢用自己的人生观、价值观去衡量和评价他人，其实“子非鱼，安知鱼之乐”。世间人与人的悲欢并不相通，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，哪有什么感同身受，只有如人饮水，冷暖自知。他有他的人生， 格言晨读 目录 他有他的活法，我们要做到互不强加观念，互不干涉，互不指手画脚，不好为人师，尊重别人的人生选择和生活方式。我们既要做到“己所不欲，勿施于人”，也要做到“己所欲”，亦“勿施于人”。 陶渊明拒绝为五斗米“向乡里小儿折腰”，毅然决然挂印而去，以世俗眼光来看，此等行为荒诞不经，不可理解。而陶渊明逃离困住性灵的樊笼，复返自然，获得了真正的自由和快乐，这又岂是世人所能理解的？“白天不懂夜的黑”，活在自己的世界里，无法想象别人的生活，就如永恒燃烧的太阳，不懂月亮的盈缺 格言晨读 目录 双基晚练 语言文字运用＋文言微语段阅读 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成1～2题。 “滑坡谬误”的定义是：声称某事件发生之后，必将会发生一连串可怕的后果(或可喜的后果)，后果一步一步推，终于“滑坡”了，一路滑跌到沟底。“滑坡谬误”的实质是错误地使用了一连串因果关系。举个例子：“迟到的学生要判死刑。因为迟到是学生不用功的表现，　①　，那么将来也不会努力工作；如果将来不努力工作，就会导致公司利益受损；如果公司利益受损，那么公司就会倒闭； 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 如果公司倒闭，就会使从业人员失业；如果从业人员失业，就会出现家庭问题；如果出现家庭问题，就会导致自杀率上升；为了防止自杀率上升，我们应判迟到的学生死刑。”这个例子犯的就是“滑坡谬误”，把假设的一连串“可能性”　②　。“滑坡谬误”的推理形式属于逻辑上的纯假言推理。即“如果甲，那么乙；如果乙，那么丙；如果丙，那么丁；所以，如果甲，那么丁”。要使逻辑上的纯假言推理的连锁引申成立，必须确保各个事件有必然关联性与合理性，即必须确保每个“如果……，那么……”中，　③　，是“那么”后面的后件的充分条件。例子虽然夸张，但心理学家分析，“滑坡谬误”是许多人可能会犯的错误。很多人在思考时或多或少有“狂想”倾向。 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 1．下列句子中不属于“滑坡谬误”的一项是(　　) A．屠户现在杀猪，今后就会杀牛杀羊，最终会沦为杀人犯。 B．如果要上好大学，就得好好学习；如果要好好学习，就得静下心来。 C．如果不参加聚会，就会失去朋友；失去朋友，人生就会失败。 D．我不乱扔垃圾，马路就会很干净；马路很干净，就不需要打扫；马路不需要打扫，你就会失业。 答案 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 解析　由原文“‘滑坡谬误’的定义是：声称某事件发生之后，必将会发生一连串可怕的后果(或可喜的后果)，后果一步一步推，终于‘滑坡’了，一路滑跌到沟底。‘滑坡谬误’的实质是错误地使用了一连串因果关系”可知，“滑坡谬误”中各个事件之间没有必然的因果关系。B.“静下心来”是“好好学习”的前提，“好好学习”是“上好大学”的前提，这是一个正确的推论，不属于“滑坡谬误”。 解析 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 2．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 答：①﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍②﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ③﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 如果现在不用功 答案 推演为“必然性” “如果”后面的前件 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 解析　第①处，根据后文句式可知，这里应填“如果……”，再结合前文“迟到是学生不用功的表现”，这里可填“如果现在不用功”。第②处，根据前文所举的各个例子可以看出，运用“滑坡谬误”进行推演，是将一系列的“可能性”变成了“必然性”，这里可填“推演为‘必然性’”。第③处，这里是就“如果……，那么……”这一推理关系而言的，而正确的“如果……，那么……”的推论应该是“那么”后面的后件的充分条件就是“如果”后面的前件，所以这里可填“‘如果’后面的前件”。 解析 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 3．下列各句中加点的“明”字，解释有误的一项是(　　) A．若令月中无物，当极明邪(明亮) B．譬如人眼中有瞳子，无此必不明(明亮) C．以伤先帝之明(圣明) D．并非明火执仗(明亮) 答案 解析　本题考查理解一词多义的能力。D项，明：点燃，点亮。 解析 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 21 答案 解析　本题考查理解文言虚词的意义和用法的能力。B项，然：同“燃”，燃烧。 解析 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 答案 解析　本题考查理解一词多义的能力。A项与例句相同，均解释为“让，使”；B项，美好的；C项，发布命令；D项，假使。 解析 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 譬如人眼中有瞳子，无此必不明。 译文：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 好比人的眼睛里有瞳仁，没有瞳仁的话眼睛一定不明亮。 答案 解析　本题考查翻译文言句子的能力。关键词：瞳子，瞳仁；明，明亮。 解析 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 参考译文 徐孺子九岁时，曾在月下玩耍。有人对他说：“如果让月亮里什么也没有，它会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样，好比人的眼睛里有瞳仁，没有瞳仁的话眼睛一定不明亮。” 参考译文 双基晚练 1 2 3 4 5 6 目录 R 二、文言微语段阅读 阅读下面的文言片段，完成3～6题。 徐孺子①年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。” (节选自《世说新语·言语》) [注]　①徐孺子：徐稚(97—168)，字孺子，豫章南昌(今江西南昌)人。我国东汉时期著名的高士贤人，经学家，世称“南州高士”。 4．下列句子中加点的“然”的意义和用法，有误的一项是(　　) A．徐曰：“不然。”(这样) B．若火之始然(……的样子) C．然不自意能先入关破秦(然而) D．吴广以为然(对，正确) 5．与“若令月中无物”中“令”的意思相同的一项是(　　) A．令人兴奋 B．老有令名 C．其身正，不令而行 D．惜广(李广)不逢时，令当高祖世，万户侯岂足道哉 $$