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第三周 主题——丰富的异域文化
周二
目
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贰
双基晚练
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壹
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异域文化格言
品质角度格言:顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
——[英]狄更斯
坚强的意志可以激发人的潜能,帮助人克服困难,战胜挫折,实现人生目标,走向成功。
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人生征途漫漫,总会有几座高山不经意横在路上,阻挡前进的脚步,需要我们去翻越,去征服。狄更斯说:“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”诚如斯言,战胜挫折、克服困难的成功者,无不拥有超人的毅力。越王勾践从锦衣玉食到粗衣粝食,卧薪尝胆,励精图治,雪洗耻辱,“三千越甲可吞吴”,他的成功靠的就是顽强的毅力;曹雪芹穷困潦倒,常常食不果腹,经常靠救济度日,却“披阅十载,增删五次”,以顽强的毅力写出皇皇巨著《红楼梦》;陈景润蜗居六平方米的陋室,甘于寂寞,不畏艰辛,靠一支笔进行科学演算,凭借潜心钻研的毅力摘取了数学王冠上的明珠。古往今来,无数的事实证明,毅力是取得成功的基石。百折不挠,砥砺前行,才能得到历史的眷顾。
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成长角度格言:人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
——[俄]列夫·托尔斯泰
人的生命被赋予一种责任,就是精神的成长,我们应用精神的成长,创造生活的精彩,铸就生命的辉煌。
列夫·托尔斯泰指出“人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长”。一个人的精神成长史就是他的阅读史。捧起书,世界便有了光。通过阅读构建属于自己的心灵栖息地,自由而辽阔,博大而丰盛,沐浴书香,润泽心灵,精神面貌也会散发文化的气息。
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我们常说,一个时代有一个时代的文艺,一个时代有一个时代的价值。品读经典,聆听时代声音,重温历史岁月,感悟生活变迁,汲取人生智慧。《青春之歌》里,国家危难时刻,热血青年挺身而出,挣脱命运的枷锁、生活的桎梏,走上救亡图存、奉献青春的革命道路;《平凡的世界》中,孙少安兄弟面对苦难,敢闯敢拼,勇于担当,不屈不挠,用双手创造出美好的生活。阅读这些经典作品,摆脱喧嚣的浮躁,驱散浓重的阴霾,燃起对生活的热爱。含英咀华,浸润书香,精神不断拔节成长。
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生活角度格言:学会享受寂寞,那会让你学会思考自我。
——[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯
寂寞是一种无价的享受,会让人静下心来,无拘无束最大自由地思索、审视全新的自己,从而获得生命的成长。
“学会享受寂寞,那会让你学会思考自我。”寂寞犹如清水,洗去浮躁,让人沉淀心绪,获得宁静,更能冷静地思考人生的价值,做出正确的人生选择。
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有人说,每个优秀的人,都曾有一段沉默的时光,那段时光,付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦。孔繁森坚守青藏高原,耐住寂寞,造福藏族同胞,情暖高原;杨善洲选择大亮山,守住寂寞,改变家乡的生态环境,山又绿水再清;沈浩扎根小岗村,无惧寂寞,改变乡村命运,在群众心中竖起一座巍峨的丰碑;李俊贤放弃舒适生活,主动走进高原深处,甘于寂寞,潜心做事,完成“誓将火箭送上天”的使命……这一个个寂寞背影,守初心,担使命,不被世俗绑架,不被功名诱惑,不被利益蒙蔽,书写人生壮丽篇章,留浩然正气于天地间。
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精神角度格言:一个人可以被毁灭,但不能被打败。
——[美]海明威
一个人的身体可以被毁灭,但是其精神、意志不能被打败,只要活着,就要去战斗,去争取胜利。
中华民族饱经沧桑,历经苦难,从未退缩过、屈服过、沉沦过,在挫折中不断奋起,在抗争中逐渐强大。一个国家和民族只要精神上站得住、站得稳,就能在历史洪流中屹立不倒,终将“守得云开见月明”。
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国家的希望在青年,民族的未来在青年。新时代中国青年肩负着实现民族复兴的伟大使命,应弘扬民族精神,接续奋斗,勇做时代的奋进者、开拓者、奉献者。与时代同步伐,与人民共命运,把最美好的青春献给祖国和人民,实现人生价值,升华人生境界。在实现中华民族伟大复兴的新征程上,必然荆棘丛生、障碍重重。“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”青年当不屈不挠,敢克难关,勇斗风险,披荆斩棘开创新天地,攻坚克难再造新辉煌,谱写一曲曲壮丽的青春之歌。
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双基晚练
语言文字运用+古代诗歌阅读
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1~3题。
女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是托尔斯泰确定的全书枢纽、着力塑造的在俄国文学和世界文学人物画廊中大放异彩的艺术形象。
托尔斯泰塑造卡秋莎·玛丝洛娃的确是煞费苦心的。小说一开始,作者就让她进入一个 的生活的万花筒。形形色色的人物都跟女主人公联系起来,有的用语言,有的用目光,有的用行动,有的用意念。这种 的联系,不仅烘托出人物的形象,而且透射出浓郁的时代特征和社会气氛。一方面是令人窒息的无穷苦难,一方面是灵魂糜烂的荒淫与无耻!
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玛丝洛娃的苦难不断加深,她性格的复杂特征也愈益显露出来。她身处社会的最下层,却又自认为高出于其他的苦难人。她天资聪颖,阅历丰富,能看清许多残酷的社会现象,识透上层人物的丑恶灵魂,但有时又天真得要命,容易轻信别人的 ,因此上当受骗。她在苦难的深渊中感到绝望,以致自暴自弃,但这样也只是为了麻痹自己,要不然她就无法生活下去。这一情况也说明天性纯洁的卡秋莎并没有完全灭亡,一旦时机成熟,她在精神上就会“复活”。托尔斯泰塑造的迷人的这一艺术形象,深刻反映了他对下层人民极其真挚的感情,因此小说能那么强烈地震撼读者的心灵,从而对暗无天日的旧俄社会发出“我控诉!”。
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1.请在文中横线处填入恰当的成语。
答案 五光十色 千丝万缕 花言巧语
答案
解析 第一处,用于形容“生活的万花筒”丰富多彩,可以填“五光十色”。五光十色:形容色彩鲜艳,式样繁多。第二处,形容关系复杂,联系紧密,指形形色色的人物都跟女主人公联系起来,可填“千丝万缕”。千丝万缕:形容关系非常密切。第三处,指轻易相信别人的话语而上当受骗,可填“花言巧语”。花言巧语:指虚假而动听的话;说虚假而动听的话。
解析
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2.请以“托尔斯泰”为开头,把文中画横线的句子改为三个短句。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(示例一)托尔斯泰把女主人公卡秋莎·玛丝洛娃确定为全书的枢纽,着力塑造这个艺术形象,使她在俄国文学和世界文学人物画廊中大放异彩。
(示例二)托尔斯泰着力塑造女主人公卡秋莎·玛丝洛娃的形象,把她确定为全书的枢纽,使她在俄国文学和世界文学人物画廊中大放异彩。
答案
解析 以“托尔斯泰”为开头,可以让托尔斯泰作主语或者定语;注意分句间的逻辑关系。除了所给答案,还可以改写为:托尔斯泰确定的全书枢纽是女主人公卡秋莎·玛丝洛娃,他着力塑造了这一艺术形象,使她在俄国文学和世界文学人物画廊中大放异彩。
解析
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3.文中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
托尔斯泰塑造的这一迷人的艺术形象,深刻反映了他对下层人民极其真挚的感情,因此小说能那么强烈地震撼读者的心灵,从而对暗无天日的旧俄社会发出“我控诉!”的呐喊。
答案
解析 “迷人的这一艺术形象”语序不当,多层定语排序的规则是先指示代词,再数量词,然后是形容词,改为“这一迷人的艺术形象”。“发出‘我控诉!’”缺少宾语中心语“的呐喊”。
解析
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阅读下面的文字,完成4~5题。
不同的海域,海水的密度也不同。一般来说,温度越高,海水密度越小;温度越低,海水密度越大。同时 ① ,盐度越低,海水密度越小;盐度越高,海水密度越大。如果 ② ,那么,密度小的海水就会聚集在密度大的海水上面,使海水成层分布。这上下层之间的屏障就叫“密度跃层”,厚达几米。这种稳定的“密度跃层”将海水分成上下两种水团,并以跃层作为界面。如果有某种外力(如月亮、太阳的引潮力,风、海流的摩擦力等)作用在界面上, ③ 。因为这种波浪处于海面以下,人的眼睛无法看到,故被称为内波。
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4.下列各句中的引号和文中画波浪线句中的引号,作用相同的一项是( )
A.海伦学会了用手指“说话”。
B.港澳台同胞都积极为“希望工程”捐款。
C.所谓“形散”,主要指散文的取材广泛自由,不受时间和空间的限制。
D.“满招损,谦受益”这句格言,流传到今天至少有两千年了。
答案
解析 文中“密度跃层”的引号作用表示特定称谓。A.表示特殊含义。B.表示特定称谓。C.表示强调或着重论述的内容。D.表示直接引用。
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5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
答:①﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
②﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
③﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
海水的含盐量也决定海水的密度
答案
同一海域存在两种密度的海水
界面就会产生波浪
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解析 第①处,根据后文“盐度越低,海水密度越小;盐度越高,海水密度越大”可推知,语境强调海水含盐量与海水密度的关系,应填“海水的含盐量也决定海水的密度”。第②处,根据前文关联词“如果”和后文的“那么,……”可推知,此处所填内容应该是一种假设条件,而结果就是“海水成层分布”,又根据“密度小的海水就会聚集在密度大的海水上面”可推知,这一假设条件是“同一海域存在两种密度的海水”。第③处,根据前文“如果有某种外力(如月亮、太阳的引潮力,风、海流的摩擦力等)作用在界面上”可推知,此处填这种假设产生的结果,又根据后文“因为这种波浪处于海面以下”可推知,语境应填“界面就会产生波浪”。
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二、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成6~7题。
送僧归日本①
钱起
上国②随缘住,来途若梦行。
浮天沧海远,去世法舟轻③。
水月通禅寂,鱼龙听梵声。
惟怜一灯影,万里眼中明。
[注] ①唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的。②上国:春秋时称中原为上国,这里指中国(唐朝)。③去世:离开尘世,这里指离开中国。法舟:指受佛法庇佑的船。一作“法船”。法舟轻:意为因佛法高明,乘船归国,将会一路顺利。
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6.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归而写来途。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态。
B.颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远、海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。
C.颈联实写了僧人不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现了僧人独自诵经而谨守佛律的品性。
D.尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。
答案
解析 本题考查理解和赏析诗歌内容的能力。C项,“颈联实写了僧人不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经”错误,颈联为诗人想象别后僧人在船上的情形,是虚写。
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7.本诗首句“上国随缘住”中的“住”字,有的版本写作“去”,你认为采用哪一个字更好,为什么?请结合诗歌阐释你的理由。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(示例一)“住”字更好,“住”意为“停留,留下”(“暂宿,居住”)。本句写僧人因机缘来中国停留,用“住”字使起句突兀,不直接写分别,却与第二句一起写来途,构成了回忆,表达了僧人对中国的留恋热爱以及诗人送别时的不舍。
(示例二)“去”字更好,“去”意为“离开”。本句写僧人因机缘来中国后离开,用“去”字使首句呼应了题目的“送”“归”两字,更好地表达了诗人送别时的不舍。
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解析 本题考查赏析诗歌语言的能力。这是一首赠给日本僧人的送别诗,首句“上国随缘住,来途若梦行”的意思是“只要有机缘,随时都可以到中国来;一路雾霭茫茫,船只像在梦中航行”。认为“住”字更好的原因:作为一首送别诗,不从送别写起,却从来路写起,写法上,起笔突兀,构思奇特;内容上,“住”字写出僧人来中国停留,可以表达僧人对中国的留恋热爱,因为有了短暂的居住,诗人和僧人有了一段相处的时间,更加能够表达诗人送别时的不舍。认为“去”字更好的原因:“去”和“住”是相反的意思,“上国随缘去”写僧人因机缘来中国后离开,这样符合送别诗惯用的写作角度,从送别写起,更加直接,而且和标题“送僧归日本”相照应,又与后面两联想象“僧人在回去的海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经”的内容相照应,让人感觉到诗人和僧人的深情厚谊,更好地表达了诗人送别时的不舍。
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白话诗歌
只要有机缘,随时都可以到中国来;
一路雾霭茫茫,船只像在梦中航行。
天海浮沉,小船驶向那遥远的边际;
超脱世俗,自然会感受到法舟轻盈。
心境凝定清寂,一切都如水月虚幻;
海内鱼龙,也会出来听你诵经之声。
最可爱的是,有盏照亮心田的佛灯;
航行万里,眼中永远都是灿烂光明。
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