精品解析：2025届新疆喀什第二中学高三上学期9月月考语文试卷

喀什二中高三年级9月月考 语文试卷 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：人教版必修上册、必修下册、选择性必修下册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 这是一个迟到的故事：20世纪90年代以“下岗”为标志的东北往事，不是由下岗工人一代而是由下岗工人的后代所讲述。这决定着“新东北作家群”的小说大量从“子一代视角”出发，讲述父一代的故事，比如双雪海的《大师》《无赖》、班宇的《盘锦豹子》《空中道路》以及郑执的《仙症》等。在他们的笔下，作为下岗工人的父亲一代，在其潦倒落魄的表象下面，有不可侵犯的尊严。代表性的作品如班宇《盘锦豹子》的结尾，多年隐忍的父亲被逼到拔刀而起，威风凛凛如一头豹子，“而那一刻，他也已看不清父亲的模样”。一代人的辛酸，凝聚为父亲最后的呐喊： “孙旭庭昂起头颅，挺着脖子奋力嘶喊，向着尘土与虚无，以及浮在半空中的万事万物，那声音生疏并且凄厉，像信一样，它也能传至很远的地方。” 双雪涛、班宇他们的写作，就像一封晚寄了二十年的信，安慰着步入人生暮年的父辈。他们的小说，在重新理解父辈这批失败者的同时，隐含着对于单向度的新自由主义现代性的批判。新自由主义所塑造的“标准人”，是市场的人格投影，理性、冷漠而精于计算。在“新东北作家群”的笔下，则游荡着太多的“畸人”，他们充满理想却不合时宜，被视为疯子或废人。双雪涛在大陆发表的第一篇小说《我的朋友安德烈》，记录着安德烈这样的中学同学如何拒绝向一个时代投降，直到被送进精神病院的故事；而《冷枪》中的“我”冒着退学的风险也要在宿舍楼里打一架，只因无法忍受有人在电脑游戏中作弊。王德威曾经谈到，“这些人物浮游于社会底层，不管从哪个角度说，他们都是畸零人、失败者、犯罪者、重症病人，或根本就是无赖，然而双雪海对他们别有一种亲近之感。” “新东北作家群”的写作是共同体内部的写作。“子一代”视角是一个既在“外部”又在“内部”的视角：因其在“外部”，在多年之后回溯，可以总体性地、历史性地回顾共同体的命运，从而超越个人视角的有限性；因其在“内部”，血缘与阶级上的父子关联，使得“代言”的道德难题迎刃而解，他们天然具有“代言”的合法性，父辈的命运书写最终落在子一代身上。这种间离而同一的文化立场，导致“新东北作家群”有效地创造出一种共同体内部的现实主义写作。 （摘编自黄平《“新东北作家群”的主题与风格》） 材料二： 双雪涛的创作暗合现实主义叙事传统，现实城市坐标经过作家本人的写作选择和叙述方法，被构建为记忆中的东北意象。不论是小说中东北的自然、城市等外在形式，还是人物颓旧又顽强的生存氛围，都以真实为土壤，始终具有很强的现实性，再现了20世纪80年代的东北现实世界。“红旗广场”“红星台球厅”“工厂”等多种意象频繁出现，复刻与还原了记忆中现实的历史图景。其小说对工厂环境的历史还原，占有相当可观的比重。作者采用内聚焦与零聚焦结合的方式进行叙事。“厂区的中央是一条宽阔的大道，两边是厂房。厂房都是铁门，有的领了，有的锁已经坏了，风一吹嘎吱吱直响……有的玻璃全部碎掉，有的还有生锈的生产线，工具箱倒在地上……车间的墙上刷着字，大多斑驳……一车间是装配车间，二车间是维修车间，三车间是喷漆车间，一直到九车间，是检测车间。”昔日里，工人们挥洒汗水的热土，如今却斑驳破旧。老锈的机器暗喻着工业时代的退场，字里行间流淌着悲伤压抑的气息。 延续了现代东北叙事通过冲突展示、刻画东北土地与人物命运的传统，双雪涛的《飞行家》《平原上的摩西》等小说讲述了一系列人物遭遇困难而坚忍不屈的故事。其作品的精妙之处在于对现实人物的特殊呈现方式。在记忆与现实一次次穿越回环的时间书写罅隙里，东北的辉煌与阵痛淡隐为宏大叙事背景，东北人物则于事件中以群体浮雕之态凸显而出。 20世纪80年代末至90年代，深化改革开启了国有企业改制的热潮，老东北工业基地工人的年龄、性格、工种各不相同，他们不是“十七年文学”中轰轰烈烈的先进英雄人物，也不是“文革”时期不断被样板化的高大全主人公。双雪涛笔下的工人群像极具韧性，他们为了家人的生存在社会中摸爬滚打，底层性与世俗性让其与“神化”“完美”的形象渐行渐远。即便如此，他们依旧反抗一切资本的不义，坚守着对信仰的忠诚，坚守着生命的尊严与梦想的荣光，即使下岗，也铮铮铁骨。“别看我卖茶叶蛋，可我一辈子都是共产党的工人”。从现实生活的角度来看，这些工人做出的牺牲是突兀盲目的，让人难以理解。20世纪五六十年代，我国工业化刚刚起步，他们大而无畏的公而忘私的精神与工业文明发展高度契合。而在改革开放与社会转型的20世纪末，缺少变通、隐忍不发的性格也成为他们的痛点。即便如此，他们也坚守着精神的洁净与灵魂的坚忍，让现实与历史都为之肃然起敬。《平原上的摩西》是代表性的作品，作家不仅直面被侮辱与被损害的人群，并且在人群中最终找到了“父亲”，“父亲”净化了这类小说中软弱的悲悯的氛围，以不屈不挠的承担，赋予“子一代”以力量。双雪涛写出了父辈精神的高度，恰如现代东北书写中群像的“生的坚忍”。他们曾经是最辉煌最自得的人群，因受到经济体制改革的冲击，要重新建立经济与心理秩序，他们默默承受着生活的负重，但内心依然因有光而向善。正是李守廉等主人公人性中的正直、尊严、高贵与面对苦难的镇定，使得小说有一种内在的明亮。 （摘编自纪秀明 郑玥《论“新东北作家群”对现代东北叙事的赓续与新变——以双雪涛为典型案例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都围绕“新东北作家群”的创作展开论述，二者论述的侧重点有所不同。 B. 双雪涛、班宇等人小说表达了对父辈的理解，给步入人生暮年的父辈以情感上的慰藉。 C. “新东北作家群”创造出一种共同体内部的现实主义写作，这是由其特定的文化立场决定的。 D. 双雪涛注重对记忆中的东北意象进行历史还原，这源于弥漫在作品中的悲伤压抑的氛围。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 共同体内部写作天然具有超越个人视角的有限性和为父辈“代言”的合法性的优势。 B. 如果没有20世纪90年代国有企业改制的热潮，就不会出现“新东北作家群”群体。 C. 老东北工业基地的父辈们公而忘私的精神不再符合改革开放后的工业文明发展需要。 D. 《平原上的摩西》中，“父亲”既是被侮辱被损害的人群，也是有精神高度的人群。 3. 下列对材料一和材料二论证相关分析，不正确的一项是 A. 材料一提到《盘锦豹子》的结尾，意在说明在班宇等人的笔下，父辈们的尊严不可侵犯。 B. 材料一引用王德威的话，是为了证明“新东北作家群”表现了很多的“畸人”形象。 C. 材料二先分析了双雪涛构建的东北意象，再阐述其对现实人物的特殊呈现方式。 D. 材料二第三段运用对比论证的方法，突出老东北工业基地的工人形象的底层性和世俗性。 4. 材料一使用“标准人”“畸人”等词语，请简析其含义和作用。 5. “新东北作家群”是如何塑造笔下的人物的？请结合两则材料简要说明。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 四世同堂（节选）① 老舍 祁瑞宣听到了戏园中的“暴动”和小文夫妇与桐芳的死亡。他觉得对不起桐芳。钱先生曾经嘱咐过他，照应着她。可是他丝毫没有尽力。除了这点惭愧，他对这件事并没感到什么兴奋。不错，他知道小文夫妇死得冤枉；但是，他自己的父亲难道死得不冤枉么?假若他不能去为父报仇，他就用不着再替别人的冤枉表示愤慨。从某种意义上来说，他以为小文夫妇都可以算作艺术家，都死得可惜。但是，假若艺术家只是听天由命地苟安于乱世，不会反抗，不会自卫，那么惨死便是他们必然的归宿。 有这些念头在他心中，他几乎打不起精神去注意那件值得兴奋的事。假若小文夫妇与桐芳的惨死只在他心中飘过，对于冠家那些狗男女的遭遇，他根本就没有理会。一天到晚，自从办过了丧事之后，他总是那么安安静静地，不言不语地，做着他的事。从表面上看他好像是抱定逆来顺受的道理，不声不响地度着苦难的日子。在他心里，他却没有一刻的宁静。他忘不了父亲的惨死，于是也就把自己看成是最没出息的人。他觉得自己的生命已完全没有作用，除非他能替父亲报了仇。这个，他知道，可绝不是专为尽孝。他是新时代的中国人，绝不甘心把自己只看成是父母的一部分，而去为父母丧掉了自己的生命。他知道父子的关系是生命的延续关系，最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的物质的与精神的遗产。生命是延续，是进步，是活在今天而关切着明天的人类福利。新的生命不能拦阻，也不能代替老的生命的死亡。假若他的父亲是老死的，或病死的，他一定一方面很悲痛，一方面也要打起精神，勇敢地面向明天的责任走下去。但是，父亲是被日本人杀害了的。假若他不敢去用自己的血去雪耻报仇，他自己的子孙也将永远沉沦在地狱中。日本人会杀他的父亲，也会杀他的子孙。今天他若想偷生，他便只给儿孙留下耻辱。耻辱的延续还不如一齐死亡。 可是，有一件事使他稍微地高了兴。当邻居们都正注意冠家与文家的事的时候，一号院的两个日本男人都被征调走了。瑞宣觉得这比晓荷与招弟的被捕更有意义。冠家父女的下狱，在他看，不过是动乱时代的一种必然发生的丑剧。而一号院的男人被调去当炮灰却说明了侵略者也须大量地、不断地投资——把百姓的血泼在战场上。随着士兵的伤亡，便带来了家庭的毁灭，生产的人力缺乏，与抚恤经费的增加。侵略只便宜了将官与资本家，而民众须去卖命。 在平日，他本讨厌那两个男人。今天，他反倒有点可怜他们了。他们把家眷与财产都带到中国来，而他们自己却要死在异域，教女人们抱一小罐儿骨灰回去。可是，这点惋惜并没压倒他的高兴。不，不，不，他不能还按照着平时的，爱好和平的想法去惋惜他们，不能！他们，不管他们是受了有毒的教育与宣传，还是受了军阀与资本家的欺骗，既然肯扛起枪去作战，他们便会杀戮中国人，也就是中国人的仇敌。枪弹，不管是怎样打出去的，总不会有善心！是的，他们必须死在战场上；他们不死，便会多杀中国人。是的，他必须狠心地诅咒他们，教他们死，教他们家破人亡，教他们和他们的弟兄子侄朋友亲戚全变成了骨灰。他们是臭虫，老鼠，与毒蛇，必须死灭，而后中国与世界才得到太平与安全！ 他看见了那两个像瓷娃娃的女人，带着那两个淘气的孩子，去送那两个出征的人。她们的眼是干的，她们的脸上没有任何表情，她们全身上下都表示出服从与由服从中产生的骄傲。是的，这些女人也该死。她们服从，为的是由服从而得到光荣。她们不言不语地向那毒恶的战神深深地鞠躬，鼓励她们的男人去横杀乱砍。瑞宣知道，这也许是错怪了那两个女人：她们不过是日本的教育与文化制成的瓷娃娃，不能不服从、不忍受。她们自幼吃了教育的哑药，不会出声，而只会微笑。虽然如此，瑞宣还是不肯原谅她们。正因为她们吃了那种哑药，所以她们才正好与日本的全盘机构相配备。她们的沉默与服从恰好完成了她们男人的狂吼与乱杀。从这个事实——这的确是事实——来看，她们是她们男人的帮凶。假若他不能原谅日本男人，他也不便轻易地饶恕她们。即使这都不对，他也不能改变念头，因为孟石，仲石，钱太太，小崔，小文夫妇，桐芳，和他的父亲都千真万确地死在日本人手里。绕着弯子过分地去原谅仇敌便是无耻！ 立在槐树下，他注视着那出征人，瓷娃娃，与两个淘气鬼。他的心中不由地想起些残破不全的、中国的外国的诗句：“一将功成万骨枯；可怜无定河边骨；谁没有父母，谁没有兄弟……”可是，他挺着脖子，看着他们与她们，把那些人道的、崇高的句子，硬放在了一边，换上些“仇恨，死亡，杀戮，报复”等字样。“这是战争，不敢杀人的便被杀！”他对自己说。 （有删改） 【注】①《四世同堂》是一部表现抗战时期北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 在瑞宣看来，小文夫妇听天由命，苟活于世，不知道反抗自卫，因此惨死在日本人手中并不值得同情。 B. 瑞宣觉得父亲死得冤枉，自己应尽孝道为父亲报仇雪恨，而非忍辱偷生，因为这样会让儿孙以之为耻。 C. 一号的两个日本男人被征调走，瑞宣诅咒他们，觉得他们都死灭了才好，这表现了其对侵略者的憎恨。 D. 两个日本女人送丈夫出征，面无表情且全身表示服从和骄傲，这反映了日本民众根深蒂固的侵略本性。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说从小文夫妇和桐芳的死亡写起，接下来又写到瑞宣父亲的死，给全文笼罩了一层悲伤的氛围。 B. 小说以心理描写为主，语言描写为辅，生动真实地反映了瑞宣对侵略者的憎恶心理逐渐增强的过程。 C. 小说没有从正面描写日本侵略者的残暴恶行，主要通过瑞宣的视角来侧面表现日本侵略者的形象。 D. 小说中回忆与现实交织，这样可以突破时空限制，在有限情节里，提供理解人物性格的相关背景。 8. 先前的瑞宣性格软弱忍让，行事优柔寡断，而节选部分的文字叙写了他的觉醒过程。选文中瑞宣是缘何而觉醒的？请作简要分析。 9. 老舍的《四世同堂》是一部鸿篇巨制，在构思上有“以小见大”的特点，请结合选文简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵良嗣，本燕人马植，世为辽国大族。政和初，童贯出使，道卢沟，植夜见其侍史，自言有灭燕之策，因得谒。童贯与语大奇之载与归易姓名曰李良嗣。荐诸朝。徽宗召见，问所来之因，对曰：“辽国必亡，陛下念旧民遭涂炭之苦，复中国往昔之疆，代天谴责，以治伐乱，王师一出，必壶浆来迎。万一金人得志，先发制人，后发制于人，事不侔矣。”帝嘉纳之，赐姓赵氏，以为秘书丞，图燕之议自此始。迁直龙图阁。 宣和二年二月，使于金国，见其主阿骨打，议取燕、云。使还，进徽猷阁待制。自是将命至六七，颇能缓颊尽心，与金争议，进龙图阁直学士。既得燕山，又加延康殿学士，官至光禄大夫。 良嗣言：“顷在北国，与燕中豪士刘范、李奭及族兄柔吉三人结义同心，欲拔幽、蓟归朝，沥酒于北极祠下，祈天为约，俟他日功成，即挂冠谢事，以表本心，初非取功名而徼富贵也。赖陛下威灵，今日之事幸而集，顾前日之约岂可欺哉？愿许臣致仕，使得买田归耕。”凡三上章，诏不许。既而朝廷纳张觉，良嗣争之云：“国家新与金国盟，如此必失其欢，后不可悔。”不听。 （节选自《宋史·卷四百七十二·奸臣传》） 材料二： 故《宋史》本传亦谓，往返六七，颇能缓颊尽心，与金争议。使无收纳张觉之事，金人亦难遽起兵端，而中华疆土复归版图，良嗣方且当入《功臣传》中。乃张觉之叛金来降，主国计者贪近利而昧远计，辄轻为招纳。良嗣方苦口争之，以为失欢强邻，后不可悔。而举朝醉梦，卒不听从，果致金兵得以藉口，不惟新得之地尽失之，并至銮舆北狩，神州陆沉。乃事后追论祸始，坐以重辟，已不免失刑，修史者又入之《奸臣传》中与蔡京等同列，殊非平情之论也。 （节选自赵翼《廿二史札记·卷二十四》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 童贯与A语B大C奇之D载与E归F易姓G名曰H李良嗣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 道，通“导”，指疏通，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“道”意思不同。 B. 顷，指往昔、当时，与《促织》中“食顷，帘动”的“顷”意思不同。 C. 新，指刚刚，与《庖丁解牛》中“刀刃若新发于硎”的“新”意思相同。 D. 举，指全，与《五代史伶官传序》中“举天下之豪杰”的“举”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵良嗣原本是辽国大族的后代，在政和初年被童贯举荐给了大宋朝廷；在他看来，辽国一定会灭亡，宋朝应先于金国出兵讨伐。 B. 赵良嗣被宋徽宗召见后，深得徽宗嘉许，被赐予国姓“赵”；后来他奉命出使金国，面见金主阿骨打，商讨出兵攻取燕、云事宜。 C. 赵良嗣多次上奏陈述自己想要辞官回乡耕田的意愿，请求皇帝顾念以前与自己的约定，同意辞官之请，但奏章最终都被驳回。 D. 宋朝掌权者没有从长远考虑，轻易招纳了金国叛臣张觉，导致金国有了发动战事的借口，最终宋朝战败，皇帝被俘，国土沦丧。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俟他日功成，即挂冠谢事，以表本心，初非取功名而徼富贵也。 （2）使无收纳张觉之事，金人亦难遽起兵端，而中华疆土复归版图。 14. 《宋史》将赵良嗣归入《奸臣传》，赵翼认同吗？为什么？请结合材料简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 北望感怀① 陆游 荣河温洛帝王州，七十年来禾黍秋。 大事竟为朋党误，遗民空叹岁时遒。 乾坤恨入新丰酒，霜露寒侵季子裘②。 食粟本同天下责，孤臣敢独废深忧。 【注】①本诗作于庆元五年（1199）冬诗人居于山阴之时。②季子裘：指战国时苏秦（字季子）入秦求仕，资用耗尽而归之事，后以“季子裘”谓旅途或客居中处境困顿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人身在山阴，心在故国，喝酒解闷，北望感怀，写下此诗。 B. 颈联对句化用季子无裘受霜露侵袭之典，形容诗人处境困顿。 C. 诗歌尾联以激切的议论作结，体现儒家知识分子的忧患意识。 D. 全诗语言沉郁顿挫，以隐晦的表达方式传达诗人的政治见解。 16. 这首诗表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登泰山记》中描写刚登上泰山山顶看到冰雪覆盖、雪光耀眼的景象的句子是：“________，________ 。” （2）《陈情表》中用“________，________”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱感。 （3）杜牧《赠别》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”两句，描绘了扬州城绮丽的风光；而姜夔《扬州慢》中“________，________”两句，用拟人的手法写出了扬州城萧条冷落的景象。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我没有准确地察访过十三溪的位置，甚至怀疑前人只是随便说个数字，以示其多。眼下就更无法弄清它们的 ① 了，大雪一律把它们裹在怀里，远远望去，就如肌肤上的纹理，瓦楞上的坎沟，参差跌宕间隐逸着几多山的活力，几多水的灵韵。那么，脚边的这条河当是九河的第一支了，而且一直被人们尊为上九河。因为下九河与西溪相连，往下流去竟是宝纛河与林家河。曾经出了个在清朝嘉庆年间任职内阁中书且做过道光皇帝老师的翰林的林家河声名显赫。那个翰林就姓林，字杞才，号桂山。因为林老先生的缘故，流经他家门前的林家河里的鱼也被当成贡鱼，献作御馔而 ② ，如今县志里还不忘将它特别提出来，归入“物产”一章，“珍肴”一节。煞是 ③ 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答： ______________ ______________ ______________ 19. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的句子，可以改变语序，少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面文字，完成下面小题。 古时读书人对于老花眼的痛苦，现代人很难体会。 ① ，据说汉代就已经有水晶磨成而具有放大功能的镜片了。只是古人还没把镜片类的那种东西称作眼镜，很可能是由于阿拉伯的读音写成“叆叇”。南宋《洞天清录》一书中有“叆叇，老人不辨细书，以此掩目则明”句，这难写的“叆叇”两字，最早表示云彩很厚之意，后则被借代于如琉璃或云母之类的眼镜片，尽管有镜片的发明， ② ，我们从未见过李清照或唐伯虎等人有戴眼镜的画面。直到西人忽然发现双耳可以各助其“一臂之力”，于是晚清民初的精英阶层，如齐白石、章太炎等，都能戴上时髦的老花眼镜了。 今人比之古人自然优越，借助于老花眼镜，读书看人两不误也。然而凡事有一利也必有一弊，古人没有退路，只得趁“花眼”之前， ③ ，结果成了饱学之士；而我们有眼镜仿佛有了“后路”，读书不必着急，反而万事成了蹉跎。 20. 下列句子中的“自然”和文中加点的“自然”，意义和用法相同的一项是 （ ） A. 生命最好的状态就是顺其自然、任其生长。 B. 你记住，只要下足了功夫，自然会取得成效。 C. 小刚，你现在别问了，到时候自然就明白了。 D. 看到这一幕我就知道，拍照还要自然一点。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 答：①____________________________________________ ②______________________________________________ ③______________________________________________ 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子 不为穷变节，不为贱易志。——汉•桓宽 新学年教室里张贴了以上两则标语，对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 喀什二中高三年级9月月考 语文试卷 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：人教版必修上册、必修下册、选择性必修下册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 这是一个迟到的故事：20世纪90年代以“下岗”为标志的东北往事，不是由下岗工人一代而是由下岗工人的后代所讲述。这决定着“新东北作家群”的小说大量从“子一代视角”出发，讲述父一代的故事，比如双雪海的《大师》《无赖》、班宇的《盘锦豹子》《空中道路》以及郑执的《仙症》等。在他们的笔下，作为下岗工人的父亲一代，在其潦倒落魄的表象下面，有不可侵犯的尊严。代表性的作品如班宇《盘锦豹子》的结尾，多年隐忍的父亲被逼到拔刀而起，威风凛凛如一头豹子，“而那一刻，他也已看不清父亲的模样”。一代人的辛酸，凝聚为父亲最后的呐喊： “孙旭庭昂起头颅，挺着脖子奋力嘶喊，向着尘土与虚无，以及浮在半空中的万事万物，那声音生疏并且凄厉，像信一样，它也能传至很远的地方。” 双雪涛、班宇他们的写作，就像一封晚寄了二十年的信，安慰着步入人生暮年的父辈。他们的小说，在重新理解父辈这批失败者的同时，隐含着对于单向度的新自由主义现代性的批判。新自由主义所塑造的“标准人”，是市场的人格投影，理性、冷漠而精于计算。在“新东北作家群”的笔下，则游荡着太多的“畸人”，他们充满理想却不合时宜，被视为疯子或废人。双雪涛在大陆发表的第一篇小说《我的朋友安德烈》，记录着安德烈这样的中学同学如何拒绝向一个时代投降，直到被送进精神病院的故事；而《冷枪》中的“我”冒着退学的风险也要在宿舍楼里打一架，只因无法忍受有人在电脑游戏中作弊。王德威曾经谈到，“这些人物浮游于社会底层，不管从哪个角度说，他们都是畸零人、失败者、犯罪者、重症病人，或根本就是无赖，然而双雪海对他们别有一种亲近之感。” “新东北作家群”的写作是共同体内部的写作。“子一代”视角是一个既在“外部”又在“内部”的视角：因其在“外部”，在多年之后回溯，可以总体性地、历史性地回顾共同体的命运，从而超越个人视角的有限性；因其在“内部”，血缘与阶级上的父子关联，使得“代言”的道德难题迎刃而解，他们天然具有“代言”的合法性，父辈的命运书写最终落在子一代身上。这种间离而同一的文化立场，导致“新东北作家群”有效地创造出一种共同体内部的现实主义写作。 （摘编自黄平《“新东北作家群”的主题与风格》） 材料二： 双雪涛的创作暗合现实主义叙事传统，现实城市坐标经过作家本人的写作选择和叙述方法，被构建为记忆中的东北意象。不论是小说中东北的自然、城市等外在形式，还是人物颓旧又顽强的生存氛围，都以真实为土壤，始终具有很强的现实性，再现了20世纪80年代的东北现实世界。“红旗广场”“红星台球厅”“工厂”等多种意象频繁出现，复刻与还原了记忆中现实的历史图景。其小说对工厂环境的历史还原，占有相当可观的比重。作者采用内聚焦与零聚焦结合的方式进行叙事。“厂区的中央是一条宽阔的大道，两边是厂房。厂房都是铁门，有的领了，有的锁已经坏了，风一吹嘎吱吱直响……有的玻璃全部碎掉，有的还有生锈的生产线，工具箱倒在地上……车间的墙上刷着字，大多斑驳……一车间是装配车间，二车间是维修车间，三车间是喷漆车间，一直到九车间，是检测车间。”昔日里，工人们挥洒汗水的热土，如今却斑驳破旧。老锈的机器暗喻着工业时代的退场，字里行间流淌着悲伤压抑的气息。 延续了现代东北叙事通过冲突展示、刻画东北土地与人物命运的传统，双雪涛的《飞行家》《平原上的摩西》等小说讲述了一系列人物遭遇困难而坚忍不屈的故事。其作品的精妙之处在于对现实人物的特殊呈现方式。在记忆与现实一次次穿越回环的时间书写罅隙里，东北的辉煌与阵痛淡隐为宏大叙事背景，东北人物则于事件中以群体浮雕之态凸显而出。 20世纪80年代末至90年代，深化改革开启了国有企业改制的热潮，老东北工业基地工人的年龄、性格、工种各不相同，他们不是“十七年文学”中轰轰烈烈的先进英雄人物，也不是“文革”时期不断被样板化的高大全主人公。双雪涛笔下的工人群像极具韧性，他们为了家人的生存在社会中摸爬滚打，底层性与世俗性让其与“神化”“完美”的形象渐行渐远。即便如此，他们依旧反抗一切资本的不义，坚守着对信仰的忠诚，坚守着生命的尊严与梦想的荣光，即使下岗，也铮铮铁骨。“别看我卖茶叶蛋，可我一辈子都是共产党的工人”。从现实生活的角度来看，这些工人做出的牺牲是突兀盲目的，让人难以理解。20世纪五六十年代，我国工业化刚刚起步，他们大而无畏的公而忘私的精神与工业文明发展高度契合。而在改革开放与社会转型的20世纪末，缺少变通、隐忍不发的性格也成为他们的痛点。即便如此，他们也坚守着精神的洁净与灵魂的坚忍，让现实与历史都为之肃然起敬。《平原上的摩西》是代表性的作品，作家不仅直面被侮辱与被损害的人群，并且在人群中最终找到了“父亲”，“父亲”净化了这类小说中软弱的悲悯的氛围，以不屈不挠的承担，赋予“子一代”以力量。双雪涛写出了父辈精神的高度，恰如现代东北书写中群像的“生的坚忍”。他们曾经是最辉煌最自得的人群，因受到经济体制改革的冲击，要重新建立经济与心理秩序，他们默默承受着生活的负重，但内心依然因有光而向善。正是李守廉等主人公人性中的正直、尊严、高贵与面对苦难的镇定，使得小说有一种内在的明亮。 （摘编自纪秀明 郑玥《论“新东北作家群”对现代东北叙事的赓续与新变——以双雪涛为典型案例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都围绕“新东北作家群”的创作展开论述，二者论述的侧重点有所不同。 B. 双雪涛、班宇等人的小说表达了对父辈的理解，给步入人生暮年的父辈以情感上的慰藉。 C. “新东北作家群”创造出一种共同体内部现实主义写作，这是由其特定的文化立场决定的。 D. 双雪涛注重对记忆中的东北意象进行历史还原，这源于弥漫在作品中的悲伤压抑的氛围。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 共同体内部写作天然具有超越个人视角的有限性和为父辈“代言”的合法性的优势。 B. 如果没有20世纪90年代国有企业改制的热潮，就不会出现“新东北作家群”群体。 C. 老东北工业基地父辈们公而忘私的精神不再符合改革开放后的工业文明发展需要。 D. 《平原上的摩西》中，“父亲”既是被侮辱被损害的人群，也是有精神高度的人群。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是 A. 材料一提到《盘锦豹子》的结尾，意在说明在班宇等人的笔下，父辈们的尊严不可侵犯。 B. 材料一引用王德威的话，是为了证明“新东北作家群”表现了很多的“畸人”形象。 C. 材料二先分析了双雪涛构建的东北意象，再阐述其对现实人物的特殊呈现方式。 D. 材料二第三段运用对比论证的方法，突出老东北工业基地的工人形象的底层性和世俗性。 4. 材料一使用“标准人”“畸人”等词语，请简析其含义和作用。 5. “新东北作家群”是如何塑造笔下的人物的？请结合两则材料简要说明。 【答案】1. D 2. A 3. D 4. ①“标准人”是指理性、冷漠而精于计算的人，他们是市场社会的人格投影，是社会评价人的标准；而“畸人”是指有独特志行、不同流俗的人，他们充满理想却不合时宜，是社会的边缘人、失败者。②材料一运用这两个词语生动形象、深入浅出地说明了双雪涛、班宇等“新东北作家群”对单向度的新自由主义现代性的批判，和对那些不合时宜的社会边缘人的亲近之感。 5. ①以东北的辉煌与阵痛为叙事背景，从“子一代”的视角塑造身为下岗工人的父亲一代。②在记忆与现实的回环中讲述故事，让人物在事件中以群体浮雕的形态凸显。③不追求人物的“神化”和“完美”，通过揭示人物的痛点来表现父辈的坚忍和力量。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“这源于弥漫在作品中的悲伤压抑的氛围”逻辑颠倒。先刻画出意象，然后才由意象组合创设出氛围。应该是双雪涛作品中的悲伤压抑的氛围来源于记忆中的东北意象。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.表述过于绝对。原文是说“新东北作家群”群体，不能扩大到整个“共同体内部写作”。 C.“公而忘私的精神不再符合改革开放后的工业文明发展需要”曲解文意。根据原文“20世纪五六十年代……隐忍不发的性格也成为他们的痛点”可知，缺少变通、隐忍不发的性格不符合改革开放后的工业文明发展需要。 D.“父亲”在文中应该指个体，不是选项中说的群体。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“对比论证”错误，原文表述是“不是……，也不是……”这不是对比论证。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。 ①结合“新自由主义所塑造的‘标准人’，是市场的人格投影，理性、冷漠而精于计算”可知，“标准人”是指理性、冷漠而精于计算的人，他们是市场社会的人格投影，是社会评价人的标准；而结合“游荡着太多的‘畸人’，他们充满理想却不合时宜，被视为疯子或废人”可知，“畸人”是指有独特志行、不同流俗的人，他们充满理想却不合时宜，是社会的边缘人、失败者。 ②材料一说“他们的小说，在重新理解父辈这批失败者的同时，隐含着对于单向度的新自由主义现代性的批判”，作者“标准人”明显带有批判色彩；“他们都是畸零人、失败者、犯罪者、重症病人，或根本就是无赖，然而双雪海对他们别有一种亲近之感”，作者对“畸人”带有亲近之感。运用这两个词语生动形象、深入浅出地说明了双雪涛、班宇等“新东北作家群”对单向度的新自由主义现代性的批判，和对那些不合时宜的社会边缘人的亲近之感。 【5题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合“‘新东北作家群’的小说大量从‘子一代视角’出发，讲述父一代的故事”和材料二“在记忆与现实一次次穿越回环的时间书写罅隙里，东北的辉煌与阵痛淡隐为宏大叙事背景”可知，以东北的辉煌与阵痛为叙事背景，从“子一代”的视角塑造身为下岗工人的父亲一代。 ②结合材料二“在记忆与现实一次次穿越回环的时间书写罅隙里，东北的辉煌与阵痛淡隐为宏大叙事背景，东北人物则于事件中以群体浮雕之态凸显而出”可知，在记忆与现实的回环中讲述故事，让人物在事件中以群体浮雕的形态凸显。 ③结合材料二“双雪涛笔下的工人群像极具韧性，他们为了家人的生存在社会中摸爬滚打，底层性与世俗性让其与‘神化’‘完美’的形象渐行渐远”“他们依旧反抗一切资本的不义，坚守着对信仰的忠诚，坚守着生命的尊严与梦想的荣光，即使下岗，也铮铮铁骨”“他们也坚守着精神的洁净与灵魂的坚忍，让现实与历史都为之肃然起敬”可知，不追求人物的“神化”和“完美”，通过揭示人物的痛点来表现父辈的坚忍和力量。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 四世同堂（节选）① 老舍 祁瑞宣听到了戏园中的“暴动”和小文夫妇与桐芳的死亡。他觉得对不起桐芳。钱先生曾经嘱咐过他，照应着她。可是他丝毫没有尽力。除了这点惭愧，他对这件事并没感到什么兴奋。不错，他知道小文夫妇死得冤枉；但是，他自己的父亲难道死得不冤枉么?假若他不能去为父报仇，他就用不着再替别人的冤枉表示愤慨。从某种意义上来说，他以为小文夫妇都可以算作艺术家，都死得可惜。但是，假若艺术家只是听天由命地苟安于乱世，不会反抗，不会自卫，那么惨死便是他们必然的归宿。 有这些念头在他心中，他几乎打不起精神去注意那件值得兴奋的事。假若小文夫妇与桐芳的惨死只在他心中飘过，对于冠家那些狗男女的遭遇，他根本就没有理会。一天到晚，自从办过了丧事之后，他总是那么安安静静地，不言不语地，做着他的事。从表面上看他好像是抱定逆来顺受的道理，不声不响地度着苦难的日子。在他心里，他却没有一刻的宁静。他忘不了父亲的惨死，于是也就把自己看成是最没出息的人。他觉得自己的生命已完全没有作用，除非他能替父亲报了仇。这个，他知道，可绝不是专为尽孝。他是新时代的中国人，绝不甘心把自己只看成是父母的一部分，而去为父母丧掉了自己的生命。他知道父子的关系是生命的延续关系，最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的物质的与精神的遗产。生命是延续，是进步，是活在今天而关切着明天的人类福利。新的生命不能拦阻，也不能代替老的生命的死亡。假若他的父亲是老死的，或病死的，他一定一方面很悲痛，一方面也要打起精神，勇敢地面向明天的责任走下去。但是，父亲是被日本人杀害了的。假若他不敢去用自己的血去雪耻报仇，他自己的子孙也将永远沉沦在地狱中。日本人会杀他的父亲，也会杀他的子孙。今天他若想偷生，他便只给儿孙留下耻辱。耻辱的延续还不如一齐死亡。 可是，有一件事使他稍微地高了兴。当邻居们都正注意冠家与文家的事的时候，一号院的两个日本男人都被征调走了。瑞宣觉得这比晓荷与招弟的被捕更有意义。冠家父女的下狱，在他看，不过是动乱时代的一种必然发生的丑剧。而一号院的男人被调去当炮灰却说明了侵略者也须大量地、不断地投资——把百姓的血泼在战场上。随着士兵的伤亡，便带来了家庭的毁灭，生产的人力缺乏，与抚恤经费的增加。侵略只便宜了将官与资本家，而民众须去卖命。 在平日，他本讨厌那两个男人。今天，他反倒有点可怜他们了。他们把家眷与财产都带到中国来，而他们自己却要死在异域，教女人们抱一小罐儿骨灰回去。可是，这点惋惜并没压倒他的高兴。不，不，不，他不能还按照着平时的，爱好和平的想法去惋惜他们，不能！他们，不管他们是受了有毒的教育与宣传，还是受了军阀与资本家的欺骗，既然肯扛起枪去作战，他们便会杀戮中国人，也就是中国人的仇敌。枪弹，不管是怎样打出去的，总不会有善心！是的，他们必须死在战场上；他们不死，便会多杀中国人。是的，他必须狠心地诅咒他们，教他们死，教他们家破人亡，教他们和他们的弟兄子侄朋友亲戚全变成了骨灰。他们是臭虫，老鼠，与毒蛇，必须死灭，而后中国与世界才得到太平与安全！ 他看见了那两个像瓷娃娃的女人，带着那两个淘气的孩子，去送那两个出征的人。她们的眼是干的，她们的脸上没有任何表情，她们全身上下都表示出服从与由服从中产生的骄傲。是的，这些女人也该死。她们服从，为的是由服从而得到光荣。她们不言不语地向那毒恶的战神深深地鞠躬，鼓励她们的男人去横杀乱砍。瑞宣知道，这也许是错怪了那两个女人：她们不过是日本的教育与文化制成的瓷娃娃，不能不服从、不忍受。她们自幼吃了教育的哑药，不会出声，而只会微笑。虽然如此，瑞宣还是不肯原谅她们。正因为她们吃了那种哑药，所以她们才正好与日本的全盘机构相配备。她们的沉默与服从恰好完成了她们男人的狂吼与乱杀。从这个事实——这的确是事实——来看，她们是她们男人的帮凶。假若他不能原谅日本男人，他也不便轻易地饶恕她们。即使这都不对，他也不能改变念头，因为孟石，仲石，钱太太，小崔，小文夫妇，桐芳，和他的父亲都千真万确地死在日本人手里。绕着弯子过分地去原谅仇敌便是无耻！ 立在槐树下，他注视着那出征人，瓷娃娃，与两个淘气鬼。他的心中不由地想起些残破不全的、中国的外国的诗句：“一将功成万骨枯；可怜无定河边骨；谁没有父母，谁没有兄弟……”可是，他挺着脖子，看着他们与她们，把那些人道的、崇高的句子，硬放在了一边，换上些“仇恨，死亡，杀戮，报复”等字样。“这是战争，不敢杀人的便被杀！”他对自己说。 （有删改） 【注】①《四世同堂》是一部表现抗战时期北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 在瑞宣看来，小文夫妇听天由命，苟活于世，不知道反抗自卫，因此惨死在日本人手中并不值得同情。 B. 瑞宣觉得父亲死得冤枉，自己应尽孝道为父亲报仇雪恨，而非忍辱偷生，因为这样会让儿孙以之为耻。 C. 一号的两个日本男人被征调走，瑞宣诅咒他们，觉得他们都死灭了才好，这表现了其对侵略者的憎恨。 D. 两个日本女人送丈夫出征，面无表情且全身表示服从和骄傲，这反映了日本民众根深蒂固的侵略本性。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说从小文夫妇和桐芳的死亡写起，接下来又写到瑞宣父亲的死，给全文笼罩了一层悲伤的氛围。 B. 小说以心理描写为主，语言描写为辅，生动真实地反映了瑞宣对侵略者的憎恶心理逐渐增强的过程。 C. 小说没有从正面描写日本侵略者的残暴恶行，主要通过瑞宣的视角来侧面表现日本侵略者的形象。 D. 小说中回忆与现实交织，这样可以突破时空限制，在有限的情节里，提供理解人物性格的相关背景。 8. 先前的瑞宣性格软弱忍让，行事优柔寡断，而节选部分的文字叙写了他的觉醒过程。选文中瑞宣是缘何而觉醒的？请作简要分析。 9. 老舍的《四世同堂》是一部鸿篇巨制，在构思上有“以小见大”的特点，请结合选文简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①善良的天性使然。瑞宣认为小文夫妇和桐芳死得冤枉，自己愧对钱先生，内心愤慨，良心不安。 ②传统孝道的影响。他受着传统文化的熏陶，本想在家“尽孝”，可父亲却惨遭杀害，他觉得耻辱偷生还不如一起死亡。 ③爱国心的驱使。一号院两个日本人被征兵，他们的妻子的服从和骄傲激发起瑞宣朴素的爱国心：“这是战争，不敢杀人的便被杀！”家仇和国恨最终促使了瑞宣的觉醒。 9. ①小环境反映大背景。选文以北平小羊圈胡同作为故事展开的具体环境，反映北平沦陷区的抗战大背景。 ②小人物表现大群体。选文主要通过瑞宣的形象集中体现当时知识分子在家庭观念与民族意识之间的矛盾，再现他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。 ③小情节反映大主题。选文主要通过描写瑞宣在父亲、小文夫妇、桐芳等人被日本侵略者杀害后曲折复杂的心理活动，表现战争的残酷、战争对人类文明和生活的摧残，反映抗战的大主题。 ④小细节表现大现实。选文描写一号院日本女人送男人出征的情形，揭示日本普通民众深受日本军国主义教育毒害的现实，揭露战争对人性的扭曲。 【解析】 【导语】《四世同堂》通过描写祁瑞宣一家在北平沦陷期间的生活，细致刻画了普通人的心理和抗争，真实反映了时代的压迫和矛盾。选文部分特别关注瑞宣的心理变化，从对亲人死亡的愤怒和无力，到对日本侵略者的痛恨和觉醒，展现了个人在大时代背景下的成长和觉醒过程。老舍通过细致的心理描写和背景烘托，以小见大，将个人命运与国家民族的命运紧密结合，凸显了抗战时期中国人不屈不挠的精神。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“因此惨死在日本人手中并不值得同情”错误，原文是“假若艺术家只是听天由命地苟安于乱世，不会反抗，不会自卫，那么惨死便是他们必然的归宿”，可见,瑞宣主张的是反抗自卫，这里并没有同情不同情的意味。 B.“自己应尽孝道为父亲报仇雪恨……因为这样会让儿孙以之为耻”错，原文是“除非他能替父亲报了仇。这个，他知道,可绝不是专为尽孝”“日本人会杀他的父亲,也会杀他的子孙。今天他若想偷生，他便只给儿孙留下耻辱”，可见瑞宣并不把替父报仇仅仅看作尽孝，且文中的“耻辱”指儿孙也可能被日本人杀掉的耻辱。 D.“这反映了日本民众根深蒂固的侵略本性”错，原文说“瑞宣知道，这也许是错怪了那两个女人：她们不过是日本的教育与文化制成的瓷娃娃，不能不服从、不忍受”，可见瑞宣认为日本民众是受了“有毒的教育与宣传”和“军阀与资本家的欺骗”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。 B.“语言描写为辅”错，文章主要就是通过心理描写来展现这一过程，并没有用语言描写来展现。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析人物形象的能力。 选文一开始写到“他觉得对不起桐芳。钱先生曾经嘱咐过他，照应着她。可是他丝毫没有尽力。除了这点惭愧，他对这件事并没感到什么兴奋。不错，他知道小文夫妇死得冤枉”，瑞宣深知小文夫妇和桐芳的并不死得其所，而是被日本人残酷地迫害，死得冤枉，身为一个善良的中国同胞，瑞宣不由得内心愤慨。特别是对于桐芳，他还曾答应钱先生的嘱托，要照顾好她。可如今她的死却让自己愧对钱先生的嘱托，这也使得瑞宣良心深感不安。由此，让瑞宣认识到“假若艺术家只是听天由命地苟安于乱世，不会反抗，不会自卫，那么惨死便是他们必然的归宿”，只有积极反抗才能避免类似的悲剧再次发生，这进一步推动了他的觉醒。 瑞宣的父亲被日本人杀害，这一事件成为他内心深处的创伤和仇恨的根源，促使他开始反思并觉醒，决心要为父亲报仇。 除了小文夫妇和桐芳的死之外，自己父亲的死更让瑞宣感到痛心与愧疚，以至于他觉得“假若他不能去为父报仇，他就用不着再替别人的冤枉表示愤慨”。受到中华孝道文化的深久熏陶，他本想在家“尽孝”，而放弃了走其他的路。可父亲却惨遭日本人的杀害，与正常老死或病死给人带来的感受截然不同，以至于“他忘不了父亲的惨死”。正因如此，他才觉悟到“今天他若想偷生，他便只给儿孙留下耻辱。耻辱的延续还不如一齐死亡”，觉得耻辱偷生还不如一起死亡。 文章最后还提到一号院两个日本人被征兵的情节，而他们的妻子在送丈夫出征的时候，“她们的眼是干的，她们的脸上没有任何表情，她们全身上下都表示出服从与由服从中产生的骄傲”，丝毫没有对于侵略、残害他人的愧疚。作为中华民族的儿女，决不能忍受这样的耻辱。因此，家仇和国恨最终促使了瑞宣的觉醒，让他对自己说出了“这是战争，不敢杀人的便被杀！”的话。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 从文章选取的社会环境背景来看，作者并没有选取诸如紫禁城等具备典型代表意义的宏大场景，而是选取了北平小羊圈胡同这样一个看似平平无奇、微不足道的小胡同，以及其中的几户普通人家作为故事展开的具体环境，而反映的却是中华民族屈辱史上北平沦陷区的抗战这样的大背景。 从人物来看，作者并没有选取什么总统、军长等大人物，来渲染什么可歌可泣的英勇抗战史，而是通过祁瑞宣这个小人物的经历和心路历程，特别是当时每一个经受传统文化教育的人都会遭遇的家庭观念与民族意识之间的矛盾，从而展现了抗战时期北平沦陷区普通民众的生活与抗战，反映了这个时代的苦难和人们的觉醒与反抗。 从故事情节来说，作者并没有展现什么曲折离奇、惊天动地的大事来展现宏大主题，而是通过描述祁瑞宣在父亲、小文夫妇、桐芳等人被日本侵略者杀害后曲折复杂、不断深化的心理活动，以及他对一号院日本男人被征调走的高兴和对日本女人的愤怒等小事件，表现了中国人民对侵略者的仇恨和对战争的反思与抗争，突出了反侵略、反战争的大主题。 从描写中的故事细节来看，作者在写到一号院日本男人被征调走的时候，还特别观察注意到了日本女人送行时的表情“她们的脸上没有任何表情，她们全身上下都表示出服从与由服从中产生的骄傲”。从这细微的表情特写中，我们就可以深刻地感受到日本普通民众深受日本军国主义教育毒害的现实，由此小细节，作者揭露了战争对人性的扭曲这一宏大主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵良嗣，本燕人马植，世为辽国大族。政和初，童贯出使，道卢沟，植夜见其侍史，自言有灭燕之策，因得谒。童贯与语大奇之载与归易姓名曰李良嗣。荐诸朝。徽宗召见，问所来之因，对曰：“辽国必亡，陛下念旧民遭涂炭之苦，复中国往昔之疆，代天谴责，以治伐乱，王师一出，必壶浆来迎。万一金人得志，先发制人，后发制于人，事不侔矣。”帝嘉纳之，赐姓赵氏，以为秘书丞，图燕之议自此始。迁直龙图阁。 宣和二年二月，使于金国，见其主阿骨打，议取燕、云。使还，进徽猷阁待制。自是将命至六七，颇能缓颊尽心，与金争议，进龙图阁直学士。既得燕山，又加延康殿学士，官至光禄大夫。 良嗣言：“顷在北国，与燕中豪士刘范、李奭及族兄柔吉三人结义同心，欲拔幽、蓟归朝，沥酒于北极祠下，祈天为约，俟他日功成，即挂冠谢事，以表本心，初非取功名而徼富贵也。赖陛下威灵，今日之事幸而集，顾前日之约岂可欺哉？愿许臣致仕，使得买田归耕。”凡三上章，诏不许。既而朝廷纳张觉，良嗣争之云：“国家新与金国盟，如此必失其欢，后不可悔。”不听。 （节选自《宋史·卷四百七十二·奸臣传》） 材料二： 故《宋史》本传亦谓，往返六七，颇能缓颊尽心，与金争议。使无收纳张觉之事，金人亦难遽起兵端，而中华疆土复归版图，良嗣方且当入《功臣传》中。乃张觉之叛金来降，主国计者贪近利而昧远计，辄轻为招纳。良嗣方苦口争之，以为失欢强邻，后不可悔。而举朝醉梦，卒不听从，果致金兵得以藉口，不惟新得之地尽失之，并至銮舆北狩，神州陆沉。乃事后追论祸始，坐以重辟，已不免失刑，修史者又入之《奸臣传》中与蔡京等同列，殊非平情之论也。 （节选自赵翼《廿二史札记·卷二十四》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 童贯与A语B大C奇之D载与E归F易姓G名曰H李良嗣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 道，通“导”，指疏通，与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“道”意思不同。 B. 顷，指往昔、当时，与《促织》中“食顷，帘动”的“顷”意思不同。 C. 新，指刚刚，与《庖丁解牛》中“刀刃若新发于硎”的“新”意思相同。 D. 举，指全，与《五代史伶官传序》中“举天下之豪杰”的“举”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵良嗣原本是辽国大族的后代，在政和初年被童贯举荐给了大宋朝廷；在他看来，辽国一定会灭亡，宋朝应先于金国出兵讨伐。 B. 赵良嗣被宋徽宗召见后，深得徽宗嘉许，被赐予国姓“赵”；后来他奉命出使金国，面见金主阿骨打，商讨出兵攻取燕、云事宜。 C. 赵良嗣多次上奏陈述自己想要辞官回乡耕田的意愿，请求皇帝顾念以前与自己的约定，同意辞官之请，但奏章最终都被驳回。 D. 宋朝掌权者没有从长远考虑，轻易招纳了金国叛臣张觉，导致金国有了发动战事的借口，最终宋朝战败，皇帝被俘，国土沦丧。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俟他日功成，即挂冠谢事，以表本心，初非取功名而徼富贵也。 （2）使无收纳张觉之事，金人亦难遽起兵端，而中华疆土复归版图。 14. 《宋史》将赵良嗣归入《奸臣传》，赵翼认同吗？为什么？请结合材料简要说明。 【答案】10. BDF 11. A 12. C 13. （1）等到将来功业成就，（我们）就辞官归隐，来表达本心，最初不是为了取得功名、寻求富贵的。 （2）假使没有（宋朝）收留张觉的事情，金人也很难立即发起（与宋朝的）战事，（那样的话）中华疆土就会恢复到以前的版图。 14. 赵翼不认同。他认为赵良嗣多次出使，尽心尽力为宋朝办事，与金国争议；且在收留张觉的事情上，他也为宋朝考虑，反复恳切地劝阻，故不应将其归入《奸臣传》。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《宋史》和赵翼的《廿二史札记》，主要讲述了赵良嗣先后为辽国和宋朝效力的经历，以及他在历史评价中的争议。《宋史》把他归入《奸臣传》，意味着对他的贬斥，认为他有罪。而赵翼的评论却指出，赵良嗣的行为有其忠诚和长远的考虑，尤其是在反对朝廷招纳金叛臣张觉时，他的预见最终得到了验证。赵翼认为《宋史》对赵良嗣的评价过于偏颇，未能公正对待。文章展现了历史评价的复杂性以及在具体历史情境下对人物行为的不同看法。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：童贯和他交谈，认为他非常奇特，就和他一起坐车回来，把他的姓名改为李良嗣。 “童贯与语”，“童贯”是主语，“语”是谓语，意思是童贯和（他）交谈，所以B处断开； “大奇之”，“大”表示程度，修饰“奇”；“奇”是意动用法，认为……奇特；“之”，作“奇”的宾语，所以D处断开； “载与归”，和他一起坐车回来的意思，中间不能断开，所以F处断开； “易姓名曰李良嗣”，改姓名叫李良嗣的意思，中间不能断开。 故BDF处断开。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中一词多义现象的理解能力。 A.错误。“道”都指取道、经过，意思相同。句意：取道卢沟。/取道芷阳，抄小路走。 B.正确。“顷”，往昔、当时；/表示时间极短，片刻的意思。句意：以前在北国。/吃饭的短暂时间，帘子动了。 C.正确。句意：国家刚与金国结盟。/刀刃如刚从磨刀石上出来的一样 D.正确。句意：整个朝廷糊里糊涂。/全天下的豪杰。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“请求皇帝顾念以前与自己的约定”错误,从材料一可知,赵良嗣所说的“前日之约”是指与刘范、李奭、柔吉等人的约定，皇帝与赵良嗣没有约定。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“俟”，等到；“谢事”，辞去官职；“本心”，自己的初衷；“初非”，根本不是。“徼”，寻求。 （2）“使”，假使；“遽”，立即。“起兵端”，发动战争；“复归版图”，回归原属土地。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 赵翼不认同。 ①材料二中“使无收纳张觉之事，金人亦难遽起兵端，而中华疆土复归版图，良嗣方且当入《功臣传》中”这句话可以看出，如果没有收纳张觉这件事，赵良嗣是有可能被列入《功臣传》的，这表明赵翼对赵良嗣的整体评价并非负面，不认为他是奸臣。  ②材料二中提到“往返六七，颇能缓颊尽心，与金争议”，说明赵良嗣多次出使金国，尽心尽力为宋朝办事，在与金国的争议中也为宋朝争取利益，这体现了他的忠诚和尽责，与奸臣的形象不符。 ③在收留张觉的事情上，“良嗣方苦口争之，以为失欢强邻，后不可悔”，他为宋朝的长远利益考虑，反复恳切地劝阻朝廷不要收留张觉，这进一步说明他有远见卓识，并非奸臣所为。 参考译文： 材料一: 赵良嗣，本是燕人马植，世代是辽国的大族。政和初年，童贯出使，经过卢沟，马植在晚上去见童贯的侍史，自称有灭燕的计策，因而得以拜见(童贯)。童贯和他交谈，认为他非常奇特，就和他一起坐车回来，把他的姓名改为李良嗣。(童贯)把他推荐给朝廷。宋徽宗召见他，询问他来的原因，他回答说：“辽国一定会灭亡，陛下挂念旧民遭受涂炭的痛苦，恢复中国从前的疆域，代替上天斥责他们，来整治伐乱，天子的军队一发出，(身陷辽境的旧民)一定会以茶酒相迎。万一金人得志，先发者控制人，后发者被人控制，事情就不能谋取了。”皇上赞许并采纳他的话，赐他姓赵，让他做秘书丞，图谋燕的计议从此开始。赵良嗣升为直龙图阁。 宣和二年二月，(赵良嗣)出使金国，见到金主阿骨打，商讨攻取燕、云。出使回来，(赵良嗣)升任徽猷阁待制。从此(他)出使传命达六七次，很能尽心尽力地婉言劝解，与金人争议，升为龙图阁直学士。(宋朝)得到燕山后，（赵良嗣)又被加授延康殿学士，官至光禄大夫。 赵良嗣说：“我从前在北国，和燕中豪杰刘范、李奭以及族兄马柔吉三人结义同心，想攻取幽、蓟后归于朝廷，在北极祠下洒酒，祈祷上天立下誓约，等到将来功业成就，(我们)就辞官归隐，来表达本心，最初不是为了取得功名、寻求富贵的。仰仗陛下的威势，现今的事情幸好成功了，回顾从前的誓言怎么能欺骗呢？希望准许我辞官，使我得以买田回家种地。”总共三次上书，(皇上)下诏不批准。不久朝廷接纳张觉，赵良嗣争辩说：“国家刚与金国结盟，这样做一定会失去金国的欢心，以后后悔都来不及。”(皇上)没有听从。 材料二: 因此《宋史》本传中也说，(赵良嗣出使金国)往返六七次，很能尽心尽力地婉言劝解，与金人争议。假使没有(宋朝)收留张觉的事情，金人也很难立即发起(与宋朝的)战事，(那样的话)中华疆土就会恢复到以前的版图，赵良嗣也将放在《功臣传》中。可是张觉背叛金国来降之际，掌管国家大计的人贪图眼前利益而不了解长远计划，就轻易地招纳了他。赵良嗣反复恳切地争论这件事，认为失去强大邻国的欢心，以后后悔都来不及。然而整个朝廷糊里糊涂，最终没有听从，果然导致金兵得到借口，不只新得到的土地全部失去了，还导致皇帝被掳到北方去，国土沦丧。于是事后追究灾祸的开端，(赵良嗣)被判为极刑，已经算得上量刑不当，编修史书的人又把他归入《奸臣传》中与蔡京等人同列，绝对不是公允的评定了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 北望感怀① 陆游 荣河温洛帝王州，七十年来禾黍秋。 大事竟为朋党误，遗民空叹岁时遒。 乾坤恨入新丰酒，霜露寒侵季子裘②。 食粟本同天下责，孤臣敢独废深忧。 【注】①本诗作于庆元五年（1199）冬诗人居于山阴之时。②季子裘：指战国时苏秦（字季子）入秦求仕，资用耗尽而归之事，后以“季子裘”谓旅途或客居中处境困顿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人身在山阴，心在故国，喝酒解闷，北望感怀，写下此诗。 B. 颈联对句化用季子无裘受霜露侵袭之典，形容诗人处境困顿。 C. 诗歌尾联以激切的议论作结，体现儒家知识分子的忧患意识。 D. 全诗语言沉郁顿挫，以隐晦的表达方式传达诗人的政治见解。 16. 这首诗表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①山河沦陷，禾黍悲秋，忧虑故国残破。②朋党相争，遗民空叹，愤慨复国大计被误。③时间流逝，处境困顿，郁闷才华不得施展。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“以隐晦的表达方式”错误。由尾联可知，作者是直抒胸臆，用反问形式表达作为孤立的远臣对国事的忧心忡忡。 故选D 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想感情的能力。 首联，“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典，由内容可知，黄河洛阳京都一带，七十年来一片破败，作者写山河沦陷，禾黍悲秋，表明对故国残破的忧虑。 颔联，“遒”，临近；“遗民”，大动乱后遗留下来的人民。由内容可知，作者写朋党相争，遗民空叹时光岁月快到尽头，是愤慨国家大事被误。 颈联，古诗中常以“新丰酒”泛指美酒；“霜露”，霜和露水，两词连用常不实指，比喻艰难困苦的条件。在此，作者借“恨入新丰酒”和季子裘的典故，表明自己身在山阴，处境困顿，联系尾联，吃饭不能无益于世，作为孤臣不能放下忧虑，可知，作者抒发了时间流逝，处境困顿，郁闷才华不得施展的感慨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登泰山记》中描写刚登上泰山山顶看到冰雪覆盖、雪光耀眼的景象的句子是：“________，________ 。” （2）《陈情表》中用“________，________”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱感。 （3）杜牧《赠别》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”两句，描绘了扬州城绮丽的风光；而姜夔《扬州慢》中“________，________”两句，用拟人的手法写出了扬州城萧条冷落的景象。 【答案】 ①. 苍山负雪 ②. 明烛天南 ③. 外无期功强近之亲 ④. 内无应门五尺之僮 ⑤. 废池乔木 ⑥. 犹厌言兵 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“苍”“僮”“犹”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我没有准确地察访过十三溪的位置，甚至怀疑前人只是随便说个数字，以示其多。眼下就更无法弄清它们的 ① 了，大雪一律把它们裹在怀里，远远望去，就如肌肤上的纹理，瓦楞上的坎沟，参差跌宕间隐逸着几多山的活力，几多水的灵韵。那么，脚边的这条河当是九河的第一支了，而且一直被人们尊为上九河。因为下九河与西溪相连，往下流去竟是宝纛河与林家河。曾经出了个在清朝嘉庆年间任职内阁中书且做过道光皇帝老师的翰林的林家河声名显赫。那个翰林就姓林，字杞才，号桂山。因为林老先生的缘故，流经他家门前的林家河里的鱼也被当成贡鱼，献作御馔而 ② ，如今县志里还不忘将它特别提出来，归入“物产”一章，“珍肴”一节。煞是 ③ 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答： ______________ ______________ ______________ 19. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的句子，可以改变语序，少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. ①. 来龙去脉 ②. 名垂后世 ③. 引人注目 19. 林家河声名显赫，那儿曾经出了个翰林，他在清朝嘉庆年间任职内阁中书，并且做过道光皇帝的老师。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生准确运用常见的成语的能力。 ①前文讲述自己没有到访过十三溪，不清楚其具体位置等情况。此处则是说明，下过雪后，白茫茫一片，就更不清楚十三溪的来源与去向了，可填“来龙去脉”。来龙去脉：旧时风水术把山脉比作一条龙，认为山脉从头到尾像血脉似的连贯着。后比喻一件事的前因后果。 ②前文提到“声名显赫”，后文提到“如今县志里还不忘将它特别提出来”，所以此处语境是说林家河里的鱼因为林老先生的缘故而直到后世都很有名，可填“名垂后世”。名垂后世：好名声流传后代。 ③前文语境说“如今县志里还不忘将它特别提出来”“归入‘物产’一章，‘珍肴’一节”，可见县志是把它特意强调突出的，人们一眼就能看到，可填“引人注目”。引人注目：容易引起人的注意。 【19题详解】 本题考查学生变换句式之长句变短句的能力。 首先确定主干句：林家河声名显赫。 而“曾经出了个在清朝嘉庆年间任职内阁中书且做过道光皇帝老师的翰林的”则都是修饰主语“林家河”的多重定语成分。 因此，长句变短句，可以把句子主干成分单独成句，然后针对原句中的定语成分，选取合适的部分将中心语“林家河”转换成其他句子的主语。比如，“曾经出了个……翰林”的地点就是林家河，因此可将句子改为：那儿（句子较近，为免重复，故用指示代词“那儿”替换“林家河”）曾经出了个翰林。 而剩余的部分“在清朝嘉庆年间任职内阁中书且做过道光皇帝老师的”显然是修饰“翰林”一词的定语，表示翰林此人的身份和履历。对此，可将“翰林”作为句子主语，或用人称代词代替，改成：他在清朝嘉庆年间任职内阁中书，并且做过道光皇帝的老师。 整合以上内容，答案为：林家河声名显赫，那儿曾经出了个翰林，他在清朝嘉庆年间任职内阁中书，并且做过道光皇帝的老师。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古时读书人对于老花眼的痛苦，现代人很难体会。 ① ，据说汉代就已经有水晶磨成而具有放大功能的镜片了。只是古人还没把镜片类的那种东西称作眼镜，很可能是由于阿拉伯的读音写成“叆叇”。南宋《洞天清录》一书中有“叆叇，老人不辨细书，以此掩目则明”句，这难写的“叆叇”两字，最早表示云彩很厚之意，后则被借代于如琉璃或云母之类的眼镜片，尽管有镜片的发明， ② ，我们从未见过李清照或唐伯虎等人有戴眼镜的画面。直到西人忽然发现双耳可以各助其“一臂之力”，于是晚清民初的精英阶层，如齐白石、章太炎等，都能戴上时髦的老花眼镜了。 今人比之古人自然优越，借助于老花眼镜，读书看人两不误也。然而凡事有一利也必有一弊，古人没有退路，只得趁“花眼”之前， ③ ，结果成了饱学之士；而我们有眼镜仿佛有了“后路”，读书不必着急，反而万事成了蹉跎。 20. 下列句子中的“自然”和文中加点的“自然”，意义和用法相同的一项是 （ ） A. 生命最好的状态就是顺其自然、任其生长。 B. 你记住，只要下足了功夫，自然会取得成效。 C. 小刚，你现在别问了，到时候自然就明白了。 D. 看到这一幕我就知道，拍照还是要自然一点。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 答：①____________________________________________ ②______________________________________________ ③______________________________________________ 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】20. B 21. ①. 其实眼镜的发明很早 ②. 但其应用并不普及 ③. 早早地把书读完 22. 只是古人还没把那种镜片类的东西称作眼镜，很可能是根据阿拉伯的读音写成“叆叇”。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解同一词语在不同语境下的意义和用法的能力。 文中加点的“自然”，指当然。 A.不经人力干预而自由发展。 B.当然。 C.不经人力干预而自由发展。 D.不局促，不呆板。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①句，根据后文“据说汉代就已经有水晶磨成而具有放大功能的镜片了”，可知此处强调眼镜发明时间很早，故可填：其实眼镜的发明很早。 ②句，根据“我们从未见过李清照或唐伯虎等人有戴眼镜的画面”，可知此处和前一句“尽管有镜片的发明”形成转折，突出它并不流行，故可填：但其应用并不普及。 ③句，此处所在的句子和后文之间用分号隔开，前后照应、对比，此处则和“读书不必着急”对应，可知此处强调古人读书“着急”，要“趁‘花眼’之前”把数读完，故可填：早早地把书读完。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的部分有两处语病。 一是语序不当，“镜片类的那种东西”语序不当，“那种”应该放在“镜片类”之前，应改为“那种镜片类的东西”。 二是搭配不当，“由于阿拉伯的读音”介宾搭配不当，可将“由于”改为“根据”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子 不为穷变节，不为贱易志。——汉•桓宽 新学年教室里张贴了以上两则标语，对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文。 材料提到新学年教室里张贴了两则标语，第一则引用墨子《修身》篇中的话：“志不强者智不达，言不信者行不果。”意在告诉我们志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥；说话不守信用的人做事就很难获得成功。可见，要想成为一个成功的智者，就要树立起正确的世界观、人生观和价值观，提高自己的精神境界和道德素养。坚强的意志是我们成就一番事业的核心力量，诚信是一个人品德中的重要要素。第二则引用桓宽的话“不为穷变节，不为贱易志”，意思是说在面对贫穷和社会地位较低时，依然要保持自己的道德准则和志向，不被物质和权利所诱惑、所左右。强调了一个人应该具备的高尚品质和行为准则。要求我们即使在最艰难的时刻保持自身优秀品质的坚持，不受现实局限的迷惑，否则会迷失自我，流于俗庸。 综合来看，班级标语的设置引导同学们思考，要意志坚强、讲究诚信才能成为大智慧者，不被外境影响才能保持优秀的品质。应该坚守自己的信念和理想，不因外界的困境而轻易放弃。只有这样，我们才能在逆境中崛起，成为真正的强者。 写作时，首先由材料提出中心论点，坚守节操和志向，实现个人的成长。然后展开论述，一方面，要有明确的志向和坚定的信念。只有坚守志向，才能在知识的海洋中乘风破浪，才能在人生的道路上走得更远。学会对自己的言行负责，说到做到，不食言，不失信。诚信是立人之本，也是处事之基。只有坚守诚信，才能在人际交往中赢得他人的尊重和信任。一方面，无论身处何种困境都不能改变节操和志向。在新学年会遇到各种困难和挫折，但只要坚守信念和理想，不因外界的困境而轻易放弃，就一定能够在逆境中崛起，成为真正的强者。最后总结全文，强调坚守节操和志向，保持清醒的头脑和坚定的信念，在新学年的征程中不断成长、不断进步。 立意： 1.坚守信念和理想，不轻言放弃。 2.意志坚强，诚实守信，保持高洁品质。 3.保持坚强的意志和远大的志向不动摇。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$