（高频非选择题）第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-【好题汇编】备战2024-2025学年高一历史上学期期中真题分类汇编（新高考通用）

第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 （高频非选择题） 1．（2023·山东临沂高一上期中·22）表5为北魏、隋、唐三个朝代均田制的比较。阅读材料，回答问题。（12分） 材料 表5 朝代 授田名称 授田数量 使用年限 男丁 妇女 奴隶 耕牛   北魏 露田 40亩 20亩 40亩 30亩（限四牛） 年满70岁或身死 桑田 20亩 X 20亩 × 可传给子孙   隋 露田 80亩 40亩 80亩 60亩 （限四牛） 年满60岁或身死 桑田 20亩 × X × 可传给子孙   唐初 口分田 80亩 x（寡妇可受田30亩）   ×   × 身死还官 永业田 20亩 X × × 可传给子孙 ——据宁欣《中国古代史》等 （1）根据材料，指出均田制的基本含义并说明历代朝廷推行均田制的目的。（6分） （2）根据材料，说明唐初均田制与北魏、隋朝时期相比发生了哪些明显的变化。（4分） （3）概括说明上述变化反映出的社会发展趋势。（2分） 2．（2023·浙江杭州“六县九校 ”高一上期中·23）改革是历史发展的鲜明主题，通过革除旧制度、旧思想、旧文化，创造富有生机的新制度、新思想、新文化，推动社会进步和历史发展。阅读材料，回答问题。（16分） 材料一 在商鞅的改革措施中，虽然大多数都和政治、军事和经济相关，但都达到了移风易俗的效果。通过改革，秦国社会上形成了“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”的风气，秦军士兵的战斗力得到极大提高，成为名副其实的“虎狼之师”。而且民众以勤于农事为荣，民风趋于淳朴，农业生产得到了极大发展。同时在社会习俗方面商鞅强制从大家庭中析分出大量的小家庭，使政府掌握的户数大增加，其征收的户赋也随之提高。商鞅颁布法令禁止民众私斗，违反者视情节轻重依律处刑，使秦人“法于私斗而勇于公战"。商鞅确立的法令，成为了秦国崛起至关重要的因素。 ——摘编自张涛《移风易俗：商鞅变法的重要侧面》 材料二 孝文帝推行改革鲜卑族生活方式政策的直接目标是要用儒家的札治与孝治思想来完成鲜卑族的文化变迁，继而确立北魏政权的正统地位。这一系列的改革措施使鲜卑民族在婚姻丧葬习俗、发式服饰、生活习惯等方面同汉族一样，具有同一种生活习惯和生活方式，逐渐接受汉文化，与汉族相融合。 ——摘编自岳雪莲《从北魏孝文帝改革看拓跋鲜卑的文化变迁》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出商鞅为改变社会风气而采取的措施及效果。（10分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括孝文帝推动鲜卑族“文化变迁”的方向和主要内容。（6分） 3．（2023·浙江诸暨高一上期中·27）春秋战国至明清时期，政局上虽交织着统一与分裂、稳定与动荡，但封建经济仍得到持续的发展。阅读材料，回答问题。（17分） 材料一 时间 生产工具 经营方式 农业技术 西周 耒、耜、錞、銍等，绝大部分用木石、兽骨和 蚌壳制成 公社农民聚族而居，集体劳动。 在耕作、灌溉、施肥、选种、除虫等方面具有相当高的技术知识 战国 耒、耜、犁、锄、铣等铁制农具，牛耕推广 公社及其所有制，即井田制度 瓦解，小农经济盛行 深耕技术普遍推行，施肥、选种等技术进一步发展，修建都 江堰等水利工程 材料二 魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——摘编自曹文柱等《乾坤众生》 材料三 明代种植较广的经济作物，首推棉花和桑树，江南和华北都形成了大面积植棉区，蚕桑业则集中在长江三角洲地区；闽、粤等地大力发展甘蔗、荔枝、龙眼等经济作物。在经济作物种植面积不断扩大和城镇发展导致的非农业人口增长趋势的促动下，粮食生产也逐步纳入市场网络，出现了粮食生产中心的移动。如江南原为粮食丰裕地区，但到明代中后期由于棉桑等作物的广泛种植，致使粮食严重匮乏，只得从湖广、四川等大量输入。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一，分别指出西周与战国时期农业“生产工具”和“经营方式”的发展变化，并结合所学写出战国在水利工程方面的成就。（6分） （2）据材料二，举出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并结合所学知识分析魏晋南北朝时期人口流动的影响。（6分） （3）根据材料三，概括明代中后期农业发展的表现。结合所学，指出明清商品经济的发展反映在思想领域的主张。（5分） 4．（2023·山东潍坊高一上期中·17）阅读材料，回答问题。 材料 图3                             图4 （1）根据材料并结合所学知识，提取两幅地图的历史信息，说明二者之间的内在联系。 （2）根据材料并结合所学知识，分析两幅地图所反映历史现象的影响。 5．（2023·浙江台金七校高一上期中·33）长江文明史是中华文明的重要组成部分。在不同的历史发展时期，长江文明都引领着中华文明的发展。阅读材料， 回答问题。（10分） 材料一 下图是中国新石器时代文化遗存分布图  从20世纪70年代至80年代末，陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓，琮、壁等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城，2015年确认水利系统， 这些都将良渚文化推到了国家文明的高度，2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作， 无论如何也想象不到， 中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。 ——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古——被低估的中国新石器时代》 材料二 魏晋时期开始，我国北方黄河流域长期存在混乱局面，社会生产力受到严重破坏。相对地说，长江流域及其以南地区则比较安定，北方的劳动人民大量向南迁徙。这不但为此后南方经济的发展提供了充足的劳动力，而且带去了农业、手工业的先进生产技术。自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方。……宋元时期， 江南地区已经取代中原成为新的经济中心。 ——孟庆远等《中国古代史常识》 （1）根据材料一，指出新石器时代长江流域文化遗存的主要代表。根据材料一结合所学，分析80多年良渚发掘考古和研究工作的历史价值所在。（5分） （2）根据材料二，概括中国古代经济重心南移的过程。用宋朝相关史实论证“宋元时期，江南地区已经取代中原成为新的经济中心”这个观点。（5分） 6．（2023·浙江宁波三锋联盟高一上期中·26）民族融合是中国历史发展的重要线索之一。阅读材料，回答问题。 材料一 从周平王东迁前后开始，“中国”的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步，农田不断被开发，农业生产不断发展，除了移居中原的，当地的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”。……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。 ——王珂《从“天下”国家到民族国家》 材料二 北朝的强盛来自体制的力量，而体制的进步活力，则可以最终归结为北方的独特历史道路……北方少数族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。 ——阎步克《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》 材料三 辽宋夏金时期是中华民族多元一体格局发展的重要阶段。辽夏金政权一方面推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治方针，使边疆地区与中原地区的一体化进一步加深；另一方面，因俗而治的二元体制推动了“华夷一体”共同体意识的形成，深化了民族交融。 ——摘编自高福顺《辽宋夏金时期内聚性不断增强》 （1）根据材料一、结合所学，指出这一时期民族关系出现的新变化，并根据材料概括出这一新变化出现的原因。 （2）根据材料二、结合所学，指出北朝“汉化”具有代表性的例子，并简述其产生的历史影响。 （3）根据材料三，概括辽夏金政权在推动中华民族多元一体格局发展方面做出的贡献。结合所学，简述元朝巩固统一多民族国家的措施。 7．（2023·浙江“七彩阳光”高一上期中·27）阅读材料，完成下列要求。 材料一 至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠、杜之间，不能比也。 ——南朝沈约《宋书》 材料二 中国唐代至元代南方与北方户口数比例对照表（如表） 朝代 南方 北方 人口（户） 占全国户口数比例 人口（户） 占全国户口数比例 唐代 3920415 43．2% 5148529 56．8% 北宋 11224760 62．9% 6624296 37．1% 元代 1298854 76．4% 5091121 23．6% 材料三 明朝中期常熟一位地主谭晓，用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地，用贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品运到市场，销售所得“视田之入复三倍”。由此，谭晓成功致富。类似新现象，从明中期起逐渐多见。 ——据（明）李翊《戒庵老人漫笔》 （1）依据材料一概括这一时期江南开发的表现，结合所学分析原因。 （2）依据材料二概括自唐到元代南方与北方户口数比例变化的趋势，分析宋元时期南方在全国的经济地位。 （3）依据材料三并结合所学知识，概括明清时期江南地区在农业领域出现了哪些新现象。从社会经济结构角度看明清农业发展的历史局限。 8．（2023·江西部分学校高一上期中·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 魏晋南北朝时期，少数民族中“渐慕诸夏之风”者不在少数，后赵（羯族建立）“续定九品”“典定士族”，前秦（氐族建立）“优礼耆老，修尚儒学”，前燕（鲜卑族建立）“教以农桑，法制，同于上国”。前赵（匈奴族建立）的建立者刘曜致力于儒学普及，“立大学于长乐宫东，小学于未央宫西，简百姓年二十五以下十三以上神志可教者千五百人，选朝贤宿儒明经敦笃学以教之”；后秦（羌族建立）继承前秦，“学者咸劝，儒风盛焉”。经过魏晋南北朝时期的民族整合，汉族也肯定不再是传统意义上的汉族，谁也无法否认隋唐时期的北方地区汉族，经过了传统意义上的汉族与北方民族之间融合而新生。 ——摘编自胡玉春《魏晋南北朝北方民族关系的特点》 （1）根据材料，归纳十六国时期北方少数民族吸收中原文明的表现。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期民族交融所产生的影响。（6分） 9．（2023·河南商丘名校高一上期中·18）阅读下列材料，回答问题。（16分） 材料一 魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言。语言消……孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。 ——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》 材料二 （1）根据材料一，概述孝文帝改革的原因。材料体现了改革中的哪些措施？（8分） （2）根据材料二结合所学知识，说明图片所反映的民族政策及其产生的意义。（8分） 10．（2023·浙江浙东北联盟高一上期中·23）“求变”“求新”是中国的历史传统，也是中华民族绵延不绝、中华文化传承不息的重要原因。阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 戮力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。 ——摘自《史记·商君列传》 材料二 鲜卑族进入中原以前，其社会形态一直处于原始社会末期，可以说是“魏初风俗至陋”。进入中原以后，由于鲜卑贵族内部奴隶主保守势力的存在，这种封建化转化是十分缓慢的。……他不可能同落后的经济制度平等相处，这两种经济所代表的阶级之间进行着激烈的斗争……以一个落后的民族来统治比他先进的民族，其间反差，势必导致民族间的隔阂。因而完成鲜卑族的封建化与处理鲜卑族和汉族之间的关系已成为当务之急。 材料三 今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，砣砣焉穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。 ——司马光《传家集》卷60《与王介甫书》 （1）根据材料一概括商鞅变法的内容，并结合所学知识分析其历史影响。 （2）结合所学知识指出推动“鲜卑族的封建化”的重大事件。并根据材料二分析“完成鲜卑族的封建化与处理鲜卑族和汉族之间的关系已成为当务之急”的缘由。 （3）根据材料三归纳介甫“变更祖宗旧法”存在的问题，结合所学知识指出其变法体现的基本原则。 11．（2023·湖南鄂东南高一上期中·19）【统一多民族国家的形成与发展】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 “大一统”是中国古代维系统一多民族国家形成发展的重要政治理念。始于春秋时期儒家“合天下为一家”“六和同风，九州共贯”的“大一统”理念，主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统。即以疆域的统一为基础，强调“继前统，受新命”之“正统”，接续紫儒重道、纲常名教之思想文化“道统”。千百年来，“大一统”被历代王朝视为治理国家的重要理念。无论是汉族所建立的王朝还是北方民族入主中原所建立的王朝。甚或是地方割据政权，无不以实现“大一统”为政治目标。并认为这是“天地之常经，古今之通谊”。“大一统”成为中国统一多民族国家历史发展的一条主线。 ——邹建达《光明日报》2016年1月20日 根据材料信息并结合所学知识，围绕“统一多民族国家的形成与发展”主题自拟论题并加以阐释。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文） 12．（2023·黑龙江龙东高一上期中联考·43）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 春秋战国至两宋治水活动的历史发展与地理分布统计表（部分） 单位：次 朝代 地区 春秋战国（公元前722—公元前255年） 秦汉（公元前255—220年） 三国（220—265年） 晋（265—420年） 南北朝（420—589年） 隋唐（589—907年） 两宋（960—1276年） 北方五省 5 48 15 7 4 120 78 南方五省 8 7 8 8 15 131 893 ——摘编自冀朝鼎《中国历史上的基本经济区和水利事业的发展》 注：北方五省分别为：陕西、河南、山西、河北、甘肃 南方五省分别为：江苏、安徽、浙江、江西、福建 根据材料并结合所学知识，自拟一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文。） 13．（2023·湖南鄂东南高一上期中·18）【五代十国、辽、宋、夏、金政局变化】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 五代政权更替表 王朝 时间 创建者 原官职 都城 梁 907—923 朱温 节度使 开封 唐 923—936 李克用 节度使 洛阳 晋 936—947 石敬塘 节度使 开封 汉 947—951 刘知远 节度使 开封 周 951—960 郭盛 节度使 开封 材料二 辽、北宋、西夏形势图 金、南宋、西夏形势图 （1）依据材料一并结合所学知识，说明五代十国时期的政治局面。（6分） （2）依据上述材料并结合所学知识说明两宋时期政治局势的变化，并分这些变化所产生的历史影响。（8分） 14．（2023·湖南鄂东南高一上期中·17）【秦汉隋唐制度创新】阅读材料，完成下列要求。（17分） 材料一 秦以郡县治东方，用秦吏秦法经纬天下，移风濯俗，结果激起东方社会的反抗。其间包含着区域文化差异与冲突，刘邦建立汉家帝业，一方面必须“承秦”，包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会的习俗。 ——摘编自陈苏镇《〈春秋〉与汉道：两汉政治与政治文化研究》 材料二 开皇元年，杨坚按照少内史崔仲方的建议，废除北周的六官制度，确立三省六部制度。尚书、门下、内史三省的长官都是宰相，尚书省的事务庞杂，任务繁重，故又下设六部，分管各项政务。这种几个宰相执政的制度，可以防止外戚或个别大臣专权篡位，有利于巩固最高统治者的地位。开皇三年，兵部尚书杨尚希说：“窃见当今郡县，倍多于古。或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领。具僚已众，资费日多；吏卒倍增，租调岁减；民少官多，十羊九牧。”他建议“存要去闲，并小为大”，这样，“国家则不亏粟帛，选举则易得贤良。”杨坚根据这一建议，把（北）齐、（北）周以来的州、郡、县三级制，改为州县两级制。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）依据材料一分析“汉承秦制，有所损益”的原因，结合所学知识列举其表现。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，说明隋初的政治制度创新表现及其影响。（9分） 15．（2023·浙江杭州“六县九校 ”高一上期中·24）中国是统一的多民族国家。回望历史长河，各民族共同开发了广袤疆域，共同书写了悠久历史，共同创造了灿烂文化，共同培育了伟大精神。阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 “言乎王正月？大一统也。” ——《春秋公羊传》 “天下定于一。” ——《孟子》 “天下为一，诸侯为臣，通达之属莫不从服。”“四海之内若一家。” ——《荀子》 材料二 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”在这种思想的指导下，唐的民族政策以怀柔、招抚为主，对边疆民族采取的和亲政策次数之多、持续时间之长是历代王朝所无法比拟的，还确立了羁縻府州制度，以边疆民族首领为都督、刺史，管理府州事务，并可世袭，相对松散的羁縻方式却起到了较好的效果。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料三 元朝在岭北、辽阳、甘肃、云南等地区设置行省，实行与中原一样的管理体制，与内地一样征收赋役。邻近内地的藏汉区，仿内地制度设立路、府、州、县。西域设置了宣慰司，普遍任用土官，可管理由地方民族组成的土军，但朝廷也可调用土军。在南方，委任少数民族首领，肯定其利用资源的合法性，同时官府掌握收回资源占有的权力。 ——摘编自周平《中国的边疆及边疆治理》 （1）根据材料一，概括其反映的中国古代国家理念，结合所学知识指出秦朝践行这一理念的措施及意义。（6分） （2）根据材料二，概括唐朝对边疆民族采取的基本政策，结合所学知识列举唐朝在北方和西域地区实践该政策的具体措施。（6分） （3）根据材料三，概括元朝边疆治理的特点，并结合所学知识指出行省制度创立的意义。（6分） 16．（2023·浙江温州新力量高一上期中·32）边疆治理对于封建王朝统治者来说是一个非常重要的课题，边疆安稳则社稷安定，边疆动乱则中原震动。阅读材料，回答问题。 材料一 从政治地理的角度来看，汉武帝之后，在政治地理格局上，不但汉初王朝直接领属郡县与王国独立领属郡县并立的格局被彻底改变，中央集权程度大大加深，王朝还通过积极有效的一系列军事行动，在北疆确立了对匈奴侵扰的有效辖制。 ——摘编自郑帼《两汉之际的政治地理研究》 材料二 唐朝周边的少数民族很多，其中最重要的是北方的突厥和回纥、西南的吐蕃和南诏、东北的契丹和靺鞨。唐政府采取了一系列行之有效的开明的边疆治理政策，怀柔与攻伐政策相结合，保障了唐代的疆域稳定，使大唐出现了“东至安东，西至安西，南至日南，北至单于府，盖南北如汉之盛，东不及而西过之”的盛世局面。 ——摘自田宁《武则天与唐朝前期的边疆民族治理》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述汉武帝为改变“政治地理格局”所采取的措施。 （2）根据材料二指出唐朝的边疆治理政策，结合所学以唐与吐蕃关系为例加以说明。 17．（2023·浙江温州新力量高一上期中·31）水利建设、耕作工具、耕作制度等因素推动中国古代农业的发展。阅读材料，回答问题。 材料一 铁农具是原始农业向传统农业过渡的决定性因素，其作用主要表现在以下三个方面：第一、铁农具为兴修大型水利工程提供了物质上和技术上的基础；第二、铁农具促进了粗放农业向精耕细作技术体系的转化；第三，铁农具为封建帝国的发展和壮大提供了强大的动力。总之，铁农具伴随着人类社会从远古走来。 ——摘编自徐旺生《中国饮食文化与晚近农业结构关系探析》 材料二 唐宋农业的发展十分突出。学者估算唐朝的耕地面积最多是约合今亩5亿至6．5亿。政府设有工部水部司、都水监等机构，既注意维护、利用旧有水利事业，又因地制宜新建了大量中小型水利工程。唐朝粮食的基本亩产量约在一石左右（合今每亩51．5千克），高者二石。宋朝多在一石以上，长江流域达到二至三石，甚至有高至六七石者。直到明清原有粮食种类的生产基本没有逾越这一水平。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 （1）根据材料一，结合所学指出铁农具开始使用的时期并列举这一时期两项重要的水利灌溉工程。 （2）根据材料二并结合所学，从政府、农具、种植制度角度列举推动唐宋农业突出发展的因素。新粮食品种的输入是明清出现“原有粮食种类的生产基本没有逾越这一水平”这一现象的原因之一，请举出一例新粮食品种。 18．（2023·山东青岛莱西高一上期中·27）处理好民族关系和对外关系，是追求和维护国家统一的重要内容。阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 汉武帝时期，“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者”。汉宣帝时期，西域都护设立。西域都护是中央政府在西域设立的地方行政机构，主要人员均由中央任免。西域的一切事务均由都护去处理，包括屯田、西域诸国国内的事务，而且西域都护府掌握着一定数量的军事力量，在西域的权限已经超过了国内的一般地方行政，似乎拥有与诸侯相等的权力，其权力最大的表现就是行使中央对于西域诸国的任命、册封与奖惩。 ——摘编自张訸《“天下”与“统一”：汉与西域关系的再认识》 材料二 唐朝于贞观十四年，首先在高昌故地设立西昌州，旋改为西州。西昌州属于羁縻州，而西州作为地方正州，与中原其他正州一样推行州县制。不久，唐朝又在西州置安西都护府，派兵镇守；并将乡里制、均田制、赋役制等措施迅速推行至西州。 ——摘编自董永强《平高昌前后的争论与唐初西域政策的转向》 材料三 19世纪末20世纪初，以梁启超为代表的晚清知识分子反复强调，由于帝国主义列强争霸世界的竞争日益激烈，中国的民族危机已迫在眉睫。为谋救亡图存，中国唯一可以倚恃的武器，就是民族主义。 ——摘编自王建朗等主编《两岸新编中国近代史（晚清卷·下）》 （1）根据材料一、二，比较西汉和唐朝在政治、军事方面经营西域的异同。（8分） （2）根据材料三，指出近代中国的民族观，并结合所学知识（任举一例）加以分析说明。（6分） 19．（2023·浙江台金七校高一上期中·31）中国史就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料， 回答问题。（10分） 材料一 唐太宗在处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是对他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友， 由此保证了民族关系良性运行。 ——崔明德《中国民族关系十讲》 材料二 清朝建立后，西藏先后出现蒙、藏贵族之争，准噶尔军攻占拉萨、 阿尔布巴叛乱、珠尔默特叛乱等， 雍正六年正式设立的驻藏大臣，也有被杀害的。乾隆五十七（1792年），福康安率大军入藏，在藏族人民支持下，将入侵的廓尔喀（尼泊尔）军队全部驱除出境，廓尔喀王请降。乾隆帝曾指示福康安，一定要妥立章程，以改变西藏各项制度废驰，噶伦与地方官员舞弊、擅权的状况。于是，福康安与达赖、班禅及西藏地方官员共同议定了章程。章程明确了西藏灵童转世、 军政事务等具体规定。……章程还规定， 西藏涉外事务集权于中央，统归驻藏大臣管理。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 （1）根据材料一，概括唐朝实行的民族政策。结合所学，指出唐朝为加强对西北地区管辖实施的具体措施，并归纳唐朝管理边疆的特点。（5分） （2）结合所学，写出章程的名称及颁布意义。结合所学知识，指出清朝的民族政策成功的经验。（5分） 20．（2023·山东名校联盟高一上期中·28）阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 唐朝对外主要交通路线示意图 材料二 隋唐是中华对外交流的高潮时期，这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大融合与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明，也被称为“中国文化圈”． ——袁行霈《中华文明史》 （1）根据材料一，指出唐代对外交往的主要特点。（4分） （2）根据材料二并结合所学，概括指出隋唐时期对外交流在广度和深度上超越前代的表现，并说明原因。（8分） 21．（2023·浙江宁波金兰教育高一上期中·35）长城是中华文明的瑰宝，最初是农耕文明与游牧文明的分界线，最终成为中华民族的象征。阅读材料，回答问题。（10分） 材料一 ——以上材料均摘自人民教育出版社《中外历史纲要（上）》 （1）材料一中图一、图二分属哪一朝代？指出各自应对北方少数民族问题的有效举措。（6分） 材料二 （面对臣下建议修建长城） 唐太宗：“隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益”。“隋炀帝性好猜防，专信邪道，大忌胡人，乃至谓胡床为交床，胡瓜为黄瓜，筑长城以比避胡，终被宇文化及使令狐行达杀之。”“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。” ——《贞观政要》《资治通鉴》 康熙：“秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也。……今欲修之兴工劳役，岂能无害百姓？且长城延袤数千里，养兵几何方能分守？” ——清·章梫《康熙政要》 （2）请以“长城与守国之道”为主题，从材料二中提取关联的信息并结合所学，加以论述。（要求言简意赅加以论述。不要求写成小论文。）（4分） 22．（2023·河南新乡高一上期中·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结交融，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。 ——摘编自代生《中华文明融为一体的统一性》 根据材料并结合所学中国古代史知识，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。） 23．（2023·湖南名校高一上期中·19）阅读材料（下图：图1、图2、图3），回答问题。（16分） 材料 图1秦朝中枢机构示意图 图2东汉前期中枢机构示意图 图3隋朝中枢机构示意图 （1）对比图1、图2，指出“汉承秦制，有所损益”的表现。（6分） （2）对比图1、图2、图3，联系所学知识，从汉武帝时期的“尚书”到东汉的“尚书台”再到隋唐时期的“尚书省”反映了中央行政制度怎样的演变趋势？（4分） （3）由图1、图2到图3的演变，体现了中国古代政治制度中的一对怎样的基本矛盾？反映出来的本质问题是什么？明朝是如何来解决这一对矛盾的？（6分） 24．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·18）阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 隋代以他官与三省长官共同参议政事，即为宰相会议。唐初建立政事堂，自此以迄五代，宰相会议始有制度化的决策方式。宰相会议的内容十分广泛，举凡军国事务，都可以进行讨论。宰相会议对于各种政事在讨论后所作出的决策，一般即以中书门下奏状的方式上报皇帝批准后，作为与诏令具有同等法律效力的文件颁布，或者转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果皇帝对于中书门下的奏状不予批准，则其所议即作罢论。反之，皇帝的诏令，在一般情况下也要经过宰相会议讨论通过，并加盖“中书门下之印”始正式第一次。 材料二 唐五代，在宰相会议中实行集体决策的制度。在政事的讨论过程中出现不同意见时，不是以少数服从多数的方式通过，而是采取协商一致的原则。对于决定的决策向皇帝上奏状时还必须有全体宰相的联合署名。如果某一宰相拒绝在奏状上署名，则此状即为废状。如果宰相意见未取得一致，各以己见上奏，则属于违反联署制度，往往要被解除职务。 ——摘编自白钢主编《中国政治制度通史》 （1）根据材料一、二，概括唐代宰相会议的特点。（8分） （2）概括材料一、二并结合所学知识，评析唐代的宰相会议制度。（8分） 25．（2023·河南天一高一上期中·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 图3是秦朝政权结构示意图。 图3 材料二 图4是唐朝三省六部示意图、政令传达流程图。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝巩固中央集权的统治措施。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，说明唐朝设置三省六部制的积极意义。（6分） 26．（2023·山东聊城高一上期中·17）阅读材料，回答问题。（16分） 材料一 中国古代选官制度的演变 （1）请将图表中的空白部分补全（4分） 材料二 这一制度（科举制）……他们通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配备文官。……这一制度达到充分发展时，是由一系列的考试组成的。 ——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。 ——钱穆《国史新论》 （2）据材料二、三归纳科举制的特点。（6分） 材料四 晚唐由名族公卿贡举进者占76．4%，至宋代跌至13%；寒族在晚唐仅占9．3%，北宋时增至58．4%。此现象不仅可以表示社会之转变，同时可以表示科举制度汲引寒士之效用，愈久而愈见。 ——孙国栋《唐宋之际社会门第之消融》 （3）根据材料四并结合所学知识，说明科举制度对中国封建王朝的影响。（6分） 27．（2023·辽宁丹东高一上期中·25）阅读材料，完成下列要求。 材料 封建专制统治的本质是人治，官吏的素质、能力在很大程度上决定着国家政策的实现水平。汉初选官主要有两个途径：一是军功制；二是郎选制。军功制适应兼并统一战争形势的需要，在历史上发挥过积极作用，但无法满足和平建设时期选拔管理人才的要求；郎官是皇帝身边的侍卫集团，他们内守门口，娴习“汉家故事”，有缺则可补授其他官职。公元前134年，汉武帝采纳董仲舒的建议，初令郡国举孝、廉各一人，此外，还有郡国不定期的举荐茂才、贤良方正、文学等。这在一定程度上缓解了对人才需求的急迫，但也存在不完善，其重要的问题是个人在举荐过程中起着举足轻重的作用，带有浓厚的个人好恶倾向。东汉中后期，由郡国每年向朝廷推荐的孝廉、茂才等人选，多从州郡属吏中产生，这为公卿大姓子弟的出仕和迁升铺平了道路。 ——摘编自赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》 （1）根据材料并结合所学知识，分别指出汉初和汉武帝时期的选官制度。 （2）根据材料并结合所学知识，说明汉武帝时期选官制度的形成原因及影响。 28．（2023·河北保定六校高一上期中·17）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也……大夫以上皆士族，不在选举也。 ——摘编自俞正燮《癸巳类稿》 材料二 武帝元光元年，初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进，一面使布衣下吏有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系尤为有效。 ——摘编自钱穆《国史大纲》 材料三 隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免，每年由吏部进行考核……与此同时，选举权也集中到中央，以考试成绩作为选官标准的模板，有能力通过考试的人才能为官……隋炀帝时增设进士科，与明经、明法诸科并列，为常科，放宽官员录取标准。 ——摘编自樊树志《国史概要》 （1）根据材料一、二、三并结合所学知识，分别指出三则材料所述选官制度的名称及各自选官的主要依据。（6分） （2）根据材料三，概括隋朝选官制度的特点。并结合所学知识，分析该制度的积极作用。（8分） 29．（2023·浙江杭州北斗联盟高一上期中·27）中央集权的强化，是一个不断发展与完善的过程。阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一 公元前119年，汉武帝颁布法令，宣布私自盗铸金钱者死罪，并废除一切旧币，发行“五铢钱”，汉朝的币制自此稳定。在桑弘羊的建议下，汉武帝增设大农部丞对郡国盐铁官进行整顿，并设置36处盐官，分布在27个郡；至少设置48处铁官，分布在40个郡国；对于小邑和乡村，则特准商人在交纳重税的条件下把盐分销给消费者。面对郡国因纳贡带来的高额运输费用问题，汉武帝派遣大农部丞分赴各地充当特使，并指派各地均输官“输其土地之所饶”，最后由京师平准官实现“贱买贵卖”。此外，汉武帝还向工商业征收“算缗”每值2000钱则纳税一算，即120钱，并鼓励知情者检举揭发，“令民告缗者以其半与之”。 ——摘编自魏艾《国有专营制度：汉武帝文治武功的经济保障》 （1）根据材料一，概括汉武帝在经济领域加强中央集权的举措。并结合所学，简要评价汉武帝的举措。（6分） 材料二 宋朝设官之制，名号品秩，一切袭用唐旧。然三师三公不常置，宰相不专用三省长官，中书、门下并列于外，又别置中书于禁中，与枢密院对掌大政。天下财赋，内庭、诸中外筦库，悉隶三司。 ——摘编自《文献通考》卷四七《职官考一》 （2）根据材料二，指出与“门下并列于外”的中书和置于“禁中”的中书各是什么机构，并简析北宋前期政治制度的主要特点。（4分） 材料三 （3）能够运用地图等相关材料，并使用相关历史术语对具体史事提出自己的解释是历史学科学业质量水平的要求。请参考这一要求，分析中国古代地方行政制度的变化，并从制度因革演变的角度加以简要评析。（10分） 30．（2023·浙江诸暨高一上期中·26）唐宋时期是中国古代制度和文化发展的重要时期。阅读材料，回答问题。（13分） 材料一 科举制度的创立绝不是偶然的。魏晋以来，门阀士族垄断主要仕途，九品中正制成为维护其统治特权的工具。隋朝建立后，隋文帝顺应社会发展需要，实行了一些政治改革， 地主经济得到进一步发展，庶族地主势力更为加强；三省六部制的确立，各级官僚机构更加健全，封建官僚队伍迅速扩大。庶族地主尤其是中小地主迫切需要废除九品中正制，代之以一种新的选官制度，以便通过较为公平的竞争，进入仕途，跻身统治者行列。科举制度在隋朝萌发，宋代科举在隋唐朝制度的基础上，有了不少变化。 ——摘编自梁程勇《论中国历史上的官员选拔制度》 材料二 唐代中期以来，儒学的研习和传播面临新的严峻挑战。传统经学若不脱胎换骨，其发展便会遭遇很大困难。为此，有学者大声疾呼：复兴儒学，直接孔孟“道统”。自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排拒佛、道的同时，融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨，创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。 ——摘编自王家范《大学中国史》 （1）根据材料一，概括科举制度创立的背景。结合所学，指出宋代科举制度“有了不少变化”的具体表现。（6分） （2）根据材料二，概括“理学”的主要特点。结合所学，写出南宋时期理学的集大成者并说明其主要思想。（7分） 31．（2023·山东菏泽高一上期中·18）阅读材料，回答问题。（14分） 材料 表2为海内外学者关于隋唐历史的著述统计表（部分） 表2 作者 书名 孙英刚 《辉煌灿烂的开放世界：隋唐五代》 罗昊、赵永 《千秋盛世：图说隋唐五代》 龚书铎 《隋唐五代：梦回千年的盛世华幸》 气贺泽保规 《绚烂的世界帝国：隋唐时代》 结合所学知识，就隋唐历史，自拟一个能够反映其时代特征的书名，并运用具体史实予以论证。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰。）（14分） 32．（2023·湖南湖湘教育高一上期中·33）阅读材料，完成下列要求。（10分） 材料 放眼中国封建社会史的全过程，就会发现，从唐中叶到宋代确实发生了一些重要而显著的变化。……朱瑞熙认为从唐代中叶开始，中国封建社会进入了新的发展时期，我们称之为中国封建社会的中期。它经历五代十国、两宋、元代直到明代后期出现资本主义萌芽以前，共约八百年时间。由唐中叶开始的社会发展变化，到宋代几乎完全定型，从而呈现出不同于过去的社会新面貌。 ——摘自李华瑞《唐宋变革论的由来与发展》 根据材料并结合唐宋相关史实，围绕“唐宋社会变革”这一主题自拟论题并多角度展开论述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）（10分） 33．（2023·浙江杭州北斗联盟高一上期中·25）中华文化源远流长，并在因革损益中不断向前发展。阅读材料，完成下列要求。10分（10分） 材料一 儒家学说是中华文化的主流，或曰中华主流文化。儒学的这种地位是历史形成的，不是人为的结果。2500多年前，孔子创立儒家学说，不是凭空创造的，而是在社会的大动乱中通过对三代流传下来的文化遗产进行反思、认真清理和重新加以诠释而形成的思想学说体系……孔子非常注重实地考察，坚持“察知征信”、“因革损益”的原则，使儒学又具备审慎的因时制变的品格。 ——摘编自王钧林《中国儒学史·先秦卷》 （1）根据材料一，概括孔子创立儒家学说的社会与文化动因。结合所学，指出儒学在魏晋南北朝时期“因革损益”的表现。（3分） 材料二 诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。 ——摘编自刘泽华《中国古代政治思想史》 （2）根据材料二，结合所学，指出战国时期新出现的两个重要学派及其所代表的利益阶级，并分析百家争鸣的历史意义。（7分） 34．（2023·浙江宁波五校联盟高一上期中·25）阅读材料，完成下列要求。（23分） 材料一 周代，饮食行为被纳入“礼”的范畴。君臣宴乐之时，按照不同等级、身份配置不同的餐具以及餐食， 一人一案，跪坐而食。魏晋时期，社会动荡，民族交融，给中原传统的礼制带来了冲击。 材料二 唐代，中原地区传统的低矮餐案逐渐被北方游牧地区更为舒适、便捷的高足桌椅取代， 传统的跪姿习惯也逐步变成了更舒适的垂足而坐。以文人士大夫为代表的新兴社会力量，不拘一格，敢于挑战传统礼制，在饮食生活上饮宴成风，聚会成群。统治阶级也推崇并引领宴会社交之风气，人们渐渐习惯于围桌而食，同桌不同器，聚食而分餐。 材料三 宋代，文人士大夫可以自由结社、朝堂论争，也可以归隐自然、追求自我。各个阶层的接触机会增多，社交活动频繁。临安等地“买卖昼夜不绝”。传统的分餐制，已不符合饮食者对美食和氛围的热切追求，也不符合经营者多元经营特色和人力物力财力的成本要求。同桌群聚，同盘而食，各取所需，满足了官场结党、商业联系、亲朋联谊等各类聚会需求。 ——摘编自周扬《“分餐”与“合餐”的衍变》、陈伟明《分餐传统为何在唐宋时期发生改变》、田芬《唐朝饮食文化中“合食制”流行成因探析》等 请回答： （1）依据材料一、二，指出唐代与周代餐饮习俗的差异，结合所学说明差异的原因。 （12分） （2）依据材料三并结合所学，分析宋代餐饮习俗的变化及其所反映的时代特征。（8分） （3）为进一步深入认识周唐宋三代餐饮习俗，你认为还可以补充什么材料？各举一例说明。（3分 ） 35．（2023·陕西西安高一上期中·28）阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 纵观唐代儒学，曾出现过两次复兴高潮。第一次是在唐初贞观年间。当时唐政权建立不久，隋弊未除，唐太宗听取魏征建议，推行重儒的政策，反对霸道实行王道，于是儒风大行。第二次是在唐中期贞元、元和年间。自安史之乱以后，由于藩镇割据，财赋不输中央，造成政府财政拮据。又因土地兼并加剧，农民大量逃亡，而寺院经济却得到了恶性发展，导致了阶级矛盾和统治阶级内部矛盾的加深，加之边疆多事，朝廷处于内外交困之中，因而急需整顿颓坏的封建统治秩序，强化社会纲纪，进而加强中央集权政治。这就要求有一个统一的、有力的思想武器……韩愈提出以儒家的“道统”对抗佛家的“法统”，开启了“道学”的先河；柳宗元等人则提出“统合释儒”，其目的是取佛教之长，补儒学之短，用以改造、丰富、振兴儒学。 ——摘编自杨荫楼《试论唐代儒学的复兴》 材料二 程朱理学是儒学的一种历史表态，是继魏晋把儒学改造为玄学之后，对儒学的佛（佛教）老（道教）化改造，是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力的复兴。是一种以儒学为主干，兼收佛教与道教，对三教融会贯通之后建立起来的伦理性的本体论。其具有不同于以前的新的思想内涵，是对儒学的继承和发展。它塑造了中华民族的主观意志，注重气节道德，发愤图强等性格。同时应该看到程朱理学中的消极因素，即理学家重建礼制的努力也是对人性的泯灭。 ——摘编自宋钦顺《浅谈宋明理学对儒学的继承发展和影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，分别概述唐代两次儒学复兴的原因。（10分） （2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对程朱理学的认识。（6分） 36．（2023·重庆渝西七校高一上期中·32）阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无遗，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮，孔子便是这种思潮的代表。 ——樊树志《国史概要》 材料二 汉初奉行黄老思想，无为而治，最大的贡献是培养国力，但不适合于统一大帝国的治理。为了从意识形态方面维护中央集权体制，汉武帝采纳儒家出身的官僚建议，罢黜百家，独尊儒术。 ——樊树志《国史概要》 材料三 当历史向前演进，有识之士不能不想到，本土思想与佛教相比，自身有一些弱点、不足，例如，佛教讲祖统，禅宗最讲祖师法裔继承关系，而中国儒家没有这样的统绪。中国儒家谈“人道”，着重于人的道德实践，但缺少应有的抽象哲学理论。 ——张岂之《中国历史十五讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子提出的“稳定社会和安抚人心的原则”有哪些，分析其思想遭到冷落的原因。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出西汉治国思想变化的原因，并简要评价这一变化。（6分） （3）根据材料三并结合所学知识，指出儒家思想存在的缺陷，儒学家如何解决这一问题。（4分） 37．（2023·黑龙江龙东高一上期中联考·41）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 汉武帝时期儒学被定于一尊。在这种历史背景下，汉代儒学成为一种丧失了早期儒学中孔子“人学”思想特色的统治哲学。其中董仲舒的儒学更多地吸取了荀子从政治理论方面探讨“人”的思想，并利用阴阳家学说把思孟（子思和孟子）学派的“天人合一”论和荀子的君主专制主义政治哲学结合在一起，为封建皇权装饰圣光，从而给儒学披上神学的外衣。在他的思想体系里看不到“和而不同”的观点。他所强调的是着重论证君臣、父子、夫妻之间“三纲”，论之不可移位。但历史现象是复杂的。如果说在伦理学的范围，董仲舒的儒学丧失了理性主义，那在政治学的领域，他的“无辱宗庙，无羞社稷”“君子生以辱，不如死以荣”却推动了“国格”观念的诞生。 ——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》 材料二 在唐代统治阶级思想中，他们既不能放弃儒学作为意识形态主流的作用，也不愿意对“有助王化”的佛教和道教势力进行实际上的限制。至中唐时，道教空前兴盛，并从义理与人生哲学方面整合儒佛之学，倡导“性命双修”与“理身理国”。佛教也因其“由博而约、由繁而简的发展趋势”，吸纳着众多信徒，抚慰着世人普遍不安的心灵。此时的儒学，因在意识形态与文化方面权威的失坠，而陷入了治国无力、治心无门的窘境。虽然韩愈等人力排佛老、捍卫儒家道统，但直到以程朱为代表的宋代理学家的出现，儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段，他们既捍卫和发扬儒家内圣外王的思想传统，也从哲学义理的高度给予儒学以系统的解释和说明。 ——摘编自刘亮红《唐代儒学权威失坠表现及原因分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉代儒学发展的特点并分析其历史影响。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，简述唐代儒学陷入“治国无力、治心无门的窘境”的原因，并指出宋代“儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段”的表现。（6分） ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 （高频非选择题） 1．（2023·山东临沂高一上期中·22）表5为北魏、隋、唐三个朝代均田制的比较。阅读材料，回答问题。（12分） 材料 表5 朝代 授田名称 授田数量 使用年限 男丁 妇女 奴隶 耕牛   北魏 露田 40亩 20亩 40亩 30亩（限四牛） 年满70岁或身死 桑田 20亩 X 20亩 × 可传给子孙   隋 露田 80亩 40亩 80亩 60亩 （限四牛） 年满60岁或身死 桑田 20亩 × X × 可传给子孙   唐初 口分田 80亩 x（寡妇可受田30亩）   ×   × 身死还官 永业田 20亩 X × × 可传给子孙 ——据宁欣《中国古代史》等 （1）根据材料，指出均田制的基本含义并说明历代朝廷推行均田制的目的。（6分） （2）根据材料，说明唐初均田制与北魏、隋朝时期相比发生了哪些明显的变化。（4分） （3）概括说明上述变化反映出的社会发展趋势。（2分） 【答案】（12分） （1）含义：从封建政府把国有土地按人口分配给农民使用，授田农民需向国家承担一定的赋役的角度作答（2分）。 目的：从限制土地兼并，缓和社会矛盾的角度作答（2分）； 从发展农业经济，增加政府收入的角度作答（2分）。 （2）从妇女、奴婢、耕牛不再授田的角度作答，唐朝时妇女、奴婢、耕牛不在授田范围。（2分）；从家庭授田数量的角度作答，唐朝时家庭授田总数呈现下降趋势。（2分） （3）从封建国家对农民人身控制逐渐松弛的角度作答（2分）。 （若从土地兼并严重的角度作答也可得分） 【解析】 （1）第一小问含义，据材料“年满70岁或身死”“身死还官”并结合均田制相关所学知识，可知均田制是魏晋至唐初期政府推行的土地政策，主要目的是为了恢复农耕经济，增加政府的财政税收，确保国家统治秩序的稳定，均田制主要是将政府的国有土地或者无主荒地按照人口分配给农民耕作，所以土地不能买卖，人死后露田需要归还国家，桑田可以传给子孙，但同时均田农民需要承担同等的国家赋役，具有较强的人身依附关系。第二小问目的，均田制下的土地不可以买卖，有利于限制土地兼并，同时还有利于恢复小农生产，缓和社会矛盾，增加国家的财政税收。 （2）据表格信息可知，首先从授田对象看，北魏至隋朝，妇女、女婢和耕牛都有授田，但是唐朝以后均不在授田，只有男丁可以授田，授田范围进一步缩小；其次从授田数量看，北魏至隋朝授田数量都超过了150亩，但是唐初的授田数量只有百亩左右，授田数量明显减少。 （3）结合所学知识，北魏至隋朝，妇女、女婢和耕牛都有授田客观上反映了当时士族势力比较强大，通过土地兼并可以获得大量土地，还拥有大量的部曲佃客，国家对农民的人身控制也比较强，唐朝以后只有男丁可以授田，授田规模明显减少，说明传统门阀士族的势力逐渐减弱，土地兼并受到了限制，依附农民的数量也大为减少，体现了国家对农民的人身控制进一步减弱。 2．（2023·浙江杭州“六县九校 ”高一上期中·23）改革是历史发展的鲜明主题，通过革除旧制度、旧思想、旧文化，创造富有生机的新制度、新思想、新文化，推动社会进步和历史发展。阅读材料，回答问题。（16分） 材料一 在商鞅的改革措施中，虽然大多数都和政治、军事和经济相关，但都达到了移风易俗的效果。通过改革，秦国社会上形成了“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”的风气，秦军士兵的战斗力得到极大提高，成为名副其实的“虎狼之师”。而且民众以勤于农事为荣，民风趋于淳朴，农业生产得到了极大发展。同时在社会习俗方面商鞅强制从大家庭中析分出大量的小家庭，使政府掌握的户数大增加，其征收的户赋也随之提高。商鞅颁布法令禁止民众私斗，违反者视情节轻重依律处刑，使秦人“法于私斗而勇于公战"。商鞅确立的法令，成为了秦国崛起至关重要的因素。 ——摘编自张涛《移风易俗：商鞅变法的重要侧面》 材料二 孝文帝推行改革鲜卑族生活方式政策的直接目标是要用儒家的札治与孝治思想来完成鲜卑族的文化变迁，继而确立北魏政权的正统地位。这一系列的改革措施使鲜卑民族在婚姻丧葬习俗、发式服饰、生活习惯等方面同汉族一样，具有同一种生活习惯和生活方式，逐渐接受汉文化，与汉族相融合。 ——摘编自岳雪莲《从北魏孝文帝改革看拓跋鲜卑的文化变迁》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出商鞅为改变社会风气而采取的措施及效果。（10分） （2）根据材料二并结合所学知识，概括孝文帝推动鲜卑族“文化变迁”的方向和主要内容。（6分） 【答案】（16分） （1）措施：重农抑商，奖励耕织；奖励军功；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”；实行什伍连坐；推行县制。（任答4点，4分） 效果：民风淳朴；推动农业生产；提高军队战斗力；增加政府财入；稳定社会秩序；为秦统一奠定基础。（任答3点，6分） （2）方向：汉化（封建化）。（2分） 内容： ①以汉族服饰取代鲜卑服饰（穿汉服）；②朝中禁鲜卑语，统一说汉语（说汉语）；③改鲜卑姓为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元（改汉姓）；④仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，并鼓励他们与汉族高门士族通婚（通汉婚）。（4分） 【解析】 （1）第一小问措施，根据所学知识商鞅变法内容可知，商鞅变法中，在经济政策方面重农抑商，奖励耕织；在军事方面实行奖励军功；据材料一“使政府掌握的户数大大增加，其征收的户赋也随之提高”可知，强制大家庭拆散为个体小家庭；根据所学知识商鞅变法内容可知，“废井田，开阡陌”；基层管理方面实行什伍连坐；行政制度上推行县制。第二小问效果，据材料一“民众以勤于农事为荣，民风趋于淳朴，农业生产得到了极大发展”可知，民风淳朴、推动农业生产；据材料一“秦军士兵．．．．．．的战斗力得到极大提高”可知，提高军队战斗力；据材料一“使政府掌握的户数大大增加，其征收的户赋也随之提高”可知，增加政府财入；据材料一“怯于私斗而勇于公战”可知，稳定社会秩序；根据材料一“商鞅确立的法令，成为了秦国崛起至关重要的因素”可知，为秦统一奠定基础。 （2） 第一小问方向，据材料二“逐渐接受汉文化，与汉族相融合”并结合孝文帝改革内容可知，汉化（封建化）。第二小问主要内容，结合所学知识孝文帝改革内容可知，主要有以汉族服饰取代鲜卑服饰（穿汉服）；朝中禁鲜卑语，统一说汉语（说汉语）；改鲜卑姓为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元（改汉姓）；仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，并鼓励他们与汉族高门士族通婚（通汉婚）。 3．（2023·浙江诸暨高一上期中·27）春秋战国至明清时期，政局上虽交织着统一与分裂、稳定与动荡，但封建经济仍得到持续的发展。阅读材料，回答问题。（17分） 材料一 时间 生产工具 经营方式 农业技术 西周 耒、耜、錞、銍等，绝大部分用木石、兽骨和 蚌壳制成 公社农民聚族而居，集体劳动。 在耕作、灌溉、施肥、选种、除虫等方面具有相当高的技术知识 战国 耒、耜、犁、锄、铣等铁制农具，牛耕推广 公社及其所有制，即井田制度 瓦解，小农经济盛行 深耕技术普遍推行，施肥、选种等技术进一步发展，修建都 江堰等水利工程 材料二 魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——摘编自曹文柱等《乾坤众生》 材料三 明代种植较广的经济作物，首推棉花和桑树，江南和华北都形成了大面积植棉区，蚕桑业则集中在长江三角洲地区；闽、粤等地大力发展甘蔗、荔枝、龙眼等经济作物。在经济作物种植面积不断扩大和城镇发展导致的非农业人口增长趋势的促动下，粮食生产也逐步纳入市场网络，出现了粮食生产中心的移动。如江南原为粮食丰裕地区，但到明代中后期由于棉桑等作物的广泛种植，致使粮食严重匮乏，只得从湖广、四川等大量输入。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一，分别指出西周与战国时期农业“生产工具”和“经营方式”的发展变化，并结合所学写出战国在水利工程方面的成就。（6分） （2）据材料二，举出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并结合所学知识分析魏晋南北朝时期人口流动的影响。（6分） （3）根据材料三，概括明代中后期农业发展的表现。结合所学，指出明清商品经济的发展反映在思想领域的主张。（5分） 【答案】 （1）变化：生产工具由原始农具发展为铁犁牛耕；（2分）经营方式由井田制下的集体劳动到战国时期小农个体经营。（2分） 其他成就：兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。（2分） （2）类型：边地少数民族向中原迁徙；中原汉族外迁（南迁）。（2分） 影响：推动了中国社会的长远发展；加速了南方的开发；促进了民族的交融；为国家统一及隋唐盛世的出现创造了条件。（3分，任答一点得1分）当时在短时期内加剧了社会动乱。（1分） （3）表现：经济作物广泛种植；农产品商品化程度提高（粮食生产纳入市场网络）；农业生产呈现区域化分工；粮食生产中心转移。（3分） 主张：反对重农抑商，提倡“工商皆本”。（2分） 【解析】 （1）第一小问变化，据材料一“大部分用木石、兽骨和蚌壳制成”、“耒、耜、犁……铁制农具，牛耕推广”可知，生产工具由原始农具发展为铁犁牛耕；据材料一“集体劳动”“井田制度瓦解，小农经济盛行”可知，经营方式由井田制下的集体劳动到战国时期小农个体经营。第二小问其他成就，据材料一“修建都江堰等水利工程”并结合所学可知，兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。 （2）第一小问类型，据材料二“边地的少数民族向中原地区流徙”可知，边地少数民族向中原迁徙；据材料二“中原地区的汉族人口纷纷外迁”可知，中原汉族外迁（南迁）。第二小问影响，据材料二“对社会的久远进步”可知，推动了中国社会的长远发展；据材料二“中原地区的汉族人口纷纷外迁”并结合所学可知，加速了南方的开发；促进了民族的交融；为国家统一及隋唐盛世的出现创造了条件。据材料二“短时态来看是加剧了社会动乱”可知，当时在短时期内加剧了社会动乱。 （3）第一小问表现，据材料三“种植较广的经济作物”可知，经济作物广泛种植；据材料三“粮食生产也逐步纳入市场网络”可知，农产品商品化程度提高（粮食生产纳入市场网络）；据材料三“蚕桑业则集中在长江三角洲地区……闽、粤等地”可知，农业生产呈现区域化分工；据材料三“粮食生产中心的移动”可知，粮食生产中心转移。第二小问主张，结合所学可知，明清时期黄宗羲等思想家提出反对重农抑商，提倡“工商皆本”正是商品经济发展在思想上的反映。 4．（2023·山东潍坊高一上期中·17）阅读材料，回答问题。 材料 图3                             图4 （1）根据材料并结合所学知识，提取两幅地图的历史信息，说明二者之间的内在联系。 （2）根据材料并结合所学知识，分析两幅地图所反映历史现象的影响。 【答案】 （1）信息：图3反映了西晋末年北方少数民族内迁，北方流民南迁；图4反映了东晋十六国对峙。 联系：内迁的少数民族在北方纷纷建立割据政权；内迁的匈奴贵族灭掉西晋，西晋宗室南迁建立东晋，形成东晋十六国对峙局面。 （2）影响：促进了民族交融；推动了南方经济发展；导致北方战乱不断，社会生产遭到严重破坏。 【解析】 （1）第一小问提取信息，据图3中的“西晋、匈奴、鲜卑、羯、氐、羌”和“流民南迁方向”，并结合所学西晋相关史实可知，图3反映了西晋末年北方少数民族内迁，北方流民南迁；据图4中的“东晋、十六国”并结合所学东晋相关史实可知，图4反映了东晋十六国对峙。第二小问联系，结合所学三国两晋南北朝相关史实可知，内迁的少数民族在北方纷纷建立割据政权；内迁的匈奴贵族灭掉西晋，西晋宗室南迁建立东晋，形成东晋十六国对峙局面。 （2）结合所学少数民族政权学习汉族政治文化制度的情况可知，促进了民族交融；结合东晋南朝以来江南经济的开发可知，推动了南方经济发展；结合三国两晋南北朝政权分裂对峙的情况可知，导致北方战乱不断，社会生产遭到严重破坏。 5．（2023·浙江台金七校高一上期中·33）长江文明史是中华文明的重要组成部分。在不同的历史发展时期，长江文明都引领着中华文明的发展。阅读材料， 回答问题。（10分） 材料一 下图是中国新石器时代文化遗存分布图  从20世纪70年代至80年代末，陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓，琮、壁等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城，2015年确认水利系统， 这些都将良渚文化推到了国家文明的高度，2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作， 无论如何也想象不到， 中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。 ——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古——被低估的中国新石器时代》 材料二 魏晋时期开始，我国北方黄河流域长期存在混乱局面，社会生产力受到严重破坏。相对地说，长江流域及其以南地区则比较安定，北方的劳动人民大量向南迁徙。这不但为此后南方经济的发展提供了充足的劳动力，而且带去了农业、手工业的先进生产技术。自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方。……宋元时期， 江南地区已经取代中原成为新的经济中心。 ——孟庆远等《中国古代史常识》 （1）根据材料一，指出新石器时代长江流域文化遗存的主要代表。根据材料一结合所学，分析80多年良渚发掘考古和研究工作的历史价值所在。（5分） （2）根据材料二，概括中国古代经济重心南移的过程。用宋朝相关史实论证“宋元时期，江南地区已经取代中原成为新的经济中心”这个观点。（5分） 【答案】 （1）①河姆渡文化；②良渚文化。（2 分） 历史价值：为研究我国新石器时代的农业、手工业、城市建设、社会状况及国家文明提供了一手史料；丰富了对中华民族文明起源的认知；同时见证了中华文明多元一体的演进历程。（3分） （2）过程：魏晋时期，江南开发；唐中叶以来，江南经济进一步发展，逐渐超过北方；宋元时期，经济重心南移完成。（3 分） 表现：①北宋国家经济对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型；②长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”；③南方出现明州、广州、泉州三大贸易港口，对外贸易发达。（任意 2 点得 2 分） 【解析】 （1）第一小问代表，据材料一“《中国新石器时代文化遗存分布图》”并结合所学可得，新石器时代长江流域文化遗存的主要代表有河姆渡文化和良渚文化。第二小问历史价值，由材料一“琮、壁等玉礼器”“水利系统”“良渚古城遗址”“国家文明的高度”可得，为研究我国新石器时代的农业、手工业、城市建设、社会状况及国家文明提供了一手史料；由材料一“通过再现良诸文明的历史……均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响”可得，丰富了对中华民族文明起源的认知；由材料一“这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程”可得，见证了中华文明多元一体的演进历程。 （2）第一小问过程，由材料二“魏晋时期开始……而且带去了农业、手工业的先进生产技术”可得，魏晋时期，江南开始得到开发；由材料二“自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方”可得，唐中叶以来，江南经济进一步发展，逐渐超过北方；由材料二“宋元时期，江南地区已经取代中原成为新的经济中心”可得出，宋元时期，经济重心南移完成。第二小问论证，结合所学可从人口数量、粮食产量和城市建设的角度进行分析。从户口分布来看，北宋国家经济对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型；从粮食产量来看，长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”；从城市建设来看，南方出现明州、广州、泉州三大贸易港口，对外贸易发达。 6．（2023·浙江宁波三锋联盟高一上期中·26）民族融合是中国历史发展的重要线索之一。阅读材料，回答问题。 材料一 从周平王东迁前后开始，“中国”的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步，农田不断被开发，农业生产不断发展，除了移居中原的，当地的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”。……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。 ——王珂《从“天下”国家到民族国家》 材料二 北朝的强盛来自体制的力量，而体制的进步活力，则可以最终归结为北方的独特历史道路……北方少数族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。 ——阎步克《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》 材料三 辽宋夏金时期是中华民族多元一体格局发展的重要阶段。辽夏金政权一方面推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治方针，使边疆地区与中原地区的一体化进一步加深；另一方面，因俗而治的二元体制推动了“华夷一体”共同体意识的形成，深化了民族交融。 ——摘编自高福顺《辽宋夏金时期内聚性不断增强》 （1）根据材料一、结合所学，指出这一时期民族关系出现的新变化，并根据材料概括出这一新变化出现的原因。 （2）根据材料二、结合所学，指出北朝“汉化”具有代表性的例子，并简述其产生的历史影响。 （3）根据材料三，概括辽夏金政权在推动中华民族多元一体格局发展方面做出的贡献。结合所学，简述元朝巩固统一多民族国家的措施。 【答案】 （1）新变化：春秋战国时期，周边民族产生了华夏认同观念，逐渐融入华夏族。 原因：铁犁牛耕的使用，生产力的进步；农业的发展；向中原移民；周边民族与汉族频繁接触，主动学习中原文化；华夏文明自身的优越性。 （2）例子：北魏孝文帝改革。 影响：顺应北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾；促进北魏经济发展和社会繁荣；为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础。 （3）贡献：推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治政策，加深边疆与中原的一体化进程；建立因俗而治的二元体制，形成“华夷一体”的共同体意识。 元朝措施：修筑驿道，设立驿站；设急递铺；实行行省制度；设宣政院管理吐蕃；设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强对西域的管辖；设澎湖巡检司经略台湾。 【解析】 （1）第一小问新变化，据材料一“蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为‘中国’”可知，春秋战国时期，周边民族产生了华夏认同观念，逐渐融入华夏族。 第二小问原因，据材料一“生产手段的进步”结合所学可知，铁犁牛耕的使用，生产力的进步；据材料一“农业生产不断发展”可知，农业的发展；据材料一“除了移居中原的”可知，向中原移民；据材料一“出现主动向‘华夏’靠近的趋势”可知，周边民族与汉族频繁接触，主动学习中原文化；据材料一“华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式”可知，华夏文明自身的优越性。 （2）第一小问例子，据所学可知，北魏孝文帝改革。 第二小问影响，据所学北魏孝文帝改革可知，顺应北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾；据材料二“它扭转了魏晋以来的帝国颓势”结合所学可知，促进北魏经济发展和社会繁荣；据材料二“通向重振的隋唐大帝国的历史出口”可知，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础。 （3）第一小问贡献，据材料三“推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治方针”可知，推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治政策，加深边疆与中原的一体化进程；据材料三“推动了‘华夷一体’共同体意识的形成”可知，建立因俗而治的二元体制，形成“华夷一体”的共同体意识。 第二小问元朝措施，据所学元朝的统一可知，修筑驿道，设立驿站；设急递铺；实行行省制度；设宣政院管理吐蕃；设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强对西域的管辖；设澎湖巡检司经略台湾。 7．（2023·浙江“七彩阳光”高一上期中·27）阅读材料，完成下列要求。 材料一 至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠、杜之间，不能比也。 ——南朝沈约《宋书》 材料二 中国唐代至元代南方与北方户口数比例对照表（如表） 朝代 南方 北方 人口（户） 占全国户口数比例 人口（户） 占全国户口数比例 唐代 3920415 43．2% 5148529 56．8% 北宋 11224760 62．9% 6624296 37．1% 元代 1298854 76．4% 5091121 23．6% 材料三 明朝中期常熟一位地主谭晓，用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地，用贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品运到市场，销售所得“视田之入复三倍”。由此，谭晓成功致富。类似新现象，从明中期起逐渐多见。 ——据（明）李翊《戒庵老人漫笔》 （1）依据材料一概括这一时期江南开发的表现，结合所学分析原因。 （2）依据材料二概括自唐到元代南方与北方户口数比例变化的趋势，分析宋元时期南方在全国的经济地位。 （3）依据材料三并结合所学知识，概括明清时期江南地区在农业领域出现了哪些新现象。从社会经济结构角度看明清农业发展的历史局限。 【答案】 （1）表现：江南地区得到了开发，农业、手工业都得到了很大发展，成为全国繁荣昌盛的地方。 原因：江南地区战争相对较少，社会秩序比较稳定；北方人口大量南迁，给江南地区带去了劳动力和生产技术；劳动人民群众的辛勤劳动；统治者推行一些有利于生产发展的政策；江南地区发展农业的自然条件优越等。 （2）趋势：由唐代到元代，南方人口数大幅上涨，占全国户口数比例越来越大，而北方人口锐减，占全国户口数比例越来越小。 经济地位：唐中叶，南方经济实力逐渐超过北方。北宋时，经济上对南方依赖明显，户口分布形成南多北少的格局。南宋时，人口大量南迁，进一步奠定了南方的经济重心地位。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓。元朝时，南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南；重开大运河；开辟长途海运航线，主要任务是运输江南粮食。宋元时期南方是全国的经济重心。 （3）新现象：农业领域存在雇佣关系；农业的多种经营日益兴盛；农产品商品化趋势加强。 历史局限：小农经济占统治地位，资本主义萌芽发展缓慢。 【解析】 （1）第一小问表现，据材料一“数郡忘饥……充仞（充满）八方．．．．．．覆衣天下”得出南朝时期，江南地区得到了开发，农业、手工业都得到了很大发展，成为全国繁荣昌盛的地方。第二小问原因，据所学可知，南朝时期江南地区的经济的发展利用生产关系与生产力的辩证原理进行分析；从政治环境稳定的角度得出江南地区战争相对较少，社会秩序比较稳定；从劳动力的角度得出北方人口大量南迁，给江南地区带去了劳动力和生产技术、劳动人民群众的辛勤劳动；从政府的政策得出统治者推行一些有利于生产发展的政策；从江南地区的自然环境角度分析得出江南地区发展农业的自然条件优越等都促进了江南地区经济的发展。 （2）第一小问变化趋势，据材料二“中国唐代至元代南方与北方户口数比例对照表”可知，由唐代到元代，南方人口数大幅上涨，占全国户口数比例越来越大，而北方人口锐减，占全国户口数比例越来越小。第二小问经济地位，结合所学可知，唐中叶，南方经济实力逐渐超过北方，经济重心开始南移；北宋时，经济上对南方依赖明显，户口分布形成南多北少的格局；南宋时，人口大量南迁，进一步奠定了南方的经济重心地位，长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓；元朝时，南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南，重开大运河，开辟长途海运航线，主要任务是运输江南粮食；因此，宋元时期南方是全国的经济重心。 （3）第一小问新现象，据材料三“大片空闲．．．．．．贫苦乡民加以治理”可知，土地集中的趋势使得农业生产中出现了新的生产关系，得出农业领域存在雇佣关系；据材料三“养鱼．．．．．．养猪．．．．．．捕捉鸟类和昆虫”得出农业的多种经营日益兴盛；据材料三“市场．．．．．．销售所得视田之入复三倍”得出农副产品商品化趋势加强。第二小问局限，结合所学可知，明清时期农耕经济继续发展，新生产关系的发展受到阻碍，得出明清时期小农经济占统治地位，资本主义萌芽发展缓慢。 8．（2023·江西部分学校高一上期中·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 魏晋南北朝时期，少数民族中“渐慕诸夏之风”者不在少数，后赵（羯族建立）“续定九品”“典定士族”，前秦（氐族建立）“优礼耆老，修尚儒学”，前燕（鲜卑族建立）“教以农桑，法制，同于上国”。前赵（匈奴族建立）的建立者刘曜致力于儒学普及，“立大学于长乐宫东，小学于未央宫西，简百姓年二十五以下十三以上神志可教者千五百人，选朝贤宿儒明经敦笃学以教之”；后秦（羌族建立）继承前秦，“学者咸劝，儒风盛焉”。经过魏晋南北朝时期的民族整合，汉族也肯定不再是传统意义上的汉族，谁也无法否认隋唐时期的北方地区汉族，经过了传统意义上的汉族与北方民族之间融合而新生。 ——摘编自胡玉春《魏晋南北朝北方民族关系的特点》 （1）根据材料，归纳十六国时期北方少数民族吸收中原文明的表现。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期民族交融所产生的影响。（6分） 【答案】 （1）表现：借鉴中原政治制度；倡导儒学，发展教育；鼓励农耕；重视道德教化。（每点2分，共6分，任答三点即可） （2）影响：促进了我国北方地区的经济恢复与社会发展；丰富了中华文化的内涵；为隋唐大一统奠定了基础。（每点2分，共6分，任答三点即可） 【解析】 （1）据材料“‘续定九品’．．．．．．‘典定士族’”得出借鉴中原政治制度；据材料“‘优礼耆老，修尚儒学’．．．．．．‘儒学普及’”得出倡导儒学，发展教育；据材料“教以农桑”得出鼓励农耕；据材料“学者咸劝，儒风盛焉”得出重视道德教化。 （2）据所学可知，据材料“教以农桑”可知，少数民族政权鼓励农耕生产，得出促进了我国北方地区的经济恢复与社会发展；据所学知识，从民族交融的内涵得出丰富了中华文化的内涵；从民族交融的影响得出为隋唐大一统奠定了基础。 9．（2023·河南商丘名校高一上期中·18）阅读下列材料，回答问题。（16分） 材料一 魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言。语言消……孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。 ——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》 材料二 （1）根据材料一，概述孝文帝改革的原因。材料体现了改革中的哪些措施？（8分） （2）根据材料二结合所学知识，说明图片所反映的民族政策及其产生的意义。（8分） 【答案】 （1）原因：北魏风俗落后，需要改革：孝文帝仰慕汉族文化，改革热情高。（4分） 措施：迁都洛阳，革除旧俗：推行汉话等汉化措施。（4分） （2）民族政策：和亲、会盟。（2分） 意义：推动了边疆地区的开发，促进各民族的经济交往；促进了民族交融，增强文化认同感；有利于统一多民族国家的巩固与发展。（6分） 【解析】 （1）第一小问原因，据材料一“孝文以仰慕中原文化之故，……其改革之心，可谓勇矣”可知孝文帝仰慕汉族文化，改革热情高；结合所学（北魏孝文帝改革）可知北魏风俗落后，需要改革。第二小问措施，结合所学（北魏孝文帝改革）可知迁都洛阳，革除旧俗；推行汉话等汉化措施。 （2）第一小问民族政策，《步辇图》反映的是吐蕃（今西藏）王松赞干布迎娶文成公主入藏的故事，据此可知“和亲”；唐蕃会盟碑记述了唐朝与吐蕃的会盟，据此可知“会盟”。第二小问意义，结合所学（唐朝的民族关系）可知推动了边疆地区的开发，促进各民族的经济交往；促进了民族交融，增强文化认同感；有利于统一多民族国家的巩固与发展。 10．（2023·浙江浙东北联盟高一上期中·23）“求变”“求新”是中国的历史传统，也是中华民族绵延不绝、中华文化传承不息的重要原因。阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 戮力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。 ——摘自《史记·商君列传》 材料二 鲜卑族进入中原以前，其社会形态一直处于原始社会末期，可以说是“魏初风俗至陋”。进入中原以后，由于鲜卑贵族内部奴隶主保守势力的存在，这种封建化转化是十分缓慢的。……他不可能同落后的经济制度平等相处，这两种经济所代表的阶级之间进行着激烈的斗争……以一个落后的民族来统治比他先进的民族，其间反差，势必导致民族间的隔阂。因而完成鲜卑族的封建化与处理鲜卑族和汉族之间的关系已成为当务之急。 材料三 今介甫为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，砣砣焉穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。 ——司马光《传家集》卷60《与王介甫书》 （1）根据材料一概括商鞅变法的内容，并结合所学知识分析其历史影响。 （2）结合所学知识指出推动“鲜卑族的封建化”的重大事件。并根据材料二分析“完成鲜卑族的封建化与处理鲜卑族和汉族之间的关系已成为当务之急”的缘由。 （3）根据材料三归纳介甫“变更祖宗旧法”存在的问题，结合所学知识指出其变法体现的基本原则。 【答案】 （1）措施：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，按军功授爵；建立县制，强化中央集权；废井田，开阡陌，授田于百姓。（任答2点得2分） 影响：顺应历史潮流，集列国变法之长；战国持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法；使秦国富国强兵，为秦统一中国奠定了基础。（任答2点得4分） （2）事件：北魏孝文帝改革。（2分） 原因：北魏风俗至陋；鲜卑贵族保守势力阻碍封建化进程；鲜卑族与汉族之间民族矛盾的激化；游牧经济与农耕经济之间的差异。（任答2点得4分） （3）问题：涉及面广、力度过大、操之过急、引起了社会各阶层的骚动不安。（任答2点得4分） 基本原则：加强国家对多个领域的管理和控制，达到富国强兵的目的。（2分） 【解析】 （1）第一小问措施，据材料一“耕织致粟帛多者复其身……举以为收孥”可知，重农抑商，奖励耕织；据材料一“宗室非有军功论……明尊卑爵秩等级”可知，奖励军功，按军功授爵；据材料一“集小乡邑聚为县”可知，建立县制，强化中央集权；据材料一“为田开阡陌封疆，而赋税平”可知，废井田，开阡陌，授田于百姓。第二小问影响，结合所学商鞅变法的影响可知，顺应历史潮流，集列国变法之长；战国持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法；使秦国富国强兵，为秦统一中国奠定了基础。 （2）第一小问事件，据材料二“鲜卑贵族……封建化转化是十分缓慢的”并结合所学可知，北魏孝文帝改革。第二小问原因，据材料二“魏初风俗至陋”可知，北魏风俗至陋；据材料二“鲜卑贵族……封建化转化是十分缓慢的”可知，鲜卑贵族保守势力阻碍封建化进程；据材料二“势必导致民族间的隔阂”可知，鲜卑族与汉族之间民族矛盾的激化；据材料二“两种经济所代表的阶级之间进行着激烈的斗争”可知，游牧经济与农耕经济之间的差异。 （3）第一小问问题，据材料三“尽变更祖宗旧法”、“使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海”可知，涉及面广、力度过大；据材料三“继之以夜，而不得息”可知，操之过急；据材料三“士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰”可知，引起了社会各阶层的骚动不安。第二小问基本原则，结合所学可知，王安石变法的基本原则是加强国家对多个领域的管理和控制，达到富国强兵的目的。 11．（2023·湖南鄂东南高一上期中·19）【统一多民族国家的形成与发展】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 “大一统”是中国古代维系统一多民族国家形成发展的重要政治理念。始于春秋时期儒家“合天下为一家”“六和同风，九州共贯”的“大一统”理念，主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统。即以疆域的统一为基础，强调“继前统，受新命”之“正统”，接续紫儒重道、纲常名教之思想文化“道统”。千百年来，“大一统”被历代王朝视为治理国家的重要理念。无论是汉族所建立的王朝还是北方民族入主中原所建立的王朝。甚或是地方割据政权，无不以实现“大一统”为政治目标。并认为这是“天地之常经，古今之通谊”。“大一统”成为中国统一多民族国家历史发展的一条主线。 ——邹建达《光明日报》2016年1月20日 根据材料信息并结合所学知识，围绕“统一多民族国家的形成与发展”主题自拟论题并加以阐释。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文） 【答案】 【示例】 示例一： 主题：统一多民族国家的建立——秦朝。 阐释：公元前230年至公元前221年，秦国采取远交近攻的策略，分化瓦解，各个击破，相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝——秦朝。随后，秦朝采取一系列巩固统一的措施。 军事上，秦朝征服南方越族地区，加强对西南夷的控制；击退北方游牧民族匈奴的进攻，修筑起万里长城。通过这些开疆拓土的措施，秦朝建立起疆域空前辽阔的统一国家，奠定了中国版图的基本格局。 政治上，秦朝采取一系列巩固中央集权的统治措施，确立起以皇帝制度、三公九卿制、郡县制为主要内容的专制主义中央集权制度，这些政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。 思想文化上，秦朝统一文字，“以法为教，以吏为师”，便利了各地之间的交流，强化了思想控制，有利于思想文化的一统。 经济交通上，秦朝统一货币、度量衡，统一车轨、修驰道，加强了各地之间的联系，便利了各地之间的经济交流。 总之，秦朝攻灭六国之后，通过军事、政治、思想文化等方面的系列措施，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家，为统一多民族国家的发展奠定了坚实的基础。 示例二： 主题：统一多民族国家的形成与发展——春秋战国至宋元时期的民族交融。 阐释：春秋战国时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 魏晋南北朝时期，北方少数民族内迁并建立政权。这些少数民族政权采用中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度，特别是北魏孝文帝的汉化改革，顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，华夏认同观念增强。 宋元时期，契丹族、党项族、女真族、蒙古族等少数民族先后建立政权，多民族政权并立，民族之间的交流和联系加强，民族交融迎来新的高潮，华夏认同观念进一步发展。 总之，春秋战国至宋元时期，民族交融不断发展，华夏认同观念逐渐加强，推动了统一多民族封建国家的形成与发展。 【解析】 首先，拟定论题，据材料“主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统”并结合所学秦朝的相关知识得出论题：统一多民族国家的建立——秦朝。其次，展开阐释，结合所学秦朝的相关知识按照总—分—总的格式来阐述。阐述时首先讲明秦的统一，如秦的统一方面，公元前230年至公元前221年，秦国采取远交近攻的策略，分化瓦解，各个击破，相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝——秦朝。然后从军事、政治等方面分别阐述，秦巩固统一的措施方面，秦朝采取一系列巩固统一的措施，如军事上，秦朝征服南方越族地区，加强对西南夷的控制，击退北方游牧民族匈奴的进攻，修筑起万里长城，通过这些开疆拓土的措施，秦朝建立起疆域空前辽阔的统一国家，奠定了中国版图的基本格局；政治上，秦朝采取一系列巩固中央集权的统治措施，确立起以皇帝制度、三公九卿制、郡县制为主要内容的专制主义中央集权制度，这些政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远；思想文化上，秦朝统一文字，“以法为教，以吏为师”，便利了各地之间的交流，强化了思想控制，有利于思想文化的一统；经济交通上，秦朝统一货币、度量衡，统一车轨、修驰道，加强了各地之间的联系，便利了各地之间的经济交流。最后总结，如秦朝攻灭六国之后，通过军事、政治、思想文化等方面的系列措施，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家，为统一多民族国家的发展奠定了坚实的基础。当然也可以选择其他时期进行论述，如选择从春秋战国至宋元时期的民族交融来论述统一多民族国家的形成与发展，阐述时讲清楚有代表性的几个时期的民族交融及其影响，最后总结升华即可。 12．（2023·黑龙江龙东高一上期中联考·43）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 春秋战国至两宋治水活动的历史发展与地理分布统计表（部分） 单位：次 朝代 地区 春秋战国（公元前722—公元前255年） 秦汉（公元前255—220年） 三国（220—265年） 晋（265—420年） 南北朝（420—589年） 隋唐（589—907年） 两宋（960—1276年） 北方五省 5 48 15 7 4 120 78 南方五省 8 7 8 8 15 131 893 ——摘编自冀朝鼎《中国历史上的基本经济区和水利事业的发展》 注：北方五省分别为：陕西、河南、山西、河北、甘肃 南方五省分别为：江苏、安徽、浙江、江西、福建 根据材料并结合所学知识，自拟一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文。） 【答案】 示例： 论题：社会发展和经济重心南移推动我国治水活动呈现数量增多和南重北轻的趋势。 （2分） 阐述：春秋战国时期，铁犁牛耕的推广及秦汉以后耕作方式的改进，使我国农业生产力水平不断提高，这为我国治水活动奠定了物质基础。秦汉以后，中央集权制度的建立和大一统政权的发展，为我国治水活动提供了强大的社会组织力。此外，人口数量的不断增加，加速了对土地的开发，这既扩大了社会对水利工程的需要，也为其建设提供了丰富的劳动力。（5分） 秦汉三国时期及以前，黄河流域是中华文明的中心，人口众多，农业发达，治水活动呈现北重南轻的特点。魏晋以来的晋室南渡、安史之乱及靖康之变引发了我国多次大规模人口南迁，这既为南方带来了丰富的劳动力，也带来了先进的生产技术，加速了南方地区的开发，推动了南方治水活动的发展。而北方由于长期开发，环境退化，加之战乱，影响了社会经济的发展。至宋代我国完成经济重心南移，治水活动南重北轻的特点也日益明显。（5分） （示例仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 首先，阅读图表，明确题目主旨是春秋战国至两宋时期我国治水活动的发展及南北分布情况变化，据此可以围绕治水的总体情况提取论题，如：社会发展和经济重心南移推动我国治水活动呈现数量增多和南重北轻的趋势；也可以就表格中的一个阶段提取论题，如：秦汉时期，我国北方治水活动明显多于南方；两宋时期我国南方治水活动明显多于北方；等等。然后，结合所学中国古代史的相关史实来进行阐述，需要写到我国古代相应朝代治水活动的特征（或者趋势）及其原因、影响等，注意多角度阐述，做到论从史出、史论结合、逻辑严密、表述成文、表达完整。最后，总结陈词，说明自己阐述的正确性，或者升华（或者深化）自己的观点即可。 13．（2023·湖南鄂东南高一上期中·18）【五代十国、辽、宋、夏、金政局变化】阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 五代政权更替表 王朝 时间 创建者 原官职 都城 梁 907—923 朱温 节度使 开封 唐 923—936 李克用 节度使 洛阳 晋 936—947 石敬塘 节度使 开封 汉 947—951 刘知远 节度使 开封 周 951—960 郭盛 节度使 开封 材料二 辽、北宋、西夏形势图 金、南宋、西夏形势图 （1）依据材料一并结合所学知识，说明五代十国时期的政治局面。（6分） （2）依据上述材料并结合所学知识说明两宋时期政治局势的变化，并分这些变化所产生的历史影响。（8分） 【答案】 （1）五代王朝持续时间很短，更迭频繁，说明政局动荡不安；五代建立者基本上都是节度使，说明武将干政现象十分严重，战乱频繁，社会秩序混乱；都城多定在大运河边上的开封，说明中原王朝越来越依赖来自南方的物资；北方后周局部统一，南方分裂割据，多民族政权并立。（任答3点得6分） （2）变化：宋代结束分裂割据局面，局部统一；少数民族控制区域扩大，进入中原农耕地区；南宋偏安南方地区。（任答2点得4分。）如答金灭辽、西夏继续存在、北宋灭亡、宋朝始终没能解决边患等可酌情给分） 影响：宋初实行“崇文抑武”“强干弱枝”的国策及制度改革；民族融合，少数民族封建化；中国古代经济文化重心南移。（任答2点得4分） 【解析】 （1）据材料一“梁……周”、“907—923……951—960”可知，五代王朝持续时间很短，更迭频繁，说明政局动荡不安；据材料一“创建者”、“原官职”、“节度使”可知，五代建立者基本上都是节度使，说明武将干政现象十分严重，战乱频繁，社会秩序混乱；据材料一“都城”、“开封”可知，都城多定在大运河边上的开封，说明中原王朝越来越依赖来自南方的物资；据材料一“五代十国形势图（后周时期）”可知，北方后周局部统一，南方分裂割据，多民族政权并立。 （2）第一小问变化，据材料二“辽、北宋、西夏形势图”可知，宋代结束分裂割据局面，局部统一；据材料二“金、南宋、西夏形势图”可知，少数民族控制区域扩大，进入中原农耕地区；南宋偏安南方地区。 影响：据材料一“五代政权更替表”及所学可知，鉴于唐后期以来军阀割据、政局动荡的历史教训，宋初实行“崇文抑武”“强干弱枝”的国策及制度改革；据材料二“辽、北宋、西夏形势图”、“金、南宋、西夏形势图”并结合所学可知，北宋与辽、西夏的和战促进了民族融合，少数民族封建化；中国古代经济文化重心南移。 14．（2023·湖南鄂东南高一上期中·17）【秦汉隋唐制度创新】阅读材料，完成下列要求。（17分） 材料一 秦以郡县治东方，用秦吏秦法经纬天下，移风濯俗，结果激起东方社会的反抗。其间包含着区域文化差异与冲突，刘邦建立汉家帝业，一方面必须“承秦”，包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会的习俗。 ——摘编自陈苏镇《〈春秋〉与汉道：两汉政治与政治文化研究》 材料二 开皇元年，杨坚按照少内史崔仲方的建议，废除北周的六官制度，确立三省六部制度。尚书、门下、内史三省的长官都是宰相，尚书省的事务庞杂，任务繁重，故又下设六部，分管各项政务。这种几个宰相执政的制度，可以防止外戚或个别大臣专权篡位，有利于巩固最高统治者的地位。开皇三年，兵部尚书杨尚希说：“窃见当今郡县，倍多于古。或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领。具僚已众，资费日多；吏卒倍增，租调岁减；民少官多，十羊九牧。”他建议“存要去闲，并小为大”，这样，“国家则不亏粟帛，选举则易得贤良。”杨坚根据这一建议，把（北）齐、（北）周以来的州、郡、县三级制，改为州县两级制。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）依据材料一分析“汉承秦制，有所损益”的原因，结合所学知识列举其表现。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，说明隋初的政治制度创新表现及其影响。（9分） 【答案】 （1）原因：秦朝制度的弊端激化了社会矛盾；秦国与其它六国之间的区域文化差异与冲突。（4分） 继承：皇帝制度，三公九卿制，郡县制。（2分，任答两点即可） 发展：郡国并行制，中外朝制度，刺史制度，察举制，“罢黜百家、独尊儒术”。（2分，任答两点即可） （2）创新：建立三省六部制；改行州县两级制；创立科举制。（3分，任答两点即可） 影响：完善了君主专制中央集权制度，加强了君主专制；中枢机构分工合作，提高了行政效率；三省互相牵制，削弱了相权，加强皇权；有利于提高地方行政效率；有利于社会阶层的流动。（6分，任答三点即可） 【解析】 （1）第一小问原因，据材料一“用秦吏秦法经纬天下，移风濯俗，结果激起东方社会的反抗”得出，秦朝制度的弊端激化了社会矛盾；据材料一“其间包含着区域文化差异与冲突”得出，秦国与其它六国之间的区域文化差异与冲突。第二小问表现，据所学，西汉建立后，刘邦接受了皇帝的称号，实行皇帝制度，皇帝之下设三公九卿，地方行政系统仍是郡县制度，这是对秦制的继承；但是，在地方吸取秦朝灭亡的教训，实行郡国并行制；汉武帝时期建立了中外朝制度，削弱相权；刺史制度加强对地方的监察；选官制度实行察举制；在思想上，“罢黜百家、独尊儒术”，确立了儒家思想的正统地位，这是发展。 （2）第一小问创新，据材料二“废除北周的六官制度，确立三省六部制度”得出，建立三省六部制；据材料二“杨坚根据这一建议，把（北）齐、（北）周以来的州、郡、县三级制，改为州县两级制”得出，改行州县两级制；据所学，从选官制度分析得出，隋炀帝时期创立科举制。第二小问影响，据材料二“这种几个宰相执政的制度，可以防止外戚或个别大臣专权篡位，有利于巩固最高统治者的地位”可知，三省六部制完善了君主专制中央集权体制；机构分工合作，有利于提高行政效率，减少决策失误；三省相互牵制，分散了相权，有利于加强皇权；据材料二“改为州县两级制”及所学可知，实行州县两级制，有助于提高地方行政效率、有利于加强中央集权；科举制根据才学选拔人才，促进了社会阶层的流动性。 15．（2023·浙江杭州“六县九校 ”高一上期中·24）中国是统一的多民族国家。回望历史长河，各民族共同开发了广袤疆域，共同书写了悠久历史，共同创造了灿烂文化，共同培育了伟大精神。阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 “言乎王正月？大一统也。” ——《春秋公羊传》 “天下定于一。” ——《孟子》 “天下为一，诸侯为臣，通达之属莫不从服。”“四海之内若一家。” ——《荀子》 材料二 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”在这种思想的指导下，唐的民族政策以怀柔、招抚为主，对边疆民族采取的和亲政策次数之多、持续时间之长是历代王朝所无法比拟的，还确立了羁縻府州制度，以边疆民族首领为都督、刺史，管理府州事务，并可世袭，相对松散的羁縻方式却起到了较好的效果。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料三 元朝在岭北、辽阳、甘肃、云南等地区设置行省，实行与中原一样的管理体制，与内地一样征收赋役。邻近内地的藏汉区，仿内地制度设立路、府、州、县。西域设置了宣慰司，普遍任用土官，可管理由地方民族组成的土军，但朝廷也可调用土军。在南方，委任少数民族首领，肯定其利用资源的合法性，同时官府掌握收回资源占有的权力。 ——摘编自周平《中国的边疆及边疆治理》 （1）根据材料一，概括其反映的中国古代国家理念，结合所学知识指出秦朝践行这一理念的措施及意义。（6分） （2）根据材料二，概括唐朝对边疆民族采取的基本政策，结合所学知识列举唐朝在北方和西域地区实践该政策的具体措施。（6分） （3）根据材料三，概括元朝边疆治理的特点，并结合所学知识指出行省制度创立的意义。（6分） 【答案】（18分） （1）理念：大一统。（1分） 措施：建立皇帝制度；在中央设立三公九卿；废除分封制，把郡县制推广到全国；统一货币、文字、度量衡、车轨；修驰道、直道；编制户籍；颁行法律；迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀地区；整顿社会风俗；北击匈奴修长城；征服南方越族；加强对西南夷的控制。（任答3点，3分） 意义：建立起第一个统一的封建王朝；确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远；推动了各民族的交往交流交融；推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展；奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。（任答2点，2分） （2）政策：以怀柔、招抚为主的民族政策；相对松散的羁縻政策；和亲政策；民族团结政策（开明的民族政策）。（任答2点，2分） 举措：册封回纥首领为怀仁可汗；设置北庭都护府、安西都护府统辖天山南北；册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。（任答2点，4分） （3）特点：边疆与内地一体化管理；因俗而治、因地制宜。（2点，2分） 意义：提高了行政效率；巩固了多民族国家的统一；是我国省制的开端；促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展；是中国古代地方行政制度的重大变革。（任答4点，4分） 【解析】 （1）第一小问理念，据材料一“大一统”“天下定于一”“天下为一”等得出大一统。第二小问措施，结合所学秦朝中央集权制度的建立的相关知识得出建立皇帝制度，在中央设立三公九卿，废除分封制，把郡县制推广到全国，统一货币、文字、度量衡、车轨，修驰道、直道，编制户籍，颁行法律，迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀地区，整顿社会风俗，北击匈奴修长城，征服南方越族，加强对西南夷的控制。第三小问意义，结合所学秦朝中央集权制度的建立的相关知识得出建立起第一个统一的封建王朝，确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远，推动了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 （2）第一小问政策，据材料二“唐的民族政策以怀柔、招抚为主”得出以怀柔、招抚为主的民族政策；据材料二“确立了羁縻府州制度”得出相对松散的羁縻政策；据材料二“对边疆民族采取的和亲政策次数之多、持续时间之长是历代王朝所无法比拟的”得出和亲政策；据材料二“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”得出民族团结政策（开明的民族政策）。第二小问举措，结合所学唐朝的民族关系的相关知识得出册封回纥首领为怀仁可汗，设置北庭都护府、安西都护府统辖天山南北，册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。 （3）第一小问特点，据材料三“实行与中原一样的管理体制，与内地一样征收赋役”得出边疆与内地一体化管理；据材料三“普遍任用土官，可管理由地方民族组成的土军”“委任少数民族首领”得出因俗而治、因地制宜。第二小问意义，结合所学元朝行省制度的相关知识得出提高了行政效率，巩固了多民族国家的统一，是我国省制的开端，促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展，是中国古代地方行政制度的重大变革。 16．（2023·浙江温州新力量高一上期中·32）边疆治理对于封建王朝统治者来说是一个非常重要的课题，边疆安稳则社稷安定，边疆动乱则中原震动。阅读材料，回答问题。 材料一 从政治地理的角度来看，汉武帝之后，在政治地理格局上，不但汉初王朝直接领属郡县与王国独立领属郡县并立的格局被彻底改变，中央集权程度大大加深，王朝还通过积极有效的一系列军事行动，在北疆确立了对匈奴侵扰的有效辖制。 ——摘编自郑帼《两汉之际的政治地理研究》 材料二 唐朝周边的少数民族很多，其中最重要的是北方的突厥和回纥、西南的吐蕃和南诏、东北的契丹和靺鞨。唐政府采取了一系列行之有效的开明的边疆治理政策，怀柔与攻伐政策相结合，保障了唐代的疆域稳定，使大唐出现了“东至安东，西至安西，南至日南，北至单于府，盖南北如汉之盛，东不及而西过之”的盛世局面。 ——摘自田宁《武则天与唐朝前期的边疆民族治理》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述汉武帝为改变“政治地理格局”所采取的措施。 （2）根据材料二指出唐朝的边疆治理政策，结合所学以唐与吐蕃关系为例加以说明。 【答案】 （1）颁布“推恩令”，削弱诸侯王的势力；北击匈奴，控制阴山以南和河西走廊大片地区；设河西四郡；设西域都护府，作为管理西域的军政机构；对东南沿海和西南少数民族的地区的治理比以前更加有效。 （2）政策：实行开明的民族政策，以册封、和亲、战争和设置机构等方式，加强对边疆地区的管辖。 说明：7世纪前期，吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原，他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁给他，文成公主入藏时带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍等，唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流；9世纪中期，吐蕃与唐会盟，此后，唐蕃间基本上停止了纷争。 【解析】 （1）据材料一“汉初王朝直接领属郡县与王国独立领属郡县并立的格局被彻底改变”并结合所学知识可知，汉武帝颁布“推恩令”，削弱诸侯王的势力；据材料一“在北疆确立了对匈奴侵扰的有效辖制”可知，汉武帝北击匈奴，控制阴山以南和河西走廊大片地区；并且在边疆地区采取了一系列管理措施，如在河西走廊设河西四郡；在乌垒城设西域都护府，作为管理的军政机构；对东南沿海和西南少数民族的地区的治理，也比以前更加有效。（教材《纲要》上第4课第二子目“西汉的强盛”） （2）第一小问政策，据材料二“一系列行之有效的开明的边疆治理政策，怀柔与攻伐政策相结合”并结合所学知识可知，唐朝在边疆治理上实行开明的民族政策，以册封、和亲、战争和设置机构等方式，加强对边疆地区的管辖。 第二小问说明，结合教材《纲要》上第6课第二子目“唐朝的繁荣与民族交融”可知，7世纪前期，吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原，他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁给他，文成公主入藏时带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍等，唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流；9世纪中期，吐蕃与唐会盟，此后，唐蕃间基本上停止了纷争。 17．（2023·浙江温州新力量高一上期中·31）水利建设、耕作工具、耕作制度等因素推动中国古代农业的发展。阅读材料，回答问题。 材料一 铁农具是原始农业向传统农业过渡的决定性因素，其作用主要表现在以下三个方面：第一、铁农具为兴修大型水利工程提供了物质上和技术上的基础；第二、铁农具促进了粗放农业向精耕细作技术体系的转化；第三，铁农具为封建帝国的发展和壮大提供了强大的动力。总之，铁农具伴随着人类社会从远古走来。 ——摘编自徐旺生《中国饮食文化与晚近农业结构关系探析》 材料二 唐宋农业的发展十分突出。学者估算唐朝的耕地面积最多是约合今亩5亿至6．5亿。政府设有工部水部司、都水监等机构，既注意维护、利用旧有水利事业，又因地制宜新建了大量中小型水利工程。唐朝粮食的基本亩产量约在一石左右（合今每亩51．5千克），高者二石。宋朝多在一石以上，长江流域达到二至三石，甚至有高至六七石者。直到明清原有粮食种类的生产基本没有逾越这一水平。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 （1）根据材料一，结合所学指出铁农具开始使用的时期并列举这一时期两项重要的水利灌溉工程。 （2）根据材料二并结合所学，从政府、农具、种植制度角度列举推动唐宋农业突出发展的因素。新粮食品种的输入是明清出现“原有粮食种类的生产基本没有逾越这一水平”这一现象的原因之一，请举出一例新粮食品种。 【答案】 （1）时期：春秋战国。 工程：都江堰、郑国渠、芍陂等。（任意其二即可） （2）因素：政府方面，政府重视水利；设置政府机构掌管；新建水利工程等；农具方面，曲辕犁、筒车的应用；种植制度方面，复种制的采用等。 新粮食品种：玉米、甘薯等。（任意其一即可） 【解析】 （1）第一小问时期，据材料一“铁农具为封建帝国的发展和壮大提供了强大的动力”并结合所学可知，春秋战国时期冶铁技术出现，铁农具开始使用，推动了生产力的发展，为接下来的各国变法改革和秦的统一奠定了经济基础，由此可得，铁农具开始使用的时期是，春秋战国。第二小问工程，结合所学春秋战国经济发展的史实可知，春秋战国时期重要的水利灌溉工程有，都江堰、郑国渠、芍陂等。（任意其二即可） （2）第一小问因素，据材料二“政府设有工部水部司、都水监等机构”，并且这些机构“维护、利用旧有水利事业，又因地制宜新建了大量中小型水利工程”可知，政府方面，政府重视水利；设置政府机构掌管；新建水利工程等；结合所学唐朝社会经济相关知识可知，农具方面，曲辕犁、筒车的应用；结合所学宋朝农业发展成就可知，种植制度方面，稻麦复种制的采用等。第二小问新粮食品种，结合所学明清时期社会经济相关知识可知，明清时期一些新的高产粮食作物输入中国，如玉米、甘薯等。（任意其一即可） 18．（2023·山东青岛莱西高一上期中·27）处理好民族关系和对外关系，是追求和维护国家统一的重要内容。阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 汉武帝时期，“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者”。汉宣帝时期，西域都护设立。西域都护是中央政府在西域设立的地方行政机构，主要人员均由中央任免。西域的一切事务均由都护去处理，包括屯田、西域诸国国内的事务，而且西域都护府掌握着一定数量的军事力量，在西域的权限已经超过了国内的一般地方行政，似乎拥有与诸侯相等的权力，其权力最大的表现就是行使中央对于西域诸国的任命、册封与奖惩。 ——摘编自张訸《“天下”与“统一”：汉与西域关系的再认识》 材料二 唐朝于贞观十四年，首先在高昌故地设立西昌州，旋改为西州。西昌州属于羁縻州，而西州作为地方正州，与中原其他正州一样推行州县制。不久，唐朝又在西州置安西都护府，派兵镇守；并将乡里制、均田制、赋役制等措施迅速推行至西州。 ——摘编自董永强《平高昌前后的争论与唐初西域政策的转向》 材料三 19世纪末20世纪初，以梁启超为代表的晚清知识分子反复强调，由于帝国主义列强争霸世界的竞争日益激烈，中国的民族危机已迫在眉睫。为谋救亡图存，中国唯一可以倚恃的武器，就是民族主义。 ——摘编自王建朗等主编《两岸新编中国近代史（晚清卷·下）》 （1）根据材料一、二，比较西汉和唐朝在政治、军事方面经营西域的异同。（8分） （2）根据材料三，指出近代中国的民族观，并结合所学知识（任举一例）加以分析说明。（6分） 【答案】（14分） （1）相同点：都在西域设置行政管理机构，将之纳入中央王朝版图；都在西域驻扎军队，保护来往商旅。（4分） 不同点：西汉时，西域都护府通过对西域诸国的任命、册封进行间接统治；唐朝则在西域推行州县制，进行直接统治。（4分） （2）民族观：反帝救亡（救亡图存）。（2分） 分析说明：甲午战败，民族危机日益严重，康有为等人发起了维新变法运动，促进中国人民觉醒。（或面对西方列强掀起瓜分中国的狂潮，山东等地民众兴起了义和团运动，提出了“扶清灭洋”的斗争口号，粉碎列强瓜分中国阴谋。）（任举一例，4分） 【解析】 （1）第一小问相同点，据材料一“西域都护……地方行政机构”、材料二“设立西昌州……安西都护府”可知，都在西域设置行政管理机构，将之纳入中央王朝版图；据材料一“一定数量的军事力量”、材料二“派兵镇守”可知，都在西域驻扎军队，保护来往商旅。第二小问不同点，据材料一“西域都护府……西域诸国的任命、册封与奖惩”、材料二“推行州县制”可知，西汉时，西域都护府通过对西域诸国的任命、册封进行间接统治；唐朝则在西域推行州县制，进行直接统治。 （2）第一小问民族观，据材料三“帝国主义列强争霸”、“为谋救亡图存”可知，反帝救亡（救亡图存）。第二小问分析说明，据材料三“19世纪末20世纪初”并结合所学知识，以维新变法运动或义和团运动为例，从运动发起的背景、过程和影响等方面分析说明即可。 19．（2023·浙江台金七校高一上期中·31）中国史就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。阅读材料， 回答问题。（10分） 材料一 唐太宗在处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是对他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友， 由此保证了民族关系良性运行。 ——崔明德《中国民族关系十讲》 材料二 清朝建立后，西藏先后出现蒙、藏贵族之争，准噶尔军攻占拉萨、 阿尔布巴叛乱、珠尔默特叛乱等， 雍正六年正式设立的驻藏大臣，也有被杀害的。乾隆五十七（1792年），福康安率大军入藏，在藏族人民支持下，将入侵的廓尔喀（尼泊尔）军队全部驱除出境，廓尔喀王请降。乾隆帝曾指示福康安，一定要妥立章程，以改变西藏各项制度废驰，噶伦与地方官员舞弊、擅权的状况。于是，福康安与达赖、班禅及西藏地方官员共同议定了章程。章程明确了西藏灵童转世、 军政事务等具体规定。……章程还规定， 西藏涉外事务集权于中央，统归驻藏大臣管理。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 （1）根据材料一，概括唐朝实行的民族政策。结合所学，指出唐朝为加强对西北地区管辖实施的具体措施，并归纳唐朝管理边疆的特点。（5分） （2）结合所学，写出章程的名称及颁布意义。结合所学知识，指出清朝的民族政策成功的经验。（5分） 【答案】（10 分） （1）开明（团结、友好、平等）的民族政策。（1 分）设立安西都护府、北庭都护府。（2 分） 特点：因俗而治；恩威并施。（任意 1 点得 2 分） （2）1793 年，颁布《钦定藏内善后章程》，（1 分）以法律形式明确和落实中央政府对西藏的管辖权。（2 分） 经验：①对边疆地区采取因地制宜的政策；②尊重各民族的社会习俗、宗教信仰；③优待各族上层分子，保证了局势的稳定。（任意 2 点得 2 分） 【解析】 （1）第一小问政策，据材料一“对他们真心相待，与他们建立了深厚感情”可知开明（团结、友好、平等）的民族政策。第二小问措施，结合唐朝处理民族关系的史实可知设立安西都护府、北庭都护府。第三小问特点，结合唐朝处理民族关系的史实可知因俗而治；据材料一“既是国君，又是朋友”恩威并施。 （2）第一小问名称，据材料二“章程明确了西藏灵童转世、 军政事务等具体规定”可知1793 年，颁布《钦定藏内善后章程》。第二小问意义，据材料二“ 西藏涉外事务集权于中央，统归驻藏大臣管理”可知以法律形式明确和落实中央政府对西藏的管辖权。第三小问经验，结合清朝处理边疆问题的史实可知对边疆地区采取因地制宜的政策与尊重各民族的社会习俗、宗教信仰；据材料二“章程明确了西藏灵童转世、 军政事务等具体规定”可知优待各族上层分子，保证了局势的稳定。 20．（2023·山东名校联盟高一上期中·28）阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 唐朝对外主要交通路线示意图 材料二 隋唐是中华对外交流的高潮时期，这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大融合与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明，也被称为“中国文化圈”． ——袁行霈《中华文明史》 （1）根据材料一，指出唐代对外交往的主要特点。（4分） （2）根据材料二并结合所学，概括指出隋唐时期对外交流在广度和深度上超越前代的表现，并说明原因。（8分） 【答案】 （1）海陆并行，辐射范围广；构建了以长安为中心的驿路网。（一点2分，共4分） （2）表现：范围广，与东亚的新罗日本、与印度半岛天竺、与西亚的波斯大食、欧洲的东罗马乃至非洲都有往来；领域宽，突出经济交往，涵盖政治、文化、宗教等方面；时间长，几乎贯穿整个隋唐时期；对外交往的形式多样，有使节往来、宗教往来、艺术交流等多种形式（一点2分，共4分，其他答案言之成理亦可；若只答范围广、领域宽，仅得一分。） 原因：国家统一、社会安定，统一多民族国家的进一步发展；经济繁荣、国力强，具有世界影响力；开明开放的对外政策。（一点2分，共4分，其他答案言之成理亦可。） 【解析】 （1）由材料一“唐朝对外主要交通路线示意图”可知，唐朝对外交通发达，陆路方面，从长安出发，向东可以到达朝鲜，向西经丝绸之路通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至欧洲和非洲，得出特点：构建了以长安为中心的驿路网。由材料一图还可看出海路方面，从登州、扬州出发，可以到达朝鲜、日本；从广州出发，经马来半岛、印度，可以到达波斯湾，得出特点：海陆并行，辐射范围广。 （2）第一小问表现，由材料二“周边各国以中华文明为榜样……积极学习并吸收中华文明的成果”及所学可得出范围广，与东亚的新罗日本、与印度半岛天竺、与西亚的波斯大食、欧洲的东罗马乃至非洲都有往来；由材料二“中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态……以汉字为表征形成了东亚文化圈”及所学可得出领域宽，突出经济交往，涵盖政治、文化、宗教等方面；由材料二“向隋唐派遣使者和留学生”及所学可得出对外交往的形式多样，有使节往来、宗教往来、艺术交流等多种形式；结合所学可得出时间长，几乎贯穿整个隋唐时期。第二小问原因，由材料二“隋唐统一之后”及所学可得出国家统一、社会安定，统一多民族国家的进一步发展；由材料二“成为光芒四射的世界文化中心”及所学可得出经济繁荣、国力强，具有世界影响力；结合所学可得出开明开放的对外政策。 21．（2023·浙江宁波金兰教育高一上期中·35）长城是中华文明的瑰宝，最初是农耕文明与游牧文明的分界线，最终成为中华民族的象征。阅读材料，回答问题。（10分） 材料一 ——以上材料均摘自人民教育出版社《中外历史纲要（上）》 （1）材料一中图一、图二分属哪一朝代？指出各自应对北方少数民族问题的有效举措。（6分） 材料二 （面对臣下建议修建长城） 唐太宗：“隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益”。“隋炀帝性好猜防，专信邪道，大忌胡人，乃至谓胡床为交床，胡瓜为黄瓜，筑长城以比避胡，终被宇文化及使令狐行达杀之。”“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。” ——《贞观政要》《资治通鉴》 康熙：“秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也。……今欲修之兴工劳役，岂能无害百姓？且长城延袤数千里，养兵几何方能分守？” ——清·章梫《康熙政要》 （2）请以“长城与守国之道”为主题，从材料二中提取关联的信息并结合所学，加以论述。（要求言简意赅加以论述。不要求写成小论文。）（4分） 【答案】（10分） （1）图一：明朝（1分）。重修长城（九边重镇）；鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受明朝册封；恢复并扩大边境贸易。（互市）（任写2点，不超过2分） 图二：清朝（1分）。清军入关前，早已打败并收降漠南蒙古（满蒙联姻）；在蒙古族地区设立盟、旗两级进行统治，任命蒙古王公为盟长、旗长（盟旗制度）。（2分） （2）参考要点：长城有利于保护中原农耕文明，保障北部安定和社会经济发展；长城是消极防御手段，不是抵御北方游牧民族侵扰的唯一方法，历朝修建长城也未能避祸（长城对守国只具有一定的意义）；修建长城，会增加赋役，有害民生；增强综合国力是守国关键；采取怀柔笼络手段，实行开明团结平等的民族政策，促进各民族友好交往交流交融；守国之道在修德安民；顺应民意长治久安。 【解析】 （1）第一小问朝代，据材料一图一中的“鞑靼．．．．．．山海关”得出图一是明朝；据材料一图二中“乌利雅苏台．．．．．．盛京”得出图二是清朝。第二小问举措，结合所学可知，明朝时期对北方少数民族实施的政策有军事防卫和政治管理、经济等措施，得出重修长城（九边重镇）、鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受明朝册封、恢复并扩大边境贸易（互市）；清朝时期对北方少数民族的政策主要是军事打击和政治管理，得出清军入关前，早已打败并收降漠南蒙古（满蒙联姻）；在蒙古族地区设立盟、旗两级进行统治；任命蒙古王公为盟长、旗长（盟旗制度）。 （2）据所学可知，古代的封建王朝修筑长城是为了起到军事防御的作用，是中国古代农业社会和平安定的保障，得出长城有利于保护中原农耕文明，保障北部安定和社会经济发展。据材料二“依朕如父母．．．．．．岂无边患”可知，唐太宗和康熙均认为用宽容的民族政策来处理民族关系比修筑长城更能维护国家统一，得出长城是消极防御手段，不是抵御北方游牧民族侵扰的唯一方法，历朝修建长城也未能避祸（长城对守国只具有一定的意义）；据材料二“兴工劳役．．．．．．害百姓”得出修建长城，会增加赋役，有害民生、增强综合国力是守国关键；据材料二“独爱之如一．．．．．．依朕如父母”得出采取怀柔笼络手段，实行开明团结平等的民族政策，促进各民族友好交往交流交融；据材料二“修德安民．．．．．．众志成城”得出守国之道在修德安民、顺应民意长治久安。 22．（2023·河南新乡高一上期中·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结交融，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。 ——摘编自代生《中华文明融为一体的统一性》 根据材料并结合所学中国古代史知识，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。） 【答案】 示例 论题：我国统一多民族封建国家的建立与发展为古代民族交融提供了有利环境。（2分） 阐述：民族交融始终贯穿于我国统一多民族封建国家的建立和发展当中，随着中华民 族的历史不断发展和深化。秦统一六国以后，建立起第一个统一的封建王朝。秦征服南方越族地区以后，迁徙了大量人口到这些民族地区，推动了当地社会经济的发展和各民族的交往交流交融。汉代开辟丝绸之路，设置西域都护府，极大地便利了西域地区各民族与中原王朝的往来。同时，西汉政府进一步加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理，使得统一多民族的国家得到巩固和加强，各民族交融也愈发深化。唐朝中央政府在西域地区先后设置安西都护府和北庭都护府，使西域地区各民族能够继续通过丝绸之路保持与中原地区的往来，进一步加深了与西域地区各民族之间的关系。唐朝还积极发展与吐蕃等周边少数民族的友好关系，在扩大中原文明影响力的同时，也推动了与各民族之间的交融。随着中央集权的不断强化，元朝对边疆民族地区的经营和管理也随之深化，如设置宣政院专门对吐蕃进行管理，设立北庭都元帅府和宣慰司等管理军务以加强对西域的管理、设立澎湖巡检司管理台湾，这些措施巩固了国家的统一，使得民族之间的交融达到了新的高度。（8分） 总之，我国统一多民族封建国家的建立与发展为古代各民族间的交融提供了有利环境，古代各民族之间的文化交流和相互借鉴，促成了多元一体中华民族的形成。（2分） （“示例”仅作参考，其他答案言之有理亦可） 【解析】 首先，拟定论题。据材料“各民族之所以团结交融，多元之所以聚为一体，源自……中华民族追求团结统一的内生动力”可得主题：我国统一多民族封建国家的建立与发展为古代民族交融提供了有利环境。其次，予以阐述。结合所学，从秦朝、西汉、隋朝、宋元、明清等时期政府推行的相关民族政策的内容及影响的角度进行阐述。 如：民族交融始终贯穿于我国统一多民族封建国家的建立和发展当中，随着中华民族的历史不断发展和深化。秦统一六国以后，建立起第一个统一的封建王朝。秦征服南方越族地区以后，迁徙了大量人口到这些民族地区，推动了当地社会经济的发展和各民族的交往交流交融。汉代开辟丝绸之路，设置西域都护府，极大地便利了西域地区各民族与中原王朝的往来。同时，西汉政府进一步加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理，使得统一多民族的国家得到巩固和加强，各民族交融也愈发深化。唐朝中央政府在西域地区先后设置安西都护府和北庭都护府，使西域地区各民族能够继续通过丝绸之路保持与中原地区的往来，进一步加深了与西域地区各民族之间的关系。唐朝还积极发展与吐蕃等周边少数民族的友好关系，在扩大中原文明影响力的同时，也推动了与各民族之间的交融。随着中央集权的不断强化，元朝对边疆民族地区的经营和管理也随之深化，如设置宣政院专门对吐蕃进行管理，设立北庭都元帅府和宣慰司等管理军务以加强对西域的管理、设立澎湖巡检司管理台湾，这些措施巩固了国家的统一，使得民族之间的交融达到了新的高度。最后，概括总结。我国统一多民族封建国家的建立与发展为古代各民族间的交融提供了有利环境，古代各民族之间的文化交流和相互借鉴，促成了多元一体中华民族的形成。 23．（2023·湖南名校高一上期中·19）阅读材料（下图：图1、图2、图3），回答问题。（16分） 材料 图1秦朝中枢机构示意图 图2东汉前期中枢机构示意图 图3隋朝中枢机构示意图 （1）对比图1、图2，指出“汉承秦制，有所损益”的表现。（6分） （2）对比图1、图2、图3，联系所学知识，从汉武帝时期的“尚书”到东汉的“尚书台”再到隋唐时期的“尚书省”反映了中央行政制度怎样的演变趋势？（4分） （3）由图1、图2到图3的演变，体现了中国古代政治制度中的一对怎样的基本矛盾？反映出来的本质问题是什么？明朝是如何来解决这一对矛盾的？（6分） 【答案】 （1）表现：①继承了皇帝制度等；②设立直接为皇帝所掌控的中朝（内朝），尚书台权力扩大；③三公实权削弱，逐渐沦为没有实权的虚职；④宰相逐渐沦为执行机构，即所谓的外朝。（共6分，每点2分，学生任答三点即可） （2）趋势：内朝官外朝化，皇帝设立新内朝架空外朝；皇权不断加强。（4分） （3）矛盾：相权与皇权之间的矛盾。（2分） 本质问题：专制主义的不断加强。（2分） 措施：明太祖朱元璋废除宰相制度。明成祖朱棣设内阁。（2分，学生必须回答废除的是宰相制度） 【解析】 （1）对比图1和图2 可知，两个示意图最上面都是皇帝，所以汉代继承了皇帝制度等；由图2中执掌政务的尚书台可得出汉代设立直接为皇帝所掌控的中朝（内朝），尚书台权力扩大；图2中太尉等三公变成了没有实权的虚职，据此可得汉代三公实权削弱，逐渐沦为没有实权的虚职，同时，汉代的宰相逐渐沦为执行机构，即所谓的外朝。 （2）结合图1、2、3并结合所学秦朝、汉朝和唐朝的中枢机构设置的史实可知，秦朝的三公到汉代成为了外朝，西汉的尚书到东汉作为内朝（或者中朝）的尚书台，再到唐代成为了尚书省，实现了内朝官外朝化，皇帝设立新内朝架空外朝；秦朝的丞相位高权重，但到汉朝成为了外朝官，内朝官为尚书，到唐代则设了尚书省、中书省和门下省三个相权机构，尚书省只是其中之一，等于将相权一分为三，这些变化使得皇权不断加强。 （3）第一小问矛盾，中国古代中央机构的变化反映出相权与皇权之间的矛盾。第二小问本质问题，皇权与相权关系的演变本质上反映了专制主义的不断加强。第三小问措施，明太祖朱元璋废除宰相制度，就彻底解决了皇权与相权的矛盾，但是丞相处理的事务繁多，皇帝不可能全部包揽，所以后来明成祖朱棣设内阁来协助皇帝，作为皇帝的内侍机构。 24．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·18）阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 隋代以他官与三省长官共同参议政事，即为宰相会议。唐初建立政事堂，自此以迄五代，宰相会议始有制度化的决策方式。宰相会议的内容十分广泛，举凡军国事务，都可以进行讨论。宰相会议对于各种政事在讨论后所作出的决策，一般即以中书门下奏状的方式上报皇帝批准后，作为与诏令具有同等法律效力的文件颁布，或者转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果皇帝对于中书门下的奏状不予批准，则其所议即作罢论。反之，皇帝的诏令，在一般情况下也要经过宰相会议讨论通过，并加盖“中书门下之印”始正式第一次。 材料二 唐五代，在宰相会议中实行集体决策的制度。在政事的讨论过程中出现不同意见时，不是以少数服从多数的方式通过，而是采取协商一致的原则。对于决定的决策向皇帝上奏状时还必须有全体宰相的联合署名。如果某一宰相拒绝在奏状上署名，则此状即为废状。如果宰相意见未取得一致，各以己见上奏，则属于违反联署制度，往往要被解除职务。 ——摘编自白钢主编《中国政治制度通史》 （1）根据材料一、二，概括唐代宰相会议的特点。（8分） （2）概括材料一、二并结合所学知识，评析唐代的宰相会议制度。（8分） 【答案】 （1）特点：会议讨论内容广泛；实行集体协商决策；决策结果实行集体负责制；具有制度化的管理规定。（8分） （2）评析：有利于提高国家决策的合理性；对皇权起到了一定的制约作用；在一定程度上提高了工作效率；宰相会议决策最终由皇帝决定是否采纳，体现了对皇权的依附性。（8分） 【解析】 （1）据材料一“宰相会议的内容十分广泛，举凡军国事务，都可以进行讨论”可知，会议讨论内容广泛；据材料二“在政事的讨论过程中出现不同意见时，不是以少数服从多数的方式通过，而是采取协商一致的原则”可知，实行集体协商决策；据材料二“向皇帝上奏状时还必须有全体宰相的联合署名”可知，决策结果实行集体负责制；据材料二“唐五代，在宰相会议中实行集体决策的制度”可知，具有制度化的管理规定。 （2）据材料一“皇帝的诏令，在一般情况下也要经过宰相会议讨论通过”可知，对皇权起到了一定的制约作用；据所学知识三省六部制的内容可知，三省六部制实行集体协商决策，有利于提高国家决策的合理性；据所学三省六部制的内容可知，唐代的宰相会议即政事堂，其设立提高了工作效率；据所学三省六部制的流程可知，宰相会议决策的结果还需要呈报皇帝，最终由皇帝决定是否采纳，最终决定权掌握在皇帝手中，体现了对皇权的依附性。 25．（2023·河南天一高一上期中·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 图3是秦朝政权结构示意图。 图3 材料二 图4是唐朝三省六部示意图、政令传达流程图。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝巩固中央集权的统治措施。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，说明唐朝设置三省六部制的积极意义。（6分） 【答案】 （1）措施：在中央确立皇帝制度和三公九卿制，使皇帝总揽一切大权，三公辅佐皇帝，九卿分掌具体事务；在全国推广郡县制，官员由中央直接任免、考核；县以下设乡里亭，由游徼、啬夫和三老负责管理民众和治安。（6分，言之成理即可） （2）意义：相权三分，相互制约，健全中央管理体制（或加强了中央集权）；政令传达程序化；提高了决策的科学性；是古代中国政治制度的重大变革，对后世影响深远。（6分，任答3点，言之成理即可） 【解析】 （1）据材料一“皇帝”、“三公九卿”，可得在中央确立皇帝制度和三公九卿制，使皇帝总揽一切大权，三公辅佐皇帝，九卿分掌具体事务；据材料一“郡”、“郡守”、“郡丞”、“郡尉”，可得在全国推广郡县制，官员由中央直接任免、考核；据材料一“县”、“县令”、“县丞”、“县尉”、“乡”，可得县以下设乡里亭，由游徼、啬夫和三老负责管理民众和治安。 （2）据材料二“门下省”、“中书省”、“尚书省”，可得相权三分，相互制约，健全中央管理体制（或加强了中央集权）；据材料二“政事堂”、“草昭”、“审核”、“执行”，可得政令传达程序化、提高了决策的科学性；结合所学唐朝三省六部制可知，是古代中国政治制度的重大变革，对后世影响深远。 26．（2023·山东聊城高一上期中·17）阅读材料，回答问题。（16分） 材料一 中国古代选官制度的演变 （1）请将图表中的空白部分补全（4分） 材料二 这一制度（科举制）……他们通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配备文官。……这一制度达到充分发展时，是由一系列的考试组成的。 ——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。 ——钱穆《国史新论》 （2）据材料二、三归纳科举制的特点。（6分） 材料四 晚唐由名族公卿贡举进者占76．4%，至宋代跌至13%；寒族在晚唐仅占9．3%，北宋时增至58．4%。此现象不仅可以表示社会之转变，同时可以表示科举制度汲引寒士之效用，愈久而愈见。 ——孙国栋《唐宋之际社会门第之消融》 （3）根据材料四并结合所学知识，说明科举制度对中国封建王朝的影响。（6分） 【答案】 （1）汉朝：品德和才干。（2分） 隋唐到明清：考试成绩或才学才干。（2分） （2）标准的客观性：以学识和考试成绩作为标准选拔人才（2分）； 方式的公平性：以严格的考试作为选官方式（2分）；范围的广泛性；不论贫富贵贱，皆可参加。（2分） （3）使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治基础（2分）；提高了官员的文化素质，加强了中央集权（2分）；平民士人进入政坛，不少人官居高位，给政治增添活力。（2分） 【解析】 （1）汉朝： 据所学可知， 西汉确立了以察举制为代表的新的官吏选拔制度，选官标准是品德和才干。 隋唐到明清：隋朝建立后，废除了九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员，形成了科举制度，历经唐宋发展，沿用至明清，选官标准是考试成绩或才学才干。 （2）特点：据材料二“这一制度（科举制）．．．．．他们通过考试，品评人才的优劣”，据此可知，科举制度以学识和考试成绩作为标准选拔人才，具有标准的客观性；据材料二“……这一制度达到充分发展时，是由一系列的考试组成的”并结合所学可知，科举制度以严格的考试作为选官方式，体现了选拔方式的公平性；据材料三“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第”，由此说明科举制不论贫富贵贱，都可参加考试，体现出选拔范围的广泛性。 （3）影响：据材料四“晚唐由名族公卿贡举进者占76．4%，至宋代跌至13%；寒族在晚唐仅占9．3%，北宋时增至58．4%”可知，唐朝到宋朝名族公卿贡举进者比例减少，寒族比例增加，说明科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治基础；据材料四“科举制度汲引寒士之效用，愈久而愈见”得出平民士人进入政坛，不少人官居高位，给政治增添活力；结合所学可知，科举制度注重文化考试有利于提高了官员的文化素质，中央政府派遣高官主持科考，有利于加强了中央集权。 27．（2023·辽宁丹东高一上期中·25）阅读材料，完成下列要求。 材料 封建专制统治的本质是人治，官吏的素质、能力在很大程度上决定着国家政策的实现水平。汉初选官主要有两个途径：一是军功制；二是郎选制。军功制适应兼并统一战争形势的需要，在历史上发挥过积极作用，但无法满足和平建设时期选拔管理人才的要求；郎官是皇帝身边的侍卫集团，他们内守门口，娴习“汉家故事”，有缺则可补授其他官职。公元前134年，汉武帝采纳董仲舒的建议，初令郡国举孝、廉各一人，此外，还有郡国不定期的举荐茂才、贤良方正、文学等。这在一定程度上缓解了对人才需求的急迫，但也存在不完善，其重要的问题是个人在举荐过程中起着举足轻重的作用，带有浓厚的个人好恶倾向。东汉中后期，由郡国每年向朝廷推荐的孝廉、茂才等人选，多从州郡属吏中产生，这为公卿大姓子弟的出仕和迁升铺平了道路。 ——摘编自赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》 （1）根据材料并结合所学知识，分别指出汉初和汉武帝时期的选官制度。 （2）根据材料并结合所学知识，说明汉武帝时期选官制度的形成原因及影响。 【答案】 （1）制度：汉初，军功制和郎选制；汉武帝时，察举制。 （2）原因：社会稳定，封建经济发展；汉武帝巩固和发展大一统国家的需要（巩固统治的需要）；原有选官制度满足不了对人才的需求；儒家思想的影响。 影响：缓解了统治者的人才需求；有利于维护统治；推荐机会掌握在少数人手中；东汉后期便于世家大族子弟进入仕途。 【解析】 （1）据材料“汉初选官主要有两个途径：一是军功制；二是郎选制”可知，汉初，军功制和郎选制；据材料“汉武帝采纳董仲舒的建议，初令郡国举孝、廉各一人”、“还有郡国不定期的举荐茂才、贤良方正、文学等”可知，汉武帝时，察举制。 （2）第一小问原因，据材料“军功制适应兼并统一战争形势的需要，……但无法满足和平建设时期选拔管理人才的要求”可知，社会稳定，封建经济发展；据材料“这在一定程度上缓解了对人才需求的急迫”及所学知识可知，军功爵制不适应和平年代的需要，反映了原有选官制度满足不了对人才的需求；察举制适应了汉武帝巩固和发展大一统国家的需要；据材料“汉武帝采纳董仲舒的建议，初郡国举孝、廉各一人”可知， 儒家思想的影响。第二小问影响，据材料“这在一定程度上缓解了对人才需求的急迫”可知，缓解了统治者的人才需求，有利于维护统治；据材料“多从州郡属吏中产生，这为公卿大姓子弟的出仕和迁升铺平了道路”可知，推荐机会掌握在少数人手中，东汉后期便于世家大族子弟进入仕途。 28．（2023·河北保定六校高一上期中·17）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也……大夫以上皆士族，不在选举也。 ——摘编自俞正燮《癸巳类稿》 材料二 武帝元光元年，初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进，一面使布衣下吏有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系尤为有效。 ——摘编自钱穆《国史大纲》 材料三 隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免，每年由吏部进行考核……与此同时，选举权也集中到中央，以考试成绩作为选官标准的模板，有能力通过考试的人才能为官……隋炀帝时增设进士科，与明经、明法诸科并列，为常科，放宽官员录取标准。 ——摘编自樊树志《国史概要》 （1）根据材料一、二、三并结合所学知识，分别指出三则材料所述选官制度的名称及各自选官的主要依据。（6分） （2）根据材料三，概括隋朝选官制度的特点。并结合所学知识，分析该制度的积极作用。（8分） 【答案】 （1）制度：世卿世禄（世官制）制、察举制、科举制。（3分） 依据：血缘、德才、考试成绩。（3分） （2）特点：官吏任免权和考核权收归中央；通过考试的方式选拔官员；科举制创立，以才学为录取标准。（3分，答出三点即可） 作用：扩大了统治基础；促进了社会的公平、公正；有利于强化中央集权；提高了官员素质；有利于社会重学风气的形成。（5分，任答一点给2分，答出三点给5分） 【解析】 （1）第一小问制度，据材料一“君所任者，与共开国之人及其子孙也”可得体现了世卿世禄（世官制）制；据材料二“初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始”可得体现了察举制；据材料三“以考试成绩作为选官标准的模板，有能力通过考试的人才能为官”可得体现了科举制。第二小问依据，据三则材料信息并结合所学所学可知，世卿世禄（世官制）制的主要标准是血缘关系，察举制主要以孝廉（德才）作为选拔人才的标准，科举制主要以考试成绩作为选拔人才的标准。 （2）第一小问特点，据材料三“明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免”、“每年由吏部进行考核”可分析得出官吏任免权和考核权收归中央；据材料三“以考试成绩作为选官标准的模板，有能力通过考试的人才能为官”可分析得出通过考试的方式选拔官员；据材料三“隋炀帝时增设进士科，与明经、明法诸科并列”可分析得出科举制创立，以才学为录取标准。第二小问作用，据材料三信息并结合所学可分析得出扩大了统治基础；据材料三“以考试成绩作为选官标准的模板”可分析得出促进了社会的公平、公正；据材料三“选举权也集中到中央”可分析得出有利于强化中央集权；据材料三信息并结合所学可分析得出提高了官员素质，有利于社会重学风气的形成。 29．（2023·浙江杭州北斗联盟高一上期中·27）中央集权的强化，是一个不断发展与完善的过程。阅读材料，完成下列要求。（20分） 材料一 公元前119年，汉武帝颁布法令，宣布私自盗铸金钱者死罪，并废除一切旧币，发行“五铢钱”，汉朝的币制自此稳定。在桑弘羊的建议下，汉武帝增设大农部丞对郡国盐铁官进行整顿，并设置36处盐官，分布在27个郡；至少设置48处铁官，分布在40个郡国；对于小邑和乡村，则特准商人在交纳重税的条件下把盐分销给消费者。面对郡国因纳贡带来的高额运输费用问题，汉武帝派遣大农部丞分赴各地充当特使，并指派各地均输官“输其土地之所饶”，最后由京师平准官实现“贱买贵卖”。此外，汉武帝还向工商业征收“算缗”每值2000钱则纳税一算，即120钱，并鼓励知情者检举揭发，“令民告缗者以其半与之”。 ——摘编自魏艾《国有专营制度：汉武帝文治武功的经济保障》 （1）根据材料一，概括汉武帝在经济领域加强中央集权的举措。并结合所学，简要评价汉武帝的举措。（6分） 材料二 宋朝设官之制，名号品秩，一切袭用唐旧。然三师三公不常置，宰相不专用三省长官，中书、门下并列于外，又别置中书于禁中，与枢密院对掌大政。天下财赋，内庭、诸中外筦库，悉隶三司。 ——摘编自《文献通考》卷四七《职官考一》 （2）根据材料二，指出与“门下并列于外”的中书和置于“禁中”的中书各是什么机构，并简析北宋前期政治制度的主要特点。（4分） 材料三 （3）能够运用地图等相关材料，并使用相关历史术语对具体史事提出自己的解释是历史学科学业质量水平的要求。请参考这一要求，分析中国古代地方行政制度的变化，并从制度因革演变的角度加以简要评析。（10分） 【答案】 （1）举措：改革币制，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准；抑制工商业者。（3分，任意3点即可） 评价：加强中央集权；巩固国家统一；增加财政收入；稳定物价；阻碍商品经济发展。（3分，任意3点即可） （2）机构：中书省、中书门下（政事堂）。 特点：沿袭唐制；分散机构权力。（4分） （3）示例：西周时期实行分封制，形成了金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治，但诸侯的权力过大，造成了春秋战国时期的诸侯纷争。秦朝建立后，吸取分封制度的教训，彻底废除分封制，推行郡县制，主要长官由中央任免和考核，加强了中央集权，有效巩固了国家统一，被以后的王朝长期沿用。元朝实行的行省制度，在一定程度上继承了郡县制度，行省辖区广阔，军政大权集中，提高了行政效率，巩固了多民族国家的统一，促进了边疆少数民族地区的政治经济和文化的发展，是我国地方行政制度的重大变革，是我国省制的开端。 综上所述，地方行政制度在借鉴与继承中不断发展完善，中央集权不断强化。 【解析】 （1）第一小问举措，据材料一“废除一切旧币，发行‘五铢钱’”可知汉武帝时期改革了币制，统一发行五铢钱，将铸币权收归中央；据材料一“汉武帝增设大农部丞对郡国盐铁官进行整顿”可知汉武帝通过增设大农部丞加强对盐铁的管理，实行盐铁官营；据材料一“指派各地均输官‘输其土地之所饶’，最后由京师平准官实现‘贱买贵卖’”可知汉武帝推行均输平准，增加政府的财政收入；据材料一“汉武帝还向工商业征收‘算缗’”可知汉武帝通过征收财产税抑制工业者的实力。第二小问评价，据材料一“发行‘五铢钱’”“对郡国盐铁官进行整顿”可知汉武帝通过统一币制和盐铁官营，打击地方诸侯和大商人的势力，强化中央集权，巩固国家的统一；据材料一“最后由京师平准官实现‘贱买贵卖’”可知汉武帝通过盐铁官营和均输平准增加政府对经济的干预和控制，增加政府的财政收入，同时通过均输平准稳定物价；据材料一“汉武帝还向工商业征收‘算缗’……并鼓励知情者检举揭发”可知汉武帝通过告缗算缗打击私营工商业者，不利于商品经济的良性发展。 （2）第一小问机构，结合所学知识唐代实行三省六部制度，设置中书省负责草拟诏书，掌管决策权，宋代实行二府三司制度，由中书门下和枢密院分别对掌文武，掌管行政权和军权。第二小问特点，据材料二“一切袭用唐旧”可知宋代官秩沿袭了唐代，体现了继承性的特点；据材料二“又别置中书于禁中，与枢密院对掌大政”可知宋代在三省之外，增设中书门下和三司，体现了分化事权的原则。 （3）结合所学知识，西周时期实行分封制，以天子为中心，形成层层分封的等级结构，强化了天子天下共主的地位，但是地方诸侯也享有再分封的特权，导致了春秋战国时期王室衰微、诸侯争霸的局面；秦朝建立后，在全国推行郡县制，郡县长官由中央任免，大大加强了中央对地方的控制，促进了统一多民族国家的巩固发展，为后世封建王朝的地方行政制度建设奠定了基础；元朝时期实行行省制，行省既是中央中书省的派出机构，又是地方的最高行政机构，体现了对郡县制度的继承和对蒙古传统的沿袭，既有利于提高行政效率，又有利于加强中央集权，促进统一多民族国家的发展，成为我国古代省制的开端。所以中国古代的地方制度总在不断继承中完善发展。 30．（2023·浙江诸暨高一上期中·26）唐宋时期是中国古代制度和文化发展的重要时期。阅读材料，回答问题。（13分） 材料一 科举制度的创立绝不是偶然的。魏晋以来，门阀士族垄断主要仕途，九品中正制成为维护其统治特权的工具。隋朝建立后，隋文帝顺应社会发展需要，实行了一些政治改革， 地主经济得到进一步发展，庶族地主势力更为加强；三省六部制的确立，各级官僚机构更加健全，封建官僚队伍迅速扩大。庶族地主尤其是中小地主迫切需要废除九品中正制，代之以一种新的选官制度，以便通过较为公平的竞争，进入仕途，跻身统治者行列。科举制度在隋朝萌发，宋代科举在隋唐朝制度的基础上，有了不少变化。 ——摘编自梁程勇《论中国历史上的官员选拔制度》 材料二 唐代中期以来，儒学的研习和传播面临新的严峻挑战。传统经学若不脱胎换骨，其发展便会遭遇很大困难。为此，有学者大声疾呼：复兴儒学，直接孔孟“道统”。自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排拒佛、道的同时，融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨，创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。 ——摘编自王家范《大学中国史》 （1）根据材料一，概括科举制度创立的背景。结合所学，指出宋代科举制度“有了不少变化”的具体表现。（6分） （2）根据材料二，概括“理学”的主要特点。结合所学，写出南宋时期理学的集大成者并说明其主要思想。（7分） 【答案】 （1）背景：地主经济的发展；庶族势力壮大（或适应社会阶级关系的变化）；封建中央集权加强的需要；国家官僚机器完善的需要；九品中正制存在不足，无法继续。（4分） 具体表现：原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争。（2分） （2）特点：融合佛、道思想；将儒家的伦理、政治学说提升到了“天理”的高度；思想体系精致完备。（3分） 集大成者：朱熹。 思想：理是自然界和社会的根本原则；存天理，灭人欲；格物致知。（4分） 【解析】 （1）第一小问背景，据材料一“地主经济得到进一步发展”可知，地主经济的发展；据材料一“庶族地主势力更为加强”可知，庶族势力壮大（或适应社会阶级关系的变化）；据材料一“顺应社会发展需要……政治改革”可知，封建中央集权加强的需要；据材料一“各级官僚机构更加健全”可知，国家官僚机器完善的需要；据材料一“九品中正制成为维护其统治特权的工具”、“废除九品中正制”可知，九品中正制存在不足，无法继续。第二小问具体表现，据材料一“公平的竞争”并结合所学可知，原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争。 （2）第一小问特点，据材料二“融合佛、道思想”可知，融合佛、道思想；据材料二“将儒家的伦理、政治学说提升到……理学”可知，将儒家的伦理、政治学说提升到了“天理”的高度；据材料二“更加精致完备的新儒学体系”可知，思想体系精致完备。第二小问集大成者，结合所学可知，南宋时期理学的集大成者是朱熹。第三小问思想，结合所学可知，朱熹的主要思想是：理是自然界和社会的根本原则；存天理，灭人欲；格物致知。 31．（2023·山东菏泽高一上期中·18）阅读材料，回答问题。（14分） 材料 表2为海内外学者关于隋唐历史的著述统计表（部分） 表2 作者 书名 孙英刚 《辉煌灿烂的开放世界：隋唐五代》 罗昊、赵永 《千秋盛世：图说隋唐五代》 龚书铎 《隋唐五代：梦回千年的盛世华幸》 气贺泽保规 《绚烂的世界帝国：隋唐时代》 结合所学知识，就隋唐历史，自拟一个能够反映其时代特征的书名，并运用具体史实予以论证。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰。）（14分） 【答案】（14分） 示例 书名：《创新与繁荣的时代：隋唐》。（2分） 论证：制度创新：隋朝废除九品中正制，实行科举制，隋朝中央正式确立三省六部制，唐朝在租调制基础上实行租庸调制，后又实行两税法。（6分） 社会繁荣：隋唐时期，出现了“开皇之治”“贞观之治”和“开元盛世”，经济有很大发展，社会空前繁荣；中外文化交流频繁；书法、绘画、诗歌等文学艺术繁荣；科技走在世界前列。（4分） 总之，隋唐时期秉承创新精神，呈现繁荣景象。（2分） 【解析】 首先，看题干，设问是自拟一个能够反映隋唐时期特征的书名，并运用具体史实予以论证。由材料“海内外学者关于隋唐历史的著述统计表（部分）”“《辉煌灿烂的开放世界：隋唐五代》”“《千秋盛世：图说隋唐五代》”“《隋唐五代：梦回千年的盛世华幸》”“《绚烂的世界帝国：隋唐时代》”及所学可得出书名：《创新与繁荣的时代：隋唐》。其次，结合隋唐时期的知识可知，分别从隋唐时期的制度创新、社会经济的繁荣发展、文学艺术方面取得的成就等方面分析说明，例如：制度创新：隋朝废除九品中正制，实行科举制，隋朝中央正式确立三省六部制，唐朝在租调制基础上实行租庸调制，后又实行两税法。 社会繁荣：隋唐时期，出现了“开皇之治”“贞观之治”和“开元盛世”，经济有很大发展，社会空前繁荣；中外文化交流频繁；书法、绘画、诗歌等文学艺术繁荣；科技走在世界前列。最后，总结升华，明确主旨，隋唐时期秉承创新精神，呈现繁荣景象。 32．（2023·湖南湖湘教育高一上期中·33）阅读材料，完成下列要求。（10分） 材料 放眼中国封建社会史的全过程，就会发现，从唐中叶到宋代确实发生了一些重要而显著的变化。……朱瑞熙认为从唐代中叶开始，中国封建社会进入了新的发展时期，我们称之为中国封建社会的中期。它经历五代十国、两宋、元代直到明代后期出现资本主义萌芽以前，共约八百年时间。由唐中叶开始的社会发展变化，到宋代几乎完全定型，从而呈现出不同于过去的社会新面貌。 ——摘自李华瑞《唐宋变革论的由来与发展》 根据材料并结合唐宋相关史实，围绕“唐宋社会变革”这一主题自拟论题并多角度展开论述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）（10分） 【答案】（10分） 【示例】 论题：唐宋之际社会发生了一系列显著变革。（2分） 论述：从唐中叶开始，中国封建社会进入了一个新的发展时期，经济、政治、文化和社会等方面发生了一些重大而显著变化。 经济上，随着唐中期两税法的推行，政府减轻了对农民的人身控制；宋代不抑兼并，土地私有制得到进一步发展，农民与地主通过签订契约，租种土地，较少受到人身束缚。商业上，坊市制和时间限制被打破，纸币出现，商品经济和对外贸易得到迅速发展，经济重心南移。政治上，科举制进一步完善，大批出身平民家庭的士人步入政坛，不少人官居高位，给政治增添了活力。社会上，人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，不再关心祖先名望，出现“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的社会风尚。宋朝政府适当放松了对社会的控制，土地买卖、典当基本不受官府干预，办理法律手续、缴纳交易税即可。“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象。文化上，程朱理学形成，儒学得到复兴，在历史上产生了深远影响。 总而言之，唐宋社会变革，是封建经济发展，尤其是商品经济活跃引起了生产关系乃至上层建筑领域的一系列变化，从而中国封建社会进入新的发展时期。 （观点2分；任意从三个角度加以论证并表述清晰者得8分） 【解析】 据材料“从唐中叶到宋代确实发生了一些重要而显著的变化”、“社会发展变化，到宋代几乎完全定型”并结合所学可拟定论题：唐宋之际社会发生了一系列显著变革。论述，首先从总体上对唐宋社会变化进行交代，主要包括经济、政治、文化和社会等方面。 然后进行具体论述：经济上，主要从唐两税法的实行，宋代土地政策的变化，对农民束缚的放松进行分析；商业上，从市的发展概况、纸币出现、商品经济和对外贸易发展、经济重心南移等方面分析；政治上，从科举制的变化分析；社会上，从婚姻择偶观念变化、政府放松对社会控制的角度进行分析；文化上，从程朱理学形成、儒学复兴进行分析。最后进行总结升华即可。 33．（2023·浙江杭州北斗联盟高一上期中·25）中华文化源远流长，并在因革损益中不断向前发展。阅读材料，完成下列要求。10分（10分） 材料一 儒家学说是中华文化的主流，或曰中华主流文化。儒学的这种地位是历史形成的，不是人为的结果。2500多年前，孔子创立儒家学说，不是凭空创造的，而是在社会的大动乱中通过对三代流传下来的文化遗产进行反思、认真清理和重新加以诠释而形成的思想学说体系……孔子非常注重实地考察，坚持“察知征信”、“因革损益”的原则，使儒学又具备审慎的因时制变的品格。 ——摘编自王钧林《中国儒学史·先秦卷》 （1）根据材料一，概括孔子创立儒家学说的社会与文化动因。结合所学，指出儒学在魏晋南北朝时期“因革损益”的表现。（3分） 材料二 诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。 ——摘编自刘泽华《中国古代政治思想史》 （2）根据材料二，结合所学，指出战国时期新出现的两个重要学派及其所代表的利益阶级，并分析百家争鸣的历史意义。（7分） 【答案】 （1）社会：社会动荡（大动乱或礼崩乐坏均可）； 文化：对三代遗留文化遗产的反思。（2分） 表现：开始吸收佛教和道教的精神。（1分，答出佛教或道教得1分） （2）学派：墨家和法家。 阶级：分别代表下层平民和新兴地主阶级的利益。（对应正确得4分，答出学派得2分，只答出阶级未答学派的不得分。） 意义：是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为中华思想文化的源头活水；是中华民族文化成熟的标志。（3分，任意3点即可） 【解析】 （1）第一小问动因，据材料一“在社会的大动乱中”得出社会动因：社会动荡（大动乱或礼崩乐坏均可）；据材料一“通过对三代流传下来的文化遗产进行反思、认真清理和重新加以诠释而形成的思想学说体系”得出文化动因：对三代遗留文化遗产的反思。第二小问表现，据所学，魏晋南北朝时，作为主流统治思想的儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新发展。 （2）第一小问学派，据所学，诸子百家中墨家和法家出现于战国时期，分别代表下层平民和新兴地主阶级的利益。第二小问意义，据材料二“诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志”得出百家争鸣是中华民族文化成熟的标志；据材料二“或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头”可知，成为后世中华思想文化的源头活水；结合所学，从性质和思想的角度得出意义，百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。 34．（2023·浙江宁波五校联盟高一上期中·25）阅读材料，完成下列要求。（23分） 材料一 周代，饮食行为被纳入“礼”的范畴。君臣宴乐之时，按照不同等级、身份配置不同的餐具以及餐食， 一人一案，跪坐而食。魏晋时期，社会动荡，民族交融，给中原传统的礼制带来了冲击。 材料二 唐代，中原地区传统的低矮餐案逐渐被北方游牧地区更为舒适、便捷的高足桌椅取代， 传统的跪姿习惯也逐步变成了更舒适的垂足而坐。以文人士大夫为代表的新兴社会力量，不拘一格，敢于挑战传统礼制，在饮食生活上饮宴成风，聚会成群。统治阶级也推崇并引领宴会社交之风气，人们渐渐习惯于围桌而食，同桌不同器，聚食而分餐。 材料三 宋代，文人士大夫可以自由结社、朝堂论争，也可以归隐自然、追求自我。各个阶层的接触机会增多，社交活动频繁。临安等地“买卖昼夜不绝”。传统的分餐制，已不符合饮食者对美食和氛围的热切追求，也不符合经营者多元经营特色和人力物力财力的成本要求。同桌群聚，同盘而食，各取所需，满足了官场结党、商业联系、亲朋联谊等各类聚会需求。 ——摘编自周扬《“分餐”与“合餐”的衍变》、陈伟明《分餐传统为何在唐宋时期发生改变》、田芬《唐朝饮食文化中“合食制”流行成因探析》等 请回答： （1）依据材料一、二，指出唐代与周代餐饮习俗的差异，结合所学说明差异的原因。 （12分） （2）依据材料三并结合所学，分析宋代餐饮习俗的变化及其所反映的时代特征。（8分） （3）为进一步深入认识周唐宋三代餐饮习俗，你认为还可以补充什么材料？各举一例说明。（3分 ） 【答案】 （1）差异：餐桌：周代——低矮餐案；唐代——高足桌椅；（2分） 形式：周代——分案分餐，跪坐，礼仪严格；（2分，写到两点给2分） 唐代——同桌分餐，垂足而坐，相对自由；（2分，写到两点给2分） 原因：魏晋以来，民族交融加强，冲击了传统礼制；唐代科举制推动文人士大夫阶层壮大；唐代民族、对外交往的兴盛，使饮食种类更加多样，饮食习俗发生变化；统治者引领餐饮新风尚；社会经济繁荣促进饮食习惯变化。（每点2分，写到三点给6分） （2）变化：宋代从同桌分餐到同桌合食。（2分） 时代特征：政治上崇文抑武；经济上坊市制度瓦解、商品经济繁荣、城市发展、市民阶层兴起；社会领域门第观念淡化、社会身份趋于平等。（政治、经济、社会每点2分，写到三点给6分） （3）言之成理即可得分，举例加说明，三个时期各1分，共3分。 【解析】 （1）第一小问差异，据材料一“周代，饮食行为被纳入‘礼’的范畴．．．．．．配置不同的餐具以及餐食”、材料二“中原地区传统的低矮餐案逐渐被北方游牧地区更为舒适、便捷的高足桌椅取代”可知，周代餐饮习俗是低矮餐案，唐代时高足桌椅；据材料一“一人一案，跪坐而食”、材料二“传统的跪姿习惯也逐步变成了更舒适的垂足而坐”可知，周代是分案分餐，跪坐，礼仪严格；唐代是同桌分餐，垂足而坐，相对自由。第二小问原因，据材料一“魏晋时期，社会动荡，民族交融，给中原传统的礼制带来了冲击”可以得出魏晋以来，民族交融加强，冲击了传统礼制；结合所学唐代的科举制、民族交往、对外交往等内容可知，唐代科举制推动文人士大夫阶层壮大；唐代民族、对外交往的兴盛，使饮食种类更加多样，饮食习俗发生变化；据材料二“统治阶级也推崇并引领宴会社交之风气．．．．．．分餐”结合唐朝经济发展的内容可知，统治者引领餐饮新风尚；社会经济繁荣促进饮食习惯变化。 （2）第一小问变化，据材料三“传统的分餐制．．．．．．同桌群聚，同盘而食．．．．．．需求”可知，宋代从同桌分餐到同桌合食。第二小问特征，据材料“宋代，文人士大夫．．．．．．社交活动频繁”并结合所学宋朝重文抑武的内容可知，宋朝政治上崇文抑武；据材料“传统的分餐制．．．．．．成本要求”并结合所学宋朝商业和城市的内容可知，宋朝经济上坊市制度瓦解、商品经济繁荣、城市发展、市民阶层兴起；据材料“同桌群聚，同盘而食．．．．．．满足了．．．．．．需求”并结合所学宋朝社会的变化内容可知，社会领域门第观念淡化、社会身份趋于平等。 （3）关于为深化对周唐宋三代餐饮习俗的研究举例说明，可以补充周唐宋三大餐饮习俗的文物材料，文物材料属于一手材料，有利于深化对周唐宋的餐饮习俗的认识，周朝可以列举周朝食器文物，如鼎、簋等；唐朝的狩猎纹高足银杯等；宋朝的提梁壶、梅瓶等。 35．（2023·陕西西安高一上期中·28）阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 纵观唐代儒学，曾出现过两次复兴高潮。第一次是在唐初贞观年间。当时唐政权建立不久，隋弊未除，唐太宗听取魏征建议，推行重儒的政策，反对霸道实行王道，于是儒风大行。第二次是在唐中期贞元、元和年间。自安史之乱以后，由于藩镇割据，财赋不输中央，造成政府财政拮据。又因土地兼并加剧，农民大量逃亡，而寺院经济却得到了恶性发展，导致了阶级矛盾和统治阶级内部矛盾的加深，加之边疆多事，朝廷处于内外交困之中，因而急需整顿颓坏的封建统治秩序，强化社会纲纪，进而加强中央集权政治。这就要求有一个统一的、有力的思想武器……韩愈提出以儒家的“道统”对抗佛家的“法统”，开启了“道学”的先河；柳宗元等人则提出“统合释儒”，其目的是取佛教之长，补儒学之短，用以改造、丰富、振兴儒学。 ——摘编自杨荫楼《试论唐代儒学的复兴》 材料二 程朱理学是儒学的一种历史表态，是继魏晋把儒学改造为玄学之后，对儒学的佛（佛教）老（道教）化改造，是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力的复兴。是一种以儒学为主干，兼收佛教与道教，对三教融会贯通之后建立起来的伦理性的本体论。其具有不同于以前的新的思想内涵，是对儒学的继承和发展。它塑造了中华民族的主观意志，注重气节道德，发愤图强等性格。同时应该看到程朱理学中的消极因素，即理学家重建礼制的努力也是对人性的泯灭。 ——摘编自宋钦顺《浅谈宋明理学对儒学的继承发展和影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，分别概述唐代两次儒学复兴的原因。（10分） （2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对程朱理学的认识。（6分） 【答案】 （1）原因： 第一次：统治者维护大一统政局的需要；佛教的发展威胁到封建统治；科举制的发展与完善。（5分，答出两点给4分，三点给5分） 第二次：统治者加强中央集权统治的需要；佛教寺院经济恶性发展；儒学适应封建专制统治的需要；士人阶层的推动。（5分，答出两点给4分，三点给5分） （2）认识：程朱理学以儒学为主，吸收佛教道教思想，强调伦理道德，是对儒学的继承和发展，适应了封建统治的需要；理学的出现，有利于塑造中华民族的性格，丰富了中华文化的理论思维；理学宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。（6分，其他答案言之有理亦可） 【解析】 （1）唐代第一次儒学复兴的原因，据材料一“唐政权建立不久，隋弊未除”可知，统治者维护大一统政局的需要；结合所学唐朝时佛教有所发展，可知佛教的发展威胁到封建统治；据材料一“唐太宗……推行重儒的政策，反对霸道实行王道”并结合所学隋唐制度相关知识点可知，科举制的发展与完善。第二次儒学复兴的原因，据材料一“急需整顿颓坏的封建统治秩序……加强中央集权政治”可知，统治者加强中央集权统治的需要；据材料一“寺院经济却得到了恶性发展，导致了阶级矛盾和统治阶级内部矛盾的加深”可知，佛教寺院经济恶性发展；据材料一“加强中央集权政治……要求有一个统一的、有力的思想武器”可知，儒学适应封建专制统治的需要；据材料一“韩愈提出以儒家的‘道统’对抗佛家的‘法统’”和“柳宗元等人则提出‘统合释儒’……改造、丰富、振兴儒学”可知，士人阶层的推动。 （2）对程朱理学的认识，应当用辩证的一分为二的方法进行分析，既要看到程朱理学的积极作用，也要看到其弊端。据材料二“程朱理学是……以儒学为主干，兼收佛教与道教，对三教融会贯通之后建立起来的伦理性的本体论”和“是对儒学的继承和发展”可知，程朱理学以儒学为主，吸收佛教道教思想，强调伦理道德，是对儒学的继承和发展，适应了封建统治的需要；据材料二“它塑造了中华民族的主观意志，注重气节道德，发愤图强等性格”可知，理学的出现有利于塑造中华民族的性格，丰富了中华文化的理论思维；据材料二“程朱理学中的消极因素，即理学家重建礼制的努力也是对人性的泯灭”可知，理学宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。 36．（2023·重庆渝西七校高一上期中·32）阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无遗，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮，孔子便是这种思潮的代表。 ——樊树志《国史概要》 材料二 汉初奉行黄老思想，无为而治，最大的贡献是培养国力，但不适合于统一大帝国的治理。为了从意识形态方面维护中央集权体制，汉武帝采纳儒家出身的官僚建议，罢黜百家，独尊儒术。 ——樊树志《国史概要》 材料三 当历史向前演进，有识之士不能不想到，本土思想与佛教相比，自身有一些弱点、不足，例如，佛教讲祖统，禅宗最讲祖师法裔继承关系，而中国儒家没有这样的统绪。中国儒家谈“人道”，着重于人的道德实践，但缺少应有的抽象哲学理论。 ——张岂之《中国历史十五讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子提出的“稳定社会和安抚人心的原则”有哪些，分析其思想遭到冷落的原因。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出西汉治国思想变化的原因，并简要评价这一变化。（6分） （3）根据材料三并结合所学知识，指出儒家思想存在的缺陷，儒学家如何解决这一问题。（4分） 【答案】 （1）原则：仁者爱人；为政以德；克己复礼。（4分，回答2点即可） 原因：不适应春秋时期社会大动荡、大变革的形势。（2分） （2）原因：加强大一统帝国治理的需要（加强中央集权体制的需要）。（2分） 评价：有助于加强中央集权，维护国家统一，塑造民族共同心理；不利于学术思想的自由发展。（4分，1点2分） （3）缺陷：缺乏祖统；缺乏抽象哲学理论。（2分，1点1分） 解决：韩愈继承孔孟儒学，复兴儒学；融合佛道相关理论。（答到佛道融合就给2分） 【解析】 （1）第一小问原则，据材料一“复古与怀旧成为一股思潮，孔子便是这种思潮的代表”并结合所学知识可知，克己复礼；结合所学知识孔子的思想内容可知，孔子为稳定社会和安抚人心提出，仁者爱人；为政以德；第二小问原因，根据材料一“出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看．．．．．．代表”，结合所学知识百家争鸣的背景可知，春秋战国时期是社会大变革时期，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，儒家思想不适用于争霸兼并战争激烈的时期，儒家的仁政和德治思想，难以落在实处，故儒家思想遭到冷落的原因是不适应春秋时期社会大动荡、大变革的形势。 （2）第一小问原因，据材料二“汉初奉行黄老思想．．．．．．为了从意识形态方面维护中央集权体制．．．．．．罢黜百家，独尊儒术”可知，加强大一统帝国治理的需要（加强中央集权体制的需要）；第二小问评价，据材料二“为了从意识形态方面维护中央集权体制，汉武帝采纳儒家出身的官僚建议，罢黜百家，独尊儒术”可知，有助于加强中央集权，维护国家统一、塑造民族共同心理；根据所学知识董仲舒提出尊崇儒术的内容可知，“罢黜百家，独尊儒术”本质上属于文化专制，不利于学术思想的自由发展。 （3）第一小问缺陷，据材料三“当佛教讲祖统，禅宗最讲祖师法裔继承关系，而中国儒家没有这样的统绪”可知，缺乏祖统；据材料三“中国儒家谈‘人道’，着重于人的道德实践，但缺少应有的抽象哲学理论”可知，缺乏抽象哲学理论解决；第二小问解决，结合所学知识儒学的发展、儒学的复兴内容可知，为了解决儒家思想存在的缺陷，韩愈继承孔孟儒学，复兴儒学；程颢、程颐兄弟和朱熹融合佛道相关理论。 37．（2023·黑龙江龙东高一上期中联考·41）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 汉武帝时期儒学被定于一尊。在这种历史背景下，汉代儒学成为一种丧失了早期儒学中孔子“人学”思想特色的统治哲学。其中董仲舒的儒学更多地吸取了荀子从政治理论方面探讨“人”的思想，并利用阴阳家学说把思孟（子思和孟子）学派的“天人合一”论和荀子的君主专制主义政治哲学结合在一起，为封建皇权装饰圣光，从而给儒学披上神学的外衣。在他的思想体系里看不到“和而不同”的观点。他所强调的是着重论证君臣、父子、夫妻之间“三纲”，论之不可移位。但历史现象是复杂的。如果说在伦理学的范围，董仲舒的儒学丧失了理性主义，那在政治学的领域，他的“无辱宗庙，无羞社稷”“君子生以辱，不如死以荣”却推动了“国格”观念的诞生。 ——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》 材料二 在唐代统治阶级思想中，他们既不能放弃儒学作为意识形态主流的作用，也不愿意对“有助王化”的佛教和道教势力进行实际上的限制。至中唐时，道教空前兴盛，并从义理与人生哲学方面整合儒佛之学，倡导“性命双修”与“理身理国”。佛教也因其“由博而约、由繁而简的发展趋势”，吸纳着众多信徒，抚慰着世人普遍不安的心灵。此时的儒学，因在意识形态与文化方面权威的失坠，而陷入了治国无力、治心无门的窘境。虽然韩愈等人力排佛老、捍卫儒家道统，但直到以程朱为代表的宋代理学家的出现，儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段，他们既捍卫和发扬儒家内圣外王的思想传统，也从哲学义理的高度给予儒学以系统的解释和说明。 ——摘编自刘亮红《唐代儒学权威失坠表现及原因分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉代儒学发展的特点并分析其历史影响。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，简述唐代儒学陷入“治国无力、治心无门的窘境”的原因，并指出宋代“儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段”的表现。（6分） 【答案】 （1）特点：地位独尊；政治色彩突出；神学化倾向明显；思想内容杂糅。（4分，任答两点即可） 积极：推动了中华文明（儒学思想）的发展和中华民族精神的塑造；推动了封建君主专制制度的发展，有利于大一统政权的巩固。（2分，任答一点即可，其他答案言之有理亦可酌情给分） 消极：儒学独尊易导致社会思想的僵化；对封建纲常伦理的过分强调，也一定程度禁锢了人的发展，不利于社会的进步。（2分，任答一点即可，其他答案言之有理亦可酌情给分） （2）原因：统治者采取相对开放的文化策略；佛道思想的崛起；儒学自身的故步自封。（4分，任答两点即可） 表现：形成了程朱理学；将儒学理论上升到“天理”的高度；提出了“存天理、灭人欲”和“格物致知”等思想。（2分，任答两点即可，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 （1）第一小问特点，据材料一“汉武帝时期儒学被定于一尊”可得地位独尊；据材料一“着重论证君臣、父子、夫妻之间‘三纲’，论之不可移位”可得政治色彩突出；据材料一“为封建皇权装饰圣光，从而给儒学披上神学的外衣”可得神学化倾向明显；据材料一“吸取了荀子从政治理论方面……君主专制主义政治哲学结合在一起”可得思想内容杂糅。第二小问历史影响，从积极和消极的角度进行分析。积极，据材料一“推动了‘国格’观念的诞生”并结合所学可得推动了中华文明（儒学思想）的发展和中华民族精神的塑造；据材料一“和荀子的君主专制主义政治哲学结合在一起”并结合所学可得推动了封建君主专制制度的发展，有利于大一统政权的巩固。消极，据材料一“着重论证君臣、父子、夫妻之间‘三纲’，论之不可移位”“在伦理学的范围，董仲舒的儒学丧失了理性主义”并结合所学可得儒学独尊易导致社会思想的僵化，对封建纲常伦理的过分强调，也一定程度禁锢了人的发展，不利于社会的进步。 （2）第一小问原因，据材料二“既不能放弃儒学作为意识形态主流的作用”“也不愿意对‘有助王化’的佛教和道教势力进行实际上的限制”并结合所学可得统治者采取相对开放的文化策略；据材料二“道教空前兴盛，并从义理与人生哲学方面整合儒佛之学”“佛教……吸纳着众多信徒，抚慰着世人普遍不安的心灵”可得佛、道思想的崛起；据材料二“在意识形态与文化方面权威的失坠”并结合所学可得儒学自身的故步自封。第二小问表现，据材料二“直到以程朱为代表的宋代理学家的出现”可得形成了程朱理学；据材料二“既捍卫和发扬儒家内圣外王的思想传统”“从哲学义理的高度给予儒学以系统的解释和说明”并结合所学可得将儒学理论上升到“天理”的高度，提出了“存天理、灭人欲”和“格物致知”等思想。 ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$