第5课 南亚、 东亚与美洲的文化-【新课程能力培养】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步练习（统编版）

练 高中历史选择性必修 3 （人教版） 1. 《全球通史》 中提到： “ 6 世纪起， 中国 文明大规模传入日本……那些游历 ‘天 朝’ 的日本人， 作为热情的皈依者， 回国 后所起的作用更为重大。” 这里 “作用重 大” 包括 （ ） ① 主张实施变革 ② 提出效仿宋朝制度 ③ 推动大化改新 ④ 促使日本向封建社会 转变 A. ②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 2. 有中国学者评述说： “日本模仿盛唐制度 而不取道教； 抄袭我国典章而不用宦官； 效法宋明社会礼俗而不学缠足。 殊不失为 明智。” 该学者旨在说明日本学习外来文 化时 （ ） A. 接受中华文明的影响， 但并没有全盘 接受 B. 广泛传播了中国的儒家经典 C. 建立起一整套独特的幕府政治统治的 机制 D. 以 “锁国” 统治， 抵御中国的影响 3. 斯塔夫里阿诺斯在 《全球通史》 中指出， 阿兹特克人是后来才进入墨西哥的， 他们 在特斯科科湖的一些岛屿定居下来。 阿兹 特克人通过建造 “浮动园地” 来扩大耕地 面积， 使阿兹特克人的人口和财富剧增。 由此看出， “浮动园地” 建造的主要原因 在于 （ ） A. 岛屿众多不利于农业生产 B. 人口增长造成耕地面积缩减 C. 岛屿拥挤导致人口大量减少 D. 肥沃的淤泥利于耕地增加 4. 在美洲文化中， 有一个神奇的事物——奇 普。 奇普由一根横着的主绳和垂挂于其上 的密密麻麻的绳子 （垂绳） 组成。 现存最 大的奇普竟是一卷日历 （如图 ）， 共有 762 根垂绳， 其中 730 根垂绳通过距离间 隔分成 24 股， 正好是 2 年、 24 个月、 730 天。 对材料解读正确的是 （ ） A. 图中奇普记载了 “玛雅历” B. 印第安人发明了世界上最早的太阳历 C. 使用奇普记事的是印加人 D. 奇普是阿兹特克人记录事件的载体 5. 印度教是印度的国教， 其教徒占印度总人 口的 80% ， 起源于婆罗门教， 至今已经有 3000 年的历史。 其核心教义就是教导信 徒要严格遵守种姓制度， 婆罗门享有至上 的权威。 据此可知 （ ） A. 印度的顶层大多来自普通劳动者 B. 婆罗门打压印度教徒以维护统治 第 5 课 南亚、 东亚与美洲的文化 习 题 演 练 20 第二单元 丰富多样的世界文化 练 C. 婆罗门是刹帝利的统治工具 D. 印度教衍生出了种姓制度 6. 印加人通过观察太阳， 编制了太阳历， 以 确定农业季节。 同时他们将一年分为 12 个月， 共 365 天。 每月都有名称， 表示相 应的宗教活动。 这反映了印加历法 （ ） A. 完全服务于农业生产 B. 完全服务于宗教活动 C. 完全服务于军事活动 D. 兼顾了农业和宗教的需要 7. 马里各城市逐渐发展为学术中心， 其中以 廷巴克图最为突出。 那里的桑科勒清真寺 已是一所驰名穆斯林世界的大学。 埃及和 摩洛哥的学者前来讲学， 培养出不少黑人 学者。 廷巴克图的图书馆藏有大量的书 籍、 文献和手稿。 材料重点强调 （ ） A. 马里国力强盛促进了文化的交流 B. 廷巴克图是西非文化的中心 C. 文化的繁荣有助于社会的稳定 D. 马里文化繁荣推动了教育的发展 8. 7 世纪中期， 日本仿效中国的隋唐制度， 进行大化改新； 7 世纪末， 新罗统一朝鲜 半岛， 模仿中国建立中央集权国家； 隋唐时 期的科举制被称为中国 “第五大发明”， 在 近代被介绍到了西方， 对欧洲文官制度的 确立产生了积极的影响。 材料表明 （ ） A. 隋唐时期的中国是世界上最发达的 国家 B. 隋唐科举制度对世界的影响非常深远 C. 隋唐时期中国的各个方面都领先于 世界 D. 中国文明为世界发展作出了突出贡献 9. 据 《曼多撒手抄本》 记载， 阿兹特克人的 学前教育在家中完成， 十岁到十五岁进入 公共学堂学习， 由氏族酋长监督； 学校种 类多样， 主要有平民学堂、 女子学堂、 贵 族神学院、 音乐学院以及神庙的修道室 等。 据此可知阿兹特克人的教育 （ ） A. 以维持社会正常运行为目的 B. 注重民主、 平等意识的灌输 C. 鼓励人们全面多元发展 D. 形成了全民参加的体系 10. 唐朝时期， 新罗频繁更换年号。 根据考 古学的发现， 在庆州雁鸭池出土了刻有 “调露二年” 字样的砖铭， 在月城附近的 望星里瓦窑遗址发现了 “仪凤四年皆土” 的铭文板瓦， 在庆尚南道蔚山郡的川前 里 “摩崖石刻” 周围发现了 “上元二年 铭” 和 “上元四年铭”。 这反映出 （ ） A. 新罗年号借鉴了唐朝年号 B. 唐新顶层关系友好往来 C. 新罗接受了唐中央政府的册封 D. 新罗和唐朝往来日益频繁 11. 阅读材料， 完成下列要求。 材料一 大化改新后的一段时期， 在日 本文化史上称为 “唐风时代”。 日本文人 以读唐诗作汉诗为荣， 书法和绘画也多 取法唐代。 国学中讲授的课程以儒家经 典为主。 材料二 日本在 7 — 8 世纪利用汉字创造 了本国的字母假名。 部分假名和汉字的对照表 21 练 高中历史选择性必修 3 （人教版） 材料三 大化改新大量吸取了唐代的文 化制度， 但是日本没有建立宦官制度， 也没有吸收中国传统的 “易姓革命” 的 思想。 （ 1 ） 材料一中所提到的大化改新后的一 段时期为什么称为 “唐风时代”？ （ 2 ） 上述三则材料反映了当时文化落后 的日本对吸收先进的中国文化抱什 么态度和方法？ （ 3 ） 材料反映了日本民族怎样的特点？ 这一特点对当时日本历史的发展起 到了怎样的作用？ 12. 阅读材料， 完成下列要求。 材料 考古材料证明， 玉米最早是在美 洲培育出的。 哥伦布将这种 “奇异的谷 物” 带回欧洲后， 在全世界得到迅速传 播， 成为世界三大谷物之一。 到 16 世纪 中叶， 玉米被引入佛得角和西非， 17 世 纪 80 年代在黄金海岸和达荷美之间的地 区得到广泛种植， 17 世纪末 18 世纪初 传入南欧地区。 16 世纪中叶玉米传入中 国， 清嘉庆年间大面积种植， 到鸦片战 争前已在中国大部分地区引种而居杂粮 之首。 玉米等作物的引进与大面积种植， 大大缓解了 18 世纪中叶到 19 世纪中叶 中国因人口大幅度增长而带来的巨大粮 食压力。 历史学家评述玉米在世界传播的 意义时说， “其价值超过了所有的黄金”。 ——摘编自 《通向现代世界的 500 年——哥伦布以来东西两半球汇合的世 界影响》 （ 1 ） 概括玉米在 200 年内传播到世界各 地的历史背景。 （ 2 ） 历史学家为什么说玉米在世界的传 播 “其价值超过了所有的黄金”。 22 参考答案与解析 8. C 【解析 】 由材料可知 ， 柏拉图把美德理解为 “内在品质” 加上 “外在名声”， 且涉及人、 动物或无生 命的物体， 这体现出柏拉图对美德的理解蕴含着人文主 义精神 ， C 正确 ； A 项夸大了柏拉图认识的影响 ， 排 除； 柏拉图对美德的解释与公民参政意识无关 ， 排除 B ； 柏拉图所说的美德并非特指公共意志， 故排除 D 。 9. A 【解析】 题干材料强调的是拜占庭文化对后世 意大利掀起的文艺复兴运动的重大影响， 文艺复兴运动 通过宣扬人文主义使 “中世纪的幽灵消逝了”， 故 A 项 正确； 教皇独尊受到挑战是宗教改革的影响， 故 B 项错 误； 科学理性得到弘扬是在近代自然科学兴起后出现 的， 尤其是在启蒙运动时期比较典型， 故 C 项错误； 专 制王权受到抨击是启蒙运动的作用， 故 D 项错误。 10. A 【解析】 根据材料 “人们普遍认为， 十字军东 征基本上是这些发展的结果而不是原因” 可得出， 社会 进步推动了十字军东征， 故 A 项正确； 材料未体现 “十 字军东征传播了先进生产方式和观念”， 故 B 项错误； “扩张主义推动了社会进步” 颠倒了因果关系， 与材料 主旨不符， 故 C 项错误； 十字军东征与文艺复兴运动没 有直接联系， 材料并没有体现对文艺复兴的影响， 故 D 项错误。 11. （ 1 ） 罗马天主教廷和教皇成为欧洲的精神领 袖。 经济上， 教会占有大量地产 ； 政治上鼓吹教权高 于王权， 并与王权分庭抗礼 ； 思想文化上 ， 教会处于 垄断地位。 （ 2 ） 教会阻碍了社会的进步。 政治上， 教会是西欧 最大的政治势力， 统治着欧洲； 经济上， 是西欧最大的 封建主， 残酷剥削农奴和全体居民； 思想文化上， 将不 利于教会的思想统统说成异端邪说， 并加以残酷镇压。 【解析】 （ 1 ） 中世纪的教会对整个社会都有极重大 的影响， 这可以从政治、 经济、 思想文化等三方面来加 以分析说明。 （ 2 ） 从所给材料来看， 教会的存在严重阻碍了欧洲 社会的发展， 分析的思路也是从政治、 经济、 思想文化 三方面来分析。 虽然问题中两种观点都有一定的道理， 但此问题要结合材料来做出判断。 12. （ 1 ） 影响： 巩固了对外扩张的成果； 破坏了旧 的城邦体制； 冲击了氏族血缘关系； 为军阀的出现提供 了条件。 （ 2 ） 相同： 形成都经历了相当长的时间； 都是向帝 国发展及扩张的产物； 都促进了君主专制政体的建立。 不同： 前者机构复杂， 职能广泛， 管理层次分明； 较为彻底铲除氏族血缘关系残余。 后者机构设置简单， 职能有限， 管理层次不够分明； 存在氏族血缘关系残余。 原因： 秦汉帝国建立在政治、 经济和思想文化大一 统基础之上； 罗马帝国通过武力征服， 缺乏统一的基础。 【解析】 （ 1 ） 据材料一 “行省制成为罗马统治海外 领地的重要制度 ” “长期的战争以及行省需要重兵驻 扎， 从而为军阀的出现提供了条件” “破坏了罗马城邦 的社会政治经济基础， 即与氏族血缘关系有联系的具有 闭塞性质的罗马公民集体” 加以归纳概括即可。 （ 2 ） 第一问， 结合题干郡县制和罗马行省制的发展 演变历程可以得出， 都经历了较长时间； 由材料一 “随 着罗马海外征服的范围不断扩大” “秦对外扩张活动不 断加剧， 县的数目也越来越多” 可以得出都是扩张的产 物； 据材料可以得出二者均促进了君主专制的产生。 第 二问， 据材料二 “在秦汉帝国， 氏族血缘关系残余被较 为彻底地铲除， 但罗马帝国仍存城邦时期血缘关系的残 余” “秦汉郡县的机构庞大， 尽管秦汉郡县机构复杂， 人员众多， 但管理层次则是相当分明的” “所以罗马行 省机构设置简单， 官吏人数不多” “但罗马行省始终没 有形成层次分明的管理机构” 加以归纳概括即可。 第三 问， 可以从两国的政治 、 经济和思想基础方面加以回 答。 第 5课 南亚、 东亚与美洲的文化 习题演练 1. C 【解析】 根据材料并结合所学知识可知， 7 世 纪日本仿效唐朝的典章制度， 进行了一系列改革， 史称 “大化改新”， 大化改新使日本发展成为一个中央集权的 封建国家， ①③④ 符合题意； ② 说法错误， 因为日本效 仿的是唐朝的典章制度。 综上所述， ①③④ 符合题意， C 项正确， 排除 A 、 B 、 D 项。 2. A 【解析】 根据材料可知， “日本模仿盛唐制度” 等表明日本接受中华文明的影响； 但 “不取道教” “不 用宦官” “不学缠足”， 表明日本没有全盘接受中华文 明， 日本对中华文明的接受是有选择性的， A 项正确； 材料未涉及中国的儒家经典在日本的传播状况， 排除 B 项； 材料强调的是日本学习外来文化， 未涉及 “建立起 一整套独特的幕府政治统治的机制”， 排除 C 项； 日本 在 “锁国” 期间， 仍与中国、 荷兰和朝鲜保持一定的贸 易关系， 排除 D 项。 3. B 【解析 】 据材料可知 ， 阿兹特克人通过建造 “浮动园地” 来扩大耕地面积来适应人口增长， 故 B 正 确； 据材料并结合所学可知， 阿兹特克人通过建造 “浮 动园地” 来扩大耕地面积， 无法体现 “岛屿众多不利于 101 高中历史选择性必修 3 （人教版） 农业生产” 及 “岛屿拥挤导致人口大量减少”， A 、 C 错 误； 据所学可知， “浮动园地” 肥沃的淤泥利于作物成 长， 而不是耕地增加， D 错误。 4. C 【解析】 奇普是美洲文化的组成部分， 其是结 绳记事的一种形式， 使用者是印加人， C 正确； 玛雅人 有文字， 不需要结绳记事， 排除 A ； 世界上最早的太阳 历是埃及人发明的， 排除 B ； 阿兹特克人有象形文字， 排除 D 。 5. D 【解析】 根据材料可知， 种姓制度由印度教的 前身婆罗门教衍生而来， D 项正确； 印度的顶层是婆罗 门， 材料并未涉及其来源， 且种姓制度中吠舍大多数是 普通劳动者， 排除 A 项； 据 “核心教义就是教导信徒要 严格遵守种姓制度， 婆罗门享有至上的权威” 可知， 婆 罗门为了统治设计出印度教， B 项表述错误； 印度的顶 层是婆罗门， 第二种姓刹帝利就是婆罗门的统治工具， 排除 C 项。 6. D 【解析】 通过观察太阳， 确定农业季节， 可知 印加历法主要服务于农业生产； 每月都有名称， 表示相 应的宗教活动， 可知印加历法兼顾宗教活动， 故 D 项正 确； A 、 B 项说法过于绝对， 排除； 印加的立法主要是 为农业和宗教服务的， 排除 C 。 7. A 【解析】 从材料 “桑科勒清真寺已是一所驰名 穆斯林世界的大学。 埃及和摩洛哥的学者前来讲学， 培 养出不少黑人学者 ” 可以看出材料强调的是文化的交 流， 故 A 项正确； 材料强调的是廷巴克图是各城市的文 化中心的代表， 并非说是西非的中心， 故 B 项错误； 材 料也没有涉及社会稳定的相关内容， 故 C 项错误； D 项 明显不是材料的主旨。 8. D 【解析】 结合材料可知隋唐时期中国制度对日 本和朝鲜产生深远影响， 并影响到了近代欧洲的文官制 度， 这些都是中国文明对世界发展作出的贡献 ， 故选 D ； 材料中没有全面比较分析当时世界上各国家的发展 情况， 无法得出 A 、 C 这样的结论， 排除； B 只是反映 了材料的一部分， 不全面， 排除。 9. C 【解析】 学前教育和 “种类多样” 的学校教育， 体现出阿兹特克人鼓励人们全面多元发展， C 项正确； 学校种类多样不能说明教育的目的是维持社会正常运 行， A 项错误； 材料不能说明阿兹特克人注重 “民主、 平等意识的灌输”， B 项错误； 材料不能说明阿兹特克 人的教育形成了 “体系”， D 项错误。 10. B 【解析】 材料信息的含义是新罗受唐朝的影 响， 学习和借鉴了唐朝的年号， 反映了两国政府关系往 来密切， 故 B 项正确； 借鉴唐朝年号只是表面现象， A 项没有指出本质问题， 排除； 新罗借鉴唐朝年号并不能 说明接受了唐中央政府的册封 ， 也无法体现来往的频 繁， 排除 C 、 D 项。 11. （ 1 ） 这一阶段日本大量吸收唐朝文化， 如唐诗、 书法、 绘画、 儒家学说等。 （ 2 ） 不是简单地复制唐朝文化， 而是始终遵循着一 条原则， 即维护日本的传统习惯和文化， 在此基础上， 对吸收来的唐朝文化进行适合自己国情的改造和创造。 （ 3 ） 特点： 日本是一个善于模仿、 积极学习其他民 族长处的民族。 作用： 把中国的先进制度和文化带回日 本， 促进了日本的变革和经济文化的发展。 日本经过大 化改新， 完备了国家体制， 确立了天皇国家最高统治者 的地位， 跳跃式地实现了历史的一次重大飞跃。 【解析 】 （ 1 ） 根据 “日本文人以读唐诗作汉诗为 荣， 书法和绘画也多取法唐代。 国学中讲授的课程以儒 家经典为主” 概括得出： 这一阶段日本大量吸收唐朝文 化， 如唐诗、 书法、 绘画、 儒家学说等。 （ 2 ） 态度和方法： 根据 “大化改新大量吸取了唐代 的文化制度， 但是日本没有建立宦官制度， 也没有吸收 中国传统的 ‘易姓革命’ 的思想” 和材料一、 材料二信 息可知， 日本不是简单地复制唐朝文化， 而是在维护日 本的传统习惯和文化基础上结合自己国情有选择地吸收 和改造。 （ 3 ） 特点： 综合材料可知， 日本是一个善于模仿、 积极学习其他民族长处的民族。 作用： 可结合大化改新 的意义分析， 从促进了经济文化的发展、 加强了中央集 权、 确立了天皇国家最高统治者的地位、 实现社会转型 等角度回答。 12. （ 1 ） 新航路开辟， 殖民扩张与移民， 世界不同 地区联系加强。 （ 2 ） 改变了欧亚非大陆的粮食生产结构， 缓解了粮 食供应的压力， 促进了社会经济发展。 【解析】 （ 1 ） 依据材料 “哥伦布将这种 ‘奇异的谷 物’ 带回欧洲” 并结合所学知识可知， 随着新航路的开 辟， 玉米传到了欧洲， 又伴随着殖民的扩张和世界各地 区联系的加强， 玉米传播到了世界其他地区。 （ 2 ） 依据材料 “在全世界得到迅速传播， 成为世界 三大谷物之一” 来看， 玉米的传播改变了欧亚非大陆的 粮食生产结构； 依据材料 “大大缓解了 18 世纪中叶到 19 世纪中叶中国因人口大幅度增长而带来的巨大粮食压 力” 来看， 玉米的传播缓解了粮食供应的压力， 进而促 进了社会经济的发展。 102