内容正文:
第二单元 中古时期的世界
练
1. 5
世纪后期, 西欧开始进入封建社会。 西
欧封建社会的基本特征是 ( )
①
封君封臣制度
②
庄园与农奴制度
③
种姓制度
④
中央集权制度
A. ①② B. ①③
C. ②③ D. ②④
2.
这是一套特定的仪式誓词: 我……效忠我
的主人, 爱其所爱, 仇其所仇。 主人凡践
履协约, 因我委身投附而善待于我, 赐我
以应得, 则我的一言一行, 一举一动, 必
将以他的意志为准则, 绝无违背。 这一现
象发生于 ( )
A.
亚述帝国
B.
阿拉伯帝国
C.
西欧封建社会
D.
日本幕府时期
3.
公元
751
年, 教皇给法兰克王国的宫相丕
平举行涂油礼和加冕仪式助其篡位。 事
后, 丕平把征服得来的意大利部分土地送
给教皇, 史称 “丕平献土”。 这一事件说
明中古西欧 ( )
A.
封建制度并不完善
B.
教会地位举足轻重
C.
王权教会相互依存
D.
王权教权长期并立
4.
自
9
世纪起, 西欧社会开始流行一种新型
农业经济组织形式——封建庄园。 庄园生
产主要是为生产者自家和领主提供生活资
料, 庄园的产品很少拿出去卖, 只有少数
庄园不能生产的物品 (如盐、 铁等) 才从
城市购买。 这说明, 西欧庄园 ( )
A.
是自给自足的经济形态
B.
经营规模普遍较小
C.
是欧洲唯一的社会组织
D.
采用精耕细作的方式
5.
中古西欧的政治制度以法国、 英国为代
表, 其中代表英国政治制度的是 ( )
A.
议会君主制
B.
等级君主制
C.
君主立宪制
D.
民主共和制
6.
“城市的空气让人自由”,
11
世纪的西欧,
掀起了争取城市自治的斗争, 采取的方式
主要是 ( )
①
金钱赎买
②
武力斗争
③
教会的赠与
④
与领主谈判
A. ①② B. ②③
C. ①③ D. ②④
7.
在中古时期的西欧, 无论是结婚还是离
婚, 都必须获得教会的许可。 这反映出
( )
A.
教会在西欧基层治理中的作用重要
B.
教权凌驾于世俗王权之上
C.
教会统治严重阻碍了社会的发展
D.
教会拥有一切司法审判权
8.
有学者指出, 罗马帝国虽然衰亡了, 但它
却把文明留给了欧洲。 这一说法的主要依
据是, 古罗马 ( )
第 3 课 中古时期的欧洲
第二单元 中古时期的世界
9
练
高 中 历 史 必 修 中外历史纲要下 (人教版)
1.
“这是个独特的民族, 它是战争狂徒, 用
战车把宗教传播到西亚、 北非等地, 穆斯
林的足迹从此遍及四方。 它又是文明的使
者, 用嘴巴将东西方文化传承、 传播, 某
种数字因此冠上它的大名。” 这个 “独特
的民族” 是 ( )
A.
古代埃及
B.
古代巴比伦
C.
古代阿拉伯
D.
古代罗马
2.
日本是一个善于模仿的国家, 古代日本大
化改新学习的是中国哪一时期的制度文化
( )
A.
夏商周时期
B.
秦汉时期
C.
隋唐时期
D.
宋元时期
3.
图格拉王朝时期, 德里苏丹国共有
23
个
省。 各省划分为若干称为 “舍克” 的行政
区, “舍克” 之下是 “巴尔加那”, 村社
构成最小的行政单位。 各省的长官称 “瓦
利”, 直接隶属于德里苏丹。 担任 “瓦利”
职位的是 ( )
A.
基督教徒
B.
印度教徒
C.
穆斯林
D.
吠舍
4.
阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新,
阿拉伯人是东西方文化交流的桥梁。 下列
史实符合这一叙述的是 ( )
A.
修建金字塔
B.
创建等级分明的种姓制度
C.
创立基督教
D.
把中国的造纸术传入欧洲
5.
下列对奥斯曼最高统治者苏丹的表达正确
的是 ( )
①
宗教领袖
②
国家和军队的主宰
③
全
国土地的最高所有者
④
引入科举考试选
拔官员
A. ①②③④ B. ①②③
第 4 课 中古时期的亚洲
A.
开创了西方人文思想的先河
B.
进行了民主政治的最早尝试
C.
奠定了西方法律传统的基础
D.
提供了治理大国的成功经验
9.
在中世纪的西欧社会中, 虽然有一些持帝
制立场的思想家认为 “王在法上”, 但是
却很少有国王公开发表 “王在法上” 的言
论。 即使出现一些集中了强大王权的国
王, 也没有产生 “王在法上” 的结果, 其
最主要原因是当时各国 ( )
A.
存在强大的贵族势力和教会势力
B.
形成了系统的分权制衡理论
C.
集中而强大的王权尚未出现
D.
没有法律意识和成文法律指导
10.
一份
11
世纪的教会文献指出: 任何人接
受皇帝、 国王、 公爵或侯爵任命为主教
或院长, 教会将不予承认, 并剥夺其进
入教会的权利。 同样地, 皇帝、 国王、
公爵或侯爵若将主教职或其他神职授予
他人, 将受到天主的谴责, 失去永生的
机会。 材料说明罗马教会 ( )
A.
注重与君主协商教会事务
B.
严禁授予君主与贵族教职
C.
避免世俗君主干涉教会人事权
D.
防范教宗与世俗君主贵族合作
10
高 中 历 史 必 修 中外历史纲要下 (人教版)
述内容, 表明武力扩张在客观上促进了人类文明的交
流,
D
项正确; 材料描述的是战争带来的文化交流, 没
有体现多元文化以及文化掠夺, 排除
A
、
B
项; 人类文
明产生要远远早于所谓的武力扩张, 排除
C
项。
20. D
【解析】 据考古发现黑曜石原产于恰塔尔休于
东北约
200
千米的阿哲格尔地区, 而在恰塔尔休于遗址
中有丰富的黑曜石制品, 说明当时的人已经开始出现相
互贸易, 故选
D
;
A
、
B
在材料中不能体现, 排除; 材
料仅说明妇女墓中出土黑曜石镜子, 不能表示妇女占据
主导地位,
C
错误。
21.
(
1
) 政治体制: 民主制。
局限性: 建立在奴隶制的基础上 (本质上维护奴隶
主的利益); 享受民主权利的人数少 (少数人的民主或
民主范围狭窄)。
(
2
) 措施: 实行行省制; 军区长官与行省总督分设
并相互制约; 建立比较完备的中央官僚体系; 建立多民
族的军队, 实行异地驻防。
影响: 加强了对地方的控制; 强化了君主专制; 促
进了民族交融 ; 巩固了波斯人对被征服地区的统治 。
(答出两点即可)
【解析】 (
1
) 政治体制: 根据材料 “正值雅典民主
政治极盛时代” 可知, 雅典的政治体制是民主制。
局限性: 根据材料 “只有六分之一的居民享受选举
权……广大农民很少参加公民大会” 可知, 享受民主权
利的人数少, 只是少数人的民主, 其民主范围狭窄; 根
据材料 “总是奴隶主的国家” 可知, 雅典民主制建立在
奴隶制的基础上。
(
2
) 措施 : 根据材料 “创建了
20
个行省 ” 可知 ,
实行行省制; 根据材料 “军区长官由国王任命, 行省总
督不管军事” 可知, 军区长官与行省总督分设并相互制
约; 根据材料 “建立了以国王办公厅为首的庞大管理机
构” 可知 , 建立比较完备的中央官僚体系 ; 根据材料
“广泛使用由各被征服民族的成员组成的军队 ” 可知 ,
建立多民族的军队, 实行异地驻防。
影响: 根据材料 “创建了
20
个行省, 每个行省任
命一名总督, 总督直接对他负责” 可知, 加强对地方控
制; 根据材料 “大流士将全国划分为五大军区, 每大军
区下辖若干省军区。 军区长官由国王任命, 行省总督不
管军事。 与此同时, 大流士还在中央建立了以国王办公
厅为首的庞大管理机构” 可知, 强化君主专制; 根据材
料 “除了由波斯人组成的军队, 大流士还广泛使用由各
被征服民族的成员组成的军队, 一般情况下, 不让本省
人在当地驻防” 可知, 促进民族交融, 巩固波斯人对被
征服地区的统治。
22.
(
1
) 经济繁荣, 物产丰饶 (“谷食常贱, 国用富
饶”); 使用金银货币, 市场管理规范 (“市无二价 ”),
商品经济发达; 交通发达 (“乘驿诣王都”); 对外贸易
发展 (“与安息、 天竺交市”)。
(
2
) 原因: 安息人 (在大秦和汉朝之间从事转手贸
易, 获利丰厚) 的 “遮阂”, 即阻隔。 特点: 从间接经
贸和文化交流到直接交往; 通过丝绸之路; 以经济联系
为主。
(
3
) 汉朝丝织业等的发展; 秦汉、 波斯、 罗马对道
路开通的贡献 (重点是张骞通西域); 汉朝在西域设西
域都护 (保障丝绸之路畅通); 大国间交往的愿望等。
【解析】 (
1
) 根据 “谷食常贱, 国用富饶” 得出经
济繁荣, 物产丰饶; 根据 “以金银为钱, 银钱十当金钱
一” “其人质直, 市无二价” 得出使用金银货币, 市场
管理规范 ; 根据 “乘驿诣王都 ” 得出交通发达 ; 根据
“与安息、 天竺交市” 得出对外贸易发展。
(
2
) 原因: 根据 “与安息、 天竺交市于海中, 利有
十倍” “安息欲以缯彩与之交市, 故遮阂不得自达” 得
出安息人的 “遮阂”, 即阻隔。 特点: 根据 “安息欲以
缯彩与之交市” “大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、
犀角、 玳瑁, 始乃一通焉” 得出从间接经贸和文化交流
到直接交往; 根据材料和所学, 还可从通过丝绸之路,
以经济联系为主等分析总结。
(
3
) 根据 “西域都护定远侯班超遣掾 (佐助) 甘英
使大秦” 得出汉朝在西域设西域都护 (保障丝绸之路畅
通); 根据 “其王常欲通使于汉” 得出大国间交往的愿
望等; 还可从张骞通西域, 汉朝丝织业发展等角度分析
回答。
第二单元 中古时期的世界
第 3课 中古时期的欧洲
1. A
【解析】 西欧封建社会的基本特征是封君封臣
制度、 庄园与农奴制度,
①②
正确,
A
项正确; 印度实
行种姓制度, 排除
③
, 排除
B
、
C
两项; 西欧封建社会
最大的特点便是 “我的封臣的封臣不是我的封臣”, 意
4
参考答案与解析
思是地方封建领主的独立性比较强, 因此造成西欧封建
社会初期分裂割据的状态, 并没有建立中央集权制度,
排除
④
, 排除
D
项。
2. C
【解析】 根据誓词内容中所涉及的主仆关系可
知, 这是西欧封建社会时期的封君封臣制度,
C
正确;
A
、
B
、
D
与相关内容不符, 排除。
3. C
【解析】 材料表明, 罗马教皇与世俗国王之间
相互借重, 说明王权和教会相互依存,
C
项正确; 法兰
克王国建立起一套完整的封建等级制度, 排除
A
项;
B
项只强调了教会, 忽视了王权, 片面解读材料, 排除
B
项;
D
项与题干主旨不符, 排除
D
项。
4. A
【解析】 根据材料中 “庄园生产主要是为生产
者自家和领主提供生活资料 , 庄园的产品很少拿出去
卖, 只有少数庄园不能生产的物品 (如盐、 铁等) 才从
城市购买” 可知, 西欧庄园很少参与商品交易活动, 是
自给自足的经济单位,
A
项正确; 从材料中无法得出西
欧庄园 “经营规模普遍较小” 的特点, 排除
B
项; “是
欧洲唯一的社会组织” 说法过于绝对, 排除
C
项; 材料
未体现庄园采用精耕细作的生产方式, 排除
D
项。
5. A
【解析】 结合所学知识可知, 中世纪英国政治
制度是议会君主制,
A
项正确; 法国是等级君主制, 排
除
B
项;
C
、
D
项是近代西方代议制, 排除。
6. A
【解析】 城市兴起后, 由于一般坐落在封建领
主的领地上, 因此, 领主像控制庄园一样, 对城市居民
任意征税, 甚至要求居民像佃农一样履行义务, 城市居
民采取各种方式反抗, 争取城市的自由和自治, 常用的
手段包括金钱赎买和武力斗争, 故
①②
符合题意,
A
项
正确;
③④
不符合题意, 排除
B
、
C
、
D
项。
7. A
【解析】 结婚或者离婚都要获得教会的批准和
认可 , 这说明教会对于基层社会的影响较大 ,
A
项正
确; 材料没有强调世俗王权和教会的关系, 排除
B
项;
C
项与题无关, 排除
C
项; 中世纪, 国王拥有 “王室司
法权”, 教会拥有 “教会司法权”, 贵族拥有 “领主司法
权”, 排除
D
项。
8. C
【解析】 古希腊是人文精神的发源地, 与古罗
马不符,
A
项错误; 对后世民主政治影响较大的是古代
雅典, 不是古罗马,
B
项错误; 罗马法的某些原则为欧
洲法律的制定奠定了基础,
C
项正确; 罗马帝国最终衰
亡,
D
项错在 “治理大国的成功经验”。
9. A
【解析】 中世纪的西欧社会, 世俗贵族、 教会
或教皇对王权都形成了有力的分权和制约,
A
项正确;
系统的分权制衡理论是在近代形成的, 排除
B
项; “集
中而强大的王权尚未出现” 与 “即使出现一些集中了强
大王权的国王 , 也没有产生 ‘王在法上 ’ 的结果 ” 不
符, 排除
C
项; 法律意识和成文法律在古代罗马就已经
产生,
D
项与史实和题意均不符合。
10. C
【解析】 依据材料 “任何人接受皇帝、 国王、
公爵或侯爵任命为主教或院长, 教会将不予承认, 并剥
夺其进入教会的权利” “皇帝、 国王、 公爵或侯爵若将
主教职或其他神职授予他人, 将受到天主的谴责, 失去
永生的机会” 来看, 教会这么做主要就是为了避免世俗
权力干涉教会人事权。 故答案为
C
项。
A
项材料未体现
出与君主协商解决教会事务, 排除;
B
项材料只是说明
对私自干涉教会事务的君主、 贵族处罚, 并非针对所有
的君主、 贵族, 以偏概全, 排除;
D
项材料未体现出二
者的合作, 排除。
第 4课 中古时期的亚洲
1. C
【解析】 根据题干给出的 “某种数字因此冠上
它的大名” 可知是阿拉伯民族。 结合课本所学, 阿拉伯
人把中国的古代发明辗转传入西亚和欧洲等地, 也给中
国带来阿拉伯的天文学和医学知识, 以及伊斯兰教和伊
斯兰教文化。 他们在不同文明之间搭建了文化交流的桥
梁, 促进了这些地区文化和经济的发展。 最初印度人创
造了从
0
到
9
十个数字的计数法, 阿拉伯人学会这一方
法, 对它加以改造,
12
世纪初, 这一简便的计数法传到
欧洲 , 被称为 “阿拉伯数字 ”, 故
C
项符合题意 ;
A
、
B
、
D
三项与 “某种数字因此冠上它的大名 ” 无关 ,
排除。
2. C
【解析】 结合所学可知, 公元
7
世纪中期, 日
本孝德天皇颁布改新诏书, 仿效中国隋唐时期的制度文
化, 进行改革, 史称大化改新, 因此
C
选项正确; 日本
大化改新仿效的是中国隋唐时期的制度文化, 不是夏商
周和秦汉时期,
A
、
B
选项错误; 日本大化改新发生于
公元
7
世纪, 此时宋元时期尚未到来,
D
选项错误。
3. C
【解析】 根据材料并结合所学知识可知, “瓦
利” 是德里苏丹国的行省长官, 德里苏丹国的行省总督
由苏丹任命, 重要职位由穆斯林担任, 故
C
正确;
A
、
B
、
D
不符合题意, 排除。
4. D
【解析】 结合所学知识可知, 阿拉伯人是东西
方文化交流的桥梁体现的是对东西文化的传播中介作
用,
D
正确;
A
是埃及人的成就, 排除;
B
是印度的制
度, 排除; 基督教起源于巴勒斯坦的犹太人中,
C
排除。
5. B
【解析】 结合所学可知, 奥斯曼苏丹是宗教领
5