山西省太原市2024--2025学年统编版七年级历史上学期9月份月考试题

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2024-09-29
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源,第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 山西省
地区(市) 太原市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 25.49 MB
发布时间 2024-09-29
更新时间 2024-09-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-29
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来源 学科网

内容正文:

2024—2025学年度第一学期七年级年级9月份月考试题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、选择题 1.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是(  ) A.北京人遗址 B.元谋人遗址 C.半坡人遗址 D.河姆渡人遗址 【答案】A 【解析】根据所学知识可知,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,故选A项;元谋人距今约 170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,不是内涵最丰富、材料最齐全的,排除B项;半坡人、河姆渡人是生活在原始农耕文明的代表,不是直立人,排除C项、D项。 2.下面关于远古传说的说法,正确的是(  ) ①存在虚构成分 ②具有一定的现实基础 ③蕴含着一定的历史信息 ④是在文字发明以前人们口耳相传的 A.①④ B.②③ C.②③④ D.①②③④ 【答案】D 【解析】结合所学可知,远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,带有一定的夸张性,存在虚构成分,故①正确;远古传说中有某些比较可靠的历史资料,是真实的历史,并已被考古发掘所证实,因此,传说有一定的现实基础,蕴含着一定的历史信息,故②③正确;远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,故④正确。选择D项符合题意。 3.某同学在进行研究性学习时搜集到下面三图片,据此判断他研究的主题是(  ) A.原始农业的兴起 B.铁器牛耕的出现 C.冶铁技术的提高 D.生产工具的进步 【答案】D 【解析】结合所学内容可知,图示工具都与农业生产有关,而且是农业耕作方式进步的表现,春秋时期铁犁牛耕得到推广,唐代曲辕犁轻便灵巧,操作时可自如地控制入土深浅,回转省力,适于精耕细作,大大提高了耕作的效率和质量。 所以他研究的主题应该是生产工具的进步,故选D项;上述都不是原始社会生产工具,是古代封建社会的,排除A项;铁器牛耕出现于春秋时期,曲辕犁是唐朝的,排除B项;图示内容反映的是农业耕作方式,牛耕和冶铁技术关系不大,排除C项。 4.史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是(  ) A.北京人头部复原像 B.《北京人生活状况》纪录片 C.知名历史学家的著述 D.北京人头盖骨化石 【答案】D 【解析】根据材料“第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生”可知,北京人头盖骨化石属于第一手史料,是考古出土的文物,故选D项;经过后人运用一手史料进行研究和诠释的史料属于第二手史料,因此北京人头部复原像、《北京人生活状况》纪录片、知名历史学家的著述都属于第二手史料,排除A项、B项、C项。 5.我国自古以来就是一个农业大国。下列现象属于我国原始农业兴起和发展的重要标志的是(  ) ①农作物的种植 ②家畜饲养的出现 ③聚落 ④磨制石器 ⑤早期国家的建立 A.①②④⑤ B.①②③⑤ C.①②③④ D.②③④⑤ 【答案】C 【解析】根据所学可知,农作物的种植属于我国原始农业兴起和发展的重要标志,故①正确;家畜饲养的出现是我国原始农业兴起和发展的重要标志之一,故②正确;聚落是我国原始农业兴起和发展的重要标志之一,故③正确;约10000 年前,中华大地进入新石器时代,我们的祖先开始定居生活,制作陶器和磨制石器,农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展,磨制石器是我国原始农业兴起和发展的重要标志,故④正确;距今10000 年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物,原始农业兴起,而早期国家的建立是在约公元前2070年,时间不符,故⑤错误。选择C项符合题意。 6.“建造住宅时,他们往往先打下1米长木桩,……其后于地梁上铺设10多厘米厚地板,……其下可用来豢养家畜,地板上为起居住室。”他们可能是(  ) A.元谋人 B.山顶洞人 C.河姆渡居民 D.半坡居民 【答案】C 【解析】据材料“他们往往先打下1米长木桩……地板上为起居住室”可知,这是干栏式房屋的特征,结合所学可知,河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋,故选C项;元谋人没有过定居生活,并未居住干栏式房屋,排除A项;山顶洞人住在洞穴,并未居住干栏式房屋,排除B项;半坡居民主要居住半地穴式房屋,排除D项。 7.河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是(  ) A.以种植业为主的原始农业的出现 B.火的使用 C.建造房屋 D.使用陶器 【答案】A 【解析】结合所学可知,河姆渡居民种植水稻,半坡居民种植粟,而种植农业的出现推动原始居民过定居生活,故选A项;元谋人和北京人都会使用火,但他们并未出现定居生活,排除B项;河姆渡居民住干栏式房屋,半坡居民住半地穴式房屋,他们会建造房屋,但其并非根本原因,其也受到了原始农业出现的影响,排除C项;半坡人的生活用具主要是陶器,但陶器并非定居生活的主要原因,排除D项。 8.央视热播纪录片《舌尖上的中国》:从最平凡的一锅米饭到一个馒头……不管吃下多少酒食菜肴,主食永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受到米饭的是(  ) A.北京人 B.山顶洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民 【答案】D 【解析】结合所学可知,河姆渡遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹,这表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一,因此河姆渡原始居民最早有可能享受到米饭,故选D项;生活在距今70万至20万年的北京人并不会种植农作物,排除A项;山顶洞人生活于距今约3万年左右,并不会种植农作物,排除B项;半坡原始居民主要种植粟,并非水稻,排除C项。 9.下图中的文物出土于浙江余姚河姆渡遗址,是我国新石器时代的工具“耒耜”,其“人土曰耜,耜柄曰耒”。据此推测,“耒耜”可用于(  ) 骨耜及装有木柄的复原图 A.取火 B.耕地 C.纺织 D.制陶 【答案】B 【解析】据“新石器时代的工具”“复原图”可知,位于浙江余姚的河姆渡人是我国长江流域农耕时代的代表,他们主要种植的农作物是水稻,用骨耜耕作,故而,“耒耜”可用于耕地,故选B项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未涉及取火,取火一般涉及到北京人、山顶洞人等,排除A项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未有文物证据支撑出现纺织,排除C项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未阐述制陶,制陶业要涉及到河姆渡遗址出土的猪纹陶钵,排除D项。 10.考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民(  ) 河姆渡遗址·猪纹陶钵 仰韶遗址·鱼鸟纹彩陶壶 马家窑遗址·舞蹈纹彩陶盆 A.会农业种植 B.具有朴素审美观念 C.会制作陶器 D.开始饲养家禽家畜 【答案】B 【解析】根据所学知识可知,原始居民图案中有猪、鸟和舞蹈等体现出朴素审美观念,故选B项;材料中属于手工业,排除A、D两项;材料是强调陶器的艺术美,不是说陶器本身,排除C项。 11.世界遗产委员会认为:良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是(  ) A.元谋人 B.山顶洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民 【答案】D 【解析】据所学知识可知,良渚文化的年代为距今5300—4300年,分布于长江下游一带,以稻作农业为经济支撑,距今约七千年的河姆渡原始居民,坐落于浙江余姚河姆渡村,是长江流域农耕文明的代表,种植水稻。故与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是河姆渡原始居民,故选D项;元谋人生活在距今约170万年云南省元谋县,是我国境内目前已确认的最早的古人类,不是新石器时代,不种植水稻,排除A项;山顶洞人生活在距今约三万年的北京周口店附近的山顶洞穴里,不是新石器时代遗址,排除B项;生活在距今约五六千年陕西西安半坡村的半坡原始居民,是黄河流域农耕文明的代表,主要种植粟,不是水稻,排除C项。 12.下图中的“华夏部落”的主体居民是(  ) A.炎黄部落 B.黄帝部落 C.苗蛮部落 D.东夷部落 【答案】A 【解析】结合所学知识可知,距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝,他们结成联盟打败东方的蚩尤部落,黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。因此传说中为华夏族的形成作出突出贡献的是炎黄部落,故选A项;黄帝部落不全面,排除B项;据地图可知苗蛮部落在华夏南方,不符合史实,排除C项;据地图可知东夷部落在华夏东方,不符合史实,排除D项。 13.“华夏民族,非一族形成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族(  ) A.发祥地是黄河流域 B.交通便利,创造了众多的文明成就 C.由炎帝和黄帝创立 D.杂居相处,在不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】根据所学知识可知,据“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”及所学知识可知,从它提到的内容中可以看出:华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。中华民族的形成非一族所成,从古至今,远古时期的部落交错者,互相来往,排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异,而是趋向于走向同一文化认同,在这个过程中,逐渐走向融合,形成了统一民族。我们后世人称呼为诸夏民族。 14.制作年代标尺是学习历史的有效方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺。下列选项中,对应正确的是(  ) A.①——商朝 B.②——东周 C.③——西周 D.④——夏朝 【答案】C 【解析】结合所学可知,公元前1046年,周部族的首领周武王,率众伐纣,双方在商都南郊牧野展开激战,纣王临时凑集的奴隶阵前倒戈,引导周军攻进商都,纣王自焚而死,商朝灭亡,周武王建立周朝,都城在镐京,史称西周,故选C项;约公元前1600年,商部族在首领汤的率领下,发兵讨桀,大败夏兵,把桀放逐到南方,夏朝灭亡,汤灭夏后建立了商朝,与图示信息不符,排除A项;公元前770年,周平王东迁洛邑,此后,中国历史进入东周时期,排除B项;夏朝建立于公元前2070年,与图示时间不符,排除D项。 15.西周时期,对墓葬用品有严格规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是(  ) A.严格的社会等级制度 B.西周社会的腐败现象严重 C.青铜冶炼技术较落后 D.西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】根据题干“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”并结合所学知识可知,鼎在西周时期是权力的象征,后来也成了权力的代表物品,西周的等级制度对各等级权力的大小、责任和义务都做了明确的规定,因此题干中的材料反映的是西周的等级制度,故选A项;鼎是权力的代表物品,并不能反映西周社会腐败现象严重,排除B项;西周的青铜铸造业发达,而非落后,排除C项;材料没有涉及西周的地方经济,无从得出各地经济发展情况,排除D项。 16.北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片,其大意为:周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究(  ) A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制 【答案】B 【解析】根据材料可知周王命克做燕地的君侯并结合所学知识可知,这是周王分燕地给克,建立燕国,体现的是分封制,故选B项;禅让制是尧舜禹时期实行的制度,排除A项;郡县制是秦朝推广实行的制度,排除C项;行省制是元朝开始实行的制度,排除D项。 17.东周时期,周桓王因不满郑国不来朝觐,率军征讨,结果战败而归。这一事件反映出当时(  ) A.周王室权力衰微 B.郑国国君成为霸主 C.周桓王霸道好战 D.君主专制受到冲击 【答案】A 【解析】根据题干中郑国不来朝觐周天子以及周桓王率军征讨,结果却战败而归可知,东周时期周王室地位及实力都大为削弱,周王室权力衰微,故选A项;材料只是反映郑国不来朝觐周天子以及周桓王率军征讨,结果却战败而归,并不能说明郑国国君成为霸主,且不符合史实,排除B项;周桓王率军征讨郑国,是因为不满郑国不来朝觐,并不能由此判断周桓王霸道好战,排除C项;君主专制在秦朝才建立,东周时期还没有出现君主专制,排除D项。 18.以下北京地区的考古发现与结论对应正确的是(  ) 序号 考古发现 结论 ① 北京人遗址:灰烬、烧石和烧骨等 会使用磨制石器 ② 山顶洞人遗址:穿孔骨针 会建干栏式房屋 ③ 门头沟东胡林遗址:距今10000—8000年栽培粟和黍的遗存 原始农业形成 ④ 平谷上宅遗址:距今约7000年前的陶器 贫富分化出现 A.① B.② C.③ D.④ 【答案】C 【解析】根据所学知识可知,距今1万年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物,北方地区的先民开始栽培栗和黍,证明原始农业形成,为人类文明做出了重要贡献,③考古发现与结论对应正确,故选C项;北京人采用打制石器的方法,制作不同类型的工具,处于旧石器时代,“北京人遗址:灰烬、烧石和烧骨等”反映北京人已经学会使用火,还会长时间保留很火种,①考古发现与结论对应错误,排除A项;“山顶洞人遗址:穿孔骨针”表明山顶洞人已掌握钻孔技术和磨光技术,干栏式房屋属于河姆渡人的建筑,②考古发现与结论对应错误,排除B项;新石器时代晚期出现贫富分化,但是此时并未出现贫富分化,④考古发现与结论对应错误,排除D项。 19.我国儒家经典《尚书·尧典》中有“尧舜禅让”的记载,《尚书·大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载。尧舜禹“禅让”的标准是(  ) A.部落势力 B.德才兼备 C.治水功绩 D.征战功绩 【答案】B 【解析】结合所学知识可知,禅让制是将部落首领位子传给贤德之人的制度。推举人才的标准为德才兼备,以身作则,故选B项;部落势力、征战功绩、治水功绩都不是禅让制的标准,排除A项、C项、D项。 20.《礼记·礼运》中记载:“今大道既隐,天下为家……是谓小康。”“天下为家”所指制度开始的标志是(  ) A.禹传位给伯益 B.舜传位给禹 C.启承父,家天下 D.汤战胜桀 【答案】C 【解析】根据题意结合所学可知,“天下为家”指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有。夏王朝建立后,禹的儿子启继承他的位置,世袭制取代禅让制,开始了“家天下”的统治,故选C项;禹传位给伯益属于禅让,与世袭制不符,排除A项;禹因治水有功成为部落联盟的首领,舜传位给禹是禅让制的表现,排除B项;汤战胜桀,建立商朝,世袭制度夏朝已经建立了,不符合题意,排除D项。 21.“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……”。这段话反映的历史现象是(  ) A.人们按照母系血缘确定亲疏关系 B.部落联盟之间征战频繁 C.部落联盟实行禅让制 D.世袭制代替了禅让制 【答案】D 【解析】材料“天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己”反映了古代社会从公有制向私有制转变过程中的社会现象和思想观念的变化,结合所学可知,在原始社会,由于生产力低下,人们共同劳动,共享成果,形成了“天下为公”的局面,然而,随着社会生产力的发展,私有财产开始出现,家族、氏族等社会组织逐渐形成并强化,于是“天下为公”逐渐被“天下为家”所取代,而“家天下”取代“公天下”的标志是世袭制代替了禅让制,故选D项;人们按照母系血缘确定亲疏关系,这是母系氏族社会的特征,与“天下为家”无关,排除A项;部落联盟之间征战频繁,这是部落联盟时期的阶段特征,与“天下为家”无关,排除B项;部落联盟实行禅让制体现了“天下为公”,与材料信息无关,排除C项。 22.《竹书纪年》记载:“自禹至桀十七世,有王与无王,用岁四百七十一年。”《尚书·多士》记载:“殷革夏命。”20世纪50年代末在河南偃师二里头村发现了年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址,为夏朝的存在提供了考古学依据。这说明(  ) A.三重证据法是历史研究的重要方法 B.考古是探寻历史真实的唯一途径 C.考古发现可以弥补文献记载的缺失 D.考古发现可以与古代文献记载相互佐证 【答案】D 【解析】据材料“在河南偃师二里头村……二里头遗址”可知,《竹书纪年》和《尚书》都提到了夏朝的存在,且二里头遗址为夏朝的存在提供了考古证据,这体现了考古发现可以与古代文献记载相互佐证,故选D项;二重证据法是历史研究的重要方法,即将考古发现与文献史料相互印证,并非“三重”,排除A项;“唯一途径”太过绝对,文献等也可以为探寻历史真实提供证据,排除B项;材料强调考古发现与文献史料相互印证,文献中已有记载,并非弥补缺失,排除C项。 23.下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是(  ) A.末代君王残暴昏庸 B.末代君王欺压人民 C.早期国家刑罚残酷 D.都被农民起义推翻 【答案】A 【解析】结合所学可知,夏朝历经400多年,到夏王桀在位时期,国力衰弱,桀不修德行,统治残暴,用武力伤害百姓,引起民众的反抗;商纣王是商朝的最后一个王,他对外征伐,耗费国力,同时修筑豪华宫殿,对百姓征收繁重的赋税,还施用酷刑,残害人民;到周幽王时,朝政腐败,社会各种矛盾激化,公元前771年,西周王朝被犬戎族所灭。由此可知,夏、商、西周灭亡的共同原因是末代君王残暴昏庸,故选A项;周幽王烽火戏诸侯更多强调对诸侯王的欺压,与人民关系不大,排除B项;西周重视礼制,且周幽王烽火戏诸侯不体现刑罚残酷,排除C项;西周灭亡于少数民族,且中国古代史上第一次农民起义爆发于秦朝,排除D项。 24.下列文物能够反映黄河流域早期文明的是(  ) A.半坡出土彩陶盆 B.良渚出土玉琮 C.辽宁建平出土彩陶罐 D.河姆渡出土陶钵 【答案】A 【解析】根据所学知识可知,距今约6000年的半坡人生活在黄河流域,他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。他们住半地穴式圆形房屋,过着定居生活,故选A项;良渚、河姆渡位于长江流域,排除B项、D项;辽宁建平位于辽河流域,排除C项。 25.下列战争中奠定了晋文公霸业的是(  ) A.逐鹿之战 B.桂陵之战 C.城濮之战 D.长平之战 【答案】C 【解析】春秋时期,晋楚两国在城濮大战,晋军大败楚军,晋文公成为中原的霸主,故选C项;涿鹿之战,距今大约4600年前,黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤进行的一场大战,排除A项;公元前354年,魏赵交战,齐国派孙膑率军救赵,齐军在桂陵大败魏军,B不符合题意,排除B项;公元前260年,秦赵之间进行了长平之战,从此东方六国再也无力抵御秦军的进攻,因此D不符合题意,排除D项。 二、非选择题 26.阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料一 在北京周口店北京人遗址第一地点(猿人洞)2009—2014年的清理发掘过程中,古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色,可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰,而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时,还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位,在火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。 ——《人民日报》 材料二 河姆渡遗址出土的稻谷 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 材料三 人们砍去树木,铲除荆棘和杂草,晒干后焚毁,灰烬成了天然的肥料,进行简单的松土平整后即行播种,这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 (1)根据材料一,指出两个新发现的“北京人”的用火证据。(2分) (2)根据材料二的图片,你能得出哪些历史信息?(2分) (3)根据材料三,指出原始农业的耕作方式(1分)。结合所学知识,简述原始农业兴起和发展的重要标志。(3分) (4)从上述材料中可以看出,研究历史的主要证据来源是什么?(2分) 【答案】 (1)一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色;石灰岩被烧成白色的石灰;在集中用火的火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。(任答两点得2分) (2)河姆渡人会种植水稻,制作陶器。(2分) (3)刀耕火种(1分)农作物种植、家畜饲养、制作陶器、磨制石器的发展。(3分) (4)遗址和文物(2分) 【解析】 (1)用火证据:根据材料一“骨骼...炭化”与“石灰岩被烧成白色石灰”以及“火塘...燃烧物质”可知,新发现的北京人用火证据有以下三点:①一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色;②石灰岩被烧成白色的石灰;③在集中用火的火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。 (2)历史信息:根据材料二第一幅图片内容及标题是河姆渡遗址出土的稻谷可知当时的河姆渡人会种植水稻;从第二幅图片河姆渡遗址出土的猪纹陶钵可知河姆渡人会制作陶器。 (3)农业耕作方式:根据材料三“砍去树木...灰烬...肥料...称之为刀耕火种”可知,原始农业的耕作方式是刀耕火种。 标志:根据课本所学知识可知,原始农业兴起和发展的重要标志是农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。 (4)证据来源:根据材料一可知研究历史的主要证据来源之一是遗址;根据材料二的可知研究历史的主要证据来源之一是文物。 27.观察下列两幅图片,回答下列问题。 (10分) 图一 图二 (1)图一、图二分别是哪一原始居民的房屋?(2分)这种房屋的名称分别是什么?(2分)他们分别生活在哪一流域?(2分)他们种植的农作物分别又是什么?(2分) (2)图一、二所代表的文化大致处于同一时期,造成这两种房屋构造不同的主要因素是什么?(2分) 【答案】 (1)图一是半坡居民的房屋;半地穴式圆形房屋;黄河流域;粟;(各1分)图二是河姆渡人的房屋;干栏式房屋;生活在长江流域;水稻;(各1分) (2)自然环境不同(2分) 【解析】 (1)图一:根据图片结合所学可知是半坡居民的房屋,房屋的名称是半地穴式圆形房屋,他们生活在黄河流域,种植的农作物是粟; 图二:根据图片结合所学可知是河姆渡人的房屋,房屋的名称是干栏式房屋,他们生活在长江流域,种植的农作物是水稻。 (2)因素:根据所学可知,造成两种房屋构造不同的主要因素是南北方不同的地理环境,北方干燥少雨、冬天寒冷,半地穴式圆形房屋可以防寒保暖;而南方气候炎热、多阴雨,干栏式房屋可以通风防潮,故答案为自然环境不同。 28.阅读材料,回答问题。(12分) 材料一 距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和蔬菜,饲养家畜和家禽,有稳定的食物来源,人们再也不必像过去那样四处奔波,开始了定居或半定居生活。 材料二 黄河流域一带的原始居民的房屋,多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗,室内中央均设有火塘,可用于炊煮和取暖。 材料三 长江流域的原始居民的房屋,分上下两层,特点是提高房屋的底板,以利用下部空间,上层住人,下层喂养牲畜和堆放杂物。 (1)根据材料一,分析归纳原始农业兴起和发展的重要标志。(4分) (2)根据材料二、三,指出黄河流域和长江流域原始居民居住的房屋分别是什么样式的?(4分)他们居住的房屋结构明显不同,主要是什么原因造成的?(2分) (3)上述材料探究的主题是什么?(2分) 【答案】 (1)农作物种植、家畜饲养、制作陶器、磨制石器的发展。是原始农业兴起和发展的重要标志。(4分) (2)黄河流域居民主要居住的是半地穴式圆形房屋;长江流域居民主要居住的是干栏式建筑。(4分)自然因素、气候因素。(2分) (3)原始农耕生活(2分) 【解析】 (1)标志:据所学可知,距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,已经形成聚落,著名的有黄河流域的半坡原始居民,长江流域的河姆渡原始居民,据材料一“普遍使用磨制石器”可知,磨制石器得到了发展,据材料一“种植水稻、粟和蔬菜,”可知,当时的先民已有农作物种植,据材料一“饲养家畜和家禽”可知,出现家畜饲养:据以上可知,农作物种植、家畜饲养、制作陶器、磨制石器的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。 (2)样式:据材料二“黄河流域…… 伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗,室内中央均设有火塘”,结合所学可知,黄河流域居民主要居住的是半地穴式圆形房屋,多用木头作柱子,屋内有灶坑;据材料三“长江流域……分上下两层”,结合所学可知,长江流域的原始居民的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋。 原因:他们居住的房屋结构明显不同,主要是自然因素、气候因素,黄河流域气候干燥,长江流域雨水充沛,气候湿润。 (3)主题:综合上述材料可知, 距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,使用磨制石器,已有原始农业,过上了定居生活,因此材料探究的主题是原始农耕生活。 29.阅读下列材料,完成下列要求。(12分) 材料一 1912年,孙中山先生撰写了一篇歌颂祖先的祭文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,惟有我先。”32个字,表达了炎黄子孙对始祖的感恩追思之情。 材料二 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,新化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。(译文:华夏民族不是个单一民族独自形成的,而是从远古时代以来,各民族犬牙交错,比邻相居,通过不断接触,相互交流,排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异,而是趋向于走向同一文化认同,在这个过程中,不断交融,形成了统一民族的雏形,我们后世人称呼为诸夏民族) ——梁启超《饮冰室合集》 材料三 禹疏导洪水入海 大禹过家门而不入 (1)材料一中的“轩辕”指的是谁?(1分)他与炎帝一起被后人尊崇为什么?(2分)“平定蚩尤乱”指的是哪一场战役?(2分) (2)根据材料二,概括华夏民族的形成有何特点。(3分) (3)材料三反映出大禹身上有哪些美德?(2分) (4)综合上述材料,请你归纳一个恰当的学习主题。(2分) 【答案】 (1)黄帝(1分)中华民族的人文初祖(2分)涿鹿之战(2分) (2)由多民族相互交流交融而形成。(3分) (3)公而忘私、与群众共甘苦、创新精神、坚持不懈、奉献精神等。(2分,写出两个即可) (4)远古的传说(2分) 【解析】 (1)“轩辕”:由所学知识可知,材料一中的“轩辕”指的是黄帝。 他与炎帝一起被后人尊崇为:由所学知识可知, 在中国古老传说中,黄帝与炎帝有很多创造发明,他们一起被后人尊崇为中华民族的人文初祖。 战役:由所学知识可知,“平定蚩尤乱”指的是涿鹿之战。 (2)特点:由材料二中“非一族所成”“诸族错居,接触交通”“新化合以成一族之形”等词句信息,并结合所学知识可知,华夏民族由多民族相互交流交融而形成。 (3)美德:由材料三中图片信息并结合所学知识可知,大禹治水困难重重,过程艰难,为此他“三过家门而不入”,经过10多年的努力方才消除水患,从中可以看到大禹公而忘私、与群众共甘苦、勇于创新、坚持不懈、无私奉献等精神。 (4)学习主题:题干中的三则材料都是对中华民族远古时期历史传说的描述,因此可以将学习主题归纳为远古的传说。 30.阅读材料,回答下面问题。(6分) 材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。 ——《礼记·礼运篇》 (1)材料一讲的是什么时期的情况? (2)“天下为公,选贤与能”是指哪种更替首领位置的制度?这一制度选择首领的主要标准是什么? (3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?实行的是什么制度?当时的王朝叫什么? 【答案】 (1)时期:尧舜禹时期。 (2)制度:禅让制。 标准:贤德。 (3)人物:启。 制度:世袭制。 朝代:夏朝。 【解析】 (1)时期:据材料一“天下为公,选贤与能,讲信修睦”,并结合所学,尧舜禹时期实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人,可知,材料一讲的是尧舜禹时期的情况。 (2)制度:据所学可知,尧舜禹时期实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人,所以,“天下为公,选贤与能”指的是禅让制。 标准:据所学可知,禅让制就是将联盟首领的位子传给贤德之人,所以,这一制度选择首领的主要标准是贤德。 (3)人物:据所学可知,在禹死后,他的儿子启继承了他的位置,从此,世袭制代替禅让制,所以,“天下为家”的局面是从启开始的。 制度:据所学可知,启继承禹的位置,从此世袭制代替禅让制,所以,实行的制度是世袭制。 朝代:据所学可知,约公元前2070年,禹建立夏朝,启继承禹的位置,仍处于夏朝,所以,当时的王朝叫夏朝。 31.阅读材料,回答问题。(15分) 材料一 “分封制通过血缘关系,把政权与族权紧密结合,加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系,控制以黄河流域为主的广大地区是一种有效的统治方式;同时,推动了边远地区的经济开发和文化发展。” ——赵光贤《周代社会辨析》 材料二 “天下有道,则礼乐征伐自天子出,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。” ——《论语·季氏》 (1)根据材料一判断分封制主要封什么人为诸侯?(2分)西周实行这一制度有何作用?(2分)结合所学说明诸侯享受哪些权利和义务?(2分) (2)材料二中从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”反映了春秋战国时期政治方面出现了什么变化?(2分) 【答案】 (1)人物:宗亲和功臣。(2分) 作用:保证了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。(2分) 权利:管理所辖地区的土地和人民。(1分) 义务:向周王进献贡物,并服从周王调兵。(1分) (2)变化:王室衰微,诸侯争霸。(2分) 【解析】 (1)人物:根据材料一“分封制通过血缘关系”并结合所学可知,分封制分封的对象主要是宗亲和功臣。 作用:据材料一“分封制通过血缘关系……控制以黄河流域为主的广大地区是一种有效的统治方式”“推动了边远地区的经济开发和文化发展”,并结合所学可以得出,分封制的作用是保证了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。 权利:结合所学可知,诸侯在封地内的权利主要是管理所辖地区的土地和人民。 义务:结合所学可知,受封诸侯的义务有向周王进献贡物,并服从周王调兵。 (2)变化:依据所学可知,材料二“礼乐征伐自天子出”就是西周的时候周王能够控制全国,春秋战国时期“礼乐征伐自诸侯出”则反映了春秋战国时期王室权威下降,无力控制诸侯,诸侯势力强大,诸侯争霸,因此,春秋战国时期政治方面出现的变化是王室衰微,诸侯争霸。 32.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流!回眸中国古代政治文明,让我们一起去探寻历史发展演进之道,阅读下列材料,回答问题。(22分) 材料一 《礼记·礼运》记载:大道之行,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是为小康”。 (1)材料一中的“公”和“家”分别指的是什么制度?(2分)并分析二者的选拔方式有何不同?(2分) 材料二 为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。……周代贵族等级分为①②③④。 (2)材料二反映了西周的什么制度?(2分)该制度在当时起到了什么作用?(2分)材料中①②③④分别代表什么内容?(4分) 材料三 平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。 (3)根据材料三并结合所学知识概括春秋时期政治上出现了什么局面?(2分)这一局面的出现对社会有何利弊?(2分) 材料四 《史记·商君列传》记载:“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。……后五月而秦孝公卒,太子立……遂灭商君之家。” (4)请指出材料四中变法的名称?(2分)变法中承认土地私有的内容是哪一点?(2分)该变法起到了怎样积极的影响?(2分) 【答案】 (1)公:禅让制,家:世袭制(2分); 不同:禅让制:贤德; 世袭制:血缘(2分) (2)制度:分封制(2分); 作用:保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围(2分);天子—诸侯—卿大夫—士(4分) (3)局面:王室衰微,诸侯争霸(2分); 利:有利于民族交融,有利于加快中国统一(任答一点); 弊:战争不断社会动荡,给人民带来巨大灾难(利弊各1分,共2分) 【解析】 (1)制度:根据材料一“大道之行也,天下为公……今大道既隐,天下为家……”及所学可知,“公”指的是尧舜禹时期实行的禅让制,“家”指的是:启继承了禹的王位,标志着王位世袭制取代了禅让制,开启了家天下时代; 选拔方式:根据材料一“选贤与能”并结合所学可知,禅让制实际上是“选贤与能”为宗旨的民主选举首领制度,选拔方式是贤德;而世袭制就是当权者离职后职位自动由自己的儿子或有血缘关系的人继承,选拔方式是血缘。 (2)制度:根据材料二并结合所学可知,描述的是西周时期的分封制; 作用:根据材料“以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围”可知,分封制保证了周王朝对地方的控制,同时稳定了政局,扩大了统治范围;结合所学可知,材料中①②③④分别代表天子—诸侯—卿大夫—士。 (3)政治局面:根据材料三“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱……”及所学可知,周王室地位下降,大的诸侯势力崛起竞相称霸,操控政治局面,概括为王室衰微,诸侯争霸; 利弊:“诸侯强并弱”的争霸战争给社会带来种种灾难,但在争霸过程中,一些诸侯国被消灭,出现了一些疆域较大的诸侯国,加快了统一步伐,促进了民族交融。 33.阅读材料,完成下列要求。 材料 纵观春秋时期近300年间,大小诸侯打着“尊王”的号召,所发动的争霸战争,频使人民受难。 ——摘编自刘爱兰《世界古代中期政治史》 (1)结合所学知识,指出春秋时期的第一个霸主。 (2)根据材料,小历同学认为,春秋时期诸侯国之间的争霸战争给社会带来巨大的灾难,没有意义。小历的观点是否正确?请简要说明理由。 【答案】 (1)齐桓公。 (2)不正确。 理由:春秋时期诸侯国的争霸战争虽然给社会带来灾难,但在争霸过程中,有些诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,各民族在长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融,有利于多民族国家的统一,所以说小历的观点是不正确的。 【解析】 (1)霸主:根据所学可知,齐桓公是春秋时期第一位霸主。 (2)是否正确:不正确,小历的观点只看到春秋时期诸侯争霸的消极影响,没有意义说法错误。 理由:春秋时期诸侯国的争霸战争虽然给社会带来灾难,但在争霸过程中,有些诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,形成局部地区统一的趋势。各民族在长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融,有利于多民族国家的统一,所以说小历的观点是不正确的。 第1页 学科网(北京)股份有限公司 $$《2024—2025学年度第一学期七年级年级9月份月考试题》 试题讲解 一、选择题 1.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是(  ) A.北京人遗址 B.元谋人遗址 C.半坡人遗址 D.河姆渡人遗址 【答案】A 【解析】根据所学知识可知,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,故选A项;元谋人距今约 170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,不是内涵最丰富、材料最齐全的,排除B项;半坡人、河姆渡人是生活在原始农耕文明的代表,不是直立人,排除C项、D项。 2.下面关于远古传说的说法,正确的是(  ) 【LieDianBox】 ③蕴含着一定的历史信息 A.①④ B.②③ C.②③④ D.①②③④ 【答案】D 【解析】结合所学可知,远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,带有一定的夸张性,存在虚构成分,故①正确;远古传说中有某些比较可靠的历史资料,是真实的历史,并已被考古发掘所证实,因此,传说有一定的现实基础,蕴含着一定的历史信息,故②③正确;远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,故④正确。选择D项符合题意。 3.某同学在进行研究性学习时搜集到下面三图片,据此判断他研究的主题是(  ) A.原始农业的兴起 B.铁器牛耕的出现 C.冶铁技术的提高 D.生产工具的进步 【答案】D 【解析】结合所学内容可知,图示工具都与农业生产有关,而且是农业耕作方式进步的表现,春秋时期铁犁牛耕得到推广,唐代曲辕犁轻便灵巧,操作时可自如地控制入土深浅,回转省力,适于精耕细作,大大提高了耕作的效率和质量。 所以他研究的主题应该是生产工具的进步,故选D项;上述都不是原始社会生产工具,是古代封建社会的,排除A项;铁器牛耕出现于春秋时期,曲辕犁是唐朝的,排除B项;图示内容反映的是农业耕作方式,牛耕和冶铁技术关系不大,排除C项。 4.史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是(  ) A.北京人头部复原像 B.《北京人生活状况》纪录片 C.知名历史学家的著述 D.北京人头盖骨化石 【答案】D 【解析】根据材料“第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生”可知,北京人头盖骨化石属于第一手史料,是考古出土的文物,故选D项;经过后人运用一手史料进行研究和诠释的史料属于第二手史料,因此北京人头部复原像、《北京人生活状况》纪录片、知名历史学家的著述都属于第二手史料,排除A项、B项、C项。 5.我国自古以来就是一个农业大国。下列现象属于我国原始农业兴起和发展的重要标志的是(  ) ①农作物的种植 ②家畜饲养的出现 ③聚落 ④磨制石器 ⑤早期国家的建立 A.①②④⑤ B.①②③⑤ C.①②③④ D.②③④⑤ 【答案】C 【解析】根据所学可知,农作物的种植属于我国原始农业兴起和发展的重要标志,故①正确;家畜饲养的出现是我国原始农业兴起和发展的重要标志之一,故②正确;聚落是我国原始农业兴起和发展的重要标志之一,故③正确;约10000 年前,中华大地进入新石器时代,我们的祖先开始定居生活,制作陶器和磨制石器,农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展,磨制石器是我国原始农业兴起和发展的重要标志,故④正确;距今10000 年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物,原始农业兴起,而早期国家的建立是在约公元前2070年,时间不符,故⑤错误。选择C项符合题意。 6.“建造住宅时,他们往往先打下1米长木桩,……其后于地梁上铺设10多厘米厚地板,……其下可用来豢养家畜,地板上为起居住室。”他们可能是(  ) A.元谋人 B.山顶洞人 C.河姆渡居民 D.半坡居民 【答案】C 【解析】据材料“他们往往先打下1米长木桩……地板上为起居住室”可知,这是干栏式房屋的特征,结合所学可知,河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋,故选C项;元谋人没有过定居生活,并未居住干栏式房屋,排除A项;山顶洞人住在洞穴,并未居住干栏式房屋,排除B项;半坡居民主要居住半地穴式房屋,排除D项。 7.河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是(  ) A.以种植业为主的原始农业的出现 B.火的使用 C.建造房屋 D.使用陶器 【答案】A 【解析】结合所学可知,河姆渡居民种植水稻,半坡居民种植粟,而种植农业的出现推动原始居民过定居生活,故选A项;元谋人和北京人都会使用火,但他们并未出现定居生活,排除B项;河姆渡居民住干栏式房屋,半坡居民住半地穴式房屋,他们会建造房屋,但其并非根本原因,其也受到了原始农业出现的影响,排除C项;半坡人的生活用具主要是陶器,但陶器并非定居生活的主要原因,排除D项。 8.央视热播纪录片《舌尖上的中国》:从最平凡的一锅米饭到一个馒头……不管吃下多少酒食菜肴,主食永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受到米饭的是(  ) A.北京人 B.山顶洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民 【答案】D 【解析】结合所学可知,河姆渡遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹,这表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一,因此河姆渡原始居民最早有可能享受到米饭,故选D项;生活在距今70万至20万年的北京人并不会种植农作物,排除A项;山顶洞人生活于距今约3万年左右,并不会种植农作物,排除B项;半坡原始居民主要种植粟,并非水稻,排除C项。 9.下图中的文物出土于浙江余姚河姆渡遗址,是我国新石器时代的工具“耒耜”,其“人土曰耜,耜柄曰耒”。据此推测,“耒耜”可用于(  ) 骨耜及装有木柄的复原图 A.取火 B.耕地 C.纺织 D.制陶 【答案】B 【解析】据“新石器时代的工具”“复原图”可知,位于浙江余姚的河姆渡人是我国长江流域农耕时代的代表,他们主要种植的农作物是水稻,用骨耜耕作,故而,“耒耜”可用于耕地,故选B项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未涉及取火,取火一般涉及到北京人、山顶洞人等,排除A项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未有文物证据支撑出现纺织,排除C项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未阐述制陶,制陶业要涉及到河姆渡遗址出土的猪纹陶钵,排除D项。 10.考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民(  ) A.会农业种植 B.具有朴素审美观念 C.会制作陶器 D.开始饲养家禽家畜 【答案】B 【解析】根据所学知识可知,原始居民图案中有猪、鸟和舞蹈等体现出朴素审美观念,故选B项;材料中属于手工业,排除A、D两项;材料是强调陶器的艺术美,不是说陶器本身,排除C项。 11.世界遗产委员会认为:良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是(  ) A.元谋人 B.山顶洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民 【答案】D 【解析】据所学知识可知,良渚文化的年代为距今5300—4300年,分布于长江下游一带,以稻作农业为经济支撑,距今约七千年的河姆渡原始居民,坐落于浙江余姚河姆渡村,是长江流域农耕文明的代表,种植水稻。故与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是河姆渡原始居民,故选D项;元谋人生活在距今约170万年云南省元谋县,是我国境内目前已确认的最早的古人类,不是新石器时代,不种植水稻,排除A项;山顶洞人生活在距今约三万年的北京周口店附近的山顶洞穴里,不是新石器时代遗址,排除B项;生活在距今约五六千年陕西西安半坡村的半坡原始居民,是黄河流域农耕文明的代表,主要种植粟,不是水稻,排除C项。 12.下图中的“华夏部落”的主体居民是(  ) A.炎黄部落 B.黄帝部落 C.苗蛮部落 D.东夷部落 【答案】A 【解析】结合所学知识可知,距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝,他们结成联盟打败东方的蚩尤部落,黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。因此传说中为华夏族的形成作出突出贡献的是炎黄部落,故选A项;黄帝部落不全面,排除B项;据地图可知苗蛮部落在华夏南方,不符合史实,排除C项;据地图可知东夷部落在华夏东方,不符合史实,排除D项。 13.“华夏民族,非一族形成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族(  ) A.发祥地是黄河流域 B.交通便利,创造了众多的文明成就 C.由炎帝和黄帝创立 D.杂居相处,在不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】根据所学知识可知,据“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”及所学知识可知,从它提到的内容中可以看出:华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。中华民族的形成非一族所成,从古至今,远古时期的部落交错者,互相来往,排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异,而是趋向于走向同一文化认同,在这个过程中,逐渐走向融合,形成了统一民族。我们后世人称呼为诸夏民族。 14.制作年代标尺是学习历史的有效方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺。下列选项中,对应正确的是(  ) A.①——商朝 B.②——东周 C.③——西周 D.④——夏朝 【答案】C 【解析】结合所学可知,公元前1046年,周部族的首领周武王,率众伐纣,双方在商都南郊牧野展开激战,纣王临时凑集的奴隶阵前倒戈,引导周军攻进商都,纣王自焚而死,商朝灭亡,周武王建立周朝,都城在镐京,史称西周,故选C项;约公元前1600年,商部族在首领汤的率领下,发兵讨桀,大败夏兵,把桀放逐到南方,夏朝灭亡,汤灭夏后建立了商朝,与图示信息不符,排除A项;公元前770年,周平王东迁洛邑,此后,中国历史进入东周时期,排除B项;夏朝建立于公元前2070年,与图示时间不符,排除D项。 15.西周时期,对墓葬用品有严格规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是(  ) A.严格的社会等级制度 B.西周社会的腐败现象严重 C.青铜冶炼技术较落后 D.西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】根据题干“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”并结合所学知识可知,鼎在西周时期是权力的象征,后来也成了权力的代表物品,西周的等级制度对各等级权力的大小、责任和义务都做了明确的规定,因此题干中的材料反映的是西周的等级制度,故选A项;鼎是权力的代表物品,并不能反映西周社会腐败现象严重,排除B项;西周的青铜铸造业发达,而非落后,排除C项;材料没有涉及西周的地方经济,无从得出各地经济发展情况,排除D项。 16.北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片,其大意为:周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究(  ) A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制 【答案】B 【解析】根据材料可知周王命克做燕地的君侯并结合所学知识可知,这是周王分燕地给克,建立燕国,体现的是分封制,故选B项;禅让制是尧舜禹时期实行的制度,排除A项;郡县制是秦朝推广实行的制度,排除C项;行省制是元朝开始实行的制度,排除D项。 17.东周时期,周桓王因不满郑国不来朝觐,率军征讨,结果战败而归。这一事件反映出当时(  ) A.周王室权力衰微 B.郑国国君成为霸主 C.周桓王霸道好战 D.君主专制受到冲击 【答案】A 【解析】根据题干中郑国不来朝觐周天子以及周桓王率军征讨,结果却战败而归可知,东周时期周王室地位及实力都大为削弱,周王室权力衰微,故选A项;材料只是反映郑国不来朝觐周天子以及周桓王率军征讨,结果却战败而归,并不能说明郑国国君成为霸主,且不符合史实,排除B项;周桓王率军征讨郑国,是因为不满郑国不来朝觐,并不能由此判断周桓王霸道好战,排除C项;君主专制在秦朝才建立,东周时期还没有出现君主专制,排除D项。 18.以下北京地区的考古发现与结论对应正确的是(  ) A.① B.② C.③ D.④ 【答案】C 【解析】根据所学知识可知,距今1万年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物,北方地区的先民开始栽培栗和黍,证明原始农业形成,为人类文明做出了重要贡献,③考古发现与结论对应正确,故选C项;北京人采用打制石器的方法,制作不同类型的工具,处于旧石器时代,“北京人遗址:灰烬、烧石和烧骨等”反映北京人已经学会使用火,还会长时间保留很火种,①考古发现与结论对应错误,排除A项;“山顶洞人遗址:穿孔骨针”表明山顶洞人已掌握钻孔技术和磨光技术,干栏式房屋属于河姆渡人的建筑,②考古发现与结论对应错误,排除B项;新石器时代晚期出现贫富分化,但是此时并未出现贫富分化,④考古发现与结论对应错误,排除D项。 19.我国儒家经典《尚书·尧典》中有“尧舜禅让”的记载,《尚书·大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载。尧舜禹“禅让”的标准是(  ) A.部落势力 B.德才兼备 C.治水功绩 D.征战功绩 【答案】B 【解析】结合所学知识可知,禅让制是将部落首领位子传给贤德之人的制度。推举人才的标准为德才兼备,以身作则,故选B项;部落势力、征战功绩、治水功绩都不是禅让制的标准,排除A项、C项、D项。 20.《礼记·礼运》中记载:“今大道既隐,天下为家……是谓小康。”“天下为家”所指制度开始的标志是(  ) A.禹传位给伯益 B.舜传位给禹 C.启承父,家天下 D.汤战胜桀 【答案】C 【解析】根据题意结合所学可知,“天下为家”指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有。夏王朝建立后,禹的儿子启继承他的位置,世袭制取代禅让制,开始了“家天下”的统治,故选C项;禹传位给伯益属于禅让,与世袭制不符,排除A项;禹因治水有功成为部落联盟的首领,舜传位给禹是禅让制的表现,排除B项;汤战胜桀,建立商朝,世袭制度夏朝已经建立了,不符合题意,排除D项。 21.“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……”。这段话反映的历史现象是(  ) A.人们按照母系血缘确定亲疏关系 B.部落联盟之间征战频繁 C.部落联盟实行禅让制 D.世袭制代替了禅让制 【答案】D 【解析】材料“天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己”反映了古代社会从公有制向私有制转变过程中的社会现象和思想观念的变化,结合所学可知,在原始社会,由于生产力低下,人们共同劳动,共享成果,形成了“天下为公”的局面,然而,随着社会生产力的发展,私有财产开始出现,家族、氏族等社会组织逐渐形成并强化,于是“天下为公”逐渐被“天下为家”所取代,而“家天下”取代“公天下”的标志是世袭制代替了禅让制,故选D项;人们按照母系血缘确定亲疏关系,这是母系氏族社会的特征,与“天下为家”无关,排除A项;部落联盟之间征战频繁,这是部落联盟时期的阶段特征,与“天下为家”无关,排除B项;部落联盟实行禅让制体现了“天下为公”,与材料信息无关,排除C项。 22.《竹书纪年》记载:“自禹至桀十七世,有王与无王,用岁四百七十一年。”《尚书·多士》记载:“殷革夏命。”20世纪50年代末在河南偃师二里头村发现了年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址,为夏朝的存在提供了考古学依据。这说明(  ) A.三重证据法是历史研究的重要方法 B.考古是探寻历史真实的唯一途径 C.考古发现可以弥补文献记载的缺失 D.考古发现可以与古代文献记载相互佐证 【答案】D 【解析】据材料“在河南偃师二里头村……二里头遗址”可知,《竹书纪年》和《尚书》都提到了夏朝的存在,且二里头遗址为夏朝的存在提供了考古证据,这体现了考古发现可以与古代文献记载相互佐证,故选D项;二重证据法是历史研究的重要方法,即将考古发现与文献史料相互印证,并非“三重”,排除A项;“唯一途径”太过绝对,文献等也可以为探寻历史真实提供证据,排除B项;材料强调考古发现与文献史料相互印证,文献中已有记载,并非弥补缺失,排除C项。 23.下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是(  ) A.末代君王残暴昏庸 B.末代君王欺压人民 C.早期国家刑罚残酷 D.都被农民起义推翻 【答案】A 【解析】结合所学可知,夏朝历经400多年,到夏王桀在位时期,国力衰弱,桀不修德行,统治残暴,用武力伤害百姓,引起民众的反抗;商纣王是商朝的最后一个王,他对外征伐,耗费国力,同时修筑豪华宫殿,对百姓征收繁重的赋税,还施用酷刑,残害人民;到周幽王时,朝政腐败,社会各种矛盾激化,公元前771年,西周王朝被犬戎族所灭。由此可知,夏、商、西周灭亡的共同原因是末代君王残暴昏庸,故选A项;周幽王烽火戏诸侯更多强调对诸侯王的欺压,与人民关系不大,排除B项;西周重视礼制,且周幽王烽火戏诸侯不体现刑罚残酷,排除C项;西周灭亡于少数民族,且中国古代史上第一次农民起义爆发于秦朝,排除D项。 24.下列文物能够反映黄河流域早期文明的是(  ) A.半坡出土彩陶盆 B.良渚出土玉琮 C.辽宁建平出土彩陶罐 D.河姆渡出土陶钵 【答案】A 【解析】根据所学知识可知,距今约6000年的半坡人生活在黄河流域,他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。他们住半地穴式圆形房屋,过着定居生活,故选A项;良渚、河姆渡位于长江流域,排除B项、D项;辽宁建平位于辽河流域,排除C项。 25.下列战争中奠定了晋文公霸业的是(  ) A.逐鹿之战 B.桂陵之战 C.城濮之战 D.长平之战 【答案】C 【解析】春秋时期,晋楚两国在城濮大战,晋军大败楚军,晋文公成为中原的霸主,故选C项;涿鹿之战,距今大约4600年前,黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤进行的一场大战,排除A项;公元前354年,魏赵交战,齐国派孙膑率军救赵,齐军在桂陵大败魏军,B不符合题意,排除B项;公元前260年,秦赵之间进行了长平之战,从此东方六国再也无力抵御秦军的进攻,因此D不符合题意,排除D项。 二、非选择题 26.阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料一 在北京周口店北京人遗址第一地点(猿人洞)2009—2014年的清理发掘过程中,古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色,可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰,而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时,还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位,在火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。 ——《人民日报》 材料二 材料三 人们砍去树木,铲除荆棘和杂草,晒干后焚毁,灰烬成了天然的肥料,进行简单的松土平整后即行播种,这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 (1)根据材料一,指出两个新发现的“北京人”的用火证据。(2分) (2)根据材料二的图片,你能得出哪些历史信息?(2分) (3)根据材料三,指出原始农业的耕作方式(1分)。结合所学知识,简述原始农业兴起和发展的重要标志。(3分) (4)从上述材料中可以看出,研究历史的主要证据来源是什么?(2分) 【答案】 (1)一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色;石灰岩被烧成白色的石灰;在集中用火的火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。(任答两点得2分) (2)河姆渡人会种植水稻,制作陶器。(2分) (3)刀耕火种(1分)农作物种植、家畜饲养、制作陶器、磨制石器的发展。(3分) (4)遗址和文物(2分) 【解析】 (1)用火证据:根据材料一“骨骼...炭化”与“石灰岩被烧成白色石灰”以及“火塘...燃烧物质”可知,新发现的北京人用火证据有以下三点:①一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色;②石灰岩被烧成白色的石灰;③在集中用火的火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。 (2)历史信息:根据材料二第一幅图片内容及标题是河姆渡遗址出土的稻谷可知当时的河姆渡人会种植水稻;从第二幅图片河姆渡遗址出土的猪纹陶钵可知河姆渡人会制作陶器。 (3)农业耕作方式:根据材料三“砍去树木...灰烬...肥料...称之为刀耕火种”可知,原始农业的耕作方式是刀耕火种。 标志:根据课本所学知识可知,原始农业兴起和发展的重要标志是农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。 (4)证据来源:根据材料一可知研究历史的主要证据来源之一是遗址;根据材料二的可知研究历史的主要证据来源之一是文物。 27.观察下列两幅图片,回答下列问题。 (10分) (1)图一、图二分别是哪一原始居民的房屋?(2分)这种房屋的名称分别是什么?(2分)他们分别生活在哪一流域?(2分)他们种植的农作物分别又是什么?(2分) (2)图一、二所代表的文化大致处于同一时期,造成这两种房屋构造不同的主要因素是什么?(2分) 【答案】 (1)图一是半坡居民的房屋;半地穴式圆形房屋;黄河流域;粟;(各1分)图二是河姆渡人的房屋;干栏式房屋;生活在长江流域;水稻;(各1分) (2)自然环境不同(2分) 【解析】 (1)图一:根据图片结合所学可知是半坡居民的房屋,房屋的名称是半地穴式圆形房屋,他们生活在黄河流域,种植的农作物是粟; 图二:根据图片结合所学可知是河姆渡人的房屋,房屋的名称是干栏式房屋,他们生活在长江流域,种植的农作物是水稻。 (2)因素:根据所学可知,造成两种房屋构造不同的主要因素是南北方不同的地理环境,北方干燥少雨、冬天寒冷,半地穴式圆形房屋可以防寒保暖;而南方气候炎热、多阴雨,干栏式房屋可以通风防潮,故答案为自然环境不同。 28.阅读材料,回答问题。(12分) 材料一 距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和蔬菜,饲养家畜和家禽,有稳定的食物来源,人们再也不必像过去那样四处奔波,开始了定居或半定居生活。 材料二 黄河流域一带的原始居民的房屋,多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗,室内中央均设有火塘,可用于炊煮和取暖。 材料三 长江流域的原始居民的房屋,分上下两层,特点是提高房屋的底板,以利用下部空间,上层住人,下层喂养牲畜和堆放杂物。 (1)根据材料一,分析归纳原始农业兴起和发展的重要标志。(4分) (2)根据材料二、三,指出黄河流域和长江流域原始居民居住的房屋分别是什么样式的?(4分)他们居住的房屋结构明显不同,主要是什么原因造成的?(2分) (3)上述材料探究的主题是什么?(2分) 【答案】 (1)农作物种植、家畜饲养、制作陶器、磨制石器,是原始农业兴起和发展的重要标志。(4分) (2)黄河流域居民主要居住的是半地穴式圆形房屋;长江流域居民主要居住的是干栏式建筑。(4分)自然因素、气候因素。(2分) (3)原始农耕生活(2分) 【解析】 (1)标志:据所学可知,距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,已经形成聚落,著名的有黄河流域的半坡原始居民,长江流域的河姆渡原始居民,据材料一“普遍使用磨制石器”可知,磨制石器得到了发展,据材料一“种植水稻、粟和蔬菜,”可知,当时的先民已有农作物种植,据材料一“饲养家畜和家禽”可知,出现家畜饲养:据以上可知,农作物种植、家畜饲养、制作陶器、磨制石器的发展。是原始农业兴起和发展的重要标志。 (2)样式:据材料二“黄河流域…… 伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗,室内中央均设有火塘”,结合所学可知,黄河流域居民主要居住的是半地穴式圆形房屋,多用木头作柱子,屋内有灶坑;据材料三“长江流域……分上下两层”,结合所学可知,长江流域的原始居民的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋。 原因:他们居住的房屋结构明显不同,主要是自然因素、气候因素,黄河流域气候干燥,长江流域雨水充沛,气候湿润。 (3)主题:综合上述材料可知, 距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,使用磨制石器,已有原始农业,过上了定居生活,因此材料探究的主题是原始农耕生活。 29.阅读下列材料,完成下列要求。(12分) 材料一 1912年,孙中山先生撰写了一篇歌颂祖先的祭文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,惟有我先。”32个字,表达了炎黄子孙对始祖的感恩追思之情。 材料二 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,新化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。(译文:华夏民族不是个单一民族独自形成的,而是从远古时代以来,各民族犬牙交错,比邻相居,通过不断接触,相互交流,排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异,而是趋向于走向同一文化认同,在这个过程中,不断交融,形成了统一民族的雏形,我们后世人称呼为诸夏民族) ——梁启超《饮冰室合集》 材料三 (1)材料一中的“轩辕”指的是谁?(1分)他与炎帝一起被后人尊崇为什么?(2分)“平定蚩尤乱”指的是哪一场战役?(2分) (2)根据材料二,概括华夏民族的形成有何特点。(3分) (3)材料三反映出大禹身上有哪些美德?(2分) (4)综合上述材料,请你归纳一个恰当的学习主题。(2分) 【答案】 (1)黄帝(1分)中华民族的人文初祖(2分)涿鹿之战(2分) (2)由多民族相互交流交融而形成。(3分) (3)公而忘私、与群众共甘苦、创新精神、坚持不懈、奉献精神等。(2分,写出两个即可) (4)远古的传说(2分) 【解析】 (1)“轩辕”:由所学知识可知,材料一中的“轩辕”指的是黄帝。 他与炎帝一起被后人尊崇为:由所学知识可知, 在中国古老传说中,黄帝与炎帝有很多创造发明,他们一起被后人尊崇为中华民族的人文初祖。 战役:由所学知识可知,“平定蚩尤乱”指的是涿鹿之战。 (2)特点:由材料二中“非一族所成”“诸族错居,接触交通”“新化合以成一族之形”等词句信息,并结合所学知识可知,华夏民族由多民族相互交流交融而形成。 (3)美德:由材料三中图片信息并结合所学知识可知,大禹治水困难重重,过程艰难,为此他“三过家门而不入”,经过10多年的努力方才消除水患,从中可以看到大禹公而忘私、与群众共甘苦、勇于创新、坚持不懈、无私奉献等精神。 (4)学习主题:题干中的三则材料都是对中华民族远古时期历史传说的描述,因此可以将学习主题归纳为远古的传说。 30.阅读材料,回答下面问题。(6分) 材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。 ——《礼记·礼运篇》 (1)材料一讲的是什么时期的情况? (2)“天下为公,选贤与能”是指哪种更替首领位置的制度?这一制度选择首领的主要标准是什么? (3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?实行的是什么制度?当时的王朝叫什么? 【答案】 (1)时期:尧舜禹时期。 (2)制度:禅让制。 标准:贤德。 (3)人物:启。 制度:世袭制。 朝代:夏朝。 【解析】 (1)时期:据材料一“天下为公,选贤与能,讲信修睦”,并结合所学,尧舜禹时期实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人,可知,材料一讲的是尧舜禹时期的情况。 (2)制度:据所学可知,尧舜禹时期实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人,所以,“天下为公,选贤与能”指的是禅让制。 标准:据所学可知,禅让制就是将联盟首领的位子传给贤德之人,所以,这一制度选择首领的主要标准是贤德。 (3)人物:据所学可知,在禹死后,他的儿子启继承了他的位置,从此,世袭制代替禅让制,所以,“天下为家”的局面是从启开始的。 制度:据所学可知,启继承禹的位置,从此世袭制代替禅让制,所以,实行的制度是世袭制。 朝代:据所学可知,约公元前2070年,禹建立夏朝,启继承禹的位置,仍处于夏朝,所以,当时的王朝叫夏朝。 31.阅读材料,回答问题。(15分) 材料一 “分封制通过血缘关系,把政权与族权紧密结合,加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系,控制以黄河流域为主的广大地区是一种有效的统治方式;同时,推动了边远地区的经济开发和文化发展。” ——赵光贤《周代社会辨析》 材料二 “天下有道,则礼乐征伐自天子出,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。” ——《论语·季氏》 (1)根据材料一判断分封制主要封什么人为诸侯?(2分)西周实行这一制度有何作用?(2分)结合所学说明诸侯享受哪些权利和义务?(2分) (2)材料二中从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”反映了春秋战国时期政治方面出现了什么变化?(2分) 【答案】 (1)人物:宗亲和功臣。(2分) 作用:保证了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。(2分) 权利:管理所辖地区的土地和人民。(1分) 义务:向周王进献贡物,并服从周王调兵。(1分) (2)变化:王室衰微,诸侯争霸。(2分) 【解析】 (1)人物:根据材料一“分封制通过血缘关系”并结合所学可知,分封制分封的对象主要是宗亲和功臣。 作用:据材料一“分封制通过血缘关系……控制以黄河流域为主的广大地区是一种有效的统治方式”“推动了边远地区的经济开发和文化发展”,并结合所学可以得出,分封制的作用是保证了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。 权利:结合所学可知,诸侯在封地内的权利主要是管理所辖地区的土地和人民。 义务:结合所学可知,受封诸侯的义务有向周王进献贡物,并服从周王调兵。 (2)变化:依据所学可知,材料二“礼乐征伐自天子出”就是西周的时候周王能够控制全国,春秋战国时期“礼乐征伐自诸侯出”则反映了春秋战国时期王室权威下降,无力控制诸侯,诸侯势力强大,诸侯争霸,因此,春秋战国时期政治方面出现的变化是王室衰微,诸侯争霸。 32.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流!回眸中国古代政治文明,让我们一起去探寻历史发展演进之道,阅读下列材料,回答问题。(22分) 材料一 《礼记·礼运》记载:大道之行,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是为小康”。 (1)材料一中的“公”和“家”分别指的是什么制度?(2分)并分析二者的选拔方式有何不同?(2分) 材料二 为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。……周代贵族等级分为①②③④。 (2)材料二反映了西周的什么制度?(2分)该制度在当时起到了什么作用?(2分)材料中①②③④分别代表什么内容?(4分) 材料三 平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。 (3)根据材料三并结合所学知识概括春秋时期政治上出现了什么局面?(2分)这一局面的出现对社会有何利弊?(2分) 【答案】 (1)公:禅让制,家:世袭制(2分); 不同:禅让制:贤德; 世袭制:血缘(2分) (2)制度:分封制(2分); 作用:保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围(2分);天子—诸侯—卿大夫—士(4分) (3)局面:王室衰微,诸侯争霸(2分); 利:有利于民族交融,有利于加快中国统一(任答一点); 弊:战争不断社会动荡,给人民带来巨大灾难(利弊各1分,共2分) 【解析】 (1)制度:根据材料一“大道之行也,天下为公……今大道既隐,天下为家……”及所学可知,“公”指的是尧舜禹时期实行的禅让制,“家”指的是:启继承了禹的王位,标志着王位世袭制取代了禅让制,开启了家天下时代; 选拔方式:根据材料一“选贤与能”并结合所学可知,禅让制实际上是“选贤与能”为宗旨的民主选举首领制度,选拔方式是贤德;而世袭制就是当权者离职后职位自动由自己的儿子或有血缘关系的人继承,选拔方式是血缘。 (2)制度:根据材料二并结合所学可知,描述的是西周时期的分封制; 作用:根据材料“以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围”可知,分封制保证了周王朝对地方的控制,同时稳定了政局,扩大了统治范围;结合所学可知,材料中①②③④分别代表天子—诸侯—卿大夫—士。 (3)政治局面:根据材料三“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱……”及所学可知,周王室地位下降,大的诸侯势力崛起竞相称霸,操控政治局面,概括为王室衰微,诸侯争霸; 利弊:“诸侯强并弱”的争霸战争给社会带来种种灾难,但在争霸过程中,一些诸侯国被消灭,出现了一些疆域较大的诸侯国,加快了统一步伐,促进了民族交融。 33.阅读材料,完成下列要求。 材料 纵观春秋时期近300年间,大小诸侯打着“尊王”的号召,所发动的争霸战争,频使人民受难。 ——摘编自刘爱兰《世界古代中期政治史》 (1)结合所学知识,指出春秋时期的第一个霸主。 (2)根据材料,小历同学认为,春秋时期诸侯国之间的争霸战争给社会带来巨大的灾难,没有意义。小历的观点是否正确?请简要说明理由。 【答案】 (1)齐桓公。 (2)不正确。 理由:春秋时期诸侯国的争霸战争虽然给社会带来灾难,但在争霸过程中,有些诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,各民族在长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融,有利于多民族国家的统一,所以说小历的观点是不正确的。 【解析】 (1)霸主:根据所学可知,齐桓公是春秋时期第一位霸主。 (2)是否正确:不正确,小历的观点只看到春秋时期诸侯争霸的消极影响,没有意义说法错误。 理由:春秋时期诸侯国的争霸战争虽然给社会带来灾难,但在争霸过程中,有些诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,形成局部地区统一的趋势。各民族在长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融,有利于多民族国家的统一,所以说小历的观点是不正确的。 $$ 2024—2025学年度第一学期七年级年级9月份月考试题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、选择题 1.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是(  ) A.北京人遗址 B.元谋人遗址 C.半坡人遗址 D.河姆渡人遗址 2.下面关于远古传说的说法,正确的是(  ) ①存在虚构成分 ②具有一定的现实基础 ③蕴含着一定的历史信息 ④是在文字发明以前人们口耳相传的 A.①④ B.②③ C.②③④ D.①②③④ 3.某同学在进行研究性学习时搜集到下面三图片,据此判断他研究的主题是(  ) A.原始农业的兴起 B.铁器牛耕的出现 C.冶铁技术的提高 D.生产工具的进步 4.史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是(  ) A.北京人头部复原像 B.《北京人生活状况》纪录片 C.知名历史学家的著述 D.北京人头盖骨化石 5.我国自古以来就是一个农业大国。下列现象属于我国原始农业兴起和发展的重要标志的是(  ) ①农作物的种植 ②家畜饲养的出现 ③聚落 ④磨制石器 ⑤早期国家的建立 A.①②④⑤ B.①②③⑤ C.①②③④ D.②③④⑤ 6.“建造住宅时,他们往往先打下1米长木桩,……其后于地梁上铺设10多厘米厚地板,……其下可用来豢养家畜,地板上为起居住室。”他们可能是(  ) A.元谋人 B.山顶洞人 C.河姆渡居民 D.半坡居民 7.河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是(  ) A.以种植业为主的原始农业的出现 B.火的使用 C.建造房屋 D.使用陶器 8.央视热播纪录片《舌尖上的中国》:从最平凡的一锅米饭到一个馒头……不管吃下多少酒食菜肴,主食永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受到米饭的是(  ) A.北京人 B.山顶洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民 9.下图中的文物出土于浙江余姚河姆渡遗址,是我国新石器时代的工具“耒耜”,其“人土曰耜,耜柄曰耒”。据此推测,“耒耜”可用于(  ) 骨耜及装有木柄的复原图 A.取火 B.耕地 C.纺织 D.制陶 10.考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民(  ) 河姆渡遗址·猪纹陶钵 仰韶遗址·鱼鸟纹彩陶壶 马家窑遗址·舞蹈纹彩陶盆 A.会农业种植 B.具有朴素审美观念 C.会制作陶器 D.开始饲养家禽家畜 11.世界遗产委员会认为:良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是(  ) A.元谋人 B.山顶洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民 12.下图中的“华夏部落”的主体居民是(  ) A.炎黄部落 B.黄帝部落 C.苗蛮部落 D.东夷部落 13.“华夏民族,非一族形成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族(  ) A.发祥地是黄河流域 B.交通便利,创造了众多的文明成就 C.由炎帝和黄帝创立 D.杂居相处,在不断交往中融合而成 14.制作年代标尺是学习历史的有效方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺。下列选项中,对应正确的是(  ) A.①——商朝 B.②——东周 C.③——西周 D.④——夏朝 15.西周时期,对墓葬用品有严格规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是(  ) A.严格的社会等级制度 B.西周社会的腐败现象严重 C.青铜冶炼技术较落后 D.西周各地经济发展不平衡 16.北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片,其大意为:周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究(  ) A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制 17.东周时期,周桓王因不满郑国不来朝觐,率军征讨,结果战败而归。这一事件反映出当时(  ) A.周王室权力衰微 B.郑国国君成为霸主 C.周桓王霸道好战 D.君主专制受到冲击 18.以下北京地区的考古发现与结论对应正确的是(  ) 序号 考古发现 结论 ① 北京人遗址:灰烬、烧石和烧骨等 会使用磨制石器 ② 山顶洞人遗址:穿孔骨针 会建干栏式房屋 ③ 门头沟东胡林遗址:距今10000—8000年栽培粟和黍的遗存 原始农业形成 ④ 平谷上宅遗址:距今约7000年前的陶器 贫富分化出现 A.① B.② C.③ D.④ 19.我国儒家经典《尚书·尧典》中有“尧舜禅让”的记载,《尚书·大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载。尧舜禹“禅让”的标准是(  ) A.部落势力 B.德才兼备 C.治水功绩 D.征战功绩 20.《礼记·礼运》中记载:“今大道既隐,天下为家……是谓小康。”“天下为家”所指制度开始的标志是(  ) A.禹传位给伯益 B.舜传位给禹 C.启承父,家天下 D.汤战胜桀 21.“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……”。这段话反映的历史现象是(  ) A.人们按照母系血缘确定亲疏关系 B.部落联盟之间征战频繁 C.部落联盟实行禅让制 D.世袭制代替了禅让制 22.《竹书纪年》记载:“自禹至桀十七世,有王与无王,用岁四百七十一年。”《尚书·多士》记载:“殷革夏命。”20世纪50年代末在河南偃师二里头村发现了年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址,为夏朝的存在提供了考古学依据。这说明(  ) A.三重证据法是历史研究的重要方法 B.考古是探寻历史真实的唯一途径 C.考古发现可以弥补文献记载的缺失 D.考古发现可以与古代文献记载相互佐证 23.下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是(  ) A.末代君王残暴昏庸 B.末代君王欺压人民 C.早期国家刑罚残酷 D.都被农民起义推翻 24.下列文物能够反映黄河流域早期文明的是(  ) A.半坡出土彩陶盆 B.良渚出土玉琮 C.辽宁建平出土彩陶罐 D.河姆渡出土陶钵 25.下列战争中奠定了晋文公霸业的是(  ) A.逐鹿之战 B.桂陵之战 C.城濮之战 D.长平之战 二、非选择题 26.阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料一 在北京周口店北京人遗址第一地点(猿人洞)2009—2014年的清理发掘过程中,古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色,可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰,而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时,还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位,在火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。 ——《人民日报》 材料二 河姆渡遗址出土的稻谷 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 材料三 人们砍去树木,铲除荆棘和杂草,晒干后焚毁,灰烬成了天然的肥料,进行简单的松土平整后即行播种,这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 (1)根据材料一,指出两个新发现的“北京人”的用火证据。(2分) (2)根据材料二的图片,你能得出哪些历史信息?(2分) (3)根据材料三,指出原始农业的耕作方式(1分)。结合所学知识,简述原始农业兴起和发展的重要标志。(3分) (4)从上述材料中可以看出,研究历史的主要证据来源是什么?(2分) 27.观察下列两幅图片,回答下列问题。 (10分) 图一 图二 (1)图一、图二分别是哪一原始居民的房屋?(2分)这种房屋的名称分别是什么?(2分)他们分别生活在哪一流域?(2分)他们种植的农作物分别又是什么?(2分) (2)图一、二所代表的文化大致处于同一时期,造成这两种房屋构造不同的主要因素是什么?(2分) 28.阅读材料,回答问题。(12分) 材料一 距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和蔬菜,饲养家畜和家禽,有稳定的食物来源,人们再也不必像过去那样四处奔波,开始了定居或半定居生活。 材料二 黄河流域一带的原始居民的房屋,多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗,室内中央均设有火塘,可用于炊煮和取暖。 材料三 长江流域的原始居民的房屋,分上下两层,特点是提高房屋的底板,以利用下部空间,上层住人,下层喂养牲畜和堆放杂物。 (1)根据材料一,分析归纳原始农业兴起和发展的重要标志。(4分) (2)根据材料二、三,指出黄河流域和长江流域原始居民居住的房屋分别是什么样式的?(4分)他们居住的房屋结构明显不同,主要是什么原因造成的?(2分) (3)上述材料探究的主题是什么?(2分) 29.阅读下列材料,完成下列要求。(12分) 材料一 1912年,孙中山先生撰写了一篇歌颂祖先的祭文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,惟有我先。”32个字,表达了炎黄子孙对始祖的感恩追思之情。 材料二 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,新化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。(译文:华夏民族不是个单一民族独自形成的,而是从远古时代以来,各民族犬牙交错,比邻相居,通过不断接触,相互交流,排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异,而是趋向于走向同一文化认同,在这个过程中,不断交融,形成了统一民族的雏形,我们后世人称呼为诸夏民族) ——梁启超《饮冰室合集》 材料三 禹疏导洪水入海 大禹过家门而不入 (1)材料一中的“轩辕”指的是谁?(1分)他与炎帝一起被后人尊崇为什么?(2分)“平定蚩尤乱”指的是哪一场战役?(2分) (2)根据材料二,概括华夏民族的形成有何特点。(3分) (3)材料三反映出大禹身上有哪些美德?(2分) (4)综合上述材料,请你归纳一个恰当的学习主题。(2分) 30.阅读材料,回答下面问题。(6分) 材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。 ——《礼记·礼运篇》 (1)材料一讲的是什么时期的情况? (2)“天下为公,选贤与能”是指哪种更替首领位置的制度?这一制度选择首领的主要标准是什么? (3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?实行的是什么制度?当时的王朝叫什么? 31.阅读材料,回答问题。(15分) 材料一 “分封制通过血缘关系,把政权与族权紧密结合,加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系,控制以黄河流域为主的广大地区是一种有效的统治方式;同时,推动了边远地区的经济开发和文化发展。” ——赵光贤《周代社会辨析》 材料二 “天下有道,则礼乐征伐自天子出,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。” ——《论语·季氏》 材料三 (1)根据材料一判断分封制主要封什么人为诸侯?(2分)西周实行这一制度有何作用?(2分)结合所学说明诸侯享受哪些权利和义务?(2分) (2)材料二中从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”反映了春秋战国时期政治方面出现了什么变化?(2分) (3)结合所学知识,请你对材料三的示意图进行简要介绍(要求:说清楚该示意图的名称,创立的朝代,内容、作用等。)(7分) 32.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流!回眸中国古代政治文明,让我们一起去探寻历史发展演进之道,阅读下列材料,回答问题。(22分) 材料一 《礼记·礼运》记载:大道之行,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是为小康”。 (1)材料一中的“公”和“家”分别指的是什么制度?(2分)并分析二者的选拔方式有何不同?(2分) 材料二 为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。……周代贵族等级分为①②③④。 (2)材料二反映了西周的什么制度?(2分)该制度在当时起到了什么作用?(2分)材料中①②③④分别代表什么内容?(4分) 材料三 平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。 (3)根据材料三并结合所学知识概括春秋时期政治上出现了什么局面?(2分)这一局面的出现对社会有何利弊?(2分) 材料四 《史记·商君列传》记载:“商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。……后五月而秦孝公卒,太子立……遂灭商君之家。” (4)请指出材料四中变法的名称?(2分)变法中承认土地私有的内容是哪一点?(2分)该变法起到了怎样积极的影响?(2分) 33.阅读材料,完成下列要求。 材料 纵观春秋时期近300年间,大小诸侯打着“尊王”的号召,所发动的争霸战争,频使人民受难。 ——摘编自刘爱兰《世界古代中期政治史》 (1)结合所学知识,指出春秋时期的第一个霸主。 (2)根据材料,小历同学认为,春秋时期诸侯国之间的争霸战争给社会带来巨大的灾难,没有意义。小历的观点是否正确?请简要说明理由。 万柏林三中2024—2025学年度第一学期七年级年级9月份月考试题 测试试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D D D C C A D B B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D A D C A B A C B C 题号 21 22 23 24 25 答案 D D A A C 1.【答案】A【解析】根据所学知识可知,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,故选A项;元谋人距今约 170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,不是内涵最丰富、材料最齐全的,排除B项;半坡人、河姆渡人是生活在原始农耕文明的代表,不是直立人,排除C项、D项。 2.【答案】D【解析】结合所学可知,远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,带有一定的夸张性,存在虚构成分,故①正确;远古传说中有某些比较可靠的历史资料,是真实的历史,并已被考古发掘所证实,因此,传说有一定的现实基础,蕴含着一定的历史信息,故②③正确;远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,故④正确。选择D项符合题意。 3.【答案】D【解析】结合所学内容可知,图示工具都与农业生产有关,而且是农业耕作方式进步的表现,春秋时期铁犁牛耕得到推广,唐代曲辕犁轻便灵巧,操作时可自如地控制入土深浅,回转省力,适于精耕细作,大大提高了耕作的效率和质量。 所以他研究的主题应该是生产工具的进步,故选D项;上述都不是原始社会生产工具,是古代封建社会的,排除A项;铁器牛耕出现于春秋时期,曲辕犁是唐朝的,排除B项;图示内容反映的是农业耕作方式,牛耕和冶铁技术关系不大,排除C项。 4.【答案】D【解析】根据材料“第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生”可知,北京人头盖骨化石属于第一手史料,是考古出土的文物,故选D项;经过后人运用一手史料进行研究和诠释的史料属于第二手史料,因此北京人头部复原像、《北京人生活状况》纪录片、知名历史学家的著述都属于第二手史料,排除A项、B项、C项。 5.【答案】C【解析】根据所学可知,农作物的种植属于我国原始农业兴起和发展的重要标志,故①正确;家畜饲养的出现是我国原始农业兴起和发展的重要标志之一,故②正确;聚落是我国原始农业兴起和发展的重要标志之一,故③正确;约10000 年前,中华大地进入新石器时代,我们的祖先开始定居生活,制作陶器和磨制石器,农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展,磨制石器是我国原始农业兴起和发展的重要标志,故④正确;距今10000 年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物,原始农业兴起,而早期国家的建立是在约公元前2070年,时间不符,故⑤错误。选择C项符合题意。 6.【答案】C【解析】据材料“他们往往先打下1米长木桩……地板上为起居住室”可知,这是干栏式房屋的特征,结合所学可知,河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋,故选C项;元谋人没有过定居生活,并未居住干栏式房屋,排除A项;山顶洞人住在洞穴,并未居住干栏式房屋,排除B项;半坡居民主要居住半地穴式房屋,排除D项。 7.【答案】A【解析】结合所学可知,河姆渡居民种植水稻,半坡居民种植粟,而种植农业的出现推动原始居民过定居生活,故选A项;元谋人和北京人都会使用火,但他们并未出现定居生活,排除B项;河姆渡居民住干栏式房屋,半坡居民住半地穴式房屋,他们会建造房屋,但其并非根本原因,其也受到了原始农业出现的影响,排除C项;半坡人的生活用具主要是陶器,但陶器并非定居生活的主要原因,排除D项。 8.【答案】D【解析】结合所学可知,河姆渡遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹,这表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一,因此河姆渡原始居民最早有可能享受到米饭,故选D项;生活在距今70万至20万年的北京人并不会种植农作物,排除A项;山顶洞人生活于距今约3万年左右,并不会种植农作物,排除B项;半坡原始居民主要种植粟,并非水稻,排除C项。 9.【答案】B【解析】据“新石器时代的工具”“复原图”可知,位于浙江余姚的河姆渡人是我国长江流域农耕时代的代表,他们主要种植的农作物是水稻,用骨耜耕作,故而,“耒耜”可用于耕地,故选B项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未涉及取火,取火一般涉及到北京人、山顶洞人等,排除A项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未有文物证据支撑出现纺织,排除C项;题干主要强调河姆渡人的农耕,未阐述制陶,制陶业要涉及到河姆渡遗址出土的猪纹陶钵,排除D项。 10.【答案】B【解析】根据所学知识可知,原始居民图案中有猪、鸟和舞蹈等体现出朴素审美观念,故选B项;材料中属于手工业,排除A、D两项;材料是强调陶器的艺术美,不是说陶器本身,排除C项。 11.【答案】D【解析】据所学知识可知,良渚文化的年代为距今5300—4300年,分布于长江下游一带,以稻作农业为经济支撑,距今约七千年的河姆渡原始居民,坐落于浙江余姚河姆渡村,是长江流域农耕文明的代表,种植水稻。故与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是河姆渡原始居民,故选D项;元谋人生活在距今约170万年云南省元谋县,是我国境内目前已确认的最早的古人类,不是新石器时代,不种植水稻,排除A项;山顶洞人生活在距今约三万年的北京周口店附近的山顶洞穴里,不是新石器时代遗址,排除B项;生活在距今约五六千年陕西西安半坡村的半坡原始居民,是黄河流域农耕文明的代表,主要种植粟,不是水稻,排除C项。 12.【答案】A【解析】结合所学知识可知,距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝,他们结成联盟打败东方的蚩尤部落,黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。因此传说中为华夏族的形成作出突出贡献的是炎黄部落,故选A项;黄帝部落不全面,排除B项;据地图可知苗蛮部落在华夏南方,不符合史实,排除C项;据地图可知东夷部落在华夏东方,不符合史实,排除D项。 13.【答案】D【解析】根据所学知识可知,据“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”及所学知识可知,从它提到的内容中可以看出:华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。中华民族的形成非一族所成,从古至今,远古时期的部落交错者,互相来往,排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异,而是趋向于走向同一文化认同,在这个过程中,逐渐走向融合,形成了统一民族。我们后世人称呼为诸夏民族。 14.【答案】C【解析】结合所学可知,公元前1046年,周部族的首领周武王,率众伐纣,双方在商都南郊牧野展开激战,纣王临时凑集的奴隶阵前倒戈,引导周军攻进商都,纣王自焚而死,商朝灭亡,周武王建立周朝,都城在镐京,史称西周,故选C项;约公元前1600年,商部族在首领汤的率领下,发兵讨桀,大败夏兵,把桀放逐到南方,夏朝灭亡,汤灭夏后建立了商朝,与图示信息不符,排除A项;公元前770年,周平王东迁洛邑,此后,中国历史进入东周时期,排除B项;夏朝建立于公元前2070年,与图示时间不符,排除D项。 15.【答案】A【解析】根据题干“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”并结合所学知识可知,鼎在西周时期是权力的象征,后来也成了权力的代表物品,西周的等级制度对各等级权力的大小、责任和义务都做了明确的规定,因此题干中的材料反映的是西周的等级制度,故选A项;鼎是权力的代表物品,并不能反映西周社会腐败现象严重,排除B项;西周的青铜铸造业发达,而非落后,排除C项;材料没有涉及西周的地方经济,无从得出各地经济发展情况,排除D项。 16.【答案】B【解析】根据材料可知周王命克做燕地的君侯并结合所学知识可知,这是周王分燕地给克,建立燕国,体现的是分封制,故选B项;禅让制是尧舜禹时期实行的制度,排除A项;郡县制是秦朝推广实行的制度,排除C项;行省制是元朝开始实行的制度,排除D项。 17.【答案】A【解析】根据题干中郑国不来朝觐周天子以及周桓王率军征讨,结果却战败而归可知,东周时期周王室地位及实力都大为削弱,周王室权力衰微,故选A项;材料只是反映郑国不来朝觐周天子以及周桓王率军征讨,结果却战败而归,并不能说明郑国国君成为霸主,且不符合史实,排除B项;周桓王率军征讨郑国,是因为不满郑国不来朝觐,并不能由此判断周桓王霸道好战,排除C项;君主专制在秦朝才建立,东周时期还没有出现君主专制,排除D项。 18.【答案】C【解析】根据所学知识可知,距今1万年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物,北方地区的先民开始栽培栗和黍,证明原始农业形成,为人类文明做出了重要贡献,③考古发现与结论对应正确,故选C项;北京人采用打制石器的方法,制作不同类型的工具,处于旧石器时代,“北京人遗址:灰烬、烧石和烧骨等”反映北京人已经学会使用火,还会长时间保留很火种,①考古发现与结论对应错误,排除A项;“山顶洞人遗址:穿孔骨针”表明山顶洞人已掌握钻孔技术和磨光技术,干栏式房屋属于河姆渡人的建筑,②考古发现与结论对应错误,排除B项;新石器时代晚期出现贫富分化,但是此时并未出现贫富分化,④考古发现与结论对应错误,排除D项。 19.【答案】B【解析】结合所学知识可知,禅让制是将部落首领位子传给贤德之人的制度。推举人才的标准为德才兼备,以身作则,故选B项;部落势力、征战功绩、治水功绩都不是禅让制的标准,排除A项、C项、D项。 20.【答案】C【解析】根据题意结合所学可知,“天下为家”指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有。夏王朝建立后,禹的儿子启继承他的位置,世袭制取代禅让制,开始了“家天下”的统治,故选C项;禹传位给伯益属于禅让,与世袭制不符,排除A项;禹因治水有功成为部落联盟的首领,舜传位给禹是禅让制的表现,排除B项;汤战胜桀,建立商朝,世袭制度夏朝已经建立了,不符合题意,排除D项。 21.【答案】D【解析】材料“天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己”反映了古代社会从公有制向私有制转变过程中的社会现象和思想观念的变化,结合所学可知,在原始社会,由于生产力低下,人们共同劳动,共享成果,形成了“天下为公”的局面,然而,随着社会生产力的发展,私有财产开始出现,家族、氏族等社会组织逐渐形成并强化,于是“天下为公”逐渐被“天下为家”所取代,而“家天下”取代“公天下”的标志是世袭制代替了禅让制,故选D项;人们按照母系血缘确定亲疏关系,这是母系氏族社会的特征,与“天下为家”无关,排除A项;部落联盟之间征战频繁,这是部落联盟时期的阶段特征,与“天下为家”无关,排除B项;部落联盟实行禅让制体现了“天下为公”,与材料信息无关,排除C项。 22.【答案】D【解析】据材料“在河南偃师二里头村……二里头遗址”可知,《竹书纪年》和《尚书》都提到了夏朝的存在,且二里头遗址为夏朝的存在提供了考古证据,这体现了考古发现可以与古代文献记载相互佐证,故选D项;二重证据法是历史研究的重要方法,即将考古发现与文献史料相互印证,并非“三重”,排除A项;“唯一途径”太过绝对,文献等也可以为探寻历史真实提供证据,排除B项;材料强调考古发现与文献史料相互印证,文献中已有记载,并非弥补缺失,排除C项。 23.【答案】A【解析】结合所学可知,夏朝历经400多年,到夏王桀在位时期,国力衰弱,桀不修德行,统治残暴,用武力伤害百姓,引起民众的反抗;商纣王是商朝的最后一个王,他对外征伐,耗费国力,同时修筑豪华宫殿,对百姓征收繁重的赋税,还施用酷刑,残害人民;到周幽王时,朝政腐败,社会各种矛盾激化,公元前771年,西周王朝被犬戎族所灭。由此可知,夏、商、西周灭亡的共同原因是末代君王残暴昏庸,故选A项;周幽王烽火戏诸侯更多强调对诸侯王的欺压,与人民关系不大,排除B项;西周重视礼制,且周幽王烽火戏诸侯不体现刑罚残酷,排除C项;西周灭亡于少数民族,且中国古代史上第一次农民起义爆发于秦朝,排除D项。 24.【答案】A【解析】根据所学知识可知,距今约6000年的半坡人生活在黄河流域,他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。他们住半地穴式圆形房屋,过着定居生活,故选A项;良渚、河姆渡位于长江流域,排除B项、D项;辽宁建平位于辽河流域,排除C项。 25.【答案】C【解析】春秋时期,晋楚两国在城濮大战,晋军大败楚军,晋文公成为中原的霸主,故选C项;涿鹿之战,距今大约4600年前,黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤进行的一场大战,排除A项;公元前354年,魏赵交战,齐国派孙膑率军救赵,齐军在桂陵大败魏军,B不符合题意,排除B项;公元前260年,秦赵之间进行了长平之战,从此东方六国再也无力抵御秦军的进攻,因此D不符合题意,排除D项。 二、非选择题 26.【答案】 (1)一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色;石灰岩被烧成白色的石灰;在集中用火的火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。(任答两点得2分) (2)河姆渡人会种植水稻,制作陶器。(2分) (3)刀耕火种(1分)农作物种植、家畜饲养、制作陶器、磨制石器的发展。(3分) (4)遗址和文物(2分) 【解析】 (1)用火证据:根据材料一“骨骼...炭化”与“石灰岩被烧成白色石灰”以及“火塘...燃烧物质”可知,新发现的北京人用火证据有以下三点:①一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色;②石灰岩被烧成白色的石灰;③在集中用火的火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。 (2)历史信息:根据材料二第一幅图片内容及标题是河姆渡遗址出土的稻谷可知当时的河姆渡人会种植水稻;从第二幅图片河姆渡遗址出土的猪纹陶钵可知河姆渡人会制作陶器。 (3)农业耕作方式:根据材料三“砍去树木...灰烬...肥料...称之为刀耕火种”可知,原始农业的耕作方式是刀耕火种。 标志:根据课本所学知识可知,原始农业兴起和发展的重要标志是农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。 (4)证据来源:根据材料一可知研究历史的主要证据来源之一是遗址;根据材料二的可知研究历史的主要证据来源之一是文物。 27.【答案】 (1)图一是半坡居民的房屋;半地穴式圆形房屋;黄河流域;粟;(各1分)图二是河姆渡人的房屋;干栏式房屋;生活在长江流域;水稻;(各1分) (2)自然环境不同(2分) 【解析】 (1)图一:根据图片结合所学可知是半坡居民的房屋,房屋的名称是半地穴式圆形房屋,他们生活在黄河流域,种植的农作物是粟; 图二:根据图片结合所学可知是河姆渡人的房屋,房屋的名称是干栏式房屋,他们生活在长江流域,种植的农作物是水稻。 (2)因素:根据所学可知,造成两种房屋构造不同的主要因素是南北方不同的地理环境,北方干燥少雨、冬天寒冷,半地穴式圆形房屋可以防寒保暖;而南方气候炎热、多阴雨,干栏式房屋可以通风防潮,故答案为自然环境不同。 28.【答案】 (1)农作物种植、家畜饲养、制作陶器、磨制石器的发展。是原始农业兴起和发展的重要标志。(4分) (2)黄河流域居民主要居住的是半地穴式圆形房屋;长江流域居民主要居住的是干栏式建筑。(4分)自然因素、气候因素。(2分) (3)原始农耕生活(2分) 【解析】 (1)标志:据所学可知,距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,已经形成聚落,著名的有黄河流域的半坡原始居民,长江流域的河姆渡原始居民,据材料一“普遍使用磨制石器”可知,磨制石器得到了发展,据材料一“种植水稻、粟和蔬菜,”可知,当时的先民已有农作物种植,据材料一“饲养家畜和家禽”可知,出现家畜饲养:据以上可知,农作物种植、家畜饲养、制作陶器、磨制石器的发展。是原始农业兴起和发展的重要标志。 (2)样式:据材料二“黄河流域…… 伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗,室内中央均设有火塘”,结合所学可知,黄河流域居民主要居住的是半地穴式圆形房屋,多用木头作柱子,屋内有灶坑;据材料三“长江流域……分上下两层”,结合所学可知,长江流域的原始居民的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋。 原因:他们居住的房屋结构明显不同,主要是自然因素、气候因素,黄河流域气候干燥,长江流域雨水充沛,气候湿润。 (3)主题:综合上述材料可知, 距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,使用磨制石器,已有原始农业,过上了定居生活,因此材料探究的主题是原始农耕生活。 29.【答案】 (1)黄帝(1分)中华民族的人文初祖(2分)涿鹿之战(2分) (2)由多民族相互交流交融而形成。(3分) (3)公而忘私、与群众共甘苦、创新精神、坚持不懈、奉献精神等。(2分,写出两个即可) (4)远古的传说(2分) 【解析】 (1)“轩辕”:由所学知识可知,材料一中的“轩辕”指的是黄帝。 他与炎帝一起被后人尊崇为:由所学知识可知, 在中国古老传说中,黄帝与炎帝有很多创造发明,他们一起被后人尊崇为中华民族的人文初祖。 战役:由所学知识可知,“平定蚩尤乱”指的是涿鹿之战。 (2)特点:由材料二中“非一族所成”“诸族错居,接触交通”“新化合以成一族之形”等词句信息,并结合所学知识可知,华夏民族由多民族相互交流交融而形成。 (3)美德:由材料三中图片信息并结合所学知识可知,大禹治水困难重重,过程艰难,为此他“三过家门而不入”,经过10多年的努力方才消除水患,从中可以看到大禹公而忘私、与群众共甘苦、勇于创新、坚持不懈、无私奉献等精神。 (4)学习主题:题干中的三则材料都是对中华民族远古时期历史传说的描述,因此可以将学习主题归纳为远古的传说。 30.【答案】 (1)时期:尧舜禹时期。 (2)制度:禅让制。 标准:贤德。 (3)人物:启。 制度:世袭制。 朝代:夏朝。 【解析】 (1)时期:据材料一“天下为公,选贤与能,讲信修睦”,并结合所学,尧舜禹时期实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人,可知,材料一讲的是尧舜禹时期的情况。 (2)制度:据所学可知,尧舜禹时期实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人,所以,“天下为公,选贤与能”指的是禅让制。 标准:据所学可知,禅让制就是将联盟首领的位子传给贤德之人,所以,这一制度选择首领的主要标准是贤德。 (3)人物:据所学可知,在禹死后,他的儿子启继承了他的位置,从此,世袭制代替禅让制,所以,“天下为家”的局面是从启开始的。 制度:据所学可知,启继承禹的位置,从此世袭制代替禅让制,所以,实行的制度是世袭制。 朝代:据所学可知,约公元前2070年,禹建立夏朝,启继承禹的位置,仍处于夏朝,所以,当时的王朝叫夏朝。 31.【答案】 (1)人物:宗亲和功臣。(2分) 作用:保证了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。(2分) 权利:管理所辖地区的土地和人民。(1分) 义务:向周王进献贡物,并服从周王调兵。(1分) (2)变化:王室衰微,诸侯争霸。(2分) 【解析】 (1)人物:根据材料一“分封制通过血缘关系”并结合所学可知,分封制分封的对象主要是宗亲和功臣。 作用:据材料一“分封制通过血缘关系……控制以黄河流域为主的广大地区是一种有效的统治方式”“推动了边远地区的经济开发和文化发展”,并结合所学可以得出,分封制的作用是保证了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围。 权利:结合所学可知,诸侯在封地内的权利主要是管理所辖地区的土地和人民。 义务:结合所学可知,受封诸侯的义务有向周王进献贡物,并服从周王调兵。 (2)变化:依据所学可知,材料二“礼乐征伐自天子出”就是西周的时候周王能够控制全国,春秋战国时期“礼乐征伐自诸侯出”则反映了春秋战国时期王室权威下降,无力控制诸侯,诸侯势力强大,诸侯争霸,因此,春秋战国时期政治方面出现的变化是王室衰微,诸侯争霸。 32.【答案】 (1)公:禅让制,家:世袭制(2分); 不同:禅让制:贤德; 世袭制:血缘(2分) (2)制度:分封制(2分); 作用:保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围(2分);天子—诸侯—卿大夫—士(4分) (3)局面:王室衰微,诸侯争霸(2分); 利:有利于民族交融,有利于加快中国统一(任答一点); 弊:战争不断社会动荡,给人民带来巨大灾难(利弊各1分,共2分) 【解析】 (1)制度:根据材料一“大道之行也,天下为公……今大道既隐,天下为家……”及所学可知,“公”指的是尧舜禹时期实行的禅让制,“家”指的是:启继承了禹的王位,标志着王位世袭制取代了禅让制,开启了家天下时代; 选拔方式:根据材料一“选贤与能”并结合所学可知,禅让制实际上是“选贤与能”为宗旨的民主选举首领制度,选拔方式是贤德;而世袭制就是当权者离职后职位自动由自己的儿子或有血缘关系的人继承,选拔方式是血缘。 (2)制度:根据材料二并结合所学可知,描述的是西周时期的分封制; 作用:根据材料“以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围”可知,分封制保证了周王朝对地方的控制,同时稳定了政局,扩大了统治范围;结合所学可知,材料中①②③④分别代表天子—诸侯—卿大夫—士。 (3)政治局面:根据材料三“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱……”及所学可知,周王室地位下降,大的诸侯势力崛起竞相称霸,操控政治局面,概括为王室衰微,诸侯争霸; 利弊:“诸侯强并弱”的争霸战争给社会带来种种灾难,但在争霸过程中,一些诸侯国被消灭,出现了一些疆域较大的诸侯国,加快了统一步伐,促进了民族交融。 33.【答案】 (1)齐桓公。 (2)不正确。 理由:春秋时期诸侯国的争霸战争虽然给社会带来灾难,但在争霸过程中,有些诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,各民族在长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融,有利于多民族国家的统一,所以说小历的观点是不正确的。 【解析】 (1)霸主:根据所学可知,齐桓公是春秋时期第一位霸主。 (2)是否正确:不正确,小历的观点只看到春秋时期诸侯争霸的消极影响,没有意义说法错误。 理由:春秋时期诸侯国的争霸战争虽然给社会带来灾难,但在争霸过程中,有些诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,形成局部地区统一的趋势。各民族在长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融,有利于多民族国家的统一,所以说小历的观点是不正确的。 第1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第一学期七年级年级9月份月考试题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、选择题 1.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是(  ) A.北京人遗址 B.元谋人遗址 C.半坡人遗址 D.河姆渡人遗址 2.下面关于远古传说的说法,正确的是(  ) ①存在虚构成分 ②具有一定的现实基础 ③蕴含着一定的历史信息 ④是在文字发明以前人们口耳相传的 A.①④ B.②③ C.②③④ D.①②③④ 3.某同学在进行研究性学习时搜集到下面三图片,据此判断他研究的主题是(  ) A.原始农业的兴起 B.铁器牛耕的出现 C.冶铁技术的提高 D.生产工具的进步 4.史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是(  ) A.北京人头部复原像 B.《北京人生活状况》纪录片 C.知名历史学家的著述 D.北京人头盖骨化石 5.我国自古以来就是一个农业大国。下列现象属于我国原始农业兴起和发展的重要标志的是(  ) ①农作物的种植 ②家畜饲养的出现 ③制作陶器 ④磨制石器 ⑤早期国家的建立 A.①②④⑤ B.①②③⑤ C.①②③④ D.②③④⑤ 6.“建造住宅时,他们往往先打下1米长木桩,……其后于地梁上铺设10多厘米厚地板,……其下可用来豢养家畜,地板上为起居住室。”他们可能是(  ) A.元谋人 B.山顶洞人 C.河姆渡居民 D.半坡居民 7.河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是(  ) A.以种植业为主的原始农业的出现 B.火的使用 C.建造房屋 D.使用陶器 8.央视热播纪录片《舌尖上的中国》:从最平凡的一锅米饭到一个馒头……不管吃下多少酒食菜肴,主食永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受到米饭的是(  ) A.北京人 B.山顶洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民 9.下图中的文物出土于浙江余姚河姆渡遗址,是我国新石器时代的工具“耒耜”,其“人土曰耜,耜柄曰耒”。据此推测,“耒耜”可用于(  ) 骨耜及装有木柄的复原图 A.取火 B.耕地 C.纺织 D.制陶 10.考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民(  ) 河姆渡遗址·猪纹陶钵 仰韶遗址·鱼鸟纹彩陶壶 马家窑遗址·舞蹈纹彩陶盆 A.会农业种植 B.具有朴素审美观念 C.会制作陶器 D.开始饲养家禽家畜 11.世界遗产委员会认为:良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑的早期区域性国家形态,印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是(  ) A.元谋人 B.山顶洞人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民 12.下图中的“华夏部落”的主体居民是(  ) A.炎黄部落 B.黄帝部落 C.苗蛮部落 D.东夷部落 13.“华夏民族,非一族形成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族(  ) A.发祥地是黄河流域 B.交通便利,创造了众多的文明成就 C.由炎帝和黄帝创立 D.杂居相处,在不断交往中融合而成 14.制作年代标尺是学习历史的有效方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺。下列选项中,对应正确的是(  ) A.①——商朝 B.②——东周 C.③——西周 D.④——夏朝 15.西周时期,对墓葬用品有严格规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”规定反映的本质问题是(  ) A.严格的社会等级制度 B.西周社会的腐败现象严重 C.青铜冶炼技术较落后 D.西周各地经济发展不平衡 16.北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片,其大意为:周王对太保说,我非常满意你的供奉,命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究(  ) A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制 17.东周时期,周桓王因不满郑国不来朝觐,率军征讨,结果战败而归。这一事件反映出当时(  ) A.周王室权力衰微 B.郑国国君成为霸主 C.周桓王霸道好战 D.君主专制受到冲击 18.以下北京地区的考古发现与结论对应正确的是(  ) 序号 考古发现 结论 ① 北京人遗址:灰烬、烧石和烧骨等 会使用磨制石器 ② 山顶洞人遗址:穿孔骨针 会建干栏式房屋 ③ 门头沟东胡林遗址:距今10000—8000年栽培粟和黍的遗存 原始农业形成 ④ 平谷上宅遗址:距今约7000年前的陶器 贫富分化出现 A.① B.② C.③ D.④ 19.我国儒家经典《尚书·尧典》中有“尧舜禅让”的记载,《尚书·大禹谟》中则有“舜禹禅让”的记载。尧舜禹“禅让”的标准是(  ) A.部落势力 B.德才兼备 C.治水功绩 D.征战功绩 20.《礼记·礼运》中记载:“今大道既隐,天下为家……是谓小康。”“天下为家”所指制度开始的标志是(  ) A.禹传位给伯益 B.舜传位给禹 C.启承父,家天下 D.汤战胜桀 21.“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……”。这段话反映的历史现象是(  ) A.人们按照母系血缘确定亲疏关系 B.部落联盟之间征战频繁 C.部落联盟实行禅让制 D.世袭制代替了禅让制 22.《竹书纪年》记载:“自禹至桀十七世,有王与无王,用岁四百七十一年。”《尚书·多士》记载:“殷革夏命。”20世纪50年代末在河南偃师二里头村发现了年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址,为夏朝的存在提供了考古学依据。这说明(  ) A.三重证据法是历史研究的重要方法 B.考古是探寻历史真实的唯一途径 C.考古发现可以弥补文献记载的缺失 D.考古发现可以与古代文献记载相互佐证 23.下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是(  ) A.末代君王残暴昏庸 B.末代君王欺压人民 C.早期国家刑罚残酷 D.都被农民起义推翻 24.下列文物能够反映黄河流域早期文明的是(  ) A.半坡出土彩陶盆 B.良渚出土玉琮 C.辽宁建平出土彩陶罐 D.河姆渡出土陶钵 25.下列战争中奠定了晋文公霸业的是(  ) A.逐鹿之战 B.桂陵之战 C.城濮之战 D.长平之战 二、非选择题 26.阅读材料,完成下列要求。(10分) 材料一 在北京周口店北京人遗址第一地点(猿人洞)2009—2014年的清理发掘过程中,古人类用火遗物、遗迹密集出现……这次考古发掘发现一些动物的骨骼完全炭化,内外都黑色,可判断是火烧的结果。另外还发现有石灰岩被烧成白色的石灰,而这只有在高温且持续燃烧的情况下才会发生。同时,还发现可以被称为火塘的两三处集中用火的部位,在火塘内部及周围,有大量燃烧过的物质。 ——《人民日报》 材料二 河姆渡遗址出土的稻谷 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 材料三 人们砍去树木,铲除荆棘和杂草,晒干后焚毁,灰烬成了天然的肥料,进行简单的松土平整后即行播种,这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 (1)根据材料一,指出两个新发现的“北京人”的用火证据。(2分) (2)根据材料二的图片,你能得出哪些历史信息?(2分) (3)根据材料三,指出原始农业的耕作方式(1分)。结合所学知识,简述原始农业兴起和发展的重要标志。(3分) (4)从上述材料中可以看出,研究历史的主要证据来源是什么?(2分) 27.观察下列两幅图片,回答下列问题。 (10分) 图一 图二 (1)图一、图二分别是哪一原始居民的房屋?(2分)这种房屋的名称分别是什么?(2分)他们分别生活在哪一流域?(2分)他们种植的农作物分别又是什么?(2分) (2)图一、二所代表的文化大致处于同一时期,造成这两种房屋构造不同的主要因素是什么?(2分) 28.阅读材料,回答问题。(12分) 材料一 距今约六七千年前,居住在长江流域和黄河流域的原始居民,已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和蔬菜,饲养家畜和家禽,有稳定的食物来源,人们再也不必像过去那样四处奔波,开始了定居或半定居生活。 材料二 黄河流域一带的原始居民的房屋,多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗,室内中央均设有火塘,可用于炊煮和取暖。 材料三 长江流域的原始居民的房屋,分上下两层,特点是提高房屋的底板,以利用下部空间,上层住人,下层喂养牲畜和堆放杂物。 (1)根据材料一,分析归纳原始农业兴起和发展的重要标志。(4分) (2)根据材料二、三,指出黄河流域和长江流域原始居民居住的房屋分别是什么样式的?(4分)他们居住的房屋结构明显不同,主要是什么原因造成的?(2分) (3)上述材料探究的主题是什么?(2分) 29.阅读下列材料,完成下列要求。(12分) 材料一 1912年,孙中山先生撰写了一篇歌颂祖先的祭文:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,惟有我先。”32个字,表达了炎黄子孙对始祖的感恩追思之情。 材料二 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,新化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。(译文:华夏民族不是个单一民族独自形成的,而是从远古时代以来,各民族犬牙交错,比邻相居,通过不断接触,相互交流,排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异,而是趋向于走向同一文化认同,在这个过程中,不断交融,形成了统一民族的雏形,我们后世人称呼为诸夏民族) ——梁启超《饮冰室合集》 材料三 禹疏导洪水入海 大禹过家门而不入 (1)材料一中的“轩辕”指的是谁?(1分)他与炎帝一起被后人尊崇为什么?(2分)“平定蚩尤乱”指的是哪一场战役?(2分) (2)根据材料二,概括华夏民族的形成有何特点。(3分) (3)材料三反映出大禹身上有哪些美德?(2分) (4)综合上述材料,请你归纳一个恰当的学习主题。(2分) 30.阅读材料,回答下面问题。(6分) 材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。 ——《礼记·礼运篇》 (1)材料一讲的是什么时期的情况? (2)“天下为公,选贤与能”是指哪种更替首领位置的制度?这一制度选择首领的主要标准是什么? (3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?实行的是什么制度?当时的王朝叫什么? 31.阅读材料,回答问题。(15分) 材料一 “分封制通过血缘关系,把政权与族权紧密结合,加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系,控制以黄河流域为主的广大地区是一种有效的统治方式;同时,推动了边远地区的经济开发和文化发展。” ——赵光贤《周代社会辨析》 材料二 “天下有道,则礼乐征伐自天子出,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。” ——《论语·季氏》 (1)根据材料一判断分封制主要封什么人为诸侯?(2分)西周实行这一制度有何作用?(2分)结合所学说明诸侯享受哪些权利和义务?(2分) (2)材料二中从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”反映了春秋战国时期政治方面出现了什么变化?(2分) 32.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流!回眸中国古代政治文明,让我们一起去探寻历史发展演进之道,阅读下列材料,回答问题。(22分) 材料一 《礼记·礼运》记载:大道之行,天下为公,选贤与能,……是谓大同。今大道既隐,天下为家,……是为小康”。 (1)材料一中的“公”和“家”分别指的是什么制度?(2分)并分析二者的选拔方式有何不同?(2分) 材料二 为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。……周代贵族等级分为①②③④。 (2)材料二反映了西周的什么制度?(2分)该制度在当时起到了什么作用?(2分)材料中①②③④分别代表什么内容?(4分) 材料三 平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。 (3)根据材料三并结合所学知识概括春秋时期政治上出现了什么局面?(2分)这一局面的出现对社会有何利弊?(2分) 33.阅读材料,完成下列要求。 材料 纵观春秋时期近300年间,大小诸侯打着“尊王”的号召,所发动的争霸战争,频使人民受难。 ——摘编自刘爱兰《世界古代中期政治史》 (1)结合所学知识,指出春秋时期的第一个霸主。 (2)根据材料,小历同学认为,春秋时期诸侯国之间的争霸战争给社会带来巨大的灾难,没有意义。小历的观点是否正确?请简要说明理由。 第1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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