现代文阅读Ⅰ：教材中文化论著阅读教考融合专题复习（关联课文：《改造我们的学习》）

【一轮复习】现代文阅读Ⅰ：教材中文化论著阅读教考融合专题复习关联课文：《改造我们的学习》） 关联课文：《社会历史的决定性基础》《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》.《实践是检验真理的唯一标准》《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》《人应当坚持正义》 二、《改造我们的学习》 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思列宁主义的态度，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求"就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是参夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚胶中空”了。 （摘编自毛泽东《改造我们的学习》，有删改） 材料二： 马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面，恩格斯同样作出了重大贡献。在1872年出版的《<共产党宣言>1872年德文版序言》中，马克思、恩格斯指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”后来在多部著述和多封书信中，恩格斯进一步阐述、丰富、发展了他和马克思的这一重要思想。他在《自然辩证法》中指出：“每一个时代的理论思维包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”“我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们就认识到什么程度。”特别是在恩格斯的晚年，他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“如果不把唯物主义方法当做研究历史的指南，而把它当做现成的公式，按照它来剪裁各种历史事实，那它就会转变为自己的对立物。关于未来新社会的特征和原则，他深刻指出：“所谓‘社会主义社会’，不是一种一成不变的东西，而是应当和其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬：“恩格斯在谈到他本人和他那位著名的朋友时说过，我们的学说不是教条，而是行动的指南。这个经典性的论点异常鲜明有力地强调了马克思主义的往往被人忽视的那一方面。而忽视那一方面，就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西，就会抽掉马克思主义的活的灵魂，就会破坏它的根本的理论基础。”今天，我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一，不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。 （摘编自任晓山《今天我们应该向恩格斯学习什么》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．我们做工作必须把革命气概和实际精神结合起来，不能单凭热情去做事。 B．马克思主义的鲜明品格和理论品质是与时俱进，它是不断发展且开放的。 C．任何时代的理论思维都是一种历史产物，且具有完全不同的形式和内容。 D．马克思主义是发展的理论，而不是教条主义，因此我们不应该死记硬背。 2．根据材料内容，下列说法正确的一顶是（   ） A．毛泽东认为“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”，他从横向上指出，只有了解过去才能发展未来。 B．一部马克思主义发展史是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史，其中包括习近平等人的思想。 C．不管时代如何发展，《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜，但它所阐述的一般原理依旧是正确的，不容置疑的。 D．社会主义社会不是一成不变的，而是经常变化和改革的社会，由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越。 3．下列说法中可以支撑材料二观点的一项是（   ） A．《老子》：“为之于未有，治之于未乱。 B．《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。 C．《周易》：“凡益之道，与时偕行。 D．《礼记》：“致知在格物，物格而后知至。 4．请简要梳理材料二的行文思路。 5．两则材料在论述马克思主义的特点上有何侧重？请结合当下中国实际分析其内在联系。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。 其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的；认真地研究历史的空气也是不浓厚的。 其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。 （摘编自毛泽东《改造我们的学习》） 材料二： 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。 （摘编自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇明确指出我们还有很大的缺点，如果不纠正，会影响我们的工作更进一步，这交代了改造我们学习的原因。 B. 材料一谈了三个方面缺点，是理论脱离实际的现象，这与材料二“人的正确思想，只能从社会实践中来”的说法相契合。 C. 材料二指出思想是客观外界现象反映到人头脑中的感性认识的材料积累多了，产生一个飞跃后形成的理性认识。 D. 材料二指出认识往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，这样多次的反复，才能够完成，这就是马克思主义的认识论。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一在论述研究现状和研究历史时，认为二者都缺乏研究的浓厚空气，致使我们对研究的内容一知半解甚至漆黑一团。 B. 材料一认为学习国际的革命经验，不能片面地引用个别词句，而要会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究分析中国的问题。 C. 材料二开篇就指出人的正确思想只能从社会实践中来，所以在实践中成功了的就是正确的思想，失败了的就是错误的思想。 D. 材料二认为我们应当学习辩证唯物论的认识论，才能更好完成我们应当担负的义务，这对于中国乃至世界的发展都是有益的。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《朱子语类》：知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 B. 《墨子·修身》：士虽有学，而行为本焉。 C. 《荀子·劝学》：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 D. 《冬夜读书示子聿》：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 4. 请简要分析材料二的论述思路。 5. 作者善于创造性地运用语言，使文章说理深透而又通俗明白。请举例分析。 （三）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那么，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛窃说一顿的吗？ 要不得！ 要不得！ 注重调查！ 反对瞎说！ 你对于那个问题不能解决吗？那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是埋思苦索地“想办法”“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。 许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。 许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你来出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。 调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。 以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示您工的最妙方法。 本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？我们说马克思主义是对的，绝不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的竞争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，继毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。 怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。 （摘编自毛泽东《反对本本主义》） 材料二： 重视调查研究，是我们党在革命、建设、改革各个历史时期做好领导工作的重要传家宝。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视调查研究工作。习近平总书记多次论及调查研究，提出“没有调查，就没有发言权，更没有决策权”“调查研究是做好工作的基本功”等重要论断，对于我们练好调查研究基本功，做好各项工作具有重要指导意义。 党的思想路线是实事求是，在实践中检验真理和发展真理。做到实事求是的前提和基础，就是深入开展调查研究。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，基层、群众、重要典型和困难的地方，应成为领导干部调研的重点。在调查研究中，必须全面真实地了解群众生产生活的实际情况，充分听取群众意见，广泛凝聚群众智慧，使各项政策措施契合基层实际，符合群众利益。 调查研究不是为调查而调查，而要有的放矢，发现真问题。只有科学分析问题、深入研究问题，才能真正解决问题。因此，开展调查研究，必须跟着问题走，奔着问题去，多层次、多方位、多渠道了解情况，综合运用科学思维，分析解决复杂问题，把中央决策和上级部署落实落地，使调查研究真正产生实效。 我们党在革命、建设和改革实践中掌握、运用并积累了大量调查研究方法，如碍点调查、开调查会、实地考察、典型调查等。这些宝贵经验永不过时。当前，以互联网、人工智能、云计算、大数据等为代表的新一代信息技术日新月异，深刻影响着社会治理和人们的工作学习生活。可以把现代信息技术引入调研领域，结合时代和社会变化，充分利用大数据等信息技术开展网络调查、统计调查等，这既能提高效率，又能增强科学性。 （摘编自陈志勇《练好调查研究基本功用活共产党人的传家宝》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A. 剥夺不进行调查的同志的发言权是公道的，因为这些同志肯定是闭着眼睛瞎说一顿，不能解决所遇到的问题。 B. 有些领导同志能力不够，遇到困难问题解决不了，恼火叹气，请求调动工作，这种“撂挑子”的行为是懦夫的表现。 C. “我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”一句中，前一个“本本”是指马克思主义等正确的理论。 D. 毛泽东同志、习近平同志都对重视调查研究工作提出了重要论断，这说明我们党历来重视调查研究工作。 2.根据材料内容、下列说法不正确的一项是（     ） A. 纯主观瞎说一顿的“唯我”、以为上了书就是正确的“唯书”、把上级领导机关的指示当作金科玉律的“唯上”，都是应该极力反对的。 B. 我们相信马克思主义，不是因为马克思是“先管”，而是因为马克思主义在中国革命实践中被证明是对的，这体现了实践是检验真理的唯一标准。 C. 开展调查研究时，应实事求是，坚持走群众路线；同时，也应坚持问题导向，强化科学思维，致力于解决问题，避免出现形式主义倾向。 D. 在信息时代，调查研究的方法应与时俱进，由蹲点调查、开调查会、实地考察等传统调查方法向利用信息技术的网络调查等方法转变。 3.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（     ） A. 材料一阐述了调查的重要性，提出了“没有调查，就没有发言权”的论断，并指出调查的目的就是解决问题，观点鲜明。 B. 读过马克思主义却成了革命叛徒，不识字却常常能很好掌握马克思主义：材料一运用对比，旨在论证工人阶级重视调查。 C. 材料一在论证方法的使用上，除了举例论证，还运用了引用论证，如“决不单是因为它出于”上级领导机关。 D. 材料二在提出中心论点之后，重点论述了调查研究的重要意义，对人们开展调查研究工作有重要的指导作用。 4.和《改造我们的学习》一样，材料一的语言表达特色鲜明，请任从两个方面举例概述。 5.请举两个历史故事作为论据来支撑材料一和材料二的观点。 （四）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思列宁主义的态度，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求"就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是参夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚胶中空”了。 （摘编自毛泽东《改造我们的学习》，有删改） 材料二： 马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面，恩格斯同样作出了重大贡献。在1872年出版的《<共产党宣言>1872年德文版序言》中，马克思、恩格斯指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”后来在多部著述和多封书信中，恩格斯进一步阐述、丰富、发展了他和马克思的这一重要思想。他在《自然辩证法》中指出：“每一个时代的理论思维包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”“我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们就认识到什么程度。”特别是在恩格斯的晚年，他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“如果不把唯物主义方法当做研究历史的指南，而把它当做现成的公式，按照它来剪裁各种历史事实，那它就会转变为自己的对立物。关于未来新社会的特征和原则，他深刻指出：“所谓‘社会主义社会’，不是一种一成不变的东西，而是应当和其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬：“恩格斯在谈到他本人和他那位著名的朋友时说过，我们的学说不是教条，而是行动的指南。这个经典性的论点异常鲜明有力地强调了马克思主义的往往被人忽视的那一方面。而忽视那一方面，就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西，就会抽掉马克思主义的活的灵魂，就会破坏它的根本的理论基础。”今天，我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一，不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。 （摘编自任晓山《今天我们应该向恩格斯学习什么》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我们做工作必须把革命气概和实际精神结合起来，不能单凭热情去做事。 B. 马克思主义的鲜明品格和理论品质是与时俱进，它是不断发展且开放的。 C. 任何时代的理论思维都是一种历史产物，且具有完全不同的形式和内容。 D. 马克思主义是发展的理论，而不是教条主义，因此我们不应该死记硬背。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一顶是（ ） A. 毛泽东认为“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”，他从横向上指出，只有了解过去才能发展未来。 B. 一部马克思主义发展史是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史，其中包括习近平等人的思想。 C. 不管时代如何发展，《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜，但它所阐述的一般原理依旧是正确的，不容置疑的。 D. 社会主义社会不是一成不变的，而是经常变化和改革的社会，由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越。 3. 下列说法中可以支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《老子》：“为之于未有，治之于未乱。 B. 《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。 C. 《周易》：“凡益之道，与时偕行。 D. 《礼记》：“致知在格物，物格而后知至。 4. 请简要梳理材料二的行文思路。 5. 两则材料在论述马克思主义的特点上有何侧重？请结合当下中国实际分析其内在联系。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！第 1 页 共 58 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【一轮复习】现代文阅读Ⅰ：教材中文化论著阅读教考融合专题复习关联课文：《改造我们的学习》） 关联课文：《社会历史的决定性基础》《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》.《实践是检验真理的唯一标准》《修辞立其诚》《怜悯是人的天性》《人应当坚持正义》 二、《改造我们的学习》 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思列宁主义的态度，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求"就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是参夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚胶中空”了。 （摘编自毛泽东《改造我们的学习》，有删改） 材料二： 马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面，恩格斯同样作出了重大贡献。在1872年出版的《<共产党宣言>1872年德文版序言》中，马克思、恩格斯指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”后来在多部著述和多封书信中，恩格斯进一步阐述、丰富、发展了他和马克思的这一重要思想。他在《自然辩证法》中指出：“每一个时代的理论思维包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”“我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们就认识到什么程度。”特别是在恩格斯的晚年，他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“如果不把唯物主义方法当做研究历史的指南，而把它当做现成的公式，按照它来剪裁各种历史事实，那它就会转变为自己的对立物。关于未来新社会的特征和原则，他深刻指出：“所谓‘社会主义社会’，不是一种一成不变的东西，而是应当和其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬：“恩格斯在谈到他本人和他那位著名的朋友时说过，我们的学说不是教条，而是行动的指南。这个经典性的论点异常鲜明有力地强调了马克思主义的往往被人忽视的那一方面。而忽视那一方面，就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西，就会抽掉马克思主义的活的灵魂，就会破坏它的根本的理论基础。”今天，我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一，不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。 （摘编自任晓山《今天我们应该向恩格斯学习什么》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．我们做工作必须把革命气概和实际精神结合起来，不能单凭热情去做事。 B．马克思主义的鲜明品格和理论品质是与时俱进，它是不断发展且开放的。 C．任何时代的理论思维都是一种历史产物，且具有完全不同的形式和内容。 D．马克思主义是发展的理论，而不是教条主义，因此我们不应该死记硬背。 2．根据材料内容，下列说法正确的一顶是（   ） A．毛泽东认为“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”，他从横向上指出，只有了解过去才能发展未来。 B．一部马克思主义发展史是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史，其中包括习近平等人的思想。 C．不管时代如何发展，《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜，但它所阐述的一般原理依旧是正确的，不容置疑的。 D．社会主义社会不是一成不变的，而是经常变化和改革的社会，由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越。 3．下列说法中可以支撑材料二观点的一项是（   ） A．《老子》：“为之于未有，治之于未乱。 B．《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。 C．《周易》：“凡益之道，与时偕行。 D．《礼记》：“致知在格物，物格而后知至。 4．请简要梳理材料二的行文思路。 5．两则材料在论述马克思主义的特点上有何侧重？请结合当下中国实际分析其内在联系。 【答案】 1．B     【解析】B.“它是不断发展且开放的”此句中“它”指的是“鲜明品格和理论品质”，而原文材料二“马克思主义是不断发展的开放的理论”指的是马克思主义。 2．B     【解析】A.“横向”错，“今天、昨天和未来”是纵向的解说。C.“《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜”错，材料二是说“这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的”。D.“由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越”错，原文强调的是“未来新社会的特征和原则”，不能得出社会主义社会比资本主义社会更优越。 3．C     【解析】材料二的观点是“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”“把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一”。A.意思是，要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备。这段话中，老子论述了未雨绸缪、未兆易谋的道理，告诫人们要见微知著，在险情发生之前采取措施，防微杜渐。不符合材料二的观点。B.强调胸怀天下的读书人，必须修炼自己的胸怀、眼光、见解与决心。不符合材料二的观点。C.变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。符合材料二的观点。D.获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。强调获得知识的方法。不符合材料二的观点。 4．（1）首先亮明观点“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”；（2）然后引出恩格斯的重大贡献，并列举事例加以证明；（3）最后指出今天我们学习恩格斯的意义。     【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二第一句“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”亮明观点；“如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面，恩格斯同样作出了重大贡献”引出恩格斯的重大贡献，并列举事例“他在《自然辩证法》中指出”“他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点”“关于未来新社会的特征和原则，他深刻指出”“列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬”加以证明；最后“今天，我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来”指出今天我们学习恩格斯的意义。 5．（1）材料一号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风；（2）材料二强调向恩格斯学习，与时俱进，把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来；（3）学习马克思主义理论是基础，把马克思主义理论与新中国建设实际结合起来是方法，这样，才能搞好社会主义建设事业，也才能让马克思主义放射出更加灿烂的光芒。 【解析】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。材料一，“马克思列宁主义的态度，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究”“这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风”号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风。材料二“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”“我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一，不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”强调向恩格斯学习，与时俱进，把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来。马克思主义理论和实际相结合、实事求是的态度是基础，与时俱进，把马克思主义理论与新中国建设实际结合起来，才能搞好社会主义建设事业，也才能让马克思主义放射出更加灿烂的光芒。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。 其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的；认真地研究历史的空气也是不浓厚的。 其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。 （摘编自毛泽东《改造我们的学习》） 材料二： 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。 （摘编自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇明确指出我们还有很大的缺点，如果不纠正，会影响我们的工作更进一步，这交代了改造我们学习的原因。 B. 材料一谈了三个方面缺点，是理论脱离实际的现象，这与材料二“人的正确思想，只能从社会实践中来”的说法相契合。 C. 材料二指出思想是客观外界现象反映到人头脑中的感性认识的材料积累多了，产生一个飞跃后形成的理性认识。 D. 材料二指出认识往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，这样多次的反复，才能够完成，这就是马克思主义的认识论。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一在论述研究现状和研究历史时，认为二者都缺乏研究的浓厚空气，致使我们对研究的内容一知半解甚至漆黑一团。 B. 材料一认为学习国际的革命经验，不能片面地引用个别词句，而要会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究分析中国的问题。 C. 材料二开篇就指出人的正确思想只能从社会实践中来，所以在实践中成功了的就是正确的思想，失败了的就是错误的思想。 D. 材料二认为我们应当学习辩证唯物论的认识论，才能更好完成我们应当担负的义务，这对于中国乃至世界的发展都是有益的。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《朱子语类》：知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 B. 《墨子·修身》：士虽有学，而行为本焉。 C. 《荀子·劝学》：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 D. 《冬夜读书示子聿》：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 4. 请简要分析材料二的论述思路。 5. 作者善于创造性地运用语言，使文章说理深透而又通俗明白。请举例分析。 【答案】 1. D 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。D.“认识往往需要经过”错误。根据原文“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论”，可知正确的认识往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，这样多次的反复，才能够完成。选项属于偷换概念的错误。故选D。 2. C     【解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。C.“在实践中成功了的就是正确的思想，失败了的就是错误的思想”错误。根据原文“一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的”，可知在人类对自然界的斗争中一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，但在社会斗争中这种说法过于绝对。故选C。 3. B 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二观点是人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。A.人可以通过实践去掌握了解客观规律，认识要通过实践的检验才能成为正确的认识，人在实践中能积攒丰富的经验，又会产生新的认识。适合作为论据来支撑材料二观点。B.在论述“修身”，意思是“做官虽讲才识，但必以德行为本”。不适合作为论据来支撑材料二观点。C.勇于实践，亲身体验，才能真正地认识世界，突破局限。适合作为论据来支撑材料二观点。D.从书本上得到知识终归是浅显的，如果要想认识事物的本质，就得自己亲身的实践。这句话强调了实践的重要性，适合作为论据来支撑材料二观点。故选B。 4. ①先提出论点：人的正确思想，只能从社会实践中来。②再分析问题，从实践与认识的关系上，论述认识的辩证过程和规律，阐述了人的正确思想形成的过程。③最后联系实际，指明学习辩证唯物论的认识论的重要意义。 【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。首先，通过三个问题，自问自答，否定两种唯心主义观点，进而提出论点：人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。接着，分析问题，总写“人们的社会存在，决定人们的思想”“先进阶级的正确思想”“会变成改造社会、改造世界的物质力量”，然后具体阐释了认识的第一次飞跃和第二次飞跃，进而得出：正确的认识需要由认识到实践多次反复的辩证唯物论的认识论，对论点进行了具体的阐释。最后，以很多同志还不懂这个认识论的现实，提出要对“我们的同志”进行辩证唯物论的认识论的教育，指明学习辩证唯物论的认识论的重要意义。 5. ①引入鲜活灵动的口语，如“漆黑一团”“对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”。②运用富有表现力的成语，如“粗枝大叶”“夸夸其谈”。③使用生动形象的俗语，如“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”。 【解析】本题考查分析鉴赏语言特点的能力。作者善于使用谚语、口语和富有表现力的成语，使文章说理深透而又通俗明白。如用谚语“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”来形容主观主义者不注重调查研究；用口语“对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”说明主观主义者不注重研究历史，使文章显得活泼风趣；用成语“粗枝大叶”“夸夸其谈”“一知半解”等来形容主观主义者的不细心调查研究，空谈理论，无知、救条，都很形象、深刻，同时也很简练。 （三）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那么，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛窃说一顿的吗？ 要不得！ 要不得！ 注重调查！ 反对瞎说！ 你对于那个问题不能解决吗？那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是埋思苦索地“想办法”“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。 许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。 许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你来出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。 调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。 以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示您工的最妙方法。 本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？我们说马克思主义是对的，绝不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的竞争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，继毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。 怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。 （摘编自毛泽东《反对本本主义》） 材料二： 重视调查研究，是我们党在革命、建设、改革各个历史时期做好领导工作的重要传家宝。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视调查研究工作。习近平总书记多次论及调查研究，提出“没有调查，就没有发言权，更没有决策权”“调查研究是做好工作的基本功”等重要论断，对于我们练好调查研究基本功，做好各项工作具有重要指导意义。 党的思想路线是实事求是，在实践中检验真理和发展真理。做到实事求是的前提和基础，就是深入开展调查研究。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，基层、群众、重要典型和困难的地方，应成为领导干部调研的重点。在调查研究中，必须全面真实地了解群众生产生活的实际情况，充分听取群众意见，广泛凝聚群众智慧，使各项政策措施契合基层实际，符合群众利益。 调查研究不是为调查而调查，而要有的放矢，发现真问题。只有科学分析问题、深入研究问题，才能真正解决问题。因此，开展调查研究，必须跟着问题走，奔着问题去，多层次、多方位、多渠道了解情况，综合运用科学思维，分析解决复杂问题，把中央决策和上级部署落实落地，使调查研究真正产生实效。 我们党在革命、建设和改革实践中掌握、运用并积累了大量调查研究方法，如碍点调查、开调查会、实地考察、典型调查等。这些宝贵经验永不过时。当前，以互联网、人工智能、云计算、大数据等为代表的新一代信息技术日新月异，深刻影响着社会治理和人们的工作学习生活。可以把现代信息技术引入调研领域，结合时代和社会变化，充分利用大数据等信息技术开展网络调查、统计调查等，这既能提高效率，又能增强科学性。 （摘编自陈志勇《练好调查研究基本功用活共产党人的传家宝》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ） A. 剥夺不进行调查的同志的发言权是公道的，因为这些同志肯定是闭着眼睛瞎说一顿，不能解决所遇到的问题。 B. 有些领导同志能力不够，遇到困难问题解决不了，恼火叹气，请求调动工作，这种“撂挑子”的行为是懦夫的表现。 C. “我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”一句中，前一个“本本”是指马克思主义等正确的理论。 D. 毛泽东同志、习近平同志都对重视调查研究工作提出了重要论断，这说明我们党历来重视调查研究工作。 2.根据材料内容、下列说法不正确的一项是（     ） A. 纯主观瞎说一顿的“唯我”、以为上了书就是正确的“唯书”、把上级领导机关的指示当作金科玉律的“唯上”，都是应该极力反对的。 B. 我们相信马克思主义，不是因为马克思是“先管”，而是因为马克思主义在中国革命实践中被证明是对的，这体现了实践是检验真理的唯一标准。 C. 开展调查研究时，应实事求是，坚持走群众路线；同时，也应坚持问题导向，强化科学思维，致力于解决问题，避免出现形式主义倾向。 D. 在信息时代，调查研究的方法应与时俱进，由蹲点调查、开调查会、实地考察等传统调查方法向利用信息技术的网络调查等方法转变。 3.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（     ） A. 材料一阐述了调查的重要性，提出了“没有调查，就没有发言权”的论断，并指出调查的目的就是解决问题，观点鲜明。 B. 读过马克思主义却成了革命叛徒，不识字却常常能很好掌握马克思主义：材料一运用对比，旨在论证工人阶级重视调查。 C. 材料一在论证方法的使用上，除了举例论证，还运用了引用论证，如“决不单是因为它出于”上级领导机关。 D. 材料二在提出中心论点之后，重点论述了调查研究的重要意义，对人们开展调查研究工作有重要的指导作用。 4.和《改造我们的学习》一样，材料一的语言表达特色鲜明，请任从两个方面举例概述。 5.请举两个历史故事作为论据来支撑材料一和材料二的观点。 【答案】 1.B 【解析】根据材料一第八段，“能力不够”是这些人的借口，“遇到困难问题解决不了”的原因是这些人不去调查研究。 2.D 【解析】“由蹲点调查、开调查会、实地考察等传统调查方法向利用信息技术的网络调查等方法转变”错误，材料二最后一段说“这些宝贵经验永不过时”“可以把现代信息技术引入调研领域”,由此可知，在信息时代，可以结合两者进行调查研究，而不是由传统调查方法向现代调查方法转变。 3.A 【解析】B项，“旨在论证工人阶级重视调查”错误，目的应是论证“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的”,学习理论需要同我国的实际情况相结合。C项，“决不单是因为它出于“上级领导机关'”错误，这里不是引用论证，此处引号只是起强调作用。D项，“重点论述了调查研究的重要意义”错误，材料二重点论述的是调查研究的方法。 4.①生动活泼。如“调查就像‘十月怀胎”,解决问题就像‘一朝分娩'”一句，运用比喻，形象地写出了调查对于解决问题的重要性。②准确严谨。如“他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题”一句，“一定"加强语气，不容反驳；三个分句语意递进，连贯严谨。(每点2分，意思相近即可。语言特色概括不恰当，不给分；语言特色概括恰当，所举例子不符合该特色，给1分。注意：语言特色是有很多的，只要符合材料一的语言特色即可) 5.①大禹为治水患经常深入实地调查研究，进行现场勘察，最终取得成功。②赵括不进行调查研究，只会纸上谈兵，最终导致兵败身死。(每点2分，意思相近即可。本题为开放性试题，只要所举的是历史故事，且能论证“调查研究非常重要”即可) （四）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思列宁主义的态度，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求"就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是参夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚胶中空”了。 （摘编自毛泽东《改造我们的学习》，有删改） 材料二： 马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面，恩格斯同样作出了重大贡献。在1872年出版的《<共产党宣言>1872年德文版序言》中，马克思、恩格斯指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”后来在多部著述和多封书信中，恩格斯进一步阐述、丰富、发展了他和马克思的这一重要思想。他在《自然辩证法》中指出：“每一个时代的理论思维包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”“我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们就认识到什么程度。”特别是在恩格斯的晚年，他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“如果不把唯物主义方法当做研究历史的指南，而把它当做现成的公式，按照它来剪裁各种历史事实，那它就会转变为自己的对立物。关于未来新社会的特征和原则，他深刻指出：“所谓‘社会主义社会’，不是一种一成不变的东西，而是应当和其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬：“恩格斯在谈到他本人和他那位著名的朋友时说过，我们的学说不是教条，而是行动的指南。这个经典性的论点异常鲜明有力地强调了马克思主义的往往被人忽视的那一方面。而忽视那一方面，就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西，就会抽掉马克思主义的活的灵魂，就会破坏它的根本的理论基础。”今天，我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一，不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。 （摘编自任晓山《今天我们应该向恩格斯学习什么》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我们做工作必须把革命气概和实际精神结合起来，不能单凭热情去做事。 B. 马克思主义的鲜明品格和理论品质是与时俱进，它是不断发展且开放的。 C. 任何时代的理论思维都是一种历史产物，且具有完全不同的形式和内容。 D. 马克思主义是发展的理论，而不是教条主义，因此我们不应该死记硬背。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一顶是（ ） A. 毛泽东认为“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”，他从横向上指出，只有了解过去才能发展未来。 B. 一部马克思主义发展史是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史，其中包括习近平等人的思想。 C. 不管时代如何发展，《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜，但它所阐述的一般原理依旧是正确的，不容置疑的。 D. 社会主义社会不是一成不变的，而是经常变化和改革的社会，由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越。 3. 下列说法中可以支撑材料二观点的一项是（ ） A. 《老子》：“为之于未有，治之于未乱。 B. 《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。 C. 《周易》：“凡益之道，与时偕行。 D. 《礼记》：“致知在格物，物格而后知至。 4. 请简要梳理材料二的行文思路。 5. 两则材料在论述马克思主义的特点上有何侧重？请结合当下中国实际分析其内在联系。 【答案】 1. B 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“它是不断发展且开放的”此句中“它”指的是“鲜明品格和理论品质”，而原文材料二“马克思主义是不断发展的开放的理论”指的是马克思主义。故选B。 2. B 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“横向”错，“今天、昨天和未来”是纵向的解说。C.“《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜”错，材料二是说“这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的”。D.“由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越”错，原文强调的是“未来新社会的特征和原则”，不能得出社会主义社会比资本主义社会更优越。故选B。 3. C 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”“把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一”。A.意思是，要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备。这段话中，老子论述了未雨绸缪、未兆易谋的道理，告诫人们要见微知著，在险情发生之前采取措施，防微杜渐。不符合材料二的观点。B.强调胸怀天下的读书人，必须修炼自己的胸怀、眼光、见解与决心。不符合材料二的观点。C.变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。符合材料二的观点。D.获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。强调获得知识的方法。不符合材料二的观点。故选C。 4. （1）首先亮明观点“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”；（2）然后引出恩格斯的重大贡献，并列举事例加以证明；（3）最后指出今天我们学习恩格斯的意义。 【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二第一句“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”亮明观点；“如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面，恩格斯同样作出了重大贡献”引出恩格斯的重大贡献，并列举事例“他在《自然辩证法》中指出”“他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点”“关于未来新社会的特征和原则，他深刻指出”“列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬”加以证明；最后“今天，我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来”指出今天我们学习恩格斯的意义。 5. （1）材料一号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风；（2）材料二强调向恩格斯学习，与时俱进，把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来；（3）学习马克思主义理论是基础，把马克思主义理论与新中国建设实际结合起来是方法，这样，才能搞好社会主义建设事业，也才能让马克思主义放射出更加灿烂的光芒。 【解析】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。材料一，“马克思列宁主义态度，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究”“这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风”号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风。材料二“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”“我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一，不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”强调向恩格斯学习，与时俱进，把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来。马克思主义理论和实际相结合、实事求是的态度是基础，与时俱进，把马克思主义理论与新中国建设实际结合起来，才能搞好社会主义建设事业，也才能让马克思主义放射出更加灿烂的光芒。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！第 1 页 共 58 页 学科网（北京）股份有限公司 $$