内容正文:
观察图片,说说自己的想法。
像文字,像汉字,不能识别。
补充:左图是<辽道宗耶律洪基哀册>拓片;右上图是西夏文藏传佛教经文,都借鉴了汉字,体现了当时文化交融。
辽夏金元是四个不同的少数民族建立的政权,有的政权并立,有的前后相继。但最终都融入华夏正统,为中华民族的龙脉延续做出贡献。从草原雄鹰到融入华夏龙脉,那是一个波澜壮阔的历史画卷。
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学习目标:
1.通过梳理教材,写出辽、夏、金、元发展的过程和制度创新。
2.通过分析材料,说出各朝制度的特点和影响。
草原雄鹰与华夏龙脉
——辽夏金元的统治
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壹
辽之先出自炎帝,世为审吉国。
——《辽史》卷2《太祖纪赞》
北人打围,一岁间各有所处。正月钓鱼海上,于水底钓大鱼。二、三月放鹘,号海东青,打雁。四月、五月打麋鹿。六月、七月于凉淀处坐。八月、九月打虎豹之类。自此直至岁终,如南人趁时耕种也。
——北宋使者张舜民所记《北人打围》
思考:
(1)根据一材料,说说辽朝人是怎么看待自己的。
(2)材料二中的“北人”是什么人?你的依据是什么?北宋使者眼中的北人是什么样的?
辽人认为自己是炎黄子孙。
北人是契丹人。因为北宋长期跟辽对峙,辽在北宋北边。在北宋使者眼里,契丹人是游牧民族,南人耕种有一定的时令,契丹人也有时令,一年四季迁徙于不同的地方,有相应的渔猎活动。
辽夏登场
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契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。 ——《辽史·百官志一》
胡人之官,领番中职事者皆胡服,谓之契丹官,枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者,虽胡人亦汉服,谓之汉官,执政者则曰南宰相、南枢密。
——余靖《武溪集》卷18《契丹官仪》
第一段材料反映辽朝职官设置的特点是什么?
运用第二段材料来论证这个观点?
辽朝南、北面官,因俗来治,因地制宜,北面官负责契丹等游牧民族事务,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务。
契丹官、汉官跟官员民族无关,只和职责有关。管理汉地事务的人,即使是契丹人,也会穿汉族服饰,体现辽因俗而治、因宜而治。
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西夏陵寝制度的产生和形成,与西夏王朝的建立和灭亡相始终。陵寝制度是推尊皇权、加强封建统治的一种手段,是封建政治的一个组成部分。西夏陵寝制度借鉴、融入了秦汉以来特别是北魏、唐宋陵园之规制、因素,既有唐风宋行,又有佛教样式,还颇具自身特色。西夏王陵“陵、庙、寺”于一体的建筑格调,及与之相适应的丧葬习俗,就是集汉俗、佛俗及党项游牧民族自身的葬俗于一身,使汉族儒家文化和佛教文化与党项民族文化三者有机地结合在一起,反映了在佛教信仰浓厚的氛围下,中原传统文化与西夏民族文化在陵寝制度方面的叠加和交融。
——据余军《西夏王陵对唐宋陵寝制度的继承与嬗变》编
根据材料,概括西夏王陵特点。
①推尊皇权和加强封建统治的体现。
②“陵、庙、寺”于一体。
③体现汉儒家文化、佛教文化和党项民族文化有机结合。
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西夏
民族
建立
制度
灭亡
党项族
1038,元昊称帝,国号大夏
模仿北宋
本民族官称
1227,蒙古灭西夏
中书令、宰相、枢使、大夫……皆分命蕃汉人为之。—— 《宋史. 列传·外国二》
任务:自主梳理西夏的相关史实
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贰
其地则至契丹东北隅,土多林木,田宜麻谷。以耕凿为业,不事蚕桑……其人则耐寒忍饥,不惮辛苦,食生物,勇悍不畏死……善骑,上下崖壁如飞。济江不用舟楫,浮马而渡,长于射猎……其俗依山谷而居,联木为棚,屋高数尺,无瓦,覆以木板,或以桦皮,或以草绸缪之。墙垣篱壁,率皆以木,门皆东向。环屋为土床,炽火其下,相与寝食起居其上,谓之炕,以取其暖。
——徐梦莘《三朝北盟会编》
根据材料,概括女真族相关历史信息。
女真族发源于契丹的东北,以农耕、射猎为业,善于骑射,民风勇敢剽悍。
女真代辽
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猛安谋克是女真社会的基层组织,集军、政、生产于一体,猛安谋克户闲时劳作,战时出征,以宗族学院为纽带。金朝猛安谋克组织的汉化,一方面是因女真统治者采取了迁徙移了的政策,另一方面是女真部族与汉族交错杂居,农耕文明的生产生活方式逐渐影响瓦解了猛安谋克组织。女真统治者南迁猛安谋克的目的一方面是为了瓦解女真强宗大贵族的政治力量,另一方面也是为了监视、镇压汉族人民的反抗,但实际上,女真和汉人的杂处,加速了其向封建转化。
——魏淑霞《辽、西夏、金民族政权的汉化探讨》
阅读材料,结合教材,概括金朝的政治制度。
金朝实行猛安谋克制度,每三百户编为一谋克,十谋克编为一猛安,猛安谋克户闲时劳作,战时出征。猛安谋克与州县制度并行,后期猛安谋克逐渐向封建转化。
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叁
大山之北有大室韦部落,其部落傍望建河居。其河源出突厥东北界俱轮泊,屈曲东流,经西室韦界,又东经大室韦界,又东经蒙兀室韦之北,落俎室韦之南。
——后晋刘昫等《旧唐书·北狄·室韦传》
注:①大山:大兴安岭。②望建河:今额尔古纳河。③蒙兀:蒙古的唐代音译。
根据教材,梳理蒙古崛起到元朝统一的过程。
1206年铁木真统一草原各部,建立蒙古汗国,被尊为“成吉思汗”。蒙古先后灭掉西辽(1218)、西夏(1227)、金朝(1234),收服吐蕃(1247),兼并大理(1254),远征中亚、西亚、东欧地区。
忽必烈推行中原传统政治制度,兴建大都。
1271年,忽必烈建立元朝,1279年完成统一。
大元一统
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行二十五里,使臣即见有一驿……每驿有一大而富丽之邸,使使臣居宿于此,其房舍满部极富丽之卧榻,上陈绸被……设一国王莅此,将见居宿颇适。
——《马可·波罗行纪》冯承钧译
材料体现了元朝为统治空前辽阔的帝国,采取了哪些措施?
元朝修了驿道,设置驿站、急递铺,加强交流。这一时期马可·波罗来到了中国。
学生活动:在中央,设中书省;在地方,实行行省制度;设宣政院管理吐蕃地区;设北庭都元帅府、宣慰司管辖西域;设澎湖巡检司经略台湾。
通读教材,找出元朝统一后为巩固统一采取的其他措施。
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台湾
澎湖巡检司
西藏
直属中央宣政院管辖
西域
北庭都元帅府 宣慰司
京畿
中书省直辖大都附近
行中书省
派员代表中书省管理
东尽辽左,西极流沙,北逾阴山,南越海表,汉唐极盛之时不及也!
如何治理?
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从法理上说,中央政府以命令授权形式将部分权力交与行省行使,一切治权皆属于中央政府,行省只是中央的代理而已。无论行政、财政、军事、司法诸事权,朝廷总是在直接掌握某些基本权力的同时,把相当一部分权力分寄于行省,然后借行省集权于中央。显而易见,元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态,也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续。元行省制所体现的中央集权与地方分权的主辅结合,明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。
——李治安《元代行省制度》
阅读材料,结合所学知识,说说行省制度对后世的影响。
行省制度提高效率,有利于加强中央集权,巩固统一的多民族国家;是中国省制的开端,对后世影响深远。
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(辽夏金元)这不平凡的六百年孕育并实现了“中华”从“小中国”变型为“大中国”的“一次漂亮的转身”。……这是两种不同的国家建构模式之间的区别:一种是外儒内法的专制君主官僚制模式,另一种则是从汉地社会边缘的内陆亚洲边疆发展起来的内亚边疆帝国模式。后者萌芽于辽,发育于金,定型于元,而成熟、发达于清。……如果没有这样一种国家建构模式的参与,今日中国就不可能有这般广袤的版图!
——姚大力《疾驰的草原征服者·推荐序:一段与“唐宋变革”相并行的故事》
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政权 建立灭亡时间 持续时间 建立者 民族 制度 特征
辽 907-1125 218 耶律阿保机 契丹 南北面官制 因俗而治
西夏 1038-1227 189 元昊 党项 模仿宋制
金 1115-1234 119 完颜阿骨打 女真 猛安谋克制
元 1271-1368 97 忽必烈 蒙古 行省制
课堂小结
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中华文明如江河奔涌
各朝各族都汇入其中
辽夏金元如草原雄鹰
最终都融入华夏龙脉
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