第1讲 古代文明的产生与发展 课件--2025届高三统编版(2019)必修中外历史纲要下一轮复习

2024-09-27
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内容正文:

《中外历史纲要》下册第一单元第1课 文明的产生与早期发展(2) 考点定位 1.古代区域文化的特点及形成不同地域文化的原因。 2.古典希腊文化与罗马文化。 练习 (三)印度文明(印度河和恒河流域) (前3千纪) 1、文明的产生 (婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民) 2、政治: 天文、历法、数学、医学 佛教、史诗《摩柯婆罗多》《罗摩衍那》、 3、文化: (巴尔干半岛南部和爱琴海地区) (四)希腊文明 (前2千纪)克里特文明和迈锡尼文明 1、文明的产生: 斯巴达(少数人掌权的寡头政治)、 雅典(多数公民掌权的民主政治) (小国寡民), 2、政治: (神话、悲剧和喜剧等); (史学之父希罗多德、政治史传统奠基人修昔底德); (苏格拉底、柏拉图和亚里士多德) 3、文化:文学 历史 哲学 (前6世纪)出现国家及 (前8至前6世纪)城邦兴起 种姓制度 种姓制度 古代印度人认为,种姓制度从人类产生之初就出现了,强调其神圣不可变动的特性。 课本第5页思考题 概念阐释 (1)婆罗门教:婆罗门教约形成于公元前7世纪,也是现在印度主要宗教印度教的古代形式,以《吠陀经》为主要经典著作,把种姓制度作为核心教义,为种姓制度提供了理论和宗教基础。 (2)印度教:印度教是现在印度的主要宗教。它起源于婆罗门教。印度教直接宣扬世袭等级制度,把种姓制度作为核心主张,婆罗门享有至上的权威,要求教徒严格遵守种姓制度。印度教吸收了婆罗门教的主要经典和信仰,融合了印度各地的诸多原始信仰,因而广泛流行。 婆罗门教和印度教 佛教 创立者:乔达摩·悉达多(释迦摩尼) 释迦牟尼主张众生平等,抨击种姓制度高下分明的等级体系,赢得了大批信众,对种姓制度形成了一定程度的冲击。 《摩诃婆罗多》以印度列国纷争时代为背景,描写婆罗多族的两支后裔为争夺王位继承权而展开的种种斗争,最终导致大战。大战的结果虽然有胜败,但双方将士几乎全部捐躯疆场,是一个历史悲剧。印度现代学者认为《摩诃婆罗多》是印度的民族史诗,内含印度民族的“集体无意识”,堪称是“印度的灵魂”。 《罗摩衍那》主要讲述阿逾陀国王子罗摩和他的妻子悉多的故事。以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线,表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争。文中穿插了不少神话传说和小故事,描绘自然景色、战斗场面等花费了较多笔墨,故而篇幅宏大。 城邦或称城市国家,古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家,以小国寡民为基本特征。通常是以城或市镇为中心,结合周边农村形成的经济政治共同体。公元前8—前4世纪古代希腊历史的显著特点是各地区经济、政治、文化发展不平衡,数百个城邦并存,出现过许多城邦联盟。 思考 为何城邦制度孕育了雅典的民主? 提示 城邦制度的特点是小国寡民,独立自治。这种小国寡民使公民能更直接地参与城邦政治,更积极地追求民主权利。各邦长期独立自治能够保证民主成果的继承性和延续性。 概念阐释 希腊城邦国家 目录 寡头政治:由少数人掌握政权的统治形式。 贵族政治:奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的政治制度。 民主政治:奉行多数人统治的一种政治制度,与君主制、寡头制相对。 概念阐释 寡头政治、贵族政治、民主政治 目录 雅典民主政治特点 “我们的制度之所以称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中”。 ——伯利克里 自由民 168000;奴隶 200000;外邦人32000。 ——哈蒙德《希腊史》 特点: 公民掌权、直接民主、 奴隶制为基础 探究1 苏格拉底 (“美德即知识”) 柏拉图 (《理想国》) 亚里士多德 (“我爱我师,但我更爱真理”) 希腊三贤 思维点拨 古希腊艺术是古罗马艺术的源头,但是二者发展中也呈现出一定差异。古希腊在艺术的追求上是一种“自然”的完美主义和人本主义精神;而古罗马则是体现个人英雄主义与民粹主义。 这种差别的直接原因是二者政治体制存在差异:古希腊确立了民主政治,而古罗马发展成为帝制。 古代希腊艺术和古代罗马艺术的差异 探究2 探究2 文明多样性的表现 我们应该如何看待世界文明的多样性? “文明是多彩的,每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中,都有自己的本色、长处、优点。”  —— 2014年9月24日,习近平在纪念孔子诞辰2565周年大会开幕会上的讲话 要维护世界文明多样性;尊重各国各民族文明; 正确进行文明学习借鉴;科学对待文化传统。 学史明理、学史增信 学史崇德、学史力行 异域晨曦,风月同天 探究3 古文明将走向何处 “我们太多人的思维都停留在对过去的回忆。” ——余秋雨 “没有生命力的文化就应该倒地!” ——余秋雨 古代丝绸之路 一带一路战略 和谐共生的中国古代哲学思想 中华文明的新生 1.(2021·山东高考,10)约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况:“[……]阿科斯提案:胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任命],……女祭司的薪资应为(每年)50德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮。”多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见,在雅典城邦(  ) A.公民大会负责处理城邦重要事务 B.祭司是享有特权的公民群体 C.妇女在特定领域拥有政治权利 D.津贴制是民主政治的基础 高考真题 解析 根据“雅典公民大会选拔女祭司的情况”“多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”并结合所学可得出公民大会是城邦的最高权力机关,负责城邦中的重要政治事务,A项正确; 材料没有说明祭司的特权,排除B;妇女没有政治权利,排除C;津贴制并不是民主政治的基础,排除D。 √ 目录 2、(2022·湖北卷)在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,以获取政治上的支持。这表明 A.贵族对村民有庇护义务 B.公民责任意识衰落 C.雅典民主制度存在缺陷 D.理性精神逐渐消解 易错排查 准确理解古希腊民主的实质。材料无法体现庇护村民是贵族的义务,A项错误 准确理解材料的内涵。材料强调雅典民主政治的弊端,没有体现公民责任意识衰落,B项错误 主题与选项不符。材料信息与理性精神无关,D项错误 关键能力 准确理解材料内涵。政治支持以捐助家财获取,可推出财产多少与政治权力大小存在联系,这明显影响民主政治的公平公正。C项正确 √ 3.(2021·辽宁卷)公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间,希腊地震不断发生,有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示,修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象,而海啸是由地震吸引海水离开海岸,海水回冲后产生的水灾。据此可知,修昔底德 A.具有理性精神 B.强调了人的个性自由 C.集文化之大成 D.创立了朴素唯物主义 √ 根据材料可知,伯罗奔尼撒战争期间,时人认为地震是神灵警示,修昔底德却理性分析了地震和海啸,故选A项; 材料与人的个性自由无关,排除B项; 材料无法判断修昔底德是否集文化之大成,排除C项; 材料与唯物主义无关,排除D项。 $$ 《中外历史纲要》下册第一单元第1课 文明的产生与早期发展(1) 考点定位 1.古代文明的产生及特点。 2.古代区域文化的特点及形成不同地域文化的原因。 练习 农业和畜牧业的产生 (生产力的发展): (一)前提 (二)表现 一、人类文明的产生 3、阶级、国家、文字的产生 2、定居生活与早期城市的出现 1、社会分工的发展与私有制产生 (西亚、北非、南亚、中国、希腊) 二、古代文明的多元特点 (一)巴比伦文明(两河流域) 苏美尔地区出现了一系列城市国家 (前3500年左右): 颁布《汉谟拉比法典》 古巴比伦王国汉谟拉比基本统一(前18世纪), 战车作战、 世界最古老的文字楔形文字、 发明60进位制 (洪水与方舟的传说)、 (二)埃及文明(尼罗河流域) (前3500年左右) (前3100年左右) 金字塔、莎草纸 象形文字、世界上第一部太阳历、 1、文明的产生 3、文化成就: 1、文明的产生 2、政治: 3、文化成就: 2、政治: 建立君主专制、 埃及初步统一, 最早的史诗《吉尔伽美什》 建立较完善的官僚系统,法老至上 重要概念——农业革命 农业的产生,是原始社会一场影响深远的革命。农业使人类摆脱掠夺的经济形式,过渡到凭主观意志生产粮食的经济形式。并且随着生产技术的改进,为人类社会提供越来越多的剩余产品,促进一连串的社会变革,最后导致文明的诞生。这场革命被称为农业革命或新石器革命。 重要概念——农耕文明 (1)农耕文明是人类历史上第一种文明形态。随着原始农业和畜牧业的发展,人类从食物的采集者变为食物的生产者,是第一次生产力的飞跃,人类进入农耕文明。 (2)农耕文明是指由人类在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。 (3)农耕文明的优势使其具备扩张潜能,使文明区域不断扩大。 目录 “文明”一词的含义确切地说,究竟是指什么呢?人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括:城市中心,由制度确立的国家的政治权力,纳贡和税收,文字,社会分为阶级或等级,巨大的建筑物,各种专门的艺术或科学,等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 “文明”的概念 剩余产品产生 私有制产生 生产关系的变化 贫富差距拉大 阶级 上层(统治者) 下层(被统治者) 阶级矛盾 政府(政治制度) 军队(强制机关) 文字(记事管理) 国 家 社会大分工 生产力发展 (农业、畜牧业) 生产力决定生产关系; 经济基础决定上层建筑 唯物史观 经济基础(生产关系的总和) 上层建筑(政治、思想文化) 运用唯物史观理论理解文明的产生 国家是阶级矛盾不可调和的产物,是指国家产生于阶级矛盾冲突之中。 在第二次社会大分工时,奴隶已成为农业、手工业的主要劳动力。这时国家尚未出现,只有阶级形成,当两个对立的阶级的矛盾达到不可调和时才出现了国家。 国家是阶级矛盾不可调和的产物,是经济上占统治地位的阶级 “获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段”。这是马克思主义同一切小资产阶级和资产阶级思想家关于国家起源理论的基本分歧点。 ——早期文明如何产生 探秘 自然和人的共同创造 自然的力量 人的力量 水源 定居 提高生产效率 加速社会分工 剩余产品 私有制 阶级分化 国家、政府 制度、文字 中华文明 两河流域文明 古印度文明 古埃及文明 古希腊文明 约BC3500年 两河流域文明、 古埃及文明 BC3300年 中华文明 BC3千纪 古印度文明 BC2千纪 古希腊文明 文明早期发展的特点:古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。 时空定位 P3 学习聚焦:受地理和历史条件的影响 结合上图分析古代文明区域在地理位置上有何特点?又可分为那些类型? 特点:大多邻近大河流域(气候湿润、土壤肥沃); 基本位于中纬度、北温带; 文明之间相对孤立、区域分散,表现出明显的多元特征。 类型:海洋文明、大河文明(农耕文明) 新教材中学术前沿 1、传统史学界提出的“四大文明古国”是哪四个? 2、古代希腊置入本课的用意? 角度一:国家形态的多样性 角度二:政治制度的多样性 角度三:文化领域的多样性 早期文明的多样性 《吉尔伽美什》是已知世界最古老的英雄史诗。其中记载了最早的洪水与方舟传说。 苏美尔人之间经常相互征战,需要使用战车调动军队和作战,苏美尔文明成为第一个使用战车和车轮的文明。上图为苏美尔人的战车。 胡夫金字塔和狮身人面像 法老图坦卡蒙安葬面具 埃及象形文字 《亡灵书》残片 莎草纸质,有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字 课本第5页思考点:古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了他们各自文化的特点? 【史料实证】 材料一:对每年洪水泛滥的恐惧,加之永远存在的外族入侵的威胁,使苏美尔人深深地感到,仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。有一首苏美尔的诗写道:“只有人,他的寿命不会很长,无论他做什么,只是一场虚无。”美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观色彩,这反映了自然环境的不安全……人与人之间的关系也充满了不安全感,所以,美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来削除各种潜在的冲突。 ———斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 两河流域地势平坦,极易受到外族入侵;洪水泛滥,易造成自然灾害;人与人之间的关系也充满了不安全感,加上风俗庞杂,民族众多,从而需要法典来消除各种潜在的冲突。 析文明之因:文明产生的条件 探究 13 材料二:尼罗河流域……自然屏障使它受到特别好的保护,不易遭到外族的犯。……(尼罗河)把整个流域连接成一个稳定有效的整体。……因此,埃及文明是稳定、保守的。……关心死亡,为来世——尤其是国王的来世——做好物质方面的准备,是埃及宗教信仰的一个主要特征。……法老始终被认为是神王……由于这个原因,埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王,其权力亦被神化,他的话就是法律。 ———斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 相对封闭的自然环境,使古代埃及文明变得稳定而保守,自信而乐观,并没有产生与两河流域相应的法律。法老被认为是神在人间的代表,强大的君权取代了法律的权威。 地理环境是影响人类文明发展的重要因素! 地理环境 决定因素 ≠ 合作探究:结合所学知识,指出古代文明呈现多元化特点的原因。(课标要求) 析文明之因:文明产生的条件 15 探究 世界古代文明多样性的原因 生产 方式 生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,而古代希腊以工商业见长;游牧民族以畜牧业见长。 地理 环境 在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河流域,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多,对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。 周边环境 西亚是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处,一方面促进了不同文明的交流融合;另一方面,不利于文明的稳定,朝代更替频繁。中国周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定。 宗教思想 宗教思想是文明多样性的重要表现,也反过来影响了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响。 高考真题 1、(2015·上海高考,2)“什尔巴克,这是个你也知道的市镇,它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇,诸神都在那里存身,是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自(  ) A.《吉尔伽美什》 B.《罗摩衍那》 C.《摩诃婆罗多》 D.《荷马史诗》 解析 材料中“它的位置在幼发拉底”,表明该文学作品出现在两河流域。《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗,故A项正确; 《罗摩衍那》是古代印度最著名的文学作品之一,故B项错误; 《摩诃婆罗多》是古代印度最著名的文学作品之一,故C项错误; 《荷马史诗》是古希腊两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,故D项错误。 √ 2.(2023·河北高三省级联测)古埃及人把大量精力和财富用于为统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的殉葬品。法老们修建众多神庙,表达自己对神的敬畏,祭司们则宣扬法老是神的化身。这体现了古埃及(  ) A.王权与神权相结合 B.借鉴融合东西方文明 C.法老权威受到制约 D.拥有较高的建筑水平 解析 根据题干内容中“法老们修建众多神庙,表达自己对神的敬畏,祭司们则宣扬法老是神的化身”可知法老借助“神”来巩固自己的统治地位,这体现出古埃及王权与神权相结合,故选A项; 在题干内容中并没有述及有关东方文明的信息,也就不能得出古埃及“借鉴融合东西方文明”的结论,排除B项; 题干内容中“为统治者修建豪华的陵墓,准备丰厚的殉葬品”可以看出古埃及人对统治者的敬畏,其权威并没有受到制约,排除C项; 在题干内容中仅是述及“为统治者修建豪华的陵墓”,并不能据此扩大为其“拥有较高的建筑水平”,并且“建筑水平”也不是题干内容的着重点,排除D项。 √ 目录 $$

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