精品解析:山东省菏泽国花学校2024-2025学年高一上学期9月月考模拟历史试题
2024-09-26
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 菏泽市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 221 KB |
| 发布时间 | 2024-09-26 |
| 更新时间 | 2025-10-12 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-09-26 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2024-2025学年度高一历史9月月考模拟卷
考试范围:1-7课;考试时间:90分钟;
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
一、单选题
1. 据题下表信息可知,当时两地( )
深圳、台湾地区出土新石器时代文物
遗址及文物名称
出土文物
花纹样式
深圳咸头岭遗址彩陶
台湾圆山文化遗址陶罐
A. 过着群居生活 B. 存在必然的联系
C. 农业生产发达 D. 陶艺具有相似性
2. 考古发现,二里头遗址中心区有多条道路和墙垣,把都邑分为多个方正、规整的网格区域,祭祀区、宫城区和作坊区恰好在中路,且宫城区居于中心,其它重要遗存拱卫在宫城区的周围。这主要反映出当时( )
A. 礼制文化走向成熟 B. 城市布局凸显专制色彩
C. 具备王朝国家特征 D. 交通改善助推经济发展
3. 有学者认为:周朝的建立,才迈出华夏民族形成最关键的步伐。下列叙述最能印证该观点的是( )
A
昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人
《左传》
B
立適(嫡)以长不以贤,立子以贵不以长
《春秋公羊传》
C
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也
《礼记·曲礼》
D
古者三百步为里,名曰井田
《春秋谷梁传》
A. A B. B C. C D. D
4. 从西周时期的井田制到战国时期秦国商鞅推行土地私有,导致这一变化的主要原因是( )
A. 水利工程的大力兴办 B. 铁犁牛耕的使用
C. 国家推行的分户政策 D. 大量私田的出现
5. 公元前312年,燕昭王采纳了大臣郭隗礼遇贤士的建议,为其“筑台而师之”。不久,燕昭王又在郭隗居处高筑“黄金台”,以真金招贤纳士,“邹衍闻之,从齐归燕; 乐毅闻之,从赵归燕; 屈景闻之,从楚归燕。”燕昭王此举( )
A. 为争夺春秋霸主创造了条件
B. 冲击了传统的贵族政治秩序
C. 体现了华夏认同观念的增强
D. 保障了吏治清明与社会安定
6. 春秋战国至秦汉时期,思想流派纷呈。有的学者对出现的部分思想流派进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。它们分别应代表( )
A. 儒、 道、 墨、 法 B. 墨、 儒、 法、 道
C. 法、 儒、 道、 墨 D. 道、 法、 墨、 儒
7. 古代处理朝政:①“三公”坐着对自己所管辖的事情提出处理意见,作为皇帝决策依据。②中书省按照皇帝的决定起草文件,门下省审核通过后,尚书省按所属部门办理。请回答:情景①、②分别反映的是什么朝代的中央官制?( )
A. 秦朝、唐朝 B. 唐朝、明朝 C. 汉朝、宋朝 D. 秦朝、汉朝
8. 僻处西部的秦国“六王毕、四海一”,建立了历史上第一个统一的多民族的中央集权制国家。这( )
①增进了华夏认同的民族意识 ②展现了宗法分封制的政治影响力
③强化了中华民族大一统观念 ④推动了阶级分化和中华文明诞生
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
9. 如表摘录了一些春秋到西汉初期,关东六国人民对秦的言论,可见关东六国人民对秦的认识发生了变化。这一变化产生的主要原因是( )
时间
言论内容
春秋时期
“河山以东强国六…秦僻在雍州。”“秦与戎、翟同俗”
战国后期
“秦,虎狼之国,不可亲也”,“无礼义之心”
西汉初期
“秦并海内,兼诸侯,南面称帝…既元元之民冀得安其性命,莫不虚心仰上
A. 心理隔阂的消弭 B. 文化共同体的构建 C. 各族同源的认同 D. “大一统”政体确立
10. 学者陈苏镇认为,楚人在推翻秦朝战争中充当了主力,不仅因为楚人有反秦的实力,也因为楚人对秦朝的统治更加反感。东方人“苦秦”主要是苦于赋税徭役太重律 令刑法太苛,楚人苦之特甚则是由于秦法与楚俗之间存在更大差异。楚人反秦的激烈 程度大大超过其他地区。学者强调秦朝灭亡是由于( )
A. 文化差异与冲突激化了矛盾 B. 在东方及楚地推行不同律令
C. 张楚政权推翻了秦朝统治 D. 赋税徭役太重律令刑法太苛
11. 《资治通鉴·汉纪》记载,汉武帝曾对卫青说:“汉家庶事草创,加四夷侵陵中国,朕不变更制度,后世无法;不出师征伐,天下不安;为此者不得不劳民。若后世又如朕所为,袭亡秦之迹也。”该史料( )
A. 体现汉武帝政策调整较理性 B. 解释了汉末动荡的原因
C. 说明汉武帝加强了自我反省 D. 反映了无为而治的理念
12. 492年,孝文帝“开建五等”整顿爵位,用北魏皇族直系血缘联系取代鲜卑氏族血缘联系。496年,孝文帝改鲜卑姓为汉姓,次年规定改姓后的穆、陆、贺、刘等“勋臣八姓”与范阳卢氏、清河崔氏等“四姓”同等纳入“士流”。由此可知,孝文帝的姓氏改革( )
A. 借鉴了汉人政权门阀制度 B. 消解了鲜卑民族的风俗习惯
C. 缓解了北魏政权的阶级矛盾 D. 奠定了隋唐民族融合的基础
13. 乡愁的产生以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的,即更多关注旧国、旧都,以废墟化的城市作为情感故乡;隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主体,通过乡村寄托情感世界。这一变化反映了( )
A. 户籍管理的松弛 B. 乡村文化教育普及
C. 商品经济的发展 D. 社会阶层流动增强
14. 据史书记载,初行两税法之际,“分命使臣,按地收敛,土户与客户,共计得三百余万”,其中权门豪强所隐占的客户就占了2/5,经检查以后,则“浮浪悉收,规避无所”。这说明此法的推行( )
A. 使纳税编户大量增加 B. 缓解了土地兼并现象
C. 削弱了地方藩镇势力 D. 触及封建土地私有制
15. 唐代中期,宰相杜佑在其编纂的《通典》中描述某一制度说:“百姓供公上,计丁定庸调及租,其税户虽兼出王公以下,比之二三十分(相当于十分之二、三收成的税率)唯一耳。”该制度的推行( )
A. 以土地私有为前提 B. 加重了百姓的负担
C. 以计口授田为基础 D. 有利于人口的流动
第II卷(非选择题)
16. 阅读材料,回答问题。
材料一 西周宗族制度,到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争,许多国家和采邑灭亡了,原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想,对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性,产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家,齐国孙武创兵家,鲁国孔丘创儒家,宋大夫墨翟创墨家,诸子百家的多家学派在东周后半期都创始了。
——摘编自范文澜《中国通史》
材料二 史载武帝好《公羊》,昭帝传《孝经》《论语》《尚书》,明帝通《春秋》《尚书》。东汉不少皇帝还亲自讲经,参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文,皆以经义为本”,这成为武帝以后汉代政治中较有特色的制度。在发展过程中,儒学不断汲取其他学说的成分以充实和完善自己,为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道。加之汉代通经致仕政策的刺激,于是“专事经学,其风甚笃”。儒学特别注重德治,讲求调适人伦,纯化风俗,其义理易为“匹夫匹妇”所认知和认同,故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经,研习章句。当时流传这样的话:“遗子黄金满籯,不如一经。”
——据孔毅《汉晋之际儒学信仰的危机与演化》
(1)根据材料一并结合所学,概括“百家争鸣”局面形成的历史背景,并简述其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括两汉之际儒学成为重要社会信仰的主要表现。
17. 选官制度是中国古代社会一项重要的政治制度,我国历代统治者都十分重视选官制度的制订和实施。阅读材料,完成下列问题。
材料一 不同历史时期,选官的方式不同。先秦时期主要是“世官制”,但是商鞅打破传统的选官制度,按军功大小授予官位。汉高祖多次下诏让各地官员举荐贤人能士,帮助朝廷治理国家。到汉武帝时,正式形成察举、征辟制度。魏晋南北朝时期实行的选官制度,注重门第出身,以门第为选官标准,出现了“上品无寒门,下品无士族”的门阀士族垄断政权的局面。隋文帝开始采用分科考试的方法选拔官员;隋炀帝时,始建进士科,科举制形成;唐朝继承和完善科举制度。
——据向仕碧《对古代选官制度变迁的认识》
材料二 隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。自隋唐以后,各代“大小之官,悉听吏部;纤介之迹(官员大大小小的行为),皆属考功。”科举选官制度,使一些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来,在社会的等级阶层之间,就必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流,这种流动性同时为那些原来既非官僚,也不是地主的人步入官僚队伍,提供了可能性。
——据胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
请回答下列问题
(1)根据材料一简述中国古代选官制度的主要发展演变脉络。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括分析科举制度对中国古代政治的影响。
18. 阅读材料,回答问题。
材料 关于赋税制度的变化,诗人白居易写道:“国家定两税,本意在忧人(百姓)……奈何岁月久,贪吏得因循……夺我身上暖,买尔眼前恩。”
(1)根据所学知识,概括魏晋南北朝至隋唐时期赋税制度的演变过程。
(2)根据材料结合所学知识,概括两税法的背景、内容、影响。
19. 阅读材料,回答问题。
材料: 唐朝后期南北户口升降比较表
天宝元年(742年)户数
元和年间(806-820年)户数
下降幅度(%)
占全国户数比例(%)
北方
3736652
866887
76.8
36.52
南方
3117624
1506548
51.68
63.48
总计
6854276
2373435
65.73
100
——据王育民:《论唐代南北户口分布比重的消长》
根据材料并结合所学知识,对表格中的数据变化做出合理的历史解释。(要求:史实运用正确,逻辑体系严密。)
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2024-2025学年度高一历史9月月考模拟卷
考试范围:1-7课;考试时间:90分钟;
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
一、单选题
1. 据题下表信息可知,当时两地( )
深圳、台湾地区出土新石器时代文物
遗址及文物名称
出土文物
花纹样式
深圳咸头岭遗址彩陶
台湾圆山文化遗址陶罐
A. 过着群居生活 B. 存在必然的联系
C. 农业生产发达 D. 陶艺具有相似性
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:原始社会(中国)。据本题材料“深圳、台湾地区出土新石器时代文物”“深圳咸头岭遗址彩陶”“台湾圆山文化遗址陶罐”概括得出结论是:深圳咸头岭遗址彩陶和台湾圆山文化遗址陶罐的花纹样式极为相似,D项正确;只是出土陶器,不能证明此时的人们过着群居生活,排除A项;只是陶器上相似的花纹无法证明两处存在着必然联系,排除B项;陶器类的出土文物无法证明农业生产的发达,排除C项。故选D项。
2. 考古发现,二里头遗址中心区有多条道路和墙垣,把都邑分为多个方正、规整的网格区域,祭祀区、宫城区和作坊区恰好在中路,且宫城区居于中心,其它重要遗存拱卫在宫城区的周围。这主要反映出当时( )
A. 礼制文化走向成熟 B. 城市布局凸显专制色彩
C. 具备王朝国家特征 D. 交通改善助推经济发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:夏朝(中国)。据题干,二里头遗址“宫城区居于中心,其它重要遗存拱卫在宫城区的周围”,这种布局方式体现了较高的社会组织能力和规划能力,这说明夏朝具备早期国家的特征,故选C项;西周时期,礼制文化成熟完备,与本题时空不符,排除A项;早期国家时期,尚未形成高度集权,排除B项;题干的重点在于描述遗址的布局特点,而非交通和经济状况,排除D项。故选C项。
3. 有学者认为:周朝的建立,才迈出华夏民族形成最关键的步伐。下列叙述最能印证该观点的是( )
A
昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人
《左传》
B
立適(嫡)以长不以贤,立子以贵不以长
《春秋公羊传》
C
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也
《礼记·曲礼》
D
古者三百步为里,名曰井田
《春秋谷梁传》
A. A B. B C. C D. D
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是周朝时期。根据材料可知,西周实行分封制,将姬姓贵族分封至全国各地,使其与当地族群建立由不同血缘亲属关系人所组成的政治组织。在所有这种性质的封国中,实际都包含了来自不同地方、具有不同血缘关系的人群。这些封国将不同血缘关系的人们组织在一个共同体内,使原本互不相干的族群有了共同的政治经济利益,这有利于打破他们之间的血缘壁垒,促使他们在此基础上混居和彼此交融,进而推动了华夏民族的形成。《左传》描述的内容是武王伐纣后实行分封制,A项正确;“立適(嫡)以长不以贤,立子以贵不以长”描述的是宗法制下的嫡长子继承原则,强调血缘关系,排除B项;“谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也”强调要遵循礼制,排除C项;“古者三百步为里,名曰井田”强调井田制的由来,排除D项。故选A项。
4. 从西周时期的井田制到战国时期秦国商鞅推行土地私有,导致这一变化的主要原因是( )
A. 水利工程的大力兴办 B. 铁犁牛耕的使用
C. 国家推行的分户政策 D. 大量私田的出现
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。西周时期,耕作技术较为落后,实行井田制下的大规模集体协同耕作。春秋战国时期,铁制农具出现,牛耕技术用于农业生产,极大地提高了生产效率,打破了原来大规模集体协作的生产方式。战国时期,私田大量开垦,秦国商鞅变法为代表,法律上承认了地主土地私有制。可见,导致上述变化的主要原因是铁犁牛耕的使用,B项正确;铁犁牛耕,劳动效率提高了,有利于兴修水利,排除A项;国家推行的分户政策是顺应土地私有制的必要改革,排除C项;大量私田的出现源于铁犁牛耕的使用,排除D项。故选B项。
5. 公元前312年,燕昭王采纳了大臣郭隗礼遇贤士的建议,为其“筑台而师之”。不久,燕昭王又在郭隗居处高筑“黄金台”,以真金招贤纳士,“邹衍闻之,从齐归燕; 乐毅闻之,从赵归燕; 屈景闻之,从楚归燕。”燕昭王此举( )
A. 为争夺春秋霸主创造了条件
B. 冲击了传统的贵族政治秩序
C. 体现了华夏认同观念的增强
D. 保障了吏治清明与社会安定
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干提示词,可知这是影响题,时空是战国时期(中国)。燕昭王通过筑台和真金招贤,打破了传统贵族对政治权力的垄断,使得更多有才能的人有机会进入政治舞台。这一举措确实对传统的贵族政治秩序产生了冲击,B项正确;A项的时间背景明显不符,公元前312年属于战国时期,而非春秋时期,排除A项;虽然燕昭王的举措可能增强了华夏文化的认同感,但题目中并未明确提及这一点,且该选项并非最直接的结果。更重要的是,它更多关注的是文化认同的层面,而非政治秩序的变化,排除C项;虽然招揽贤才可能对吏治和社会安定有积极影响,但题目中并未明确提及这一点,且该选项并非最直接的结果。它更多关注的是社会治理的层面,而非政治秩序的变化,排除D项。故选B项。
6. 春秋战国至秦汉时期,思想流派纷呈。有的学者对出现的部分思想流派进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。它们分别应代表( )
A. 儒、 道、 墨、 法 B. 墨、 儒、 法、 道
C. 法、 儒、 道、 墨 D. 道、 法、 墨、 儒
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。据材料“全面归服自然的隐士派”,可得出主张无为的道家学派,据材料“专制君主的参谋集团”,可知是强调加强君主权力的法家学派,据材料“劳苦大众的行动帮会”可知是代表下层平民利益的墨家学派,据材料“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”,可知是强调“仁”和积极入世态度的儒家学派,D项正确;“全面归服自然的隐士派”指的是道家而不是儒家,排除A项;“全面归服自然的隐士派”指的是道家而不是墨家,排除B项;“全面归服自然的隐士派”指的是道家而不是法家,排除C项。故选D项。
7. 古代处理朝政:①“三公”坐着对自己所管辖的事情提出处理意见,作为皇帝决策依据。②中书省按照皇帝的决定起草文件,门下省审核通过后,尚书省按所属部门办理。请回答:情景①、②分别反映的是什么朝代的中央官制?( )
A. 秦朝、唐朝 B. 唐朝、明朝 C. 汉朝、宋朝 D. 秦朝、汉朝
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据题干“三公”,并结合所学知识可知,①秦朝的三公九卿制;据题干“中书省”“门下省”“尚书省”,结合所学知识可知,②是唐朝的三省六部制,A项正确。明朝明太祖废丞相,权分六部,明成祖时形成辅佐皇帝处理政务的秘书机构“内阁”,排除B项;汉朝初年,汉承秦制,到汉武帝时期实行中外朝制度;宋朝中央实行二府三司制,排除C项、D项。故选A项。
8. 僻处西部的秦国“六王毕、四海一”,建立了历史上第一个统一的多民族的中央集权制国家。这( )
①增进了华夏认同的民族意识 ②展现了宗法分封制的政治影响力
③强化了中华民族大一统观念 ④推动了阶级分化和中华文明诞生
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
【答案】A
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是秦朝中国。秦朝建立统一的多民族国家,促进民族融合,增进了华夏认同的民族意识,①正确。秦朝废除分封制,推广郡县制,②错误。秦朝实行车同轨、书同文、统一度量衡等巩固统一的措施,强化了中华民族大一统观念,③正确。阶级分化和中华文明诞生是在原始社会末期,秦朝时期中国已经迈入封建社会,④错误。A项正确;排除B、C、D项。故选A项。
9. 如表摘录了一些春秋到西汉初期,关东六国人民对秦的言论,可见关东六国人民对秦的认识发生了变化。这一变化产生的主要原因是( )
时间
言论内容
春秋时期
“河山以东强国六…秦僻在雍州。”“秦与戎、翟同俗”
战国后期
“秦,虎狼之国,不可亲也”,“无礼义之心”
西汉初期
“秦并海内,兼诸侯,南面称帝…既元元之民冀得安其性命,莫不虚心仰上。
A. 心理隔阂的消弭 B. 文化共同体的构建 C. 各族同源的认同 D. “大一统”政体确立
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国(中国)。根据材料“既元元之民冀得安其性命,莫不虚心仰上。”可知秦的统一顺应了民心,因此,关东六国人民对秦的认识的变化,主要是因为“大一统”政体确立,D项正确;心理隔阂的消弭说法太绝对,排除A项;材料体现不出文化共同体的构建,排除B项;材料没有体现各族同源,排除C项。故选D项。
10. 学者陈苏镇认为,楚人在推翻秦朝的战争中充当了主力,不仅因为楚人有反秦的实力,也因为楚人对秦朝的统治更加反感。东方人“苦秦”主要是苦于赋税徭役太重律 令刑法太苛,楚人苦之特甚则是由于秦法与楚俗之间存在更大差异。楚人反秦的激烈 程度大大超过其他地区。学者强调秦朝灭亡是由于( )
A. 文化差异与冲突激化了矛盾 B. 在东方及楚地推行不同律令
C. 张楚政权推翻了秦朝的统治 D. 赋税徭役太重律令刑法太苛
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。据题意可知,陈苏镇认为由于楚地与秦地风俗的差异,使得楚人对秦的反抗程度更为激烈,所以他是在强调文化差异与冲突激化了矛盾,A项正确;秦朝在东方和楚地推行的律令是相同的,排除B项;张楚政权最终失败,没有推翻秦朝统治,排除C项;“赋税徭役太重律令刑法太苛”是东方人反秦的主要原因,排除D项。故选A项。
11. 《资治通鉴·汉纪》记载,汉武帝曾对卫青说:“汉家庶事草创,加四夷侵陵中国,朕不变更制度,后世无法;不出师征伐,天下不安;为此者不得不劳民。若后世又如朕所为,是袭亡秦之迹也。”该史料( )
A. 体现汉武帝政策调整较理性 B. 解释了汉末动荡的原因
C. 说明汉武帝加强了自我反省 D. 反映了无为而治的理念
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期(中国)。根据材料可知,《资治通鉴》记载汉武帝认识到劳民的危害,并指出了其“劳民”的本质,这说明汉武帝对当时的政策调整较为理性,A项正确;材料中汉武帝时期的政策,并不能解释汉末动荡的原因,排除B项;该记载不能证明汉武帝加强了自我反省,排除C项;材料未体现“无为而治”,排除D项。故选A项。
12. 492年,孝文帝“开建五等”整顿爵位,用北魏皇族直系血缘联系取代鲜卑氏族血缘联系。496年,孝文帝改鲜卑姓为汉姓,次年规定改姓后的穆、陆、贺、刘等“勋臣八姓”与范阳卢氏、清河崔氏等“四姓”同等纳入“士流”。由此可知,孝文帝的姓氏改革( )
A. 借鉴了汉人政权的门阀制度 B. 消解了鲜卑民族的风俗习惯
C. 缓解了北魏政权的阶级矛盾 D. 奠定了隋唐民族融合的基础
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:492-496北魏孝文帝时期(中国)。据题干“改鲜卑姓为汉姓,次年规定改姓后的穆、陆、贺、刘等‘勋臣八姓’与范阳卢氏、清河崔氏等‘四姓’同等纳入‘士流’”,并结合所学知识可知,孝文帝改革首先打击了鲜卑旧贵族,为确立新门阀扫除障碍,其后模仿汉人统治模式,确立了鲜卑贵族的门阀制度,A项正确;改汉姓本质是服务于政治改革,且仍保证鲜卑贵族的政治地位,材料没有提及鲜卑习俗,排除B项;新的门阀势力的出现不利于缓解阶级矛盾,排除C项;隋唐民族融合的基础是各族人民的交流交往,而非统治者的某项政策,排除D项。故选A项。
13. 乡愁产生以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的,即更多关注旧国、旧都,以废墟化的城市作为情感故乡;隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主体,通过乡村寄托情感世界。这一变化反映了( )
A. 户籍管理的松弛 B. 乡村文化教育普及
C. 商品经济的发展 D. 社会阶层流动增强
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是本质题。时空是隋唐时期(中国)。由题干可知,隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主体,通过乡村寄托情感世界。结合所学可知,隋唐实行科举取士的制度,打破了世家大族对官场的垄断,平民通过科举取士,参加到统治阶层中,科举制的实行,有利于社会阶层的流动,D项正确;材料强调的是“隋唐后中国士人的乡愁”,逐渐以乡村为主体,通过乡村寄托情感世界,与户籍管理无关,而且中国古代户籍管理不是松弛,而是历朝历代都很加强,排除A项;材料强调的是“中国士人的乡愁”,而“乡村文化教育普及”与隋唐时期不符,排除B项;材料强调的是“中国士人的乡愁”,与商品经济发展无关,排除C项。故选D项。
14. 据史书记载,初行两税法之际,“分命使臣,按地收敛,土户与客户,共计得三百余万”,其中权门豪强所隐占的客户就占了2/5,经检查以后,则“浮浪悉收,规避无所”。这说明此法的推行( )
A. 使纳税编户大量增加 B. 缓解了土地兼并现象
C. 削弱了地方藩镇势力 D. 触及封建土地私有制
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料和所学可知,初行两税法之际,政府通过派遣使臣按地收敛,统计出土户与客户共计三百余万。其中,权门豪强所隐占的客户占了总数的2/5。经过检查,这些被隐占的客户被悉数收录,规避现象无所遁形,这直接导致纳税编户(即纳税人口)的大量增加,A项正确;土地兼并是封建社会中不可避免的现象,两税法的实施主要是为了解决财政问题和税收问题,而非直接针对土地兼并,排除B项;材料中没有提及两税法的实施与地方藩镇势力的关系。两税法主要是财政和税收制度的改革,与地方藩镇势力的强弱无直接关联,排除C项;两税法的实施并未触及封建土地私有制。封建土地私有制是封建社会的经济基础,两税法的改革主要是在税收制度和财政管理上进行调整,并未触及这一根本制度,排除D项。故选A项。
15. 唐代中期,宰相杜佑在其编纂的《通典》中描述某一制度说:“百姓供公上,计丁定庸调及租,其税户虽兼出王公以下,比之二三十分(相当于十分之二、三收成的税率)唯一耳。”该制度的推行( )
A. 以土地私有为前提 B. 加重了百姓的负担
C. 以计口授田为基础 D. 有利于人口的流动
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知,本题属于推断题。时空是唐代中期。据材料“百姓供公上,计丁定庸调及租,其税户虽兼出王公以下,比之二三十分(相当于十分之二、三收成的税率)唯一耳”并结合所学可知,材料反映的是唐朝时期的租庸调制,该制度是以计口授田为基础(均田制),C项正确;据所学可知,租庸调制实施的前提是政府掌握大量土地,而不是土地私有,排除A项;租庸调制的实施,相对减轻差役负担,有利于经济的发展,B项表述不准确,排除B项;租庸调制是以均田制为基础,把农民牢牢控制在土地上,不利于人口的流动,排除D项。故选C项。
第II卷(非选择题)
16. 阅读材料,回答问题
材料一 西周宗族制度,到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争,许多国家和采邑灭亡了,原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想,对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性,产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家,齐国孙武创兵家,鲁国孔丘创儒家,宋大夫墨翟创墨家,诸子百家的多家学派在东周后半期都创始了。
——摘编自范文澜《中国通史》
材料二 史载武帝好《公羊》,昭帝传《孝经》《论语》《尚书》,明帝通《春秋》《尚书》。东汉不少皇帝还亲自讲经,参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文,皆以经义为本”,这成为武帝以后汉代政治中较有特色的制度。在发展过程中,儒学不断汲取其他学说的成分以充实和完善自己,为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道。加之汉代通经致仕政策的刺激,于是“专事经学,其风甚笃”。儒学特别注重德治,讲求调适人伦,纯化风俗,其义理易为“匹夫匹妇”所认知和认同,故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经,研习章句。当时流传这样的话:“遗子黄金满籯,不如一经。”
——据孔毅《汉晋之际儒学信仰的危机与演化》
(1)根据材料一并结合所学,概括“百家争鸣”局面形成的历史背景,并简述其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括两汉之际儒学成为重要社会信仰的主要表现。
【答案】(1)背景:周王室衰微,宗法分封制瓦解,诸侯兼并战争不断;使用铁器牛耕,井田制瓦解;士阶层崛起,学术下移、学术活跃。继承并发展西周的文化。
影响:百家争鸣是中国历史上的第一次思想解放运动,推动了学术文化的繁荣;推动了社会转型,影响深远。
(2)表现:受统治集团尊崇;是知识阶层的安身立命之道;被普通民众认同,民间影响日益扩大。
【解析】
【详解】(1)背景:根据材料一“西周宗族制度,到东周时期发生了比较剧烈的破坏”“许多国家和采邑灭亡了”可得出,政治上,周王室衰微,宗法分封制瓦解,诸侯兼并战争不断;根据材料一“原来的经济基础变化了”,结合所学知识可得出,经济上,使用铁器牛耕,井田制瓦解;根据材料一“东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性”可得出,思想上,继承并发展西周的文化;结合所学知识可得出,阶级结构上,士阶层崛起。影响:结合所学知识,从推动思想解放和社会转型两方面回答。
(2)根据材料二中“史载武帝好《公羊》,昭帝传《孝经》《论语》《尚书》,明帝通《春秋》《尚书》。东汉不少皇帝还亲自讲经,参与诸儒的学术论辩”得出受统治者的推崇,根据材料二中“在发展过程中,儒学不断汲取其他学说的成分以充实和完善自己,为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道”得出是知识阶层的安身立命之道;根据材料二中“其义理易为‘匹夫匹妇’所认知和认同,故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经,研习章句”得出被普通民众认同,民间影响日益扩大。
17. 选官制度是中国古代社会一项重要的政治制度,我国历代统治者都十分重视选官制度的制订和实施。阅读材料,完成下列问题。
材料一 不同历史时期,选官的方式不同。先秦时期主要是“世官制”,但是商鞅打破传统的选官制度,按军功大小授予官位。汉高祖多次下诏让各地官员举荐贤人能士,帮助朝廷治理国家。到汉武帝时,正式形成察举、征辟制度。魏晋南北朝时期实行的选官制度,注重门第出身,以门第为选官标准,出现了“上品无寒门,下品无士族”的门阀士族垄断政权的局面。隋文帝开始采用分科考试的方法选拔官员;隋炀帝时,始建进士科,科举制形成;唐朝继承和完善科举制度。
——据向仕碧《对古代选官制度变迁的认识》
材料二 隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。自隋唐以后,各代“大小之官,悉听吏部;纤介之迹(官员大大小小的行为),皆属考功。”科举选官制度,使一些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来,在社会的等级阶层之间,就必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流,这种流动性同时为那些原来既非官僚,也不是地主的人步入官僚队伍,提供了可能性。
——据胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
请回答下列问题
(1)根据材料一简述中国古代选官制度的主要发展演变脉络。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括分析科举制度对中国古代政治的影响。
【答案】(1)发展演变脉络:世官制(世卿世禄制)—军功爵制—察举制—九品中正制—科举制。
(2)影响:①提高维护了儒学独尊地位;②把选官权集中到中央③打破了特权垄断,扩大了统治基础(官吏来源)④提高了官员的文化素质
【解析】
【详解】(1)根据材料 “世官制”“按军功大小授予官位”“正式形成察举、征辟制度” “上品无寒门,下品无士族”“科举制形成”等信息,可以概括出古代选官制度的主要发展演变脉络。
(2)根据材料“大小之官,悉听吏部”“在社会的等级阶层之间,就必然出现等级中的升降” 等信息,再结合所学知识,可以从提高儒学地位、选官权力收归中央、扩大统治基础、提高官员文化素质等角度回答。
18. 阅读材料,回答问题。
材料 关于赋税制度的变化,诗人白居易写道:“国家定两税,本意在忧人(百姓)……奈何岁月久,贪吏得因循……夺我身上暖,买尔眼前恩。”
(1)根据所学知识,概括魏晋南北朝至隋唐时期赋税制度的演变过程。
(2)根据材料结合所学知识,概括两税法的背景、内容、影响。
【答案】(1)演变:魏晋,租调制;隋朝,租调制; 唐初,租庸调制;唐中后期,两税法。
(2)背景:天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益减少,均田制无法推行,租庸调制也无法维持,政府财政收入锐降。为了解决财政困难,780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法。内容:①每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税; ②取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。
意义:①简化了税收名目,扩大收税对象,增加政府财政收入。②改变以人丁为主的赋税制度,减轻政府对农民的人身控制。
【解析】
【小问1详解】
本题为特点类材料分析题。时空为魏晋南北朝至隋唐时期中国。演变:结合所学知识可知,魏晋时期的土地制度是均田制,在均田制基础上的赋税制度是租调制;隋朝时期推行的赋税制度是租调制;唐朝初年推行的赋税制度是租庸调制;唐中叶后,均田制走向瓦解,两税法应运而生。
小问2详解】
本题为背景类、特点类、影响类材料分析题。时空为唐朝时期中国。背景:结合所学两税法的背景从土地制度、政府财政、租庸调制等方面分析可知,天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益减少,均田制无法推行,租庸调制也无法维持,政府财政收入锐降。为了解决财政困难,780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法。内容:结合所学两税法的内容从收税标准和次数分析可知,每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税;取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。意义:结合所学两税法的影响从政府财政、征收标准等方面分析可知,简化了税收名目,扩大收税对象,增加政府财政收入;改变以人丁为主的赋税制度,减轻政府对农民的人身控制。
19. 阅读材料,回答问题。
材料: 唐朝后期南北户口升降比较表
天宝元年(742年)户数
元和年间(806-820年)户数
下降幅度(%)
占全国户数比例(%)
北方
3736652
866887
76.8
36.52
南方
3117624
1506548
51.68
63.48
总计
6854276
2373435
65.73
100
——据王育民:《论唐代南北户口分布比重的消长》
根据材料并结合所学知识,对表格中的数据变化做出合理的历史解释。(要求:史实运用正确,逻辑体系严密。)
【答案】变化趋势:南北户数都大幅度下降,但北方下降幅度高于南方。
变化原因:安史之乱后,藩镇割据带来政治动荡;土地兼并加剧,均田制遭到破坏;北方人民大批南迁。
变化的影响:进一步促进了江南经济的开发和经济重心的南移;南方的社会影响力不断增强等。
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是唐朝。首先阅读表格“唐朝后期南北户口升降比较表”信息和所学知识分析,“天宝元年(742年)户数,北方是3736652,南方是3117624,合计6854276”“元和年间(806-820年)户数,北方是866887,南方是1506548,总计2373435”“下降幅度(%),北方是76.8,南方是51.68,合计65.73”等信息可知,天宝元年至元和年间,南北方户数均呈下降趋势,但北方幅度高于南方,可从战乱及藩镇割据对政局的影响,土地兼并及北方人口南迁等角度分析其因素,并从推动江南开发、经济重心南移及增强南方的社会影响力阐述其影响即可。
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