精品解析：贵州省黔东南州从江县停洞中学2024-2025学年七年级上学期9月质量监测历史试卷

从江县停洞中学2024-2025学年度第一学期9月开学摸底质量监测 七年级历史试卷 （时间：60分钟 满分：100分） 一、单项选择题（本大题共15小题，每小题3分，共45分。下列各题的备选答案中，只有一项是正确或符合题意的答案。） 1. 科学家通过对北京人骨骼化石的分析发现，“北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，脑容量比现代人小。他们身高平均为157厘米，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。”这段材料说明（ ） A. 北京人已经学会用火 B. 北京人已能制作工具 C. 北京人完全具备现代人的特征 D. 北京人兼具古猿和现代人特征 2. 著名考古学家王巍讲到：“考古最重大的三个问题：人类起源、农业起源、文明起源，其中农业起源是文明的基础。”以下考古发现能够印证农业起源的是（ ） A. 北京人遗址发现的灰烬堆 B. 山顶洞人使用的骨针 C. 东湖林遗址出土的炭化粟和黍 D. 陶寺都城遗址出土的玉钺(yuè) 3. 陶寺都城遗址位于山西襄汾，距今约4 300—4 000年。陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡人 D. 半坡人 4. 我国古代有“神农氏教民播百谷”“黄帝教民养蚕缫丝”的神话传说。这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ） A. 海洋文明 B. 和谐平等 C. 农耕文明 D. 游牧文明 5. 《史记·夏本纪》记载：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”材料中令禹“劳身焦思”的是（ ） A. 开垦耕种 B. 王位世袭 C. 治理水患 D. 加强统治 6. 《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商。载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”据引文，夏商灭亡的共同原因是（ ） A. 洪水泛滥 B. 丧失民心 C. 分封诸侯 D. 战乱频繁 7. 《左传》中记载：“其怀柔天下也，犹惧有外侮，扞御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。”文中涉及的西周政治制度是（ ） A. 禅让制 B. 礼乐制 C. 分封制 D. 郡县制 8. 据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国时期只剩下十几个了，这个材料反映的历史发展趋势是（　　） A. 诸侯国割据混战日益扩大 B. 人民遭受的灾难更重 C. 封建制度正逐步确立 D. 历史向统一的方向发展 9. 战国时期七雄纷争，观察战国形势图，①②③④分别 A. 燕、齐、楚、秦 B. 楚、燕、齐、秦 C. 齐、秦、楚、燕 D. 燕、齐、秦、楚 10. 有人曾经说“商鞅相孝公，秦开帝业”。这一评价旨在说明 A. 商鞅变法成效巨大 B. 孝公确立皇帝制度 C. 春秋时期诸侯称霸 D. 战国时期大国争雄 11. 商鞅变法的内容中，对提高秦国军队战斗力有决定性作用的是（　　） A. 确立县制 B. 废除贵族的世袭特权 C. 鼓励耕织 D. 奖励军功 12. 陆游诗中写道：“岷山导江书禹贡，江流蹴山山为动。呜呼秦守信豪杰，千年遗迹人犹诵。决江一支溉数州，至今禾黍连云种。”诗中的“秦守”是指（ ） A. 管仲 B. 大禹 C. 李悝 D. 李冰 13. 文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志，是精神文明的重大成果。我国早在商朝时期便有了体系较为完整的文字。商朝“体系较为完整的文字”是指（ ） A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 草书 14. 下图为三星堆3号坑出土的青铜大面具。三星堆祭祀区新一轮考古发掘迄今为止已出土2000多件完整器物。部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺遗址、江西新干遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色。从材料中可以推断出（ ） A. 阶级分化趋势明显 B. 巴蜀地区手工业水平领先全国 C. 中华文明具有多元一体的特点 D. 大面具是迄今世界上出土的最重青铜器 15. 一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣”（ ） 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信；民为邦本 富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善 墨家 “兼爱”，爱无差别等级 法家 “尚法”，依法治国 A. 推动了战国时期经济的繁荣 B. 不利于后世儒家思想发展 C. 对后世的思想文化影响深远 D. 脱离现实，禁锢人们的思想 二、填空题（本大题共5小题，每小题2分，共10分。） 16. ________的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 17. 夏朝后期，分布于今河北南部、河南东北部的商逐渐强大，其首领________（人物）联络周边势力，起兵攻打夏王桀。 18. 春秋后期的________建立了儒家学派，以“仁”为思想核心。 19. 战国时期问世《________》，总结了当时的医学经验，是一部重要的中医理论著作。 20. 我国现存第一部诗歌总集《________》，保存了丰富的先秦史料。 三、综合问答题（本大题共1小题，共12分。） 21. 我国是出土古人类遗址非常丰富的国家。阅读材料，回答问题。 材料一 1965年发现于云南的元谋猿人，是我国已发现的较早的人类……在元谋人化石出土的地层中，发现有人工打制的石器和骨器。还发现大量炭屑和两小块烧骨。 ——朱绍侯《中国古代史》 材料二 1929年是北京猿人遗址发掘史上最重要的一年……在发掘中发现了中国猿人的第一个头盖骨……在1930年的继续发掘中，人工打击痕迹清楚的数件石制品被发现。1931年发现更多的石制品、烧骨、烧石及灰烬等。 ——王幼平《旧石器时代考古》 材料三 郑州某历史社团进行以“文化传承，大河先行”为主题的大河村遗址研学活动，内容如下： 序号 研学内容 ① 了解大河村遗址概况 ② 欣赏绚丽彩陶，品味仰韶文化 ③ 学习制陶课程 ④ 参观遗迹厅，感受六千年前“星空下最美的村落” ⑤ 情境体验：大河村先民的一天 ⑥ 学习锡补工艺课程 （1）根据史实进行推论，是学习历史的重要方法。任选材料一、二的内容完成一组史实和推论。 示例：史实：在元谋人化石出土的地层中，发现有人工打制的石器和骨器。推论：元谋人已经会制作打制石器。 （2）将上表中研学内容进行合理分类，在B处补充提炼一个主题，并补充与主题对应的研学内容。 主题 A．参观遗址、文物 B 对应事件（填序号） ①② ⑤⑥ （3）通过以上探究，你认为了解史前时期的重要依据是什么？ 四、材料解析题（本大题共2小题，第22题17分，第23题16分，共33分。） 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通……渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 材料二 甲同学说：黄帝的妻子嫘祖教会人们养蚕缫丝，人们就有了衣服穿。乙同学说：那是传说，我国原始农耕时期，人们会搓合绳索，逐渐掌握了纺织技术。 元代绘制的嫘祖画像① 半坡遗址出土的有编织物印痕的陶器② 汉代画像石中的纺织图③ 材料三 从河南安阳殷墟遗址出土的大量文物可见，这一时期饕餮纹样的青铜器制品在人们祭拜的活动中被广泛运用，同时统治者为巩固其特有的地位，把饕餮纹和王权相结合，用饕餮纹来增强王权的象征性，用以威慑奴隶，这样，饕餮就代表了当时统治者的力量和权威。 ——李泽厚《美的历程》 （1）被后人尊崇为中华民族“人文初祖”的两位部落联盟首领分别是谁？从材料一中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ （2）根据材料二，指出哪位同学的观点更符合纺织技术起源的史实。以上三件文物中哪一项（写序号）最能说明这位同学的观点？简要说明传说和史实之间的关系。 （3）根据材料三并结合所学知识，思考从殷墟遗址出土的文物纹式设计中可以获取当时的什么历史信息？ 23. 春秋战国时期，我国的经济、政治和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期的农业发展 图一 春秋战国时期的铁犁 图二 春秋时期青铜牺尊 材料二 ……而且秦、晋两国又有同样的成就，秦的成就是融化了西戎，晋的成就是融化了狄人……名义上把这些部落剪灭了，实际上却把全部戎、狄民众的文化提高了，好使他们和中原民众处在平等的地位。到战国就再没有所谓“华夏”和“戎狄”的区别了。 ——顾颉刚《古史论文集·卷二（秦与晋的崛起和晋文公的霸业）》 材料三 东周社会经历了巨大的变化，东周列强纷争形成的无政府状态，使中国人感到政治和社会问题格外突出和迫切。中国早期哲学家中的一些人，往往周游各国，如果得到某一国君的赏识，便为之出谋划策。各种学术流派形成，这些思想家的一言一行经过他们的弟子加工、补充后，逐渐成为诸子百家的经典。 ——费正清《中国：传统与变迁》 （1）根据材料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象。这一现象对周王朝统治产生了怎样的影响？ （2）结合材料二，用“一分为二”的唯物史观简要评述这一时期的影响。 （3）根据材料三归纳这一时期各种学术流派形成的原因。这一思想文化繁荣的局面对中国历史产生了什么重大影响？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 从江县停洞中学2024-2025学年度第一学期9月开学摸底质量监测 七年级历史试卷 （时间：60分钟 满分：100分） 一、单项选择题（本大题共15小题，每小题3分，共45分。下列各题的备选答案中，只有一项是正确或符合题意的答案。） 1. 科学家通过对北京人的骨骼化石的分析发现，“北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，脑容量比现代人小。他们身高平均为157厘米，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。”这段材料说明（ ） A. 北京人已经学会用火 B. 北京人已能制作工具 C. 北京人完全具备现代人的特征 D. 北京人兼具古猿和现代人特征 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，脑容量比现代人小。他们身高平均为157厘米，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走”，结合所学知识可知，材料说明北京人兼具古猿和现代人特征，D项正确；北京人遗址发现大量灰烬，说明北京人会使用火和保存火种，题干内容没有涉及，题干信息反映“北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，脑容量比现代人小。他们身高平均为157厘米，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走”，排除A项；北京人已能制作工具，与生产工具的制作相关，题干内容没有涉及，题干信息反映“北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，脑容量比现代人小。他们身高平均为157厘米，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走”，排除B项；北京人完全具备现代人的特征，不符合史实，排除C项。故选D项。 2. 著名考古学家王巍讲到：“考古最重大的三个问题：人类起源、农业起源、文明起源，其中农业起源是文明的基础。”以下考古发现能够印证农业起源的是（ ） A. 北京人遗址发现的灰烬堆 B. 山顶洞人使用的骨针 C. 东湖林遗址出土的炭化粟和黍 D. 陶寺都城遗址出土的玉钺(yuè) 【答案】C 【解析】 【详解】据所学可知，粟、黍是我国古代先人种植的农作物，早在新石器时代的半坡人就已经种植粟等作物，C项符合题意，C项正确；北京人的灰烬堆，只能说明北京人会使用火，排除A项；山顶洞人使用的骨针，说明山顶洞人会制造一些工具，但与农业无关，排除B项；“陶寺都城遗址出土的玉钺(yuè)”属于武器，与材料不符，排除D项。故选C项。 3. 陶寺都城遗址位于山西襄汾，距今约4 300—4 000年。陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡人 D. 半坡人 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种”，结合所学知识可知，生活在距今约6000年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民住半地穴式圆形房屋，普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟，D项正确；北京人和山顶洞人是居住在山洞中的原始人类，与题干信息“陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种”，没有联系，排除AB项；生活在距今约7000年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，住干栏式房屋，与题干信息没有联系，排除C项。故选D项。 4. 我国古代有“神农氏教民播百谷”“黄帝教民养蚕缫丝”的神话传说。这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ） A. 海洋文明 B. 和谐平等 C. 农耕文明 D. 游牧文明 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，题干中的“神农氏教民播百谷”属于农业，因为种五谷要耕地，所以叫农耕。养蚕缫丝，是农业中的副业，也属于农耕的范畴，C项正确；中国古代的文明重心更多地集中在内陆地区，而不是海洋地区，因此海洋文明并不是中国古代文明的核心，排除A项；虽然中国传统文化强调和谐和平等的价值观，但这并不是题干信息所展示的中国古代文明的核心特征，排除B项； 游牧文明也叫草原文明，以放牧为基本特征，排除D项。故选C项。 5. 《史记·夏本纪》记载：“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”材料中令禹“劳身焦思”的是（ ） A. 开垦耕种 B. 王位世袭 C. 治理水患 D. 加强统治 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识，材料中令禹“劳身焦思”的是治理水患。禹的父亲鲧治理水患没有成功，禹接受治水的重任后，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过10多年的努力,终于消除了水患。禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”，C项正确；开垦耕种不是大禹主要考虑的事务，排除A项；启继承了禹的王位，开始了王位世袭，材料没有涉及，排除B项；材料没有涉及大禹加强统治，排除D项。故选C项。 6. 《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商。载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”据引文，夏商灭亡的共同原因是（ ） A 洪水泛滥 B. 丧失民心 C. 分封诸侯 D. 战乱频繁 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”意思是由于夏桀实行暴政，被商取代，商纣实行暴政，被周取代，因此夏商灭亡的共同原因是统治者实行暴政，丧失民心。B项正确；ACD项在材料中没有体现，排除。故选B项。 7. 《左传》中记载：“其怀柔天下也，犹惧有外侮，扞御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。”文中涉及西周政治制度是（ ） A. 禅让制 B. 礼乐制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，分封制是西周的政治制度，周天子把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向周天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战，C项正确；禅让制是古代中国统治者更迭的一种方式，即统治者把首领之位让给别人，这种制度主要存在于原始社会末期和夏朝之前，与西周时期的政治制度不符，排除A项；礼乐制是周代文化的集中体现，它既是典章制度的总汇，又是人们各种行为的准则。虽然礼乐制在西周时期非常重要，但它并不直接涉及通过分封亲族来保卫周王室的内容，排除B项；郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它形成于春秋战国时期，而在秦朝时期得以全面推行，排除D项。故选C项。 8. 据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国时期只剩下十几个了，这个材料反映的历史发展趋势是（　　） A. 诸侯国割据混战日益扩大 B. 人民遭受的灾难更重 C. 封建制度正逐步确立 D. 历史向统一的方向发展 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，春秋时期，各诸侯国之间为了争夺土地和人口，不断进行争霸战争。春秋时期的争霸战争给社会带来种种灾难，在争霸过程中，有些诸侯国被消灭，出现了一些疆域较大的国家，客观上有利于国家的统一和发展。历史统一的趋势日趋明显。故正确答案为D。ABC均不符合题意，故选D。 9. 战国时期七雄纷争，观察战国形势图，①②③④分别是 A. 燕、齐、楚、秦 B. 楚、燕、齐、秦 C. 齐、秦、楚、燕 D. 燕、齐、秦、楚 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】战国七雄指的是齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七个国家，其中齐位于东方，楚位于南方，秦位于西方，燕位于北方，赵、魏、韩位于中间。所以①是燕、②是齐、③是秦、④是楚，D项正确，排除ABC项。故选D项。 【点睛】 10. 有人曾经说“商鞅相孝公，为秦开帝业”。这一评价旨在说明 A. 商鞅变法成效巨大 B. 孝公确立皇帝制度 C. 春秋时期诸侯称霸 D. 战国时期大国争雄 【答案】A 【解析】 【详解】“商鞅相孝公，为秦开帝业”意思是：商鞅担任秦孝公的国相，为秦国开启了帝王之业，说明商鞅变法成效巨大，故A符合题意；秦始皇确立皇帝制度，商鞅变法发生在战国时期，材料没有涉及大国争雄，排除BCD。故选A。 11. 商鞅变法的内容中，对提高秦国军队战斗力有决定性作用的是（　　） A. 确立县制 B. 废除贵族的世袭特权 C. 鼓励耕织 D. 奖励军功 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学，奖励军功调动了士兵的积极性，提升了军队的战斗力，D项正确；AB项与政治有关，与军事无关，排除AB项；C项与生产有关，与军事无关，排除C项。故选D项。 12. 陆游诗中写道：“岷山导江书禹贡，江流蹴山山为动。呜呼秦守信豪杰，千年遗迹人犹诵。决江一支溉数州，至今禾黍连云种。”诗中的“秦守”是指（ ） A. 管仲 B. 大禹 C. 李悝 D. 李冰 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“岷山导江……秦守信豪杰，千年遗迹人犹诵”，结合所学知识可知，战国后期，公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了著名水利工程都江堰，发挥防洪、灌溉、水运等作用，建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。可知诗中的“秦守”是指李冰，D项正确；齐桓公任用管仲为相，实行改革，发展生产，改革军制，成为春秋时期第一个霸主，与题意没有联系，排除A项；相传禹治理洪水有功，接受帝舜禅让，继承部落首领，夏朝开国君主，与题意没有联系，排除B项；李悝，是战国初期魏国政治家、法学家，法家代表人物，大臣，与题意没有联系，排除C项。故选D项。 13. 文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志，是精神文明的重大成果。我国早在商朝时期便有了体系较为完整的文字。商朝“体系较为完整的文字”是指（ ） A 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 草书 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，商朝甲骨文的出现标志着我国汉字形成较为完整的体系，A项正确；小篆是秦朝的官方字体，排除；隶书是汉朝时期推行的字体，C项排除；草书大约形成于汉朝，D项排除。故选A。 14. 下图为三星堆3号坑出土的青铜大面具。三星堆祭祀区新一轮考古发掘迄今为止已出土2000多件完整器物。部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺遗址、江西新干遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色。从材料中可以推断出（ ） A. 阶级分化趋势明显 B. 巴蜀地区手工业水平领先全国 C. 中华文明具有多元一体的特点 D. 大面具是迄今世界上出土的最重青铜器 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺遗址、江西新干遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色”，结合所学知识可知，从材料中可以推断出中华文明具有多元一体的特点，C项正确；阶级分化趋势明显，题干内容无法体现，排除A项；没有对比，无法得出巴蜀地区手工业水平领先全国，因此，题干内容无法衡量，排除B项；迄今世界上出土的最重青铜器是司母戊鼎，而不是大面具，排除D项。故选C项。 15. 一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣”（ ） 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信；民为邦本 富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善 墨家 “兼爱”，爱无差别等级 法家 “尚法”，依法治国 A. 推动了战国时期经济的繁荣 B. 不利于后世儒家思想发展 C. 对后世的思想文化影响深远 D. 脱离现实，禁锢人们的思想 【答案】C 【解析】 【详解】从表格信息可知，社会主义核心价值观的很多内容，如“文明”“和谐”“法治”等内容与春秋战国时期各家思想主张有相似之处，体现了春秋战国时期百家争鸣思想对后世思想文化的影响深远，C项正确；表格信息未反映百家争鸣与经济发展的关系，排除A项；仅从表格信息无法判读百家争鸣不利于后世儒家思想发展，排除B项；百家争鸣是顺应了历史发展的潮流，解放了人们的思想，排除D项。故选C项。 二、填空题（本大题共5小题，每小题2分，共10分。） 16. ________的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 【答案】良渚古城 【解析】 【详解】结合所学知识可知，良渚古城的考古发现证实，距今约 5000 年，长江下游地区 已经出现早期国家。因此填写良渚古城。 17. 夏朝后期，分布于今河北南部、河南东北部的商逐渐强大，其首领________（人物）联络周边势力，起兵攻打夏王桀。 【答案】汤 【解析】 【详解】根据所学知识可知，夏朝后期，分布于今河北、河南一带的商部族逐渐强大，商的首领汤联络周围部族，起兵攻伐夏王桀，桀大败，夏王朝灭亡。 18. 春秋后期的________建立了儒家学派，以“仁”为思想核心。 【答案】孔子 【解析】 【详解】结合所学知识可知，孔子是春秋后期鲁国人，是儒家学派的创始人，他的核心思想是“仁”。因此填写孔子。 19. 战国时期问世的《________》，总结了当时的医学经验，是一部重要的中医理论著作。 【答案】《黄帝内经》 【解析】 【详解】结合所学知识可知，战国时期问世的《黄帝内经》，总结当时 的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行 情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部 重要的中医理论著作。因此填写《黄帝内经》。 20. 我国现存第一部诗歌总集《________》，保存了丰富的先秦史料。 【答案】《诗经》 【解析】 【详解】结合所学知识可知，西周和春秋时期，从平民到贵族的社会各阶层人士，在生 产生活、祭祀典礼等各种场合，创作并传唱诗歌。这些诗歌被 收集整理成我国现存第一部诗歌总集《诗经》。因此填写《诗经》。 三、综合问答题（本大题共1小题，共12分。） 21. 我国是出土古人类遗址非常丰富的国家。阅读材料，回答问题。 材料一 1965年发现于云南的元谋猿人，是我国已发现的较早的人类……在元谋人化石出土的地层中，发现有人工打制的石器和骨器。还发现大量炭屑和两小块烧骨。 ——朱绍侯《中国古代史》 材料二 1929年是北京猿人遗址发掘史上最重要的一年……在发掘中发现了中国猿人的第一个头盖骨……在1930年的继续发掘中，人工打击痕迹清楚的数件石制品被发现。1931年发现更多的石制品、烧骨、烧石及灰烬等。 ——王幼平《旧石器时代考古》 材料三 郑州某历史社团进行以“文化传承，大河先行”为主题的大河村遗址研学活动，内容如下： 序号 研学内容 ① 了解大河村遗址概况 ② 欣赏绚丽彩陶，品味仰韶文化 ③ 学习制陶课程 ④ 参观遗迹厅，感受六千年前“星空下最美的村落” ⑤ 情境体验：大河村先民的一天 ⑥ 学习锡补工艺课程 （1）根据史实进行推论，是学习历史的重要方法。任选材料一、二的内容完成一组史实和推论。 示例：史实：在元谋人化石出土的地层中，发现有人工打制的石器和骨器。推论：元谋人已经会制作打制石器。 （2）将上表中研学内容进行合理分类，在B处补充提炼一个主题，并补充与主题对应的研学内容。 主题 A．参观遗址、文物 B 对应事件（填序号） ①② ⑤⑥ （3）通过以上探究，你认为了解史前时期的重要依据是什么？ 【答案】（1）史实：发现大量炭屑和两小块烧骨。推论：元谋人已经懂得使用火。 史实：人工打击痕迹清楚的数件石制品被发现。1931年发现更多的石制品、烧骨、烧石及灰烬等。 推论：北京人已经会使用打制的石器，并懂得使用火。 （2）B：研学课程对应事件：A：④B：③ （3）考古发现（遗址） 【解析】 【小问1详解】 结合材料一中“还发现大量炭屑和两小块烧骨。”这一史实，我们可以推断元谋人知道使用火。根据材料二“人工打击痕迹清楚的数件石制品被发现。1931年发现更多的石制品、烧骨、烧石及灰烬等。”这一史实可以推断北京人已经会使用打制的石器，并懂得使用火。（二选一即可） 【小问2详解】 据表格并结合所学知识，属于参观的除了了解大河村遗址概况和欣赏绚丽彩陶，品味仰韶文化，还有④参观遗迹厅，感受六千年前“星空下最美的村落”。根据⑤情境体验：大河村先民的一天和⑥学习锡补工艺课程可以总结B的主题是体验先民生活（其他答案言之有理也可）。另外还有③学习制陶课程也属于体现先民生活。 【小问3详解】 通过通过以上探究，你认为了解史前时期的重要依据是考古发现的化石、遗物和遗迹等。 四、材料解析题（本大题共2小题，第22题17分，第23题16分，共33分。） 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通……渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 材料二 甲同学说：黄帝的妻子嫘祖教会人们养蚕缫丝，人们就有了衣服穿。乙同学说：那是传说，我国原始农耕时期，人们会搓合绳索，逐渐掌握了纺织技术。 元代绘制的嫘祖画像① 半坡遗址出土的有编织物印痕的陶器② 汉代画像石中的纺织图③ 材料三 从河南安阳殷墟遗址出土的大量文物可见，这一时期饕餮纹样的青铜器制品在人们祭拜的活动中被广泛运用，同时统治者为巩固其特有的地位，把饕餮纹和王权相结合，用饕餮纹来增强王权的象征性，用以威慑奴隶，这样，饕餮就代表了当时统治者的力量和权威。 ——李泽厚《美的历程》 （1）被后人尊崇为中华民族“人文初祖”的两位部落联盟首领分别是谁？从材料一中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ （2）根据材料二，指出哪位同学的观点更符合纺织技术起源的史实。以上三件文物中哪一项（写序号）最能说明这位同学的观点？简要说明传说和史实之间的关系。 （3）根据材料三并结合所学知识，思考从殷墟遗址出土的文物纹式设计中可以获取当时的什么历史信息？ 【答案】（1）首领：黄帝和炎帝。特点：由多民族相互交流交融而形成。 （2）乙同学。②。关系：传说中可能蕴含着某些可靠的历史信息，已被考古发掘所证实的传说才是史实。 （3）商朝是一个奴隶制王朝；青铜器的使用体现了社会的等级划分。 【解析】 【小问1详解】 首领：结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。因此被后人尊崇为中华民族“人文初祖”的两位部落联盟首领分别是黄帝和炎帝。 特点：根据材料一“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通……渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”，可知华夏民族是由各族交错杂居，在求大同去小异，相互交流、交融的过程中形成的；因此华夏民族的形成的特点是由多民族相互交流交融而形成。 【小问2详解】 同学：根据材料二“甲同学说：黄帝的妻子嫘祖教会人们养蚕缫丝，人们就有了衣服穿。乙同学说：那是传说，我国原始农耕时期，人们会搓合绳索，逐渐掌握了纺织技术”，结合所学知识可知，原始农耕时期，人们通过搓合绳索的经验，结合编织工艺的精进和纺坠、纺车的发明使用，逐渐掌握了纺织技术，这是人类文明发展的重要标志之一‌。因此乙同学的观点更符合纺织技术起源的史实。 文物：结合所学知识可知，化石是研究人类起源的主要证据，可知出土于半坡遗址，属于原始农耕时期，陶器底部有编织物印痕，说明已出现原始的纺织业。因此三件文物中②最能说明这位同学的观点。 关系：结合所学知识可知，传说中可能蕴含着某些可靠的历史信息，化石是研究人类起源的主要证据，因此传说和史实之间的关系，在于传说中可能蕴含着某些可靠的历史信息，已被考古发掘所证实的传说才是史实。 【小问3详解】 信息：根据材料三“从河南安阳殷墟遗址出土的大量文物可见，这一时期饕餮纹样的青铜器制品在人们祭拜的活动中被广泛运用，同时统治者为巩固其特有的地位，把饕餮纹和王权相结合，用饕餮纹来增强王权的象征性，用以威慑奴隶，这样，饕餮就代表了当时统治者的力量和权威”，可知商朝是一个奴隶制王朝；因此从殷墟遗址出土的文物纹式设计中可以获取当时的历史信息有商朝是一个奴隶制王朝；青铜器的使用体现了社会的等级划分。 23. 春秋战国时期，我国的经济、政治和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期的农业发展 图一 春秋战国时期的铁犁 图二 春秋时期青铜牺尊 材料二 ……而且秦、晋两国又有同样的成就，秦的成就是融化了西戎，晋的成就是融化了狄人……名义上把这些部落剪灭了，实际上却把全部戎、狄民众的文化提高了，好使他们和中原民众处在平等的地位。到战国就再没有所谓“华夏”和“戎狄”的区别了。 ——顾颉刚《古史论文集·卷二（秦与晋的崛起和晋文公的霸业）》 材料三 东周社会经历了巨大的变化，东周列强纷争形成的无政府状态，使中国人感到政治和社会问题格外突出和迫切。中国早期哲学家中的一些人，往往周游各国，如果得到某一国君的赏识，便为之出谋划策。各种学术流派形成，这些思想家的一言一行经过他们的弟子加工、补充后，逐渐成为诸子百家的经典。 ——费正清《中国：传统与变迁》 （1）根据材料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象。这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响？ （2）结合材料二，用“一分为二”的唯物史观简要评述这一时期的影响。 （3）根据材料三归纳这一时期各种学术流派形成的原因。这一思想文化繁荣的局面对中国历史产生了什么重大影响？ 【答案】（1）新现象：铁制农具和牛耕的使用。影响：生产工具的改进使生产力不断提高，私田不断增多，加速了分封制的瓦解。 （2）消极性：频繁的战争给人民带来了灾难。积极性：中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”等长期交往，为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。 （3）原因：中国早期哲学家对于如何才能有效地治理国家，解决政治和社会问题出谋划策。影响：百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 【解析】 小问1详解】 新现象、影响：根据材料一“图一春秋战国时期的铁犁”，“图二春秋时期青铜牺尊”，结合所学知识可知，春秋后期铁农具、牛耕出现，促进农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。可知当时我国农业生产领域出现了铁制农具和牛耕的使用。这一现象对周王朝的统治产生的影响，是生产工具的改进使生产力不断提高，私田不断增多，加速了分封制的瓦解。 【小问2详解】 影响：根据材料二“而且秦、晋两国又有同样的成就，秦的成就是融化了西戎，晋的成就是融化了狄人……名义上把这些部落剪灭了，实际上却把全部戎、狄民众的文化提高了，好使他们和中原民众处在平等的地位”，可知中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”等长期交往，为民族交融创造了契机；由“到战国就再没有所谓‘华夏’和‘戎狄’的区别了”，可知，在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。因此用“一分为二”的唯物史观简要评述这一时期的影响，就是从积极与消极影响进行分析，消极性在于频繁的战争给人民带来了灾难；积极性：中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”等长期交往，为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。 【小问3详解】 原因：根据材料三“……中国早期哲学家中的一些人，往往周游各国，如果得到某一国君的赏识，便为之出谋划策。各种学术流派形成，这些思想家的一言一行经过他们的弟子加工、补充后，逐渐成为诸子百家的经典”，可知中国早期哲学家对于如何才能有效地治理国家，解决政治和社会问题出谋划策。因此这一时期各种学术流派形成的原因，是中国早期哲学家对于如何才能有效地治理国家，解决政治和社会问题出谋划策。 影响：结合所学知识可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。因此这一思想文化繁荣的局面对中国历史产生的重大影响是百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$