专题09 准确鲜明生动-【中职专用】浙江省近十年（2019-2024）单独招生考试语文真题分类汇编

专题09 准确、鲜明、生动 （2024年）下列与例句观点最接近的一项是 过去的，过不去的，最终也都会过去。到最后，岁月都会替你轻描淡写。 A.这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 B.这就是生活。你既然选择了一条艰难的道路，就得舍弃人世间的许多美好。——路遥 C.躺在地上过日子，贴着土地过日子，有个好处就是，摔也摔不到哪儿去。——黄永玉 D.人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧。——周国平 （2023年真题）下列说法与作者观点最接近的一项是 世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。 ——汪曾祺 A.这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。 B.这篇小说写得挺好的，就是语言稍显逊色。 C.文字是表现思想的工具，不是一种目的。 D.语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。 （2022年真题）对下列这段话主旨的推断，最恰当的一项是 语言不是数学，说话不是做算术。一个说：“一道上馆子去。”一个回答：“我没钱！”这个人，不是一分钱、一元钱也没有，是说没有足够的钱上馆子。语言也不是逻辑，说话不是进行逻辑运算。我说“我的学生一个比一个强”，不是在比较谁强一些，而是说都强。 A. 语言和说话不可能像数学、算术那样准确。 B.说话时遣词造句是否准确要看语境。 C.语言和说话不需要逻辑严密。 D.对语言和说话的理解要考虑语境因素。 （2021年真题）对下列语段信息的推断不正确的一是（ ） 诗，是人情感意志的一种表现形式。怀抱在心为情感意志，用语言把它表达出来就是诗。正所谓“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知足之蹈之，手之舞之也”。 A.根据前句信息，可以推断“情动于中而形于言”的“中”解释为“内心”。 B.根据“嗟叹”这一信息，可以推断“永歌”的“永”为通假字。 C.根据相关成语，可以推断划线处的两句话的语序是正确的。 D.根据引文信息，可以推断出“嗟叹”“永歌”等都可以弥补“言”之不足。 下列事例或观点与后面的古诗文句子，主旨表达不一致的一项是（ ） A.都江堰，是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，因势利导建成的大型生态 水利工程，不仅造福当时，而且泽被后世。——万物各得其和以生，各得其养以成。 B.三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明、长江文化对中华文明的重要贡献，是中华文明多元一体发展模式的重要实物例证。——不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 C.尽管我国粮食生产连年丰收，我们对粮食安全还是始终要有危机意识，拒绝餐饮浪费， 支持“光盘行动”，从我做起，从每一餐做起。——莫道此中滋味薄，前村还有未炊时。 D.世上没有绝对安全的世外桃源，邻居出了问题，不能光想着扎好自家篱笆，而应该去帮把。——单则易折，众则难摧。 （2020年真题）对王之涣的《凉州词》、杜牧的《清明》改动后的体裁判断，不正确的一项是（ ） A. 黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。(体裁：词) B. 黄河白云间，孤城万仞山。羌笛何须怨，不度玉门关。(体裁：律诗) C. 清明，雨纷纷，路上行人。 魂借问：“酒——家——何——处——” “有……”牧童遥指，“杏……花……村……”(体裁：小说) D. 清明时节，雨纷纷，路上 行人(欲断魂)借问，酒家何处有？ 牧童(遥指)杏花村！(体裁：戏剧) （2019年真题）与下面这段文字意旨最接近的一项是（ ） 每一次流水的冲刷，虽微不足道，经久不息，终成沃野千里，鱼米之乡；每一缕微风的吹拂，虽了无痕迹，经久不息，铸就石林山海，造化奇观。 A.造化钟神秀，阴阳割昏晓 B.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 C.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 D.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题09 准确、鲜明、生动 （2024年）下列与例句观点最接近的一项是 过去的，过不去的，最终也都会过去。到最后，岁月都会替你轻描淡写。 A.这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 B.这就是生活。你既然选择了一条艰难的道路，就得舍弃人世间的许多美好。——路遥 C.躺在地上过日子，贴着土地过日子，有个好处就是，摔也摔不到哪儿去。——黄永玉 D.人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧。——周国平 【答案】D 【解析】例句表达的观点是过去的事情无论难易最终都会过去，强调不要过于纠结过去，要学会放下。D项 “人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧” 也强调不要盲目较劲，要学会放下，与例句观点最接近。A项强调的是路是人走出来的，与例句观点不同;B项强调的是选择艰难道路就要舍弃美好，与例句观点不同;C项强调的是贴着土地过日子摔不到哪儿去，与例句观点不同。 （2023年真题）下列说法与作者观点最接近的一项是 世界上没有没有思想的语言，也没有没有语言的思想。 ——汪曾祺 A.这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。 B.这篇小说写得挺好的，就是语言稍显逊色。 C.文字是表现思想的工具，不是一种目的。 D.语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋。 【答案】D 【解析】汪曾祺的话强调思想和语言紧密相连。D项 “语言的粗俗就是思想的粗俗，语言的鄙陋就是内容的鄙陋”也体现了语言和思想的紧密关系，即语言能反映思想，与作者观点最接近。 （2022年真题）对下列这段话主旨的推断，最恰当的一项是 语言不是数学，说话不是做算术。一个说：“一道上馆子去。”一个回答：“我没钱！”这个人，不是一分钱、一元钱也没有，是说没有足够的钱上馆子。语言也不是逻辑，说话不是进行逻辑运算。我说“我的学生一个比一个强”，不是在比较谁强一些，而是说都强。 A. 语言和说话不可能像数学、算术那样准确。 B.说话时遣词造句是否准确要看语境。 C.语言和说话不需要逻辑严密。 D.对语言和说话的理解要考虑语境因素。 【答案】 D 【解析】文段通过两个例子，一是关于“上馆子”中说 “没钱”的解释，二是“我的学生一个比一个强”的含义，说明对语言和说话的理解不能仅仅从字面意思去理解，而要考虑具体的语境因素;A项只强调语言和说话不像数学、算术准确，但没有涉及到语境的作用;B项 “遣词造句是否准确要看语境”表述不准确，文段重点不是遣词造句的准确性问题;C项 “不需要逻辑严密”不是文段的重点。 （2021年真题）对下列语段信息的推断不正确的一是（ ） 诗，是人情感意志的一种表现形式。怀抱在心为情感意志，用语言把它表达出来就是诗。正所谓“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知足之蹈之，手之舞之也”。 A.根据前句信息，可以推断“情动于中而形于言”的“中”解释为“内心”。 B.根据“嗟叹”这一信息，可以推断“永歌”的“永”为通假字。 C.根据相关成语，可以推断划线处的两句话的语序是正确的。 D.根据引文信息，可以推断出“嗟叹”“永歌”等都可以弥补“言”之不足。 【答案】C 【解析】C项，划线处的相关成语应该是手舞足蹈，因此语序应该是“手之舞之，足之蹈之”。 下列事例或观点与后面的古诗文句子，主旨表达不一致的一项是（ ） A.都江堰，是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，因势利导建成的大型生态 水利工程，不仅造福当时，而且泽被后世。——万物各得其和以生，各得其养以成。 B.三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明、长江文化对中华文明的重要贡献，是中华文明多元一体发展模式的重要实物例证。——不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 C.尽管我国粮食生产连年丰收，我们对粮食安全还是始终要有危机意识，拒绝餐饮浪费， 支持“光盘行动”，从我做起，从每一餐做起。——莫道此中滋味薄，前村还有未炊时。 D.世上没有绝对安全的世外桃源，邻居出了问题，不能光想着扎好自家篱笆，而应该去帮把。——单则易折，众则难摧。 【答案】B 【解析】B项，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”比喻掌握了正确的方法。达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象所迷惑.前一句表达的是三星堆遗址考古成果的重要价值和意义，两者意义不符。 （2020年真题）对王之涣的《凉州词》、杜牧的《清明》改动后的体裁判断，不正确的一项是（ ） A. 黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。(体裁：词) B. 黄河白云间，孤城万仞山。羌笛何须怨，不度玉门关。(体裁：律诗) C. 清明，雨纷纷，路上行人。 魂借问：“酒——家——何——处——” “有……”牧童遥指，“杏……花……村……”(体裁：小说) D. 清明时节，雨纷纷，路上 行人(欲断魂)借问，酒家何处有？ 牧童(遥指)杏花村！(体裁：戏剧) 【答案】B 【解析】律诗通常每首八句。 （2019年真题）与下面这段文字意旨最接近的一项是（ ） 每一次流水的冲刷，虽微不足道，经久不息，终成沃野千里，鱼米之乡；每一缕微风的吹拂，虽了无痕迹，经久不息，铸就石林山海，造化奇观。 A.造化钟神秀，阴阳割昏晓 B.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 C.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 D.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉 【答案】D 【解析】D项强调的是每一次微小的力量（流水的冲刷、微风的吹拂），经过长久的积累，最终成就了伟大的成果（沃野千里、鱼米之乡，石林山海、造化奇观）。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”也是说积累微小的土和水，最终能成就大山和深渊，引来风雨和蛟龙，与题干意旨最接近；A项“造化钟神秀，阴阳割昏晓” 主要是赞美泰山的神奇秀丽和高大雄伟；B项强调的是历经磨砺和苦寒才能成就；C项强调的是祸患常常是由微小的事情积累而成，而人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物困扰，与题干意旨不同。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$