精品解析：湖北省宜城市第一中学2024-2025学年高三上学期9月月考历史试卷

2025届高三9月月考历史试卷 一、选择题（只有一个正确答案，每个3分，共45分） 1. 大约距今5000年前后，中华文明自北向南发现了红山、仰韶、大汶口、屈家岭、良渚等几支重要的考古学文化，出现了祭坛、神庙、大墓、殿堂类建筑、大型聚落或城址等。如图主要展现了（ ） A. 华夏文明尚未出现贫富分化 B. 社会结构超越部落形态 C. 农耕文明与游牧文明的融合 D. 南北文化系统孤立发展 2. 阅读以下楚国历史年表 ，可以得出的结论是（ ） 前688年 楚文王二年 楚文王率楚、巴之师攻申（今南阳），路过邓国（今襄阳）。因有舅甥关系，邓侯宴请楚文王。邓人判断楚王必将为害于邓，请杀熊赀，邓侯弗许。楚师伐申后南返，顺道伐邓。 前684年 楚文王六年 息侯请楚伐蔡楚出兵，败蔡师于莘，俘蔡哀侯。蔡哀侯向楚文王称誉息妫之美。文王访问息国（今河南息县），受到息侯接待，遂乘机灭息，以息妫归。后息妫生熊艰(堵敖)、熊頵(成王)。 约前684～681年 楚文王六至九年 文王以申俘彭仲爽为令尹，县申、息，朝陈、蔡、疆境到达汝水之滨。申、息地处边地，楚设置由县公统领的“申、息之师”。 A. 楚国称霸中原动摇分封制 B. 战国时代兼并战争盛行危及民生 C. 传统政治秩序完全被破坏 D. 地方行政体制转变符合时代潮流 3. 春秋战国时期，各诸侯国祭祀活动有所不同。秦国人祭祀的是华山，而楚国则祭祀的是冈山，赵国则为霍太山。据出土的秦朝《律令杂抄》证实，秦始皇统一后，特意颁布了《祠令》和《祀令》，把楚、齐、赵等六国本土的山神、水神、鬼等都纳入了秦朝统一的官方祭祀当中，而秦始皇也远赴泰山封禅。始皇此举意在（ ） A. 认同中央集权制 B. 镇压六国反叛 C. 形成文化向心力 D. 扩展国家疆域 4. 汉代河内郡南倚黄河，北缘太行山。《史记》记载，河内郡民风彪悍、豪侠横行，武力强宗势力发达。但自西汉中后期以降，河内郡社会风气发生了“由武入文”的明显转变，一些累世通经的家族开始出现，并在仕途上取得了成功，《后汉书》中关于河内籍士人的记载颇多。河内郡的这一变化主要缘于（ ） A. 庄园经济的发展 B. 社会主流思想发生变动 C. 政治中心的变动 D. 中央任用酷吏治理地方 5. 魏晋南北朝时期，王朝更迭基本都采取“禅让”模式。王朝国史书写必须在前代王朝纪年之下书写本朝的“创业之主”，行用本朝之纪年须待“禅让”完成之后。这一做法意在（ ） A. 为王朝的更迭制造社会舆论 B. 突显新朝皇权来源正当性 C. 维护断代体的史书编纂体例 D. 发挥儒家伦理的教化功能 6. 唐德宗时，“州刺史月俸至千缗，方镇所取无艺，而京官俸寡薄，自方镇入八座（高级京官），至谓罢权。薛邕由左丞贬歙州刺史，家人恨降之晚。崔祐甫任吏部员外，求为洪州别驾”。由此可推知，当时（ ） A. 两税法的纳税负担较沉重 B. 藩镇维系了唐朝统治 C. 政局呈现内轻外重的特点 D. 官僚队伍的急剧膨胀 7. 乡愁的产生以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的，即更多关注旧国、旧都，以废墟化的城市作为情感故乡；隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主体，通过乡村寄托情感世界。这一变化反映了（ ） A. 户籍管理的松弛 B. 乡村文化教育普及 C. 商品经济发展 D. 社会阶层流动增强 8. 下表是一些有关唐诗的典故。这三则典故反映了当时（ ） 诗歌典故 出处 白居易进京赶考时曾拜会文坛前辈顾况。顾况说：“长安百物贵，居大不易。”但读到白诗“野火烧不尽，春风吹又生”后赞叹“有句如此，居天下有甚难!”于是尽力提携，使白居易很快名震长安。 五代王定保 《唐摭言》 李白初到长安，以《蜀道难》见前辈贺知章，贺知章读后连声赞叹称其为“谪仙人”。时间不长，李白名动京师，其作品引得“长安纸贵”。 晚唐孟启 《本事诗·高逸》 752年秋，高适、岑参、储光羲、薛据和杜甫五位诗人同时登上大雁塔，杜甫作诗《同诸公登慈恩寺塔》称：“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。”此后，该诗广为传颂。 清代蘅塘退士 《唐诗三百首》 A. 歌舞升平掩盖着政治危机 B. 进入仕途者必须擅长写诗 C. 都城长安的生活成本很高 D. 士人交游推动了唐诗传播 9. 宋太宗在位时亲自设计了“平戎万全阵”等阵图，要求一线将领务必在战时严格按照阵图布置作战计划。未经战阵的宋真宗、宋仁宗等皇帝也喜欢研究阵图并“赐边臣御制攻守图”，打仗时“按图布阵，阵相去各百步，士众疑惧，略无斗志”。这一做法（ ） A. 助推了专制皇权的强化 B. 折射出崇文抑武的基本国策 C. 反映了边防的压力巨大 D. 体现出统治者重视军队建设 10. 下图是黑水城出土的载有西夏贞观年号的《律令》残纸。这是目前所见西夏《贞观律令》的唯一残存内容，也是目前所知最早的西夏文刻本律令。这说明（ ） ①《唐律疏议》是西夏律令的蓝本 ②律令体系对西夏政权有深刻影响 ③西夏文是汉语拼音化的最早尝试 ④这一时期雕版印刷术已相当普及 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. 下图所示为苏轼《枯木怪石图》，该画作内容简单，是一株枯木状如鹿角，一具怪石形如蜗牛，怪石后伸出星点矮竹。看似荒怪，却表现了画家仕途多舛而傲然不屈的心情。该画作（ ） A 受到佛教深刻影响 B. 生活气息十分浓厚 C. 反映门第观念淡化 D. 体现文人画特点 12. 明太祖洪武初年，选进士于翰林院之下观政，称庶吉士。下表为明代庶吉士人数统计简表。据此可知（ ） 洪武 永乐 宣德 嘉靖 万历 崇祯 南卷合计 7 231 25 104 150 63 全国总数 8 284 33 190 265 116 A. 朝廷意图扩大统治基础 B. 科举制度继续发展 C. 南方学子入仕意愿减弱 D. 北方士人思想僵化 13. 雍正元年二月，谕科道等官：“朕仰承大统，一切遵守成宪，尤以求言为急……尔等科道诸臣原为朝廷耳目之官，凡有所见，自应竭诚入告，绝去避嫌顾忌之私……一折只言一事，无论大小事务，皆许据实敷陈。”雍正此谕（ ） A. 拓宽了基层民意上达的途径 B. 有利于政府的科学决策 C. 适应了君主专制强化的需要 D. 有助于官僚体系的完善 14. 明末士大夫徐光启对古希腊数学著作《几何原本》推崇备至，他说：“此书为用至广⋯⋯而习者盖寡。窃意百年之后必人人习之，即又以为习之晚也！”这反映出（ ） A. 西方科学在中国流传广泛 B. 对中国传统文化高度自信 C. 中外交流的趋势不断加强 D. 西学传入开阔了国人眼界 15. 如表中的文学艺术形象可以用来说明明清时期（ ） 明清小说中的“离经叛道”者 人物形象 出处 孙悟空不服天庭的统治，无视神佛尊严，大闹天宫 《西游记》 哪吒不听父命，闹海斗父 《封神演义》 花妖、狐魅等抛开一切清规戒律，大胆追求理想的爱情 《聊斋志异》 杜少卿反对八股科举，拒绝入仕 《儒林外史》 贾宝玉和林黛玉反对封建礼教，追求真挚的爱情 《红楼梦》 A. 文学创作脱离现实 B. 文学作品开始世俗化 C. 封建社会暗含危机 D. 文化政策趋于自由化 二、材料分析题（16题14分，17题14分，18题15分，19题12分，共55分） 16. 阅读材料，按要求作答。 材料 黄河流域是我国古代粮食作物的主要分布区，史前时期，粟是黄河流域分布最广的粮食作物，裴李岗文化、马家窑文化等遗址都发现过粟。黍的分布与粟相当，是华北地区与粟共存的一种农作物。稻由于自然条件的限制，种植面积十分有限。 商周至春秋时期，稻成为仅次于黍、粟的主要粮食作物，郑州白家庄商代早期遗址曾发现过稻壳的遗存。小麦从西亚传入并在黄河流域种植，甲骨文中多见“麦”字，战国秦汉时期，关中地区修建的郑国渠、白渠、龙首渠等大型水利工程，大为改善了当地的灌溉条件，小麦成为仅次于粟的主要粮食作物。水稻在水利条件优越的地区已经大量种植，较以往有明显改变。 魏晋南北朝至宋元时期，黄河流域小麦和水稻种植面积不断扩大。这一时期域外传入的新粮食品种高粱、荞麦种植范围逐渐扩大，其中荞麦因抗秋寒低温、生长期短的特点，在南北各地广泛种植，明清时期，稻、麦的地位发生了新的变化。由于自然环境变化，黄河流域水稻种植面积明显缩小，同时小麦因灌溉技术的提高，替代黍、粟成为北方主要粮食作物。但这一时期粮食作物种植最明显的变化，则是以玉米、甘薯、马铃薯为代表的农作物的传入，它们因具有高产、耐瘠、耐旱涝的特点，广泛种植于原来不适宜稻、麦生长的地区，全面改变了原来农作物种植结构与组合形式。 ——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》 （1）根据材料并结合所学知识，概括古代黄河流域粮食作物种植结构的变化并简析其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析古代黄河流域外来农作物传入的影响。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代在中国历史上分为北宋（960年—1127年）和南宋（1127年—1276年）两个历史阶段，合称两宋。宋代为了避免重蹈唐代藩镇割据的覆辙，从建国开始就采取了重文轻武的施政方针，导致宋代的军事实力大大减弱。虽然宋代军事积弱，但其经济和文化空前繁荣，茶文化也非常兴盛，正所谓“茶兴于唐，盛于宋”。宋代茶文化的兴盛首先体现在普及程度上，正所谓：“茶非古也，源于江左，流于天下，浸淫于近代，君子小人靡不嗜也，富贵贫贱无不用也。”可以说，宋代的饮茶之风自上而下，普及到了社会各个阶层，其次是，宋代茶文化的兴盛其次体现在丰富的茶技上，宋代茶技分为点茶、分茶及斗茶等。 ——摘编自王康《宋代茶文化的兴盛及日本茶文化的再兴》 材料二 宋代特色茶文化促进了茶业经济的快速发展，致使生产和销售规模不断扩大，市场逐渐规模化，形成了相对完善的初级市场、中转市场和终端消费市场，并建立起相互协调、互为支撑的国内市场秩序，市场经济的繁荣也推动了宋代茶叶边疆贸易和海外贸易的发展。宋代茶业经济的发展在为政府提供巨额的茶利来源的同时，也通过茶马贸易满足了对战马的需求，维护了边境地区的稳定，增强了民族的凝聚力和向心力，成为维持汉族和周边少数民族友好稳定关系的纽带。 ——摘编自孙达等《论宋代茶文化特色及其在当代的传承》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代茶文化繁荣的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明宋代茶文化繁荣的影响，并分析传播茶文化的意义。 18. 阅读材料，回答问题。 唐宋列女形象 关于唐宋列女形象的变迁，某兴趣小组搜集到如下材料 材料一 表1 唐宋列女形象的不同类型占比统计 占比 贞烈 文才 其他（孝、忠、义等） 唐 35.6% 3.4% 61% 宋 78% 0% 22% （注：本表依据两《唐书》及《宋史》《列女传》制成） 材料二 表2 宋代列女形象变化的影响因素 朝廷诏封（张氏）旌德县君，表坟曰：“列女之墓”，赐酒帛，令郡县致祭 《宋史·列女传》 有力田，有孝悌，有义夫，有节妇，在乎助令长申举之，礼厚之，旌别之，则百里之人，知劝而易其俗矣 《单州成武县主簿厅记》 夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰：夫者，天也 《女诫》（女教读本） 明清女性画家群体 材料三 明清时期出现了专门收录女性画家的著作《玉台画史》，它共收录女性画家200余人，其中明清时期的女性画家占60%以上。她们大部分都出生于江苏和浙江的书画世家或官宦家庭，深厚的家学使她们能自幼接触到家中所藏书画，并有机会拜师学艺或者时常观摩学习。 部分女性画家开始走出家庭，参加雅集、吟诗作画等活动。在书画市场活跃的江南地区，部分女性画家鬻画为生，也有女性画家从事塾师等过去只有男性才能从事的职业。 ——摘编自王洪斌、向思雅《明清时期女性画家群体研究》 （1）根据材料一、二、指出唐宋时期列女形象的变化，并结合所学知识分析其变化的原因。 （2）根据材料三、指出明清时期女性画家群体的特点，并结合所学知识分析其原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 当上古中国从野蛮走向文明之时，在中原出现的都是一些小邦，而在这些小邦的周围和之间则往往居住着许多不同族群的部落。稍后，在城邑及城郊居住的人民自称为华夏，而在野外的人则被称为夷狄、戎狄或蛮夷。华夏与夷狄之间有和平交往，也有暴力冲突。在长期相互往来的过程中，华夏族转入夷狄，后又由夷狄转回华夏的事例，在历史上屡见不鲜。 ——摘编自刘家和《关于中国古代民族关系特点的几点思考》 根据材料与所学中国古代史相关知识，任选一个历史阶段，围绕“民族关系”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025届高三9月月考历史试卷 一、选择题（只有一个正确答案，每个3分，共45分） 1. 大约距今5000年前后，中华文明自北向南发现了红山、仰韶、大汶口、屈家岭、良渚等几支重要的考古学文化，出现了祭坛、神庙、大墓、殿堂类建筑、大型聚落或城址等。如图主要展现了（ ） A. 华夏文明尚未出现贫富分化 B. 社会结构超越部落形态 C. 农耕文明与游牧文明的融合 D. 南北文化系统孤立发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：距今5000年前后（中国）。根据材料“中华文明自北向南发现了红山、仰韶、大汶口、屈家岭、良渚等几支重要的考古学文化，出现了祭坛、神庙、大墓、殿堂类建筑、大型聚落或城址等”结合所学知识可知，祭坛、神庙的出现表明当时社会中可能存在较为复杂的宗教或祭祀活动，这通常与社会结构的等级化和复杂化相关联，而大墓的出现往往意味着社会中存在显著的财富和地位差异，即存在贫富分化。综合以上可知，当时中国各个文明的社会结构超越了简单的部落形态，呈现出较为复杂的社会分层和组织结构，B项正确；大墓的出现往往意味着社会中存在显著的贫富分化，“华夏文明尚未出现贫富分化”的说法不符合史实，排除A项；材料中的红山与仰韶等文化遗址不属于游牧文明，而属于农耕文明，另外材料没有体现“农耕文明与游牧文明的交流”，排除C项；在当时的中国，南北文化系统相互联系，并不是孤立发展的，排除D项。故选B项。 2. 阅读以下楚国历史年表 ，可以得出的结论是（ ） 前688年 楚文王二年 楚文王率楚、巴之师攻申（今南阳），路过邓国（今襄阳）。因有舅甥关系，邓侯宴请楚文王。邓人判断楚王必将为害于邓，请杀熊赀，邓侯弗许。楚师伐申后南返，顺道伐邓。 前684年 楚文王六年 息侯请楚伐蔡。楚出兵，败蔡师于莘，俘蔡哀侯。蔡哀侯向楚文王称誉息妫之美。文王访问息国（今河南息县），受到息侯接待，遂乘机灭息，以息妫归。后息妫生熊艰(堵敖)、熊頵(成王)。 约前684～681年 楚文王六至九年 文王以申俘彭仲爽为令尹，县申、息，朝陈、蔡、疆境到达汝水之滨。申、息地处边地，楚设置由县公统领的“申、息之师”。 A. 楚国称霸中原动摇分封制 B. 战国时代兼并战争盛行危及民生 C. 传统政治秩序完全被破坏 D. 地方行政体制转变符合时代潮流 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料“文王以申俘彭仲爽为令尹，县申、息，朝陈、蔡、疆境到达汝水之滨。”结合所学知识可知，材料表明楚国在扩张过程中，地方行政体制的转变，如县的设立和令尹的任命，是顺应了当时历史发展的潮流，体现了国家治理的创新和适应性，D项正确；楚国称霸中原在楚庄王时期，不是楚文王时期，排除A项；根据材料信息可知，楚文王处于春秋时期，不是战国时代，排除B项；“传统政治秩序完全被破坏”的说法绝对化，且不符合史实，排除C项。故选D项。 3. 春秋战国时期，各诸侯国祭祀活动有所不同。秦国人祭祀的是华山，而楚国则祭祀的是冈山，赵国则为霍太山。据出土的秦朝《律令杂抄》证实，秦始皇统一后，特意颁布了《祠令》和《祀令》，把楚、齐、赵等六国本土的山神、水神、鬼等都纳入了秦朝统一的官方祭祀当中，而秦始皇也远赴泰山封禅。始皇此举意在（ ） A 认同中央集权制 B. 镇压六国反叛 C. 形成文化向心力 D. 扩展国家疆域 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期至秦朝（中国）。根据材料信息可知，春秋战国时期各诸侯国祭祀各不相同，但秦朝统一后，将之前诸侯国祭祀的对象都纳入官方祭祀中，说明秦始皇意在形成文化认同，C项正确；材料强调通过祭祀加强国家文化认同，而非认同中央集权，排除A项；秦始皇统一后，已完成对六国的镇压，排除B项；扩展国家疆域与材料主旨无关，排除D项。故选C项。 4. 汉代河内郡南倚黄河，北缘太行山。《史记》记载，河内郡民风彪悍、豪侠横行，武力强宗势力发达。但自西汉中后期以降，河内郡社会风气发生了“由武入文”的明显转变，一些累世通经的家族开始出现，并在仕途上取得了成功，《后汉书》中关于河内籍士人的记载颇多。河内郡的这一变化主要缘于（ ） A. 庄园经济的发展 B. 社会主流思想发生变动 C. 政治中心的变动 D. 中央任用酷吏治理地方 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是西汉时期。根据材料可知，汉代河内郡由民风彪悍、豪侠横行，武力强宗势力发达，到西汉中后期河内郡开始出现一些累世通经的家族，东汉时期出现很多儒士，主要得益于汉武帝推行尊崇儒术的政策，使儒学成为社会主流意识形态，推动了河内郡民风及价值取向的变化，B项正确；庄园经济的发展、两汉政治中心的变动对河内郡社会风气有影响，但不是主要原因，排除A、C项；中央任用酷吏治理地方，可以解释打击地方豪强、武力强宗，但无法说明“由武入文”的转向，排除D项。故选B项。 5. 魏晋南北朝时期，王朝更迭基本都采取“禅让”模式。王朝国史书写必须在前代王朝纪年之下书写本朝的“创业之主”，行用本朝之纪年须待“禅让”完成之后。这一做法意在（ ） A. 为王朝的更迭制造社会舆论 B. 突显新朝皇权来源正当性 C. 维护断代体的史书编纂体例 D. 发挥儒家伦理的教化功能 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料概况可知：魏晋南北朝时期，王朝更迭采取“禅让”模式，和通过在前代王朝纪年之下书写本朝的“创业之主”，并在“禅让”完成后才行用本朝纪年，皆旨在突显新朝皇权的正当性和合法性，B项正确；材料反映的是王朝的更迭方式的论述而非涉及社会舆论的论述，排除A项；材料涉及的纪传体的史书编写，而非断代体的史书编撰，排除C项；材料涉及儒家思想的教化作用，排除D项。故选B项。 6. 唐德宗时，“州刺史月俸至千缗，方镇所取无艺，而京官俸寡薄，自方镇入八座（高级京官），至谓罢权。薛邕由左丞贬歙州刺史，家人恨降之晚。崔祐甫任吏部员外，求为洪州别驾”。由此可推知，当时（ ） A. 两税法的纳税负担较沉重 B. 藩镇维系了唐朝统治 C. 政局呈现内轻外重的特点 D. 官僚队伍的急剧膨胀 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息可知，唐德宗时期，地方官员的俸禄高于京官，出现中央官员想要去地方当官的情况，反映了地方势力的上升，威胁中央集权，政局出现内轻外重的特点，C项正确；材料只涉及地方官与京官的俸禄对比，没有涉及两税法的税率，排除A项；据所学知识可知，藩镇割据是唐朝灭亡的原因之一，排除B项；材料只涉及京官与地方官的对比，没有涉及官僚队伍的人数变化，不能得知官僚队伍是否膨胀，排除D项。故选C项。 7. 乡愁的产生以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的，即更多关注旧国、旧都，以废墟化的城市作为情感故乡；隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主体，通过乡村寄托情感世界。这一变化反映了（ ） A. 户籍管理的松弛 B. 乡村文化教育普及 C. 商品经济的发展 D. 社会阶层流动增强 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知，本题是本质题。时空是隋唐时期（中国）。由题干可知，隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主体，通过乡村寄托情感世界。结合所学可知，隋唐实行科举取士的制度，打破了世家大族对官场的垄断，平民通过科举取士，参加到统治阶层中，科举制的实行，有利于社会阶层的流动，D项正确；材料强调的是“隋唐后中国士人的乡愁”，逐渐以乡村为主体，通过乡村寄托情感世界，与户籍管理无关，而且中国古代户籍管理不是松弛，而是历朝历代都很加强，排除A项；材料强调的是“中国士人的乡愁”，而“乡村文化教育普及”与隋唐时期不符，排除B项；材料强调的是“中国士人的乡愁”，与商品经济发展无关，排除C项。故选D项。 8. 下表是一些有关唐诗的典故。这三则典故反映了当时（ ） 诗歌典故 出处 白居易进京赶考时曾拜会文坛前辈顾况。顾况说：“长安百物贵，居大不易。”但读到白诗“野火烧不尽，春风吹又生”后赞叹“有句如此，居天下有甚难!”于是尽力提携，使白居易很快名震长安。 五代王定保 《唐摭言》 李白初到长安，以《蜀道难》见前辈贺知章，贺知章读后连声赞叹称其为“谪仙人”。时间不长，李白名动京师，其作品引得“长安纸贵”。 晚唐孟启 《本事诗·高逸》 752年秋，高适、岑参、储光羲、薛据和杜甫五位诗人同时登上大雁塔，杜甫作诗《同诸公登慈恩寺塔》称：“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。”此后，该诗广为传颂。 清代蘅塘退士 《唐诗三百首》 A. 歌舞升平掩盖着政治危机 B. 进入仕途者必须擅长写诗 C. 都城长安的生活成本很高 D. 士人交游推动了唐诗传播 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“白居易进京赶考时曾拜会文坛前辈顾况。……于是尽力提携，使白居易很快名震长安。李白初到长安，以《蜀道难》见前辈贺知章，……其作品引得‘长安纸贵’。752年秋，高适、岑参、储光羲、薛据和杜甫五位诗人同时登上大雁塔，……该诗广为传颂。”可知，白居易、李白和杜甫通过拜见前辈和交游方式促进了唐诗的广为流传，D项正确；材料体现不出唐诗对政治危机的叙述，排除A项；材料未体现擅长写诗与进入仕途的关系，不符合题意，排除B项；材料未涉及都城长安生活成本高的信息，排除C项。故选D项。 9. 宋太宗在位时亲自设计了“平戎万全阵”等阵图，要求一线将领务必在战时严格按照阵图布置作战计划。未经战阵的宋真宗、宋仁宗等皇帝也喜欢研究阵图并“赐边臣御制攻守图”，打仗时“按图布阵，阵相去各百步，士众疑惧，略无斗志”。这一做法（ ） A. 助推了专制皇权的强化 B. 折射出崇文抑武的基本国策 C. 反映了边防的压力巨大 D. 体现出统治者重视军队建设 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，北宋皇帝制作阵图并要求一线将领严格执行，目的是削弱武将的军事自主权，是出于对武将的防范，是崇文抑武基本国策的体现，B项正确；北宋皇帝的这一做法是专制皇权强化的表现，并非推动因素，排除A项；根据材料信息可知，这一做法会导致军队战斗力的降低，无法起到缓解边防压力的作用，也体现不出重视军队建设，排除CD项。故选B项。 10. 下图是黑水城出土的载有西夏贞观年号的《律令》残纸。这是目前所见西夏《贞观律令》的唯一残存内容，也是目前所知最早的西夏文刻本律令。这说明（ ） ①《唐律疏议》是西夏律令的蓝本 ②律令体系对西夏政权有深刻影响 ③西夏文是汉语拼音化的最早尝试 ④这一时期雕版印刷术已相当普及 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是古代的中国。根据材料信息可知，出土的西夏《律令》和唐代贞观年号的密切相关，表明西夏在制定法律时受到了中原文化的影响，借鉴了唐朝的法律令体系，②正确；黑水城出土的载有西夏贞观年号的《律令》残纸是目前所知最早的西夏文刻本律令，说明这一时期雕版印刷术已相当普及，连西夏政府的法律条例也采用雕版印刷技术来发布，④正确；因为②④正确，所以D项正确；西夏在制定法律时受到了中原文化的影响，这主要说明西夏律令借鉴了《唐律疏议》的部分内容，《唐律疏议》不一定是西夏律令的蓝本，①错误，排除A项、B项；材料没有将西夏文的形成与汉语拼音联系到一起，无法得到“西夏文是汉语拼音化的最早尝试”的结论，③错误，排除C项。故选D项。 11. 下图所示为苏轼《枯木怪石图》，该画作内容简单，是一株枯木状如鹿角，一具怪石形如蜗牛，怪石后伸出星点矮竹。看似荒怪，却表现了画家仕途多舛而傲然不屈的心情。该画作（ ） A. 受到佛教深刻影响 B. 生活气息十分浓厚 C. 反映门第观念淡化 D. 体现文人画的特点 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是宋朝。文人画强调借物抒情、表达个人情感和思想。这幅《枯木怪石图》通过独特的形象和构图，传达了苏轼仕途不顺但傲然不屈的心境，符合文人画注重表达个人情感和精神内涵的特点，D项正确；从题中对画作的描述，并没有明确体现出佛教的深刻影响，排除A项；该画传达了苏轼仕途不顺但傲然不屈的心境，与政治生涯有关，与生活气息无关，排除B项；这幅画作的重点在于表达画家的心情，而非反映门第观念的问题，排除C项。故选D项。 12. 明太祖洪武初年，选进士于翰林院之下观政，称庶吉士。下表为明代庶吉士人数统计简表。据此可知（ ） 洪武 永乐 宣德 嘉靖 万历 崇祯 南卷合计 7 231 25 104 150 63 全国总数 8 284 33 190 265 116 A. 朝廷意图扩大统治基础 B. 科举制度继续发展 C. 南方学子入仕意愿减弱 D. 北方士人思想僵化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明朝时期（中国）。据表格信息可知，明代的庶吉士并不全部来自南方，而南卷的存在说明还存在北卷，这是明代实行的南北榜制度。明朝政府意图通过南北榜制度同时笼络南北士子，扩大统治基础，A项正确；仅根据明代庶吉士的数量无法体现明朝在科举制方面做出的 改进，不能说明科举制继续发展，排除B项；大部分庶吉士都来自南方，说明南方学子入仕的意愿并没有减弱，排除C项；根据庶吉士的数量不能说明北方士人思想僵化，排除D项。故选A项。 13. 雍正元年二月，谕科道等官：“朕仰承大统，一切遵守成宪，尤以求言为急……尔等科道诸臣原为朝廷耳目之官，凡有所见，自应竭诚入告，绝去避嫌顾忌之私……一折只言一事，无论大小事务，皆许据实敷陈。”雍正此谕（ ） A. 拓宽了基层民意上达的途径 B. 有利于政府的科学决策 C. 适应了君主专制强化的需要 D. 有助于官僚体系的完善 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是清朝时期（中国）。根据“尔等科道诸臣原为朝廷耳目之官，凡有所见，自应竭诚入告，绝去避嫌顾忌之私……一折只言一事，无论大小事务，皆许据实敷陈”可知，雍正帝是要求监察官员事无巨细都要向君主汇报，这有利于皇帝掌握更多的信息，适应了君主专制强化的需要，C项正确；雍正帝的这个谕旨是针对科道官员的，并不是拓宽了基层民意上达的途径，排除A项；清朝时期最终决策的皇帝一人，并不是政府进行决策，排除B项；雍正帝此举是为了掌握更多信息，而不是为了完善官僚体系，排除D项。故选C项。 14. 明末士大夫徐光启对古希腊数学著作《几何原本》推崇备至，他说：“此书为用至广⋯⋯而习者盖寡。窃意百年之后必人人习之，即又以为习之晚也！”这反映出（ ） A. 西方科学在中国流传广泛 B. 对中国传统文化高度自信 C. 中外交流的趋势不断加强 D. 西学传入开阔了国人眼界 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：明末（中国）。由徐光启认为“百年之后必人人习之，即又以为习之晚也”，说明他注意到了中国科技与西方的差距，说明西学传入开阔了国人眼界，D项正确；材料信息无法得出西学在中国的流传状况，排除A项；材料强调徐光启认识到中国科技落后于西方，对中国传统文化高度自信与材料主旨不符，排除B项；材料只反映出西学传入，未涉及中外交流，排除C项。故选D项。 15. 如表中的文学艺术形象可以用来说明明清时期（ ） 明清小说中的“离经叛道”者 人物形象 出处 孙悟空不服天庭统治，无视神佛尊严，大闹天宫 《西游记》 哪吒不听父命，闹海斗父 《封神演义》 花妖、狐魅等抛开一切清规戒律，大胆追求理想的爱情 《聊斋志异》 杜少卿反对八股科举，拒绝入仕 《儒林外史》 贾宝玉和林黛玉反对封建礼教，追求真挚的爱情 《红楼梦》 A. 文学创作脱离现实 B. 文学作品开始世俗化 C. 封建社会暗含危机 D. 文化政策趋于自由化 【答案】C 【解析】 【详解】根据表格信息可知，明清时期的小说家，通过对“离经叛道”人物形象的塑造，表达了对封建礼教的不满，这些“离经叛道”人物的塑造也从侧面反映出封建社会暗含危机，C项正确；小说作品植根于现实，直接或间接地反映了社会情况，排除A项；宋词和元曲就已带有世俗化色彩，排除B项；明清时期，封建统治者加强了文化专制统治，排除D项。故选C项。 二、材料分析题（16题14分，17题14分，18题15分，19题12分，共55分） 16. 阅读材料，按要求作答。 材料 黄河流域是我国古代粮食作物的主要分布区，史前时期，粟是黄河流域分布最广的粮食作物，裴李岗文化、马家窑文化等遗址都发现过粟。黍的分布与粟相当，是华北地区与粟共存的一种农作物。稻由于自然条件的限制，种植面积十分有限。 商周至春秋时期，稻成为仅次于黍、粟的主要粮食作物，郑州白家庄商代早期遗址曾发现过稻壳的遗存。小麦从西亚传入并在黄河流域种植，甲骨文中多见“麦”字，战国秦汉时期，关中地区修建的郑国渠、白渠、龙首渠等大型水利工程，大为改善了当地的灌溉条件，小麦成为仅次于粟的主要粮食作物。水稻在水利条件优越的地区已经大量种植，较以往有明显改变。 魏晋南北朝至宋元时期，黄河流域小麦和水稻种植面积不断扩大。这一时期域外传入的新粮食品种高粱、荞麦种植范围逐渐扩大，其中荞麦因抗秋寒低温、生长期短的特点，在南北各地广泛种植，明清时期，稻、麦的地位发生了新的变化。由于自然环境变化，黄河流域水稻种植面积明显缩小，同时小麦因灌溉技术的提高，替代黍、粟成为北方主要粮食作物。但这一时期粮食作物种植最明显的变化，则是以玉米、甘薯、马铃薯为代表的农作物的传入，它们因具有高产、耐瘠、耐旱涝的特点，广泛种植于原来不适宜稻、麦生长的地区，全面改变了原来农作物种植结构与组合形式。 ——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》 （1）根据材料并结合所学知识，概括古代黄河流域粮食作物种植结构的变化并简析其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析古代黄河流域外来农作物传入的影响。 【答案】（1）变化：传统粮食作物由粟黍为主转为稻麦为主；外来农作物品逐渐传入，品种增多，种植面积不断扩大。 原因：生产力的发展；铁器牛耕的广泛使用；水利工程的兴修和灌溉技术的进步；精耕细作的农业生产模式；中外经济文化交流；丝绸之路开发、新航路的开辟；域外引入农作物的品种优势；自然地理环境的变化。 （2）改变了粮食种植结构的变化和人们的食物结构；促进了人口的增长，提高了人们的生活水平；外来农作物种植推动了商品经济的发展；对中国古代饮食文化、医学医药、文学艺术产生影响；耕地面积扩大，土地利用率提高，但容易造成土地过分开垦开发，对生态环境产生不利的影响。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类、背景类材料分析题。时空是古代（中国）。第一小问变化，题目时间从史前到明清跨度大，所以概括变化可以从材料中提及的历史阶段进行梳，由材料“史前时期，粟是黄河流域分布最广的粮食作物……黍的分布与粟相当……是华北地区与粟共存的一种农作物。稻由于自然条件的限制，种植面积十分有限”可知：史前时期，以种植粟黍为主；由材料“商周至春秋时期，稻成为仅次于黍、粟的主要粮食作物……小麦从西亚传入并在黄河流域种植”可知：商周至春秋时期，稻地位上升，小麦传入并开始种植；由材料“战国秦汉时期……小麦成为仅次于粟的主要粮食作物。水稻在水利条件优越的地区已经大量种植，较以往有明显改变”可知：魏晋至宋元，小麦水稻种植面积不断扩大，域外传入品种增多并广泛种植；由材料“魏晋南北朝至宋元时期，黄河流域小麦和水稻种植面积不断扩大。这一时期域外传入的新粮食品种高粱、荞麦种植范围逐渐扩大”可知：魏晋至宋元，小麦水稻种植面积不断扩大，域外传入品种增多并广泛种植；由材料“明清时期，稻、麦的地位发生了新的变化……黄河流域水稻种植面积明显缩小，同时小麦因灌溉技术的提高，替代黍、栗成为北方主要粮食作物。但这一时期粮食作物种植最明显的变化，则是以玉米、甘薯、马铃薯为代表的农作物的传入”可知，明清时期，水稻种植面积缩小，小麦成为北方主要粮食作物，同时高产农作物引入并广泛种植。对以上各历史阶段变化梳理后归纳概括可知，古代黄河流域粮食作物种植结构的变化有：传统粮食作物由传统粮食作物由粟黍为主转为稻麦为主；外来农作物品逐渐传入，品种增多，种植面积不断扩大。 第二小问原因，根据材料“小麦从西亚传入”域外传入的新粮食品种高粱、荞麦种植范围逐渐扩大”、“玉米、甘薯、马铃薯为代表的农作物的传入”并结合所学知识可知，中外经济文化交流促进外来农作物引入，如丝绸之路的开通和新航路的开辟；由“大型水利工程，大为改善了当地的灌溉条件”、“同时小麦因灌溉技术的提高，替代黍、栗成为北方主要粮食作物”可知，水利工程兴修和灌溉技术对粮食作物种植结构产生影响；“荞麦因抗秋寒低温、生长期短的特点”、“以玉米、甘薯、马铃薯为代表的农作物的传入，它们因具有高产、耐瘠、耐旱涝的特点”可知，外来农作物作物自身的优势特点和自然环境的变化影响了农作物的种植结构；除材料归纳外，还要结合所学知识，从农业发展的因素角度分析还可以回答：铁器和牛耕的广泛使用；精耕细作的农业生产模式；丝绸之路和新航路的开辟等方面分析原因。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是古代（中国）。影响类的问题可以从正反两方面进行分析，由材料“玉米、甘薯、马铃薯为代表的农作物的传入……广泛种植于原来不适宜稻、麦生长的地区”并结合所学知识可知，土地资源得以更广泛的开发和利用，耕地面积增加，粮食产量提高，可以养活更多的人口，促进了人口的增加；同时使经济作物种植面积增加，促进了商品经济的发展；更多的外来农作物的传入改变了种植结构，也改变了人们的饮食结构，丰富了人们的物质文化生活；进而对中国的传统文化也产生了影响；以上是积极影响；然后要从是否会产生负面影响考虑作答，如农作物种植面积扩大，使土地出现过度开发，对生态环境造成一定的破坏。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 宋代在中国历史上分为北宋（960年—1127年）和南宋（1127年—1276年）两个历史阶段，合称两宋。宋代为了避免重蹈唐代藩镇割据的覆辙，从建国开始就采取了重文轻武的施政方针，导致宋代的军事实力大大减弱。虽然宋代军事积弱，但其经济和文化空前繁荣，茶文化也非常兴盛，正所谓“茶兴于唐，盛于宋”。宋代茶文化的兴盛首先体现在普及程度上，正所谓：“茶非古也，源于江左，流于天下，浸淫于近代，君子小人靡不嗜也，富贵贫贱无不用也。”可以说，宋代的饮茶之风自上而下，普及到了社会各个阶层，其次是，宋代茶文化的兴盛其次体现在丰富的茶技上，宋代茶技分为点茶、分茶及斗茶等。 ——摘编自王康《宋代茶文化的兴盛及日本茶文化的再兴》 材料二 宋代特色茶文化促进了茶业经济的快速发展，致使生产和销售规模不断扩大，市场逐渐规模化，形成了相对完善的初级市场、中转市场和终端消费市场，并建立起相互协调、互为支撑的国内市场秩序，市场经济的繁荣也推动了宋代茶叶边疆贸易和海外贸易的发展。宋代茶业经济的发展在为政府提供巨额的茶利来源的同时，也通过茶马贸易满足了对战马的需求，维护了边境地区的稳定，增强了民族的凝聚力和向心力，成为维持汉族和周边少数民族友好稳定关系的纽带。 ——摘编自孙达等《论宋代茶文化特色及其在当代的传承》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代茶文化繁荣的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明宋代茶文化繁荣影响，并分析传播茶文化的意义。 【答案】（1）原因：政治平稳，社会安定；手工业及农业发展，经济繁荣；崇文抑武的国策提高了文人地位，茶得到文人喜爱；茶叶产量和制茶工艺进步，推动饮茶活动普及。 （2）影响：茶文化繁荣促进了商品经济繁荣，带动边疆贸易和海外贸易发展；给政府提供了赋税保障；增强了军队国防力量，维护了边疆稳定；成为维系汉族与周边少数民族友好的纽带，促进了民族融合。 意义：有利于中华文化向外辐射，提升中华文化影响力；有利于丰富世界文化的多样性；促进了世界范围内物种交流，丰富了人类饮食文化。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因类材料分析题。时空是：宋朝（中国）。根据材料“宋代为了避免重蹈唐代藩镇割据的覆辙，从建国开始就采取了重文轻武的施政方针，导致宋代的军事实力大大减弱。”可知，政治平稳，社会安定；根据材料“虽然宋代军事积弱，但其经济和文化空前繁荣，茶文化也非常兴盛”及所学可知，手工业及农业发展，经济繁荣；根据材料“茶非古也，源于江左，流于天下，浸淫于近代，君子小人靡不嗜也，富贵贫贱无不用也。”及所学可知，崇文抑武的国策提高了文人地位，茶得到文人喜爱；根据材料“宋代茶文化的兴盛其次体现在丰富的茶技上，宋代茶技分为点茶、分茶及斗茶等。”及所学可知，茶叶产量和制茶工艺进步，推动饮茶活动普及。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是：宋朝（中国）。第一小问影响：根据材料“宋代特色茶文化促进了茶业经济的快速发展，致使生产和销售规模不断扩大，市场逐渐规模化，形成了相对完善的初级市场、中转市场和终端消费市场，并建立起相互协调、互为支撑的国内市场秩序，市场经济的繁荣也推动了宋代茶叶边疆贸易和海外贸易的发展。”可知，茶文化繁荣促进了商品经济繁荣，带动边疆贸易和海外贸易发展；根据材料“宋代茶业经济的发展在为政府提供巨额的茶利来源的同时，也通过茶马贸易满足了对战马的需求，维护了边境地区的稳定，增强了民族的凝聚力和向心力，成为维持汉族和周边少数民族友好稳定关系的纽带。”可知，给政府提供了赋税保障，增强了军队国防力量，维护了边疆稳定，同时也成为维系汉族与周边少数民族友好的纽带，促进了民族融合。第二小问意义：根据材料“宋代特色茶文化促进了茶业经济的快速发展，致使生产和销售规模不断扩大，市场逐渐规模化，形成了相对完善的初级市场、中转市场和终端消费市场，并建立起相互协调、互为支撑的国内市场秩序，市场经济的繁荣也推动了宋代茶叶边疆贸易和海外贸易的发展。”结合所学知识，可以从有利于中华文化向外辐射，提升中华文化影响力；有利于丰富世界文化的多样性；促进了世界范围内物种交流，丰富了人类饮食文化等角度进行说明。 18. 阅读材料，回答问题。 唐宋列女形象 关于唐宋列女形象的变迁，某兴趣小组搜集到如下材料 材料一 表1 唐宋列女形象的不同类型占比统计 占比 贞烈 文才 其他（孝、忠、义等） 唐 35.6% 3.4% 61% 宋 78% 0% 22% （注：本表依据两《唐书》及《宋史》《列女传》制成） 材料二 表2 宋代列女形象变化的影响因素 朝廷诏封（张氏）旌德县君，表坟曰：“列女之墓”，赐酒帛，令郡县致祭 《宋史·列女传》 有力田，有孝悌，有义夫，有节妇，在乎助令长申举之，礼厚之，旌别之，则百里之人，知劝而易其俗矣 《单州成武县主簿厅记》 夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰：夫者，天也 《女诫》（女教读本） 明清女性画家群体 材料三 明清时期出现了专门收录女性画家的著作《玉台画史》，它共收录女性画家200余人，其中明清时期的女性画家占60%以上。她们大部分都出生于江苏和浙江的书画世家或官宦家庭，深厚的家学使她们能自幼接触到家中所藏书画，并有机会拜师学艺或者时常观摩学习。 部分女性画家开始走出家庭，参加雅集、吟诗作画等活动。在书画市场活跃的江南地区，部分女性画家鬻画为生，也有女性画家从事塾师等过去只有男性才能从事的职业。 ——摘编自王洪斌、向思雅《明清时期女性画家群体研究》 （1）根据材料一、二、指出唐宋时期列女形象的变化，并结合所学知识分析其变化的原因。 （2）根据材料三、指出明清时期女性画家群体的特点，并结合所学知识分析其原因。 【答案】（1）变化：唐宋列女形象从丰富多样到贞节占主导。 原因：统治者的需要；中央和地方政府对贞节观的宣传引导；女教读物的盛行；理学兴起。（答出其中两点即可） （2）特点：人数明显增多；集中于江南地区；家学深厚；活动空间扩大；追求经济独立。（答出其中三点即可）原因：明清时期，社会经济发展；尤其江南地区商品经济发达，文化氛围浓厚；受早期反封建启蒙思想的影响。（答出其中两点即可）阅卷时不必完全拘泥于所给答案，只要言之成理，亦可得分。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类、背景类材料分析题，时空是唐宋时期（中国）。变化：根据材料一表格信息可以看出，唐宋时期，烈女形象从丰富多样到以贞节占主导。 原因：结合所学可从当时的社会主流思想意识形态的变化、政府的引导等方面进行概括，即统治者的需要；中央和地方政府对贞节观的宣传引导；女教读物的盛行和理学兴起。 【小问2详解】 本题是特点类、背景类材料分析题，时空是明清时期（中国）。明清时期女性画家群体的特点：根据材料“明清时期出现了专门收录女性画家的著作《玉台画史》，它共收录女性画家200余人，其中明清时期的女性画家占60%以上。她们大部分都出生于江苏和浙江的书画世家或官宦家庭，深厚的家学使她们能自幼接触到家中所藏书画”得出人数明显增多，集中于江南地区，家学深厚；根据材料“部分女性画家开始走出家庭，参加雅集、吟诗作画等活动。在书画市场活跃的江南地区，部分女性画家鬻画为生，也有女性画家从事塾师等过去只有男性才能从事的职业”得出活动空间扩大，追求经济独立。 原因：根据所学可从当时社会经济发展、社会氛围等方面进行概括，即明清时期，社会经济发展；尤其江南地区商品经济发达，文化氛围浓厚；受早期反封建启蒙思想的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 当上古中国从野蛮走向文明之时，在中原出现的都是一些小邦，而在这些小邦的周围和之间则往往居住着许多不同族群的部落。稍后，在城邑及城郊居住的人民自称为华夏，而在野外的人则被称为夷狄、戎狄或蛮夷。华夏与夷狄之间有和平交往，也有暴力冲突。在长期相互往来的过程中，华夏族转入夷狄，后又由夷狄转回华夏的事例，在历史上屡见不鲜。 ——摘编自刘家和《关于中国古代民族关系特点的几点思考》 根据材料与所学中国古代史的相关知识，任选一个历史阶段，围绕“民族关系”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据） 【答案】示例：论题：辽宋夏金元时期民族融合进一步加强。 阐述：辽宋夏金元时期，少数民族政权与汉族政权在长期对峙期间，有战有和，友好往来逐渐成为主流，例如，宋与辽、夏、金等政权在边境设置榷场进行互市交易。同时，各民族杂居相处，互相促进，汉族移居边境，学习少数民族的游牧经验，少数民族不断学习汉族的农耕技术和生活方式。局部统一和大一统局面的最终形成，促进了民族融合，进入中原的契丹人、女真人等少数民族被同化为汉人，汉、蒙古、维吾尔等族与定居中国的波斯人、阿拉伯人长期相处，不断通婚，形成回族。 由此可见，宋辽夏金元时期，我国民族融合出现又一次高潮，统一多民族国家得到巩固和发展 （“示例”仅作阅卷参考，其他答案言之有理亦可） 【解析】 【分析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是中国古代。根据材料“华夏与夷狄之间有和平交往，也有暴力冲突。在长期相互往来的过程中，华夏族转入夷狄，后又由夷狄转回华夏的事例，在历史上屡见不鲜”，结合设问，围绕“民族关系”，可以拟定论题：辽宋夏金元时期民族融合进一步加强。阐述：原因是：北方少数民族南下中原，建立与汉族政权并立的民族政权；强大的少数民族政权境内，各民族杂居相处，互相促进；各政权间有战有和，友好往来成为主流；局部统一和大一统局面的形成促进了民族融合；宋元政府推行对外开放政策，欢迎各国商人、使者来华。表现：少数民族的封建化，如任用汉人做官、制定典章制度，学习汉人农耕技术和生活方式，学习汉族文化创造本民族文字；宋辽、宋夏边境上设置榷场加强贸易；汉族人移居边境学习少数民族的游牧经验；进入中原的契丹人、女真人被同化为汉人；定居中国的波斯人、阿拉伯人长期同汉、蒙、维等族杂居形成了“回族”。 由此可见，宋辽夏金元时期，我国民族融合出现又一次高潮，统一多民族国家得到巩固和发展。 【点睛】 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$