第8课 夏商周时期的科技与文化(课件+视频素材)-【史料教与学】2024-2025学年七年级历史上册同步精品课件(统编版2024)

2024-09-26
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第8课 夏商周时期的科技与文化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 29.21 MB
发布时间 2024-09-26
更新时间 2025-06-23
作者 青青子衿历史名师精品园地
品牌系列 学科专项·史料
审核时间 2024-09-26
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来源 学科网

内容正文:

null By Yushen 统编版(2024)七年级上册 第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第4课——夏商西周王朝的更替 第5课——动荡变化中的春秋时期 第6课——战国时期的社会变革 第7课——百家争鸣 第8课——夏商周时期的科技与文化 第8课 夏商周时期的科技与文化 统编版(2024)七年级上册 学习目标:知道甲骨文是已知最早的汉字了解甲骨文、青铜铭文、其他文献 记载和典型器物。通过《黄帝内经》和名医扁鹊,了解这一时期的医学成就。 天文、历法和医学 甲骨文与青铜器 《诗经》和“楚辞” 2 一、天文、历法和医学 1.天文 时间或材料 原始社 会末期 十月之交,朔月辛卯。 日有食之,亦孔之丑。 彼月而微,此日而微。 今此下民,亦孔之哀。 ——摘自《诗经·十月之交》 秋七月,有星孛入于北斗。 ——《左传·鲁文公十四年》 结论或信息 甲骨文里有许多日食、月食的记载 《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食,这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录 《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗,有研究认为,这颗彗星就是著名的哈雷彗星 为从事农业生产(目的),对天文现象进行观察和记录,总结日月星辰的运行规律。 3 一、天文、历法和医学 时间 夏朝 商朝 战国时期 信息 2.历法 可能有了历法 历法逐渐完备,一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月,甲骨文中已经开始出现干支纪日 人们已经把一年分为二十四节气 思考:制定历法、测定出二十四节气的意义是什么? 有利于指导农业生产 《二十四节气歌》 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。 一、天文、历法和医学 时间 传说 战国 战国 信息 神农尝百草,认识了一些治病药物 扁鹊:1.用针刺、按摩、汤药治疗疾病;2.“望闻问切”四诊法 《黄帝内经》: 重要的中医理论著作 扁鹊行医画像石拓片 3.医学 神农氏以赭[zhě]鞭鞭草木,始尝百草。 ——司马迁《史记》 2.甲骨文与青铜器 龟甲 牛骨 惟殷先人,有典有册。 ——《尚书》 商朝 含义 发现人 出土地点 内容 商朝时期,人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜,把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文” 王懿荣 河南安阳殷墟等 甲骨文记载的内容十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等 占卜是否派子商去攻打基方(国) 占卜今年的收成好不好 占卜是否要用一头牛来祭祀小丁 占卜祭祀祖先的当天会不会下雨 战争 农业 祭祀 天气 二、甲骨文与青铜器 1.甲骨文 1899年 清朝王懿荣发现 上 下 指事:用一种指示性符号表示某一事物或概念 形声:一个做形旁,一个做声旁 会意:是把两个或者两个以上的独体字结合起来表示新的意义。 左边牲肉,右边是手,中间祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。 象形:最原始的造字方法,用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。甲骨文中月40%都是象形文字。 甲骨文使用的象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法 造字方法 意义 ①甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字发展的重要阶段, ②也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 ③目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。 二、甲骨文与青铜器 甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉,值得倍加珍视、更好传承发展。 ——致甲骨文发现和研究120周年的贺信 二、甲骨文与青铜器 2.青铜器 司母戊鼎 四羊方尊 (1)时间: 商周时期 (2)概念: 由铜、锡、铅合金铸造的器具 青铜器,在古时被称为“金”或“吉金”,是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金。刚刚铸造完成的青铜器是金色的,但出土的青铜因为时间流逝和化学变化产生锈蚀后变为青绿色,因此被称为青铜。 王公贵族身份地位乃至国家权力的象征 主要用于祭祀及军事等方面 11 鼎内壁铭文 鼎耳虎食人纹 典型代表——司母戊鼎 我是商朝司母戊鼎,是迄今世界上出土的最重的青铜器之一,被今人誉为“青铜器之王”,见证了商朝青铜器高超的铸造工艺。 (金文)铭文“后母戊”,是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲“戊”而作的祭器。 二、甲骨文与青铜器 2.青铜器 (3)特点: 食器 酒器 兵器 乐器 簋 爵 斧 编钟 司母戊鼎 四羊方尊 ①商周时期,青铜铸造业由国家掌控,规模宏大,组织严密,分工细致,制作工艺高超。 ②数量增多,种类逐渐丰富,主要用于祭祀及军事,成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征。 地位:世界上出土最重的青铜器之一 二、甲骨文与青铜器 2.青铜器 何尊及铭文 何尊是西周成王时的青铜器,铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 历史价值: 青铜器是我们了解历史的实物史料。 铭文是文献史料。 二重证据法: 实物史料与文献史料相互印证。 (4)文字: 刻写在青铜器上的文字,成为“金文”,内容丰富,涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等。 长江上游地区的四川广汉 玉璋 金杖 青铜树 青铜面具 青铜人像 古蜀文明与中原夏商王朝密切关系 三星堆文化是中华文明多元一体、开放包容的实证 二、甲骨文与青铜器 3.三星堆遗址 3.《诗经》和楚辞 时期 西周和春秋时期(先秦时期) 地位 组成 意义 我国现存第一部诗歌总集 《诗经》共有300多篇诗歌, 分为“风”“雅”“颂”三部分。 保存了丰富的先秦史料 关雎 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 材料: 岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛,与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。 王于兴师,修我矛戟,与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵,与子偕行。 ——节选自《诗经·秦风·无衣》 说说诗句反映的时代特征。 反映了当时社会战乱不休的特点,体现了秦国军民团结互助,共同抗敌的高昂士气和乐观精神 三、《诗经》和“楚辞” 1.《诗经》 3.《诗经》和楚辞 屈原出身楚国贵族,担任重要官职,后来因遭到排挤而被流放。流放期间,他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年,楚国都城被泰军占领。屈原知道后无比悲愤,带着至死不离开楚国的决心,于五月初五投汨罗江自尽。屈原为国为民而死,人们用种种方式追思他。据说,每年的端午节就是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。 时期 战国时期 人物 体裁 代表作 楚国的屈原 新体诗歌“楚辞” 《离骚》 《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头,对后世诗歌创作影响深远 端午节 三、《诗经》和“楚辞” 2. “楚辞” 长太息以掩涕兮, 哀民生之多艰。 路曼曼其修远兮, 吾将上下而求索。 ——《楚辞·离骚》 历法 天文:日食、月食、彗星的记录 夏商周时期的科技与文化 文学:《诗经》、楚辞 医学:扁鹊;《黄帝内经》 甲骨文 夏朝:有了历法 战国:二十四节气 商朝出现 年代最早,体系较为完整 青铜器 制作工艺高超 司母戊鼎、四羊方尊、何尊,古蜀文明 课堂小结 课堂巩固 1.《黄帝内经·素问》中记载,圣人在春夏保养阳气以适应生长,在秋冬保养阴气以适应收藏,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知,《黄帝内经》推崇( ) A.临床医学 B.顺应自然 C.经验传承 D.高超医术 B 课堂巩固 2.2024年是农历甲辰龙年。“龙”字始见于商代甲骨文,其字形像一条飞腾的巨龙。以下字体属于甲骨文的是( ) D 课堂巩固 3.九年级黑板报展示了以下几幅图片,请你从下列选项中为其选定一个合适的主题( ) A.原始农业各具特色 B.中华文明多元一体 C.经济发达商业繁荣 D.神话传说源远流长 B 课堂巩固 4.“在郭家庄发掘的160号商代墓中,出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字,还有28件青铜乐器和生产工具,220件青铜兵器和900多枚铜镞。”对上述材料解读准确的是( ) A.青铜器种类单一 B.器表上文字是甲骨文 C.青铜器功能多样 D.商代人缺乏审美意识 C 课堂巩固 5.下图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测,古代“男”字的出版可能源于( ) A.劳动生产 B.分封制度 C.兼并战争 D.祭祀礼仪 A 课堂巩固 6.下图是甲骨文中的“史”字:“一个人手里拿一块用来记录的板,两只脚叉开站着”,指负责记录事情的人。“史”字的造字方法是( ) A.象形 B.指事 C.形声 D.假借 A Lavf57.82.100 $$

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