期中模拟预测卷02（后附答案解析）-2024-2025学年高一历史上学期期中考点大串讲（统编版中外历史纲要上册）

期中模拟预测卷02 命题范围：纲要上1-14课 时间：75分钟 满分：100分 一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求的。 1．龙山时代永兴店文化的下塔古城建有双重城墙，城墙上等距离分布有马面和角台建筑，城门处建有瓮城。整座城依地势和冲沟而建，利用黄河、冲沟、城垣形成一个完善的防御体系。下塔古城的特点反映了（    ） A．新石器时代战争频繁 B．社会阶层的高度分化 C．区域文化的交流加强 D．文明发展水平的提升 2．（2024·湖南长沙·三模）在二里头文化的重大发现中，作为礼器的玉石牙璋的辐射范围已经到了越南北部，与《禹贡》所载的九州的大致范围以及秦汉帝国统一疆域的大致范围相当。这说明二里头文化（    ） A．奠定了早期中国基础 B．印证了中国五千多年文明的历史 C．重塑了华夏民族意识 D．体现了中华文明多元一体的特征 3．“国人”是居住在城郭和郊区的民众，是最底阶层的贵族，“野人”是居住在农村中的平民。西周时期“国人”能够“执干戈以卫社稷”，而“野人”没有资格当兵。春秋中后期，“野人”获得当兵资格。这一变化的原因是（    ） A．华夏认同观念产生 B．铁犁牛耕广泛应用 C．分封宗法制度瓦解 D．诸侯争霸战争不断 4．秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（    ） A．牵制丞相，加强君权 B．处理军政事务 C．掌控军权，统领全国 D．加强地方控制 5．董仲舒在给皇帝的上书《贤良对策》中认为，秦朝灭亡的原因在于其“治天下”的过程中依旧“行韩非之说，非有文德以教训于天下也”，只看虚名而不注重实际，致使百官“造伪虚诈，趋利无耻”。董仲舒意在劝导统治者（    ） A．实行“与民休息”政策 B．以察举制度选拔贤良 C．尊崇儒学伦理思想体系 D．加强对官员们的监督 6．自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时，内迁少数民族匈奴、羯、氐、羌和鲜卑卷入西晋内战，并且逐渐主导了局势。到南北朝时，北方十六国除前凉、北燕、西凉外、都由少数民族建立。据此推知（    ） A．少数民族完全掌控了中原局势 B．战争在客观上促进了民族的交融 C．各民族间的民族隔阂逐渐消失 D．中原人民南迁导致北方社会动荡 7．唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐，皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式；武则天以后，皇帝往往亲临颁赦，直接与万民接触，向民众传达意志。这表明唐代（    ） A．专制皇权不断加强 B．统治秩序得以重构 C．民众参政程度提高 D．社会治理方式丰富 8．南北朝时期，西魏宇文泰颁布新制，在用人上奉行唯贤是举，不限资荫；梁武帝颁布诏书，强调不论士庶高低还是门第高下，只要考试合格，就可以选录为官。上述人才选拔制度（    ） A．反映九品中正制已经废除 B．巩固了儒学思想的正统地位 C．为科举制确立准备了条件 D．扭转了士族垄断政权的局面 9．下图为敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》局部图，对其相关解读最为合理的是（     ） A．深受道教影响而逐步形成 B．展现出吐蕃游牧民族风格 C．表达出了壮阔欢腾的特色 D．成为文艺成就高峰的标志 10．宋初的“虚三级”体制——路、州、县三级中，路没有统一的行政机构和单一的行政长官，路一级由帅、漕、宪、仓四司共同构成，分掌军队、财政、刑狱、经济。其次，在州之上，不存在单一的行政区划，比如这个州的帅司、漕司、宪司是属于某一路的，而它的仓司属于另一个路。上述措施（    ） A．有利于国家政局的稳定 B．旨在解决宰相专权问题 C．铲除了分裂割据的根源 D．造成了管理的复杂混乱 11．元朝在同高丽、安南交涉时明确提出君长亲朝、子弟入质、编民、助军役、纳赋税、置达鲁花赤等“六事”，此后“六事外交”成为周边交往的惯例。“六事外交”（    ） A．有利于民族交融与贸易往来 B．促进与周边国家的文明交流 C．是民族等级政策的对外表现 D．推动了儒家文化的对外传播 12．据统计，北宋中期，江西城镇数量在40年间增长45.1%，超过了江南东路、福建路以及两浙路，高居东南第一；商税增长53.2%，也快于江南东路。1162年，江西茶课占全国总数的26%，为全国第一。江西柑橘也由唐时期的“贡品”变为一般百姓都能购买的普通商品。这反映出当时的江西（    ） A．城镇化水平居全国首位 B．茶叶质量受到普遍认可 C．商品经济获得显著发展 D．经济作物种植占据主导 13．（2024·广东·高考真题）宋代巨贾彭则爱好儒学，“为其子延接师友，不问其费”，曾捐书于州学。郡从事为之记，称其为“贩夫”，彭氏子孙皆耻之。知州认为，彭则所为是善事，遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时（    ） A．士农工商界限被打破 B．科举制度促进了社会公平 C．地方官学教育的普及 D．文治政策提升了士人地位 14．如图为明代各防区海防所城总量示意图。这种海防布局反映出（    ） 注：北直隶约为今京津冀地区；南直隶约为今苏、皖、沪地区。 A．政府放松海外贸易的限制 B．东南地区海防形势严峻 C．政府海防意识开始增强 D．沿海地区经济发展不平衡 15．1656年，荷兰使臣携带表文和贡物来华觐见，要求“凡可泊船处，准我人民在此贸易”。顺治帝准其“八年一次来朝”，且“止令二十人到京，所携货物在馆交易，不得于广东海上私自缴卖”康熙二年（1663年），“荷兰国助剿海逆，并请贸易，奉旨，著二年贸易一次”。这表明清初（    ） A．统治危机主要来自海上 B．海上倭寇活动猖獗 C．沿用传统朝贡贸易体制 D．海外贸易繁荣昌盛 16．（2024·黑龙江·三模）清朝学者戴震曾说：“古人之学在行事，在通民之欲、体民之情，故学成而民赖以生。后儒冥心求理，其绳以理严于商、韩之法，故学成而民情不知，天下自此多迂儒，及其责民也，民莫能辩。彼方自以为理得，而天下受其害者众也，”这一思想（    ） A．否定了宋明理学的学术价值 B．凸显了重视人伦日用的经世济民情怀 C．代表了市民阶级的价值取向 D．突破了传统政治伦理并关心小民命运 二、非选择题：本题共4小题，第17题11分，第18题13分，第19题14分，第20题14分，共52分。 17．（11分）（2024·河南开封·二模）阅读材料, 完成下列要求。 材料  韩非子之所以成为法家的集大成者，不单单是他将三家的法、术、势进行了综合，更为关键的是，韩非子以国家治理中的人为研究对象，在分析人性的基础上，韩非子不是以哲学家的身份来研究人性。因此，他的人性分析并不是在道德层面进行简单善恶的区分，而是将人看成具有不同的行为特征的个体，进而采取不同的统治方式。韩非子认为：多数人的本性是趋利避害的，具有经济性的特征，即人的思考和行为都有目的性，而这个目的的深层动力就是获得利益，或者得到最大的补偿。这个目的也决定了人们思考和行为方式。这和20世纪初西方古典经济学的人性假设基本是一致的。 基于此，韩非子主张：“夫严刑者，民之所畏也； 重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也”、“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之予百姓者也”、“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法”。 ——摘编自李宏亮《韩非子治国理论的逻辑》 (1) 根据材料并结合所学知识，概括韩非子的思想主张。（5分） (2) 根据材料并结合所学知识，分析韩非子思想主张的影响。（6分） 18．（13分）（2024·陕西榆林·模拟预测）阅读材料，回答问题。 材料  唐代以前的漕运，不论是船只还是运输都由私人承办，在很大程度上脱离了唐朝政府的管理，再加上缺乏必要的监督，政府的漕运利益不能够得到完善的保障。刘晏针对这一问题，将建造漕船的工作收归政府，由政府统一建造漕船，在船厂的管理上，刘晏注意到不法官员暗自克扣造船经费，于是他挑选廉洁的官吏到船厂进行监督管理。在造船技术上，刘晏根据各个河段自身特点及其水文特点，建造不同的船只，以达到最好的效果，这样便为漕运事业奠定了可靠的物质基础。刘晏还改原来的客户包运为政府运输，由政府组织训练船工、水手，保证漕运的安全运行。刘晏吸取以往的教训，在漕运所用人员方面采用“以盐利为漕佣”的办法，即国家将实行食盐专卖所得的钱用于雇佣漕工，这使得漕运的劳动力得到保证，并且能够提高雇工的积极性，保证漕运的高效率运行。经过刘晏的改革，唐代漕运达到了“不发丁男，不劳郡县”而劳力有保证的效果。 ——摘编自杨风阁《论唐代刘晏漕运改革的始末及影响》 (1) 根据材料，概括刘晏漕运改革的措施。（5分） (2) 根据材料并结合所学知识，说明刘晏漕运改革的作用。（8分） 19．（14分）（2023·海南·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料一  魏晋时期，玄学兴起，佛道二教迅速发展，儒学已经远不如两汉时期兴盛。……唐初，太宗李世民立孔庙为国学，尊孔子为“先圣”，在全国范围内兴办教授儒家经典的学校，大力推行儒学。唐太宗令颜师古撰写《五经定本》，颁行全国，成为官定统一课本。又令孔颖达等人撰写《五经正义》，此书在高宗朝撰成，完成了五经内容上的统一。此后注释儒经必须以此为标准，科举考试依此答卷。 ——摘编自朱绍侯主编《中国古代史（上）》 材料二  陈寅恪指出：“唐代之史可分前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面。”这种前后两期的划分及其特点不仅体现在社会政治领域，也同时体现在文化学术方面。 ——摘编自陈寅恪《论韩愈》 材料三  陈寅恪先生说过：吾国历史上，“其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径” ——摘编自陈寅恪《冯友兰<中国哲学史>审查报告》 (1) 根据材料一并结合所学知识，简析唐初儒学发展的原因。（4分） (2)根据材料一、二，从文化学术的视角说明唐代两个阶段特征的内涵。结合唐宋相关史实，谈谈你对材料三中观点的理解。（10分） 20．（14分）阅读材料，完成下列要求。 材料  秦始皇采用的“皇帝”称号，仅仅是皇权专制的象征而已。如果要在制度上完全实现皇权专制，还是要假以时日的。在汉朝，皇权与相权之间的制约关系，曾经让很多治史者为之倾倒。三国两晋南北朝时期，世家与帝王共治天下，保障皇权专制的制度架构和社会结构还没有完全出现。从汉朝到魏晋，皇权只能算是“相对专制”。在唐朝，尽管皇帝凌驾于政府之上，但唐朝的政事堂制度及门下省的封驳制度，只能说明唐朝皇权是“有限专制”。直到北宋，皇权才高度专制，时人形容当时的专制情况说：“百年之忧，一朝之患，皆上所独当，而群臣不与也。”明代以后则是皇帝自兼丞相，合国家元首与政府首脑为一，于是皇权专制达到顶峰。 权力斗争在朝中围绕“内外朝”之争而展开，在朝外则围绕中央地方关系（内外关系）而展开。当然，并不是说有了郡县制，就马上有中央集权。郡县制仅仅是中央集权的制度化表现，还不足以揭示事实中的中央集权程度。中国的地域间差异太大，出于对皇权的渴慕，至少在宋元之前，做帝王梦的人不在少数，地方分裂力量由来已久，国家需要中央集权为统一提供制度上的保障，也需要中央集权来协调地方之间的关系，按照政治的逻辑来调动资源，按照集权的逻辑来配置权力，这说明中央集权与封建制一样，并不完全是个人意志的产物。 ——摘编自刘建军《古代中国政治制度十六讲》 根据材料，概括古代中国政治制度的任一发展趋势，并运用中国古代史知识加以阐述。（要求：写出发展的规律，阐述须有史实依据，逻辑清晰） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！7 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D A D A C B A C C A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B C D B C B 1．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“整座城依地势和冲沟而建，利用黄河、冲沟、城垣形成一个完善的防御体系”可知，下塔古城的特点是突出军事防御，这体现出文明的进步，D项正确；材料体现的是军事防御，无法推断出战争频繁的结论，排除A项；社会阶层的高度分化在材料中没有体现，排除B项；当时生产力水平低，区域文化的交流并没有加强，排除C项。故选D项。 2．A 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是中国古代。根据材料可知，玉石牙璋的辐射范围“与《禹贡》所载的九州的大致范围以及秦汉帝国统一疆域的大致范围相当”，说明与早期中国的范围大体一致，因此可以得出二里头文化奠定了早期中国的基础，A项正确；二里头文化距今不到5000年，排除B项；华夏民族意识材料没涉及，排除Ｃ项；多元一体的特征在材料中没体现，排除D项。故选Ａ项。 3．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。根据所学知识可知，春秋时期，诸侯争霸战争不断，需要更多的兵力。为了争夺资源和领土，各诸侯国之间频繁发生战争。这些战争需要大量的士兵，而“野人”作为农村地区的主要劳动力，自然成为了兵源的重要组成部分，D项正确；华夏认同观念是一种民族认同观念，但是材料主要涉及春秋时期的军事变革，排除A项；铁犁牛耕出现在春秋战国时期，与史实不符，排除B项；材料主旨“春秋战国的军事变革”，而“分封宗法制度瓦解”与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 4．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是目的题。时空是秦代（中国）。据材料“皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理”，可知，秦始皇通过设置御史大夫，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转，这样可以一定程度上减少丞相的干预，强化君权，A项正确；其目的主要是为了维护君主专制，并不是处理军政事务，排除B项；御史大夫并不掌控军权，排除C项；材料强调的是中央机构的信息，没有提及地方管理机构，排除D项。故选A项。 5．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。由材料并结合所学知识可知，董仲舒意在劝导统治者以儒家思想为治国的思想，以仁义德政安抚臣民，通过实行“王道”而建设一个长治久安的强大王朝，C项正确；“与民休息”是西汉初年的政策，汉武帝时期西汉国力强盛，故A项错误；材料内容未提到选官制，排除B项；官员们“造伪虚诈，趋利无耻”是由于统治者“行韩非之说，非有文德以教训于天下也”，故董仲舒认为秦朝灭亡的主要原因是君主的治国策略不当，而非缺乏对官员的监督，排除D项。故选C项。 6．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是东汉至南北朝时期中国。根据材料可知，少数民族内迁后，逐渐主导了局势，并建立了封建政权，据所学可知少数民族政权一般社会性质比较落后，因此对于内迁后建立封建政权的少数民族政权而言他们受到汉族政权的影响，B项正确;材料只是强调少数民族建立了封建政权，并没有说明少数民族占据封建政权主导地位，排除A项;C项表述不符史实，各民族间隔阂不可能消失，排除C项;材料不能反映中原人民南迁导致北方社会动荡，材料反映的是魏晋南北朝时期战争客观上促进民族融合，排除D项。故选B项。 7．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“初唐，皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式；武则天以后，皇帝往往亲临颁赦，直接与万民接触，向民众传达意志”可知，皇帝亲自参加恩赦活动，直接与民众接触，向民众传达意志，这有利于强化皇权，A项正确；材料没有强调皇帝亲自参与恩赦活动的影响，且统治秩序重构说法夸大化，排除B项；恩赦活动的主角是皇帝，民众只是被动参与，排除C项；仅凭材料中皇帝参与恩赦活动，不能得出社会治理方式丰富，排除D项。故选A项。 8．C 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据材料“南北朝时期，西魏宇文泰颁布新制，在用人上奉行唯贤是举，不限资荫；梁武帝颁布诏书，强调不论士庶高低还是门第高下，只要考试合格，就可以选录为官”可知，南北朝时期选官用人标准开始向才能、考试成绩转变，这些选拔制度为科举制确立准备了条件，C项正确；此时九品中正制还未废除，排除A项；上述人才选拔制度为科举制确立准备了条件，并不会巩固儒学思想的正统地位，排除B项；“扭转了士族垄断政权的局面”说法绝对，不符合史实，排除D项。故选C项。 9．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料《胡旋舞》局部图片可以看出舞蹈大开大合，壮阔欢腾，C项正确；结合所学知识可知，胡旋舞是经西域传入中原的旋转性民间舞，不是受道教影响，排除A项；胡旋舞是西域的旋转性民间舞，不是吐蕃游牧民族的，排除B项；结合所学知识可知，胡旋舞不是文艺成就高峰的标志，排除D项。故选C项。 10．A 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，路作为州的上级机构却没有统一的行政机构和单一的行政长官，而是由四个平行机构组成，并且州之上没有单一的行政区划，而是由不同路的职能机构管辖同一个州，这样设置的目的是防止出现汉唐时期地方权力过大威胁中央的情况，这些措施有利于加强中央集权，维护国家政局的稳定，A项正确；“虚三级”体制的设置是为了削弱地方权力，并不是解决中央宰相专权问题，排除B项；中国分裂割据的根源是自给自足的小农经济，宋朝的“虚三级”体制无法铲除小农经济，排除C项；“虚三级”体制一定程度上会使地方管理复杂化，降低行政效率，但是不会使管理混乱，排除D项。故选A项。 11．B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料“元朝在同高丽、安南交涉时明确提出君长亲朝、子弟入质、编民、助军役、纳赋税、置达鲁花赤等‘六事’”和所学可知，“六事外交”体现了元朝对周边国家的一种宗主权态度，要求这些国家承认元朝的宗主地位，并在政治、经济、军事等方面接受元朝的管辖和征调。“六事外交”显示了元朝对周边国家和地区实施的控制和影响力，促进了与周边国家的文明交流，B项正确；民族交融指的是国家内部不同民族之间通过经济、文化和生活习惯等方面的密切联系，逐渐形成的相互学习、相互认同的过程，排除A项；材料未涉及民族等级政策，排除C项；材料强调的是对周边国家的控制及双边往来，非推动了儒家文化的对外传播，排除D项。故选B项。 12．C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。根据材料概括可知：材料表明，宋代江西城镇数量、商税、茶叶、柑橘都实现了大幅度增长，反映出当时的江西商品经济获得显著发展，C项正确；材料仅对江西的城镇数量与江南东路、福建路以及两浙路做了比较，不能得出城镇化水平居全国首位，排除A项；材料未涉及民众对江西茶叶质量的评价，不能得出茶叶质量受到普遍认可，排除B项；材料未对江西地区的经济作物和粮食作物进行比较，不能得出经济作物种植占据主导，排除D项。故选C项。 13．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料“知州认为，彭则所为是善事，遂删‘贩夫’二字。”可知，富商彭则因向州学捐书，所为是善事，得到知州赞赏而删除原先所记之“贩夫”身份，这说明国家倡导的文治政策在地方治理中得到应用，D项正确；封建社会下，士农工商界限始终存在，只是会受到商品经济发展的冲击，排除A项；富商彭则并没有参加科举考试，无法体现科举制度促进了社会公平，排除B项；地方官学教育的普及说法绝对化，排除C项。故选D项。 14．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是明代（中国）。材料信息可知，明代沿海地区有七大防区，大规模的海防所城建设逐渐形成布局框架。结合所学知识可知，这种海防布局反映出政府海防意识逐渐增强，其背后是明代东南地区海疆形势严峻，B项正确；明代实行海禁政策，政府加强对海外贸易的限制，排除A项；“开始增强”说法错误，排除C项；材料呈现的是海防布局，不能反映沿海地区经济发展的不平衡，即使是经济最发达的江浙地区，海防城所也并非最多，排除D项。故选B项。 15．C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，清朝时期的对外贸易仍然被限制在朝贡贸易范围内，仍需要遵守贡期、贡道、人员安排等朝贡体制的规定，C项正确；材料未涉及清朝统治危机的来源，排除A项；荷兰人属于西方势力，与倭寇无关，排除B项；受政府政策影响，海外贸易昌盛的说法不符合史实，排除D项。故选C项。 16．B 【详解】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题、影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，戴震批判了理学“冥心求理”以致脱离了人民群众，并强调做学问应向古人学习，体察民情，为民造福，这正是其重视人伦日用的经世济民情怀的体现，B项正确；“否定了”的说法过于绝对化，排除A项；材料强调的是士子求学应恪守民本思想，代表的是士阶层的价值取向，排除C项；戴震思想仍以儒家纲常伦理为核心，排除D项。故选B项。 17．(1)人的本性是经济上趋利避害；主张严刑峻法；公布成文法律；用法律管理群臣；法术势相结合，加强专制主义中央集权。（每点1分，共5分） (2)推动了成文法发展；强调的严刑峻法容易激化阶级矛盾；法家思想适应了此时期社会发展的需要，成为各国变法的指导思想，并推动了战国时期由奴隶社会项封建社会的转型。（每点2分，共6分） 【详解】（1）本题是特点类材料分析题。时空是：战国时期（中国）。据材料“多数人的本性是趋利避害的，具有经济性的特征，即人的思考和行为都有目的性，而这个目的的深层动力就是获得利益，或者得到最大的补偿”可知，人的本性是经济上趋利避害；据材料“夫严刑者，民之所畏也； 重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起”可知，主张严刑峻法；据材料“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之予百姓者也”可知，公布成文法律；据材料“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法”可知，用法律管理群臣；据材料“不单单是他将三家的法、术、势进行了综合”及所学知识可知，法术势相结合，加强专制主义中央集权。 （2）本题是影响类材料分析题。时空是：战国时期（中国）。据材料““法者，编著之图籍，设之于官府，而布之予百姓者也”可知，推动了成文法发展；据材料“夫严刑者，民之所畏也； 重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起”及所学知识可知，其强调的严刑峻法容易激化阶级矛盾；结合所学知识可知，法家思想适应了此时期社会发展的需要，成为各国变法的指导思想，并推动了战国时期由奴隶社会项封建社会的转型。 18．(1)措施：将建造漕船的工作由私人收归政府；挑选廉洁的官吏管理船厂；根据河段自身特点和水文特点建造不同的船只；政府组织训练船工、水手，保障漕运安全；以盐利雇佣漕工。（每点1分，共5分） (2)作用：加强了中央政府对漕运的管理；提高了漕运的效率；维护了政府的漕运利益；减轻了人民的负担；保障了国家的物资安全；等等。（每点2分，答出4点即可得8分） 【详解】（1）本题是特点类材料题。时空是：唐（中国）。措施：根据材料“唐代以前的漕运，不论是船只还是运输都由私人承办，在很大程度上脱离了唐朝政府的管理，再加上缺乏必要的监督，政府的漕运利益不能够得到完善的保障。刘晏针对这一问题，将建造漕船的工作收归政府”，可得出将建造漕船的工作由私人收归政府；根据材料“在船厂的管理上，刘晏注意到不法官员暗自克扣造船经费，于是他挑选廉洁的官吏到船厂进行监督管理”，可得出挑选廉洁的官吏管理船厂；根据材料“在造船技术上，刘晏根据各个河段自身特点及其水文特点，建造不同的船只，以达到最好的效果，这样便为漕运事业奠定了可靠的物质基础”，可得出根据河段自身特点和水文特点建造不同的船只；根据材料“刘晏还改原来的客户包运为政府运输，由政府组织训练船工、水手，保证漕运的安全运行”，可得出政府组织训练船工、水手，保障漕运安全；根据材料“刘晏吸取以往的教训，在漕运所用人员方面采用‘以盐利为漕佣’的办法，即国家将实行食盐专卖所得的钱用于雇佣漕工”，可得出以盐利雇佣漕工。 （2）本题是影响类材料题。时空是：唐（中国）。作用：根据材料“唐代以前的漕运，不论是船只还是运输都由私人承办，在很大程度上脱离了唐朝政府的管理，再加上缺乏必要的监督，政府的漕运利益不能够得到完善的保障。刘晏针对这一问题，将建造漕船的工作收归政府”结合所学知识，可得出加强了中央政府对漕运的管理；根据材料“这使得漕运的劳动力得到保证，并且能够提高雇工的积极性，保证漕运的高效率运行”结合所学知识，可得出提高了漕运的效率；根据材料“刘晏针对这一问题，将建造漕船的工作收归政府”结合所学知识，可得出维护了政府的漕运利益；根据材料“经过刘晏的改革，唐代漕运达到了‘不发丁男，不劳郡县’而劳力有保证的效果”，可得出减轻了人民的负担；结合材料“刘晏针对这一问题，将建造漕船的工作收归政府”，可得出保障了国家的物资安全。 19．(1)原因：唐初政治统一；唐初统治者重视编修儒家经典；教育儒学化；科举制的发展。（每点1分，共4分） (2)内涵：“前一个阶段结束了南北朝时期的旧局面”指唐初儒家思想走向统一；“后期开启赵宋以降之新局面”是指开启了儒学复兴的新局面，重新巩固了儒学的正统地位。（每点2分，共4分）理解：唐宋时期吸收外来文化，捍卫本土儒学正统地位。唐代虽然实行儒释道三教并行，但儒家思想仍然占据主导地位；佛教虽有很大发展，但同儒家文化和道家文化相融合，完成了本土化。（每点2分，共4分）宋代复兴儒学，强调儒学为现实服务，逐渐形成了以儒家学说为核心、兼容佛教和道教理论的宋明理学，佛教融合为中华文化的一部分。（2分） 【详解】（1）本题是背景类材料分析题。时空是唐代（中国）。原因：根据材料一“唐初，太宗李世民立孔庙为国学，尊孔子为‘先圣’，在全国范围内兴办教授儒家经典的学校，大力推行儒学。”可知唐初政治统一；唐初统治者重视编修儒家经典；根据材料一“唐太宗令颜师古撰写《五经定本》，颁行全国，成为官定统一课本。”可知教育儒学化；根据材料一“此后注释儒经必须以此为标准，科举考试依此答卷。”可知科举制的发展。 （2）本题是特点类、认识类材料分析题。时空是唐宋时期（中国）。内涵：结合所学可知，魏晋时期佛道思想冲击了儒学，隋唐时期实行三教并行的政策，故“前一个阶段结束了南北朝时期的旧局面”指唐初儒家思想走向统一；“后期开启赵宋以降之新局面”是指开启了儒学复兴的新局面，重新巩固了儒学的正统地位。理解：根据材料三“必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径”并结合所学可从儒家思想始终占据主流地位，并不断发展的角度进行说明。结合所学可知，唐宋时期吸收了外来文化，但仍然捍卫本土儒学的正统地位。唐代虽然实行儒释道三教并行，但儒家思想仍然占据主导地位；佛教虽有很大发展，但同儒家文化和道家文化相融合，完成了本土化。宋代复兴儒学，强调儒学为现实服务，逐渐形成了以儒家学说为核心、兼容佛教和道教理论的宋明理学，佛教融合为中华文化的一部分。 20．论题：古代中国政治制度的发展呈现中央集权不断强化的特征。（2分） 阐述：古代中国政治制度的一个重要内容就是中央集权制度。自秦朝全面推行郡县制，开创了中央垂直管理地方的新局面，从贵族政治转向官僚政治。西汉汉武帝实行推恩令，进一步削弱地方权力；同时通过收回铸币权，采取均输平准等经济措施加强对全国经济的控制，加强中央集权。北宋初年尽收地方“钱、权、兵”，设诸路转运司统管地方财政，保证各州赋税的上缴；派文官出任地方各州长官，节度使变为虚职；军事上，将各地精锐部队编入禁军，极大地削弱了地方权力，加强了中央集权。元代实行行省制度，行省长官权力“大而不专”，且采用“犬牙交错”的方式划分行政区域，有利于防止地方割据，加强中央集权。（10分） 综上所述，中央集权制经历了逐步强化的过程，为统一多民族国家的持续发展提供了制度保障。（2分） 【详解】本题为论述题之探究结论论证题，时空是古代中国。据材料“完全实现皇权专制，……要假以时日……从汉朝到魏晋，皇权只能算是‘相对专制’……唐朝皇权是‘有限专制’。直到北宋，皇权才高度专制，……明代以后……皇权专制达到顶峰”可知 ，材料认为中国古代君主专制的实现经历了一个发展的过程，从秦朝到明清，趋势是君主专制不断强化。据材料“并不是说有了郡县制，就马上有中央集权。……至少在宋元之前，做帝王梦的人不在少数，地方分裂力量由来已久”并结合所学可知，材料认为中国古代中央集权的强化经历了一个发展的过程，宋元以后中央集权明显强化，地方势力威胁中央政权的危险基本解除。可从君主专制制度和中央集权制度的发展趋势中任选其一进行论述。如选择中央集权制度，可以“古代中国政治制度的发展呈现中央集权不断强化的特征”为题，结合秦朝全面推行郡县制、西汉汉武帝实行推恩令、北宋初年加强中央集权、元代实行行省制度等相关史实，论述中央集权不断强化的过程。最后作总结提升，中央集权制经历了逐步强化的过程，为统一多民族国家的持续发展提供了制度保障。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！7 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $$