内容正文:
2025届高考语文思辨性作文写作指导:
二元思辨:毛坯的人生与精装的朋友圈
试题链接+高分题目+素材运用+事例论证+范文展示
原题呈现
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
近日,“毛坯人生VS精装朋友圈”的话题刷屏网络,人们纷纷在各大平台晒出自己“现实一地鸡毛,朋友圈岁月静好”的差异对比。“毛坯人生”是指现实生活如毛坯房一般粗陋简单,“精装朋友圈”则指将现实生活中的一地鸡毛进行包装、打扮,精装后展示自己想给别人看的一面。
这一现象给你带来怎样的思考,针对此现象,请深刻分析原因,完成一篇850字以上的时事评论,要求原创。
范文展示
人生可以“毛坯”,朋友圈必须精装?
要问外出旅游最累的时候,也许就是趁着IP属地没变的时候,拖着疲惫的身体,从相册的几百张图中认真选出九宫格,使劲P完,最后还要找个“岁月静好”的文案,定位发到朋友圈。于是,便有了各种“精装朋友圈VS毛坯生活”大赏——朋友圈里是雪山唯美的风光图和山脚下虔诚的自己;现实中是到高原当晚就因为缺氧而脑袋发晕,一边瘫着P图一边内心OS:“雪山很好,下次再也不来了!”朋友圈里是在一场说走就走的旅行中振臂高呼“勇敢的人先享受世界!”现实中则是扛起大包小包坐上红眼航班,主打一个“宁可苦自己,也绝不苦了朋友圈!”(分论点一:阐述现象)
现实生活慌慌张张,为何还要拼命维持朋友圈里的风光?今天我们就来聊聊这件事。
面对每时每刻、铺天盖地的动态分享,也许有人表示倦怠,有人选择无视,但必须承认的是,在现代社会,社交媒体与我们生活的联系愈来愈密切,朋友圈本身成为了社交场域、展现自我的公共舞台。事实上,朋友圈不是镜子,投射的不是生活最真实的那一面,而是通过发布者的选取和加工,所构建的一种“拟态图景”。就像剧场中的演员一般,精心打造朋友圈的人们会利用各种符号展现自己的形象,通过自我筛选和包装,展现多面人生中的光鲜亮丽。(分论点二:分析出现此现象的原因)
其实,人生与朋友圈之间的不同,发布的人毫不掩饰,点赞的人也心知肚明。不完美才是人间真实,现实世界里的生活是信息无损的杂存,朋友圈更像是信息的窗口和集合。在状况百态的旅途中,选择最能出片的姿势、放大最具意境的景观、提炼最有生命能量的感悟——精装朋友圈,正是从平淡的生活中寻找亮点,留下自己最美好、最感动、最热烈、最特别的瞬间。(分论点三:阐述现象存在的意义)
不仅仅是在朋友圈,千百年来,多少艺术作品,又何尝不是为毛坯现实精心打造的桃花源?居住于湖畔的梭罗,生活很是清苦,赶牛经过的人看见他的房子,就觉得这生活没法忍受,但梭罗笃定自己热爱这里:“在水流之畔定居是一件美好的事情,大地会在水的浮力影响下漂浮起来。”近段时间,许多游客因为欣赏李娟的文字,慕名前往阿勒泰,亲眼见一见书中所描述的罕见美景。事实上,作家在此处的生活,并非只有四野无人的轻松感和风景秀丽的愉悦感,更多的还有现实的苦难与蹉跎。李娟曾在“冬窝子”里度过一整个冬天,临时搭起来的营地里,简陋的帐篷四下漏风,但她仿佛是躺在全世界最温暖舒适的床上一样,“像小鸡捂在母鸡翅膀下一样安全又舒适……”(分论点四:升华拓展,进一步分析意义)
不论是流淌于艺术作品里的瑰丽,还是闪现在社交平台上的绮丽,那些源于生活又高于生活的美好图景,总是给人以向往,甚至是慰藉的力量。也许毛坯是现实,但精装是愿景,作为毛坯人生的装饰存在的精装朋友圈,更多的是带来一种“愿望的投射”和“心灵的按摩”,承载着人们对“另一种生活状态”的憧憬。当然,要想实现从毛坯人生到精装人生的真正转变,单靠朋友圈里的积极“营业”、一味追求出片,还远远不够。更何况,若是沉浸于虚拟世界里的“雕琢”,与现实脱节,就很难看到真实生活里的种种风景。
说到底,朋友圈的初衷本是记录,只要真诚的表达,而非畸形的攀比炫耀,便无伤大雅。精装朋友圈固然能让人们获得一时的心理满足,但其更大的意义,在于提醒我们在看似琐碎、庸常的现实生活中,发现精彩、寻找意义,把一成不变的日子过成五彩斑斓的诗。(分论点五:辩证看待及如何应对此现象)
精装“毛坯人生”
谁也无法停下时代仓皇的脚步,现在的社会正是法国社会学家居伊德波提出的“景观社会”,影像、表象和视觉占据了中心地位。照片可能是“照骗”,文字可能是Chat GPT生成,主播也可能经由AI换脸。“毛坯人生”与“精装朋友圈”的割裂,也正是景观社会的一个具体表象。对此,我认为我们不应活在假想的朋友圈里,而是以积极的心态,敢于面对,敢于调侃,学会精装“毛坯人生”。
无可否认,精装朋友圈体现我们对理想生活的追求。谁又能说朋友圈不该精装呢?况且朋友圈所呈现的,对自己而言是一种美好的回忆,偶尔翻阅,何尝不会从中得到心理慰藉?除了一地鸡毛的生活,也还是有很多值得称赞、值得回忆的事情。我们又怎能全盘否认其积极作用?
我们不反对精装,但也不可过度沉溺其中。对精装朋友圈“走火入魔”,究其原因,无非极端逃避主义或社会规定性完美主义。前者不愿甚至不敢面对现实,把自己装在套子里;后者也许是为了虚荣心,过分注重别人的看法。这两种心理最终都指向一个结果:活在自己创造的自欺欺人的“乌托邦”中。
因此,勇敢地面对自己的人生,它或许不那么完美,甚至“一地鸡毛”,但至少足够真切,足够纯粹。我们可以将观念从“如何向别人展示完美生活”转向“如何发现生活的美”,将关注点从“精装朋友圈”转向“精装毛坯人生”。西南联大师生正有这样的勇气,教学设备简陋,但却可以静坐听雨。生活“一地鸡毛”,联大师生却将“毛坯人生”精装得诗意浪漫、有滋有味,这种“活在当下,活出精彩”的精神点燃了一把火,在历史的长河中经久不息。
令人欣慰的是,时下的中国已有越来越多的人敢于以积极的心态精装毛坯人生。生活的“一地鸡毛”并不能阻挡我们笑着往前走。年轻人自嘲式地晒出朋友圈与生活的对比,将“毛坯”当成笑话,把生活当成一本大写的段子集。不被满地“鸡毛”所困扰,反而笑着调侃。
活在现实中,立足“毛坯人生”,大声地向生活宣告:“哪怕满地都是鸡毛,我仍能笑着精装毛坯人生!”
写作素材
(一)观点提取写作:网络时代、社会心理
网络时代,如织的信息洪流中,朋友圈成为了人们心灵的微缩景观,将“毛坯人生”与“精装朋友圈”的对比演绎得淋漓尽致。在这里,现实的尘埃与琐碎被温柔地擦拭,取而代之的是一幅幅精心雕琢的生活画卷。每一帧照片背后,是无数次滤镜下的徘徊,每一段文案之下,藏着对美好生活的无限憧憬。这不仅是视觉的盛宴,更是心灵的慰藉,是对自我价值的细腻探寻与肯定。
“精装朋友圈”,虽不乏虚幻之嫌,却也是每个人心中那抹不愿熄灭的光,照亮着前行的道路,给予疲惫生活以片刻的逃离与幻想。它如同一面魔镜,映照出每个人内心深处对完美的渴望与追求,即便现实如毛坯般粗糙,也不妨碍我们在虚拟的舞台上,扮演那个最耀眼的自己。
然而,这光鲜的背后,亦藏着对社会心理的深刻洞察。人们在追求“精装”的同时,也不免陷入“朋辈焦虑”的漩涡,生怕自己的“毛坯人生”在对比中黯然失色。这种矛盾与挣扎,正是网络时代社会心理的真实写照,既是对现实的妥协,也是对理想的坚守。
但请记得,无论朋友圈如何精致,生活的本质终归是朴实无华。毛坯房与精装修之间,并非不可逾越的鸿沟,而是时间与努力的见证。正如破晓前的黑暗,终将迎来第一缕曙光的照耀。让我们在追求“精装”的同时,也不忘脚踏实地,用真材实料去构筑属于自己的幸福家园。因为,最终定义我们人生的,不是朋友圈中的光鲜亮丽,而是那份在“毛坯人生”中不懈奋斗的坚韧与勇气。
(二)句式仿写
原文:朋友圈不是镜子,投射的不是生活最真实的那一面,而是通过发布者的选取和加工,所构建的一种“拟态图景”。就像剧场中的演员一般,精心打造朋友圈的人们会利用各种符号展现自己的形象,通过自我筛选和包装,展现多面人生中的光鲜亮丽。
句式:……不是……, ……不是,而是……。就像……,通过……,……。
仿写:社交媒体不是日记,记录的不是日常最质朴的篇章,而是通过用户的选择和编辑,编织的一场“数字梦境”。犹如舞台上的魔术师,悉心雕琢社交媒体空间的人们运用各式道具与光影,通过精心策划和美化,呈现多元生活 里的高光时刻,让每一帧都闪耀着理想化的光辉。
人物介绍
梭罗,这位闪耀着智慧光芒的哲人,在风华正茂的岁月里,勇敢地做出了惊世骇俗的选择。梭罗,这位与大自然共舞的智者,用自己的行动诠释了对物质主义的蔑视与超越,追求着精神的富足与心灵的自由。他的生活虽然朴素,却如诗如画,如梦如幻。他在工业文明的喧嚣边缘,静默守望内心的平和,深情呼唤着人类与大地的和谐交融;他着世人重新审视内心的渴望与追求,探寻生命的真谛与价值。
1845年,他决然抛弃了都市的浮华与尘嚣,手握一柄借来的锋利巨斧,踏上了瓦尔登湖畔那片神秘而圣洁的土地。在这片宛如世外桃源的秘境中,他以坚毅与决心,亲手斩断束缚,搭建起一间如诗如画的林间小屋。周围高耸入云的松树仿佛是守护他的勇士,而碧波荡漾的湖水则如同美人眼眸般深邃而迷人。他自给自足,与天地为伴,与万物为伍。在这片大自然的怀抱中,他辛勤劳作,播种希望,收获喜悦。捕鱼狩猎之间,他领略了生命的野性与力量;亲手制作家具时,他感受到了创造的乐趣与成就。
在孤独中,他寻觅着真实的自我;在寂静中,他聆听着宇宙的回声。通过简朴的生活实验,他对现代文明提出了深刻的质询与反思。
“简化,简化,再简化”,这是梭罗对世人的谆谆告诫。他深知物质的富足不应成为束缚精神的枷锁。生活所需其实甚少,而人类的欲望却是无穷无尽。他以极简的生活方式,向世界揭示了生活的真谛:内心的丰富才是对抗物欲洪流的坚实堡垒。
“我步入丛林,因为我希望生活得有意义”,梭罗如此坦言。他以自然为师,从万物的生长中汲取着无尽的智慧。湖面的涟漪、鸟儿的歌唱、树木的繁茂,都成为了他领悟生命、理解宇宙的独特语言。在自然的怀抱中,他寻得了人与世界和谐共处的奥秘之道。
好用名言
心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。
我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
清晨的散步是对一整天的祝福。
城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
我们必须学会再次醒来,并让自己保持清醒,不是靠机械的帮助,而是靠对黎明的无限期望。
你必须活在当下,乘着每一个波浪前行,在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地,除了这一生,没有别的生命。
我宁愿独自坐在一只南瓜上,而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
时评
毛坯人生VS精装朋友圈: 当下年轻人的身份认同焦虑
近日,“毛坯人生VS精装朋友圈”的话题刷屏网络,人们纷纷在各大平台晒出自己“现实一地鸡毛,朋友圈岁月静好”的差异对比。“毛坯人生”是指现实生活如毛坯房一般粗陋简单,“精装朋友圈”则指将现实生活中的一地鸡毛进行包装、打扮,精装后展示自己想给别人看的一面。
露营时,抱怨一堆花生瓜子敢卖199,朋友圈却要配“人间烟火、围炉煮茶”的文案;爬山中想的是“今天我就要噶在这了”,朋友圈却要嘴硬“山不见我我自见山”;在外旅行的常态是人挤人,狂拍照。可朋友圈偏偏要发“永远向往自由”。主打的就是人生再苦也不能苦朋友圈。杂乱无章的现实生活与风风光光的朋友圈的差异对比,被网友们戏称为从“毛坯房”到“精装修”。对此,有人觉得这样的人生太假,活得太累。有人却表示自己乐在其中。笔者认为“毛坯人生”与“精装朋友圈”的割裂,反映了年轻人身份认同的困境。
在互联网时代,朋友圈等社交平台已经成为展示我们个人生活的一个重要窗口。相比真实,大家更热衷于“精装朋友圈”,原因是什么呢?
对自我认同的追求。作为重要的自我展示、生活分享平台,朋友圈是他人了解自己的重要途径。工业化、城市化社会,人们在真实生活中与周围人匆匆擦肩而过,更大程度上依靠网络获得情感支持。而朋友圈作为重要的网络社交空间,圈内的点赞评论逐渐取代了现实生活中交流互动,给我们提供了不可或缺的情感鼓励,慢慢地人们常将朋友圈内容与真实生活划上等号。“朋友圈焦虑”因此蔓延,进而引发恶性循环,朋友圈由映照现实发展到美化现实,甚至于扭曲现实。通过朋友圈的展示,获得他人的点赞和评论,我们不仅可以满足自己被认可、重视的感觉,进一步强化自我,还可以打造出理想的自我形象,让我们觉得自己就是那个更好的自己。
社交媒体的压力。我们在社交媒体上浏览他人的动态时,往往会进行无意识的社会比较。这种比较常常会让我们感到自己的不足,产生焦虑等负面情绪。为此,我们可能会更倾向于选择性展示自己美好的一面。人人都知道“精装朋友圈”是虚假繁荣,但是人人却还是沉迷在朋友圈的装修大业中无法自拔。这看似矛盾的心理,隐含了人们想象中的生活与现实的差距难以跨越时产生出的很难排解的矛盾心理以及对日常和平庸的反抗。
阿兰·德波顿曾说,身份的焦虑是一种担忧:担忧我们无法处在与社会认定的成功典范保持一致的危险中,从而被剥夺尊严和尊重,这种担忧的破坏力足以摧毁我们生活的松紧度。人设固然能让别人迅速认识自己,但在一定程度上,也是将多面的个体单一化。一些人为了塑造完美的朋友圈形象,不惜花费大量的时间和精力进行策划和编辑,这些行为虽然能暂时满足虚荣心,但长期一定会影响我们的心理健康和生活质量。对此,我们首先要学会正视自己,接纳自己,安顿自己。认识到真正的幸福并不来自于外界的认可,而是源自内心的平静与满足,积极去探求自我内心真正需要的东西。
除了接纳和正视自己,我们还需学会纵向看待自己的成长。最近,日剧《四重奏》“你的人生,易如反掌”这句台词在社交媒体广泛流传。可是,现实生活中的人生并不会在手掌的一翻一转间完成从“毛坯”到“精装房“的爆改。相反,人生是多变的、复杂的,是会像过山车从山谷到山顶再从山顶迅速到山底的。所以,我们不妨把眼光放长远一些,拉开时间线,除了将“毛坯人生与“精装朋友圈”进行横向比较外,更重要的是对二者纵向比较,从而认识到“毛坯人生”与“精装朋友圈”,只是人生在不同时空的样貌。
人设并不能展示我们全部的人生。虽然现实与理想的沟壑难以弥合,但在与世界不断的交锋中,终能逐渐靠近。最后,祝愿大家都能成为理想中的精装的自己。
人生可以“毛坯”,朋友圈必须精装?
要问外出旅游最累的时候,也许就是趁着IP属地没变的时候,拖着疲惫的身体,从相册的几百张图中认真选出九宫格,使劲P完,最后还要找个“岁月静好”的文案,定位发到朋友圈。
于是,便有了各种“精装朋友圈VS毛坯生活”大赏——
朋友圈里是雪山唯美的风光图和山脚下虔诚的自己;现实中是到高原当晚就因为缺氧而脑袋发晕,一边瘫着P图一边内心OS:“雪山很好,下次再也不来了!”
朋友圈里是在一场说走就走的旅行中振臂高呼“勇敢的人先享受世界!”现实中则是扛起大包小包坐上红眼航班,主打一个“宁可苦自己,也绝不苦了朋友圈!”
现实生活慌慌张张,为何还要拼命维持朋友圈里的风光?今天我们就来聊聊这件事。
面对每时每刻、铺天盖地的动态分享,也许有人表示倦怠,有人选择无视,但必须承认的是,在现代社会,社交媒体与我们生活的联系愈来愈密切,朋友圈本身成为了社交场域、展现自我的公共舞台。事实上,朋友圈不是镜子,投射的不是生活最真实的那一面,而是通过发布者的选取和加工,所构建的一种“拟态图景”。就像剧场中的演员一般,精心打造朋友圈的人们会利用各种符号展现自己的形象,通过自我筛选和包装,展现多面人生中的光鲜亮丽。
其实,人生与朋友圈之间的不同,发布的人毫不掩饰,点赞的人也心知肚明。不完美才是人间真实,现实世界里的生活是信息无损的杂存,朋友圈更像是信息的窗口和集合。在状况百态的旅途中,选择最能出片的姿势、放大最具意境的景观、提炼最有生命能量的感悟——精装朋友圈,正是从平淡的生活中寻找亮点,留下自己最美好、最感动、最热烈、最特别的瞬间。
不仅仅是在朋友圈,千百年来,多少艺术作品,又何尝不是为毛坯现实精心打造的桃花源?居住于湖畔的梭罗,生活很是清苦,赶牛经过的人看见他的房子,就觉得这生活没法忍受,但梭罗笃定自己热爱这里:“在水流之畔定居是一件美好的事情,大地会在水的浮力影响下漂浮起来。”近段时间,许多游客因为欣赏李娟的文字,慕名前往阿勒泰,亲眼见一见书中所描述的罕见美景。事实上,作家在此处的生活,并非只有四野无人的轻松感和风景秀丽的愉悦感,更多的还有现实的苦难与蹉跎。李娟曾在“冬窝子”里度过一整个冬天,临时搭起来的营地里,简陋的帐篷四下漏风,但她仿佛是躺在全世界最温暖舒适的床上一样,“像小鸡捂在母鸡翅膀下一样安全又舒适……”
不论是流淌于艺术作品里的瑰丽,还是闪现在社交平台上的绮丽,那些源于生活又高于生活的美好图景,总是给人以向往,甚至是慰藉的力量。也许毛坯是现实,但精装是愿景,作为毛坯人生的装饰存在的精装朋友圈,更多的是带来一种“愿望的投射”和“心灵的按摩”,承载着人们对“另一种生活状态”的憧憬。当然,要想实现从毛坯人生到精装人生的真正转变,单靠朋友圈里的积极“营业”、一味追求出片,还远远不够。更何况,若是沉浸于虚拟世界里的“雕琢”,与现实脱节,就很难看到真实生活里的种种风景。
说到底,朋友圈的初衷本是记录,只要真诚的表达,而非畸形的攀比炫耀,便无伤大雅。精装朋友圈固然能让人们获得一时的心理满足,但其更大的意义,在于提醒我们在看似琐碎、庸常的现实生活中,发现精彩、寻找意义,把一成不变的日子过成五彩斑斓的诗。
这正是:
心中常有桃花源,处处皆是水云间。
“毛坯人生”与“精装朋友圈”
湖南日报
近段时间,“‘毛坯人生’与‘精装朋友圈’”的话题在网上引发热议。一些网友晒出自己“毛坯人生”与“精装朋友圈”的对比,引起不少共鸣。
有人在高原上旅游,吸一口氧走一步路,但朋友圈发的却是“永远自由”;有人露营碰到大风、一片狼藉,但朋友圈发的却是精修美图和“阳光正好,微风不燥”的文案……哪怕生活一地鸡毛,朋友圈也必须“精装”到位。
那么,为何很多人乐于打造“精装朋友圈”,却又称自己的人生为“毛坯人生”呢?
社交平台上,网友分享的“毛坯人生”和“精装朋友圈” 图源:“青春浙江”微信公众号
一
“毛坯”与“精装”,原本形容的是房屋的不同状态,但如今被网友用来比喻自己的线下人生和线上朋友圈。“毛坯人生”代表一种真实的生活状态,而“精装朋友圈”则是发布在社交媒体上的经过截取甚至包装的精彩瞬间。有网友调侃,这样的反差感,诠释了什么叫strong(谐音“死装”)的人生。
梳理网友分享的事例,“毛坯”与“精装”的反差大致可分为三类。
花足本钱,玩票大的。对“strong哥姐”来说,现实可以潦草收场,但朋友圈一定得风风光光。他们榨干钱包、心里“滴血”,只为惊艳所有人。比如,想要一张网红同款照,来一场说走就走的旅行,代价却是接连“吃土”两个月;想要一句“你真专业”的留言,直接拿下全套户外装备,背后却是在各大购物平台反复挑选,只为捡个全网最低价。
吃足苦头,硬撑到底。是谁,为了拍一段“小小泰山,拿下”,爬山爬到腿颤悠,山顶“躺尸”到天明?是谁,为了发一句“勇敢的人先享受世界”,滑雪摔伤尾椎骨,坐立不安几个月?又是谁,为了晒一张百公里骑行截图,骑车骑到腚发痛,腰酸腿软口难开?“苦自己可以,但不能苦了朋友圈”,是“strong哥姐”的座右铭。
练足手艺,P到墙歪。发一条朋友圈需要几步?拍照、上传、配文、发送,这些是一般操作。但对“strong哥姐”而言,朋友圈里的“精彩一瞬”,背后还有拍照前的pose学习、上传前的无痕P图、发送前的文案搜索等“工序”。景色不美没关系,加滤镜;游客太多没关系,找角度;至于不会写漂亮的文案就更没关系了,搜索引擎来助力。
而为了迎合这种“精装”需求,网上各式各样的朋友圈运营教程也层出不穷。于是在社交媒体这个舞台上,每个人都可以是“主角”和“导演”,选择性地展示“高光时刻”,营造出一种令人羡慕的生活状态。
二
我们都清楚,“精装朋友圈”在一定程度上只是表面光鲜,但仍有不少人热衷于此,誓要“将松弛感狠狠拿捏”。
“毛坯人生”与“精装朋友圈”作为网友的一句自嘲,实则反映了人们内心深处复杂的情感和心理需求:既渴望完美,又不想背离现实;既渴望活出自我闪闪惹人爱,又害怕真实的自己不被人喜爱。总的来说,它折射出三种心理:
网络时代的认同需求。在互联网时代,个人形象塑造不再局限于面对面交流,不少人倾向于在社交平台上将自己包装成理想中的模样。朋友圈是一个人了解另一个人的窗口,通过观察对方的头像、签名,以及文案和图片等,人们逐渐确立对彼此的印象。年轻人“精装朋友圈”,就是为了在快速变化的生活中寻求身份认同。有网友就说:“社交平台上,身份是自己给的,该包装还是得包装。”
社会生活的比较心理。随着社交媒体的普及,人们的生活越来越“透明化”。因为担心自己在社交网络上的形象不够出色,一部分人时常感到无形的竞争压力,从而想方设法来“精装”自己的朋友圈,以此显得“我不比别人差”。而朋友圈还具有互动性,点赞数、评论内容在共同的好友圈里“肉眼可见”,这就又加剧了焦虑感。不少人抱着“宁可让人嫉妒,也不能被比下去”的想法,绞尽脑汁想让自己在朋友圈中更显得有生活品质、赢得更多“点赞”。
传统观念的体面心态。中国人向来崇尚“报喜不报忧”,不管“里子”如何,“面子”总要做足。有网友分享,因为希望在同事、朋友心目中“更有面子”,因此常常在社交平台展示自己更为积极的一面。同时,人们也希望通过塑造一个完美的样子,向朋友传达一种乐观的心态。
就像有人说,“精装朋友圈”就像破旧老小区外墙青翠的爬山虎,虽然不能为小区改造提供多少帮助,但至少路人经过还能赞叹一句:“嘿!看起来还挺有活力。”
三
“‘毛坯人生’与‘精装朋友圈’”的话题引发热议,反映了现代人对互联网社交的一些反思和自省。比起10多年前朋友圈刚风行时许多人的狂热,现如今很多人其实已经变得更“淡定”。除了“精装”,更有不少人开始“自洽”,社交平台上展示的内容也不再过多涉及个人生活,“给自己留一份清净”。
那么,应当如何看待“毛坯人生”与“精装朋友圈”的现象呢?
不完美才是人间真实。“精装朋友圈”背后对生活的热爱、对完美的追求有值得肯定之处。就像有网友说,比起每天接受负面情绪,当然是看美美的图片来得更赏心悦目一些。从某种程度上说,在确保安全的前提下,勇于在社交平台上分享真实的生活片断,这样真诚的表达的确能够促进深层次的人际联结和共鸣。但也不必为了追求表面的完美或迎合他人的期待而戴上面具。
勇敢大方地接受自己的不完美,少一些焦虑,多一些洒脱,才能以更坦然和从容的姿态面对生活的种种挑战与美好。人生充满变化,高低起落常相伴。这世上的人和事,从来没有绝对的完美,特别是在工作和生活压力面前,像毛坯房一样“灰扑扑”的日常或许才是大多数。
珍惜“限量版”的小确幸。我们难免会把自己的“毛坯人生”与别人的“精装朋友圈”进行比较,但需要看到,社交媒体上所展示的常常不是事物的全貌。有人虽然在令人羡慕的大公司工作,月收入数万元,但经常加班到深夜,而这或许并不为外人所知。对每个人来说,生活尽管有简单甚至简陋的一面,却也是无法复制的“限量版”。不必羡慕谁,只需要去珍惜独属于自己的、此时此刻的小确幸。
人生要靠奋斗去“精装”。有人打趣:“苏轼的一生,不是被贬,就是在被贬的路上。”尽管一生颠簸坎坷不断,苏轼始终乐观面对,孜孜不倦地追求精彩逆袭。因此,不必急于将自己的生活定位为“毛坯”状态,我们还有许多时间去实打实地“精装”它。或许当下离理想还很遥远,但现在添的每一块砖、加的每一片瓦,都是为了能在若干年后筑起独一无二的“梦中小屋”。
实现从“毛坯人生”到“精装人生”的华丽转变并非遥不可及,关键是要全力以赴、敢于拼搏。大家在乎的并不是精致的修图技巧,而是当初意气风发的自己一路披荆斩棘,蜕变成当下崭新的自我。
毛坯人生VS精装朋友圈:当下年轻人的身份认同焦虑
红辣椒评论
在互联网时代,朋友圈等社交平台已经成为展示我们个人生活的一个重要窗口。相比真实,大家更热衷于“精装朋友圈”,原因是什么呢?
对自我认同的追求。作为重要的自我展示、生活分享平台,朋友圈是他人了解自己的重要途径。工业化、城市化社会,人们在真实生活中与周围人匆匆擦肩而过,更大程度上依靠网络获得情感支持。而朋友圈作为重要的网络社交空间,圈内的点赞评论逐渐取代了现实生活中交流互动,给我们提供了不可或缺的情感鼓励,慢慢地人们常将朋友圈内容与真实生活划上等号。“朋友圈焦虑”因此蔓延,进而引发恶性循环,朋友圈由映照现实发展到美化现实,甚至于扭曲现实。通过朋友圈的展示,获得他人的点赞和评论,我们不仅可以满足自己被认可、重视的感觉,进一步强化自我,还可以打造出理想的自我形象,让我们觉得自己就是那个更好的自己。
社交媒体的压力。我们在社交媒体上浏览他人的动态时,往往会进行无意识的社会比较。这种比较常常会让我们感到自己的不足,产生焦虑等负面情绪。为此,我们可能会更倾向于选择性展示自己美好的一面。人人都知道“精装朋友圈”是虚假繁荣,但是人人却还是沉迷在朋友圈的装修大业中无法自拔。这看似矛盾的心理,隐含了人们想象中的生活与现实的差距难以跨越时产生出的很难排解的矛盾心理以及对日常和平庸的反抗。
阿兰·德波顿曾说,身份的焦虑是一种担忧:担忧我们无法处在与社会认定的成功典范保持一致的危险中,从而被剥夺尊严和尊重,这种担忧的破坏力足以摧毁我们生活的松紧度。人设固然能让别人迅速认识自己,但在一定程度上,也是将多面的个体单一化。一些人为了塑造完美的朋友圈形象,不惜花费大量的时间和精力进行策划和编辑,这些行为虽然能暂时满足虚荣心,但长期一定会影响我们的心理健康和生活质量。对此,我们首先要学会正视自己,接纳自己,安顿自己。认识到真正的幸福并不来自于外界的认可,而是源自内心的平静与满足,积极去探求自我内心真正需要的东西。
除了接纳和正视自己,我们还需学会纵向看待自己的成长。最近,日剧《四重奏》“你的人生,易如反掌”这句台词在社交媒体广泛流传。可是,现实生活中的人生并不会在手掌的一翻一转间完成从“毛坯”到“精装房“的爆改。相反,人生是多变的、复杂的,是会像过山车从山谷到山顶再从山顶迅速到山底的。所以,我们不妨把眼光放长远一些,拉开时间线,除了将“毛坯人生与“精装朋友圈”进行横向比较外,更重要的是对二者纵向比较,从而认识到“毛坯人生”与“精装朋友圈”,只是人生在不同时空的样貌。
人设并不能展示我们全部的人生。虽然现实与理想的沟壑难以弥合,但在与世界不断的交锋中,终能逐渐靠近。
“毛坯人生”与“精装朋友圈”
浙江宣传
不完美才是人间真实。“精装朋友圈”背后对生活的热爱、对完美的追求有值得肯定之处。就像有网友说,比起每天接受负面情绪,当然是看美美的图片来得更赏心悦目一些。从某种程度上说,在确保安全的前提下,勇于在社交平台上分享真实的生活片断,这样真诚的表达的确能够促进深层次的人际联结和共鸣。但也不必为了追求表面的完美或迎合他人的期待而戴上面具。
勇敢大方地接受自己的不完美,少一些焦虑,多一些洒脱,才能以更坦然和从容的姿态面对生活的种种挑战与美好。人生充满变化,高低起落常相伴。这世上的人和事,从来没有绝对的完美,特别是在工作和生活压力面前,像毛坯房一样“灰扑扑”的日常或许才是大多数。
珍惜“限量版”的小确幸。我们难免会把自己的“毛坯人生”与别人的“精装朋友圈”进行比较,但需要看到,社交媒体上所展示的常常不是事物的全貌。有人虽然在令人羡慕的大公司工作,月收入数万元,但经常加班到深夜,而这或许并不为外人所知。对每个人来说,生活尽管有简单甚至简陋的一面,却也是无法复制的“限量版”。不必羡慕谁,只需要去珍惜独属于自己的、此时此刻的小确幸。
人生要靠奋斗去“精装”。有人打趣:“苏轼的一生,不是被贬,就是在被贬的路上。”尽管一生颠簸坎坷不断,苏轼始终乐观面对,孜孜不倦地追求精彩逆袭。因此,不必急于将自己的生活定位为“毛坯”状态,我们还有许多时间去实打实地“精装”它。或许当下离理想还很遥远,但现在添的每一块砖、加的每一片瓦,都是为了能在若干年后筑起独一无二的“梦中小屋”。
实现从“毛坯人生”到“精装人生”的华丽转变并非遥不可及,关键是要全力以赴、敢于拼搏。大家在乎的并不是精致的修图技巧,而是当初意气风发的自己一路披荆斩棘,蜕变成当下崭新的自我。
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材料作文“精致人生与粗粝人生”审题分析与例文导写
【考题再现】
阅读下面的文字,根据要求作文。
当下,很多人追求人生上的精致,也有不少人赞赏生命中的粗粝。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【写作指导】
这是一道典型的二元思辨类材料作文。从主题上看,材料的中心词是“精致”和“粗粝”。材料和写作提示均没有明显的倾向性,二者皆可为写作内容,但最好是兼顾二者,发现二者之间的联系,并很好地展开辩证思考。本次作文有两个需要特别注意的关键点:
首先是核心概念的界定。“粗粝”的本义是指糙米,泛指粗劣的食物。其本质属性是粗糙的、未被加工的、原始的、质朴的、本真的、不细腻不精巧的、不刻意造作的状态等,可以引申为生命原始的状态、真实的面貌、生命力的坚强坚韧、不事修饰的洒脱、不刻意做作的从容等;甘于物质生活上的粗粝,指物质生活上面学做减法,安贫乐道,追求内心简单而纯粹的孔颜之乐;或是人生中,艰苦奋斗,拒绝安适,磨砺自我,砥砺自我。 “精致”的本义是指精巧、细致或有情趣、情致、美好,可以引申为形容非常注重生活品质、活得很细致,可以指享受物质生活上的优渥、考究,还可以指精神上追求闲适舒缓的生活,富有情调、追求诗意、热爱生活,认真对待生活、不苟且、不将就,追求仪式感等。
其次是参透中心话题蕴含的事理。“生活的精致”与“生命的粗粝”二者既对立又统一,可谓是相反相成:精致的生活态度让我们获得对待生命中粗粝的勇气。正是因为生命中的粗粝,才让我们分外珍视生命中的美好,学会精致地生活。物质生活上不要追求精致,不妨多一点粗粝;精神生活上不要粗粝空虚,不妨多一点精致。
此外,如果学生能学会辩证分析,如“精致不等于造作空虚,盲目追求物质享受;粗粝不等于粗劣、粗糙、迟钝、麻木,远离诗意生活”等,同时适当联系现实中的不少人活成了“精致的利己主义者”,不少人追求安于享乐的小资情调等不良社会风气,更有利于加深对话题的理解,同时增强文章的现实针对性。
【范文展示】
粗粝能甘,百事可成
人之常情,莫不好逸恶劳,谁不向往安适的精致生活?饮食上,食不厌精,脍不厌细,享受舌尖上的美味;日常生活中,吟啸徐行,安步当车,晴窗细乳戏分茶,悠闲惬意。就像屠格涅夫笔下没落的俄罗斯贵族那样,即使没有黄油和面包,但餐桌上的桌布依旧整洁簇新,鲜花始终不曾凋谢。精致生活,有时体现的是一份从容的心境,一种热爱生活的态度。
但除了精致生活外,我们还需学会做好人生的加法,粗粝能甘。粗粝能甘,是一种“以中有足乐者,不以口体之俸不若人也”的安贫乐道的“孔颜之乐”,一种学会转身、适应的生活智慧,是一种直面现实、坦然面对的勇气。
半个世纪以前,大洋彼岸的洋房别墅、玫瑰花园、汽车、高薪,在常人看来,无疑是精致生活的标配。然而,钱学森等人,毅然回到一清二白的祖国,粗粝能甘,甘之如饴,笃定沉潜于简陋的斗室之中,奔赴风沙漫天的罗布泊。粗粝能甘,是他们成为国家的勋章,闪耀在历史的天空。
筱然的《山峦》中写到,十二月党人的妻子们,他们在宫廷的舞会上流光溢彩,舒缓的圆舞曲,宛如天鹅般曼妙的舞姿,优雅华贵的晚礼服,他们尽情陶醉于精致生活之中。然而天有不测风云,人有旦夕祸福,时代的云谲波诡,使他们优渥的精致生活一夜之间荡然无存。但他们毅然决然地拥抱粗粝的生活,荆钗布裙,毅然跟随丈夫们一起踏上了前往西伯利亚的流放之路,风雪、劳役、贫穷,他们粗粝能甘,柔弱之身,化为伟岸的山峦。迟子建在《母亲的羽衣》中也写到,每一个少女都曾是身披羽衣的天使,有漂亮的发卡,芭比娃娃,甜美的糖果,然而这样的精致生活,随着身为人母而终结,伴随着孩子的啼哭,锅碗瓢盆的嘈嘈切切,每一位母亲,收藏起天使的羽衣,从此藏于箱底,换上油腻的围裙,在厨房里、洗衣间里,默默咀嚼仰事俯畜的艰辛。粗粝能甘,并甘之如饴,每一位母亲书写着母爱的神圣。
《菜根谭》中说“咬得菜根,百事可做”。生活就是这样,人们莫不希望一生安逸、安适,但为了父母的医药费,为了的学费,为了热气腾腾的饭菜,为了走出大山的梦想,为了个人葳蕤的梦想,以及汇聚而成的中国梦,每一个奋力打拼的人,学会了粗粝能甘。他们一如辛勤的蜜蜂,采得百花成蜜后,几多辛苦几多甜。
粗粝能甘,才能涵咏劳动、奋斗精神。你看,写字楼里洒落的朝晖夕月,田野里的挥汗如雨;建筑工地上的胼手胝足,粗粝能甘,才有一幢幢大楼拔地而起,才有牛羊遍地谷满仓,才有红红火火的小日子,才有“民亦劳止汔可小康”的大日子。
如果说精致生活,是人生的亮色;那么,粗粝能甘,才是生活的原色。愿我们当代青年,在这美好富足的时代里,继续涵咏劳动、奋斗精神,牢记习主席寄语“科技小院”的大学生所说的“青年人就是要自找苦吃”,在粗粝艰苦中磨砺,砥砺才干,增益其所不能!
精致与粗粝,生活的两种追求
近年来,社会发展迅猛,人们对于生活品质的要求也越来越高。有些人追求着精致的生活,注重细节和品味;而另一些人则赞赏生命中的粗粝,追寻简单和真实。这两种追求都有其独特的意义和价值。
对于那些追求精致生活的人来说,他们注重细节、讲究品味。他们会花费大量时间和金钱去打造一个舒适、美观的家居环境。他们喜欢收集艺术品、品味美食、享受高雅音乐等。这种精致的生活方式给人带来了愉悦感和满足感,让人感受到一种高尚和优雅。
然而,在这个物质丰富但心灵空虚的时代,也有很多人开始赞赏生命中的粗粝之美。他们不再盲目追求奢华与名利,而是更加关注内心情感和纯真体验。他们喜欢在大自然中漫步、沉浸在阳光下阅读书籍或者与朋友聚会。他们享受简单的快乐,追求真实的人际关系和内心的宁静。
精致与粗粝并不是对立的两种追求,而是相辅相成、互为补充的。在现代社会中,我们可以选择根据自己的喜好和需求来平衡这两种生活方式。有时候,我们需要一些精致的享受来放松身心,让自己更加愉悦;而有时候,我们也需要一些粗粝的体验来感受生命的真实和纯净。
就我个人而言,我认为生活中应该追求一个平衡点。过于追求精致可能会让人变得浮躁和功利,忽略了内心情感的真实需求;而过于追求粗粝则可能导致生活质量下降,错失了一些美好的体验。因此,在追求生活品质时,我们应该注重细节和品味,但同时也要保持内心纯净和真实。
总之,无论是追求精致还是赞赏粗粝,在当下社会都有其合理性和价值所在。每个人都有权利选择适合自己的生活方式,并且在不同的时刻可以根据自己的需求来调整。生活中的精致与粗粝相互交织,共同构成了我们丰富多彩的人生。
精致与粗粝,生活的双重美学
如今,人们对于生活的追求越发多样化,有些人钟情于生活上的精致细腻,而另一些人则赞赏生命中的粗粝。本文将从个人立场出发,探讨这两种追求所代表的不同美学,并呼吁大家在选择中找到自己真正喜欢的方式。
追求生活上的精致
在现代社会,随着物质条件的改善和审美观念的变革,越来越多的人开始追求生活上的精致。他们注重品味、讲究细节,在饮食、居住、娱乐等方面追求高品质。这种追求体现了当代人对于优雅、舒适和独特个性的向往。
首先,在饮食方面,追求生活上的精致意味着对于食材和烹饪技艺都有更高要求。他们喜欢品尝各式各样新奇美食,注重营养搭配和口感创新。他们还喜欢在用餐环境中体验高品质的服务和独特的氛围。
其次,在居住环境方面,他们追求简约而不失优雅的家居风格。他们喜欢选购高质量的家具和装饰品,注重色彩搭配和空间布局,力求打造一个舒适宜人的居住环境。
最后,在娱乐休闲方面,他们也有自己独特的追求。他们喜欢参加各种文化艺术活动,如音乐会、画展等;也喜欢阅读经典文学作品或者品味高质量的电影、音乐作品。这些活动让他们从精神上获得满足感,并且与身边志同道合的人交流分享。
赞赏生命中的粗粝
尽管生活上的精致受到了广泛关注,但是仍然有一部分人对于生命中的粗粝情有独钟。他们认为真实和纯朴才是生活中最美好、最珍贵的东西。
首先,在饮食方面,这些人更倾向于传统美食和家常菜。他们喜欢那些朴实无华却有着浓郁味道的食物,这些食物让他们回忆起童年的味道和家庭的温暖。
其次,在居住环境方面,他们更喜欢简单而自然的装修风格。他们追求朴素、实用和舒适,不追求奢华和繁杂。在这样的环境中,他们感受到了真实和平静。
最后,在娱乐休闲方面,他们更喜欢亲近大自然。他们喜欢徒步旅行、露营、钓鱼等户外活动,享受大自然给予的宁静和纯粹。
生活上的精致与生命中的粗粝都有其美好之处。每个人都有自己独特的追求和偏好,在选择时应该根据自身情况做出合理抉择。无论是追求精致还是赞赏粗粝,重要的是能够找到内心真正喜欢并且适合自己的方式。只有如此,我们才能真正享受生活,并且在其中找到属于自己的幸福与满足。
精致与粗粝的生活态度
近年来,社会发展迅猛,人们对于生活的追求也日益多样化。有些人钟情于追求生活上的精致,注重细节和品味;而另一些人则更加赞赏生命中的粗粝,强调真实和本真。这两种不同的生活态度在当下社会中并存,并各自拥有着自己的价值。
从某种意义上说,追求生活上的精致是一种对美好事物的向往和追逐。那些钟情于细节和品味的人们,他们注重穿着得体、饮食讲究、居住环境舒适等方面。他们通过追求高品质的物质享受来提升自己的幸福感和满足感。这种生活态度可以激发个体对美好事物的敏锐感知能力,培养审美能力和品位,使个体更加独立自主地选择自己所喜欢的东西,并且能够从中获得快乐。
然而,在这个看似完美无缺、以外表为导向的时代里,越来越多的人开始重新审视生活中的粗粝。他们更加注重真实和本真,追求内心的平静和满足感。这种生活态度不仅关注外在的表象,更注重内心的情感体验和精神层面的满足。他们可能选择简单而朴素的生活方式,通过与大自然接触、品味纯粹食物、享受简单乐趣等来找回内心的宁静与平衡。
精致与粗粝这两种生活态度并非是对立的,而是相互补充、共同存在的。在当下社会中,我们应该摒弃偏见和刻板印象,理解并尊重不同人群对于生活的追求。每个人都有权利选择适合自己的生活方式,并从中获得满足和快乐。
无论是追求生活上的精致还是赞赏生命中的粗粝,最重要的是保持真实和本真。无论选择怎样的生活态度,我们都应该坚持自我,并且用心去感受和体验每一个瞬间。只有这样,我们才能拥有一个充实而有意义的人生。
在当下社会中,人们对于生活态度有着各种不同的选择。无论是追求生活上的精致,还是赞赏生命中的粗粝,都有其独特的价值和意义。我们应该尊重并理解这些不同的选择,并在自己的生活中找到真实与本真,以过上充实而有意义的人生。
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