2015—2016高中语文北师大版（必修3）第二单元课件：第5课《曹操诗二首》（2份打包）

——曹操 乐府诗集是继《诗经·风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。 “乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二：一部分是文人专门作的；一部分是从民间收集的。后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌词，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。乐府双璧为《木兰诗》与《孔雀东南飞》。 曹操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利。 中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人， 三国时代魏国的奠基人和主要缔造者， 后为魏王。曹操一生征战，为全国尽快统一， 在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业 生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才， 打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到 恢复和发展。此外，他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵 书接要》《孟德新书》等书。作为一代枭雄，他精通音律， 善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨 悲凉。 在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。其诗今存二十一首，都是乐府歌风格悲凉慷慨，气韵沉雄，古直悲凉。四言诗成就尤其突出，今有曹操集》问世。 曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。 这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写作的时间是建安十二年（207）。东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。 步出夏门行　　 神龟虽寿，犹有竟时 　 腾蛇乘雾，终为土灰 　 老骥伏枥，志在千里 　 烈士暮年，壮心不已 　 盈缩之期，不但在天 　 养怡之福，可得永年 　 幸甚至哉，歌以咏志 你能感受文章是一种怎么样的基调麽？ 昂扬慷慨 老当益壮、积极进取的豪壮之情。 神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰。 以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命 有限。这四句话的言外之意是，像神龟 和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律 的限制，更何况人呢？但诗人这样说， 用意是积极的，即要求自己利用这短暂 的生命建功立业，不要虚度一生。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 这四句表达了诗人为统一全国而继 续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗 人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况， 又称暮年，但他还要继续奋斗，所以又 说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”就 是要统一全国。他认为统一全国是符合 历史需要的，决心为此奋斗终生。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 人的寿命的长短，不完全决定 于天。只要保持身心健康，就能延 年益寿。这里可见诗人对“天命”持 否定态度，而对事在人为抱有信心 和乐观精神。 幸甚至哉，歌以咏志。 这是配乐时加上去的， 起到画龙点睛的作用。 神龟的寿命虽然十分长久， 但也还有生命终了的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行， 终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马伏在马棚里， 它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大志向的人士到了晚年， 奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自己保养得好，也可以益寿延年。 真是幸运极了，用吟歌来表达自己的志向。 神龟、腾蛇 寿命有限 老骥、暮年 继续奋斗 性命在天 延年益寿 为喻 自况 否定 呼 应 千里之志，建筑在积 极进取的人生态度上 曹操所云“养怡之福”指什么？ 一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”——要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。 全诗的核心句—老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，抒发了老当益壮，积极进取的情怀。 写法上:先比喻后直抒胸臆. 表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概！ 此诗是曹操的代表作之一，也是中国诗歌史上四言诗的力作之一。全诗抒发诗人老当