精品解析：山西省晋中市太谷区职业中学校（就业班）2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题

晋中市太谷区职业中学校 2023—2024学年第二学期期末高二年级语文学科 考试试卷 选择题 一、单项选择题（每题2分，共12分） 1. 下列加点字的注音完全正确的一项是（ ） A. 吝啬（sè） 超拔（bō） 訇然（hōng） 自惭形秽（huì） B. 耸峙（shì） 峪口（yù） 要挟（xié） 故弄玄虚（xuán） C. 坍塌（tān） 暧昧（mèi） 泯灭（mǐn） 矫揉造作（jiǎo） D. 符合（fú） 怯弱（què） 狭隘（ài） 有恃无恐（shì） 2. 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A. 拘礼 废墟 即兴 礼尚往来 B. 凝练 萦绕 鲁莽 受庞若惊 C. 国粹 贯通 巡视 观其大略 D. 死抠 附带 提防 开卷有益 3. 下列加点成语使用正确的一项是（ ） A. 重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得手不释卷。 B. 一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。 C. 数学家以迭代方程在复数平面上产生的“分形”图案之千变万化、变化迷离，使艺术家也蔚为壮观。 D. 挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，轰轰烈烈地出发了。 4. 对下列句子中，有语病的一项是（ ） A. 无论对什么人，装腔作势借以吓人的方法，都是要不得的。 B. 我们无论做什么事都要看情形办事，文章和演说也是这样。 C. 言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。 D. 在港珠澳大桥建成后，将成为全球最长的跨海大桥。 5. 下列句子中，标点符号使用正确一项是（ ） A. 这人家只一个老人、一个女孩子、一只黄狗。 B. 我跟他睡在一块儿，好久以来头一次很安宁地睡去了。不过夜里却起来了三四次。 C. 陶渊明在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。 D. 你有什么话，嘱咐嘱咐我吧？ 6. 对下列句子修辞手法判断正确的一项是（ ） A. 秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？ （设问） B. 我立即记起题画诗“默看细雨湿桃花”，这个“湿”字透露了画家敏锐审美触觉。（引用） C. 她们看见不远的地方，那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。（夸张） D. 热情的“北京话”还告诉她，他爱人有个亲戚就住在站上。（双关） 非选择题 二、（每空2分，共12分） 7. 填空题 （1）鲁迅原名____，他的小说集有____、____。 （2）__________，鬓云欲渡香腮雪。 （3）何当金络脑，__________。 （4）问君能有几多愁，___________。 三、判断题（每题2分，共10分） 8. 判断下列说法正误。 （1）杜甫字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人。（ ） （2）词按照风格可分为婉约派和豪放派。（ ） （3）《史记》是中国第一部纪传体通史。（ ） （4）鲁迅小说集有《呐喊》《彷徨》（ ） （5）舒婷是我国朦胧派的代表人物。（ ） 四、阅读理解（共3小题共31分） （一）现代文阅读（16分） 阅读下面文字，完成下列小题。 南州六月荔枝丹（节选） 幼年时只知道荔枝干，壳和肉都是棕褐色的。上了小学，老师讲授白居易的《荔枝图序》，读到“壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”时，实在无法理解：荔枝哪里会是红色的，荔枝肉像冰雪那样洁白，不是更可怪吗？向老师提出疑问，老师也没有见过，无法说明白，只好不了了之。假如是现在，老师纵然没有见过，也可以找出科学的资料，给有点钻牛角尖的小学生解释明白吧。 白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的。用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟裂片。裂片中央有突起部分，有的尖锐如刺，这叫作片峰。裂片大小疏密、片峰尖平，当因品种而不同。 成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。生在树头，从远处当然看不清它壳面的构造，只有红色映入眼帘，因而把它比作“蜂囊”“红星”“珊瑚珠”都很逼真。①至于整株树以至成片的耕林，那就成为“飞焰欲横天”“红云几万重”的绚丽景色了。荔枝的成熟期，广东是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月为盛期，“南州六月荔枝丹”指的是阴历六月，正当阳历七月。荔枝也有淡红色的，如广东产的“三月红”和“挂绿”等。又有黄荔，淡黄色而略带淡红。 石枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部大，顶端稍小。蒂部周围微微突起，称为果肩。有的一边高，一边低。顶端叫果顶，浑圆或尖圆。两侧从果顶到蒂部有一条沟，叫作缝合线，显隐随品种而不同。旧记载中还有一些稀奇的品种，如细长如指形的“龙牙”、圆小如珠的“珍珠”，因为缺少经济价值，现在已经绝种了。 ②荔枝大小，通常是直径三四厘米，重10多克到20多克。20世纪60年代，广东调查得知，有鹅蛋荔和丁香大荔，重达四五十克。还有四川合江产的“楠木叶”，《四川果树良种图谱》说它重19克左右，《中国果树栽培学》则说大的重60克。 9. 题目“南州六月荔枝丹”从哪几个方面介绍了荔枝的特点。 10. 分析划线句子分别采用的说明方法。 11. “成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色”中“大多数”一词能否去掉，为什么？ 阅读下面文字，完成下列小题。 读书人是幸福人 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等、权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦 那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着：歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而有负面影响的。但我们所指的书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗，或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 所以，我说，读书人是幸福人。 12. 文章旗帜鲜明地提出了_________这一中心论点。全文采用了_______的结构。 13. 为了证明中心论点，作者提出了哪三个分论点？ 14. 第三自然段主要采用的论证方法是什么？ 15. 文中画线句子运用的论证方法是_______，其作用是_________。 （二）诗歌鉴赏（7分） 阅读下面文字，完成下列小题。 咏怀古迹（其三） 唐·杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗是借怀念王昭君来抒发诗人自己情怀的咏怀诗。 B. 首联点出昭君故乡的自然环境，“群山万壑赴荆门”从正面描写昭君形象，这雄伟的山川，正是她那坚强性格的象征。 C. 颔联营造出了昭君墓那种悲凉萧瑟的氛围，与前面两句诗形成了生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。 D. 尾联借助“琵琶”这一典型意象，表达了远嫁异域女子对故土的怀念。 17. 如何理解“环佩空归夜月魂”中的“空”字？ 18. 《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了王昭君的怨恨，并无诗人个人情怀的抒发，是不是与标题“咏怀”二字不符？ （三）文言文阅读（8分） 阅读下面文字，完成下列小题 六国论 赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 19. 下列加点字解释不正确的一项是（ ） A. 不能独完（完整） B. 暴秦之欲无厌（满足） C. 始速祸焉（招致） D. 苟以天下之大（如果） 20. 分别解释下列加点词语的古今意义。 （1）思厥先祖父 古义： 今义： （2）与战胜而得者，其实百倍 古义： 今义： 21. 将下列句子翻译成现代汉语 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。 五、应用文改错（10分） 22. 下面是一封倡议书，其内容与格式方面有5处不当，请逐一找出并修改。 倡议书 住在学校对面的张大娘是一位孤寡老人，行动很不方便。为了支持张大娘刻服困难，我们向全体同学倡议：发扬雷锋同志助人为乐的思想，立即组织起来，帮助张大娘买菜、打扫房间，做一些我们力所能及的事情。希望同学们行动起来，踊跃参加！ 此致 敬礼！ 高一（5）班 2022 年5月16日 六、作文（25分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 青春的季节里，有鸟语花香，也有风起雨落。无论男生女生，我们都渴望以真实平常的心与自己的同龄人沟通，与父母沟通，与老师沟通，与社会沟通，甚至与大自然沟通。现代生活中，沟通是一种体验，沟通是一个过程，沟通更是一种本领。 请以“沟通”为话题写一篇文章，可以写你的经历、感受、看法和信念。立意自定、题目自拟，文体自选，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 晋中市太谷区职业中学校 2023—2024学年第二学期期末高二年级语文学科 考试试卷 选择题 一、单项选择题（每题2分，共12分） 1. 下列加点字的注音完全正确的一项是（ ） A. 吝啬（sè） 超拔（bō） 訇然（hōng） 自惭形秽（huì） B. 耸峙（shì） 峪口（yù） 要挟（xié） 故弄玄虚（xuán） C. 坍塌（tān） 暧昧（mèi） 泯灭（mǐn） 矫揉造作（jiǎo） D. 符合（fú） 怯弱（què） 狭隘（ài） 有恃无恐（shì） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“超拔”的“拔”应读作bá； B.“耸峙”的“峙”应读作zhì； D.“怯弱”的“怯”应读作qiè。 故选C。 2. 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A. 拘礼 废墟 即兴 礼尚往来 B. 凝练 萦绕 鲁莽 受庞若惊 C 国粹 贯通 巡视 观其大略 D. 死抠 附带 提防 开卷有益 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字能力。 B.“受庞若惊”的“庞”应写作“宠”。 故选B。 3. 下列加点成语使用正确的一项是（ ） A. 重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得手不释卷。 B. 一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。 C. 数学家以迭代方程在复数平面上产生的“分形”图案之千变万化、变化迷离，使艺术家也蔚为壮观。 D. 挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，轰轰烈烈地出发了。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“手不释卷”，书本不离手，形容勤奋好学。句中是强调反复阅读重要的书有新感受，并非表达勤奋好学而书本不离手，使用不当。 B.“狂妄自大”，意思是极其放肆，自高自大，目中无人。此处语境是形容想完全读懂所有的书的人，“狂妄自大”使用正确。 C.“蔚为壮观”，形容盛大壮丽的景象，通常用来描述宏大、雄伟、令人震撼的事物。语境中艺术家对分形图案的感受不能用“蔚为壮观”来形容，分形图案的特点是千变万化、复杂奇妙，但并非是宏大壮丽的景象，使用不当。 D.“轰轰烈烈”，形容声势浩大，气魄宏伟，多形容革命运动等。用于挖红柳的队伍出发不合适，使用不当。 故选B。 4. 对下列句子中，有语病的一项是（ ） A. 无论对什么人，装腔作势借以吓人的方法，都是要不得的。 B. 我们无论做什么事都要看情形办事，文章和演说也是这样。 C. 言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。 D. 在港珠澳大桥建成后，将成为全球最长的跨海大桥。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 D.成分残缺。句子“将成为全球最长的跨海大桥”缺少主语，可删去“在”，露出主语“港珠澳大桥”。 故选D。 5. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 这人家只一个老人、一个女孩子、一只黄狗。 B. 我跟他睡在一块儿，好久以来头一次很安宁地睡去了。不过夜里却起来了三四次。 C. 陶渊明在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。 D. 你有什么话，嘱咐嘱咐我吧？ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.句子成分是短语的用逗号隔开，句子成分是词语的用顿号隔开。“一个老人”“一个女孩子”“一只黄狗”作宾语，为偏正短语，之间应该用逗号隔开，顿号改逗号。 C.引语独立成句，句号放在后引号内。 D.“你有什么话”为有疑而问，后面应该用问号；“嘱咐嘱咐我吧”为陈述语气，问号改为句号。 故选B。 6. 对下列句子修辞手法判断正确的一项是（ ） A. 秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？ （设问） B. 我立即记起题画诗“默看细雨湿桃花”，这个“湿”字透露了画家敏锐的审美触觉。（引用） C. 她们看见不远的地方，那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。（夸张） D. 热情的“北京话”还告诉她，他爱人有个亲戚就住在站上。（双关） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.“设问”错误。设问应是有问有答，句中没有问答。是用反问的形式表达“秋对于人没有国别、人种阶级的区别”这一观点，为反问。 B.正确。“默看细雨湿桃花”为引用。 C.“夸张”错误。“那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里”把人当作植物写，为比拟。 D.“双关”错误。“北京话”是用人物的语言特征来代指人，为借代。 故选B。 非选择题 二、（每空2分，共12分） 7. 填空题 （1）鲁迅原名____，他的小说集有____、____。 （2）__________，鬓云欲渡香腮雪。 （3）何当金络脑，__________ （4）问君能有几多愁，___________。 【答案】 ①. 周树人 ②. 《呐喊》 ③. 《彷徨》 ④. 小山重叠金明灭 ⑤. 快走踏清秋 ⑥. 恰似一江春水向东流 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识和默写常见的名篇名句的能力。 （1）鲁迅，原名周树人，著名文学家、思想家和革命家，作品集有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》等。 （2）（3）（4）易错字词有：“重叠”“踏”“恰似”。 三、判断题（每题2分，共10分） 8. 判断下列说法正误。 （1）杜甫字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人。（ ） （2）词按照风格可分为婉约派和豪放派。（ ） （3）《史记》是中国第一部纪传体通史。（ ） （4）鲁迅小说集有《呐喊》《彷徨》。（ ） （5）舒婷是我国朦胧派的代表人物。（ ） 【答案】 ①. 正确 ②. 正确 ③. 正确 ④. 正确 ⑤. 正确 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 （1）杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称 “李杜”。 （2）词按照风格可分为婉约派和豪放派。婉约派词风婉转含蓄，多写儿女情长等内容；豪放派词风豪迈奔放，多写壮志豪情等内容。 （3）《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共 3000 多年的历史。 （4）鲁迅小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》。 （5）舒婷是中国当代女诗人，朦胧诗派的代表人物之一。她的诗歌充满了对人性、生命和爱情的深刻思考，具有独特的艺术魅力。 四、阅读理解（共3小题共31分） （一）现代文阅读（16分） 阅读下面文字，完成下列小题。 南州六月荔枝丹（节选） 幼年时只知道荔枝干，壳和肉都是棕褐色的。上了小学，老师讲授白居易的《荔枝图序》，读到“壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”时，实在无法理解：荔枝哪里会是红色的，荔枝肉像冰雪那样洁白，不是更可怪吗？向老师提出疑问，老师也没有见过，无法说明白，只好不了了之。假如是现在，老师纵然没有见过，也可以找出科学的资料，给有点钻牛角尖的小学生解释明白吧。 白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的。用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟裂片。裂片中央有突起部分，有的尖锐如刺，这叫作片峰。裂片大小疏密、片峰尖平，当因品种而不同。 成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。生在树头，从远处当然看不清它壳面的构造，只有红色映入眼帘，因而把它比作“蜂囊”“红星”“珊瑚珠”都很逼真。①至于整株树以至成片的耕林，那就成为“飞焰欲横天”“红云几万重”的绚丽景色了。荔枝的成熟期，广东是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月为盛期，“南州六月荔枝丹”指的是阴历六月，正当阳历七月。荔枝也有淡红色的，如广东产的“三月红”和“挂绿”等。又有黄荔，淡黄色而略带淡红。 石枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部大，顶端稍小。蒂部周围微微突起，称为果肩。有的一边高，一边低。顶端叫果顶，浑圆或尖圆。两侧从果顶到蒂部有一条沟，叫作缝合线，显隐随品种而不同。旧记载中还有一些稀奇的品种，如细长如指形的“龙牙”、圆小如珠的“珍珠”，因为缺少经济价值，现在已经绝种了。 ②荔枝大小，通常是直径三四厘米，重10多克到20多克。20世纪60年代，广东调查得知，有鹅蛋荔和丁香大荔，重达四五十克。还有四川合江产的“楠木叶”，《四川果树良种图谱》说它重19克左右，《中国果树栽培学》则说大的重60克。 9. 题目“南州六月荔枝丹”从哪几个方面介绍了荔枝的特点。 10. 分析划线句子分别采用的说明方法。 11. “成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色”中“大多数”一词能否去掉，为什么？ 【答案】9. 荔枝的产地、成熟期、成熟的颜色。 10. ①作引用；②列数字。 11. 不能去掉。“大多数”表明了荔枝的颜色以深红色或紫色为主，但同时也不排除有不是深红色或紫色的个别情况存在，体现了说明文语言的准确性。 【解析】 【导语】这篇文章通过回忆作者幼年对荔枝的认知，结合白居易的《荔枝图序》，详细介绍了荔枝的外观、颜色、形态和品种。文章采用了比喻、列数字、分类别等多种说明方法，使读者对荔枝有了全面而具体的了解。作者还通过对比古今的认知差异，反映了科学进步对知识传播的影响。整体语言生动，描写细腻，既有文学性又具科学性，增强了文章的可读性和知识性。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 “南州”告诉我们荔枝的产地是在我国的南部地区；“六月”指荔枝的成熟期是阴历六月，正当阳历七月；“丹”则告诉我们成熟荔枝的颜色。 【10题详解】 本题考查学生分析说明方法的能力。 ①运用了作引用的说明方法。通过引用古诗“飞焰欲横天”“红云几万重”，形象地描绘了荔枝树和成片荔枝林的绚丽景色，使得文章充满了诗意和趣味性。 ②运用了列数字的说明方法。通过给出具体的数据和数值来量化说明荔枝大小和重量，使得读者能够更直观、具体地理解被说明对象的属性。 【11题详解】 本题考查学生分析说明语言的能力。 不能去掉。“大多数”表示“超过半数很多的数量”，在“成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色”这句话中，它表明了荔枝的颜色以深红色或紫色为主，但同时也不排除有不是深红色或紫色的个别情况存在。如果去掉“大多数”，句子就变成“成熟的荔枝是深红色或紫色”，这意味着所有成熟的荔枝都是这两种颜色，与实际情况不符，因为荔枝还有淡红色、淡黄色而略带淡红等其他颜色的品种，如广东产的“三月红”“挂绿”和黄荔等品种就不是深红色或紫色的。所以“大多数”的存在让句子在描述荔枝颜色时更加准确、严密。 阅读下面文字，完成下列小题。 读书人是幸福人 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等、权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦 那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着：歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而有负面影响的。但我们所指的书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗，或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 所以，我说，读书人是幸福人。 12. 文章旗帜鲜明地提出了_________这一中心论点。全文采用了_______结构。 13. 为了证明中心论点，作者提出了哪三个分论点？ 14. 第三自然段主要采用的论证方法是什么？ 15. 文中画线句子运用的论证方法是_______，其作用是_________。 【答案】12. ①. 读书人是幸福人。 ②. 总—分—总 13. ①读书可以使人增加知识；②读书可以使精神得到感化与陶冶；③读书可以使人向善避恶，成为一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。 14. 事实论证 15. ①. 引用论证（道理论证） ②. 使论证更具权威性和说服力，证明读书使人向善避恶。 【解析】 【导语】这篇文章通过论述读书带来的多重益处，强调了读书人的幸福感。作者从现实世界与书中世界的对比出发，指出阅读不仅扩展了个人的知识和视野，还在精神层面上陶冶了情操。文章结构清晰，层层递进，运用了举例和引用名言等论证方法，使论点更具说服力。整体而言，文章逻辑严密，语言优美，成功地传达了读书对个人成长和精神提升的重要性。 【12题详解】 本题考查学生概括中心论点和分析文章结构的能力。 结合文章的内容可知，本文的标题即点明了中心论点，读书人是幸福人；文章第一段首先摆出观点“我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界”；结尾作者又再次强调观点“所以，我说，读书人是幸福人”。 根据第一段“我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界”可知，第一段总说“读书人是幸福人”的根本原因。根据“读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶”“这就是读书使人向善”“这就是读书使人避恶”“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人”可知，文章第二、三、四段逐层深入，分别从读书可以使人增加知识；读书可以使精神得到感化与陶冶；读书可以使人向善避恶，成为一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人三个方面进行论证。最后第五段“所以，我说，读书人是幸福人”重申主旨，呼应开头。所以文章按照总—分—总关系安排结构， 【13题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①根据第二段“阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗”可知，读书可以使人增加知识； ②根据第三段“而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考……”可知，读书可以使精神得到感化与陶冶； ③根据第四段“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人”“笛卡尔说‘读一本好书，就是和许多高尚的人谈话’，这就是读书使人向善；雨果说‘各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化’，这就是读书使人避恶”可知，读书可以使人向善避恶，成为一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。 【14题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据第三段“人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着：歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情”可知，运用了事实论证，通过列举具体的书籍和作者来证明读书对人的精神感化与陶冶作用。作者提到《论语》《史记》《正气歌》、马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦等经典著作和伟大人物，通过这些具体的例子，展示了读书如何使人获得智慧、历史精神、人格刚烈、入世激情、批判精神、道德执着等高尚品质。这些具体的事实和例子，生动地证明了读书不仅能增广知识，还能提升人的精神境界，使读书人成为拥有超乎个人生命体验的幸运人。这种论证方法通过具体事实的列举，使论点更加有说服力和可信度。 【15题详解】 本题考查学生分析论证方法和作用的能力。 引用笛卡尔和雨果的话属于引用论证（道理论证）。根据“笛卡尔说：‘读一本好书，就是和许多高尚的人谈话’”可知，笛卡尔是说读书是和高尚的人对话，强调读书使人向善；根据“雨果说：‘各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化’”可知，雨果强调读书能使蠢事消失，强调读书使人避恶。通过引用两人的话论证了读书可以使人向善避恶，成为一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人的观点，使论证更具权威性和说服力。 （二）诗歌鉴赏（7分） 阅读下面文字，完成下列小题。 咏怀古迹（其三） 唐·杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗是借怀念王昭君来抒发诗人自己情怀的咏怀诗。 B. 首联点出昭君故乡的自然环境，“群山万壑赴荆门”从正面描写昭君形象，这雄伟的山川，正是她那坚强性格的象征。 C. 颔联营造出了昭君墓那种悲凉萧瑟的氛围，与前面两句诗形成了生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。 D. 尾联借助“琵琶”这一典型意象，表达了远嫁异域女子对故土的怀念。 17. 如何理解“环佩空归夜月魂”中的“空”字？ 18. 《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了王昭君的怨恨，并无诗人个人情怀的抒发，是不是与标题“咏怀”二字不符？ 【答案】16. B 17. ①大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的；②昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到了生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈；③一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意表达得淋漓尽致。 18. 没有不符。杜甫的诗题叫“咏怀古迹”，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他当时正“漂泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望而不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。所以诗人在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”，即“借古人酒杯浇自己心中的块垒”。 【解析】 【导语】杜甫的《咏怀古迹（其三）》通过描写王昭君的悲剧命运，表达了对她的深切同情和对历史的感慨。诗中以自然景物烘托情感，借昭君的遭遇抒发了诗人对现实的不满和对故国的思念。全诗情感深沉，意境悲凉，语言凝练。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 B.“从正面描写昭君形象”错误，通过侧面烘托的手法，用雄伟的山川来象征王昭君那坚强性格的象征。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 ①首先，它表达了昭君魂归故土的徒然和无奈。昭君虽然魂归故土，但她的肉体却永远留在了异域，这种灵魂与肉体的分离，突显了她命运的悲剧性。 ②其次，“空”字也表现了昭君对故国的深切怀念。她虽然身在异乡，但魂魄却在月夜中回到了故乡，这种魂归故土的描写，表达了她对故国的深情厚谊。 ③最后，“空”字还传达了诗人杜甫的悲愤之情和伤悼之意。杜甫通过昭君的故事，寄托了自己对故国的思念和对现实的不满。昭君的魂灵虽然归来，但大错已经铸成，这种无奈和悲愤之情，通过一个“空”字，表达得淋漓尽致。 总之，“空”字不仅描绘了昭君的悲剧命运，也寄托了诗人复杂的情感，使全诗更加深沉感人。 【18题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 先表达观点：没有不符。 杜甫的《咏怀古迹（其三）》虽然表面上写的是王昭君的怨恨，但实际上是借昭君的遭遇来抒发自己的身世家国之情。杜甫当时漂泊西南，远离故乡，处境与昭君相似。昭君远嫁异域，杜甫则因战乱而流离失所，二者都对故土有深深的怀念和无奈。杜甫通过描写昭君的悲剧命运，寄托了自己对故乡的思念和对现实的不满，表达了他对国家动荡、个人命运坎坷的深切感慨。因此，这首诗的“咏怀”不仅仅是对古迹的怀念，更是对自身处境的感叹和对国家命运的忧虑。 杜甫通过描写昭君的悲剧命运，实际上是在寄托自己的身世家国之情。昭君远嫁匈奴，心中充满了对故土的思念和怨恨，而杜甫也同样怀有对故乡的深切思念和对现实的无奈与愤懑。诗中的“环佩空归夜月魂”一句，既写出了昭君魂归故里的无奈与悲凉，也暗示了杜甫自己对故乡的深切怀念和对现实的无奈。 因此，杜甫在咏叹王昭君不幸的同时，也在感慨自己的不幸，表达了自己深沉的怨恨和对故乡的思念。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”，即是“借古人酒杯浇自己心中的块垒”。这正是杜甫诗歌的高明之处，通过咏怀古迹，寄托自己的情感，使得诗歌具有更深层次的意义。因此，这首诗题为“咏怀”，并没有与内容不符。 （三）文言文阅读（8分） 阅读下面文字，完成下列小题。 六国论 赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 19. 下列加点字解释不正确的一项是（ ） A. 不能独完（完整） B. 暴秦之欲无厌（满足） C. 始速祸焉（招致） D. 苟以天下之大（如果） 20. 分别解释下列加点词语的古今意义。 （1）思厥先祖父 古义： 今义： （2）与战胜而得者，其实百倍 古义： 今义： 21. 将下列句子翻译成现代汉语 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。 【答案】19. A 20. （1）古义：泛指祖辈、父辈；今义：指父亲的父亲，即爷爷。 （2）古义：指它实际上；今义：常用作副词，表示所说的是实际情况，承上文而含转折。 21. 六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。 【解析】 【导语】《六国论》是苏洵的名篇，通过分析六国灭亡的原因，揭示了赂秦政策的弊端。文章逻辑严密，论证有力，指出六国灭亡并非因为兵器不利或战术不佳，而是由于对秦国的妥协和割地求和。苏洵通过历史事实，强调了团结抗秦的重要性，批判了割地求和的错误策略，具有深刻的历史教训和现实意义。文章语言简洁有力，富有说服力，体现了苏洵深刻的历史洞察力和忧国忧民的情怀。 【19题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“完整”错误，“完”，保全。句意：不能单独地保全。 B.正确。句意：强暴的秦国的贪心永远没有满足。 C.正确。句意：这才招致了（灭亡的）祸患。 D.正确。句意：如果凭借偌大的国家。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 （1）“祖父”，古义，泛指祖辈、父辈；／今义，指父亲的父亲，即爷爷。句意：想到他们的祖辈父辈。 （2）“其实”：古义，指它实际上；／今义，常用作副词，表示所说的是实际情况，承上文而含转折。句意：是实际得到的土地的多百倍。 【21题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “兵”，兵器；“弊”，弊病；“赂”，贿赂；“六国破灭，非兵不利”，判断句，翻译成“不是……”。 参考译文： 六国论 六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：“弊病在于贿赂秦国。” 秦国在用战争夺取土地以外（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得都市。比较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。 想到他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好像抛弃（不值钱的）小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。（可是第二天）起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足，（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说得很恰当。 齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国又两次打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因为谗言陷害被诛杀，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜负存亡的命运，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。 唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，每日每月割让土地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大的国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。 五、应用文改错（10分） 22. 下面是一封倡议书，其内容与格式方面有5处不当，请逐一找出并修改。 倡议书 住在学校对面的张大娘是一位孤寡老人，行动很不方便。为了支持张大娘刻服困难，我们向全体同学倡议：发扬雷锋同志助人为乐的思想，立即组织起来，帮助张大娘买菜、打扫房间，做一些我们力所能及的事情。希望同学们行动起来，踊跃参加！ 此致 敬礼！ 高一（5）班 2022 年5月16日 【答案】（1）第二行顶格，加上称呼“同学们”； （2）第二句，用词不当。修改：把“支持”改为“帮助”； （3）第二句，用词不当。修改：把“刻服”改为“克服”； （4）第三句，搭配不当。修改：把“思想”改为“精神”； （5）不需要“此致”和“敬礼”，删掉。 【解析】 【详解】本题考查学生的应用文写作能力。 （1）倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。写称呼是为了明确倡议的对象，一般要依据倡议的对象而选用适当的称呼，一般顶格写在第二行开头，加上称呼“同学们”。 （2）搭配不当。“支持”与“困难”搭配不当，“支持”改为“帮助”。 （3）搭配不当。与“困难”搭配，应用“克服”。“克服”，用意志和力量去战胜、制伏；克制。 （4）搭配不当。“发扬”与“思想”搭配不当，把“思想”改为“精神”。 （5）倡议书结尾要表示倡议者的决心和希望或者某种建议，倡议书一般不在结尾写表示敬意或祝愿的话，把“此致”和“敬礼”删掉。 六、作文（25分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 青春的季节里，有鸟语花香，也有风起雨落。无论男生女生，我们都渴望以真实平常的心与自己的同龄人沟通，与父母沟通，与老师沟通，与社会沟通，甚至与大自然沟通。现代生活中，沟通是一种体验，沟通是一个过程，沟通更是一种本领。 请以“沟通”为话题写一篇文章，可以写你的经历、感受、看法和信念。立意自定、题目自拟，文体自选，不少于600字。 【答案】例文： 坦诚沟通，共筑和谐 “路遥知马力，日久见人心。”在人际关系纷繁杂乱的社会中，我们每个人都是舞者，在生活的舞台上不断探寻与他人共舞的旋律。然而，有时为了避免冲突和尴尬，我们宁可选择沉默，将真实的想法深埋心中。而和谐的世界，是需要用坦诚沟通来筑造的。 坦诚沟通，是人际交往的一把金钥。君可知，王安石与司马光“所操之术多异故也”，却仍“游处相好之日久”，正是因为他们敢于表达自己的想法，不畏惧可能的冲突，才真正迎来了心灵的沟通。试想，倘若王安石与司马光在意见不同时，选择沉默，而不是通过坦诚沟通来解决问题，那么在王安石去世后，司马光会上书皇帝追封他为太傅吗?君不见，李煜虽与韩熙载以画代言，然无法以诚相待，终成千古遗憾，令后人嗟叹。倘若他们能坦诚沟通，又怎会徒增伤悲?因此，坦诚沟通是打开人际交往之门的钥匙。 坦诚沟通，是建立信任的基石。在人际交往中，信任是连接人与人的桥梁，而坦诚沟通则是信任的源泉。唐太宗与魏征共创“贞观之治”的辉煌，试问，如果不是魏征敢于进谏，用坦诚的态度去对待唐太宗，又怎能赢得唐太宗的信任与尊重，以致在魏征死后，唐太宗长叹自己“痛失一镜”?由此观之，坦诚沟通，能加强人与人之间的信任。 坦诚沟通，是国家发展之道。在国际沟通中，坦诚更是必要的。古有郑和怀坦诚之心下西洋，国威扬海外。今有习近平总书记怀共筑和谐之心，倡导构建人类命运共同体，华夏之光耀世界。坦诚沟通并非随意袒露自己的想法和感受，在表达自己的想法时，也需考虑对方的需求和想法，尊重彼此的差异和独立性，是谓“求同存异”。只有这样，我们的坦诚沟通才能真正发挥作用，真正促国发展。 如果说矛盾和冲突是一处悬崖，那么坦诚沟通则是通向和谐的一把云梯；如果说矛盾和冲突是无尽的黑暗，那么坦诚沟通则是一颗引路的星星；如果说矛盾和冲突是战争的导火索，那么坦诚沟通则是衔来橄榄枝的白鸽。 让我们拿金钥启人际交往之门，用信任凿合作共赢之渠，以坦诚助国家发展之道，让和谐之光闪耀寰宇，照彻世界！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道材料作文题。 材料由沟通的对象有哪些，沟通是体验、过程、本领，引出话题“沟通”。沟通是人与人之间交流的桥梁，它能够拉近心与心的距离，消除误解，增强理解。在人际交往中，沟通的重要性不言而喻。作文时可围绕沟通的意义（如增进家庭关系、促进社会和谐、促进个人成功等）、沟通的方式（如语言、肢体、倾听）并结合个人经历、社会现象、心理学等多个角度进行探讨，通过深入分析和生动叙述，让读者感受到沟通的力量，从而更加重视和实践有效的沟通。 可创作一篇议论文。首先，引用名人名言引出论点，真诚地沟通，才能跨越人与人之间的沟壑，奔赴真正的相遇。其次，从真诚沟通，如话语间的钥匙，给予真实、坦率（道理论证：君子坦荡荡，小人长戚戚）；真诚沟通，如人相遇的羽翼，跨越人心的距离（道理论证：诚之所感，触处皆通；举例论证：魏征进谏往往直接而不留情面，唐太宗虚心纳谏，共创“贞观之治”）；真诚沟通，如心灵间的桥梁，构建相处之道（举例论证：若有隐瞒，不仅医生无法对症下药，自己的身体也会受到影响；学生应及时询问，坦言其不会之处，让老师及时为自己解惑）三个方面进行论证。最后，总结论点，我们当携手同行，以真诚为剑，斩断虚伪，以沟通为翼，赴相遇之约。 立意： 1.沟通是与人相处的重要环节。 2.相信沟通的力量。 3.沟通如细丝，轻轻织就情意的锦缎。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$