必修四《哲学与文化》2024年新高考政治真题汇编（选择题部分）-【高效一轮】2025年高考政治一轮复习精品课件（统编版）

2024年全国各地新高考真题汇编 选择题部分（必修四 哲学与文化） 考点一：辩证唯物论 （2024·新课标卷）2023年春节期间上映中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头，折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明（ ） ①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映 ②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的 ③意识来源于客观存在，与客观存在相符合、相一致 ④意识反映客观存在的方式是人自由选择的，与意识的内容无关 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·北京卷） 将青山唤作“翠微”，“十里楼台倚翠微”；将信使唤作“鸿雁”，“鸿雁几时到，江湖秋水多”；将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物，草木摇落，飞禽走兽，稚子鱼虫，多有其雅称，富有诗意。这说明（ ） A. 人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的 B. 雅称是人们想象出来的观念，是一种个体意识 C. 事物的美感来自于自然界本身，不以人的意志为转移 D. 雅称呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵 （2024·北京卷）每年春天和秋天，有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下，基于已有的湿地环境进行微地形改造，根据鸟类需要，补植白皮松、丁香等植物，形成立体植物群落，引入鸢尾等水生植物，形成丰富的水生植物群落，吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法（ ） ①基于社区条件，遵循客观规律，保护了生物多样性 ②根据鸟类需要，从其主体性出发，为之提供适宜栖息的环境 ③建立了生物间自在事物的联系，践行了生态保护理念 ④运用综合思维，优化社区湿地环境，实现人与自然和谐共生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·湖南卷）大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（ ） ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ （2024·湖南卷）漫画《肯做好事，还要会做好事》(作者：郑辛遥)给我们的哲学启示是（ ） ①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提 ②方法论比世界观更重要，“会做”比“肯做”更不容易 ③辩证否定的实质是扬弃，“会做”是对“肯做”的否定 ④正确发挥能动性，才能实现由“肯做”到“会做”转变 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ （2024·辽宁卷）“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经·采薇》）。柳树被古人赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达，古人在道旁植柳以固堤护路，并营造了“细柳夹道生”（刘桢《赠徐干诗》）的景色。20世纪末以来，研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知（ ） ①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映 ②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件 ③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念 ④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能 A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 考点二：唯物辩证法 （2024·辽宁卷）龟兔赛跑的寓言故事在中国广为人知，漫画（图）描绘了比赛结束后兔子在领奖台“找差距”的情境。兔子在此所犯的错误是（ ） ①只看到事物的量变，没看到事物的质变 ②只看到事物的表象，没看到事物的本质 ③只看到事物的实在性，没看到其生成性 ④只看到事物变化的外因，没看到其内因 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 考点三：认识论 （2024·湖北卷）下图漫画揭示的哲理是（ ） ①实践与认识的同一是对立中的同一 ②认识的真理性要在实践过程中反复检验 ③认识都能与实践达到具体的历史的统一 ④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 考点四：文化传承与文化创新 （2024·新课标卷）2016年以来，我国已在亚洲、欧洲和非洲建有 20 多家“鲁班工坊”。“鲁班工坊”系统推广中国职业教育的成功经验，创新开发了百余个国际化标准，开展了千余人次参加的海外教师研修项目，培养了一大批本土化技术技能型人才。如今，“鲁班工坊”已成为我国职业教育走向世界的“国家名片”。创办“鲁班工坊”（ ） ① 超越了我国职业教育的既有模式 ②是我国推进教育强国建设的生动实践 ③增强了我国职业教育国际认同和影响 ④是我国从教育大国跃升到教育强国的重要标志 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ （2024·安徽卷）一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。2023年，我国开展“乡村著名行动”，用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂：将塑造地名品牌与文旅、特色产业深度融合，带动乡村发展致富。由此可见，开展“乡村著名行动”能够（ ） ①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能，有助于乡风文明建设 ②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位，推进美丽乡村建设 ③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神，增强民众的归属感 ④推动乡村好地名价值的创造性转化利用，促进乡村的产业振兴 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·安徽卷） 在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明（ ） ①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求 ③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融基础上增进文化相互认同 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·广东卷）近期，一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起：在普及科学知识与方法的同时，讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神。由此，下列判断正确的是（ ） ①科学知识与人文知识相辅相成，逐渐成为文化的核心 ②科学普及与科技创新同等重要，是实现创新发展的关键 ③新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求 ④新型科普活动的兴起并未改变科普的根本目标与基本特征 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·湖北卷）马面裙是中国古代一种传统服饰，因形似古代城墙防御建筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙（ ） ①反映年轻人的民族文化认同，彰显了中华民族文化主体性 ②符合社会发展要求，满足了人们的基本文化需求 ③拓展传统服饰文化的多样性，显示了中华文化的包容性 ④融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ （2024·湖北卷） 某设计师使用人工智能工具创作画作《太空歌剧院》，在数字类别竞赛中夺得头奖，这是人类第一次把奖项颁给人工智能作品；某公司用人机联手绘画技术创作的画作《未完·待续》卖出110万元，这是全球首次成功拍卖人工智能山水画作。以上事例表明（ ） ①人工智能与艺术结合，推动了艺术民族性与世界性的统一 ②人们能够发挥主观能动性，实现艺术真理性与价值性的统一 ③人们运用创新思维进行艺术创作，做到方法新与结果新的统一 ④人工智能丰富了艺术创作的方式，坚持了艺术内容与形式的统一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ （2024·湖南卷）习近平总书记在《文化是灵魂》中写道：“文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”对此理解正确的是（ ） ①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点 ②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步 ③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容 ④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·湖南卷）清溪村，是作家周立波长篇小说《山乡巨变》的创作地。周立波在小说中写道：“我要经我手把清溪乡打扮起来，美化起来，使它变成一座美丽的花园……”从他的创作故事中可以领悟到，对政策、历史、现实的深入认识，对山乡巨变的亲身调研，对农村农民的真挚情感，这些对《山乡巨变》的成功创作缺一不可。这是因为（ ） ①山乡的自然风光具有一定的文化属性 ②每一部文学作品都是特定时代的产物 ③对农村农民真挚情感具有非意识形态性质 ④人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ （2024·辽宁卷）中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载乐俑（图）是唐三彩中的国宝级精品，其造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术，是当时文化交流和民族融合的印证。这表明（ ） ①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域 ②胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段 ③三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象 ④胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·浙江卷）工匠精神源于“工”这一古老职业，鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。社会主义现代化建设中，诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神（ ） ①蕴含着中华民族的文化基因 ②集中体现了中华民族的整体风貌 ③是中华民族共同的精神标识 ④是中华民族精神和时代精神的生动诠释 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·浙江卷）2004年，湮没已久的台州乱弹以一出《打瓜园》亮相第七届中国艺术节，一举斩获铜奖；次年，台州乱弹剧团以“民办公助”形式重新成立，并建立人才培养、激励等制度。到如今，剧团已经创作、排演了多部新剧，捧得许多重量级奖杯，收获了百姓口碑。材料告诉我们（ ） ①普及优秀传统艺术提高了人民的道德水平 ②文化发展需完善公共文化服务设施 ③文化发展需建立健全文化创作生产体制机制 ④文化创作应注重提升文化产品的质量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 考点五：哲学观点综合考察 （2024·安徽卷）漫画《停止，就是谷底;继续，就是上坡》（改编自吕志华作品，《时事报告》2024年第2期）蕴含的哲理是（ ） ①实现价值目标需要不断砥砺前行 ②矛盾双方在一定条件下相互转化 ③成功取决于意识能动作用的发挥 ④在曲折中前进是事物发展的状态 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·北京卷） 基层是国家治理的末梢，是党和政府联系服务群众的“最后一公里”。整治形式主义为基层减负，是一项重要政治任务。身边有什么问题线索，对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”说说。下列选项正确的是（ ） ①公开征集问题线索和减负建议，坚持了群众观点与群众路线 ②直面基层工作难点，为基层减负，要以征集的意见建议作为行动出发点 ③理顺基层事务职责，要坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾 ④形式是事物存在的基础，要坚持内容与形式的统一，以形式减量促服务增量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ （2024·广东卷） 清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ （2024·广东卷）如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是（ ） ①离开了客观存在，就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往相伴而行 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·广东卷）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ） ①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④. （2024·湖北卷）秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但秸秆打包离田面积过大、量过度，容易导致黑土流失，因此需要统筹规划，因地制宜，做到科学离田，以实现经济效益与生态保护的统一。这表明（ ） ①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律 ②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展 ③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用 ④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·山东卷）玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，利用3D技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的家乡--斯洛文尼亚。下列理解正确的是（ ） ①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念 ②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在 ③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵 ④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ （2024·山东卷）2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市场表现亮眼，彰显出县域小城文旅的巨大潜力。梳理这些“表现亮眼”之地发现，这些地方都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词。从哲学上看，探索县域小城文旅火热的“密码”，是因为（ ） ①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指导具体实践 ②本质通过现象表现出来，透过现象抓住本质是认识的根本目的 ③借助抽象思维获得理性认识，能够揭示事物自身的规律性 ④只有从实际出发，才能把不同事物的矛盾区分开来 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ （2024·山东卷）1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；根系发达，将底栖生物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明（ ） ①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势 ②把握事物联系的多样性才能正确认识事物 ③认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制 ④真理要经过认识、实践、再认识的多次反复才能获得 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·浙江卷） 在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可见（ ） ①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一 ②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素 ③实践能创造出符合人的目的的客观事物 ④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年全国各地新高考真题汇编 选择题部分（必修四 哲学与文化） 考点一：辩证唯物论 （2024·新课标卷）2023年春节期间上映中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头，折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明（ ） ①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映 ②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的 ③意识来源于客观存在，与客观存在相符合、相一致 ④意识反映客观存在的方式是人自由选择的，与意识的内容无关 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【详解】①②：影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头，说明任何意识包括幻想都是对客观存在的反映，意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的，①②正确。 ③：意识来源于客观存在，但意识与客观存在不一定是相符合、相一致的，正确的意识才与客观存在相符合、相一致，③说法错误。 ④：意识反映客观存在的形式具有主观性，但也并不是人完全自由选择、与意识的内容无关的，也会受到客观条件的制约，④说法错误。 故本题选A。 （2024·北京卷） 将青山唤作“翠微”，“十里楼台倚翠微”；将信使唤作“鸿雁”，“鸿雁几时到，江湖秋水多”；将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物，草木摇落，飞禽走兽，稚子鱼虫，多有其雅称，富有诗意。这说明（ ） A. 人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的 B. 雅称是人们想象出来的观念，是一种个体意识 C. 事物的美感来自于自然界本身，不以人的意志为转移 D. 雅称呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵 【答案】D 【详解】A：物质决定意识，人们的精神世界归根到底是由客观存在塑造的，A错误。 B：“雅称”作为一种社会意识，是人们对客观存在的主观映象，而不是个体意识，B错误。 C：事物的美感是主观与客观的统一，既取决于客观事物本身，也受人的主观意志影响，C错误。 D：雅称富有诗意，呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵，D正确。故本题选D。 （2024·北京卷）每年春天和秋天，有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下，基于已有的湿地环境进行微地形改造，根据鸟类需要，补植白皮松、丁香等植物，形成立体植物群落，引入鸢尾等水生植物，形成丰富的水生植物群落，吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法（ ） ①基于社区条件，遵循客观规律，保护了生物多样性 ②根据鸟类需要，从其主体性出发，为之提供适宜栖息的环境 ③建立了生物间自在事物的联系，践行了生态保护理念 ④运用综合思维，优化社区湿地环境，实现人与自然和谐共生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【详解】①④：“基于已有的湿地环境进行微地形改造”“吸引了多种鸟类在社区栖息”，这一做法是运用综合思维优化社区湿地环境，遵循了客观规律，保护了生物多样性，实现人与自然和谐共生，①④正确。 ②：材料强调发挥人的主体性和主观能动性，且应该从客观实际出发而不是从其主体性出发，②错误。 ③：这一做法建立了人为事物的联系，而不是自在事物的联系，③错误。 故本题选B。 （2024·湖南卷）大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（ ） ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【详解】①：潇湘的自然山水作为具体的物质形态，是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，①正确。 ②：艺术家不能用手中画笔为自然山水设定法则，②说法错误。 ③：“潇湘八景”虽作于宋初，但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作，这说明社会意识有时会先于社会存在而变化发展，体现了社会意识的相对独立性，③正确。 ④：共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，应该是中国山水画艺术共性寓于自成一派的“潇湘山水”之中，④说法错误。 故本题选B。 （2024·湖南卷）漫画《肯做好事，还要会做好事》(作者：郑辛遥)给我们的哲学启示是（ ） ①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提 ②方法论比世界观更重要，“会做”比“肯做”更不容易 ③辩证否定的实质是扬弃，“会做”是对“肯做”的否定 ④正确发挥能动性，才能实现由“肯做”到“会做”转变 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【详解】①④：漫画显示，一个人出于好心帮别人打伞，但却遮住了被帮助人的眼睛，给被帮助人带来了麻烦，这启示我们不仅要肯做好事，还要会做好事，做好事时既要全面把握客观实际，尊重客观规律，又要正确发挥主观能动性，把正确发挥主观能动性和尊重客观规律相结合，①④符合题意。 ②：世界观和方法论都很重要，既要“肯做”，又要“会做”，二者不可偏废，②错误。 ③：我们要把“会做”和“肯做”结合起来，“会做”不是对“背做”的否定，③错误。 故本题选B。 （2024·辽宁卷）“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经·采薇》）。柳树被古人赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达，古人在道旁植柳以固堤护路，并营造了“细柳夹道生”（刘桢《赠徐干诗》）的景色。20世纪末以来，研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知（ ） ①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映 ②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件 ③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念 ④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能 A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【详解】①②：柳树作为现实中客观事物，给人的思维活动提供了感性材料，经过艺术加工柳树常被赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中；同时，因为柳树根系发达可以起到防止水土流失的作用，所以人们常在道旁植柳以固堤护路，①②符合题意。 ③：古诗中所描绘的柳树形象源自于现实中柳树的客观状态，而不是作者头脑中的主观理念，③排除。 ④：是通过社会实践，研究人员发现了柳树的生态修复功能，④排除。 故本题选A。 考点二：唯物辩证法 （2024·辽宁卷）龟兔赛跑的寓言故事在中国广为人知，漫画（图）描绘了比赛结束后兔子在领奖台“找差距”的情境。兔子在此所犯的错误是（ ） ①只看到事物的量变，没看到事物的质变 ②只看到事物的表象，没看到事物的本质 ③只看到事物的实在性，没看到其生成性 ④只看到事物变化的外因，没看到其内因 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【详解】①：漫画中兔子在领奖台用放大镜找自己二等奖和乌龟一等奖的差距，兔子在此所犯的错误是只看到了事物的质变，没看到事物的量变，①排除。 ②③：兔子只看到了自己二等奖和乌龟一等奖客观事实的不同，但没考虑到这“质”的不同背后归根结底在于“量”的积累不同，所以兔子看问题只是抓住了结果的客观实在性，却忽略了发展过程中的生成性，②③符合题意。 ④：材料主要是强调现象与本质、量变与质变的关系，与事物变化的内外因无关，④排除。 故本题选C。 考点三：认识论 （2024·湖北卷）下图漫画揭示的哲理是（ ） ①实践与认识的同一是对立中的同一 ②认识的真理性要在实践过程中反复检验 ③认识都能与实践达到具体的历史的统一 ④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【详解】①：“道理是直的，道路是弯的”，实践和认识是对立统一的，两者的同一是对立中的同一，①正确。②：实践是认识的基础，认识的真理性要在实践过程中反复检验，在弯曲的道路中，验证认识的真理性，②正确。 ③：正确的认识才能与实践达到具体的历史的统一，③说法错误。 ④：实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在，但是漫画未涉及，④不符合题意。故本题选A。 考点四：文化传承与文化创新 （2024·新课标卷）2016年以来，我国已在亚洲、欧洲和非洲建有 20 多家“鲁班工坊”。“鲁班工坊”系统推广中国职业教育的成功经验，创新开发了百余个国际化标准，开展了千余人次参加的海外教师研修项目，培养了一大批本土化技术技能型人才。如今，“鲁班工坊”已成为我国职业教育走向世界的“国家名片”。创办“鲁班工坊”（ ） ① 超越了我国职业教育的既有模式 ②是我国推进教育强国建设的生动实践 ③增强了我国职业教育国际认同和影响 ④是我国从教育大国跃升到教育强国的重要标志 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【详解】②③：“鲁班工坊”系统推广中国职业教育的成功经验，是我国职业教育走向世界的“国家名片”，表明创办“鲁班工坊”是我国推进教育强国建设的生动实践，有利于增强我国职业教育的国际认同和影响，②③正确。 ①：我国在亚洲、欧洲和非洲创办多家“鲁班工坊”，是把中国职业教育的教学模式、专业标准、教材资源与世界分享，并不是超越了我国职业教育的既有模式，①说法错误。 ④：创办“鲁班工坊”说明我国职业教育的成功，但创办“鲁班工坊”并不意味着我国从教育大国跃升到教育强国，④说法错误。 故本题选C。 （2024·安徽卷）一个好的地名往往具有记录历史、传承文脉、铭刻记忆的作用。2023年，我国开展“乡村著名行动”，用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂：将塑造地名品牌与文旅、特色产业深度融合，带动乡村发展致富。由此可见，开展“乡村著名行动”能够（ ） ①发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能，有助于乡风文明建设 ②巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位，推进美丽乡村建设 ③通过乡村好地名弘扬传统道德和人文精神，增强民众的归属感 ④推动乡村好地名价值的创造性转化利用，促进乡村的产业振兴 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B【详解】①：材料中指出我国开展“乡村著名行动”，用新时代乡村好地名展示乡风、体现乡韵、铸造乡魂，这表明开展“乡村著名行动”能够发挥乡村好地名滋润与凝聚人心的功能，有助于乡风文明建设，①正确。 ②：“巩固乡村好地名在乡村文化中的核心地位”表述不准确，乡村文化是一个多元的体系，不能简单地说地名处于核心地位，②不选。 ③：“弘扬传统道德”表述不准确，应该是弘扬传统美德，③不选。 ④：将地名与文旅、特色产业融合，带动乡村发展致富，实现了地名价值的创造性转化利用，促进产业振兴，④正确。 故本题选B。 （2024·安徽卷） 在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明（ ） ①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求 ③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融基础上增进文化相互认同 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【详解】①：我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。要积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，而不是人类文化成果，①说法错误。 ②③：材料中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明文化多样性是推动文化繁荣的必然要求，文化交流构成了人类文化发展的重要动力，②③符合题意。 ④：文化发展要在继承基础上发展，立足国情基础上，实现不同文化的交流互鉴，且认同的都是本民族的文化，而不是相互认同，④说法错误。 故本题选C。 （2024·广东卷）近期，一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起：在普及科学知识与方法的同时，讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神。由此，下列判断正确的是（ ） ①科学知识与人文知识相辅相成，逐渐成为文化的核心 ②科学普及与科技创新同等重要，是实现创新发展的关键 ③新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求 ④新型科普活动的兴起并未改变科普的根本目标与基本特征 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【详解】①：世界观、人生观、价值观是文化的核心，①错误。 ②：文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务，②错误。 ③：一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起，符合人民大众的文化需求，表明新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求，③正确。 ④：新型科普活动的兴起通过讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神，有利于提高全民科学素质，推动经济发展和社会进步，并未改变科普的根本目标与基本特征，④正确。 故本题选D。 （2024·湖北卷）马面裙是中国古代一种传统服饰，因形似古代城墙防御建筑“马面”而得名。新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，成为年轻人的龙年“战袍”。渐成时尚的新式马面裙（ ） ①反映年轻人的民族文化认同，彰显了中华民族文化主体性 ②符合社会发展要求，满足了人们的基本文化需求 ③拓展传统服饰文化的多样性，显示了中华文化的包容性 ④融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【详解】①：马面裙是中国古代一种传统服饰，成为年轻人的龙年“战袍”，这反映年轻人对本民族文化的认同，彰显了中华民族文化主体性，①正确。 ②：满足人们基本文化需求的是大力发展公益性文化事业，②排除。 ③：渐成时尚的新式马面裙体现了传统服饰文化的多样性，但没有涉及中华文化的包容性，③排除。 ④：新式马面裙添加了复古提花松紧腰带，融入了现代的设计与裁剪，款式简约百搭，这说明新式马面裙融合现代艺术理念和传统文化元素，展现了民族文化新面貌，渐成时尚，④正确。 故本题选B。 （2024·湖北卷） 某设计师使用人工智能工具创作画作《太空歌剧院》，在数字类别竞赛中夺得头奖，这是人类第一次把奖项颁给人工智能作品；某公司用人机联手绘画技术创作的画作《未完·待续》卖出110万元，这是全球首次成功拍卖人工智能山水画作。以上事例表明（ ） ①人工智能与艺术结合，推动了艺术民族性与世界性的统一 ②人们能够发挥主观能动性，实现艺术真理性与价值性的统一 ③人们运用创新思维进行艺术创作，做到方法新与结果新的统一 ④人工智能丰富了艺术创作的方式，坚持了艺术内容与形式的统一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【详解】①：文化具有多样性，既是民族的又是世界的，并非人工智能与艺术结合才实现民族性与世界性的统一，①排除。 ②：某设计师使用人工智能工具创作画作，某公司用人机联手绘画技术创作的画作，这是人发挥主观能动性的结果，但没有涉及艺术是否具有真理性，不涉及实现艺术真理性与价值性的统一，②排除。 ③：某设计师使用人工智能工具创作画作，人类第一次把奖项颁给人工智能作品；某公司用人机联手绘画技术创作的画作，首次成功拍卖人工智能山水画作。这是运用创新思维进行艺术创作，做到方法新与结果新的统一，③正确。 ④：使用人工智能工具、用人机联手绘画技术创作，说明人工智能丰富了艺术创作的方式，坚持了艺术内容与形式的统一，④正确。 故本题选D。 （2024·湖南卷）习近平总书记在《文化是灵魂》中写道：“文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”对此理解正确的是（ ） ①“润物细无声”反映了文化发挥其作用的特点 ②“助推器”表明经济的发展推动着文化的进步 ③“导航灯”说明了文化是政治文明的重要内容 ④“黏合剂”彰显优秀文化能提升社会文明程度 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【详解】①：“润物细无声”反映文化发挥作用是潜移默化的，①正确。 ②：文化的力量，成为经济发展的“助推器”，强调的是文化对经济的反作用，不是经济对文化的作用，②不选。 ③：文化的力量，成为政治文明的“导航灯”，强调的是文化对政治的反作用，③不选。 ④：文化的力量，成为社会和谐的“黏合剂”，说明优秀文化能提升社会文明程度，促进社会发展，④正确。故本题选B。 （2024·湖南卷）清溪村，是作家周立波长篇小说《山乡巨变》的创作地。周立波在小说中写道：“我要经我手把清溪乡打扮起来，美化起来，使它变成一座美丽的花园……”从他的创作故事中可以领悟到，对政策、历史、现实的深入认识，对山乡巨变的亲身调研，对农村农民的真挚情感，这些对《山乡巨变》的成功创作缺一不可。这是因为（ ） ①山乡的自然风光具有一定的文化属性 ②每一部文学作品都是特定时代的产物 ③对农村农民真挚情感具有非意识形态性质 ④人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【详解】②：周立波对政策、历史、现实的深入认识，对山乡巨变的亲身词研，对农村农民的真挚情感，是《山乡巨变》成功创作的重要因素→表明《山乡巨变》是对特定时代的反映→进一步说明每一部文学作品都是特定时代的产物，②正确。 ④：文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕育和创造的，人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。《山乡巨变》的成功在于作者深入农村进行亲身调研，这说明人民的生活和实践是优秀文学作品的创作源泉，④正确。 ①：纯粹自然的现象不是文化现象，所以山乡的自然风光不具有文化属性，①错误。 ③：《山乡巨变》描写了对农村农民的真挚情感，具有意识形态性质，③错误。 故本题选C。 （2024·辽宁卷）中国国家博物馆收藏的三彩骆驼载乐俑（图）是唐三彩中的国宝级精品，其造型为一峰骆驼驮载五位胡、汉乐舞人表演的形象。该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术，是当时文化交流和民族融合的印证。这表明（ ） ①乐舞表演构成了长安百姓社会生活的精神文化领域 ②胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段 ③三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象 ④胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【详解】①：三彩骆驼载乐俑反映了当时长安百姓社会生活场景，说明乐舞艺术是百姓社会生活的重要组成部分，但长安百姓社会生活的精神文化领域不仅仅包括乐舞表演，①排除。 ②：材料强调的是三彩骆驼载乐俑展现了盛唐时期的长安百姓的社会精神生活，没有体现胡汉之间的文化交流推动唐代历史发展进入新阶段，②排除。 ③④：该文物展现了盛唐时期国际化都城长安百姓喜爱的胡人乐舞艺术，是当时文化交流和民族融合的印证。这表明胡汉民族杂居为胡人乐舞风靡长安提供了现实条件，三彩骆驼载乐俑艺术地折射出长安繁荣的社会景象，③④正确。 故本题选D。 （2024·浙江卷）工匠精神源于“工”这一古老职业，鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。社会主义现代化建设中，诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神（ ） ①蕴含着中华民族的文化基因 ②集中体现了中华民族的整体风貌 ③是中华民族共同的精神标识 ④是中华民族精神和时代精神的生动诠释 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B【详解】①：工匠精神源于“工”这一古老职业，鬼斧神工、炉火纯青等都是对“工”之技艺的形象表达。工匠精神蕴含着中华民族的文化基因，①正确。 ②：中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬，而不是工匠精神，②不符合题意。 ③：中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观，③不符合题意。 ④：社会主义现代化建设中，诸多大国工匠以“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精创造了一个个工程技术奇迹。工匠精神是以爱国主义为核心的中华民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动诠释，④正确。 故本题选B。 （2024·浙江卷）2004年，湮没已久的台州乱弹以一出《打瓜园》亮相第七届中国艺术节，一举斩获铜奖；次年，台州乱弹剧团以“民办公助”形式重新成立，并建立人才培养、激励等制度。到如今，剧团已经创作、排演了多部新剧，捧得许多重量级奖杯，收获了百姓口碑。材料告诉我们（ ） ①普及优秀传统艺术提高了人民的道德水平 ②文化发展需完善公共文化服务设施 ③文化发展需建立健全文化创作生产体制机制 ④文化创作应注重提升文化产品的质量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【详解】③④：台州乱弹剧团以“民办公助”形式重新成立，并建立人才培养、激励等制度，取得了累累硕果，说明文化发展需建立健全文化创作生产体制机制。“剧团已经创作、排演了多部新剧，捧得许多重量级奖杯，收获了百姓口碑”说明文化创作应注重提升文化产品的质量才能深得群众喜爱，③④符合题意。 ①：普及台州乱弹这一优秀传统艺术丰富了人们的精神世界，与提高人民的道德水平无关，①排除。 ②：材料没有涉及完善公共文化服务设施，②不符合题意。 故本题选D。 考点五：哲学观点综合考察 （2024·安徽卷）漫画《停止，就是谷底;继续，就是上坡》（改编自吕志华作品，《时事报告》2024年第2期）蕴含的哲理是（ ） ①实现价值目标需要不断砥砺前行 ②矛盾双方在一定条件下相互转化 ③成功取决于意识能动作用的发挥 ④在曲折中前进是事物发展的状态 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【详解】①：漫画“停止，就是谷底;继续，就是上坡”，表明实现价值目标需要不断砥砺前行，克服困难，勇往直前，①正确。 ②：漫画中指出停止，就跌落至谷底，继续就会往上爬，这表明停止或继续是实现谷底和上坡相互转化的重要条件，这体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，②正确。 ③：意识有正确和错误之分，正确的认识，促进事物的发展，错误意识，会导致实践的失败，③错误。 ④：事物发展的状态是量变与质变的统一，④错误。 故本题选A。 （2024·北京卷） 基层是国家治理的末梢，是党和政府联系服务群众的“最后一公里”。整治形式主义为基层减负，是一项重要政治任务。身边有什么问题线索，对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”说说。下列选项正确的是（ ） ①公开征集问题线索和减负建议，坚持了群众观点与群众路线 ②直面基层工作难点，为基层减负，要以征集的意见建议作为行动出发点 ③理顺基层事务职责，要坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾 ④形式是事物存在的基础，要坚持内容与形式的统一，以形式减量促服务增量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【详解】①：群众观点与群众路线是指在相信群众，依靠群众，全心全意为人民服务的基础上，采取“从群众中来，到群众中去”的方法，将群众的意见建议集中起来，再回到群众中去的做法。对基层减负有哪些意见建议，都可以到“留言板”说说，体现了坚持群众观点与群众路线，①正确。 ②：行动的出发点和落脚点是维护人民群众的根本利益，主观层面的意见建议不能作为行动的出发点，与唯物主义观点不符，②错误。 ③：整治形式主义，公开征集问题线索，理顺基层事务职责，体现了坚持问题导向，勇于面对矛盾，善于化解矛盾，③正确。 ④：内容是构成事物一切内在要素的总和，是事物存在的基础，形式是事物内在要素的结构和组织方式，要坚持形式与内容的统一，④错误。 故答案选B。 （2024·广东卷） 清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【详解】①③：陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。由此看来，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③符合题意。 ②：康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞”，这属于唯物论，②排除。 ④：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动机均反映了社会存在，而不是脱离了社会存在，④排除。 故本题选B。 （2024·广东卷）如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是（ ） ①离开了客观存在，就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往相伴而行 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【详解】②③：漫画反映，通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题，但不能解决老年人用现金买米的问题，孩子接收了一堆爸爸、妈妈、爷爷、奶奶送来的“儿童钙奶”，但却忽略了孩子的差异化的需求，这意味着某些人强调矛盾的普遍性，但忽视了矛盾的特殊性，也启示我们要善于从不同角度思考解决主体的利益需求，②③符合题意。 ①：“离开了客观存在，就不可能有意识”反映的是意识的内容、意识的产生，这并不是两幅漫画的主旨，①不符合题意。 ④：何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，两幅漫画的主旨并不是强调真理的条件性、具体性，也不是在强调真理和谬误是否相伴而行，④不符合题意； 故本题选C。 （2024·广东卷）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ） ①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④. 【答案】D 【详解】①：新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素，而不是“必须保留旧因素”，①说法错误； ②：实践是认识的目的，而不是“实践的目的是不断加深对事物的认识”，②说法错误； ③④：“常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋”，又“假名人之手或经历史事件的洗礼”，基于此，创作者和收藏者认为中国名贵古典家具的文化价值就更加凸显，这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的，也说明把握联系的多样性对认识事物具有重要意义，③④符合题意； 故本题选D。 （2024·湖北卷）秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但秸秆打包离田面积过大、量过度，容易导致黑土流失，因此需要统筹规划，因地制宜，做到科学离田，以实现经济效益与生态保护的统一。这表明（ ） ①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律 ②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展 ③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用 ④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【详解】①：秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但为防止其负面影响，需要因地制宜，说明土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律，①正确。 ②：秸秆离田容易导致黑土流失，因此需要采取措施实现经济效益与生态保护的统一，这说明正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展，②正确。 ③：科学离田并不能摆脱条件制约，要坚持一切从实际出发，实事求是，③说法错误。 ④：统筹规划可以优化整体功能，减少黑土流失，但避免一词太绝对，④错误。故本题选A。 （2024·山东卷）玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，利用3D技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的家乡--斯洛文尼亚。下列理解正确的是（ ） ①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念 ②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在 ③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵 ④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【详解】①：“和实生物，同则不继”，玑衡抚辰仪是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合，诠释了“和实生物”的理念，①正确。 ②：辩证唯物主义的“物质”概念是标志客观实在的哲学范畴，玑衡抚辰仪及其复制品是具体的物质形态，②排除。 ③：“中西合璧”的设计思路没体现“天人合一”的思想，也没有创新其内涵，体现了中华文化特有的包容性，③排除。 ④：中国将复制品赠送给设计者的家乡，这象征着中斯友谊，将促进两国共同开展科学探索和交往，传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求，④正确。 故本题选B。 （2024·山东卷）2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市场表现亮眼，彰显出县域小城文旅的巨大潜力。梳理这些“表现亮眼”之地发现，这些地方都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词。从哲学上看，探索县域小城文旅火热的“密码”，是因为（ ） ①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指导具体实践 ②本质通过现象表现出来，透过现象抓住本质是认识的根本目的 ③借助抽象思维获得理性认识，能够揭示事物自身的规律性 ④只有从实际出发，才能把不同事物的矛盾区分开来 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【详解】①：探索县域小城文旅火热的“密码”，找到共性，体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指导具体实践，①正确。 ②：本质通过现象表现出来，但认识的根本目的是指导实践，透过现象抓住本质是认识的根本任务，②排除。 ③：抽象思维能够揭示事物的本质和规律，通过梳理“亮眼之地”发现县域小城都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词，体现了借助抽象思维获得理性认识，能够揭示事物自身的规律性，③正确。 ④：浙江安吉、福建平潭等县域小城文旅都凸显出“底蕴”“个性化”关键词，体现了把握矛盾的普遍性，“把不同事物的矛盾区分开”强调把握矛盾的特殊性，不符合题意，④排除。 故本题选A。 （2024·山东卷）1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力强，抢占了盐地碱蓬、海草床等的生存空间；根系发达，将底栖生物困死其中。鸟儿因无处觅食而飞走。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明（ ） ①从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势 ②把握事物联系的多样性才能正确认识事物 ③认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制 ④真理要经过认识、实践、再认识的多次反复才能获得 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【详解】①：材料没有体现从量变到质变，而且前进的上升的质变才是发展，“从量的积累到质的转变是事物发展的必然趋势”的说法错误，①错误。 ②：我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明把握事物联系的多样性才能正确认识事物，②正确。 ③：1979年，互花米草作为保滩护堤的“卫士”引入我国，对固滩、消浪起到一定作用。然而，却破坏了生态平衡。2022年，我国启动全国范围内互花米草的防治专项行动。从引入到防治，说明认识受着客观过程的发展及其表现程度的限制，③正确。 ④：真理要经过实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能获得，④错误。 故本题选C。 （2024·浙江卷） 在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大变化。由此可见（ ） ①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一 ②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素 ③实践能创造出符合人的目的的客观事物 ④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【详解】①③：在“九山半水半分田”的贵州，落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今，“万桥架”突破山水阻隔，覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就，当地生产生活发生了巨大化。由此可见地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一，实践能创造出符合人的目的的客观事物，①③符合题意。 ②：生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，引起生产关系的变革，但材料没有涉及，因此无法体现生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，②不符合题意。 ④：规律是客观的，不能突破客观事物及其运动规律的制约，④说法错误。故本题选B。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$