《师说》教学设计 2024—2025学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

《师说》教学设计 教学目标： 1.积累课文中的重要文言实词和文言句式 2.了解本文的议论结构，学习借鉴正反对比的论证方法 3.正确认识本文所论述的老师的职能、作用以及择师标准等方面的观点，树立尊师重道的思想 教学重难点： 1.积累课文中的重要文言实词和文言句式 2.了解本文的议论结构，学习借鉴正反对比的论证方法 教学过程： 第一课时（40min） 一、视频导入——韩愈（唐代文坛大神）（5min） 二、走进作者（5min） 1.作者简介 韩愈（768-824），字退之，河阳（现在河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。万年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。 韩愈是唐代著名的散文家，因在散文创作方面有突出成就，被后人尊为 之首。韩愈提倡儒家思想，他在文学上最大的功绩是倡导古文运动，主张学习先秦、两汉优秀散文传统，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐代古文的基础。 2.唐宋八大家 唐宋八大家，又称为“ 唐宋散文八大家 ”，是 唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元 和宋代欧阳修 、苏洵、苏轼、苏辙、王安石 、曾巩八位。 3.文起八代之衰 “文起八代之衰”，这句话是苏轼在《潮州韩文公庙碑》对韩愈的赞誉，从韩愈在中国文学史上的地位和其文学成就看，并非过誉之辞。 “八代”指的是宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋， “衰”是针对八代中的骈文而言的。一个“衰”字，表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。因为两晋以后，骈文风气大盛，不分内容场合，几乎无文不骈、无语不偶，走向了形式主义歧途;内容上大多风花雪月，儿女情态，无病呻吟，趋于堕落。 三、写作背景（5min） 我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。韩愈倡言师道，触犯流俗，勇气可贵！ 四、文体知识——“说”（5min） 一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“议”相比，随便些。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。 “师说”意思是：解说关于“从师”的道理。 《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等都属于“说”这种文体。 5、 阅读全文、整体感知（20min） 1.读准字音：播放音频，解决字音 句读（dòu） 或不焉（fǒu） 经传（zhuàn） 传道（chuán） 老聃( dān) 苌弘（cháng） 蟠(pán) 近谀(yú) 2.研读第一段 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 译文：古代求学的人必定有老师。老师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的，（就）始终不能解答了。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：出生在我前头（的人），他懂得道理本来早于我，我（应该）跟从（他），把他当做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也应该）跟从（他），把他当做老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是老师所在的（地方）。 2.研读第二段 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 译文：唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑就难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且（要）跟从老师请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成为圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧！ 第二课时（40min） 一、整体感知，翻译全文（30min） 1.研读第二段 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传 其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译文：（人们）爱他的孩子，（就）选择老师来教他。（但是）对他自己呢，却以跟从老师（学习）为耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的老师，（是）教孩子们文字，（帮助他们）学习断句的（老师），不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些（有关大道理的）疑难问题的（老师）。不理解（书本上的）字句，不能解决（大道理的）疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（大道理的疑难）不向老师学习；小的方面（倒要）学习，大的方面（却反而）放弃（不学），我没能看出那种人（是）明智的！ 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 译文：巫医乐师和各种工匠，（他们）不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到有人）称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚（在一块儿）讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就说：“那个（人）同那个（人）（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多啊，（以）地位低（的人为师），就可羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚！”唉！（古代那种）跟从老师（学习）的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以知道了。巫医乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们的见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！ 2.研读第三段 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 译文：圣人没有固定的老师，孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子。孔子说：“三个人同行，（里面）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此，学生不一定（永远）不如老师，老师不一定（样样都）比学生贤能，（老师和学生的区别只是）听到道理有的早有的迟，学问和技艺（各）有（各的）专长，（只是）如此罢了。 3.研读第三段 李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 译文：李家的孩子（叫）蟠（的），年纪十七（岁），喜欢古文，六经的经文和传文都普遍学习了，（他）不受（当时士大夫那种耻于从师的）时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的正道，（所以）写（这篇）《师说》送给他。 二、问题探究（10min） 1.这篇文章是韩愈写给谁的，文中是否有相关信息？ 2.作《师说》赠李蟠的原因是什么？ ①好古文，六艺经传皆通习之。 ②不拘于时，学于余。 ③能行古道。 3.不拘于时，当时的社会风气是怎样的呢？ 明确：耻学于师 4.思考：作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？运用了什么论证手法？ 第三课时（40min） 一、问题探究（20min） 1.思考：作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？运用了什么论证手法？ 2.阅读分析第一段，用原文回答下列问题 总论从师的必要性和择师标准。中心论点：学者必有师 （1）人为什么要从师？ ·古之学者必有师。 ·师者，所以传道受业解惑也。 ·人非生而知之者。 （2）作者认为从师的标准是什么？ 明确：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （3） 总结：第一自然段提出了怎样的中心论点？从哪几个角度对中心论点进行阐释？ 明确： ·中心论点：古之学者必有师 ·从两个角度阐释：从师的必要性；择师的原则 3.第三自然段举出备受封建文人推崇的孔子的例子，意在证明怎样的观点？ 孔子事例： ·孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 ·孔子曰：“三人行，必有我师。” ·论证方法：举例论证 引用论证 证明观点： ·“学者必有师” ·“道之所存，师之所存也。” ·弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。 ·说明谁可为师 分论点：圣人无常师 4.阅读分析第四段 （1）概括第四段的内容：交代写作缘由，作师说赠李蟠 （2）作者为什么称赞李蟠？ 作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。 5.总结文章的结构层次 二、论证方法（10min） 1.对比论证 （1）古之圣人——从师 今之众人——耻师 （2）爱其子——择师而教 于其身——耻学于师 （3）巫医乐师百工之人——不耻相师 士大夫之族——耻相师 作用：通过三组对比抨击”耻学于师“的社会风气。 2.举例论证 以“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”为例说明从师的必要性。 3.引用论证 引用孔子的话“三人行，则必有我师”说明从师学习的原则。 三、总结（5min） 全文通过对从师问题的讨论，表达了作者对古人从师之道的赞扬，对“耻学于师”的社会风气的强烈批判。我们深切体会到作者那因“师道不传”而痛心疾首的情感，同时也为这位伟大文豪非凡的斗争勇气和正直的品行所倾倒。 写给当时那些不愿学习的士大夫阶层看的。提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。再读文章最后一段文字，我想我们就不难理解韩愈写这篇文章的感情了，那种社会风气造成的忧心如焚是远远超过李蟠个人勤学好问带给自己的喜悦的。 4、 文言常识归纳（5min） 5、 作业布置 1. 归纳梳理文言常识 2. 背诵课文 学科网（北京）股份有限公司 $$