《寡人之于国也》教学设计 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

《寡人之于国也》教学设计 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册 一、教材分析 《寡人之于国也》是高教版（2023）中职语文基础模块上册中的一篇重要文言文。这篇文章是孟子与梁惠王的一段对话，集中体现了孟子的“仁政”思想。文章通过孟子对梁惠王提出的“民不加多”问题的解答，阐述了孟子以民为本、发展生产、重视教育等一系列的治国理念。在教材中，这篇课文对于学生文言文知识的积累、古代思想文化的了解以及对社会民生问题的思考等方面有着重要的意义。 二、学情分析 中职学生在文言文学习方面可能存在一定的困难。一方面，他们的文言文基础知识相对薄弱，对于文言实词、虚词、句式等的理解和掌握不够扎实。例如，在之前的文言文学习中，很多学生对一些常见实词的古今异义理解不清，像“走”在古文中表示“跑”，而现代表示“行走”，这容易造成阅读理解上的障碍。另一方面，由于中职学生的学习习惯和兴趣差异较大，部分学生可能对文言文这种古老的文体缺乏学习的积极性，觉得枯燥难懂。 三、教学目标 【知识与技能目标】 1. 学生能够准确认读、书写文中的生字词，积累文言实词（如“凶”“数罟”“洿池”等）、文言虚词（如“之”“于”“以”等）。 2. 掌握文中的特殊句式，如状语后置句、判断句等，并能准确翻译课文。 3. 学会运用所学的文言知识，提高文言文阅读能力。 【过程与方法目标】 1. 通过反复朗读，培养学生文言文语感，感受孟子散文的气势。 2. 采用小组合作探究的方式，分析孟子“仁政”思想的内涵，培养学生合作学习和分析问题的能力。 3. 引导学生对比古今社会治理理念，提高学生批判性思维能力。 【情感态度与价值观目标】 1. 体会孟子“仁政”思想中以民为本的理念，增强学生的民生意识。 2. 激发学生对中国古代优秀思想文化的热爱之情，培养学生的文化自信。 四、教学重点 1. 积累文言实词、虚词和特殊句式，准确翻译课文。 2. 理解孟子“仁政”思想的内涵及其在文中的体现。 五、教学难点 1. 理解文中孟子阐述“仁政”思想的逻辑关系。 2. 引导学生将孟子的“仁政”思想与现代社会治理理念进行联系与思考。 六、教学过程 【课堂导入（约5分钟）】 1. 教师讲述一个小故事：“从前有一个国王，他发现自己国家的人口总是没有邻国多，他很苦恼，于是向一位智者请教，智者给他说了一番话，这个国王听后恍然大悟。今天我们要学习的《寡人之于国也》，就类似于这样一个故事。” 2. 提问学生：“如果你们是那个国王，你们觉得怎样做才能让自己国家的人口增多呢？”引导学生自由发言，激发学生的学习兴趣和思考。 【知识讲解与初读课文（约20分钟）】 1. 介绍作者孟子及文章的创作背景。 - 孟子，名轲，战国时期儒家学派的代表人物。他继承和发展了孔子的思想，主张“仁政”，强调民贵君轻。 - 这篇文章的创作背景是战国时期，各诸侯国互相征战，社会动荡不安，孟子在这样的背景下向梁惠王阐述自己的治国理念。 2. 讲解文中的生字词。 - 教师板书重点生字词，如“河内凶（xiōng）”的“凶”，解释为“谷物收成不好，荒年”；“数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池”，“数罟”是“细密的网”，“洿池”是“池塘”等。 - 让学生跟随教师朗读生字词，注意读音的准确性。 3. 初读课文。 - 教师进行范读，要求学生注意字音、节奏和语调。例如，“王如知此，则无望民之多于邻国也”一句，要读出孟子话语中的劝谏语气。 - 学生进行自由朗读，教师巡视，纠正学生的读音和朗读节奏。 【精读课文，积累文言知识（约30分钟）】 1. 梳理文言实词。 - 以“河内凶，则移其民于河东”为例，讲解“凶”的古今异义，让学生找出文中其他有古今异义的实词，如“直不百步耳”中的“直”（古义：只是，不过；今义：笔直）。 - 对一些多义词进行重点讲解，如“数”，“数罟不入洿池”中读“cù”，是“细密”的意思；“数口之家，可以无饥矣”中读“shù”，是“几，若干”的意思。 2. 分析文言虚词。 - 对于“之”这个虚词，详细分析其在不同句子中的用法。如“寡人之于国也”中的“之”，用于主谓之间，取消句子独立性；“邻国之民不加少”中的“之”是结构助词“的”；“填然鼓之”中的“之”是音节助词，无实义。 - 同样分析“于”“以”等虚词的用法，让学生通过具体的句子进行理解和记忆。 3. 讲解特殊句式。 - 以“申之以孝悌之义”为例，讲解状语后置句。引导学生将其还原为正常语序“以孝悌之义申之”，让学生理解这种句式的特点。 - 找出文中其他特殊句式，如“是亦走也”为判断句，让学生分析其判断的依据。 4. 小组合作翻译课文。 - 将学生分成小组，每组4 - 6人，给每个小组分配一段课文进行翻译。 - 小组内成员分工合作，先各自尝试翻译，然后进行讨论，汇总出小组的翻译结果。 - 每个小组选派一名代表，将小组翻译的结果进行展示，其他小组可以进行补充和纠正。教师对学生的翻译进行点评，强调准确理解文言字词和句式的重要性。 【深入探究孟子“仁政”思想（约30分钟）】 1. 教师提出问题：“孟子在回答梁惠王的问题时，提出了哪些具体的‘仁政’措施？” - 学生再次阅读课文，找出相关内容。例如，孟子提出“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，这是从发展生产、遵循自然规律方面提出的措施。 - 还有“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，这涵盖了发展农业、养殖以及重视教育等方面的措施。 2. 小组合作探究孟子“仁政”思想的内涵。 - 每个小组讨论孟子这些措施背后所体现的“仁政”思想的本质，如以民为本、重视民生、可持续发展等。 - 小组讨论后，选派代表进行发言。例如，一个小组可能会说：“孟子的‘仁政’思想体现了对百姓生活的关心，他希望通过发展生产来满足百姓的物质需求，通过教育来提升百姓的道德素质，这都是以民为本的体现。” - 教师对各小组的发言进行总结和补充，强调孟子“仁政”思想在当时的进步意义以及对现代社会的启示。 【对比古今社会治理理念（约25分钟）】 1. 教师引导学生思考：“孟子的‘仁政’思想与现代社会治理理念有哪些相似之处和不同之处？” - 学生分组进行讨论，从经济发展、民生保障、教育、环境保护等方面进行对比。 - 例如，在经济发展方面，现代社会注重市场经济的发展，而孟子的时代更多是农业经济，但都重视发展生产以满足人民的需求。在民生保障方面，现代社会有完善的社会保障体系，孟子则强调统治者要关心百姓的衣食住行等基本生活需求。 2. 每个小组选派代表进行发言，分享小组讨论的结果。 - 一个小组可能会说：“相似之处在于都重视人民的生活质量，不同之处在于现代社会治理更加注重法律的规范和科学技术的应用。” - 教师对学生的发言进行点评，引导学生正确看待古今社会治理理念的发展和传承。 【课堂总结（约10分钟）】 1. 教师对本节课的内容进行总结。 - 回顾文言知识，包括重点实词、虚词、句式等。 - 总结孟子“仁政”思想的内涵以及与现代社会治理理念的对比情况。 2. 强调学习这篇课文的意义，鼓励学生在今后的学习和生活中关注民生问题，传承和发扬中国古代优秀的思想文化。 【课堂练习（约20分钟）】 1. 文言知识练习 - 解释下列加点字的含义。 - （1）河内凶，则移其民于河东。（凶：谷物收成不好，荒年） - （2）直不百步耳。（直：只是，不过） - （3）数罟不入洿池。（数：细密） - 指出下列句子中的特殊句式。 - （1）申之以孝悌之义。（状语后置句） - （2）是亦走也。（判断句） - 翻译下列句子。 - （1）王如知此，则无望民之多于邻国也。 - 译文：大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 - （2）养生丧死无憾，王道之始也。 - 译文：百姓对生养死葬没有什么不满，这就是王道的开端。 2. 思想内容理解练习 - 孟子在《寡人之于国也》中提出的“仁政”措施不包括以下哪一项（ ） A. 不违农时 B. 提倡法治 C. 谨庠序之教 D. 数罟不入洿池 答案：B。孟子的“仁政”思想未涉及提倡法治。 - 请简要阐述孟子“仁政”思想中发展生产的措施及其意义。 - 答案：孟子提出“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”等发展生产的措施。这些措施的意义在于遵循自然规律，保证农业、渔业、林业等资源的可持续利用，从而满足百姓的物质生活需求，体现了以民为本的思想，是实现“仁政”的基础。 学科网（北京）股份有限公司 $$