《赤壁赋》课件 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块下册

赤壁赋 苏 轼 1 目标 汉江 长江 乌林 樊口 武赤壁 文赤壁 1．把握朗读的节奏和语气的变化。2．体会文章景、情、理结合的特点。 3．感悟文中蕴含的人生哲理。 2 苏 轼 （1037－1101） 提到苏轼，你会想到哪些“标签”？ 3 1. 苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。 2. 唐宋八大家：唐（韩愈、柳宗元）；宋（苏辙、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩） 3.书法 ——“宋四家之一” （黄庭坚、米芾、蔡襄） 作家作品 “铺采摛文”，即注重铺叙，辞藻华美，浓墨重彩。赋将散文章法与诗歌韵律合二为一，句式长短错落，声韵和谐，多用排比、对偶，以铺陈事理、保存诗意。 文体 内容 形式 “赋”是我国古代的一种文体，盛行于汉魏六朝时期。 “体物写志”，即通过摹写事物来发情志，寄托讽喻之意。 题解 6 元丰三年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，出狱后被贬为黄州团练副使。为排遣内心郁闷，泛舟赤壁，先后写下了前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。 创作背景 “三咏赤壁” 《前赤壁赋》 《后赤壁赋》 《念奴娇·赤壁怀古》 题解 文中的赤壁，并非三国时孙刘联军与曹军交兵的赤壁古战场（武赤壁），而是今湖北省黄冈市境内赤鼻矶（文赤壁）。 汉江 长江 乌林 樊口 武赤壁 文赤壁 8 初到黄州时，苏轼杜门深居，过着孤独寂寞的生活。在黄州的几年里，他除了耕地劳作之外，闲暇之际，时常出游，饮酒赋诗，寄情山水，以摆脱乌台诗案的阴影。 谪居黄州期间，佛道两家思想对苏轼影响越来越大，他曾花费很大精力去研究佛学和经学，寻找寄托和安慰，排遣心中的苦闷。这一时期的经历反映在诗、词、文、赋的创作上，便呈现出从排遣磨难到潇洒旷达的变化。 影响 9 10、酾酒（ ） 11、横槊（ ） 12、渔樵（ ） 13、扁舟（ ） 14、匏樽（ ） 15、蜉蝣（ ） 16、无尽藏（ ） 17、狼籍（ ） 18、枕藉（ ） 字词正音 1、壬戌（ ） 2、桂棹（ ） 3、余音袅袅（ ） 4、幽壑（ ） 5、嫠妇（ ） 6、愀然（ ） 7、山川相缪（ ） 8、舳舻千里（ ） 9、旌旗（ ） rénxū zhào niǎo hè lí qiǎo liáo zhúlú jīng shī shuò qiáo piān páo fúyóu zàng jí jiè 、   第一段 上一页 下一页 壬戍之秋，七月既望，苏子与客泛舟 游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒 属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 宋神宗元丰五年，中国传统的天干地支纪年法 农历每月十五日为“望”，十六日为“既望” 状语后置句 缓，慢慢地 起，兴起 属，通“嘱” 劝酒 《诗经∙陈风∙月出》 曲天祥居士问二十七则 11 、   第一段 上一页 下一页 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万 顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所 止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 星座名，斗宿和牛宿 过了一会 喻指苇叶似的小船 放任 广大的样子 冯，通“凭”靠，依托 太虚，指天空 白茫茫的水汽 往 御，驾驭 脱离尘世 道教称成仙为羽化，认为成仙后可以飞升 曲天祥居士问二十七则 12 知识补充 壬戌：干支纪年法 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 （天干配地支，60年一循环。） 常见的纪年法： 1.干支纪年法。例：《赤壁赋》“壬戌之秋” 2.年号纪年法。 例：《琵琶行》“元和十年” 3.王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。 4.年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。 知识补充 1、序数纪月法。一月、二月、三月……类推，其中一月又叫“正月”，十一月又叫“冬月”，十二月又名“腊月”。 2、地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。 3、时节纪月法。根据一年中四季和节气来记录月份的方法。各季节的三个月分别用孟、仲、季称代。如“孟冬”代农历十月；“仲春”代农历二月。 纪月法 知识补充 1、序数纪日法。如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，…‘三五”指农历十五日。 2、干支纪日法。传说为黄帝时大桡所造，尧即位之日为第一个甲子。如《殽之战》：“夏四月辛巳，败秦军于殽。’“四月辛巳”指农历四月十三日。 3.月相纪日法。 指用“朔、朏、望、既望、晦”等 4.干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。” 纪日法 知识补充 胐fei：农历初三 望：农历每月十五 既望：农历每月十六，既，已经 朔：农历每月初一 晦：农历每月最后一天 上弦、下弦：初7-8；22-23 知识补充 1.天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半（子：23-1点）、鸡鸣（丑1-3点）、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳(dié)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定（亥21-23点）。 2.地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。前一个小时为初，后一个小时为正。如：“子正”是24时 3.【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。（19-21点为一更，21-23点为二更…） 纪时法 译文 第一段：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风缓缓拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山上升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船漂浮去所要去的地方，越过那茫茫的江面。浩浩淼淼的样子好像凌空驾风而行，并不知道所要停留的地方，飘飘摇摇的样子好像要脱离人世，羽飞升成仙进入仙境。 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 先赋风 次赋月 三赋江 四赋心境：心胸舒畅，无拘无束 诗情画意 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之…… 情景交融 文章解读 时间 人物、地点 人物活动 19 本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他乐观旷达的情怀。 本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？ 、   第二段 上一页 下一页 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 桂木做的棹，木兰做的桨 在这个时候 月光下的清波 溯，逆流 江面浮动的月光 悠远的样子 指所思慕的人 最早出自屈原《离骚》 香草美人：1.高洁的品质；2.圣明的君主；3.美好的理想 曲天祥居士问二十七则 21 、   第二段 上一页 下一页 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 表修饰 依歌曲的声调和节拍。倚，循，依 随着歌声伴奏 形容声音婉转悠长 细丝 使……起舞 使……哭泣 寡妇 曲天祥居士问二十七则 22 译文 第二段：在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边打着拍子唱起歌来。歌中唱道：“桂木做的船棹，香兰做的船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我心中的情思悠远，眺望美人，美人却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，依着歌曲的声调和节拍为歌声伴奏，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙听了起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 文章解读 乐 悲 正面描写 比喻 夸张 侧面描写 24 、   上一页 下一页 乐 悲 作者的歌声 客人的箫声 美人 舞蛟泣妇 作用：转折过渡 曲天祥居士问二十七则 25 第三部分 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ 容色改变的样子 通“缭”，盘绕、围绕 n-状，向西，向东 端正【危言危行】 整理 代箫声；这样 被动句、状语后置 夺取 n-v，下，攻占；东，向东进军 本来 宾语前置 宾语前置—为其何然也 斟酒 当 判断句 表顺承 表转折 、   第三段 上一页 下一页 我忧伤得变了脸色，整好了衣襟，严肃地端坐着，问那个客人道：“为什么吹得这样悲凉呢？”客人回答道：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不就是曹孟德的诗句吗？向西可望到夏口，向东可望到武昌，山和水相互缭绕，树木茂密，一片苍翠，这不就是曹孟德被周瑜击溃的地方吗？ 曲天祥居士问二十七则 27 、   第三段 上一页 下一页 当他攻破荆州，夺得江陵，顺流东下的时候战舰千里相接，旌旗遮天蔽日，面对大江酌酒豪饮，横握长矛吟诗时，那本是一代了不起的英雄啊！可是如今在什么地方呢？ 曲天祥居士问二十七则 28 第三部分 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” n-意动，以……为伴，以……为友 偕同，一起 n.→v.捕鱼砍柴 哀：人生短暂，生命渺小 羡：江水永流，无穷无尽 愿：与仙同游，与月永存 知：无法实现，心中失落 托：洞箫余音，托于秋风 轻易地 表并列 助词，的 葫芦做成的酒器 来 状语后置 主谓之间，取独 n作状：像蜉蝣一样 以，而：表修饰 余音，指箫声 、   第三段 上一页 下一页 何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，驾着这一叶小舟，举起杯盏相互劝酒，像蜉蝣一样在天地中寄居，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们生命短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望携同仙人一起遨游，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 曲天祥居士问二十七则 30 第四部分 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 代词这，指水 代词那，指月亮 表假设，如果 表假设，如果 只有 享受 终究 发语词 吗 往 表转折，却 消减和增长 宾语前置，羡何 句首发语词 即使 听到 看到 得到 禁止 尽 原意指“天”，现在所说的“自然” 这 的 苏先生说：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。” 译文 32 作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？ 从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。 物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。 大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。 33 第五部分 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之 既 白。 已经 已经 客人高兴地笑起来，于是洗净杯子再次斟酒。菜肴果品都已吃完了，杯盘凌乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船中，不知不觉东方已经天明。 介词，在 再 通藉，凌乱 表修饰 酒杯 状后句 adj-v，天色发白，天亮 赏玩之乐 清风明月 梳理本文情感变化的脉络 乐 哀 乐 洞箫哀乐 历史兴亡 人生短暂 精神解脱 物我无尽 旷达乐观 饮酒乐甚 哀吾生之须臾 客喜而笑 文章解读 35 情怀阐发 对比： 古今人物——曹操，吾与子 赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上! 比喻： 人生短暂，感触生悲 理想与现实的矛盾 理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 现实：不可乎骤得 36   乐极悲来 夜游之乐 因悲生悟 释怀之乐 赤 壁 赋 曲天祥居士问二十七则 37   一层：夜游之乐 1．泛舟赤壁，襟怀开朗 二层：乐极悲来 2．饮酒放歌，箫音怨慕 3．慨叹人生，苦短失意 三层：因悲生悟 4．苏子作答，妙语解颐 5．主客尽欢，忘情尘世 乐 悲 乐 转悲 转喜 文章结构 作者情感 曲天祥居士问二十七则 38   课文中一直出现主与客之间的对话，但有人认为他们其实是一人，你同意这种看法吗？ 主和客的对话其实体现的是苏轼矛盾思想的两个方面。采用这种形式，一则主客问答形式是赋体传统的形式，二则就好像两个苏轼在斗嘴、自说自话，正是如此，才会有被排挤、遭贬谪的苦闷，却在这轻松的对答中得以消解、缓释，这其实是作者一种心理调适。 曲天祥居士问二十七则 39 、   上一页 下一页 借主客问答的形式表达了人生短暂、壮志难酬、纵情山水、及时行乐的生活态度。作者所谈的人生哲理，有合理的积极的一面，但也含有佛老思想中随遇而安、惟与自然相适的消极因素，但主调上是旷达乐观的。 探讨主旨？ 曲天祥居士问二十七则 40 1．沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。 2．正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。 3．遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。 4．不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5．杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。 41 感谢观看 42 EVCapture4.1.6软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $$