《祝福》课件 2023-2024学年高教版(2023)中职语文基础模块下册

2024-09-20
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内容正文:

祝 福 鲁 迅 情境导入 学习目标 整体感知 研读课文 课文小结 布置作业 情境导入 情境导入 鲁迅小说《孔乙己》中写道:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。” “穿长衫”代表的是读书人,而“站着喝酒”又表明生活过得比较窘迫。 鲁迅先生刻画的这个知识分子形象,恰好“击中”了一些当代受过高等教育的年轻人的痛处。 “孔乙己脱不下的长衫”也反映了很多年轻人在就业过程中遇到的困境。 “学历不但是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫。” “读书让你的眼界变得开阔,所以你不满足现状,可你却没有能力改变现状。” 你如何看待脱不下“孔乙己的长衫的”人? 情境导入 孔乙己之所以陷入生活的困境,不是因为读过书,而是放不下读书人的架子,不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服,更是心头枷锁。 读书获取学历,可以丰富我们的灵魂,提升我们的能力,扩充我们的格局,让我们以书本知识为起点,看到更广阔的世界,而不是把人分为三六九等,给自己设置条条框框,让学历成为束缚手脚的“长衫”。 读书多不等于高人一等,每个人通向成功的方式都可以不同,找到自我的追求和内心的平衡。 1.了解小说背景;了解作者鲁迅 2.研读课文,理清小说情节结构; 3.理解倒叙手法的运用,环境描写的妙用,细节描写的作用。 4.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根 源,从而认识封建礼教的吃人本质。 学习目标 整体感知 鲁迅,中国现代文学的奠基人,著名的文学家、思想家和革命家,原名周树人,字豫才。 著有小说集《呐喊》《彷徨》 散文集《朝花夕拾》 散文诗集《野草》 杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》 作 者 简 介 《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇,故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后,旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝,赶跑了皇帝,但反帝反封建的革命任务并没有真正完成,中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下, 封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民,尤其是妇女,她们更是受尽了剥削和压迫,承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号,妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下,鲁迅的小说《祝福》应运而生了。 文章背景介绍: 妇女的三从四德 封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利,没有独立的社会地位。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。 9 三从 未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义; 出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小; 如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本分,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。 { 10 四德 德 言 容 第一要紧是品德,能正身立本; 要有知识修养,言辞恰当,语言得体 即相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便 工 即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节 { 11 三纲 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 { 12 五常 忠 孝 悌 君臣之间有礼义之道,故应忠 父子之间有尊卑之序,故应孝 兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌 忍 夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍 善 朋友之间有诚信之德,故应善 { 13 从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想趋于保守、僵化、反动,反映这种趋势的理学出现了,代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭人欲”。夫权自然是“天理”,而寡妇再嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。 14 《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。小说反映了辛亥革命后中国农村的黑暗现实。 1911年中国仍然处于帝国主义和封建主义的双重统治和压迫下,几千年的封建思想和封建礼教仍然顽固地束缚着广大农民,尤其是妇女,她们受尽了剥削和压迫,承受着难以想象的肉体和精神上的双重压迫。“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”,“饿死事小,失节事大”的礼教观念流毒甚广。 15 鲁迅一向痛恶封建思想观念,同情劳动妇女。1924年前后鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文,《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会,以引起疗治的注意。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。 16 解题 《祝福》 关于“祝福”,“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。 明确字音、字形 钝dùn响     寒暄xuān     朱拓tà   间jiàn或     悚然sǒng   不更gēng事   谬miù种    俨yǎn然     新正zhēng       荸荠bí qi 呜咽yè  桌帏wéi   讪讪shàn   一瞥piē   蹙cù缩 怔怔zhēng    咀嚼jǔ jué   拗niù不过 窈yǎo陷        惴惴zhuì     门槛kǎn  歆享xīn    牲醴  lǐ   蹒跚pán shān 小说是一种叙事性质的文学体裁,通过人物塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。。 人物: 情节 环境: (序幕) 开端 发展 高潮 结局 (尾声) (年末雪景) (祝福景象、人们反映) (祥林嫂) 自然环境、社会环境 典型的艺术形象 外貌、语言、神态、动作、心理… 探讨 主题思想 (创作意 图、作 者感情) 复 习 常 识 小说三要素 1、速读课文,概述故事情节。 2、阅读全文,按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声” 六部分,概括各部分的大意(内容)。 3、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用? 研读课文 祥林嫂是一个无名无姓的普通农村妇女,她嫁给比她小十多岁的祥林为妻,后来祥林去世了,她从婆家逃出来到鲁镇帮工,结果被婆家抢回去,强迫她嫁给深山墺里的贺老六为妻,后来贺老六病故,儿子也被狼吃掉,她只得再到鲁镇帮工。可这回,她自己发生了很大的变化,别人对她的看法也发生了巨大的变化,尽管她听从柳妈的劝告去土地庙捐了门槛,却丝毫没有改变人们对她的看法,最后她被赶出鲁家,只好以乞讨为生。在人们准备过年的“祝福”时节,她悄无声息地离开了人世。 小说讲述了一个离开故乡的“我”,在回到故乡后寄寓在鲁四老爷家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂从来鲁镇到最后死去的故事。 小说故事梗概 任务2:以“祥林嫂”为线索,梳理故事情节 序幕和结局(1-33) 开端(34-53) 发展(54-65) 高潮(66-111) 尾声(112) 祥林嫂初到鲁镇 鲁镇正在祝福 鲁镇准备祝福,沦为乞丐的祥林嫂死去 祥林嫂被卖改嫁 祥林嫂再到鲁镇 任务3:分析叙事顺序上有什么特征及其作用? 叙事特征及作用:采用了倒叙的结构形式,从祥林嫂临死前的肖像写起,再回顾祥林嫂初来鲁镇的情景,再次到鲁镇的经过等等。设置了悬念,营造了浓厚的悲剧气氛。把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。 方法指导 小说的叙述顺序及其作用: 顺叙:能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。 倒叙:造成悬念,引人入胜。 插叙:对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应,补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,人物形象或内容更加充实丰满,与上文或下文对比照应;人物前后变化的对比照应。 补叙:对上文内容加以补充解释,对下文做某些交代。 平叙:俗称“花开两枝,各表一朵”,(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚,照应得体)。 第二课时 在文学作品中,小说能够多角度、全方位地刻画人物,它可以凭借各种艺术手段,从各个角度对人物进行肖像描写、心理描写、对话描写、行为描写和环境描写,既能展现人物音容笑貌、言谈举止和衣着服饰等外在形态,也能呈现出人物心理和思想感情等内在活动,还能完整展现人物与环境互为作用的关系,从而塑造出丰满而成功的人物形象。 人物形象赏析 26 (一) 善良的祥林嫂 以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽 亚里士多德认为,悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,性格必须善良”。 探究1:请找出文中对祥林嫂的几次肖像描写,看看她发生了怎样的变化,这样描写能起到什么作用? 衣着打扮 脸色 眼睛 形象特点 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 探究1:请找出文中对祥林嫂的几次肖像描写,看看她发生了怎样的变化,这样描写能起到什么作用? 衣着打扮 脸色 眼睛 形象特点 初到鲁镇(34) 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 脸色青黄,但两颊还是红的 顺着眼 年轻寡妇,生活贫困,但身体还健康,精力充沛 再到鲁镇(66) 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了 生活更为贫困,精神上也受到更大打击,健康状况不如从前了 死前相遇(3) 头发全白,全不像四十上下的人……她分明已经纯乎是一个乞丐了 脸上瘦削不堪,黄中带黑 只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物 精神已完全麻木、枯竭,物质上一无所有,陷入绝境 两次到鲁家:乌裙,蓝夹袄,月白背心。 死前相遇:乞丐 描 写 衣 着 第一次到鲁家: 第二次到鲁家: 脸色青黄,两颊上已经消失了血色,死尸似的脸。 捐了门槛仍不能祭祀: 脸色灰黑。 沦为乞丐: 脸上瘦削不堪,黄中带黑,木刻似的。 脸色青黄,但两颊却还是红的,脸上也白胖了。 描 写 脸 色 顺着眼 —善良、安分 找眼睛 析性格 讲阿毛的故事: 直着眼 初到鲁镇: 再到鲁镇 : 顺着眼 眼角带着泪痕 ——再受打击,内心痛苦 ——精神有些麻木 听了柳妈的话: 两眼围着大黑圈 —内心恐惧 别人嘲笑她的伤疤: 瞪着眼 ——以此作反抗 捐了门槛之后: 眼光分外有神 —又有希望 肖 像 描 写 沦为乞丐: 不让祝福: 眼珠间或一轮 眼睛窈陷 —— 再受打击 — 神情麻木 问有无灵魂: 忽然发亮 — 一丝希望 鲁迅:“要极俭省地画出一个人特点,最好是画出它眼睛。” 顺着眼 直着眼 瞪着眼 肖像描写作用 概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。 探究2:文中用了哪些动作描写来表现祥林嫂的内心活动?D74-D109 她讪讪的缩了手 转了几圈,疑惑的走开 受了炮烙似的缩手,失神的站着 难为情 心怀希望 彻底崩溃 探究3:文中写了几次祥林嫂的语言?反应了怎样的内心世界? 与“我”对话灵魂有无 对四婶讲阿毛 对大家讲阿毛 与柳妈的对话 封建迷信桎梏下矛盾的心理 痛苦、自责 麻木、空虚 精神重压、陷入恐惧 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。 归纳祥林嫂这一人物形象 祥林嫂刚到鲁镇:皱了皱眉 祥林嫂被抢回去:可恶!然而…… 祥林嫂再到鲁镇:照例皱眉,暗暗告诫四婶 —伤风败俗 不干不净 不让沾手 祥林嫂去世时:骂“谬种” 书房布置:对联、看的书 暗示鲁四老爷是死守封建礼教的理学家 从精神对祥林嫂进行迫害: (二)研讨人物形象:鲁四老爷 鲁四老爷 鲁四老爷是迫害祥林嫂的罪魁祸首 保守 伪善 冷酷 ①沉迷理学,大骂维新的鲁四老爷   ②固守礼教,道貌岸然的鲁四老爷   ③冷酷无情,伤天害理的鲁四老爷 小结:人物形象——鲁四老爷 鲁四老爷是当是农村中地主阶级的代表人物。他政治上迂腐、保守、顽固地维护旧有封建制度,反对一切改革与革命。他思想上反动,自觉维护封建制度和封建礼教。他为人自私伪善,冷酷无情,他轻视祥林嫂,厌恶祥林嫂是个寡妇,支持婆家把他抢回:嫌她“败坏风俗”、“不干不净”:他无情地摧残祥林嫂,祝福时不让她沾手,死后还骂她是“谬种”。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。 鲁四婶是“大户人家的太太”,头一次留祥林嫂是看她能干,祥林嫂被婆家绑架走以后,她害怕给自己家惹麻烦。以后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运,而是自己的用人没有祥林嫂那样可心。以后祥林嫂再来,她“起初还踌蹰”,后来倒是真心怜悯祥林嫂,留下她。但是祥林嫂不像过去那样能干活了,四婶开始“不满”,进而“警告”,最后把祥林嫂赶出家门。可以说四婶只是把祥林嫂当成一件工具罢了,没有把她当人来看。 (三)研讨人物形象:鲁四婶 柳 妈 脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工 受压迫的劳动妇女 对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度 受封建礼教和封建迷信思想的毒害 把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,就她跳出苦海,结果适得其反。 同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 (四)研讨人物形象—柳妈 柳 妈 和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。 (五)其他人 祥林嫂第二次到鲁镇 讲阿毛的故事 敛起笑容,陪出眼泪 特意寻来,满足地去了 再不见一点泪的痕迹 逗小孩 催她走 似笑非笑地问 和柳妈谈话之后: 可惜,白撞了一下 (同情,可怜) (找谈资) (烦厌和唾弃) (嘲笑、挖苦) 被封建思想支配,不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。 也许有-- 自以为慰藉,不忍心增其烦恼 也未必-- 意识到增添苦恼,只好吞吐,支吾其辞 说不清-- 怕负责任的含混之辞 “我”说不清,始终不否定灵魂的有,表现我对帮助祥林嫂摆脱封建迷信毫无力量,甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题,是“我”的软弱性。 “我是一个具有进步的思想的小资产阶级知识分子和形象,有反封建的思想但却“软弱”“无能”,没有改良的办法。 (六)研读人物形象:“我” 分析小结——“我” 是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的; 是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。 祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。 ——丁玲 第三课时 结合环境描写,把握小说题。 学习目标 研读:环境描写(自然环境+社会环境) 1.分析具有代表性的自然环境描写及其作用? 2.小说开头结尾描写了两次大规模“祝福”,在小说中起什么作用? 小说为什么以“祝福”为题? 3.本文的其他社会环境描写有什么特点? 作用:渲染了令人窒息的气氛,透露出作者的反感和贬抑;也为祥林嫂寂然死去渲染一种悲剧气氛。 分析文中片段环境描写的作用 例句:灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。 50 作用:暗示鲁镇沉闷压抑的氛围;“乱”字点明鲁镇 忙乱的气氛;衬托我纷乱的思绪。 分析文中片段环境描写的作用 例句:天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。 51 环境描写——祝福 开头的“祝福”:从祝福的场景中我们可以看出当时的鲁镇弥漫着封建思想和封建传统,这些封建的东西是害死祥林嫂的根本原因。因此祝福这一场景揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性。  结尾的“祝福”:祥林嫂的悲惨遭遇是在别人祝福的欢乐气氛中展开的,祥林嫂是在别人祝福的欢乐气氛中去世的,鲜明的对照深化了小说的主题。 为何要以“祝福”为题? 起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关因此“祝福”在文中起到线索的作用。 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照深化了小说的主题。 其他环境 鲁四老爷书房的布置: 冷漠、愚昧、落后,封建礼教思想浓郁 逼迫改嫁:捆、塞、捺、擒、 关 听阿毛的事:冷冷、鄙薄、满足、烦厌、似笑非笑 听改嫁的事:逗她、嘲笑 听说她的惨死:漠然 命运的悲惨  说明主人顽固、守旧、迂腐、没落、封建礼教的卫道士、虚伪的假道学。 群众冷漠的反应 下雪天 思考几个小问题: 1、比较鲁四婶的“祥林嫂,你放着吧!我来摆。”与“你放着吧,祥林嫂!”的不同。 4、中间使用第三人称但序幕结局和尾声为何使用第一人称? 5、简要分析尾声景物的描写作用。 1、第一次:两次丧夫的“败坏风俗”的祥林嫂再到鲁家当佣工时,鲁家就立下“祭祀时不准她沾手”的禁规,但她不知内情,仍然去做。四婶慌忙说“不干不净,祖宗不吃”,但不知者无罪,所以语气还客气些。 第二次:祥林嫂自以为捐了门槛便赎了罪,便恢复了作正常人的权利,便可以沾手祭祀了;但在四婶眼里,她仍是一个伤风败俗不干不净的坏女人,且变的越发不知趣,于是大声呵斥,显示了制止的急切心情。 2、“我”不是鲁迅,但处处有着鲁迅的影子。我即是观察家,又是评论员,便于叙述评论,通过“我”的见闻感受,对现实展开批判和对旧“我”进行否定;本文中“我”是祥林嫂半生经历的耳闻目睹者,增强了小说的可信性。 3、显示了鲁镇浓郁的封建气息和封建统治的浓重,和“天地圣众”等气氛形成鲜明的对比,突出了祝福的冷酷无情和祥林嫂死的悲惨,深化了对旧社会杀人本质的揭露,布局上首尾照应,结构更臻完善。 政 权 族 权 神 权 夫 权 封建礼教 封建迷信 提问:谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手? 祥林嫂的悲剧是一个时代的悲剧,元凶是封建礼教,土壤是国民根性。从祥林嫂一生的悲惨遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死。小说通过对祥林嫂的不幸遭遇以及周围人物、环境的艺术描写,深刻地暴露了封建礼教对广大群众,特别是劳动妇女精神的摧残,揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。 60 政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。 ——毛泽东 总之,祥林嫂正是受这“四条绳索”的多重绞杀而死的。夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键,也是“四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福,却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。 61 造成祥林嫂的悲剧命运的原因是什么? 两次结婚 克夫克子 人们 认为她: 命不好 为什么人们会有这样的看法的? 深受封建礼教思想的毒害 封建礼教:三从四德 从一而终      饿死事小,失节事大 鲁四老爷 四婶 柳妈 镇上其他的人 婆婆 鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”,他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂,他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使,致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生,充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。 [总结主题] 沉郁的色调传达悲哀的感情 小说通过描述祥林嫂悲惨的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。 《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。 课文小结 拓展延伸 66 方法指导1 表现人物的手法: ⑴ 正面描写——直接描写 描写人物的语言、行动、肖像、心理等表现人物性格特征,如概括介绍、肖像描写、语言描写、行动描写、细节描写、心理描写等。 ⑵ 侧面描写——间接描写 侧面描写,概括地说就是通过其他人物的言行,间接写主人公。如用有关人物的对话,心理活动,事件叙述等烘托所要描写的主要人物的性格特征;在情节发展中展现人物性格特征;环境描写衬托或烘托。 方法指导1 环境描写的作用: ⑴ 社会环境——故事发生的时代背景。 作用: ①交待人物活动及其成长的时代背景,揭示了各种复杂的社会关系;②交代人物身份,表现人物性格;或影响或决定人物性格; ③揭示社会本质特征,揭示主题。 方法指导1 环境描写的作用: ⑵ 自然环境——人物活动的具体场景,如时间、地点、气候、景色、场面等。 作用: ①自身的、独立的审美价值:表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;②渲染气氛,为后边刻画人物作铺垫;③烘托人物性格,或某种心理;④展开、推动情节发展;⑤深化主旨;⑥象征和暗示。 $$

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