16-2《登泰山记》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

5元人民币后面是哪座山？ 登 泰 山 记 作 者 ： 姚 鼐 北岳恒山 2017米 山西大同 西岳华山 2155米 陕西渭南 南岳衡山 1300米 湖南衡阳 中岳嵩山 1491米 河南郑州 东岳泰山1532米 山东泰安 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省山东省泰安市，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。 泰山常识知多少？ 4 文体 “登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。 “泰山”点明浏览的地点。 记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。 记 ①碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹。 ②游记：描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：因事见义,杂写所见所闻不多加议论。 5 知人论世 姚鼐（1732—1815），字姬传，清代桐城（今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。姚鼐师承刘大櫆，刘师承方苞，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。 姚鼐的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派影响最大的人物之一。 姚鼐(nài) 6 知人论世 是我国清代文坛上最大的散文流派，以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名。创始人方苞 ，刘大櫆和姚鼐则继承和发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖 ”。强调“义理、考据、辞章（文章要表达一定的道理，并且有坚实的事实证据，同时也要文采斐然），三者不可偏废。” 桐 城 派 7 自读注音 （2分钟） 泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济（jǐ）。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍（yǐng）由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌（qì）石为磴（dèng），其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴（dèng）几（jī）不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如画，而半山居雾若带然。 戊（wù）申晦，五鼓，与子颍（yǐng）坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱（chū pú）数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛（jiàng）皓（hào）驳色，而皆若偻（lǚ）。 亭西有岱（dài）祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。少杂树，多松，生石罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑（pù）水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐（nài）记。 自读注音 （2分钟） 诵读课文 研读课文 第一段 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 本段知识点： 合作探究： 1、分组讨论 2、组长发言 解释重点词语，口译句子 理解文意·第一段 泰山之 阳，汶水西流；其 阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当 其南北 分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 南面 名作状，向西 北面 名作状，向东 山南面山谷的水 山北面山谷的水 在 分界 判断句 明确：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那（阳谷和阴谷）南北分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 代词，指泰山 结构助 词，的 代词，代阳谷和阴谷 口诀：山南水北为阳 山北水南为阴 12 文化常识：关于“阴”和“阳” 口诀：山南水北为阳 山北水南为阴 尝试说出这些地名的由来： 衡阳 湘阴 淮阴 汉阴 淮阴（淮河之南） 汉阴（汉江之南） 衡阳（南岳衡山之南） 湘阴（湘江之南） 北面 南面 济水 汶水 东 西 古长城 日观峰 东 阳，山南水北谓之阳。 阴：山北水南谓之阴。 日观峰 日出美景图 　 第一段，总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。先写汶水和济水的分流，是“面”；再引出两水的分界线——古长城，是“线”；然后以古长城作为参照物，点明泰山最高峰——日观峰的位置，是“点”。为下文叙述登山路线和观日出作好铺垫。 文化常识：关于“阴”和“阳” 口诀：山南水北为阳 山北水南为阴 尝试说出这些地名的由来： 衡阳 湘阴 淮阴 汉阴 淮阴（淮河之南） 汉阴（汉江之南） 衡阳（南岳衡山之南） 湘阴（湘江之南） 思考：第①段写法有什么特点？有什么作用？ 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 理解文意·第二段 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。 在 从 界限 古义：到达； 今义：重提另一件事 这 山脚 我 冒着 明确：我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。 经过 19 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 此段中的几个动词“乘、历、穿、越、至于”蝉联而下，告诉给我们哪些内容？从中可以看出作者的心情是怎样的？ ① “乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词，把作者从京师去泰安的季节、路程和地形交代得清清楚楚。 ②表现了旅途的艰苦。“乘风雪”的“乘”字，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。 ③作者的形象特点：风尘仆仆，不辞辛苦，登山的心情迫切。 。 四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 沿着，顺着 台阶，石阶 山顶 少于，形作动 再，又 明确：四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着(中谷)进山，路不到一半，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。 遂：相当于“而”，表顺承，翻译成“就” 通“又” 所说的 21 古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限 当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴 几不可登。及 既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 称 判断句 石阶 几乎 已经 背，覆盖 像门槛一样 横，挡 名作动，照亮 停留 到达 句末助词，无实义。 等到 表顺承，可不译 ……的样子 明确：古时登泰山，是沿着东面山谷进去，路上有个天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，半山腰处停留的云雾就像一条飘带。 所+v：……的地方 夕阳 省略主语“雪” 定语后置句，者是标志 23 定语后置句 中心词+之+定语：蚓无爪牙之利 中心词+之+定语+者：马之千里者 中心词+定语+者：崖限当道者 中心词+定语（数量词）：白璧一对，玉斗一双 定语是用来修饰名词，代词的，所以定语后置的中心词就是所修饰的名词，就是说名词后面的形容词就是定语，被后置定语修饰的就是中心词，所以中心词为名词和代词 句子成分在句子中的位置： （定语）主语 [状语] 谓语 〈补语〉（定语）宾语 概括第二段内容，并思考以下内容： 1.从作者由京师来泰山的路线中，你体会到了作者旅程的什么特点？作者又是怎样的心理？ 2.找出作者的登山路线，并概括这条路线有何特点？ 25 北面 南面 古长城 日观峰 中谷 中岭 西谷 南麓 京师 齐河 长清 泰安 自 乘 历 至 由 登 循 越 循 至 天气恶劣 路途遥远 风尘仆仆 心切急切 无惧艰苦 路程：四十五里 石阶：七千有余 路线：中谷-西谷-山巅 （远） （高） （独特、险峻） 越 26 无畏艰险 文中说“古时登山，循东谷入”，但姚鼐从中谷入，再由西谷至其巅峰。他选择的登山旅途实则比前者艰难数倍。东谷是众人常走之路，无论地形地貌，登山者都已熟悉便行；而从中谷到西谷则较为罕僻，“世皆谓之天门”，足见其险峻。但他仍然选择此路，不正是为了体验不同寻常的登山之旅，欣赏那奇雄壮丽的泰山之景？反过来说，选择险僻的登山之路，正显见登山者无畏艰险的阔大心胸。 为何不走寻常路？ 27 讨论：跟着姚鼐上泰山山巅观赏日落之景，你看到了哪些图景？请抓出其中最惊艳的词语赏析。 苍山负雪图 泰山夕照图 半山居雾图 负VS覆 以动写静 拟人 雪之厚、大 神采奕奕 坚强无畏 烛VS照 暖色调 柔和轻软 交相辉映 居VS有 以动写静 轻盈飘逸、静美朦胧 “若带”以小喻大 高俊雄伟 28 讨论：跟着姚鼐上泰山山巅观赏日落之景，你看到了哪些图景？请抓出其中最惊艳的词语赏析。 苍山负雪图 泰山夕照图 半山居雾图 1.负字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。烛字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。 2.“烛”是一种光化反应。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，绘出积雪映照南面天空的夺目光彩，呈现出雪光与日光争辉的壮阔景象。不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，由被动变为主动，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人，匍伏在那里，银装素裹，富有神韵。 3.一个“居”字，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的静谧，而且增强了山间云雾缭绕不绝的高峻之感，创造出云雾全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。 29 苍山负雪：不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，由被动变为主动，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，使人想象到苍山宛如一位富有强大生命力的巨人，匍伏在那里，银装素裹，富有神韵。 苍山负雪 千岩一素 明烛天南：“烛”是一种光化反应。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，绘出积雪映照南面天空的夺目光彩，呈现出雪光与日光争辉的奇景。 望晚日照城郭 汶水、徂徕如画 半山居雾：一个“居”字，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的静谧，而且增强了山间云雾缭绕不绝的高峻之感，创造出云雾全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。 理解文意·第三段 戊申晦， 五鼓，与子颍坐日观亭， 待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 等待 弥漫 逐渐 朔：阴历每月第一天 晦：阴历每月最后一天 望：阴历每月十五 既望：阴历每月十六 五更 省略句，省略主语（余） 从 明确： 戊申日月底这一天，五更的时候，（我）和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像掷具似的立着的东西，那是山峰 定语后置句、判断句 41 极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承 之。 或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓 驳色，而皆若偻。 天边 代词，指泰山 升起 承托 有的人 有的 或红或白 一会儿，片刻 同“彩” 回头看 杂 脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子 明确： 天边的云中有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升起来了，颜色纯红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 判断句 晃动摇荡 42 时间 景象 描写角度 艺术手法/效果 五鼓 为日出蓄势 稍 为日出蓄势 须臾 远 / 动 景 侧面烘托 色彩点染 日上 远/动景 ，比喻 虚实结合 回视 远/静景 侧面烘托，拟人 拓宽意境 日出之景 大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫 云中白若攫辅数十立者，山也 极天云一线异色，须臾成五采 正赤如丹，下有红光动摇承之 或曰，此东海也 或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻 近 / 动 景 远/静景 侧面烘托 侧面烘托、比喻 正面描写 姚鼐在泰山日观亭观看日出之景是按照什么顺序描写？写出了泰山怎样的特点？又是如何体现的该特点？ 日出前 日出时 日出后 “白若摴蒱” “正赤如丹” “绛皓驳色” “而皆若偻” 比喻、拟人手法 色彩、动静、远近 虚实结合、正侧结合 以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势 以色彩点染出日观峰日出之景的绚丽壮美、生机盎然 44 姚鼐在泰山日观亭观看日出之景是按照什么顺序描写？写出了泰山怎样的特点？又是如何体现的该特点？ 45 亭东自足下皆云漫 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也 极天云一线异色 须臾成五采 日上，正赤如丹 下有红光动摇承之，或曰：此东海也 绛皓驳色， 而皆若偻 理解文意·第四段 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 这 模糊或缺失 偏僻 在 赶不上 明确：日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。 55 姚鼐已经看到了泰山山顶最美的日出日落之景，阅读第四段，找到他还去了泰山哪些地方？ 描写了泰山的建筑和古迹的人文景观，既增加了游记的知识性，也有助于表现泰山的古老风貌和悠久历史。 岱祠 碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻 56 理解文意·第五、六段 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。——交代游人，游记常见格式 明确：山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 缝隙 青黑色 声音和踪迹 到 古义：平形的、方形的 今义：面积的单位 圆形的 瀑布 省略句，省略介词“于” 57 从第5段中找出泰山自然景观的特点、方法并分析其作用。 “三多”是：多石 、多平方、多松； “三少”是：少土、石少圆、少杂树； “三无”是：无瀑水、无鸟兽音迹、至日观数里内无树 以极平实简练的语句，将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山的特征：1.泰山之冬的肃杀和静美。2.突出泰山苍劲峻峭的面貌。多用短句，语言简练，准确生动，体现了桐城派文章“雅洁”的特点。 白描 对比 58 段落小结 第1段：总写泰山的地理形势，（为后文作铺垫）。 第2段：记登山经过。（历经艰辛，意志坚定）。 第3段：重点描写泰山日出的动人景象。（激动喜悦） 第4段：介绍泰山的人文景观。（心有遗憾） 第5段：介绍泰山的自然景观。（决意弃官） 第6段：交代游记作者。 这仅仅只是一次普通的泰山之游吗? 【写作背景】 乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲、“鼐以疾还”等理由，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 姚鼐误入和珅纪晓岚政治斗争，他又想到《四库全书》中有的史料改得面目全非，恐遭后人斥骂，所以就提出了以疾告退。由于姚鼐知道《四库全书》内容太多，为了防止《四库全书》修改内幕外泄，不能立刻把他放回，乾隆采取了怀柔政策，以让姚鼐养病为由，把他留在京师，还加四品官衔外加二级，直到十二月才允许姚鼐南归。 思考：山水游记并不少见，同学们应该也有游山玩水的经历。结合日常经历及其背景资料，思考作者的这次登山之旅有没有哪些让你觉得很与众不同（奇怪）的地方？ 61 质疑探究 姚鼐登山有哪些不同寻常之处？ 长途奔波 冬日登山 除夕登山 不走常人之路 日落日出的壮丽景象 不畏艰辛 辞旧迎新 坚持自我 希望与力量 62 全新人生 除夕是除旧布新，既是旧年之收尾，也是新年之开始，选择除夕前后登泰山、赏日出，于作者来说，正预示着全新生命旅程的开启。其后生平经历正是如此。据史书记载，姚鼐此次辞官后再也没有出仕为官，而是以教书授徒为业，专心研究古文创作，终成一代古文大家。 63 姚鼐登泰山后,他的老师刘大櫆在《朱子颍诗集序》中对此事评价: 乙未之春,姬传(姚鼐)以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐君子之高风。 根据文本,概括姚鼐“隐君子之高风”的具体表现。 登山时间： 登山路线: 登山所见: 不循古人不走常路，坚持自我。 雪霁观日景致奇绝，满怀希望。 除夕佳节寄情山水，坚定无畏。 64 姚鼐一路风尘仆仆，直奔泰山，他登山泰山看到的第一眼泰山壮美之景，让姚鼐从心灵的困境解脱出来。 苍山负雪 明烛天南 男儿自负乔岳身, 胸有大海光明暾。 即今同立岱宗顶, 岂复犹如世上人? 《岁除日与子颖登日观观日出作歌》 65 一程山水一人生，辞旧迎新迎新生。姚鼐一生，步履匆匆，人生茫茫，他从风雪中踏来，亦从风雪中归去。回顾此生，姚鼐心中的波澜和眼底的丘壑统统都化作了笔下的平淡，化成桐城派在历史长河中熠熠生辉的光芒。 从山水之中获得勇气，来一场心灵的远游。 66 随堂小练 (1)姚鼐《登泰山记》中“___________________，_____________________”两句，写高高耸立的日观峰的所在位置，为下面观日出的主要活动埋下伏笔。 (2)姚鼐《登泰山记》中“_____________________，______________________”两句,通过云雾障目和冰滑难登突出了登山之艰险,进一步点明了风雪中登山的特点。 (3)姚鼐《登泰山记》中“_____________________，__________________，___________________ _”三句，写作者在山顶上远望所见到的景象。 (4)姚鼐《登泰山记》中“_______________________，__________________，________________________”三句，通过描摹色彩，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴。 最高日观峰 在长城南十五里 道中迷雾冰滑 磴几不可登 望晚日照城郭 汶水、徂徕如画 而半山居雾若带然 日上 正赤如丹 下有红光动摇承之 豪情壮志 大风雪后，泰山才有“苍山负雪，明烛天南”雄奇之景。“大风扬积雪击面”的孤寒之境下，姚鼐独与友人共赏泰山红日生，这份卓然傲然的情怀足令人感佩，而穿过风雪登上泰山之巅的姚鼐油然心生一种视群山“若樗蒱”的壮志豪情。 68 总结 《登泰山记》展现了姚鼐精神救赎的历程。全文虽只写泰山之景，无一字提情，但在字里行间我们却能读出一个文人离开京城、决意放弃仕途转向归隐治学的勇敢与坚定。 69 当堂训练 1.通假释义： 须臾成五采 多平方，少圜 2.古今异义。 横至于泰安 3一词多义 其阴，济水东流 朝晖夕阴，气象万千 阴相与谋 “圜”同“圆”，圆形 “采”同“彩”，色彩 古义：动词“至”和介词“于”连用，到，到达。 今义：介词，表示另提一事。 阴 （名词，山的北面，水的南面） （名词，阴天） （副词，暗中，暗地里） 余始循以入 千呼万唤始出来 望晚日照城郭，汶水、徂徕如画 日夜望将军至，岂敢反乎 先达德隆望尊 4、词类活用 汶水西流 济水东流 崖限当道者 始 （动词，开始） （副词，才） 望 （动词，远看） （动词，盼望） （名词，声望，名望） （名词作状语，向西） （名词作状语，向东） （名词作状语，像门槛一样） $$