内容正文:
第1课中华文明的起源与早期国家
1.李时珍日:“古者以粟为泰、稷、粱、称之总称。”世界上最早种植“粟"的是( )
A.北京人
B.元谋人
C.半坡居民
D.河姆渡居民
2.西周时期,为了进行有效的统治实行了分封制度,其分封的对象包括( )
①王族②功臣③古代帝王的后代④平民
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
3.山东某校高一学生集体去参观距今约70万至20万年之间的某远古人类遗址,他们应该去( )
A.云南元谋 B.北京周口店
C.浙江河姆渡 D.陕西半坡村
4.大禹被称为“站在文明门槛上的一位伟人”,以下不属于他的活动的是( )
A.治理黄河水患
B.建立了第一个王朝——夏
C.将部落首领的位置传给桀,从此世袭制取代禅让制
D.将夏朝的都城设立在阳城
5.下列符合新石器时代的特征的是( )
A.大量使用陶器 B.农业是主要生产部门
C.青铜农具出现 D.主要从事渔猎和采集
6.中国古代与家谱相关的制度是( )
A.宗法制 B.分封制 C.内外服制 D.井田制
7.“人猿相揖别,只几个石头磨过,少儿时节。”据考古发现,下列使用磨制石器的远古居民是( )
①元谋人 ②北京人 ③仰韶居民 ④河姆渡居民
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
8.假如你是一名战功卓著的将军,被周天子分封到鲁国任国君,按照礼制,你( )
A.可以不用向周天子朝觐和纳贡
B.可在鲁国领地征派赋役
C.不用随从周王去征战
D.不能建立自己的武装
9.“稻花香里说丰年”。据考古发现,下列原始居民中最早栽培水稻的是( )
A.北京人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.山顶洞人
10.文献记载,商王太甲崩后,“殷道衰,诸侯或不至”;商王太戊即位后,“殷复兴,诸侯归之”。该记载可用于研究商代实行( )
A.禅让制 B.内外服制
C.分封制 D.嫡长子继承制
11.商周之际,地广人稀,交通不便,周王朝在推翻殷商统治之后不可能建立领土国家,以直接统治所有被征服地区。为此,周王朝实行了( )
A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制
12.《新全球通史》里提到“□□的出现带来了社会和文化方面的一系列变化,改变着人类的历史。与□□相关的最重要的改变应该是人口的膨胀……促使新石器时代的人们采取一种全新的社会组织模式。”□□里应填( )
A.狩猎 B.采集 C.畜牧 D.农业
13.中华文明源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。距今约5000年的新石器时代晚期,辽河流域出现了( )
A.仰韶文化 B.红山文化
C.良渚文化 D.龙山文化
14.公元前1046年,武王率兵在牧野打败商军,建立周朝。这一年处在( )
A.公元前10世纪上半叶 B.公元前10世纪下半叶
C.公元前11世纪上半叶 D.公元前l1世纪下半叶
15.史书中有关商朝的记载,得到了考古发掘的验证。下面属于商朝都城遗址的是( )
A.山西襄汾陶寺遗址 B.河南偃师二里头遗址
C.河南安阳殷墟遗址 D.浙江良渚古城遗址
16.周代亲属制度中有一个非常引人注目的特点,即其亲属称谓中常带有伯、仲、叔、季等区别字。对此,《白虎通义·姓名》总结道:“称号所以有四何? 法四时用事先后长幼兄弟之象也,故以时长幼号曰伯、仲、叔、季也。伯者,长也。伯者,子最长,迫近父也。仲者,中也。叔者,少也。季者,幼也。”该制度( )
A.冲击了家族内部的血缘关系
B.有利于宗族内部的稳定团结
C.解决了贵族权力分配的矛盾
D.构建起森严的社会等级制度
17.贾湖遗址,位于河南省舞阳县贾湖村,距今约9000—7500年。其遗迹主要是古墓葬、房址、陶窑、灰坑等,发现的红烧土上残存有稻壳印痕。在墓葬随葬品中,男性多为石铲、石斧、骨镖、骨镞等,女性以骨针、纺轮、磨盘较多。这些可以佐证当时( )
A.男女不平等的现象显现 B.人们生活逐渐稳定
C.早期国家初始形态形成 D.灌溉农业比较发达
18.商朝的政治制度特点
材料一 “国之大事,在祀与戎。”
——《左传》
“有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不征,……尔尚辅余一人,致天之罚。“——《尚书·盘庚》“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”
——《礼记》
材料二 “殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。”
——《史记》
思考:上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点?
19.甲骨文的发现以及对安阳分殷墟的考古发掘,证明了商王朝的存在, 这给了考古学者以极大的鼓舞,他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。
材料一 如果对尧舜的盛世给予过多的颂赞,好吧,拿出你的证据来。如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟绩,证据也 得拿出来。我们得先记住,在这种怀疑的精神之下,单纯的文字记载已不复被认为是效的佐证了。
——中国著名考古学爱李济于1955年
材料二 二里头遗址平面示意图
(1)根据材料一回答,为什么说“单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了”?
(2)依据材料一、二,能否肯定“二里头遗址就是夏文化的遗存?”
试卷第1页,共3页
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参考答案:
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答案
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18.神权色彩浓厚,神权与王权结合;商王对外服的控制力有限。
19.(1)文字记载少;遗存片段而零散。
(2)能。理由:二里头文化遗存丰富(遗迹、遗物和墓葬等)有一定经济、政治管理水平,用事实证明了夏朝的真实存在。
不能。二里头遗址与夏文明的时期、范围不能完全吻合,缺乏考古成果与文献资料相互印证。
答案第1页,共2页
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