专题01 世界古代史（高频100题）-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级历史上学期期中真题分类汇编（统编版）

专题01 世界古代史 期中真题汇编（统编版全国通用） 涉及考点 考点01 古代亚非文明 考点02 古代欧洲文明 考点03 封建时代的欧洲 考点04 封建时代的亚洲 考点05 综合考查 古代亚非文明考点01 1．（2023九年级上·天津·期中）文字是人类进入文明社会的标志。如果我们要研究公元前3000年左右古代埃及人的历史，需要借助的文字是 A．象形文字 B．字母文字 C．楔形文字 D．甲骨文 2．（2023九年级上·山西临汾·期中）《尼罗河颂》中写道：“光荣啊，起源于大地的尼罗河……你灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节。”这主要颂扬了尼罗河 A．推动了古埃及的水利兴修 B．哺育了古埃及农耕文明 C．诞生了强大的奴隶制国家 D．有利于埃及历法的产生 3．（2023九年级上·河南漯河·期中）史料是认识历史的主要依据，要形成对历史正确、客观的认识，必须重视史料的搜集和解读。如下壁画描绘了古埃及人民农忙时节收割谷物的场景，这一史料可用来研究古埃及 古埃及墓穴壁画 A．社会经济生活的状况 B．建筑工程的成果 C．天文历法成就 D．文字成就 4．（2023九年级上·山西晋中·期中）如图为公元前15世纪古埃及一位祭司的墓室壁画。画中描绘了埃及南部的农民犁地并播种的情形。由此可看出当时的埃及 ​ A．发源于尼罗河流域 B．科学文化成就突出 C．祭司具有无上权威 D．农业生产得到发展 5．（2023八年级下·四川德阳·期末）据下表中的信息可推知 古埃及第四王朝三位法老的金字塔统计表 法老 名称 高度（米） 底边长（米） 体积（立方米） 第二位 胡夫金字塔 146．59 约230 约387万 第三位 哈夫拉金字塔 143．5 约215 约220万 第四位 孟卡拉金字塔 66．4 约108 约39万 A．建造技术的衰败趋向 B．古埃及统治中心的转移 C．法老王权的逐渐衰落 D．古埃及被罗马帝国灭亡 6．（2023九年级上·山西大同·期中）古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的规律，制定了太阳历；由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，再加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。这反映了古埃及人 A．农耕经济领先世界 B．善于总结自然规律 C．融合吸收外来文明 D．自然资源十分丰富 7．（2023九年级上·山东德州·期中）清朝的斌椿曾在其游记《乘槎笔记》中描述了一个国家的“古王陵”，其“相连三座，北一陵极大，志载基阔五里，顶高五十丈”，皆由巨石垒成。外表为“方下锐上”（如下图）。该古迹折射出 A．古埃及国王的无限权力 B．古巴比伦王国的强盛 C．古印度森严的种姓制度 D．佛教创立与向外传播 8．（2023九年级上·河南漯河·期中）九年级（1）班历史兴趣小组想要了解两河流域苏美尔人的生活状况，他们收集了许多信息。下列收集到的信息中正确的信息是 ①发源于非洲北部 ②两河流域文明注重农业生产 ③海外贸易发达 ④实行君主专制制度 A．①② B．②③ C．②④ D．①④ 9．（2023九年级上·吉林长春·期中）下列文明成果出自当今伊拉克国家地域的是 A．《汉谟拉比法典》 B．佛教 C．胡夫金字塔 D．太阳历 10．（2023九年级上·福建南平·期中）《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是 A．商业发达 B．传播广泛 C．内容全面 D．影响深远 11．（2023九年级上·山西晋中·期中）下列表格内容充分说明了 文明成果 两河流域 苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工 古埃及 古埃及人制定了太阳历，将一年分为泛滥季、播种季和收获季 A．文明的形成与环境存在联系 B．古代亚非地区经常洪水泛滥 C．亚非文明的主要成就是数学 D．古代西亚和埃及的文明同源 12．（2023九年级上·辽宁大连·期中）两河流域在文明发展过程中，有一位国王自称“众神之王”神话自己，他完成统一大业，兴修水利，促进农业发展。他是哪国的国王 A．古埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．雅典 13．（2023九年级上·广东深圳·期中）文字是文明的特征之一，有很高的历史研究价值。研究两河流域文明，可直接借助的史料的是 A． B． C． D． 14．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。由此体现了汉谟拉比在位期间 A．分封制 B．种姓制度 C．中央集权的君主专制制度 D．奴隶主民主制度 15．（2023九年级上·福建漳州·期中）《汉谟拉比法典》颁布于约公元前1776年。这一时间可以用公元纪年法表述为 A．公元前17世纪前期 B．公元前17世纪后期 C．公元前18世纪前期 D．公元前18世纪后期 16．（2023九年级上·河南许昌·期中）有助于研究下图所示地区文明发展的直接材料是 A．著作《失落的古巴比伦文明》 B．电影《空中花园》 C．《汉谟拉比法典》石柱 D．纪录片《巴比伦的火》 17．（2023九年级上·江苏扬州·期中）古巴比伦王国的法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失；盗窃或隐藏他人奴隶者处死。该法典的实质是 A．体现自由平等 B．体现“君权神授” C．规定严格的等级制度 D．维护奴隶主的利益 18．（2023九年级上·吉林长春·期中）下图印度河流域早期文明遗址示意图，图中方框内遗址名称是 A．摩亨佐•达罗 B．底比斯 C．孟斐斯 D．哈拉帕 19．（2023九年级上·山西临汾·期中）这种制度是印度进入阶级社会后社会组织的基本结构。它把社会各个集团隔离，使之相互封闭，同时又使之相互依存。“这种制度”是 A．分封制度 B．庄园制度 C．科举制度 D．种姓制度 20．（2023九年级上·吉林长春·期中）马克思指出，种姓制度是印度进步和强盛道路上的基本障碍。这一论述表明种姓制度 A．导致了印度最终的分裂 B．是严格的社会等级制度 C．阻碍了印度社会的进一步发展 D．导致了佛教的产生 21．（2023九年级上·河南漯河·期中）历史课堂上历史老师出示了两则史料：（一）刹帝利辱骂婆罗门处一百钵那（货币单位）罚金；婆罗门辱骂武士种姓的人处五十钵那罚金；辱骂商人种姓处二十五；辱骂首陀罗处十二。（二）禁止宗教、种族、种姓、性别、出身地的歧视。这两则史料共同印证了印度社会的什么状况 A．民族矛盾的尖锐 B．等级制度的分明 C．商品经济的发达 D．法律制度的健全 22．（2023九年级上·河南漯河·期中）下图反映的是印度文明古国存在的一种社会制度。这个制度是 A．君主立宪制 B．联邦制 C．分封制 D．种姓制度 23．（2023九年级上·天津宁河·期中）古代印度文明的鼎盛时期是在下面哪个王朝统治时期 A．孔雀王朝 B．笈多王朝 C．后笈多王朝 D．贵霜王朝 24．（2023九年级上·黑龙江齐齐哈尔·期中）印度电影《小萝莉的猴神大叔》有一情节：猴神大叔帕万把与小萝莉带回准岳父家中，请求收留说：穆尼漂亮又温柔，准是个婆罗门。不料几天后穆尼露馅儿了，猴神又对准岳父说：那她就是个刹帝利。这一情节反映了古印度哪一制度至今仍根深蒂固 A．奴隶制度 B．种姓制度 C．宗法制度 D．世袭制度 25．（2023九年级上·湖南永州·期中）在日常生活中，我们常常接触到“众生平等”、“大慈大悲”、“阿弥陀佛”、“觉悟”等词语，这些词语与下列哪一宗教有关 A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教 D．印度教 26．（2023九年级上·福建厦门·期中）佛教、基督教和伊斯兰教并称为世界三大宗教，它们在产生和发展过程中各自都形成了严格的宗教规范，以下对宗教活动的描述符合史实的是 A．基督教徒在教堂里诵读《古兰经》 B．伊斯兰教徒在寺庙里拜佛 C．伊斯兰教的清真寺里供奉着耶稣像 D．佛寺中供奉着释迦牟尼的塑像 27．（2023九年级上·福建厦门·期中）“公元前1500年左下，来自中亚的雅利安人侵入印度，在印度定居，逐渐建立了种姓制度。”公元前1508年是 A．公元前14世纪初 B．公元前15世纪末 C．公元前16世纪初 D．公元前16世纪末 28．（2023九年级上·福建漳州·期中）符合下图中的印度圣哲主张的是 A．“法老是人间的至尊” B．“以牙还牙、以眼还眼” C．“婆罗门的权威至上” D．“众生平等、忍耐顺从” 29．（2023九年级上·内蒙古呼和浩特·期中）研读示意图是中学生学习历史的重要方法。下面示意图呈现了 A．亚历山大东征的路线 B．古代印度佛教外传的路线 C．法兰克王国的扩张路线 D．雅利安人入侵印度的路线 30．（2023九年级上·安徽滁州·期中）下边是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明的地图。孕育古代亚非文明的地理因素是 A．海洋 B．河流 C．高山 D．沙漠 古代欧洲文明考点02 31．（2023九年级上·山西临汾·期中）文物是历史的见证者。下图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕。此文物可以印证古希腊 A．重视政治建设 B．善于商业贸易 C．体育竞技盛行 D．热衷侵略扩张 32．（2023九年级上·湖南永州·期中）在公元前5世纪的雅典域邦，为保证贫穷公民参政议政，建立津贴制度。该制度的建立者是 A．伯里克利 B．亚历山大 C．屋大维 D．亚里士多德 33．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧、无知，与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是 A．希腊人创造出的法学体系沿用至今 B．近代西方文明复原了古希腊文化 C．希腊文化完全涵盖了近代欧洲文明 D．希腊文明是近代欧洲文明的源头 34．（2023九年级上·福建南平·期中）下图所示内容反映的政治制度是 A．中国分封制度 B．印度种姓制度 C．雅典民主政治 D．罗马帝制 35．（2023九年级上·安徽宿州·期中）实行奴隶制民主政治的雅典被称作“男性公民的供乐部”，这意味着在雅典拥有政治权利的是 A．城邦成年男性公民 B．城邦全体男性人员 C．除外邦人外的成年男性 D．除奴隶以外的成年男性 36．（2023九年级上·安徽宿州·期中）古代世界文明的形成深受自然环境的影响，以下四个古代文明地区中，自然环境明显不同于其它三项的是 A．古埃及 B．古希腊 C．古印度 D．古巴比伦 37．（2023九年级上·吉林长春·期中）对“亚历山大东征”这一历史事件，理解错误的是 A．加强了东西方之间的经济联系 B．促进了东西方文化的大交汇 C．给东方人民带来巨大灾难 D．此次东征具有正义性 38．（2023九年级上·福建南平·期中）对于亚历山大的东征，有学者认为：东征具有侵略性，给东方人民带来了巨大灾难。但东征和帝国的建立，又在客观上促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。该学者对历史事件的评述体现了 A．史论结合方法 B．客观辩证方法 C．历史调查方法 D．历史观察方法 39．（2023九年级上·河南信阳·期中）伴随着亚历山大东征及其帝国的建立，大量希腊人迁到东方，吸收当地的文化与风俗，形成了一系列独具特色的雕塑、绘画艺术。这表明 A．战争带来毁灭破坏 B．和平是东西方交流的主旋律 C．东征带来交流融合 D．战争单方面改变东方国家 40．（2023九年级上·吉林白城·期中）马其顿王国是希腊北部边陲的军事强国，这个国家后来发展为 A．波斯帝国 B．罗马帝国 C．奥斯曼帝国 D．亚历山大帝国 41．（2023九年级上·湖南怀化·期中）如图所示人物曾说：“我接受的是一座砖造的罗马城，却留下一座大理石的城市。”他被尊称为“奥古斯都”，实际建立了罗马帝国。他是 A．伯里克利 B．梭伦 C．屋大维 D．亚历山大 42．（2023九年级上·山西临汾·期中）下图是与斯巴达克起义（公元前73年爆发）有关的剧照，这次起义虽然最终遭到血腥镇压，但它沉重打击了罗马当局的统治。该起义发生于 A．罗马城邦时期 B．罗马共和国时期 C．罗马帝国时期 D．拜占庭帝国时期 43．（2023九年级上·河南漯河·期中）公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握了最高统治实权，罗马共和国演变为 A．罗马帝国 B．罗马民主政治 C．罗马联邦制国家 D．罗马公民大会 44．（2023九年级上·天津宁河·期中）罗马帝国进入黄金时期，地中海成为其“内湖”是在 A．公元前8世纪 B．公元前2世纪 C．公元2世纪 D．公元前4世纪 45．（2023九年级上·天津宁河·期中）被公认为后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源的是 A．陶片放逐法 B．《十二铜表法》 C．《古兰经》 D．《权利法案》 46．（2023九年级上·天津宁河·期中）西罗马帝国灭亡于 A．375年 B．386年 C．476年 D．646年 47．（2023九年级上·福建宁德·期中）罗马共和国时期制定的《十二铜表法》最重要的历史地位是 A．罗马法制建设的第一步 B．奠定了欧洲民法的基础 C．协调了平民与贵族矛盾 D．成为多国民法参照蓝本 48．（2023九年级上·天津·期中）现在全世界通用的纪年方法是公元纪年，原是基督教历法，以基督耶稣诞生之年为公元元年，该历法的基础是 A．苏美尔人的阴历 B．伊斯兰教历 C．中国的夏历 D．罗马人的儒略历 49．（2023九年级上·吉林长春·期中）下图为古罗马大竞技场。在这里可以见证的是 A．古罗马经济的持续繁荣 B．古罗马奴隶命运的悲惨 C．古罗马养殖业的兴盛 D．古罗马法律制度的健全 50．（2023九年级上·湖北武汉·期中）10月28日，2023奔跑吧•光谷马拉松鸣枪开跑，至此，武汉成为一年拥有两场全马赛事的城市，追根溯源，这项马拉松赛跑的发祥地来自于欧洲的 A．古埃及 B．古希腊 C．古罗马 D．古巴比伦 51．（2023九年级上·山西太原·期中）从古希腊神话中“神人同形同性”，到雕塑《掷铁饼者》，再到苏格拉底主张人应该“认识你自己”。这反映了古希腊文化 A．重视人自身的价值 B．是西方文明的源头 C．忽视对现实的关注 D．融合了东西方文明 52．（2023九年级上·河南南阳·期中）古希腊雕塑成果丰硕，如图代表作体现了古希腊 A．男女政治权利基本相同 B．崇尚人体的力与美 C．神的品德完美高尚 D．海外贸易发达 53．（2023九年级上·天津宁河·期中）被称为百科全书式的学者是 A．荷马 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 54．（2023九年级上·天津宁河·期中）欧洲文明发源于古代希腊，研究希腊早期社会的主要的文献是 A．《四库全书》 B．《圣经》 C．《神曲》 D．《荷马史诗》 封建时代的欧洲考点03 55．（2023九年级上·吉林长春·期中）“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，对此理解不正确的是 A．附庸就是封臣，而领主是封君 B．封臣只承认直接给自己封地的人为封君 C．每个封君都可以管辖自己封臣的封臣 D．体现了西欧封建等级制度 56．（2023九年级上·河南漯河·期中）下面是盛行于西欧中世纪的某项政治制度，这一制度的纽带是 A．金钱 B．土地 C．兵役 D．名誉 57．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）封臣必须效忠于封君，封君则为封臣提供保护。11世纪时，以____为纽带而形成的封建制度在西欧已普遍存在 A．军功 B．血缘 C．政治特权 D．土地的封赐 58．（2023九年级上·湖南永州·期中）“我以我的信义宣誓，从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于（伯爵）您。”伯爵手持权杖，给向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓，这一仪式最早可能出现在 A．两河流域的古巴比伦 B．西周时期中国 C．中世纪的法兰克王国 D．封建社会日本 59．（2023九年级上·河南南阳·期中）“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，赐我以应得，则我的一言一行，必将以他的意志为准则，绝无违背。”（如图） A．严格的奴隶制等级制 B．宗教文化制度 C．权力义务对等的平等关系 D．具有封建性质的契约关系 60．（2023九年级上·山东德州·期中）“封君在向封臣赐地并赋予其一定的义务的同时，也将土地上的统治权一并下放给了封臣，它使土地所有权和政治统治权浑然一体，构成西欧社会的领主权。”材料说明封君封臣制度 A．以土地封赐为纽带 B．封君完全控制封臣 C．封君封臣地位平等 D．封臣必须信仰佛教 61．（2023九年级上·天津宁河·期中）公元4世纪末，罗马皇帝将下列哪个宗教确定为国教 A．佛教 B．基督教 C．道教 D．伊斯兰教 62．（2023九年级上·湖北武汉·期中）10月7日，巴以爆发了21世纪以来最严重的冲突，究其原因是巴勒斯坦和以色列为生存权和控制权而引发的两国冲突。与此同时，耶路撒冷成为伊斯兰教和犹太教争夺的都城，它是世界著名的三教圣地，此地还有一宗教，它最可能是 A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教 D．道教 63．（2023九年级上·山西临汾·期中）他建立了一个庞大的帝国，自从西罗马帝国崩溃后，欧洲还没有哪个帝国拥有如此辽阔的领土。教皇利奥三世把皇冠戴在他头上，并且宣布他为“罗马人的皇帝”。材料中的“他”是 A．屋大维 B．凯撒 C．克洛维 D．查理曼 64．（2023九年级上·山西晋中·期中）小李同学在复习某个国家的发展历程时，制作了如图年代尺，据此可判断这个国家是 ​ A．奥斯曼帝国 B．法兰克王国 C．阿拉伯帝国 D．罗马共和国 65．（2023九年级上·福建南平·期中）中世纪西欧庄园内有治铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。黄梅戏《天仙配》有一句唱词“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。二者体现的经济特征，相同的是 A．出现资本主义萌芽 B．实行土地公有 C．居民都是自由农民 D．经济自给自足 66．（2023九年级上·河南漯河·期中）下图是对西欧“一个庄园的图解”而进行的关键词解读，下列说法正确的是 A．领主住所——被耕地四面环绕 B．牧场分布——与耕地连结 C．基础部分——庄园法庭为基础 D．生产生活——相对封闭自给自足 67．（2023九年级上·湖南永州·期中）“它是一个经济实体，有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库，领主本人或其他管家管理生产，监督劳动，它还是一个政治．法律实体，领主在自己的土地上有独立的司法，行政权力。”该材料描述的是 A．原始部落 B．西欧庄园 C．租地农场 D．手工工厂 68．（2023九年级上·天津宁河·期中）下面关于庄园的叙述，不正确的是 A．11世纪庄园遍布欧洲 B．自由农民有份地保有权 C．直领地可供全体佃户共同使用 D．庄园是独立的自给自足的经济和政治单位 69．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）《人类的故事》中这样描述庄园：“中世纪的骑士同时也是拥有田产的乡绅，少有出现必须付钱购买某种物品的情形，他们的庄园里能够生产供他和他的家人的一切物品。”这表明中世纪的庄园 A．经济基本自给自足 B．商品经济高度发达 C．促进欧洲城市兴起 D．领主占有全部土地 70．（2023九年级上·福建南平·期中）如下图所示为小历同学的课堂笔记。据此判断，他学习的内容是 时间：9世纪开始流行 形式：独立的自给自足的经济和政治单位 土地：“直领地”，“份地” A．希腊城邦 B．罗马城邦 C．西欧庄园 D．城市兴起 71．（2023九年级上·山东德州·期中）《骑士时代：中世纪的欧洲》中写道，“在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，经常出现在他头脑中的是管事和他的助手，他们可以处罚他，阿布拉黑的身份可能是 A．庄园佃户 B．庄园领主 C．城市商人 D．行会学徒 72．（2023九年级上·山西晋中·期中）庄园法庭大事记：无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款；某人不按规定的价格卖酒，被罚款。这说明 A．庄园法庭维护领主的权益 B．庄园法庭维护庄园公共秩序 C．庄园法庭限制了领主的特权 D．庄园法庭维护佃户的利益 73．（2023九年级上·天津宁河·期中）被认为是欧洲中世纪“最美好的花朵”的是 A．基督教的兴起 B．城市的兴起 C．大学的兴起 D．资产阶级的出现 74．（2023九年级上·河南南阳·期中）中世纪欧洲大学可以主办学术讲座，控制人员编制，有权审查并发放各种证书和学位 A．具备政府管理职能 B．享有充分言论自由 C．受到世俗力支配 D．拥有较大的自治权 75．（2023九年级上·福建龙岩·期末）“博洛尼亚大学处于意大利北部，11世纪时此处过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校一直以法学著称，学校内还形成了‘法科大学’；此后该校还经常与市政当局和其他市民接触，成立了市民团体。”这段材料意在强调中世纪的大学 A．顺应了社会发展的需要 B．推动了市民阶层的出现 C．得到了封建统治者的支持 D．具有较大的自治和管理权 76．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）13、14世纪的西欧，市民阶级要求为工商业的发展创造有利条件，反对封建割据，支持国家统一和王权强化。英国和法国，先后形成议会君主制，实现了王权的强化，后来又发展成中央集权的国家。上文反映了 A．城市兴起的政治影响 B．城市兴起的经济影响 C．城市兴起的文化影响 D．城市兴起对社会生活影响 77．（2023九年级上·天津宁河·期中）在西欧城市争取自治权的斗争中，法国琅城人民最终赢得自治主要的手段是 A．赎买 B．选举 C．国王特许 D．武力斗争 78．（2023九年级上·福建南平·期中）它是一个地跨欧亚非的大帝国，对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了自己独具特色的文化。“它”是 A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 79．（2023九年级上·天津·期中）某班同学在进行《罗马民法大全》的历史知识竞赛，请你指出以下搭配正确的一项 A．《查士丁尼法典》——2世纪以来历任罗马皇帝颁布的法典合集 B．《新法典》——历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编 C．《法理概要》——查士丁尼执政时期的法令汇编 D．《法学汇纂》——指导法律文献的学习 80．（2023九年级上·湖南怀化·期中）有一个存在了近千年的帝国，它保存下来古希腊和古罗马的古典文化，成为日后欧洲文艺复兴运动的思想基础。该材料中的它是指 A．罗马帝国 B．阿拉伯帝国 C．亚历山大帝国 D．拜占庭帝国 81．（2023九年级上·河南漯河·期中）下图所示的两部文献，其呈现的文明的共同点是 A．实行森严的等级制度 B．疆域广阔 C．统治中心在罗马 D．都是维护统治的成文法典 82．（2023九年级上·天津宁河·期中）下图中人物在统治东罗马帝国期间，颁布了一部著名的以其名字命名的法典，他是 A．图特摩斯三世 B．大流士一世 C．查士丁尼一世 D．查理一世 封建时代的亚洲考点04 83．（2023九年级上·福建南平·期中）观察下图政治体制示意图，它体现了 A．古印度的种姓制度 B．日本大化改新内容 C．古中国的中央集权制 D．西欧的封君和封臣制 84．（2023九年级上·河南漯河·期中）在城市建设上，奈良城仿效唐都长安，分设东西两市，进行商贸活动；在经济方面，以唐朝的货币“开元通宝”为形制，铸造了日本国钱币“和同开珎”等。由此可知 A．日本实行以法治国 B．日本革新“以唐为师” C．日本建中央集权制 D．日本全面学习中国 85．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）在中国汉代史籍中，日本被称为“倭”。唐朝时其汉名变为“日本”。646年，日本进行了一次改革，效仿中国，那么，这次改革是 A．大化改新 B．废除农奴制改革 C．彼得一世改革 D．明治维新 86．（2023九年级上·福建南平·期中）西来的希腊文化、东来的印度文化等都汇集到巴格达。阿拉伯人将这些文化理解消化，从而创造出独特的阿拉伯文化。这体现出阿拉伯文化 A．继承融合多种文化 B．文学植根于古希腊 C．伴随对外扩张而产生 D．对后世产生重大影响 87．（2023九年级上·吉林长春·期中）对阿拉伯半岛的统一，起到重大作用的是 A．革命 B．法律 C．改革 D．宗教 88．（2023九年级上·湖北武汉·期中）阿拉伯人是一个独立的民族，用战车把宗教传播到西亚、北非等地，穆斯林的足迹从此遍及四方。阿拉伯人又是文明使者，用嘴巴将东西方文化传承、传播。阿拉伯人对世界文化的独特贡献，应该是 A．阿拉伯数字 B．《医学集成》 C．《天方夜谭》 D．《医典》 89．（2023九年级上·天津宁河·期中）伊斯兰教的教徒被称为 A．和尚 B．主教 C．牧师 D．穆斯林 90．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）“阿拉伯数字”的传播与马可·波罗远行中国的史实告诉我们应该具有 A．开放和交流意识 B．爱国意识 C．民主和法治意识 D．革命斗争意识 综合考查考点05 91．（2023九年级上·河南漯河·期中）世界古代文明丰富而多彩。某班利用课余时间组织了“图说历史”的学习活动，该学习活动主题是“历史文物辨别”。根据以下图片完成以下几个问题。 请回答： （1）①中的司母戊鼎是我国哪一朝代青铜器中的典型代表？ （2）②法老是哪一个国家对国王的尊称。 （3）完成下表，写出四大文明古国在文字方面的成就。 古代文明 文字成就列举 古埃及文明 ① 古代两河流域文明 ② 古印度河流域文明 无 古代中国文明 ③ （4）材料中的四幅图片，按史料分类属于哪一类？做出选择 。 A文献史料 B实物史料 C口述史料 92．（2023九年级上·海南省直辖县级单位·期中）阅读下列材料， 回答问题。 材料一 公元前 3100 年左右， 古埃及初步实现了统一⋯⋯古埃及的国王称“法老”⋯⋯在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威。 ——摘自人教版《世界历史》九年级上册 材料二 在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道⋯⋯法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。 ——齐涛主编《世界通史教程》 材料三 由于雅利安人有强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不准参加宗教仪式，也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）材料一中的“古代埃及”有哪些文明成果?试举两例说明。 （2）如何评价材料二的这部法典。 （3）结合材料三和所学知识指出这种种姓制度的实质。 （4）请指出材料一、二、三中三个文明发源的共同特点，并归纳这一特点出现的原因有哪些。 93．（2023九年级上·河南南阳·期中）阅读下列材料，回答问题： 材料一：民主政治的巨大成功，使雅典人收获了无上的光荣与自信。……即便对于神，他们也无须有所保留的赞美或遮遮掩掩的批判，……这种精神，使得他们在举凡文学、艺术、哲学等等领域取得了雄视后人的成绩。 ——刘杰《漫说人类文明的起源》 材料二：我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，每个人在法律上都是平等；让一个人负担公职优先于他人的时候，而是他们所具有的真正才能。 材料三：罗马法律制度刚刚建立时就带有某些民主化色彩。其原因是战争需要平民补充源源不断的人力资源，他们处于要求政治上得到进步的有利位置，在需要不能得到满足时他们就采取罢工的形式。他们通过公民大会选举保民官来保护自身的利益，公之于众，限制任何个人所能拥有的土地的数量。 材料四：罗马法虽属奴隶制社会的产物，但由于它对反映简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系，特别是在属于大陆法系的许多国家，其影响更加显著。1804年《法国民法典》就是以罗马法为基础而制定的 （1）根据材料一，分析雅典取得诸多成就的原因是什么？结合所学知识，列举一项属于雅典的文化成就。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要指出材料中反映出了雅典民主制的什么特点？结合所学知识，说出雅典民主制的最高权力机构是什么？当时的雅典执政官是谁？ （3）根据材料三并结合所学知识，概括说明“罗马法律制度刚刚建立时就带有某些民主化色彩”的原因有哪些？ （4）根据材料四并结合所学知识，简要回答为什么说罗马法“对资本主义民法领域产生了很大影响”？ 94．（2023九年级上·河南漯河·期中）海洋孕育了地球生命，也孕育了欧洲文明的起源。阅读下列图文资料，回答以下几个问题。 材料一 如图（古代希腊示意图） 材料二 公民大会是国家最高权力机构，包揽了城邦一切政事。这里，“一切政事”的决策不以某个人或某些人的意志为转移，而由参加公民大会的公民群体的意志所左右。轮番而治：代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务。建立津贴制度，保证贫穷公民参政议政。 材料三 随着亚历山大东征和帝国的建立，很多希腊人迁居东方，或随军到了东方，他们在那里或经商，或做官，甚至是以移民的身份居住在东方，这些都使东西方文化有了更深刻的交融。 ——摘编自王艳《文明冲突视野下的亚历山大东征》 材料四 罗马在对外扩张过程中用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，从此，世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章。 ——摘编自李筠《罗马史纲》 请回答： （1）古代希腊距海洋近，围绕海洋分布，海岸线曲折，以此判断古希腊经济特征是什么？ （2）古代希腊多岛屿、半岛，所处大片相连陆地少，且陆地较为分散，以此判断古希腊政治特点是什么？ （3）材料二是谁改革的内容体现？在他主政时期，雅典达到高峰。他改革的实质是什么？ （4）依据材料三、四，说说亚历山大帝国和罗马扩张在文明交流方面有什么共同意义？ 95．（2023九年级上·湖南怀化·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 观察如图并阅读材料各个阶层的封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任……封臣应对封君履行的义务则更多。 缔结封君封臣关系的仪式 ——孟广林《世界中世纪史》 （1）结合材料一和所学知识，概括封君与封臣关系的特点。 材料二 13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地。被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者被罚款20先令。 ——摘编自部编《世界历史》上册 （2）依据材料一、指出庄园法庭处罚各种违法行为的基本手段。结合所学知识，谈谈你对庄园法庭的认识。 材料三 中世纪西欧城市是作为经济中心出现的，它们是自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。……城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用。……城市里的市民阶级不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身。 ——摘编自《新版课程标准解析与教学指导》 （3）依据材料二、指出中世纪西欧城市的地位，并概括中世纪西欧城市兴起的历史意义。 （4）综合上述材料，指出这一时期历史发展的主线。 96．（2023九年级上·山西临汾·期中）中世纪的西欧社会是一个多元化社会，向我们呈现了多样的社会图景。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 休（人名）的牲畜在庄园主的园林里被抓住，因此接受罚款；7人没有前来洗庄园主的羊要被罚款；吉尔伯特的儿子为获得娶妻资格而付费；威廉因未能很好地为庄园主耕地要被罚款；马丁伤害了佩肯，要被罚款… ——摘编自黄洋等《世界古代中世纪史》 材料二 商业和手工业使城市成为当时的样子……到12世纪，城市纷纷以各种方式争取独立，建立自治政府。商业的发展需要一种更高效率和独立的法律…-在商业法的保障下，产生了这样一种习俗：如果一个农奴逃到城镇，在那里生活了一年零一天未遭拘捕，他便成为自由人。因而，恩格斯说“城市是中世纪的花朵”。 --摘编自［比利时］皮雷纳《中世纪的城市》 材料三 同商人居住的城市一样，在城镇建立的大学也实行完全自治……在城镇学校的影响下，文化开始由神学转向实际生活，人们开始因商业兴起和商人阶层的形成而促成教育和文化的世俗化，这对西欧社会产生着巨大影响，改变着人们的思维方式，标志着社会出现了转型。 ——摘编自黄洋等《世界古代中世纪史》 （1）根据材料一，指出庄园里惩罚违法行为的主要手段，并结合所学知识分析庄园法庭的重要作用。 （2）从材料二中你能提取到哪些信息？列举两个中世纪的西欧城市。 （3）根据材料三概括中世纪大学的特点，并分析它对西欧社会产生的影响。 97．（2023九年级上·天津·期中）阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯欧亚大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——《世界史·古代史编》总序 （1）材料一中所说丝绸之路的起点是哪里，最远到哪里？根据材料一归纳概括古代世界文明传播的主要方式并举例说明？ 材料二 12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本被重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。 ——蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 （2）根据材料二结合所学，指出阿拉伯文明的一项文化成就？概括阿拉伯人在东西方文明交流中所起的作用？ 材料三 它于罗马帝国内诞生时就早已是一个古老的国家。它在过去的强权和光荣的阴影中成长，并试图维持和恢复这种权力和荣耀。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （3）根据材料三和所学归纳概括拜占庭文明的特点？谈谈拜占庭文明的衰落给我们什么启示？ 98．（2023九年级上·河南漯河·期中）某校九年级（2）班的同学们以“中古亚洲文明的多样性”为主题开展项目化学习，下面是各小组承担的不同任务，依据下列图文资料，回答以下几个问题。 材料一 大化改新从646年开始 经济上 废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终身使用，也不能买卖…… 政治上 建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。 材料二 材料三 阿拉伯数字的演变过程 丝绸之路是古代东西方商业往来的重要通道。中国传入阿拉伯半岛的主要商品有丝绸、瓷器、茶叶等。阿拉伯半岛传入中国的主要有胡桃、胡麻、黄金、珍珠、宝石、石榴、菠菜等商品。 材料四 帝国境内各族人民在吸收古代东西方文化遗产的基础上，经过长期的辛勤劳动，创造了光辉的阿拉伯——伊斯兰文化，为世界文化宝库作出了伟大的贡献。阿拉伯——伊斯兰文化以巴格达为中心，往西经开罗和科尔多瓦传播到北非和整个欧洲；往东传到中亚、印度和东南亚，对世界文化产生了极为深远的影响。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》 请回答： （1）依据材料一及所学，说一说日本大化改新产生的影响是什么？以此判断大化改新的性质是什么？ （2）依据材料二示意图，说一说阿拉伯帝国的疆域特点。 （3）依据材料三、四两则材料，归纳阿拉伯人的文化贡献（至少三点）。从这些文化贡献中，你能得到怎样的认识？ 99．（2023九年级上·山西晋中·期中）交流互鉴是人类社会发展的重要动力。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。 材料一：人类社会的文明史是不断发展和演变的历史。历史上的诸文明并不是封闭的体系。……各文明之间也在不断地交流。文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发现，因此使人类文明前进的步伐大大加快。 ——摘编自马克连《世界文明史》 （1）结合世界古代史相关史实，举三例说明“文明的交流促进了人类文明前进的步伐”。 材料二： 六七世纪时，日本处在奴隶社会时期，阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。改革势在必行。 唐朝以其高度的文明影响了周围各国。唐朝时，世界上有70多个国家或地区与中国有往来，其中就包括日本。那时候，外国人除了和中国人贸易，还学习中国的科技文化，引进中国的政治经济制度。 （2）根据材料二，指出六七世纪的日本面临的困境，以及它是如何向中国学习摆脱困境的？ 材料三：交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 ——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲 （3）根据材料三，你认为我们应该如何对待人类世界不同的文明？ 100．（2023九年级上·湖南邵阳·期中）基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教，虽说是三大宗教，但三大宗教提倡和平共处，可以相互交流文化。慈悲，博爱，和平，是这三大宗教的真谛，同时这也是所有宗教的共同目标。 （1）请完成下表三大宗教的相关史实。 名称 时间 地点 创立者 经典 佛教 ① 古印度 ② 佛经 基督教 1世纪 巴勒斯坦地区 ③ 《圣经》 伊斯兰教 7世纪 阿拉伯半岛 ④ 《古兰经》 （2）佛教自公元前1世纪传入中国后，一直备受推崇。唐朝一位高僧东渡日本，促进了佛教的传播，另一位高僧西行天竺，促进了佛教的发展，请指出他们分别是谁？ （3）我国维吾尔族同胞主要信仰伊斯兰教，除此之外，还有一个元朝时形成的新的民族，他们也主要信仰伊斯兰教，请写出这个民族的名称。 （4）三大宗教的宗教文化虽各有特色，但也有共同之处。请谈谈你对三大宗教的文化共同点的理解。 试卷第52页，共52页 24 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题01 世界古代史 期中真题汇编（统编版全国通用） 涉及考点 考点01 古代亚非文明 考点02 古代欧洲文明 考点03 封建时代的欧洲 考点04 封建时代的亚洲 考点05 综合考查 古代亚非文明考点01 1．（2023九年级上·天津·期中）文字是人类进入文明社会的标志。如果我们要研究公元前3000年左右古代埃及人的历史，需要借助的文字是 A．象形文字 B．字母文字 C．楔形文字 D．甲骨文 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，古埃及的象形文字是世上最早的文字之一，A项正确；最早的字母文字是腓尼基字母，排除B项；两河流域的苏美尔人使用楔形文字，C项；甲骨文起源于中国商朝时期，排除D项。故选A项。 2．（2023九年级上·山西临汾·期中）《尼罗河颂》中写道：“光荣啊，起源于大地的尼罗河……你灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节。”这主要颂扬了尼罗河 A．推动了古埃及的水利兴修 B．哺育了古埃及农耕文明 C．诞生了强大的奴隶制国家 D．有利于埃及历法的产生 【答案】B 【解析】根据题干信息“‘灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节’”并结合所学知识可知，材料主要颂扬了尼罗河哺育了古埃及的农耕文明，B项正确；水利兴修，涉及水利工程，与题干信息“‘灌溉土地……生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节’”不符，排除A项；仅从题干内容并无法表明尼罗河是否诞生了强大的奴隶制国家，排除C项；埃及历法的产生，是古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察，制定出一部历法——太阳历，与题干信息“‘灌溉土地……生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节’”不符，排除D项。故选B项。 3．（2023九年级上·河南漯河·期中）史料是认识历史的主要依据，要形成对历史正确、客观的认识，必须重视史料的搜集和解读。如下壁画描绘了古埃及人民农忙时节收割谷物的场景，这一史料可用来研究古埃及 古埃及墓穴壁画 A．社会经济生活的状况 B．建筑工程的成果 C．天文历法成就 D．文字成就 【答案】A 【解析】根据材料“壁画描绘了古埃及人民农忙时节收割谷物的场景”和结合所学知识可知，壁画描绘的是古埃及人民在农忙时节的收割活动，这直接反映了古埃及的农业生产和经济生活状况。农业是古代社会经济的重要组成部分，因此这一壁画是研究古埃及社会经济生活状况的重要史料，A项正确；壁画中并未展示任何与建筑工程直接相关的内容，如建筑构造、建筑材料或建筑工艺等，排除B项；壁画中并未明确展示与天文历法相关的内容，如星象观测、历法制定或时间计算等，排除C项；壁画作为一种图像资料，并不直接展示文字内容，无法说明文字成就，排除D项。故选A项。 4．（2023九年级上·山西晋中·期中）如图为公元前15世纪古埃及一位祭司的墓室壁画。画中描绘了埃及南部的农民犁地并播种的情形。由此可看出当时的埃及 ​ A．发源于尼罗河流域 B．科学文化成就突出 C．祭司具有无上权威 D．农业生产得到发展 【答案】D 【解析】据题干“画中描绘了埃及南部的农民犁地并播种的情形”和所学知识可知，壁画明确描绘了农民犁地并播种的情形，这直接反映了古埃及农业生产的活跃和发展状况，D项正确；壁画内容主要描绘的是农业生产活动，而非文明的发源地，排除A项；壁画主要展示了农业生产场景，并未直接反映古埃及在科学文化方面的成就，排除B项；题干内容是关于农业生产的，并未体现祭司的权威地位或影响力，祭司具有无上权威与壁画内容无直接联系，排除C项。 故选D项。 5．（2023八年级下·四川德阳·期末）据下表中的信息可推知 古埃及第四王朝三位法老的金字塔统计表 法老 名称 高度（米） 底边长（米） 体积（立方米） 第二位 胡夫金字塔 146．59 约230 约387万 第三位 哈夫拉金字塔 143．5 约215 约220万 第四位 孟卡拉金字塔 66．4 约108 约39万 A．建造技术的衰败趋向 B．古埃及统治中心的转移 C．法老王权的逐渐衰落 D．古埃及被罗马帝国灭亡 【答案】C 【解析】根据题干信息“古埃及第四王朝三位法老的金字塔统计表”，可知第二位，胡夫金字塔的体积约387万立方米，到第四位，孟卡拉金字塔的体积约39万立方米，可知金字塔越修越小；结合所学知识可知，金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力，古埃及的国王称法老，金字塔是法老的坟墓。随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，C项正确；建造技术，题干内容无法体现，题干内容只是反映金字塔越修越小，排除A项；古埃及统治中心的转移，与题干内容没有联系，题干内容只是反映金字塔越修越小，排除B项；古埃及被罗马帝国灭亡，题干内容没有体现，题干内容只是反映金字塔越修越小，排除D项。故选C项。 6．（2023九年级上·山西大同·期中）古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的规律，制定了太阳历；由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，再加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。这反映了古埃及人 A．农耕经济领先世界 B．善于总结自然规律 C．融合吸收外来文明 D．自然资源十分丰富 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识，古埃及人通过观察太阳和天狼星在地平线上同时升起与尼罗河涨水之间的规律，制定了太阳历，这一行为体现了古埃及人对自然规律的总结和利用能力，B项正确；材料主要讲述的是古埃及人制定太阳历和发展数学的过程，与农耕经济的领先地位无直接关系，排除A项；材料描述的是古埃及人基于自身对自然规律的观察而发展出的太阳历和数学，没有提及与其他文明的交流或融合，排除C项；材料强调的是古埃及人通过观察自然现象发展出的历法和数学，而非自然资源的丰富程度，排除D项。故选B项。 7．（2023九年级上·山东德州·期中）清朝的斌椿曾在其游记《乘槎笔记》中描述了一个国家的“古王陵”，其“相连三座，北一陵极大，志载基阔五里，顶高五十丈”，皆由巨石垒成。外表为“方下锐上”（如下图）。该古迹折射出 A．古埃及国王的无限权力 B．古巴比伦王国的强盛 C．古印度森严的种姓制度 D．佛教创立与向外传播 【答案】A 【解析】据题干图片可知，该古王陵是古埃及的金字塔，和结合所学可知，金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力，A项正确；金字塔是古埃及文明的象征，与古巴比伦王国无关，排除B项；金字塔反映了古埃及国王的无限权力，与古代印度的种姓制度无关，排除C项；金字塔反映了古埃及国王的无限权力，佛教是古代印度的文明成就，排除D项。故选A项。 8．（2023九年级上·河南漯河·期中）九年级（1）班历史兴趣小组想要了解两河流域苏美尔人的生活状况，他们收集了许多信息。下列收集到的信息中正确的信息是 ①发源于非洲北部 ②两河流域文明注重农业生产 ③海外贸易发达 ④实行君主专制制度 A．①② B．②③ C．②④ D．①④ 【答案】C 【解析】根据材料和结合所学知识可知，② 两河流域的文明，包括苏美尔文明，都非常重视农业生产。这一地区的土壤肥沃，水源充足，非常适合灌溉农业的发展。苏美尔人发展了复杂的灌溉系统，并利用这些系统种植小麦、大麦和其他作物，为他们的文明提供了坚实的经济基础。④ 在苏美尔文明中，政治体系逐渐从城邦制向君主专制过渡。国王或君主在政治、经济和宗教事务中拥有绝对的权力，形成了君主专制制度。因此，②④符合题意，C项正确；①两河流域，即底格里斯河和幼发拉底河之间的地区，主要位于现今的伊拉克境内，属于西亚地区，而不是非洲北部。③ 两河流域的贸易更多地是区域内的贸易，以及通过丝绸之路等长途贸易路线与其他文明进行交往，排除ABD项。故选C项。 9．（2023九年级上·吉林长春·期中）下列文明成果出自当今伊拉克国家地域的是 A．《汉谟拉比法典》 B．佛教 C．胡夫金字塔 D．太阳历 【答案】A 【解析】根据题干“文明成果出自当今伊拉克国家地域”和所学知识可知，伊拉克位于两河流域地区，“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，又称“美索不达米亚”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带，古巴比伦国王汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业、强大的奴隶制国家，颁布《汉谟拉比法典》，A项正确；佛教产生与古代印度，与题干无关，排除B项；胡夫金字塔、太阳历都是古代埃及文明的象征，古埃及位于北非地区，排除CD项。故选A项。 10．（2023九年级上·福建南平·期中）《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是 A．商业发达 B．传播广泛 C．内容全面 D．影响深远 【答案】C 【解析】根据题干信息“包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况”并结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。因此选项“内容全面”符合题意，C项正确；商业发达，与题干“婚姻、遗产继承、奴隶”等信息不符，排除A项；题干反映的是法典的内容，并未体现出对外传播，排除B项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长，但与题干强调的内容不符，排除D项。故选C项。 11．（2023九年级上·山西晋中·期中）下列表格内容充分说明了 文明成果 两河流域 苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工 古埃及 古埃及人制定了太阳历，将一年分为泛滥季、播种季和收获季 A．文明的形成与环境存在联系 B．古代亚非地区经常洪水泛滥 C．亚非文明的主要成就是数学 D．古代西亚和埃及的文明同源 【答案】A 【解析】据题干“苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工”可知，苏美尔人借助于60进位制，用于测量土地计算粮食产量和人工，根据“古埃及人制定了太阳历，将一年分为泛滥季、播种季和收获季”和结合所学可知，古埃及人根据尼罗河涨水的规律制定了太阳历，以此来指导农业生产，题干内容充分说明了文明的形成与环境存在联系，A项正确；题干中没有提到两河流域和古埃及洪水泛滥的情况，排除B项；题干中没有提到古埃及的数学成就，排除C项；题干中提到了两河流域苏美尔人的数学成就60进位制，古埃及人的天文学成就太阳历，无法体现文明同源，排除D项。故选A项。 12．（2023九年级上·辽宁大连·期中）两河流域在文明发展过程中，有一位国王自称“众神之王”神话自己，他完成统一大业，兴修水利，促进农业发展。他是哪国的国王 A．古埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．雅典 【答案】B 【解析】根据题干信息“两河流域在文明发展过程中，有一位国王自称“众神之王”神话自己，他完成统一大业，兴修水利，促进农业发展”并结合所学知识可知，这位国王是指古巴比伦的汉谟拉比。汉谟拉比在位之时，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家，制定颁布了《汉谟拉比法典》，B项正确；古埃及地处尼罗河流域，古代印度位于印度河和恒河流域，排除AC项；雅典属于海洋文明，位于地中海沿岸，排除D项。故选B项。 13．（2023九年级上·广东深圳·期中）文字是文明的特征之一，有很高的历史研究价值。研究两河流域文明，可直接借助的史料的是 A． B． C． D． 【答案】B 【解析】据所学知识可知，两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”，B项正确；象形文字是古埃及发明的古老文字，甲骨文是我国商周时期的文字，阿拉伯文字也不属于两河流域文明代表，排除A、C、D项。故选B项。 14．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。由此体现了汉谟拉比在位期间 A．分封制 B．种姓制度 C．中央集权的君主专制制度 D．奴隶主民主制度 【答案】C 【解析】依据题干“汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队”结合所学知识可知，这反映了汉谟拉比实行奴隶制君主专制，公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比在位时，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家，并实行君主专制制度，加强中央集权，C项正确；西周建立了分封制，排除A项；古印度建立了种姓制度，排除B项；古希腊的雅典建立了奴隶主民主制度，排除D项。故选C项。 15．（2023九年级上·福建漳州·期中）《汉谟拉比法典》颁布于约公元前1776年。这一时间可以用公元纪年法表述为 A．公元前17世纪前期 B．公元前17世纪后期 C．公元前18世纪前期 D．公元前18世纪后期 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，每百年为一个世纪，一个年代等于10年，年代的前20年为年代初期，年代的后10年为年代末期（公元前与之相反）。大于99年的时间，换算成世纪的方法，是将这个年份的百位（或百千位）上的数字加1，因此，将“公元前1776年”用世纪年代的纪年方式表述为公元前18世纪前期，C项正确；经上述分析，将“公元前1776年”用世纪年代的纪年方式表述为公元前18世纪前期，而不是公元前17世纪前期、公元前17世纪后期、公元前18世纪后期，排除ABD项。故选C项。 16．（2023九年级上·河南许昌·期中）有助于研究下图所示地区文明发展的直接材料是 A．著作《失落的古巴比伦文明》 B．电影《空中花园》 C．《汉谟拉比法典》石柱 D．纪录片《巴比伦的火》 【答案】C 【解析】据题干“新月沃地和古巴比伦王国”和所学知识可知，材料反映的是两河流域的古巴比伦王国。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。因此，了解和研究古巴比伦王国历史，最可信的证据是《汉谟拉比法典》石柱，C项正确；著作《失落的古巴比伦文明》、电影《空中花园》、纪录片《巴比伦的火》都包涵了创作者的情感等因素，是第二手史料，排除ABD项。故选C项。 17．（2023九年级上·江苏扬州·期中）古巴比伦王国的法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失；盗窃或隐藏他人奴隶者处死。该法典的实质是 A．体现自由平等 B．体现“君权神授” C．规定严格的等级制度 D．维护奴隶主的利益 【答案】D 【解析】根据材料“古巴比伦王国的法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失；盗窃或隐藏他人奴隶者处死”可知该法典为奴隶主阶级压迫奴隶阶级维护奴隶主阶级利益的工具，D项正确；根据材料“杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失”可知奴隶没有人身自由，地位低下，排除A项；君权神授是封建时代的代表思想，古巴比伦是奴隶制国家，排除B项；材料只是奴隶主和奴隶的关系，没涉及到其他阶级等级，排除C项。故选D项。 18．（2023九年级上·吉林长春·期中）下图印度河流域早期文明遗址示意图，图中方框内遗址名称是 A．摩亨佐•达罗 B．底比斯 C．孟斐斯 D．哈拉帕 【答案】D 【解析】根据“印度河流域早期文明遗址示意图”并结合所学可知，在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐•达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪，图中已呈现摩亨佐•达罗遗址，因此方框内遗址名称是哈拉帕，D项正确；摩亨佐•达罗遗址在图中已呈现，排除A项；底比斯、孟斐斯是尼罗河流域的文明遗址，排除BC项。故选D项。 19．（2023九年级上·山西临汾·期中）这种制度是印度进入阶级社会后社会组织的基本结构。它把社会各个集团隔离，使之相互封闭，同时又使之相互依存。“这种制度”是 A．分封制度 B．庄园制度 C．科举制度 D．种姓制度 【答案】D 【解析】据题干“这种制度是印度进入阶级社会后社会组织的基本结构。它把社会各个集团隔离，使之相互封闭，同时又使之相互依存”和所学知识可知，印度的种姓制度源于印度教，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，包括国王和官吏，他们拥有征收各种赋税的特权；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。种姓制度把社会各个集团隔离，使之相互封闭，同时又使之相互依存，D项正确；分封制是中国古代帝王分封诸侯的制度，排除A项；庄园制度是西欧封建社会的经济制度，排除B项；科举制度是中国古代人才选拔的制度，排除C项。故选D项。 20．（2023九年级上·吉林长春·期中）马克思指出，种姓制度是印度进步和强盛道路上的基本障碍。这一论述表明种姓制度 A．导致了印度最终的分裂 B．是严格的社会等级制度 C．阻碍了印度社会的进一步发展 D．导致了佛教的产生 【答案】C 【解析】根据题干“种姓制度是印度进步和强盛道路上的基本障碍。”结合所学知识，种姓制度把印度社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，等级之间贵贱分明，实质是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度，激化了社会矛盾，这种等级制度后来在印度沿袭了数千年，严重阻碍了印度的社会进步和经济发展，C项正确；导致了印度最终的分裂的是英国殖民统治，排除A项；种姓制度的实质是严格的社会等级制度，与题干强调的“是印度进步和强盛道路上的基本障碍”不符，排除B项；导致了佛教的产生的是婆罗门的特权地位，并不是整个种姓制度，排除D项。故选C项。 21．（2023九年级上·河南漯河·期中）历史课堂上历史老师出示了两则史料：（一）刹帝利辱骂婆罗门处一百钵那（货币单位）罚金；婆罗门辱骂武士种姓的人处五十钵那罚金；辱骂商人种姓处二十五；辱骂首陀罗处十二。（二）禁止宗教、种族、种姓、性别、出身地的歧视。这两则史料共同印证了印度社会的什么状况 A．民族矛盾的尖锐 B．等级制度的分明 C．商品经济的发达 D．法律制度的健全 【答案】B 【解析】根据材料和结合所学知识可知，史料（一）通过罚金的不同明确展示了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗之间的等级差异，而史料（二）则反映了对这种等级差异的不满和反对。两者共同印证了印度社会等级制度的分明，B项正确；史料中并未直接提及民族矛盾或民族间的冲突，而是聚焦于种姓制度下的社会等级差异，排除A项；虽然史料（一）提到了商人种姓（吠舍），但这主要是为了说明其在种姓制度中的地位，并未直接反映商品经济的发达程度，排除C项；史料（二）虽然提到了禁止歧视的法规，但这并不能全面反映印度法律制度的健全程度，且史料（一）主要描述的是种姓制度下的社会现象，与法律制度的健全性无直接关联，排除D项。故选B项。 22．（2023九年级上·河南漯河·期中）下图反映的是印度文明古国存在的一种社会制度。这个制度是 A．君主立宪制 B．联邦制 C．分封制 D．种姓制度 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，雅利安人进入古代印度后，逐渐建立严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，因此题干图片反映是种姓制度，D项正确；英国资产阶级革命后，英国建立君主立宪制，排除A项；1787年美国召开制宪会议，制定美国宪法，宪法根据分权制衡原则设计一个联邦制共和国，排除B项；中国西周时期实行分封制，排除C项。故选D项。 23．（2023九年级上·天津宁河·期中）古代印度文明的鼎盛时期是在下面哪个王朝统治时期 A．孔雀王朝 B．笈多王朝 C．后笈多王朝 D．贵霜王朝 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一，A项正确；笈多王朝是印度人创建的一个大一统王朝，这一时期的印度文化在宗教、哲学、文学、艺术和建筑等方面都取得了显著成就，对后世产生了深远影响，但不是古代印度文明的鼎盛时期，排除B项；后笈多王朝并非古代印度文明的鼎盛时期，而是笈多王朝之后的一个王朝，其影响力和繁荣程度都无法与笈多王朝相比，排除C项；贵霜王朝是一个兴起于中亚细亚的奴隶制国家，强盛时期疆域从今日的塔吉克斯坦绵延至里海、阿富汗及印度河流域。虽然贵霜王朝在印度次大陆西北部有一定的影响力，但它并非古代印度文明的鼎盛时期，排除D项。故选A项。 24．（2023九年级上·黑龙江齐齐哈尔·期中）印度电影《小萝莉的猴神大叔》有一情节：猴神大叔帕万把与小萝莉带回准岳父家中，请求收留说：穆尼漂亮又温柔，准是个婆罗门。不料几天后穆尼露馅儿了，猴神又对准岳父说：那她就是个刹帝利。这一情节反映了古印度哪一制度至今仍根深蒂固 A．奴隶制度 B．种姓制度 C．宗法制度 D．世袭制度 【答案】B 【解析】根据题干信息“婆罗门”、“刹帝利”，由此判断与印度种姓制度相关；结合所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，最高等级是婆罗门；第二等级是刹帝利；第三等级是吠舍；第四等级是首陀罗，它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响，B项正确；奴隶制度指的是社会中存在奴隶、奴隶主的对立，而材料与奴隶制度没有关系，排除A项；宗法制度的核心是嫡长子继承制，排除C项；世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，与材料无关，排除D项。故选B项。 25．（2023九年级上·湖南永州·期中）在日常生活中，我们常常接触到“众生平等”、“大慈大悲”、“阿弥陀佛”、“觉悟”等词语，这些词语与下列哪一宗教有关 A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教 D．印度教 【答案】A 【解析】根据所学知识，公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教，佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，它认为“四大皆空”，劝人们“忍耐服从”为很多统治者接受，大力扶持佛教，A项正确；基督教创立于公元1世纪，排除B项；伊斯兰教创立于公元7世纪，排除C项；道教兴起于中国东汉时期，排除D项。故选A项。 26．（2023九年级上·福建厦门·期中）佛教、基督教和伊斯兰教并称为世界三大宗教，它们在产生和发展过程中各自都形成了严格的宗教规范，以下对宗教活动的描述符合史实的是 A．基督教徒在教堂里诵读《古兰经》 B．伊斯兰教徒在寺庙里拜佛 C．伊斯兰教的清真寺里供奉着耶稣像 D．佛寺中供奉着释迦牟尼的塑像 【答案】D 【解析】佛教创立于公元前 6世纪，创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，因此在佛寺中供奉着释迦牟尼的塑像属于正常现象，D项正确；基督教的经典是《圣经》，《古兰经》是伊斯兰教的经典，排除A项；拜佛是佛教的活动，并非伊斯兰教的活动，排除B项；1世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来，传道者宣传说，耶稣就是“救世主”，其与伊斯兰教无关，排除C项。故选D项。 27．（2023九年级上·福建厦门·期中）“公元前1500年左下，来自中亚的雅利安人侵入印度，在印度定居，逐渐建立了种姓制度。”公元前1508年是 A．公元前14世纪初 B．公元前15世纪末 C．公元前16世纪初 D．公元前16世纪末 【答案】D 【解析】根据公元纪年法，一百年一个世纪，十年一个年代。具体的算法就是在给出的公元纪年上加100年，是公元前的就记作公元前多少世纪，如公元200年，加上一百年，就是记作公元3世纪，公元前200年，就记作公元前3世纪，以此类推，题目中给出的是公元前221年，加100年，就记作公元前3世纪。由于是公元前，所以年代数值越小是晚期，数值越大是早期，公元前1508年是公元前16世纪末期，D项正确；其他选项表述错误，排除ABC项。故选D项。 28．（2023九年级上·福建漳州·期中）符合下图中的印度圣哲主张的是 A．“法老是人间的至尊” B．“以牙还牙、以眼还眼” C．“婆罗门的权威至上” D．“众生平等、忍耐顺从” 【答案】D 【解析】根据图片信息可知，图片内容体现了释迦牟尼，结合所学知识可知，释迦牟尼创造了佛教，强调“众生平等、忍耐顺从”，D项正确；“法老是人间的至尊”是古代埃及文化有关，不符合题意，排除A项；材料内容体现了释迦牟尼，其主张是众生平等，而不是“以牙还牙、以眼还眼”，排除B项；“婆罗门的权威至上”是婆罗门教的主要主张，强调等级，与释迦牟尼无关，排除C项。故选D项。 29．（2023九年级上·内蒙古呼和浩特·期中）研读示意图是中学生学习历史的重要方法。下面示意图呈现了 A．亚历山大东征的路线 B．古代印度佛教外传的路线 C．法兰克王国的扩张路线 D．雅利安人入侵印度的路线 【答案】B 【解析】根据示意图结合所学知识可知，古印度佛教外传路线有两条，一条是向北经中亚→中国→朝鲜→日本和越南等国；另一条是向南经斯里兰卡→泰国→缅甸→我国境内傣族地区，B项正确；亚历山大东征是沿小亚细亚西海岸南下，先后占领吕底亚、卡里亚、吕基亚等地，随后北上安哥拉，东进卡帕多细亚，再南下奇里乞亚，与示意图不符，排除A项；法兰克王国位于西欧，与古印度无关，排除C项；约公元前2500年，印度河流域开始出现一些小国，后来，来自中亚自称雅利安人的部落侵入古代印度，征服当地居民并把他们变为奴隶，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，与图示不符，排除D项。故选B项。 30．（2023九年级上·安徽滁州·期中）下边是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明的地图。孕育古代亚非文明的地理因素是 A．海洋 B．河流 C．高山 D．沙漠 【答案】B 【解析】根据题干图片结合所学可知，图片反映的是古代埃及、古巴比伦、古代印度和中国。古代埃及发源于尼罗河流域，古巴比伦发源于两河流域，古代印度发源于印度河流域，古代中国发源于黄河、长江流域，因此孕育四大国的相同地理因素是河流，B项正确；欧洲文明大都依托海洋，排除A项；高山、沙漠不利于人类的生产和发展，排除CD项。故选B项。 古代欧洲文明考点02 31．（2023九年级上·山西临汾·期中）文物是历史的见证者。下图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕。此文物可以印证古希腊 A．重视政治建设 B．善于商业贸易 C．体育竞技盛行 D．热衷侵略扩张 【答案】C 【解析】根据题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，结合所学知识可知，文物可以印证古希腊体育竞技盛行，C项正确；政治建设是指执政党为加强自身建设而在政治方面所进行的工作，与题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，没有联系，排除A项；商业贸易，涉及商品交换，与题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，没有联系，排除B项；侵略扩张通常指的是一个国家或集团通过武力或其他手段，强行占领其他国家或地区的领土，以达到扩大自身势力范围的目的，与题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，没有联系，排除D项。故选C项。 32．（2023九年级上·湖南永州·期中）在公元前5世纪的雅典域邦，为保证贫穷公民参政议政，建立津贴制度。该制度的建立者是 A．伯里克利 B．亚历山大 C．屋大维 D．亚里士多德 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，民主政治也随之发展到高峰，伯里克利完善了雅典的民主机制，为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度，A项正确；亚历山大在公元前4世纪，历经10年征战，建立了一个空前庞大的亚历山大帝国，排除B项；屋大维首创了“元首制”这一政治形式，掌握了最高统治实权，公元前27年，罗马共和国演变为罗马帝国，排除C项；亚里士多德是古希腊哲学家，是一位百科全书式的学者，排除D项。故选A项。 33．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧、无知，与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是 A．希腊人创造出的法学体系沿用至今 B．近代西方文明复原了古希腊文化 C．希腊文化完全涵盖了近代欧洲文明 D．希腊文明是近代欧洲文明的源头 【答案】D 【解析】据材料“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧、无知，与野人无异。”可知，雪莱的这句话强调了希腊文明对近代欧洲文明的深远影响，认为希腊文明是近代欧洲文明的源头，D项正确；虽然希腊的法学对后世有影响，但并非完全沿用至今，排除A项；近代西方文明并非只是复原古希腊文化，而是有了新的发展，排除B项；希腊文化并未完全涵盖近代欧洲文明，排除C项。故选D项。 34．（2023九年级上·福建南平·期中）下图所示内容反映的政治制度是 A．中国分封制度 B．印度种姓制度 C．雅典民主政治 D．罗马帝制 【答案】C 【解析】结合所学知识，公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展达到高峰，公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能，C项正确；中国分封制实行分封诸侯，属于地方管理制度，排除A项；印度种姓制度分成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，排除B项；公元前27年，屋大维创立“元首制”，掌握了最高统治实权，罗马进入共和国，排除D项。故选C项。 35．（2023九年级上·安徽宿州·期中）实行奴隶制民主政治的雅典被称作“男性公民的供乐部”，这意味着在雅典拥有政治权利的是 A．城邦成年男性公民 B．城邦全体男性人员 C．除外邦人外的成年男性 D．除奴隶以外的成年男性 【答案】A 【解析】根据材料“雅典被称作“男性公民的供乐部”和结合所学知识可知，雅典实行奴隶制民主政治，只有成年男性公民享有政治权利，广大的外邦人、奴隶、妇女被排斥在外，实行奴隶制民主政治的雅典被称作“男性公民的俱乐部”，A项正确；妇女、儿童、外邦人、奴隶都没有政治权利，排除BCD项。故选A项。 36．（2023九年级上·安徽宿州·期中）古代世界文明的形成深受自然环境的影响，以下四个古代文明地区中，自然环境明显不同于其它三项的是 A．古埃及 B．古希腊 C．古印度 D．古巴比伦 【答案】B 【解析】据所学可知，古希腊文明发源于爱琴海，属于海洋文明；古埃及文明发源于尼罗河流域，属于大河文明；古印度文明发源于印度河和恒河流域，属于大河文明；古巴比伦文明发源于两河流域，属于大河文明。古埃及、古印度、古希腊都发源于大河流域，属于大河文明，而古希腊是海洋文明，古希腊文明与其他三项不同，B项正确；古埃及、古印度、古希腊都发源于大河流域，属于大河文明，排除ACD项。故选B项。 37．（2023九年级上·吉林长春·期中）对“亚历山大东征”这一历史事件，理解错误的是 A．加强了东西方之间的经济联系 B．促进了东西方文化的大交汇 C．给东方人民带来巨大灾难 D．此次东征具有正义性 【答案】D 【解析】本题为逆向选择题，根据题干“对‘亚历山大东征’这一历史事件，理解错误的是”结合所学可知，经过10年征战，亚历山大建立了一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。亚历山大东征具有侵略性质，给东方各族人民带来了深重的灾难，掠夺了东方世界的无数财富。但是，东征和帝国的建立，也促进了东西文化的大交汇，大量商业者随军队流动，加强了东西方之间经济联系和贸易往来，D项符合题意，选择D项；综上所述，亚历山大东征给东方各族人民带来了深重的灾难，也促进了东西文化的大交汇，加强了东西方之间经济联系和贸易往来，ABC项不符合题意，排除ABC项。故选D项。 38．（2023九年级上·福建南平·期中）对于亚历山大的东征，有学者认为：东征具有侵略性，给东方人民带来了巨大灾难。但东征和帝国的建立，又在客观上促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。该学者对历史事件的评述体现了 A．史论结合方法 B．客观辩证方法 C．历史调查方法 D．历史观察方法 【答案】B 【解析】根据题干信息“东征具有侵略性，给东方人民带来了巨大灾难。但东征和帝国的建立，又在客观上促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来”并结合所学知识可知，该学者从消极和积极两方面评述了亚历山大的东征，这体现了客观辩证方法，B项正确；史论结合方法指的是从史实中引出理论，用史实说明理论的方法，这与题意不符，排除A项；历史调查方法涵盖了多种技术和策略，旨在通过收集、分析和解释历史资料来增进对过去事件、文化、社会和政治制度的理解，这与题意不符，排除C项；历史观察方法涵盖了多种技术和策略，旨在通过收集、分析和解释历史资料来增进对过去事件、文化、社会和政治制度的理解，这与题意不符，排除D项。故选B项。 39．（2023九年级上·河南信阳·期中）伴随着亚历山大东征及其帝国的建立，大量希腊人迁到东方，吸收当地的文化与风俗，形成了一系列独具特色的雕塑、绘画艺术。这表明 A．战争带来毁灭破坏 B．和平是东西方交流的主旋律 C．东征带来交流融合 D．战争单方面改变东方国家 【答案】C 【解析】根据“大量希腊人迁到东方，吸收当地的文化与风俗，形成了一系列独具特色的雕塑、绘画艺术”和所学知识可知，伴随着亚历山大东征及其帝国的建立，虽然战争有一定的破坏作用，但题干重点强调的是大量希腊人迁到东方后吸收当地文化与风俗，形成了独具特色的艺术，这体现了亚历山大东征带来了东西方文化的交流与融合，C项正确；材料强调融合，而不是破坏，排除A项；没有比较不能得出和平是主旋律，排除B项；单方面太绝对，材料强调的是双向，排除D项。故选C项。 40．（2023九年级上·吉林白城·期中）马其顿王国是希腊北部边陲的军事强国，这个国家后来发展为 A．波斯帝国 B．罗马帝国 C．奥斯曼帝国 D．亚历山大帝国 【答案】D 【解析】根据所学知识，公元前4世纪，希腊爆发了城邦之间的战争，雅典衰弱了，希腊北部一个落后的城邦马其顿强大起来，征服并统一了希腊，成为马其顿王国，马其顿王国的统治者是腓力二世，而亚历山大帝国的统治者是腓力二世的儿子，即亚历山大大帝，故马其顿王国后来发展为亚历山大帝国，D项正确；波斯帝国是位于西亚伊朗高原地区以古波斯人为中心形成的君主制帝国，排除A项；罗马帝国指的是由屋大维建立的地跨欧亚非三大洲的大帝国，排除B项；奥斯曼帝国是土耳其人建立的多民族帝国，因创立者为奥斯曼一世而得名，排除C项。故选D项。 41．（2023九年级上·湖南怀化·期中）如图所示人物曾说：“我接受的是一座砖造的罗马城，却留下一座大理石的城市。”他被尊称为“奥古斯都”，实际建立了罗马帝国。他是 A．伯里克利 B．梭伦 C．屋大维 D．亚历山大 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，公元前27年，罗马元老院授予屋大维“奥古斯都”和“大元帅”的尊号，从此他独揽国家大权，标志着罗马从共和国 转变为罗马帝国。根据材料“奥古斯都” 可知相关人物是屋大 维，C项正确；公元前5世纪，伯里克利时期，古希腊雅典民主政治达到顶峰，排除A项；公元前6世纪初，经过梭伦改革，奠定了古希腊雅典民主政治的基础，排除B项；公元前4世纪末，亚历山大东征，缔造了地跨三洲的亚历山大帝国，排除D项。故选C项。 42．（2023九年级上·山西临汾·期中）下图是与斯巴达克起义（公元前73年爆发）有关的剧照，这次起义虽然最终遭到血腥镇压，但它沉重打击了罗马当局的统治。该起义发生于 A．罗马城邦时期 B．罗马共和国时期 C．罗马帝国时期 D．拜占庭帝国时期 【答案】B 【解析】据题干“斯巴达克起义”和所学知识可知，公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义。起义队伍迅速发展，声势浩大，多次打败罗马军团，斯巴达克起义虽然最终遭到血腥镇压，但它沉重打击了罗马共和国的统治，因而斯巴达克起义发生于罗马共和国时期，B项正确；罗马城邦时期指的是公元前2世纪到公元前509年罗马共和国建立为止，公元前73年不在此范围内，排除A项；罗马帝国建立于公元前27年，排除C项；拜占庭帝国就是东罗马帝国建立于4世纪末，排除D项。故选B项。 43．（2023九年级上·河南漯河·期中）公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握了最高统治实权，罗马共和国演变为 A．罗马帝国 B．罗马民主政治 C．罗马联邦制国家 D．罗马公民大会 【答案】A 【解析】据所学可知，公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握了最高统治实权，罗马共和国演变为罗马帝国，其实行君主专制，军事独裁，A项正确；材料“屋大维掌握了最高统治实权”，体现的是罗马帝国实行君主专制，而不是民主政治，排除B项；材料没体现罗马是联邦制国家，而是强调屋大维首创“元首制”，掌握了最高统治实权，排除C项；材料强调的是罗马国家的性质转变，未提及权力机关的变化，排除D项。故选A项。 44．（2023九年级上·天津宁河·期中）罗马帝国进入黄金时期，地中海成为其“内湖”是在 A．公元前8世纪 B．公元前2世纪 C．公元2世纪 D．公元前4世纪 【答案】C 【解析】根据材料“罗马帝国进入黄金时期，地中海成为其‘内湖’”并结合所学知识可知，2世纪，罗马帝国进入黄金时期，帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国“内湖”，C项正确；公元前8世纪、公元前2世纪、公元前4世纪均与材料时间不符，排除A、B、D项。故选C项。 45．（2023九年级上·天津宁河·期中）被公认为后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源的是 A．陶片放逐法 B．《十二铜表法》 C．《古兰经》 D．《权利法案》 【答案】B 【解析】据所学知识可知，《十二铜表法》是古罗马最早的成文法典，被认为是罗马法的基础，对后世罗马法典乃至整个欧洲法学的发展产生了深远影响，B项正确；陶片放逐法是古希腊的法律，排除A项；《古兰经》是伊斯兰教的经典，排除C项；《权利法案》是英国的宪法性文件，排除D项。故选B项。 46．（2023九年级上·天津宁河·期中）西罗马帝国灭亡于 A．375年 B．386年 C．476年 D．646年 【答案】C 【解析】根据题干“西罗马帝国灭亡于”结合所学知识，可知476年，日耳曼人废掉了西罗马帝国的皇帝，西罗马随之灭亡，C项正确；其它选项时间都不是西罗马帝国灭亡的时间，排除ABD项。故选C项。 47．（2023九年级上·福建宁德·期中）罗马共和国时期制定的《十二铜表法》最重要的历史地位是 A．罗马法制建设的第一步 B．奠定了欧洲民法的基础 C．协调了平民与贵族矛盾 D．成为多国民法参照蓝本 【答案】A 【解析】据题干和所学知识可知，公元前5世纪中期的《十二铜表法》这是古罗马第一部成文法，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，A项正确；6世纪的《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础，排除B项；《十二铜表法》使定罪量刑有了文字依据，在但一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，但这不属于《十二铜表法》最重要的历史地位，排除C项；1804年颁布的《拿破仑法典》成为了很多国家民法的参照蓝本，排除D项。故选A项。 48．（2023九年级上·天津·期中）现在全世界通用的纪年方法是公元纪年，原是基督教历法，以基督耶稣诞生之年为公元元年，该历法的基础是 A．苏美尔人的阴历 B．伊斯兰教历 C．中国的夏历 D．罗马人的儒略历 【答案】D 【解析】根据所学知识，罗马的立法来源于古埃及人的太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制的历法，称“儒略历”。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用公历的基础，即公元纪年，D项正确；苏美尔人的阴历是古代两河流域的文明成就，不是公历的基础，排除A项；伊斯兰教历与公历无关，排除B项；中国的夏历与现在的公历无关，排除C项。故选D项。 49．（2023九年级上·吉林长春·期中）下图为古罗马大竞技场。在这里可以见证的是 A．古罗马经济的持续繁荣 B．古罗马奴隶命运的悲惨 C．古罗马养殖业的兴盛 D．古罗马法律制度的健全 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，古代罗马建筑大竞技场，是古罗马角斗士或者奴隶血腥的厮杀的场所，既体现了古罗马文化与建筑的灿烂与雄伟，又展现出古罗马文明血腥残忍的一面，是古罗马奴隶命运的悲惨的见证，B项正确；古罗马大竞技场见证的是奴隶命运的悲惨，与古罗马经济的持续繁荣、古罗马法律制度的健全无关，排除AD项；古罗马属于海洋文明，工商业发达，因此古罗马养殖业的兴盛说法错误，排除C项。故选B项。 50．（2023九年级上·湖北武汉·期中）10月28日，2023奔跑吧•光谷马拉松鸣枪开跑，至此，武汉成为一年拥有两场全马赛事的城市，追根溯源，这项马拉松赛跑的发祥地来自于欧洲的 A．古埃及 B．古希腊 C．古罗马 D．古巴比伦 【答案】B 【解析】根据题干信息“马拉松赛跑的发祥地”，结合所学知识可知，马拉松赛跑起源于公元前490年，与古希腊时期的希波战争有关。这场战争中，雅典人最终获得了反侵略的胜利。为了尽快将胜利的消息传回雅典，统帅米勒狄派了一名士兵菲迪皮茨跑步传达消息。菲迪皮茨从马拉松跑回雅典，当他到达目的地后，激动地宣布“我们胜利了”，随后因体力耗尽而倒地身亡。为了纪念这一事件，在1896年举行的现代奥林匹克运动会上，设立了马拉松赛跑这一项目。因此这项马拉松赛跑的发祥地来自于欧洲的古希腊，B项正确；古埃及、古罗马、古巴比伦，都与“马拉松赛跑的发祥地”，没有联系，排除ACD项。故选B项。 51．（2023九年级上·山西太原·期中）从古希腊神话中“神人同形同性”，到雕塑《掷铁饼者》，再到苏格拉底主张人应该“认识你自己”。这反映了古希腊文化 A．重视人自身的价值 B．是西方文明的源头 C．忽视对现实的关注 D．融合了东西方文明 【答案】A 【解析】根据材料“神人同形同性”可知，反映了希腊神话中的神的高度人格化，根据材料“人应该认识你自己”可知，苏格拉底从哲学上探讨人本身。共同反映了古希腊文化重视人自身的价值，A项正确；古希腊被称为西方文明之源，但材料没有体现古希腊文化是西方文明的源头，排除B项；古希腊文化关注的目光回归现实，具有现实主义色彩，“忽视对现实的关注”说法错误，排除C项；古希腊文化的发展和繁荣，在很大程度上得益于与东方文明的交流和融合，但材料没有涉及东西方文明融合，排除D项。故选A项。 52．（2023九年级上·河南南阳·期中）古希腊雕塑成果丰硕，如图代表作体现了古希腊 A．男女政治权利基本相同 B．崇尚人体的力与美 C．神的品德完美高尚 D．海外贸易发达 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间；它是古希腊雕塑中的代表作品，体现了古希腊崇尚人体的力与美，B项正确；《掷铁饼者》是古希腊雕塑，与政治无关，不能体现古希腊男女政治权利基本相同，排除A项；《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间，与神的品德完美高尚无关，排除C项；《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间，与海外贸易无关，排除D项。故选B项。 53．（2023九年级上·天津宁河·期中）被称为百科全书式的学者是 A．荷马 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 【答案】D 【解析】据题干“百科全书式的学者”和所学知识可知，亚里士多德古代先哲，古希腊人，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律被称为百科全书式学者，D项正确；古希腊诗人荷马根据民间流传的短歌汇编成两部长篇史诗，堪称西方文学的始祖，排除A项；苏格拉底古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者，排除B项；柏拉图是古希腊伟大的哲学家、思想家、教育家、数学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一，排除C项。故选D项。 54．（2023九年级上·天津宁河·期中）欧洲文明发源于古代希腊，研究希腊早期社会的主要的文献是 A．《四库全书》 B．《圣经》 C．《神曲》 D．《荷马史诗》 【答案】D 【解析】根据材料“研究希腊早期社会的主要的文献”并结合所学知识可知，《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献，D项正确；《四库全书》是永瑢、纪昀等编纂的大型丛书，成书于乾隆五十七年，排除A项；《圣经》为基督教经典，被认为是宗教教义的经典，排除B项；《神曲》是意大利诗人但丁的长诗，由“地狱篇”“炼狱篇”和“天堂篇”构成，排除C项。故选D项。 封建时代的欧洲考点03 55．（2023九年级上·吉林长春·期中）“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，对此理解不正确的是 A．附庸就是封臣，而领主是封君 B．封臣只承认直接给自己封地的人为封君 C．每个封君都可以管辖自己封臣的封臣 D．体现了西欧封建等级制度 【答案】C 【解析】本题属于逆向选择题，结合所学知识，西欧实行封君封臣制度，每个封君可以管辖自己的封臣，但无权管辖自己封臣的封臣，C项符合题意，选择C项；附庸就是封臣，而领主是封君，封君与封臣享有相应的权利和义务，不符合题意，排除A项；封臣只承认直接给自己封地的人为封君，每个封君可以管辖自己的封臣，但无权管辖自己封臣的封臣，不符合题意，排除B项；“我的附庸的附庸，不是我的附庸”反映的是封君封臣之间的关系，体现了西欧封建等级制度，不符合题意，排除D项。故选C项。 56．（2023九年级上·河南漯河·期中）下面是盛行于西欧中世纪的某项政治制度，这一制度的纽带是 A．金钱 B．土地 C．兵役 D．名誉 【答案】B 【解析】据图片“封君封臣”可知，题干涉及的是封君封臣制度，结合所学内容可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧普及开来，B项正确；服兵役和提供金钱属于封臣的义务，排除AC项；封君不能侵害封臣的名誉，名誉不属于纽带，排除D项。故选B项。 57．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）封臣必须效忠于封君，封君则为封臣提供保护。11世纪时，以____为纽带而形成的封建制度在西欧已普遍存在 A．军功 B．血缘 C．政治特权 D．土地的封赐 【答案】D 【解析】根据所学可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来，11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在，D项正确；中国周朝分封制以血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，建立诸侯国，西欧的封建制度以土地的封赐为纽带，而不是按军功和血缘关系封赐，排除AB项；西欧的分封制以土地的封赐为纽带，有一定的契约意义，无政治特权，排除C项。故选D项。 58．（2023九年级上·湖南永州·期中）“我以我的信义宣誓，从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于（伯爵）您。”伯爵手持权杖，给向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓，这一仪式最早可能出现在 A．两河流域的古巴比伦 B．西周时期中国 C．中世纪的法兰克王国 D．封建社会日本 【答案】C 【解析】根据题干材料“‘我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于（伯爵）您’”“伯爵手持权杖，给向他宣誓效忠和致敬的人授予封地”和所学可知，这一仪式反映了西欧的封君封臣制度。8世纪前后，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿的赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君，封君则需保护封臣的观念日益流行开来，C项正确；两河流域的古巴比伦不存在封君封臣制度，排除A项；西周时期的中国实行分封制和宗法制，排除B项；封建社会的日本没有实行封君封臣制度，排除D项。故选C项。 59．（2023九年级上·河南南阳·期中）“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，赐我以应得，则我的一言一行，必将以他的意志为准则，绝无违背。”（如图） A．严格的奴隶制等级制 B．宗教文化制度 C．权力义务对等的平等关系 D．具有封建性质的契约关系 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，赐地的人成为封君，封臣必须效忠于封君。11世纪，封君与封臣的关系有着严格的等级性、义务交织在一起，带有一定的契约意义。题干材料“效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，赐我以应得，则我的一言一行，必将以他的意志为准则，绝无违背”，反映的是西欧的封君封臣制度，二者具有封建性质的契约关系，D项正确；封君封臣属于封建社会等级关系，排除A项；封君封臣制度是政治制度，不是宗教文化制度，排除B项；封君封臣的权力与义务是不对等的关系，排除C项。故选D项。 60．（2023九年级上·山东德州·期中）“封君在向封臣赐地并赋予其一定的义务的同时，也将土地上的统治权一并下放给了封臣，它使土地所有权和政治统治权浑然一体，构成西欧社会的领主权。”材料说明封君封臣制度 A．以土地封赐为纽带 B．封君完全控制封臣 C．封君封臣地位平等 D．封臣必须信仰佛教 【答案】A 【解析】根据题干信息“封君在向封臣赐地并赋予其一定的义务的同时，也将土地上的统治权一并下放给了封臣，它使土地所有权和政治统治权浑然一体，构成西欧社会的领主权”并结合所学知识可知，题干说明封君封臣制度以土地封赐为纽带。8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，A项正确；题干材料说明封君封臣制度以土地封赐为纽带，不能说明封君完全控制封臣，且“完全”表述绝对化，排除B项；封君封臣地位并不平等，与史实不符，排除C项；封臣信仰基督教，排除D项。故选A项。 61．（2023九年级上·天津宁河·期中）公元4世纪末，罗马皇帝将下列哪个宗教确定为国教 A．佛教 B．基督教 C．道教 D．伊斯兰教 【答案】B 【解析】根据材料“公元4世纪末，罗马皇帝将下列哪个宗教确定为国教”并结合所学知识可知，4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播，B项正确；佛教创立于公元前6世纪，创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，佛教一度成为印度最重要的宗教之一，排除A项；道教是由中国人创立的宗教，对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，排除C项；伊斯兰教由穆罕默德创立，穆罕默德最初在麦加城传教，由于遭到当地传统势力的反对，他于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了穆斯林公社，阿拉伯国家的雏形由此诞生，排除D项。故选B项。 62．（2023九年级上·湖北武汉·期中）10月7日，巴以爆发了21世纪以来最严重的冲突，究其原因是巴勒斯坦和以色列为生存权和控制权而引发的两国冲突。与此同时，耶路撒冷成为伊斯兰教和犹太教争夺的都城，它是世界著名的三教圣地，此地还有一宗教，它最可能是 A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教 D．道教 【答案】B 【解析】根据题干信息“与此同时，耶路撒冷成为伊斯兰教和犹太教争夺的都城，它是世界著名的三教圣地”并结合所学知识可知，耶路撒冷是基督教、犹太教、伊斯兰教的圣地。1世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”，B项正确；佛教诞生于古印度，排除A项；伊斯兰教是穆罕默德创立，与题干“耶路撒冷成为伊斯兰教和犹太教争夺的都城，它是世界著名的三教圣地，此地还有一宗教”不符，排除C项；道教是中国土生土长的宗教，影响范围有限，排除D项。故选B项。 63．（2023九年级上·山西临汾·期中）他建立了一个庞大的帝国，自从西罗马帝国崩溃后，欧洲还没有哪个帝国拥有如此辽阔的领土。教皇利奥三世把皇冠戴在他头上，并且宣布他为“罗马人的皇帝”。材料中的“他”是 A．屋大维 B．凯撒 C．克洛维 D．查理曼 【答案】D 【解析】据题干“教皇利奥三世把皇冠戴在他头上，并且宣布他为‘罗马人的皇帝’”和所学知识可知，公元800年，教皇利奥三世把皇冠戴在查理大帝的头上，并且宣布他为“罗马人的皇帝”，D项正确；公元前27年，屋大维首创“元首制”这一政治形式，掌握了最高统治实权，罗马共和国演变为罗马帝国，排除A项；凯撒在公元前49年凯撒率领军队攻入罗马城，控制了元老院，后被任命为独裁官，排除B项；克洛维是法兰克王国的建立者，排除C项。故选D项。 64．（2023九年级上·山西晋中·期中）小李同学在复习某个国家的发展历程时，制作了如图年代尺，据此可判断这个国家是 ​ A．奥斯曼帝国 B．法兰克王国 C．阿拉伯帝国 D．罗马共和国 【答案】B 【解析】根据题干“小李同学在复习某个国家的发展历程时，制作了如图年代尺，据此可判断这个国家是”并结合所学知识，可知图示是法兰克王国的发展历程，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，其中最为强大的是481年建立的法兰克王国，8世纪前期改革土地分封形式，形成封君封臣制度，800年，教皇在罗马为查理举行了加冕了礼，查理被称为查理大帝，814年，查理大帝去世，强盛一时的帝国很快走向分裂，843年，帝国一分为三，形成德意志、法兰西和意大利，B项正确；奥斯曼帝国是1299年—1923年，与题干时间信息不符，排除A项；阿拉伯帝国到8世纪中期发展成为地跨欧亚非的大帝国，帝国未一分为三，排除C项；罗马共和国是公元前509年-前27年，与题干的时间信息不符，排除D项。故选B项。 65．（2023九年级上·福建南平·期中）中世纪西欧庄园内有治铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。黄梅戏《天仙配》有一句唱词“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”。二者体现的经济特征，相同的是 A．出现资本主义萌芽 B．实行土地公有 C．居民都是自由农民 D．经济自给自足 【答案】D 【解析】根据题干信息“中世纪西欧庄园内有治铁等作坊，奶酪、衣服等也自己制作”可知，反映的是西欧的庄园制度；“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”反映的是中国的小农经济，两者的共同之处是经济上自给自足，D项正确；资本主义萌芽的标志是雇佣关系出现，排除A项；题干反映的是西欧中世纪庄园制度和中国古代的小农经济的经济特征，并未体现出土地性质，排除B项；西欧庄园内除了自由的农民还有缺乏自由的农奴，排除C项。故选D项。 66．（2023九年级上·河南漯河·期中）下图是对西欧“一个庄园的图解”而进行的关键词解读，下列说法正确的是 A．领主住所——被耕地四面环绕 B．牧场分布——与耕地连结 C．基础部分——庄园法庭为基础 D．生产生活——相对封闭自给自足 【答案】D 【解析】根据材料和结合所学知识可知，西欧庄园经济具有相对封闭和自给自足的特点。庄园内的居民主要通过庄园内的耕地、牧场等资源来满足自己的生产生活需求。他们之间的经济联系紧密，形成了一个相对独立的经济体，D项正确；在西欧庄园制度中，领主通常居住在庄园的中心位置，周围环绕着耕地、教士住所等，排除A项；庄园内的土地利用通常会根据地形、土壤和气候条件进行合理规划，并不意味着牧场必须“紧密连结”或“直接相邻”于耕地，排除B项；庄园的基础部分更可能是其经济结构，包括耕地、牧场、手工业等生产活动，以及为这些活动提供支持的基础设施，庄园法庭更多地是庄园管理和社会秩序维护的一个方面，排除C项。故选D项。 67．（2023九年级上·湖南永州·期中）“它是一个经济实体，有经营农业所需要的各种设施，如农具、牲畜、作坊和仓库，领主本人或其他管家管理生产，监督劳动，它还是一个政治．法律实体，领主在自己的土地上有独立的司法，行政权力。”该材料描述的是 A．原始部落 B．西欧庄园 C．租地农场 D．手工工厂 【答案】B 【解析】根据所学知识，从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，庄园的居民分为领主的佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴，领主本人或其管家管理生产，监督农奴劳动，庄园具有司法权，设有庄园法庭，材料描述的是封建庄园，B项正确；原始部落不存在农奴和领主、没有司法权、排除A项；租地农场、手工工厂是西欧新的生产和经营方式，西欧的庄园制度逐渐衰落和瓦解，是资本主义萌芽在西欧发展的表现，排除CD项。故选B项。 68．（2023九年级上·天津宁河·期中）下面关于庄园的叙述，不正确的是 A．11世纪庄园遍布欧洲 B．自由农民有份地保有权 C．直领地可供全体佃户共同使用 D．庄园是独立的自给自足的经济和政治单位 【答案】C 【解析】本题是逆向选择题，根据所学知识，欧洲封建时期的庄园直领地归领主所有，庄园的居民均为领主的佃户，庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，全体佃户都可以放牧，共同使用，C项符合题意，选择C项；从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地，A项不符合题意，排除A项；西欧庄园的自由农民是独立的小生产者，拥有自己的生产工具和财产，有份地保有权，领主不能随意没收他们的土地，B项不符合题意，排除B项；庄园形成以后，欧洲绝大多数人口居住在庄园里，在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 69．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）《人类的故事》中这样描述庄园：“中世纪的骑士同时也是拥有田产的乡绅，少有出现必须付钱购买某种物品的情形，他们的庄园里能够生产供他和他的家人的一切物品。”这表明中世纪的庄园 A．经济基本自给自足 B．商品经济高度发达 C．促进欧洲城市兴起 D．领主占有全部土地 【答案】A 【解析】根据题干材料“他们的庄园里能够生产供他和他的家人的一切物品”可知，庄园的生产基本上是自给自足的，因此体现了中世纪的庄园的特点是经济基本自给自足，A项正确；根据材料“少有出现必须付钱购买某种物品的情形”说明庄园内商品经济不发达，排除B项；庄园衰落和瓦解才会促进欧洲城市兴起，排除C项；根据所学可知，自耕农拥有自己的土地，同时与材料“骑士同时也是拥有田产的乡绅”不符，排除D项。故选A项。 70．（2023九年级上·福建南平·期中）如下图所示为小历同学的课堂笔记。据此判断，他学习的内容是 时间：9世纪开始流行 形式：独立的自给自足的经济和政治单位 土地：“直领地”，“份地” A．希腊城邦 B．罗马城邦 C．西欧庄园 D．城市兴起 【答案】C 【解析】根据题干“9世纪开始流行”“独立的自给自足的经济和政治单位”“直领地”“份地”和所学知识可知，小历同学的课堂笔记与中世纪欧洲庄园有关，9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐在欧洲流行开来，这就是庄园，在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，庄园的土地分为两部分，一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，剩下的耕地是佃户的“份地”，是佃户的生活来源，C项正确；9世纪时的欧洲处于中世纪或封建社会时期，而古希腊罗马城邦处于欧洲奴隶社会时期，排除AB项；10世纪时西欧城市兴起，排除D项。故选C项。 71．（2023九年级上·山东德州·期中）《骑士时代：中世纪的欧洲》中写道，“在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，经常出现在他头脑中的是管事和他的助手，他们可以处罚他，阿布拉黑的身份可能是 A．庄园佃户 B．庄园领主 C．城市商人 D．行会学徒 【答案】A 【解析】根据题干信息“在领主自营地上，阿布拉黑整天忙于耕作，经常出现在他头脑中的是管事和他的助手，他们可以处罚他”并结合所学知识可知，阿布拉黑的身份可能是庄园佃户。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由依附于庄园的佃户无偿耕作，其收获全归领主，A项正确；庄园领主是庄园的主人，与题干信息不符，排除B项；中世纪欧洲的庄园是在农村，与城市商人无关，排除C项；中世纪欧洲的庄园并未出现行会学徒，行会出现在城市，排除D项。故选A项。 72．（2023九年级上·山西晋中·期中）庄园法庭大事记：无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款；某人不按规定的价格卖酒，被罚款。这说明 A．庄园法庭维护领主的权益 B．庄园法庭维护庄园公共秩序 C．庄园法庭限制了领主的特权 D．庄园法庭维护佃户的利益 【答案】B 【解析】依据题干信息“无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款”可知，庄园法庭主要审理违反庄园公共规则的行为，起着维护庄园公共秩序的作用，B项正确；材料未涉及庄园法庭维护了领主的权益，涉及的是对公共秩序的维护，排除A项；材料未涉及庄园法庭限制了领主的特权，庄园法庭是领主维护统治的工具，排除C项；材料未涉及法庭维护了佃农的利益，涉及的是对公共秩序的维护，排除D项。故选B项。 73．（2023九年级上·天津宁河·期中）被认为是欧洲中世纪“最美好的花朵”的是 A．基督教的兴起 B．城市的兴起 C．大学的兴起 D．资产阶级的出现 【答案】C 【解析】根据材料“被认为是欧洲中世纪‘最美好的花朵’”并结合所学知识可知，11世纪后，随着经济的发展，许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播，阿拉伯文化也不断传入西欧。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，C项正确；1世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”，与材料无关，排除A项；从10世纪起，西欧农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生，意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市，与材料无关，排除B项；随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成，城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的资产阶级，与材料无关，排除D项。故选C项。 74．（2023九年级上·河南南阳·期中）中世纪欧洲大学可以主办学术讲座，控制人员编制，有权审查并发放各种证书和学位 A．具备政府管理职能 B．享有充分言论自由 C．受到世俗力支配 D．拥有较大的自治权 【答案】D 【解析】根据题干“中世纪欧洲大学可以主办学术讲座，控制人员编制，有权审查并发放各种证书和学位”可知中世纪的欧洲大学拥有较大的自治权，D项正确；中世纪欧洲大学不具备政府管理职能，排除A项；中世纪的欧洲大学拥有较大的自治权，非享有充分言论自由，排除B项；题干反映的是中世纪的欧洲大学拥有较大的自治权，非受到世俗力支配，排除C项。故选D项。 75．（2023九年级上·福建龙岩·期末）“博洛尼亚大学处于意大利北部，11世纪时此处过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校一直以法学著称，学校内还形成了‘法科大学’；此后该校还经常与市政当局和其他市民接触，成立了市民团体。”这段材料意在强调中世纪的大学 A．顺应了社会发展的需要 B．推动了市民阶层的出现 C．得到了封建统治者的支持 D．具有较大的自治和管理权 【答案】A 【解析】根据材料信息“11世纪时此处过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断”“该校一直以法学著称，学校内还形成了法科大学”可知，这段材料意在强调博洛尼亚大学法学兴盛的原因在于所处地区有商业纠纷处理的需求，中世纪的大学为社会服务，A项正确；推动市民阶层兴起的是西欧城市的重新崛起，与大学无关，排除B项；材料没有提及封建统治者的信息，无法得知大学知否得到了封建统治者的支持，排除C项；材料没有提及中世纪大学所具有的权利，无从得知中世纪的大学是否具有较大的自治和管理权，排除D项。故选A项。 76．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）13、14世纪的西欧，市民阶级要求为工商业的发展创造有利条件，反对封建割据，支持国家统一和王权强化。英国和法国，先后形成议会君主制，实现了王权的强化，后来又发展成中央集权的国家。上文反映了 A．城市兴起的政治影响 B．城市兴起的经济影响 C．城市兴起的文化影响 D．城市兴起对社会生活影响 【答案】A 【解析】题干描述了13、14世纪西欧市民阶级在工商业发展中的政治诉求，即反对封建割据，支持国家统一和王权强化。这些诉求推动了议会君主制的形成和中央集权国家的发展，反映了城市兴起对政治结构的影响，属于城市的政治影响，A项正确；经济影响涉及的是对经济发展的影响，材料没有涉及经济，排除B项；大学的兴起或者古典著作的传播等体现了城市兴起的文化影响，材料未涉及，排除C项；材料中没有涉及人们的社会生活，无法体现对社会生活的影响，排除D项。故选A项。 77．（2023九年级上·天津宁河·期中）在西欧城市争取自治权的斗争中，法国琅城人民最终赢得自治主要的手段是 A．赎买 B．选举 C．国王特许 D．武力斗争 【答案】D 【解析】根据材料“在西欧城市争取自治权的斗争中，法国琅城人民最终赢得自治主要的手段”并结合所学知识可知，1112年，法国琅城愤怒的市民举行起义，杀死主教，此后又坚持斗争多年，琅城终于取得了自治地位。在西欧城市争取自治权的斗争中，法国琅城人民最终赢得自治主要的手段是武力斗争，D项正确；西欧城市居民争取自由和自治的常用手段是金钱赎买、武力斗争，法国琅城人民最终赢得自治主要的手段没有涉及赎买、选举、国王特许，排除ABC项。故选D项。 78．（2023九年级上·福建南平·期中）它是一个地跨欧亚非的大帝国，对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了自己独具特色的文化。“它”是 A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 【答案】C 【解析】根据所学知识，拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，它对基督教，希腊罗马的古典文化传统和西亚，北非等地的文化兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生了重大影响，它保存了大量的希腊，罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，因此“它”是拜占庭帝国，C项正确；亚历山大帝国东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富，同时也促进了东西方文化的大交汇，与题干信息不符，排除A项；罗马帝国以‌地中海为中心，跨越欧、亚、非三大洲，在政治、经济和文化制度对欧洲乃至世界的历史发展产生了重大影响，与题干信息不符，排除B项；8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国，伴随着帝国的扩张，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播，与题干信息不符，排除D项。故选C项。 79．（2023九年级上·天津·期中）某班同学在进行《罗马民法大全》的历史知识竞赛，请你指出以下搭配正确的一项 A．《查士丁尼法典》——2世纪以来历任罗马皇帝颁布的法典合集 B．《新法典》——历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编 C．《法理概要》——查士丁尼执政时期的法令汇编 D．《法学汇纂》——指导法律文献的学习 【答案】A 【解析】根据所学知识可知。《查士丁尼法典》是2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令的汇编。A项正确；历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编形成的是《法学汇纂》，排除B项；查士丁尼执政时期颁布的法令汇编是《新法典》，排除C项；罗马法学家指导学习法律的文献汇编是《法理概要》，排除D项。故选A项。 80．（2023九年级上·湖南怀化·期中）有一个存在了近千年的帝国，它保存下来古希腊和古罗马的古典文化，成为日后欧洲文艺复兴运动的思想基础。该材料中的它是指 A．罗马帝国 B．阿拉伯帝国 C．亚历山大帝国 D．拜占庭帝国 【答案】D 【解析】根据题干信息“有一个存在了近千年的帝国，它保存下来古希腊和古罗马的古典文化，成为日后欧洲文艺复兴运动的思想基础”并结合所学知识可知，“它”是指拜占庭帝国。拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，它对基督教、希腊罗马古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出独具特色的文化，在世界上产生了重大的影响，它保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作和哲学思想，为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了直接的动力，成为日后欧洲文艺复兴运动的思想基础，D项正确；公元前27年罗马帝国建立，4世纪末罗马帝国分裂为东西两个帝国。476 年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡，与题干信息不符，排除A项；公元632年到1258年的阿拉伯帝国是阿拉伯人所建立的伊斯兰帝国，与题干信息不符，排除B项；公元前336年到前323年的亚历山大帝国由马其顿王国的著名的征服者亚历山大大帝开创，与题干信息不符，排除C项。故选D项。 81．（2023九年级上·河南漯河·期中）下图所示的两部文献，其呈现的文明的共同点是 A．实行森严的等级制度 B．疆域广阔 C．统治中心在罗马 D．都是维护统治的成文法典 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国为维护统治而制定的成文法典，《罗马民法大全》是东罗马帝国为维护统治而编纂的法律文献，二者都是维护统治的成文法典，D项正确；《汉谟拉比法典》实行森严的等级制度，而《罗马民法大全》并没有突出的森严等级制度特点，排除A项；题干信息没有涉及具体的疆域面积，无法得出二者共同点是疆域广阔，排除B项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法律，统治中心不在罗马，排除C项。故选D项。 82．（2023九年级上·天津宁河·期中）下图中人物在统治东罗马帝国期间，颁布了一部著名的以其名字命名的法典，他是 A．图特摩斯三世 B．大流士一世 C．查士丁尼一世 D．查理一世 【答案】C 【解析】据图片可知，图中人物是东罗马帝国（拜占庭帝国）的皇帝查士丁尼一世，据所学知识可知，527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会。从529年起，委员会历时6年，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》，C项正确；图特摩斯三世是埃及帝国的缔造者，缔造了延续时间最长，版图最大，国力最鼎盛的一个朝代，排除A项；大流士一世是波斯帝国的伟大君主，与材料无关，排除B项；查理一世是英国的国王，排除D项。故选C项。 封建时代的亚洲考点04 83．（2023九年级上·福建南平·期中）观察下图政治体制示意图，它体现了 A．古印度的种姓制度 B．日本大化改新内容 C．古中国的中央集权制 D．西欧的封君和封臣制 【答案】B 【解析】根据题干政治体制示意图中“天皇”“中央”“地方：国、郡、里”等信息，可知与日本大化改新有关，公元七世纪，日本孝德天皇在位时期仿效中国隋唐制度进行改革，史称大化改新，政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理，B项正确；古印度的种姓制度下等级森严，第一等级是婆罗门，掌管祭祀，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业，第四等级是首陀罗，要为前三个等级服务，排除A项；古中国的中央集权制下最高统治者称皇帝而非天皇，排除C项；西欧的封君和封臣制度以土地为纽带，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，排除D项。故选B项。 84．（2023九年级上·河南漯河·期中）在城市建设上，奈良城仿效唐都长安，分设东西两市，进行商贸活动；在经济方面，以唐朝的货币“开元通宝”为形制，铸造了日本国钱币“和同开珎”等。由此可知 A．日本实行以法治国 B．日本革新“以唐为师” C．日本建中央集权制 D．日本全面学习中国 【答案】B 【解析】根据材料和结合所学知识可知，奈良城在城市建设和经济方面明显模仿了唐朝的长安，显示了日本在革新过程中以唐朝为师的态度。这既是对唐朝文化的认可和尊重，也是日本自身文化发展的一个重要阶段，B项正确；材料显示了日本在革新过程中以唐朝为师的态度，未提及日本的法制建设或是否以法治国，排除A项；材料显示了日本在革新过程中以唐朝为师的态度，并未提及日本的政治体制或是否建立了中央集权制，排除C项；题目中提到了日本在城市建设和经济方面对唐朝的模仿，但这并不能说明日本全面学习中国，排除D项。故选B项。 85．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）在中国汉代史籍中，日本被称为“倭”。唐朝时其汉名变为“日本”。646年，日本进行了一次改革，效仿中国，那么，这次改革是 A．大化改新 B．废除农奴制改革 C．彼得一世改革 D．明治维新 【答案】A 【解析】根据题干“646年，日本进行了一次改革，效仿中国，”和所学知识可知，646年，日本孝德天皇仿效中国隋唐制度，针对日本的政治、经济进行了一系列的改革，因孝德天皇年号“大化”，这次改革史称“大化改新”，A项正确；废除农奴制改革和彼得一世改革都是俄国的改革，与日本无关，排除BC项；明治维新是19世纪中后期日本向西方学习的一场改革，排除D项。故选A项。 86．（2023九年级上·福建南平·期中）西来的希腊文化、东来的印度文化等都汇集到巴格达。阿拉伯人将这些文化理解消化，从而创造出独特的阿拉伯文化。这体现出阿拉伯文化 A．继承融合多种文化 B．文学植根于古希腊 C．伴随对外扩张而产生 D．对后世产生重大影响 【答案】A 【解析】根据题干信息“西来的希腊文化、东来的印度文化等都汇集到巴格达。阿拉伯人将这些文化理解消化，从而创造出独特的阿拉伯文化”并结合所学知识可知，阿拉伯学者在吸收、消化外来文化的基础上，创造了光辉灿烂的阿拉伯文化，表明阿拉伯文化继承融合多种文化，A项正确；阿拉伯文化虽然吸收其它地区的文化，但不能就此说明阿拉伯文学植根于古希腊，排除B项；材料反映的是阿拉伯文化的特点，不是其产生的原因和影响，排除CD项。故选A项。 87．（2023九年级上·吉林长春·期中）对阿拉伯半岛的统一，起到重大作用的是 A．革命 B．法律 C．改革 D．宗教 【答案】D 【解析】根据题干“对阿拉伯半岛统一，起到重大作用”和所学知识可知，6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛尚未形成统一国家，穆罕默德创立的伊斯兰教应运而生，622年，在麦地那建立起政教合一的国家。630年，迫使麦加贵族接受伊斯兰教，加速了阿拉伯半岛的统一，因此，伊斯兰教在阿拉伯半岛的统一中起到重大作用，D项正确；革命、法律和改革不是阿拉伯半岛的统一的重要因素，排除ABC项。故选D项。 88．（2023九年级上·湖北武汉·期中）阿拉伯人是一个独立的民族，用战车把宗教传播到西亚、北非等地，穆斯林的足迹从此遍及四方。阿拉伯人又是文明使者，用嘴巴将东西方文化传承、传播。阿拉伯人对世界文化的独特贡献，应该是 A．阿拉伯数字 B．《医学集成》 C．《天方夜谭》 D．《医典》 【答案】A 【解析】根据题干信息“阿拉伯人对世界文化的独特贡献”，结合所学知识可知，阿拉伯人对世界文化的独特贡献是阿拉伯数字。‌因为阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”，并传播到欧洲，对世界数学和科学的发展产生了深远的影响，A项正确；阿拉伯人著的《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为医学领域的经典，与题干信息“阿拉伯人对世界文化的独特贡献”，不符，排除BD项；脍炙人口的阿拉伯民间故事集《天方夜谭》，构思奇妙，情节曲折，语言优美，是阿拉伯文学的瑰宝，与题干信息“阿拉伯人对世界文化的独特贡献”，不符，排除C项。故选A项。 89．（2023九年级上·天津宁河·期中）伊斯兰教的教徒被称为 A．和尚 B．主教 C．牧师 D．穆斯林 【答案】D 【解析】依据所学可知，7世纪初，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教。“伊斯兰”是阿拉伯语“顺从”的意思，伊斯兰教的信徒称为“穆斯林”，意为“信仰‘真主’安拉的人”。D项正确；和尚‌是佛教中的神职人员，主要负责宗教修行和教导信徒，排除A项；主教‌是基督教中的高级神职人员，负责管理和领导一个地区的教会，排除B项；牧师‌是基督教中的神职人员，主要负责带领及照顾信徒，排除C项。故选D项。 90．（2023九年级上·辽宁沈阳·期中）“阿拉伯数字”的传播与马可·波罗远行中国的史实告诉我们应该具有 A．开放和交流意识 B．爱国意识 C．民主和法治意识 D．革命斗争意识 【答案】A 【解析】依据所学知识可知，古代东西方文化交流的方式有两种，一是暴力冲突，二是和平交往，“阿拉伯数字”的传播与马可·波罗远行中国，都属于东西方文化交流中和平交往的方式，体现了和平交往是东西方文化交流的积极方式，它告诉我们应该具有开放和交流意识，A项正确；题干主旨是通过“阿拉伯数字”的传播与马可·波罗远行中国的史实告诉我们应该具有开放和交流的意识，没有体现爱国、民主法治和革命斗争意识，排除BCD项，故选A项。 综合考查考点05 91．（2023九年级上·河南漯河·期中）世界古代文明丰富而多彩。某班利用课余时间组织了“图说历史”的学习活动，该学习活动主题是“历史文物辨别”。根据以下图片完成以下几个问题。 请回答： （1）①中的司母戊鼎是我国哪一朝代青铜器中的典型代表？ （2）②法老是哪一个国家对国王的尊称。 （3）完成下表，写出四大文明古国在文字方面的成就。 古代文明 文字成就列举 古埃及文明 ① 古代两河流域文明 ② 古印度河流域文明 无 古代中国文明 ③ （4）材料中的四幅图片，按史料分类属于哪一类？做出选择 。 A文献史料 B实物史料 C口述史料 【答案】（1）商朝。 （2）埃及。 （3）古埃及文明——象形文字。 古代两河流域文明——楔形文字。 古代中国文明——甲骨文或者金文。 （4）B 【解析】（1）朝代：结合所学知识可知，司母戊鼎是我国商朝青铜器中的典型代表。司母戊鼎不仅代表了商代青铜冶铸技术的最高成就，也反映了当时社会政治、经济、文化等方面的状况。它是中国古代青铜器艺术的瑰宝，具有极高的历史、艺术和科学价值。 （2）国家：结合所学知识可知，法老是古埃及对国王的尊称。法老作为奴隶制专制君主，掌握全国的军政、司法、宗教大权，其意志就是法律，是古埃及的最高统治者。 （3）表格：结合所学知识可知，①象形文字（或称为圣书体），这是世界上最古老的文字系统之一，用于书写在神庙墙壁、石碑、纸莎草纸等载体上，记录了古埃及的历史、宗教、文学等信息。②楔形文字，是两河流域苏美尔人创造的文字，后来成为该地区各文明通用的文字。楔形文字最初是用芦苇秆或木棒刻在湿软的泥板上，干燥后文字笔画呈楔形，因此得名。③甲骨文，是中国商代晚期用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，此外，中国古代还有金文文字形式，都是中华文明的重要组成部分。所以答案应为古埃及文明——象形文字。古代两河流域文明——楔形文字。古代中国文明——甲骨文或者金文。 （4）选择：结合所学知识可知，实物史料是指历史上遗留下来的各种物件，如遗迹、遗物、墓葬、建筑、碑刻、雕塑和绘画等。这类史料能比较真实地反映历史，具有很高的历史价值。题干中的“释迦牟尼佛像”显然是一种雕塑，属于实物史料的范畴，B项正确；文献史料这类史料主要是指以文字形式记录的史料，如史书、档案、笔记、著述等。它们是通过文字记载的历史事件、人物、制度等信息，“释迦牟尼佛像”与文字记录无关，排除A项；口述史料是指通过口头讲述或传承下来的历史信息，如神话、传说、史诗、民谣、回忆录、对话录、采访记录等。这类史料往往包含丰富的历史细节和生动的故事情节，但也可能受到讲述者主观因素的影响。题干中并未提及任何与口述相关的内容，排除C项。故选B项。 92．（2023九年级上·海南省直辖县级单位·期中）阅读下列材料， 回答问题。 材料一 公元前 3100 年左右， 古埃及初步实现了统一⋯⋯古埃及的国王称“法老”⋯⋯在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威。 ——摘自人教版《世界历史》九年级上册 材料二 在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道⋯⋯法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。 ——齐涛主编《世界通史教程》 材料三 由于雅利安人有强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不准参加宗教仪式，也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）材料一中的“古代埃及”有哪些文明成果?试举两例说明。 （2）如何评价材料二的这部法典。 （3）结合材料三和所学知识指出这种种姓制度的实质。 （4）请指出材料一、二、三中三个文明发源的共同特点，并归纳这一特点出现的原因有哪些。 【答案】（1）成果：金字塔、太阳历、象形文字（任意两点，如果学生答出教材以外的答案， 只要正确也可给分）。 （2）评价：《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典；《汉谟拉比法典》保护私有财产；维护的是奴隶主的利益，具有不平等性。 （3）实质：森严的奴隶制等级制度（或答：是贵族统治的工具，是维护奴隶主特权的严格的社会等级制度） （4）共同特点：都发源于大河流域。 原因：因为大河流域气候温和，光热充足，地势平坦，适合人类生存。有充沛的水源和肥沃的土壤，有利于农业生产发展。（意思相近即可）。 【解析】（1）文明成果：根据材料一“古埃及的国王称法老⋯⋯ 在宗教上，法老被认为是神之子，具有无上的权威”结合所学可知，“古代埃及”诞生于尼罗河流域，太阳历是古埃及的突出成就之一，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，国王法老的陵墓金字塔是古埃及文明的象征。 （2）评价：根据材料二“汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道”结合所学可知，材料所指法典是《汉谟拉比法典》，这是是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。根据材料二“法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑”结合所学可知，《汉谟拉比法典》保护私有财产；根据材料二“奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑”结合所学可知，《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益，具有不平等性。 （3）实质：根据材料三“由于雅利安人有强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起四大世袭种姓的制度”结合所学可知，古代印度的种姓制度其实质是森严的奴隶制等级制度。（或答：是贵族统治的工具，是维护奴隶主特权的严格的社会等级制度） （4）共同特点：根据材料一古埃及文明、材料二古代巴比伦文明、材料三古代印度文明的区域特征，结合所学知识可知，古埃及文明、巴比伦文明、古代印度文明都发源于大河流域，是大河文明。 原因：根据上述三则材料，结合所学知识可知，人类社会早期，由于生产力的落后。人类文明受自然环境的影响极大，因为大河流域气候温和，光热充足，地势平坦，适合人类生存，有充沛的水源和肥沃的土壤，有利于农业生产发展，因此，早期农耕文明靠近大河流域。 93．（2023九年级上·河南南阳·期中）阅读下列材料，回答问题： 材料一：民主政治的巨大成功，使雅典人收获了无上的光荣与自信。……即便对于神，他们也无须有所保留的赞美或遮遮掩掩的批判，……这种精神，使得他们在举凡文学、艺术、哲学等等领域取得了雄视后人的成绩。 ——刘杰《漫说人类文明的起源》 材料二：我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，每个人在法律上都是平等；让一个人负担公职优先于他人的时候，而是他们所具有的真正才能。 材料三：罗马法律制度刚刚建立时就带有某些民主化色彩。其原因是战争需要平民补充源源不断的人力资源，他们处于要求政治上得到进步的有利位置，在需要不能得到满足时他们就采取罢工的形式。他们通过公民大会选举保民官来保护自身的利益，公之于众，限制任何个人所能拥有的土地的数量。 材料四：罗马法虽属奴隶制社会的产物，但由于它对反映简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系，特别是在属于大陆法系的许多国家，其影响更加显著。1804年《法国民法典》就是以罗马法为基础而制定的 （1）根据材料一，分析雅典取得诸多成就的原因是什么？结合所学知识，列举一项属于雅典的文化成就。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要指出材料中反映出了雅典民主制的什么特点？结合所学知识，说出雅典民主制的最高权力机构是什么？当时的雅典执政官是谁？ （3）根据材料三并结合所学知识，概括说明“罗马法律制度刚刚建立时就带有某些民主化色彩”的原因有哪些？ （4）根据材料四并结合所学知识，简要回答为什么说罗马法“对资本主义民法领域产生了很大影响”？ 【答案】（1）民主政治的成功；帕特农神庙。 （2）主权在民；公民大会；伯里克利。 （3）战争需要平民补充人力资源，使他们在政治上的一些权利得到保障；公民大会可限制贵族的利益。 （4）罗马法规定了简单商品生产的各种法律关系，与资本主义时期的许多法律关系吻合。 【解析】（1）根据材料一“民主政治的巨大成功，使雅典人收获了无上的光荣与自信”可知，雅典建立了民主政治制度，保障公民权利，促进了文学艺术等各领域的发展；雅典的文化成就有帕特农神庙。 （2）根据材料二“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，即主权在民；结合所学可知，当时的雅典最高权力机构是公民大会，执政官是伯里克利。 （3）根据材料“战争需要平民源源不断的人力资源”“通过公民大会选举保民官来保护自身的利益”“限制任何个人所能拥有的土地的数量”可以概括出战争需要平民补充人力资源，使他们在政治上的一些权利得到保障；公民大会可限制贵族的利益。 （4）根据材料四“罗马法虽属奴隶制社会的产物，但由于它对反映简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因此它对资本主义民法领域产生了很大影响”可以得出罗马法规定了简单商品生产的各种法律关系。 94．（2023九年级上·河南漯河·期中）海洋孕育了地球生命，也孕育了欧洲文明的起源。阅读下列图文资料，回答以下几个问题。 材料一 如图（古代希腊示意图） 材料二 公民大会是国家最高权力机构，包揽了城邦一切政事。这里，“一切政事”的决策不以某个人或某些人的意志为转移，而由参加公民大会的公民群体的意志所左右。轮番而治：代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务。建立津贴制度，保证贫穷公民参政议政。 材料三 随着亚历山大东征和帝国的建立，很多希腊人迁居东方，或随军到了东方，他们在那里或经商，或做官，甚至是以移民的身份居住在东方，这些都使东西方文化有了更深刻的交融。 ——摘编自王艳《文明冲突视野下的亚历山大东征》 材料四 罗马在对外扩张过程中用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，从此，世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章。 ——摘编自李筠《罗马史纲》 请回答： （1）古代希腊距海洋近，围绕海洋分布，海岸线曲折，以此判断古希腊经济特征是什么？ （2）古代希腊多岛屿、半岛，所处大片相连陆地少，且陆地较为分散，以此判断古希腊政治特点是什么？ （3）材料二是谁改革的内容体现？在他主政时期，雅典达到高峰。他改革的实质是什么？ （4）依据材料三、四，说说亚历山大帝国和罗马扩张在文明交流方面有什么共同意义？ 【答案】（1）经济以工商业为主，航海业和海外贸易发达。 （2）政治上“小国寡民”。 （3）伯里克利。奴隶制民主政治。 （4）都促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系。都加强了疆域内各文明间的联系。 【解析】（1）特征：据图片可知，古希腊曲折的海岸、众多天然的海湾良港、温和的地中海型的气候、 晴朗的天空、风平浪静的海洋，为工商航海贸易提供了最为便利的条件。 古代希腊的经济结构至少是一种农、 工、商并重的经济形式，但是以工商业为主，航海业和海外贸易发达。 （2）特点：据材料“轮番而治：代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务”和所学知识可知，希腊城邦的突出特点是“小国寡民”，小的城邦公民甚至不过几百人。 （3）人物：据材料“公民大会是国家最高权力机构，包揽了城邦一切政事”“建立津贴制度，保证贫穷公民参政议政”和所学知识可，公元前5世纪中后期，伯里克利主政时期雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，扩大了公民的权利，为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。 实质：所学知识可知，雅典的民主政治宣扬全体公民共同具有政治权利和义务，但一些野心家打着民主旗号蛊惑民众，使民主成为个人争权独立的工具，甚至沦为一种暴民政治，所以民主政治实质上是奴隶制民主政治，一定程度上维护奴隶主阶级的利益。 （4）意义：据材料“很多希腊人迁居东方，或随军到了东方”“这些都使东西方文化有了更深刻的交融”可知，亚历山大东征加强了东西方之间的联系，促进了东西方文化的交融；据材料“世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章”可知，罗马扩张加强了西方与东方各族人民的交往，所以二者文明交流方面都促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系，都加强了疆域内各文明间的联系。 95．（2023九年级上·湖南怀化·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 观察如图并阅读材料各个阶层的封君封臣的关系一旦形成，双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任……封臣应对封君履行的义务则更多。 缔结封君封臣关系的仪式 ——孟广林《世界中世纪史》 （1）结合材料一和所学知识，概括封君与封臣关系的特点。 材料二 13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地。被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者被罚款20先令。 ——摘编自部编《世界历史》上册 （2）依据材料一、指出庄园法庭处罚各种违法行为的基本手段。结合所学知识，谈谈你对庄园法庭的认识。 材料三 中世纪西欧城市是作为经济中心出现的，它们是自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。……城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用。……城市里的市民阶级不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身。 ——摘编自《新版课程标准解析与教学指导》 （3）依据材料二、指出中世纪西欧城市的地位，并概括中世纪西欧城市兴起的历史意义。 （4）综合上述材料，指出这一时期历史发展的主线。 【答案】（1）特点：严格的等级性；权利、义务交织在一起；有一定的契约意义。 （2）基本手段：处以罚金。 认识：庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用；庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。 （3）地位：经济中心。 历史意义：对封建制度起着瓦解作用。 （4）主线：封建制度建立、发展和瓦解。 【解析】（1）特点：结合所学，封君封臣制下，可以层层分封，具有严格的等级性；由材料“双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任”，可得出权利、义务交织在一起；由图片“缔结封君封臣关系的仪式”，可得出有一定的契约意义。 （2）基本手段：由材料“罚款6便士”“违者被罚款20先令”，可得出处以罚金。认识：根据所学知识可知，庄园具有司法权，设有庄园法庭，起着维护庄园公共秩序的作用；由于主持庄园法庭的是领主或他的管家，庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。 （3）地位：由材料“中世纪西欧城市是作为经济中心出现的”，可得出经济中心。 历史意义：由材料“城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用”，可得出对封建制度起着瓦解作用。 （4）主线：材料一中封君封臣制反映了封建制度建立、13世纪的庄园法庭反映了封建制度的发展，中世纪西欧城市的兴起反映了封建制度的瓦解。 96．（2023九年级上·山西临汾·期中）中世纪的西欧社会是一个多元化社会，向我们呈现了多样的社会图景。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 休（人名）的牲畜在庄园主的园林里被抓住，因此接受罚款；7人没有前来洗庄园主的羊要被罚款；吉尔伯特的儿子为获得娶妻资格而付费；威廉因未能很好地为庄园主耕地要被罚款；马丁伤害了佩肯，要被罚款… ——摘编自黄洋等《世界古代中世纪史》 材料二 商业和手工业使城市成为当时的样子……到12世纪，城市纷纷以各种方式争取独立，建立自治政府。商业的发展需要一种更高效率和独立的法律…-在商业法的保障下，产生了这样一种习俗：如果一个农奴逃到城镇，在那里生活了一年零一天未遭拘捕，他便成为自由人。因而，恩格斯说“城市是中世纪的花朵”。 --摘编自［比利时］皮雷纳《中世纪的城市》 材料三 同商人居住的城市一样，在城镇建立的大学也实行完全自治……在城镇学校的影响下，文化开始由神学转向实际生活，人们开始因商业兴起和商人阶层的形成而促成教育和文化的世俗化，这对西欧社会产生着巨大影响，改变着人们的思维方式，标志着社会出现了转型。 ——摘编自黄洋等《世界古代中世纪史》 （1）根据材料一，指出庄园里惩罚违法行为的主要手段，并结合所学知识分析庄园法庭的重要作用。 （2）从材料二中你能提取到哪些信息？列举两个中世纪的西欧城市。 （3）根据材料三概括中世纪大学的特点，并分析它对西欧社会产生的影响。 【答案】（1）手段：处以罚金。 作用：维护庄园公共秩序。 （2）信息：城市商业和手工业发达，城市具有自治权；商业发展促进了法律的产生等。 城市：伦敦、巴黎。 （3）特点：具有自治权。 影响：改变了人们的思维方式，标志着社会出现了转型。 【解析】（1）手段：根据材料一“休（人名）的牲畜在庄园主的园林里被抓住，因此接受罚款；7人没有前来洗庄园主的羊要被罚款；吉尔伯特的儿子为获得娶妻资格而付费；威廉因未能很好地为庄园主耕地要被罚款；马丁伤害了佩肯，要被罚款”可知，庄园里惩罚违法行为的主要手段是罚款。 作用：根据所学知识可知，庄园法庭的重要作用是维护庄园公共秩序的作用。 （2）信息：根据材料二“商业和手工业使城市成为当时的样子”可知，西欧城市商业和手工业发达；根据材料二“到12世纪，城市纷纷以各种方式争取独立，建立自治政府”可知，城市具有自治权；根据材料二“商业的发展需要一种更高效率和独立的法律”可知，商业发展促进了法律的产生等。 城市：根据所学知识可知，中世纪的西欧城市有英格兰最大城市伦敦；法兰西的巴黎等。 （3）特点：根据材料三“同商人居住的城市一样，在城镇建立的大学也实行完全自治”可知，中世纪大学具有自治权。 影响：根据材料三“在城镇学校的影响下，文化开始由神学转向实际生活，人们开始因商业兴起和商人阶层的形成而促成教育和文化的世俗化，这对西欧社会产生着巨大影响，改变着人们的思维方式，标志着社会出现了转型”可知，中世纪大学对西欧社会产生影响是改变了人们的思维方式，标志着社会出现了转型。 97．（2023九年级上·天津·期中）阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯欧亚大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——《世界史·古代史编》总序 （1）材料一中所说丝绸之路的起点是哪里，最远到哪里？根据材料一归纳概括古代世界文明传播的主要方式并举例说明？ 材料二 12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本被重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。 ——蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 （2）根据材料二结合所学，指出阿拉伯文明的一项文化成就？概括阿拉伯人在东西方文明交流中所起的作用？ 材料三 它于罗马帝国内诞生时就早已是一个古老的国家。它在过去的强权和光荣的阴影中成长，并试图维持和恢复这种权力和荣耀。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （3）根据材料三和所学归纳概括拜占庭文明的特点？谈谈拜占庭文明的衰落给我们什么启示？ 【答案】（1）长安，大秦（古罗马或欧洲）。 战争：如亚历山大的东征、罗马帝国的扩张、阿拉伯帝国的征服；和平，如丝绸之路、阿拉伯商人、鉴真东渡、玄奘西行等。 （2）成就：翻译了大量的希腊、波斯、印度的典籍；改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”；创造了完整的代数学；《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为经典；脍炙人口的《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。 作用：阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。 （3）特点：兼收并蓄启示：文明在交流中发展，在创新中进步，封闭导致落后，开放促进发展。 【解析】（1）起点：结合所学可知，丝绸之路的起点是长安，最远到达了大秦（古罗马或欧洲）。 战争：根据材料“亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服”，可归纳为如亚历山大的东征、罗马帝国的扩张、阿拉伯帝国的征服；和平，根据材料“横贯欧亚大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行”，再结合所学可知，和平交往的方式有丝绸之路、阿拉伯商人、鉴真东渡、玄奘西行等。 （2）成就：根据材料“12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本被重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。”，可归纳为翻译了大量的希腊、波斯、印度的典籍；结合所学可知，阿拉伯任的成就有：改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”；创造了完整的代数学；《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为经典；脍炙人口的《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。 作用：根据材料“从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。”，可归纳为阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。 （3）特点：根据材料“它在过去的强权和光荣的阴影中成长，并试图维持和恢复这种权力和荣耀。”，可归纳为兼收并蓄；启示：可从文明交流、发展等角度分析，如，文明在交流中发展，在创新中进步，封闭导致落后，开放促进发展。 98．（2023九年级上·河南漯河·期中）某校九年级（2）班的同学们以“中古亚洲文明的多样性”为主题开展项目化学习，下面是各小组承担的不同任务，依据下列图文资料，回答以下几个问题。 材料一 大化改新从646年开始 经济上 废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终身使用，也不能买卖…… 政治上 建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。 材料二 材料三 阿拉伯数字的演变过程 丝绸之路是古代东西方商业往来的重要通道。中国传入阿拉伯半岛的主要商品有丝绸、瓷器、茶叶等。阿拉伯半岛传入中国的主要有胡桃、胡麻、黄金、珍珠、宝石、石榴、菠菜等商品。 材料四 帝国境内各族人民在吸收古代东西方文化遗产的基础上，经过长期的辛勤劳动，创造了光辉的阿拉伯——伊斯兰文化，为世界文化宝库作出了伟大的贡献。阿拉伯——伊斯兰文化以巴格达为中心，往西经开罗和科尔多瓦传播到北非和整个欧洲；往东传到中亚、印度和东南亚，对世界文化产生了极为深远的影响。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》 请回答： （1）依据材料一及所学，说一说日本大化改新产生的影响是什么？以此判断大化改新的性质是什么？ （2）依据材料二示意图，说一说阿拉伯帝国的疆域特点。 （3）依据材料三、四两则材料，归纳阿拉伯人的文化贡献（至少三点）。从这些文化贡献中，你能得到怎样的认识？ 【答案】（1）使日本发展成为一个中央集权的封建国家，日本进入到封建社会。 （2）阿拉伯帝国疆域广阔；地跨亚、欧、非大洲。 （3）改进阿拉伯数字；创造了有自己特色的阿拉伯文化；担当了沟通东西方文化的角色。阿拉伯人在人类文化发展、交流中扮演着重要角色，为人类文化发展作出重要贡献，其它符合题意要求的也可。 【解析】（1）影响：据材料一“废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有”、“建立以天皇为中心的中央集权制度”并结合所学可知，这使日本发展成为一个中央集权的封建国家，日本进入到封建社会。 （2）特点：据材料二阿拉伯帝国示意图可知，阿拉伯帝国疆域广阔；阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国。 （3）文化贡献：据材料三“阿拉伯数字的演变过程”并结合所学可知，改进阿拉伯数字；据材料四“创造了光辉的阿拉伯——伊斯兰文化，为世界文化宝库作出了伟大的贡献”可知，创造了有自己特色的阿拉伯文化；据材料三“中国传入阿拉伯半岛的主要商品有……阿拉伯半岛传入中国的”可知，担当了沟通东西方文化的角色。 认识：据材料三“中国传入阿拉伯半岛的主要商品有……阿拉伯半岛传入中国的”和材料四“伊斯兰文化以巴格达为中心，往西……对世界文化产生了极为深远的影响”可知，阿拉伯人在人类文化发展、交流中扮演着重要角色，为人类文化发展作出重要贡献。 99．（2023九年级上·山西晋中·期中）交流互鉴是人类社会发展的重要动力。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。 材料一：人类社会的文明史是不断发展和演变的历史。历史上的诸文明并不是封闭的体系。……各文明之间也在不断地交流。文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发现，因此使人类文明前进的步伐大大加快。 ——摘编自马克连《世界文明史》 （1）结合世界古代史相关史实，举三例说明“文明的交流促进了人类文明前进的步伐”。 材料二： 六七世纪时，日本处在奴隶社会时期，阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。改革势在必行。 唐朝以其高度的文明影响了周围各国。唐朝时，世界上有70多个国家或地区与中国有往来，其中就包括日本。那时候，外国人除了和中国人贸易，还学习中国的科技文化，引进中国的政治经济制度。 （2）根据材料二，指出六七世纪的日本面临的困境，以及它是如何向中国学习摆脱困境的？ 材料三：交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 ——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲 （3）根据材料三，你认为我们应该如何对待人类世界不同的文明？ 【答案】（1）说明：亚历山大东征将古代希腊文明带到东方，促进了东西方文化的大交汇；大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。古代阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲，为世界文化的发展作出了卓越贡献。 （2）困境：阶级矛盾尖锐，政局混乱。 怎么做：进行大化改新，使日本发展成为一个中央集权制封建国家。 （3）怎么做：平等尊重、双向交流；取其精华，去其糟粕；与时俱进，为我所用。 【解析】（1）说明：根据所学知识可知，可以从亚历山大东征的影响、大量工商业者的流动的影响、古代阿拉伯人在东西方文化的影响等角度进行分析，所以，“文明的交流促进了人类文明前进的步伐”的举例有亚历山大东征将古代希腊文明带到东方，促进了东西方文化的大交汇；大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。古代阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等传入欧洲，为世界文化的发展作出了卓越贡献。 （2）困境：根据材料二“日本处在奴隶社会时期，阶级矛盾十分尖锐”可得出，阶级矛盾尖锐；根据材料二“地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。改革势在必行”可得出，政局混乱。 怎么做：根据材料二“唐朝时，世界上有70多个国家或地区与中国有往来，其中就包括日本。那时候，外国人除了和中国人贸易，还学习中国的科技文化，引进中国的政治经济制度。”和所学知识可知，6-9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，推动日本进行改革。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。所以，它是进行大化改新，使日本发展成为一个中央集权制封建国家来摆脱困境。 （3）怎么做：根据材料三“文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分”和所学知识可知，我们应该平等尊重、双向交流；取其精华，去其糟粕；与时俱进，为我所用去对待人类世界不同的文明。 100．（2023九年级上·湖南邵阳·期中）基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教，虽说是三大宗教，但三大宗教提倡和平共处，可以相互交流文化。慈悲，博爱，和平，是这三大宗教的真谛，同时这也是所有宗教的共同目标。 （1）请完成下表三大宗教的相关史实。 名称 时间 地点 创立者 经典 佛教 ① 古印度 ② 佛经 基督教 1世纪 巴勒斯坦地区 ③ 《圣经》 伊斯兰教 7世纪 阿拉伯半岛 ④ 《古兰经》 （2）佛教自公元前1世纪传入中国后，一直备受推崇。唐朝一位高僧东渡日本，促进了佛教的传播，另一位高僧西行天竺，促进了佛教的发展，请指出他们分别是谁？ （3）我国维吾尔族同胞主要信仰伊斯兰教，除此之外，还有一个元朝时形成的新的民族，他们也主要信仰伊斯兰教，请写出这个民族的名称。 （4）三大宗教的宗教文化虽各有特色，但也有共同之处。请谈谈你对三大宗教的文化共同点的理解。 【答案】（1） 公元前6世纪 释迦牟尼/乔达摩·悉达多 耶稣 穆罕默德 （2）鉴真、玄奘 （3）回族。 （4）提倡和平共处、慈悲、博爱、和平，是三大宗教的真谛和共同目标。 【解析】（1）填空：结合所学知识可知，佛教创立于公元前6世纪的古印度，其创始人释迦牟尼/乔达摩·悉 达多，后来被称为“释迦牟尼”；1世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区， 犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。耶稣教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”；6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛的居民大多过着游牧生活，各部落之间为争夺水源与牧场，相互仇杀。氏族部落盛行多神崇拜，麦加等地信奉安拉，但并不排斥其他神灵。穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想，于7世纪初创立了伊斯兰教。 （2）人物分别是：结合所学唐朝时期的对外交往可知，鉴真东渡日本，在日本传播佛教文化；玄奘西行天竺，从天竺带回来大量佛教典籍，促进了中国佛教事业的发展。 （3）名称：结合所学元朝时期的民族融合可知，元朝时期国家统一，疆域辽阔，形成了一个新的民族——回族。 （4）共同目标：结合所学三大宗教的知识可知，三大宗教是指佛教、伊斯兰教、基督教，对当今世界产生重大影响，提倡和平共处、慈悲、博爱、和平，是三大宗教的真谛和共同目标。 试卷第52页，共52页 50 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