内容正文:
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语文试卷
。《,起),”。夜,之处,。是
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注项
1. ,里乙的、准。号,在0在苍题上填
。民。”到了流,声,度,耳,上这一意。
(选未《))
2. 每小题在,2题卡上点题的答标号,如,点
二:
净后。落,在是上度。
上含“”。是认义,同的是
3. 考这来,本次题十一是题,1分。老这是150分
一.现代文注(35分)
的。行规的的是在人行以文点让会的,会
(一)现代文阅读1(本题共3小题,1分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
。方流是是人没,风的是了于人流的。人有
上一的,可了一次,一一一人生
,
的本。意是的。人不。这为三
的礼,。,风,家有点,
个人不。义的。是生
礼是精来,礼生。
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。是人们也了了,这了们”
走,上的,,不了
47.
礼不是一本外的点来,而走中点了个人是之,使人。人是
..........
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是上,是可人耳的,道“”
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电。一的在过有。如一,也
如,确,有一理。这本超是元的一
一都分,有风数意,文
七&风习,
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1. 下次面对料内容踪,不三确的一项是(3分)
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按实除行,一个度、成点,有的赏和义,是位会情形变了
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文·第1(共17
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B. 礼是人绪,在干其是否实玩行,那后干,失去了,丧失了义的死白
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C. 人流正心。敢人平心气。它们是的一部分,为礼的赴性在,
无,我这这不看不不的,一,,
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D.人们就以足生活需要,完成让会任,该京音上一代试等,并非设计成
气在和走在,(现)!
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口口
.. .
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...............
之老是是,本,.
..也。
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一,,畔
二
4.下面对文本指关的是,正确的一要是(12分)
二生,斗,人下。人,,是不小,耳
,,一直斗之,是下,。上下。
.
既未平。
_
D. 的蓝天分比具具学习比早。起在声式上选,这是远度开
重日.
1. 下列时文本艺本色的分折,不正确的一项是(3分
《)“。不”
A. 小疫有直这写《题风了的情,题过老庄等众无人的期诗死了
10. 文中次线的部分有三是要句,请笔答题卡上空的标号没。与对一
(选(·*习))
C.用””来写涂严式三等时的了地及现
,比不凸贵.
1.下列对文中加点的适及程关内容的说,不三确的一项是(3分)
A. 。又复词。与“之人与”中”人”的用既相况
2. 小过第一人那有题来述声权式的整个这程,了的文,情
. 选连夜为下一代人,过一看点·料之外”,轻实属子“之中”
曹A人.
12. 下列时料有关内容的流达,不正确的一没是(3分)
语合小选要分析。15分)
4. 是况经与次在题成王的比用天之,次君认为更着的是形参有,行
3. 文中次出现”水庄的踪本”“来”“我的父,是的踪本”畔,请合文本
3. 考反止君到,王所歌的是次来,路、那是,,不是仁人头之
上要词竞。
高是分达样用称的作用。(6分)
_..
C. 二,有天子的、占在天下的财富。元是人迹死的地方,之处
天下的高.
. 二中在关上起文速以是在者的文现点口与题《这》中
段不立厚院.
13. 的句子语化语。(3分)
更点至匠。
是,是”,,人
(1),之旦是,赴水夫。A疫耳。(4)
来.畔
(25夸无7天下,两不以仁,执面下以息。(4分)
1. 三中。“大敢七,无下无,”料一候二一从2证点。(3分)
·.归
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文·本页(1
(二)古化诗阅(本题共2小题,分)
...畔.
读下面过意文号,完15-14题.
水走·是山,凉蓬文”
年句了:请析天表在过使来,(4)
....,....
....
. 文中用子,的行天晚,从是的分析。(5)
,时山,到多,重心是,,,
,自,本!此大.
.....
2. 下列句子中的””与文中点的“”,又相阿的一项是(3分)
..................
A. 在那里见过这速夏日,一时想不来了。
1.-A. ..,...-. .2..'1.44...5
1. 未现惊失挂,水远一定的大
13. 下对这的理相析,不正确一是(3分)
D. 大地设的样子年的时视
C. ,成,云.是的
A.是了二山写,次去时天气和《山记3的
无读下四文字,-是。
.
(二)言文字这用】(本题共1小题,3分)
8. ,,含型.一在在校叠上者的来,词人全程死做然,心情
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-人选的_. 工, 式,.
不文本耳。迁及力,。
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D. 句“”与《·体》””中“”思院,“”。
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了,来小,,的,人
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注。(4)
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去文土人点之态,难表达了之绩。
2. 请在文中线处被习当的语与,没文字语意完注,内,蓬严,处不题过
(3)水酒话,西,物拉题,既在在《远)用。
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2.阅读下面的.要写,(0分)
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,一,人,上,与文上
4.一些,走人,上,土,,上
生三,上,环,,是
名、小好。上,人铁里在人一
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语文参考答案·第 1 页(共 5 页)
语文参考答案
1.(3 分)D 【解析】由材料二第三段可知,“不分秦汉,代代如是的环境”是个人信任经验
的前提,“安土重迁”是形成这种环境特点的原因。因此“安土重迁”并非是形成“信任
经验/不信经验”两种情形的原因。
2.(3 分)D 【解析】A 项据材料一“这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术”可知,
“都”范围扩大。B 项据材料一第五段可知实际施行的礼若没有紧随时代的变化也会变得
不近人情,因此说“礼是否通乎人情”,不“在于其是否实际施行”而在于它有没有“紧
随时代”。C 项据材料一可知,作者并未提及规矩是礼的补充。
3.(3 分)B 【解析】B 项“当代”有误,“‘好古’是生活的保障”此说法成立有一个前提,
即在乡土社会中。
4.(3 分)A 【解析】B 项“凸显出宗教仪式在礼治中的优先性”属无中生有。C 项材料一
引用《礼记·乐记》是为了证明乐与政治相通。D 项“自动”错误,应为主动。
5.(6 分)①材料一是就礼是否合乎人情而言,材料二是就礼治和法治所产生的两种不同社会
情态而言。②材料一谈到部分礼因不随社会情形发生变化而失去了需要与意义,成了不近
人情的伪礼,以此来说明礼应当紧随社会的变化,满足人们的需求,这样才能通乎人情,
做到诚而不伪。③材料二谈到如果环境发生改变,原本的礼便难以应付新的问题,从而需
要“法治”,以此来说明礼治是如何向法治转变的。
【解析】先总体分析两则材料的表达意图,再分别分析材料一和材料二谈及的现象,一点
2 分。
6.(3 分)D 【解析】A 项,师傅没有给我唢呐主要是考验我,并不是对我的资质不满意,
从后文他把《百鸟朝凤》传给我可以看出来。B 项,父亲的鼓励使我战胜了挫败感,重新
找到动力,但使我成为新一代唢呐王的原因主要是师傅认可我的“踏实”。C 项,师傅更
重视徒弟们的精神品质,但并不是不看重演奏水平,传承人既需要人品也需要艺品。
7.(3 分)D 【解析】D 项,本文用的第一人称有限视角并不能使“情节紧凑”。
8.(5 分)意料之外:天分较好的蓝玉比我先得到师傅的唢呐传授,他在传声仪式上那种期待
与渴望也显示其势在必得,所以师傅 终选择我作为接班人使人感到“意外”。(2 分)
情理之中:①蓝玉在 开始得到唢呐时的激动不已与迫不及待,表明他是一个急于求成的
人。②在师傅对我的考验中,我战胜了挫败感,意志坚定地回土庄学习,令师傅满意。③
语文参考答案·第 2 页(共 5 页)
父亲对老庄叔的介绍中说我是一个“做事不含糊”的人,表明我踏实本分。所以师傅 终
选择我属于“情理之中”。(三点,一点 1 分,共 3 分)
9.(6 分)①“水庄”强调地点,把我从水庄送到土庄,暗示了父亲的良苦用心。②“父亲”
凸显亲情,推动情节发展。父亲说我是一个“做事不含糊”的人,这种信任与期待使我感
到既惭愧又欣慰,战胜挫败感,立志学成唢呐回报父亲。③“我的父亲,水庄的游本盛”
表达情感,体现父亲得知结果后的骄傲以及我实现对他的承诺后的自豪。④几种称呼交替
出现,使小说更加真实,情感更加饱满,富有生活意味。(一点 2 分,答对三点即给 6 分)
10.(3 分)ACG
11.(3 分)A 【解析】A 选项中“聪明”指“耳聪目明”,不是偏义复词,故 A 错;B 选项
中材料一中“婴之者断”中的“婴”指“接触”,而《陈情表》“而刘夙婴疾病”中“婴”
指“缠绕”,二者意思不相同,故 B 正确;C 选项中“首”都为“头(朝向)”的意思,故
C 正确;D 选项中“席”,“像席子一样”,名词作状语,而《阿房宫赋》“谁得而族灭也”
中“族”意为“灭族”,名词作动词,用法不同,故 D 正确。
12.(3 分)B 【解析】材料一“君之所贵,权谋势利也”中的“君”指的是与荀况辩论的临
武君,而不是指君王。
13.(8 分)
(1)用夏桀的计策去欺骗尧,就如同把手指伸进滚水中搅动,如同投身到水火之中,
(一旦)投身其中,不是被烧焦,就是被淹死。(每句 1 分,注意“诈”“赴”“焉”“焦
没”的翻译)
(2)如今,(如果)想要在天下无人能抵挡,却不施行仁政,这就好比是拿了烫手的东西却
不去用水洗一洗一样。(“无敌于天下”句式 1 分,“以”1 分,“执热”1 分,“濯”1 分)
14.(3 分)材料三中认为,国君喜爱仁德,天下无人能够抵挡。(1 分)材料一中“仁人之兵”
所向披靡,可以正面论证材料三的观点。(1 分)材料二中秦二世对百姓“随逮肆刑”而
积怨于民, 终亡国,可以从反面论证材料三的观点。(1 分)
15.(3 分)B 【解析】从上阕连天的雨水在词人要登山的前一天停止,好像晴朗的天气是随
着作者登山的脚步骤然而至以及登山时所见松声花气,江烟浦树都好像在欢迎等候词人
和后文词人觉得“山为吾有”来看,他的确是兴致盎然,心情上佳的。不过,下阕作者
的心情发生了明显的改变,其“持觞自慰”,正是因为此时“忧端未歇”。因此,说词人
全程都兴致盎然,心情上佳是不妥当的。
语文参考答案·第 3 页(共 5 页)
16.(6 分)(1)题目中“借前韵呈同游诸丈”,与下阕“记曾犯雪,重来已是,绿肥红瘦”相
照应,点出是二次登临白鹤山,之前登临时写过一首同韵的作品。(2 分)
(2)上阕“阑风长雨连宵,昨朝晴色随轩骤”,与下阕“好语时闻,忧端未歇”相照应,
“忧端”好似“阑风长雨”,“好语”如同“晴色”。既是对气候的描写,更是对心情的刻
画。(2 分)
(3)下阕“谩持觞自慰”照应前句“忧端未歇”,正是因为时局动荡,国家内忧外患严重,
所以忧从中来,迎风伫立,搔首沉思,无比苦闷和悲痛。(2 分)
17.(6 分)
(1)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
(2)懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟
(3)鸟雀呼晴,侵晓窥檐语
(一句 1 分,共 6 分。有错别字不得分。)
18.(4 分)①三组由“处处”领起的短句形成排比,语气急促强烈,表现出酷热难当,也更全
面地描写出人在酷暑环境下的感受。②把酷暑下的老城比作“烧透的砖窑”,形象地表现
出老城的燥热与憋闷。
【解析】排比的表达效果重在增文势,广文义,比喻的表达效果重在形象具体可感。二
者都需要结合具体语境分析。一点 2 分,共 4 分。
19.(5 分)①转折关系:不活动就没有饭吃,但即便如此,车夫也懒得张罗买卖,不去拉车,
表现出酷热对车夫的威胁已经比饿死的威胁更严峻。②总分关系:懒得张罗买卖是总起,
后面三个“有的”是分说,表明这不是一个人的选择,而是一个群体的普遍现状,可见
天气酷热致使整个行业的人都不敢出车了。③并列关系:三个“有的”详细展现了车夫
们在酷热环境下的所作所为,具体而真实地表现出车夫们面对酷暑的无奈。
【解析】题目中两个关键要素一个是“车夫行为表现天气酷热”,一个是“句间关系”,
故作答时要以表现酷热为写作目的,以句间关系为分析突破口。一个要点得 2 分,两个
要点得 4 分,三个要点得 5 分。
20.(3 分)B 【解析】原文的“像”,比喻词,连接本体和喻体。与 B 项的意义和用法相同。
A.副词,意为仿佛、好像。C.动词,表列举。意为例如。D.动词,表比较。表示两
个事物有较多的共同点。
21.(4 分)①“因此”改为“此外”“另外”皆可。②“带着”改为“有着”。
语文参考答案·第 4 页(共 5 页)
【解析】第一处,前后逻辑关系错误,不是因果关系,而是并列关系。第二处,动宾搭
配不当。修改动词或宾语皆可。改对一处得 2 分。
22.(4 分)①给身体带来诸多好处 ②游泳时的呼吸方式
【解析】第一空,(2 分)分析游泳的效果,参考全句关联词“不仅……而且……”,语意
递进,后文“是一项老少皆宜的理想运动”的小结,推测可知其效果是从避免损伤,递
进到带来好处。
第二空,(2 分)与“在陆地时的运动”进行比较,再参考后文着重阐述呼吸的问题,故
推知此处引出的讨论对象是“游泳时的呼吸方式”。此空如果只答到“水中游泳”与“陆
地运动”的比较而没有答出“呼吸方式”,只能得 1 分。
23.(60 分)(略)
附文言文参考译文:
材料一:
荀况曾经与临武君在赵孝成王面前论辩用兵之道。孝成王说:“请问什么是用兵的要旨?”
荀况说:“用兵攻战的根本,在于统一百姓。兵士与百姓不和睦,即便是商汤、周武王也不能
有必胜的把握。”临武君说:“并非如此。用兵所重视的是形势要有利,行动要讲究诡诈多变。
善用兵的人,行事疾速、隐蔽,没有人料得到他会从哪里出动。”荀况说:“不对。我所说的,
是仁人的用兵之道和统治天下的帝王志向。您所看重的是权术、谋略、形势、利害。而仁人
用兵,是不能欺诈的。用夏桀的计策去欺骗尧,就如同把手指伸进滚水中搅动,如同投身到
水火之中,(一旦)投身其中,不是被烧焦,就是被淹死。所以仁人的军队,上下一条心,三军
齐力;臣子对国君,下属对上级,犹如儿子侍奉父亲,弟弟侍奉哥哥。况且,仁人若统治着
十里的国家,他的耳目将布及百里,若统治着百里的国家,他的耳目便将布及千里,若统治
着千里的国家,他的耳目就会遍及天下,这样他必将耳聪目明、机警而有戒备,和众如一。
因此仁人的军队,集结起来即为一支支百人的部队,分散开时便可各自为战;延长伸展好似
莫邪宝剑的长刃,碰上了就会被斩断;短兵精锐仿佛莫邪宝剑的利锋,遇到了就会被瓦解;
安营扎寨稳如磐石,顶撞它的,角就会遭摧折而退却。《诗经》所谓:‘商汤竖起大旗,诚敬
地握着斧钺,势如熊熊烈火,谁敢把我阻拦?’正是说的这种情况。”
材料二:
秦二世皇帝,拥有天子的权势,占有天下的财富。凡是人迹能到达的地方,舟船能通航
之处,没有不建立郡县的。然而放纵耳目的奢欲,穷尽奢侈糜烂生活的变化,完全不顾百姓
语文参考答案·第 5 页(共 5 页)
的饥寒和财物的匮乏。动用万乘车辆,而修建阿房之宫,征发闾左的贫民,收取天下大半的
赋税,百姓随之被捕遭到极刑,挽着车辂头朝大路死去的,一个早晨就有成千上万。天下人
民像焦烤灼热一样饱受煎熬,悲痛就像服用苦药一样猛烈,上下不得安宁,官吏百姓相互失
去依靠。前往戍守渔阳的士卒陈胜,从大泽乡起事,挽起胳膊露出右臂,号称大楚,而天下
像回声一样应和。在这个时候,没有坚固的铠甲尖利的兵器,坚硬的弓弩和强大的冲车,他
们就砍伐酸枣作为矛柄,纳入矛头作为锋刃,举起锐利的木棍,拿起扁担锄头,用来作为长
戟强弩,攻打城池占领土地,没有敌人不投降、没有土地不被攻下的。天下因此像蚂蚁出洞
一样混乱,风起云涌席卷天下,方圆达数千里。义兵势力地位都是最低贱的,而兵器也是最
为不利的。然而一人倡导而天下响应,是因为在人民中积聚了怨恨。
材料三:
孔子说:“行仁者不会被天下人阻挡。国君喜爱仁德,天下无人能够抵挡。”如今,(如果)
想要在天下无人能抵挡,却不施行仁政,这就好比是拿了烫手的东西却不去用水洗一洗。《诗
经》上说:“谁能手执灼热之物,过后不用水冲洗呢?”
【参考译诗】
多日来风雨连绵不绝,昨日,天气随着我们出行的车驾骤然放晴。白鹤山松涛阵阵,花
香袅袅,好像都在迎接我们的到来。远山送来满目青翠,行路上的僧侣在麦浪中渐行渐远,
此刻,白鹤山仿佛由我独享。手拄竹杖继续攀登,放眼望去,远山薜萝密布,如天边低垂的
云朵,又像爬满井壁的苔藓。
我没有跟随朋友们的脚步继续登山,独自停下来,面对白鹤山又一次劝酒、祈祷。记得
去年冬天曾冒着风雪前来,今天再来已是暮春初夏时节。在此期间,时不时会听到一些好消
息,但是愁绪也从来未曾断绝,此刻,迎风伫立,搔首沉思。也只能以酒浇愁,聊以自慰,
不过那些曾经横亘一时的冰山现在在哪里呢(“冰山”可喻指那些煊赫一时,权倾朝野的人),
只有白鹤山还如昨日一般屹立如旧。