8-1《梦游天姥吟留别》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

李白是中国文学史上的传奇诗人，其浪漫主义风格震撼后人。浪漫主义体现为瑰丽想象，如 “黄河之水天上来”的奇幻场景；表现在对理想执着追求和对自由无限向往，有 “长风破浪会有时”“安能摧眉折腰事权贵” 之语；还在于奔放热烈的情感表达，如 “仰天大笑”“白发三千丈”。李白的浪漫主义如浪潮冲击封建礼教，似彩虹增添古典文学光彩，让我们一起读他的《梦游天姥吟留别》在其诗歌中感受诗仙的独特魅力。 1 梦游天姥吟留别 2 写作背景 此诗作于李白出翰林之后，其作年一说公元745年（天宝四载），一说公元746年（天宝五载）。公元744年（唐玄宗天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。 3 题 解 4 题解 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过继续“梦游天姥”的经历，来“留(诗)(赠)别(东鲁诸公)”。 梦游 梦中游历，说明所写内容非真实。 天姥 天姥山，在今天的浙江新昌的东面，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。 吟 古诗体式，属歌行体。 留别 写诗赠给留住在此地的朋友。 5 整体感知 6 整体感知 《梦游天姥吟留别》 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 译文 听海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。 越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有时能看见。 天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。 天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。 我想依据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。 镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到了剡溪。 谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴凄清啼叫。 我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。 上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。 无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色已晚。 熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰惊颤。 云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。 电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。 仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。 洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。 用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。 老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们排成列，密密麻麻。 忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。 醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。 告别诸君，此番远去不知何时才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它寻访名山。 岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！ 7 梦由 现实 入梦 过度 梦中 梦境 梦醒 感叹 整体感知 梦游天姥吟留别 8 精读探究—梦由 9 精读探究—梦由 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 听海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有时能看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样 特点：神秘、高大、险峻 手法：侧面描写、对比、衬托、夸张 作用：为下文的梦游做铺垫 10 精读探究—梦由 （1）写天姥山的神秘飘渺 （2）“烟涛微茫“的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙，然而瀛洲的“信难求"让人却步，而天姥的“或(有时)可睹“则成了一种强烈的诱惑，以瀛洲来陪衬天姥(侧面描述) （3)勾起作者神游天姥的念头 既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起? 11 精读探究—梦由 【明确】 天姥被诗人理想化、人格化，已不仅是实际意义上的山，而是一座精神大山，一种人格象征，是诗人追求的理想境界。 天下名山大川很多，天姥还没天台山有名。诗人为什么独钟情于天姥? 12 精读探究—梦 13 精读探究—入梦 现实转入梦境的过渡句 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 1.承上启下，因越人“语”而有吴越之“梦” 2.点出“梦”字，照应标题，领起下面一大段描写。 14 精读探究—梦境 以时间为序，第二段写梦游经历，可分作几个层次，共描绘了几幅图景? 月夜——魂飞剡溪 白昼——着履登山 梦醒——魂归枕席 傍晚——洞外魔幻 夜晚——洞天神奇 15 精读探究—梦境魂飞剡溪 16 精读探究—梦境着履登山 脚著（zhuó）谢公屐jī，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。半山腰就看见从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。 思考 ①诗人登上天姥山之后见到了哪些奇异的景象?概括景象特点。 ②你认为哪些词用得好?表现了诗人怎样的心情? ③诗人为何反复提及““谢公”? 17 精读探究—梦境着履登山 用词:“迷、倚、忽”等词表现了诗人为天姥胜景所陶醉，乐而忘返的心情。 1.谢灵运曾经游览过这个地方。将梦境写得真切具体，与之前的轻灵飘忽形成鲜明对照。 2.李白此时的境遇与谢灵运相似，选择谢公的宿处，谢式木展，目的是进入谢灵运的感觉，享受精神的解脱 18 精读探究—梦境洞天神奇 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们排成列，密密麻麻。 思考 ①诗人从哪几方面来描绘洞天仙境的?仙境有什么特点?运用了什么表现手法? ②作者为什么极力描绘仙境? 19 精读探究—梦境洞天神奇 手法 想象、夸张、对比 作用 ①自由、快乐的神仙世界 ②丑恶、黑暗的现实世界 20 精读探究—这里的“梦”具有怎样的内涵？ 1、作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，对现实感到失望。于是诗人借“梦游”，倾泄心中情感，表现了他追求自由的思想感情。 2、写仙人的集会，实际是人世间生活的一种变形。在这里既有尘世之多彩，又有尘世所无的自由浪漫，称心惬意，是梦寐以求的理想乐土。这是欢迎“谪仙”莅临的盛典，李白的主体性得以显现。在梦里，李。白完成自己生命价值的转换。梦境愈美好，则显示现实愈丑恶， 21 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们排成列，密密麻麻。 思考 ①诗人从哪几方面来描绘洞天仙境的?仙境有什么特点?运用了什么表现手法? ②作者为什么极力描绘仙境? 22 精读探究—梦境洞天神奇 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。 醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 思考 ①哪些词语反映出诗人梦醒后怎样的心情? ②在诗人看来这样的梦是噩梦还是美梦? 23 精读探究—梦境洞天神奇 梦 “烟霞”，原指烟雾、云雾。由于他们的美丽色彩而被文人们美化为隐逸的所在;是可恋的景物，引申为美好之意。 24 精读探究—安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 摧眉 人的眉毛本来是朝上的，“摧眉”，就是把人的眉毛摧折，我们日常说的“低眉顺眼”，就是顺从听话的意思。 折腰 人的腰杆子本应该是挺直的，“折腰”就是把人的腰杆子打折了，陶渊明说“不能为五斗米折腰”，是因为“五斗米”会让人低眉折腰，失去做人的尊严。 25 小结 小结 26 单此处 添加标题 小结 《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为引，抒写了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，也表现了其蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗中运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，巧妙地描绘出一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟；内容丰富曲折，形象辉煌流丽；笔触自由奔放，情感深沉激烈，极富浪漫主义色彩。 27 $$