内容正文:
无 衣
《诗经·秦风》
战争是古代诗人常写的主题,回忆古代描写战争的诗句有哪些?
国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。——李贺《雁门太守行》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。---辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
……
项羽——“羽之神勇,千古无二”
最佳战例:以三万疲惫之师千里奔袭,半日破刘邦六十万之众;
垓下之战,以十万兵力敌韩信五十万,非战之罪也。
霍去病——“少年战神,封狼居胥”
一生四次领兵出击匈奴,均大获全胜而回,歼灭匈奴11万多人,降服匈奴4万余众,开河西、酒泉之地,消除了匈奴对汉王朝的威胁。
3
白起——“料敌合变,出奇无穷”
最佳战例:伊阙之战,白起击败韩魏联军,斩敌24万;长平之战,白起击败韩国,杀敌45万。白起一生指挥大小战役70余次,未尝败绩。战国近250年的战争,死亡士兵约200万,其中白起杀敌100万,被称为“杀神”、“人屠”。
韩信——“国士无双,功高无二”
井陉之战,韩信3万兵马灭赵国20万大军,俘赵王歇。
垓下之战,韩信“十面埋伏”、“四面楚歌”,大败项羽。
4
一将功成万骨枯!
正是千千万万普通战士们的团结一致,才有
那些将领们的高光时刻,一将功成,万众努力。
不学《诗》,无以言。 ——《论语》
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。——《论语》
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,
并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,
如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,
多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
至汉武帝时,被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗》三百,一言以蔽之,曰'思无邪'。——《论语》
《诗经》是中国古代诗歌开端,是最早的一部诗歌总集。
《诗经》在先秦时期称为《诗》,西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)五百年的诗歌,共305篇,也称《诗三百》。
《诗经》的相关文学常识回顾
这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三大类。
“风”又叫“国风”,是由不同地区的人民口头创作的歌谣,是《诗经》中的精华部分。其中有不少篇章揭露了贵族统治集团对人民的压迫和剥削,不少篇章也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常采用复沓的手法来反复咏叹,表现了民歌的特色。
“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐歌。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
风、雅、颂
赋、比、兴
赋:“敷陈其事而直言之”,平铺直叙。包括铺排陈述和一般陈述两种情况;
比:“以彼物比此物”,也就是比喻;
兴:“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。
下列有关《诗经》的说法不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,大抵是西周初年至春秋中叶五百年间作品。本称《诗》,据传是孔子撰写,汉代将它奉为经典,故称《诗经》,共三百零五首。
B.《诗经》中的《雅》多是宫廷宴飨或朝会时的乐歌,即所谓正声雅乐;《颂》则是宗庙祭祀的诗歌,祈丰年,颂祖德。《雅》《颂》中的诗歌,对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大的价值。
C.《诗经》中的“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”,“风、雅、颂”是按音乐内容对《诗经》进行分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
D.孔子说“不学诗,无以言”。他认为研究《诗经》可以培养联想力,提高观察力;可以运用其中的道理侍奉父母,服侍君主,从而齐家、治国、平天下。
A
《无衣》选自十五《国风》中的秦风,属于秦国民歌。公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的,是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急,征衣一时难以齐备。
《无衣》写作背景
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
无 衣
《诗经·秦风》
注意:
《无衣》是一首四言诗,诵读的节奏一般读成“二/二”节拍。
(基调:慷慨雄壮)
古诗词诵读
文白对译
译文:
谁说没有衣裳?
和你穿同样的战袍。
君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
文本探究
无衣:意思是说当时军情紧急,征衣一时难以齐备。
袍:长袍,类似于斗篷。行军者白天当衣服穿,晚上当被子盖。
名作动,披长袍。
戈、矛:都是长柄的兵器,戈平头而 旁有枝,矛头尖锐。
王于兴师:于,句中助词;
兴师,起兵。
同仇:共同应对敌人。
文白对译
译文:
谁说没有衣裳?和你穿同样的衬衫。
君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同行动!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
泽:同“襗”,贴身穿的衣服。
名词作动词,穿衬衣。
戟:兵器名。古戟形似戈,
具横直两锋。
偕作:共同行动。作,起。
文白对译
译文:
谁说没有衣服?和你穿同样的战裙。
君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上前线!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
裳:下衣,这里指战裙。
名词作动词,穿下衣。
甲兵:铠甲与兵器。
偕行:一起前进。
秦风·无衣
谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。
君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。
君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。
君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你共前进。
诗歌开头运用了何种修辞方法?有何作用?
反问。
开篇洋溢着不可遏止的愤慨,渲染出一种即便生活贫困以至于无衣,也要义无反顾奔赴战场的爱国主义激情;
表现了人民团结一致、共同对敌的英雄气概和爱国热情。
内容上:交代事件发生的直接原因。
结构上:承上启下。
(1)避免平铺直叙,增强文势;
(2)激发爱国热情,突出为国而战的斗争精神。
“王于兴师”在文中有何作用?文章把它置后有何作用?
研讨交流
1.《无衣》每章开头形式相同,只变换几个字,这属于什么艺术手法?有什么作用?
2.“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”,这三句在内容上有什么联系?
1.重章叠唱
即上下句或者上下段用相同的结构,反复咏唱的一种表情达意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果,同时也具有音乐美、意境美、含蓄美。
在内容和主题上:营造意境,渲染气氛,强化感情,突出主题。
在诗歌艺术表现上:增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。
重章叠唱的作用
渲染战斗的紧张气氛;
强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神;
增强诗的音乐性和节奏感.
重章叠句
蒹葭
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
关雎
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
芣苢
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
2.三节诗在内容上有什么联系?
与子同袍 修我戈矛 与子同仇
与子同泽 修我矛戟 与子偕作
与子同裳 修我甲兵 与子偕行
长袍
贴身内衣
下衣
(统一征战)
(统一行动
铠甲兵器
(统一思想
长柄武器
长柄武器
战服
团结友爱
不畏困难
思想行动
同仇敌忾
勇赴战场
兵器
积极响应
齐心备战
层层递进
诗词
鉴赏
中国最早的军歌是什么?
《秦风·无衣》是秦地的军中战歌,也是中国最早的军歌。
你认为军歌的作用是什么?
鼓舞士气 鼓壮军威、振奋精神的一种手段
爱国主题 天下兴亡匹夫有责的家国情怀;
军人气魄 铿锵有力、慷慨激昂
严阵以待、英勇无畏
同仇敌忾 团结互助、共御外侮、乐观精神
《无衣》是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。
军歌的作用是什么?
军歌的内容是什么?
岂曰无衣
与子同袍 王于兴师 修我戈矛 与子同仇
……同泽 …… ……矛戟 …… 偕作
……同裳 …… ……甲兵 ……偕行
内容
形象
主题
克服困难
团结互助
积极响应
齐心备战
同仇敌忾
勇赴战场
歌颂将士们同甘共苦、团结一致、同仇敌忾、英勇抗敌的昂扬斗志和爱国主义精神。
比较内容变化,把握人物形象,体会诗歌主旨。
联系当下,感受精神
《无衣》表达的是一种敢于担当的英雄主义气概以及以大局为重的爱国主义精神。这种精神千百年来,已经融入了中华民族的血脉,代代相承。
说说你想到哪些跟《无衣》中的主人公很像的人或事?
林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头,他挺身而出,“置祸福荣辱于度外”,坚决实行禁烟,抵抗外国武装侵略,捍卫了国家主权和领土。
抗美援朝志愿军:我们把该打的仗都打了
你懂七连吗?你知道七连多少次从尸山血海中爬起来,抱着战友残缺的躯体,看着支离破碎的连旗。千军万马在喊胜利,在喊万岁,七连没有声音,它只是埋好战友,包上伤口,跟自己说又活下来了,还得打下去。
——电影《长津湖》台词
抗疫路上的“00后”:撑起“青春脊梁”!
在防疫一线的志愿者队伍中,有许多“00后”的身影。他们用年轻的肩膀担起了战疫责任,稚嫩的脸庞掩饰不住他们坚定的眼神,他们用行动证明“00后”的肩膀,靠得住!
致敬抗疫工作者的一首《无衣》
岂曰无衣?与子同袍。
藏蓝警色,素衣加身。与子偕手!
岂曰无衣?与子同责。
夙兴夜寐,殚诚毕虑。与子偕首!
岂曰无衣?与子同殇。
依依东望,攻克乃还。与子偕守!
——诗歌来源网络,作者:李壮军
重庆山火摩托车少年:守护我们的家!
这群脸上还带着稚气,身体看着比摩托车还小的青年小伙子,用竹筐背着物资,冲向了重庆山火的发生地,他们大部分看着年轻瘦弱,但一个个都眼神坚毅,脸上毫无惧色,浑身上下散发着一往无前,舍我其谁的气势,这,就是川渝地区的好男儿!他们,就是这个国家的年轻一辈!
《北碚人,北碚的守护神》
列宁说“爱国主义是人们对祖国的忠诚和热爱”,习近平总书记指出:对每一个中国人来说,爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归。 从先秦伟大诗人屈原到近代杰出诗人龚自珍,爱国主义精神犹如一根红线贯穿其间。晏子“利于国者爱之,害于国者恶之”是爱国;屈原“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”是爱国;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”是爱国;陆游“位卑未敢忘忧国”也是爱国。爱国主义是一种历史现象,在不同的社会发展时期也就有不同的具体内容与表现特征,《诗经》是中国爱国主义诗歌的源头,虽经二千多年仍散发着光芒,它崇高的爱国精神,有着永恒的意义。
纵观秦国崛起的历史,无论是在穷途绝境中的挣扎,在困顿流离不曾泯灭的生命活力,还是在变法图强中的坚持,抑或是扫平天下时的执着,都体现着《无衣》团结图强的精神。
此后的岁月中,在中华民族遭遇外族入侵,在我们的国家积贫积弱时,仍有志士屡败屡起,百折不挠。这首慷慨激昂的《无衣》,早已镌刻进了我们的民族精神。
探究诗歌主题,厚植爱国情怀
屈原《九歌·国殇》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!
对比联读
短兵相接
奋死抗敌
战斗场面
无怨无悔
气贯长虹
讴歌将士
37
理 解 性 默 写
1.《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿下衣的句子是:_______________,________________。
2.《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿战袍的句子是:_______________,________________。
3.《无衣》中,描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗的句子是:_______________,________________。
4.《无衣》中,表现战士们一样仇恨敌人的一句是:_______________;表现战士们一起行动起来的一句是:_______________;表现战士们一起上战场一句是: _______________。
5.有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性,主要表现在“_______________、_______________、________________”三句上,这使人想象到战士们在磨刀擦枪,舞戈挥戟的热烈场面。
1.《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿下衣的句子是:岂日无衣?与子同裳。
2.《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿战袍的句子是:岂日无衣?与子同袍。
3.《无衣》中,描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗的句子是:王于兴师,修我戈矛。
4.《无衣》中,表现战士们一样仇恨敌人的一句是:与子同仇:表现战士们一起行动起来的一句是:与子偕作;表现战士们一起上战场一句是: 与子偕行。
5.有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性,主要表现在“修我戈矛、修我矛戟、修我甲兵”三句上,这使人想象到战士们在磨刀擦枪,舞戈挥戟的热烈场面。
6. 《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿战袍的句子是:_____________,_____________。
7. 面对疫情,白衣卫士集结出征,让人想到《秦风•无衣》中将士们修整铠甲兵器共赴前线的情景 ______ , ______
8. 《诗经·无衣·秦风》中,强调在备战时刻,我们要全城动员,从“________________”到“________________”,最后到“修我甲兵”,可谓全副武装,整装待发。
9. 《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿下衣的句子是“__________________?_________________”。
6. 《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿战袍的句子是:岂曰无衣,与子同袍。
7. 面对疫情,白衣卫士集结出征,让人想到《秦风•无衣》中将士们修整铠甲兵器共赴前线的情景修我甲兵,与子偕行。
8. 《诗经·无衣·秦风》中,强调在备战时刻,我们要全城动员,从“
修我戈矛”到“ 修我矛戟 ”,最后到“修我甲兵”,可谓全副武装,整装待发。
9. 《无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿下衣的句子是“岂曰无衣 ? 与子同裳。
,
10. 《诗经•无衣》共三章,采用了重叠复沓的形式,语意是递进发展的,如“与子同仇”,侧重表达同仇敌忾的情绪,而“ ______ ”则是行动的开始,“ ______ ”则指将士们奔赴前线共同杀敌。
10. 《诗经•无衣》共三章,采用了重叠复沓的形式,语意是递进发展的,如“与子同仇”,侧重表达同仇敌忾的情绪,而“ 与子偕作”则是行动的开始,“ 与子偕行”则指将士们奔赴前线共同杀敌。
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