《伐檀》课件 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

魏风·伐 檀 《诗 经》 学习目标 1.掌握《诗经》相关文学常识。 2.能够独立梳理本诗的叙事脉络。 3.理解本诗的表达方式，体会中心思想。（难点） 《诗经》是我国第一部 总集,五经之一。 内容： 形式： 手法： 收入 时期的诗歌 首。 汉以前被称为 或 。 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 诗歌 从西周到春秋 305 《诗》 《 诗三百》 风 雅 颂 赋 比 兴 四言为主，重章叠句 现实主义 诗经六义 诗经 “诗经六义”风、雅、颂、兴、比、赋 “风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。 “雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。 按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如： 赋 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶bèi风·击鼓》 注释：契：合；阔：分； 与子成说：古时媒人讲的是说和,这里是与你达成婚姻的言语。  翻译：生死相依，我与你已经发过誓了；牵着你的手，就和你一起白头到老。 注释：[1]相鼠：一种老鼠 [2]止：通“耻” [3]遄:chuán 翻译: 看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。 却见有人没威仪，为何还活不倒毙！ 看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。 却见有人无廉耻，活着不死等何时！ 看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。 却见有人不懂礼，何不赶快就断气！ 比者，以彼物比此物也。也即“比喻”。 比 相鼠有皮，人而无仪！ 人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！ 人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！ 人而无礼，胡不遄死？ 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 翻译： 芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜，我心中那好人儿，伫立在水的一旁。 兴 兴者，先言他物以引起所咏之词也，即借其他事物作为诗歌的开头。兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。 魏风·伐檀 读正字音 理解文意 学习字词 1．生字： 猗 廛 貆 漘 囷 鹑 飧 yī chán huán chún qūn chún sūn 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。 砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。 寘：通“置” 放置 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？ 不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？ 县：通“悬” 悬挂 彼君子兮，不素餐兮！ 那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！ 这里写的是一个典型的劳动场景。可分为四层： 1.劳动情形 2.借景起兴 3.议论质疑 4.反语讽刺 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。 砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？ 不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？ 彼君子兮，不素食兮！ 那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。 砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。 不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？ 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？ 彼君子兮，不素飧兮！ 那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！ 第二三章同第一章结构和句式完全相同，内容也同第一章差不多。这种写法叫做重章复沓。诗歌使用重章复沓的手法，一方面突出了劳动的繁重；一方面表现了剥削的严重性，从而增强了诗歌的思想性和战斗力 谈谈你的诵读体会，这诗歌跟以前知道的诗相比有什么不同？ 二读谈初读感受 1、内容上:不是文人的怀乡思人之作，而是劳动者的歌。这是伐木者之歌。一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，非常愤怒，你一言我一语发出了责问的呼声。 2、结构上：三章诗重叠，意思相近。 3、语言上：句式安排则长短错落，参差灵活，舒卷自如，十分生动灵活，富于感染力。 1、在课本上找出三章中变更的词语。 2、分别对这些词语归类，看它们各表达什么意思? 3、这些词语的变换达到怎样的效果? 三读细思考 伐檀 干 涟 廛 貆 餐 伐辐 侧 直 亿 特 食 伐轮 漘 沦 囷 鹑 飧 劳动过程 休息过渡 揭露讽刺 赋 重章叠唱，一咏三叹 兴 议论抒情 “彼君子兮，不素餐兮” “君子”是谁?作者为什么要这么说？ 那些大人老爷们啊，可不白吃饭啊！ ——反语，斥责奴隶主阶级剥削和压迫劳动群众。强烈的讽刺语气 “君子”——指奴隶主 四读会诗意（主旨） 被剥削阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问！ 《伐檀》是魏国的民歌，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。 这首诗三章都以叙述伐檀木起头，是当时干着繁重伐木劳动奴隶，一边劳动，一边想到社会的不平，而随口唱出来的歌声。全诗三章，采用了回旋重沓、反复咏叹的手法，使思想和感情得到畅快的倾泻。 五读试背诵 伐檀 干 涟 廛 貆 餐 伐辐 侧 直 亿 特 食 伐轮 漘 沦 囷 鹑 飧 六、归纳诗歌形式特点 （章法和语句） 四言为主 重章叠唱 使用双声、叠韵、叠字 EVCapture4.1.6软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn EVCapture4.1.6软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $$