精品解析：辽宁省沈阳市杏坛中学2024-2025学年九年级上学期限时测试历史试题

杏坛中学九年历史学科限时测试 （时间：50分钟 满分：70分） 第一部分选择题（30分） 一、单项选择题（本题包括15个小题，每小题2分，共30分，在下列各题的备选答案中，选择一个最符合题意的选项） 1. 古埃及第四王朝时期的胡夫金字塔，规模非常宏大，到第六王朝以后，金字塔越建越小，约在第十七王朝时期停止修建。这一趋势反映了古埃及（ ） A. 人们的信仰不断变化 B. 综合国力逐渐增强 C. 法老的权力逐渐衰落 D. 建筑艺术不断发展 【教材改编题】 2. 古代埃及是世界上最早的文明之一、尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。下列关于此文明表述中正确的是（ ） A. 古埃及文明延续发展至今，文明进程历经曲折但从未间断 B. 古埃及在科学、文化领域取得很高的成就 C. 古埃及国王给自己的陵墓取名“金字塔”，象征着无限的权力 D. 古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一 3. 《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，在那一年，他可以不向他的债主归还粮食，他可以不付那一年的利息。”这说明当时（ ） A. 法典严格保护私有财产 B. 法典注重调解社会关系 C. 旨在维护债权人的利益 D. 平民利益得到有效保障 4. 建构示意图是历史学习的重要方法。关于下面示意图中横线处的主题表述最恰当的是（ ） A. 古代埃及文明 B. 古代印度文明 C. 古代中国文明 D. 古代两河流域文明 5. 埃及金字塔、巴比伦《汉谟拉比法典》、印度佛像和中国青铜文化，无不充满着智慧与神奇。将上述文明成就纳入一个共同的主题，最恰当的表述是(　　) A. 从野蛮走向文明 B. 古代亚非文明 C. 古代欧洲文明 D. 东西方文明的交流 6. 大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项搭配正确的是（ ） A. 印度河—古印度—种姓制度 B. 黄河—中国—《汉谟拉比法典》 C 尼罗河—古埃及—楔形文字 D. 两河流域—古巴比伦—象形文字 7. “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点；同时……毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知（ ） A. 人类文明最初诞生于两河流域 B. 文化交流促进区域文明的发展 C. 文明成长呈现地域性与世界性 D. 人类文明具有多源性和多样性 8. 如表所示内容体现了古代希腊城邦的特点是 城邦 面积（平方千米） 人口（万） 雅典 2500 约30 斯巴达 8400 约40 A. 等级森严 B. 小国寡民 C. 自给自足 D. 军事独裁 9. 某教师在撰写学习论文时，在“参考文献”中列出了《理性之光的童年》《伯里克利政治思想》《探寻欧洲文明之源》等文章。据此判断，他的论文的主题是（ ） A. 古希腊海外贸易 B. 斯巴达克起义 C. 古罗马军事征服 D. 雅典民主制度 10. 公元前4世纪的亚历山大远征军中有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往。这一措施（ ） A. 给被征服地区带来灾难 B. 传播了君权神授思想 C. 促进东西方文化的融汇 D. 彰显古希腊制度优越 11. 罗马共和国早期，贵族享有法律解释权。后来，平民通过斗争迫使贵族在政治上做出让步，制定了《十二铜表法》。由此可见，该法的制定（ ） A. 表明贵族已丧失制定法律的权力 B. 成为后世制定法律的典范 C. 表明贵族的法律解释权受到制约 D. 体现了社会各阶级的利益与要求 【教材改编题】 12. 德国法学家耶林说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”在罗马法学中成为后世罗马法典乃至欧洲法学渊源的法典是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《摩奴法典》 C. 《十二铜表法》 D. 《万民法》 13. 欧、亚、非三大洲环抱地中海，是欧洲文明的发源地。公元前2世纪，掌握地中海霸权的是（ ） A. 希腊人 B. 罗马人 C. 埃及人 D. 马其顿人 14. 图像史料在历史研究中有重要作用。以下是某学习小组在研究性学习中收集的一组图像资料，据此推断他们探究的主题是（ ） A. 希腊罗马文化 B. 雅典民主政治 C. 古代亚非文明 D. 古代法律起源 15. 某校九年级历史兴趣小组进行探究性学习，在他们的学习报告中出现了“西方文明之源”、“公民大会”、“《荷马史诗》”等关键信息，据此可推断出他们研究的对象是（ ） A 古埃及 B. 古巴比伦 C. 古希腊 D. 古罗马 第二部分非选择题（40分） 二、非选择题（本题共4小题，16题11分，17题9分，18题8分，19题12分，共40分） 16. 古代亚非地区文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，为世界文明的发展作出了杰出的贡献。某班历史学习小组开展了以“古代亚非文明”为主题的单元作业设计活动，请你参与完成。 活动一 【表格归纳】 古代亚非文明梳理表（部分） 古代文明 发源地 强盛时期或统治者 文明成果 古代埃及文明 ① 图特摩斯三世 象形文字、金字塔、太阳历 古代两河流域文明 底格里斯河和幼发拉底河 古巴比伦王国 楔形文字、②（法律） 古代印度文明 印度河流域 孔雀王朝 ③（宗教）、0—9计数法 中国文明 黄河流域、长江流域 夏商周 甲骨文、青铜器 （1）一组同学制作了上述表格，请你根据所学将表格补充完整。 活动二 【文图探史】  （2）从图①②③④中找出属于古代亚非的文明成果。（写图片序号）任选一项文明成果，阐述其历史价值。 活动三 【史料研读】 法律对同一刑事罪或民事罪的处理，依不同种姓做出了极不平等的规定。以侮辱罪为例，“若辱骂婆罗门，刹帝利应处一百钵那罚金；吠舍处一百五十或二百”，如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要处“体刑”，从重处罚。又如对伤害罪的处理，《乔达摩法经》规定：“条害婆罗门者应该毁损自己，并三次投入火中。”而杀一个首陀罗，则只要立誓守戒一年并交出十头母牛和一头公牛就行了。 （3）材料三反映出古代哪个国家的什么制度？该制度的实质是什么？ 17. 某校九年级（7）班历史学习小组搜集了关于世界四大文明古国的一些资料，请你利用这些资料进行探究学习。 材料一 （1）材料一体现的是哪里的文明？ 材料二 第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 （2）根据材料二及所学内容介绍这部法典。（要求：标注法典名称，并从颁布目的、地位等角度作答） 材料三 公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。 （3）根据材料三并结合所学知识回答，佛教的创始人是谁？佛教创立于什么时候？ 材料四 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。为此，我愿提出4点主张。第一、坚持相互尊重、平等相待。……第二、坚持美人之美、美美与共。……第三、坚持开放包容、互学互鉴。……第四、坚持与时俱进、创新发展…… ——摘编自习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》 （4）世界上公认的四大文明古国中，中华文明是唯一没有中断的文明。根据材料四和所学知识，指出如何才能保持文明的绵延传承。（写出两点即可） 18. 某校九年级历史兴趣小组开展了“古代民主制度”为主题的历史知识小展示活动，请你参加以下学习任务。 展板一 【民主制度起源】 如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。 ——英国历史学家约翰·索利 （1）“源头”指古代欧洲的哪一个城邦国家？ 展板二 【民主制度鼎盛】 我们的制度是别人的模范。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有真正的才能。 （2）展板中的人物是谁？他执政期间国家民主政治有了哪些新发展？ 展板三 【民主制度局限】 （3）漫画中哪一内容与事实不符合？请结合所学知识谈谈对这一民主政治的评价。 展板四 【民主制度发展】 （4）根据图片及所学分别介绍公民大会和元老院的职能。 19. 人类几千年的文明史，也是民主与法制建立、发展、完善的演变过程史。阅读材料，回答问题。 材料一 从《汉谟拉比法典》中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达……法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。 ——摘编自统编版教科书《世界历史》九年级上册 （1）根据材料一、概括古巴比伦社会特点。（写出两点即可） 材料二 十将军委员会由十个部落分别用举手选举的办法各选一名将军组成，每年改选一次，连选连任；执政官由各部落先提出候选人，然后在候选人中抽选出九名执政官……伯里克利说：“我们让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有真正的才能。” ——摘编自李琼、段海霞《浅析古代雅典的民主政治》 （2）根据材料二、概括雅典民主政治“民主”的表现，并分析其积极影响。 材料三 罗马共和国时期，国家权力实际上掌握在贵族手中……平民权利有限，奴隶更是无权无势。经过平民与贵族长期的斗争之后，罗马制定了《十二铜表法》……它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。 ——摘编自郭守兰、曹全来《西方法文化史纲》 （3）根据材料三、指出《十二铜表法》是在什么样的历史背景下制定的？《十二铜表法》有何历史地位？ 材料四 真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。 ——罗马政治家西塞罗 （4）请根据材料四图片和名言，结合所学知识，论证“完善法制建设是推动社会发展进步的重要保障”。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 杏坛中学九年历史学科限时测试 （时间：50分钟 满分：70分） 第一部分选择题（30分） 一、单项选择题（本题包括15个小题，每小题2分，共30分，在下列各题的备选答案中，选择一个最符合题意的选项） 1. 古埃及第四王朝时期的胡夫金字塔，规模非常宏大，到第六王朝以后，金字塔越建越小，约在第十七王朝时期停止修建。这一趋势反映了古埃及（ ） A. 人们的信仰不断变化 B. 综合国力逐渐增强 C. 法老的权力逐渐衰落 D. 建筑艺术不断发展 【答案】C 【解析】 【详解】结合题干和所学知识可知，随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，C项正确；题干现象反映了古埃及法老的权力逐渐衰落，不是人们的信仰不断变化，排除A项；胡夫金字塔之后，金字塔越修越小，是综合国力衰落的表现，排除B项；题干没有涉及建筑艺术不断发展，排除D项。 故选C项。 【教材改编题】 2. 古代埃及是世界上最早的文明之一、尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。下列关于此文明表述中正确的是（ ） A. 古埃及文明延续发展至今，文明进程历经曲折但从未间断 B. 古埃及在科学、文化领域取得很高的成就 C. 古埃及国王给自己的陵墓取名“金字塔”，象征着无限的权力 D. 古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学内容可知，古埃及文明是世界上最早的文明之一，古埃及在科学、文化领域取得了很高的成就，B项正确；中华文明延续发展至今，文明进程历经曲折但从未间断，排除A项；古埃及国王的陵墓之所以被称为“金字塔”是因为其侧面酷似汉字中的“金”字，并不是古埃及国王自己取的名字，排除C项；古埃及使用的是象形文字，排除D项。故选B项。 3. 《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，在那一年，他可以不向他的债主归还粮食，他可以不付那一年的利息。”这说明当时（ ） A. 法典严格保护私有财产 B. 法典注重调解社会关系 C. 旨在维护债权人的利益 D. 平民利益得到有效保障 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息可知，债务人因为天灾等不可抗拒的因素导致收成受损而无力还债，法律允许他当年不还债、暂停履行合同且不付当年的利息，这体现了具体问题具体分析，适度保护非因诚信而赖账的债务人，调解当时的社会关系。因此，题干说明当时法典注重调解社会关系，B项正确；题干未提及债务须无条件偿还，保证债主权益不受侵犯，排除A项；材料反映的内容与债务人有关，并不能体现维护债权人利益，排除C项；“维护民众利益”不符合史实，《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益和权威，排除D项。故选B项。 4. 建构示意图是历史学习的重要方法。关于下面示意图中横线处的主题表述最恰当的是（ ） A. 古代埃及文明 B. 古代印度文明 C. 古代中国文明 D. 古代两河流域文明 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，古代印度是人类文明的发源地之一，公元前1500年左右，雅利安人侵入印度，雅利安进入印度后，建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，公元前6世纪，古印度的乔达摩•悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位，示意图中横线处的主题表述最恰当的是古代印度文明，B项正确；古代埃及的文明成就有金字塔、象形文字等，排除A项；中国古代文明成就有四大发明、中医、中华武术、瓷器等，排除C项；古代两河流域主要文明成就有楔形文字、《汉谟拉比法典》、空中花园等，排除D项。故选B项。 5. 埃及金字塔、巴比伦《汉谟拉比法典》、印度佛像和中国青铜文化，无不充满着智慧与神奇。将上述文明成就纳入一个共同的主题，最恰当的表述是(　　) A. 从野蛮走向文明 B. 古代亚非文明 C. 古代欧洲文明 D. 东西方文明的交流 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，埃及金字塔属于古代非洲文明，巴比伦《汉谟拉比法典》、印度佛像和中国青铜文化属于古代亚洲文明，所以这四者综合起来的主题即为古代亚非文明。A项题干不能体现从野蛮到文明的转变过程，与题意不符；C项巴比伦《汉谟拉比法典》、印度佛像和中国青铜文化属于古代亚洲文明，与题意不符；D项题干是是古代四大文明古国各自独立发展历程，不属于东西方文明的交流。故选B。 6. 大河流域是孕育人类文明的摇篮。下列选项搭配正确的是（ ） A. 印度河—古印度—种姓制度 B. 黄河—中国—《汉谟拉比法典》 C. 尼罗河—古埃及—楔形文字 D. 两河流域—古巴比伦—象形文字 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，古印度发源于印度河和恒河流域，创造了等级森严的种姓制度，A项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦的文明成就，不是中国的，排除B项；古埃及的文字是象形文字，古巴比伦使用的文字才是楔形文字，排除CD项。故选A项。 7. “美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点；同时……毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知（ ） A. 人类文明最初诞生于两河流域 B. 文化交流促进区域文明的发展 C. 文明成长呈现地域性与世界性 D. 人类文明具有多源性和多样性 【答案】C 【解析】 【详解】本题题干反映的关键信息是是文明具有共同点的同时有各自的特点，故选项应该涵盖多样性和统一性（或共通性），C选项中的地域性可以反映地域特点，世界性可以反映世界关联性，C项正确；诞生于两河流域的文明是美索不达米亚文明，与其他文明不符，排除A项；材料内容只提到不同区域文明的共同点，没有体现文化交流，排除B项；D项未体现出共性的部分，排除D项。故选C项。 8. 如表所示内容体现了古代希腊城邦的特点是 城邦 面积（平方千米） 人口（万） 雅典 2500 约30 斯巴达 8400 约40 A. 等级森严 B. 小国寡民 C. 自给自足 D. 军事独裁 【答案】B 【解析】 【详解】考查点：古希腊城邦。解题思路：雅典和斯巴达是古希腊诸多城邦中最有影响力的两个城邦。分析图表可知，这两个城邦都是面积狭小，人口较少。根据所学知识可知，希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。希腊城邦的突出特点是小国寡民。 B正确；雅典施行奴隶制民主，A错误；希腊是典型的海洋文明，商品经济发展。自给自足是小农经济的特点，C错误；雅典不是独裁政治，且材料没有涉及到政治。因此D错误。综上故选B。 9. 某教师在撰写学习论文时，在“参考文献”中列出了《理性之光的童年》《伯里克利政治思想》《探寻欧洲文明之源》等文章。据此判断，他的论文的主题是（ ） A. 古希腊海外贸易 B. 斯巴达克起义 C. 古罗马军事征服 D. 雅典民主制度 【答案】D 【解析】 【详解】根据“《理性之光的童年》《伯里克利政治思想》《探寻欧洲文明之源》”可得出，伯里克利执政时期的改革使雅典民主政治达到顶峰。而雅典民主政治开西方民主政治之先河，深刻影响了欧洲文明，D项正确；材料体现的是政治，而不是贸易，排除A项；材料中的人物与雅典民主政治有关，与斯巴达克起义无关，排除B项；材料反映的是雅典，而不是罗马，排除C项。故选D项。 10. 公元前4世纪的亚历山大远征军中有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往。这一措施（ ） A. 给被征服地区带来灾难 B. 传播了君权神授思想 C. 促进东西方文化的融汇 D. 彰显古希腊制度优越 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“公元前4世纪的亚历山大远征军中有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才，他们沿途收集资料、绘制地图，与当地哲人交往”，结合所学知识可知，亚历山大远征在客观上使希腊文明与古埃及、古巴比伦和古印度的文明得以接触、交流、融汇，在客观上促进了东西方之间的文化融汇，C项正确；亚历山大东征具有侵略性质，给被征服地区带来灾难，但材料反映的是亚历山大东征促进东西方文化的融汇，不符合题意，排除A项；材料没有提及亚历山大东征传播了君权神授思想，排除B项；材料反映的是亚历山大东征促进东西方文化的融汇，没有彰显古希腊制度优越，排除D项。故选C项。 11. 罗马共和国早期，贵族享有法律解释权。后来，平民通过斗争迫使贵族在政治上做出让步，制定了《十二铜表法》。由此可见，该法的制定（ ） A. 表明贵族已丧失制定法律的权力 B. 成为后世制定法律的典范 C. 表明贵族的法律解释权受到制约 D. 体现了社会各阶级的利益与要求 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知，公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为《十二铜表法》。《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，C项正确；《十二铜表法》在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，并没有剥夺贵族制定法律的权力，排除A项；材料信息无法体现《十二铜表法》对后世制定法律的影响，排除B项；《十二铜表法》本质上是维护奴隶主阶级的利益，并且奴隶的利益是得不到维护的，排除D项。故选C项。 【教材改编题】 12. 德国法学家耶林说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”在罗马法学中成为后世罗马法典乃至欧洲法学渊源的法典是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《摩奴法典》 C. 《十二铜表法》 D. 《万民法》 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，迈出罗马法建设的第一步，成为后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源的法律是《十二铜表法》，公元前450前作用，罗马颁布了成文发，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被成为《十二铜表法》。它是罗马法发展过程中一个重要里程碑，它在使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，C项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国制定一部较为完整的法典，A项正确；《摩奴法典》是古印度法律、宗教和哲学汇编，排除B项；《万民法》是罗马法中调整非罗马人之间相互关系的法律，排除D项。故选C项。 13. 欧、亚、非三大洲环抱的地中海，是欧洲文明的发源地。公元前2世纪，掌握地中海霸权的是（ ） A. 希腊人 B. 罗马人 C. 埃及人 D. 马其顿人 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学，公元前2世纪末期，掌握地中海霸权的是罗马人。公元前3世纪至前2世纪，为争夺地中海霸权，罗马共和国同地中海西部强国迦太基进行了三次布匿战争，最终击败迦太基，公元前2世纪后期，取得地中海霸权，成为强大的奴隶制国家，B项正确；希腊在公元前2世纪已经衰落，排除A项；埃及并未掌握地中海霸权，排除C项；马其顿在公元前4世纪建立了亚历山大帝国，排除D项。故选B项。 14. 图像史料在历史研究中有重要作用。以下是某学习小组在研究性学习中收集的一组图像资料，据此推断他们探究的主题是（ ） A. 希腊罗马文化 B. 雅典民主政治 C. 古代亚非文明 D. 古代法律起源 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干可知，帕特农神庙是古希腊建筑，万神庙穹顶属于古罗马建筑，《掷铁饼者》是古希腊建筑艺术，因此主题为希腊罗马文化，A项正确；万神庙属于古罗马建筑，排除B项；材料并未涉及亚非文明相关成果，排除C项；罗马的《十二铜表法》是古代法律起源，排除D项。故选A项。 15. 某校九年级历史兴趣小组进行探究性学习，在他们的学习报告中出现了“西方文明之源”、“公民大会”、“《荷马史诗》”等关键信息，据此可推断出他们研究的对象是（ ） A. 古埃及 B. 古巴比伦 C. 古希腊 D. 古罗马 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知，西方文明的源头是古希腊，雅典是古希腊的奴隶制城邦，《荷马史诗》是古希腊的文学作品。由此可知，ABD不符合题意，C符合题意，故本题选则C。 第二部分非选择题（40分） 二、非选择题（本题共4小题，16题11分，17题9分，18题8分，19题12分，共40分） 16. 古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，为世界文明的发展作出了杰出的贡献。某班历史学习小组开展了以“古代亚非文明”为主题的单元作业设计活动，请你参与完成。 活动一 【表格归纳】 古代亚非文明梳理表（部分） 古代文明 发源地 强盛时期或统治者 文明成果 古代埃及文明 ① 图特摩斯三世 象形文字、金字塔、太阳历 古代两河流域文明 底格里斯河和幼发拉底河 古巴比伦王国 楔形文字、②（法律） 古代印度文明 印度河流域 孔雀王朝 ③（宗教）、0—9计数法 中国文明 黄河流域、长江流域 夏商周 甲骨文、青铜器 （1）一组同学制作了上述表格，请你根据所学将表格补充完整。 活动二 【文图探史】  （2）从图①②③④中找出属于古代亚非的文明成果。（写图片序号）任选一项文明成果，阐述其历史价值。 活动三 【史料研读】 法律对同一刑事罪或民事罪的处理，依不同种姓做出了极不平等的规定。以侮辱罪为例，“若辱骂婆罗门，刹帝利应处一百钵那罚金；吠舍处一百五十或二百”，如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要处“体刑”，从重处罚。又如对伤害罪的处理，《乔达摩法经》规定：“条害婆罗门者应该毁损自己，并三次投入火中。”而杀一个首陀罗，则只要立誓守戒一年并交出十头母牛和一头公牛就行了。 （3）材料三反映出古代哪个国家的什么制度？该制度的实质是什么？ 【答案】（1）尼罗河；《汉谟拉比法典》；佛教 （2）①②④；选择①金字塔，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 （3）古印度种姓制度；严格的社会等级制度 【解析】 【小问1详解】 补充：根据表格中的古代埃及文明，并结合所学可知尼罗河孕育了古埃及文明，因此①为尼罗河；根据表格中的两河流域文明、法律可知为古巴比伦颁布的《汉谟拉比法典》，因此②为《汉谟拉比法典》；根据表格中的古印度文明、宗教可知③为佛教。 【小问2详解】 文明成果：结合所学，金字塔为古埃及文明的成果，释迦牟尼像属于古印度文明的成果，罗马大竞技场属于古罗马文明成果，司母戊鼎属于中国商朝时期的成果，因此古代亚非文明成果为①②④； 历史价值：根据题目要求，可以选择①金字塔，结合金字塔的特征及价值可知金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 【小问3详解】 制度：根据材料中的“婆罗门”“首陀罗”可知为古印度种姓制度； 实质：结合所学印度种姓制度的本质可知为严格的社会等级制度。 17. 某校九年级（7）班历史学习小组搜集了关于世界四大文明古国的一些资料，请你利用这些资料进行探究学习。 材料一 （1）材料一体现的是哪里的文明？ 材料二 第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 （2）根据材料二及所学内容介绍这部法典。（要求：标注法典名称，并从颁布目的、地位等角度作答） 材料三 公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。 （3）根据材料三并结合所学知识回答，佛教创始人是谁？佛教创立于什么时候？ 材料四 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。为此，我愿提出4点主张。第一、坚持相互尊重、平等相待。……第二、坚持美人之美、美美与共。……第三、坚持开放包容、互学互鉴。……第四、坚持与时俱进、创新发展…… ——摘编自习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》 （4）世界上公认的四大文明古国中，中华文明是唯一没有中断的文明。根据材料四和所学知识，指出如何才能保持文明的绵延传承。（写出两点即可） 【答案】（1）古代亚非文明 （2）《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它的目的是维护社会秩序，巩固统治，它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 （3）乔达摩·悉达多；公元前6世纪 （4）①坚持相互尊重，平等对待；②坚持与时俱进，创新发展 【解析】 【小问1详解】 文明：根据所学知识可知，狮身人面像属于非洲古代埃及文明，甲骨文和种姓制度代表是亚洲古代中国商朝文明和古印度文明，因此体现的是古代亚非文明 【小问2详解】 名称：根据材料二“第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”可知是《汉谟拉比法典》。 地位：根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长，它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 目的：根据材料二“第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”可知《汉谟拉比法典》的目的是维护社会秩序，巩固统治。 【小问3详解】 创始人：根据所学知识可知，佛教的创始人是乔达摩·悉达多。 时候：根据所学知识可知，佛教创始于公元前6世纪的古印度。 【小问4详解】 如何做：根据材料四“我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。为此，我愿提出4点主张。第一、坚持相互尊重、平等相待。……第二、坚持美人之美、美美与共。……第三、坚持开放包容、互学互鉴。……第四、坚持与时俱进、创新发展”可知只有各国坚持相互尊重，平等对待；坚持与时俱进，创新发展才能保持文明的绵延传承。 18. 某校九年级历史兴趣小组开展了“古代民主制度”为主题的历史知识小展示活动，请你参加以下学习任务。 展板一 【民主制度起源】 如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。 ——英国历史学家约翰·索利 （1）“源头”指古代欧洲的哪一个城邦国家？ 展板二 【民主制度鼎盛】 我们的制度是别人的模范。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有真正的才能。 （2）展板中的人物是谁？他执政期间国家民主政治有了哪些新发展？ 展板三 【民主制度局限】 （3）漫画中哪一内容与事实不符合？请结合所学知识谈谈对这一民主政治的评价。 展板四 【民主制度发展】 （4）根据图片及所学分别介绍公民大会和元老院的职能。 【答案】（1）雅典 （2）伯里克利；扩大了公民的权利，建立了津贴制度 （3）妇女参加公民大会与事实不符。 评价：雅典民主政治是奴隶制基础上的民主；占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，真正享有民主权利的只是拥有公民权的少数人。 （4）职能：公民大会是雅典的最高权力机关；元老院是古罗马的最高决策机构。 【解析】 【小问1详解】 城邦国家：依据材料“将其视为所有现代民主制度的源头”并结合所学可知，公元前5世纪，伯里克利进行了改革，使雅典民主政治发展到顶峰。雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 【小问2详解】 人物及新发展：结合材料图片可知，是伯里克利。伯里克利当政期间，雅典达到全盛，经济繁荣，文化昌盛，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。伯里克利完善了雅典的民主机制。在他主政时期，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，这就使每一名公民都有参政的机会。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。这些主席团由各地抽签产生，主席团主席也经抽签产生。公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。 【小问3详解】 不符合：漫画中妇女参加公民大会，结合所学可知，雅典公民中的妇女不能参加政治，与事实不符。 评价：结合雅典民主政治的积极作用和局限性可知在雅典，全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、和平、战争等重大问题。但是，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。 小问4详解】 职能：结合所学雅典民主政治中公民大会的职权可知公民大会是雅典的最高权力机关；结合所学古罗马政治中的元老院职能可知元老院是古罗马的最高决策机构。 19. 人类几千年的文明史，也是民主与法制建立、发展、完善的演变过程史。阅读材料，回答问题。 材料一 从《汉谟拉比法典》中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达……法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。 ——摘编自统编版教科书《世界历史》九年级上册 （1）根据材料一、概括古巴比伦社会的特点。（写出两点即可） 材料二 十将军委员会由十个部落分别用举手选举的办法各选一名将军组成，每年改选一次，连选连任；执政官由各部落先提出候选人，然后在候选人中抽选出九名执政官……伯里克利说：“我们让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有真正的才能。” ——摘编自李琼、段海霞《浅析古代雅典的民主政治》 （2）根据材料二、概括雅典民主政治“民主”的表现，并分析其积极影响。 材料三 罗马共和国时期，国家权力实际上掌握在贵族手中……平民权利有限，奴隶更是无权无势。经过平民与贵族长期的斗争之后，罗马制定了《十二铜表法》……它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。 ——摘编自郭守兰、曹全来《西方法文化史纲》 （3）根据材料三、指出《十二铜表法》是在什么样的历史背景下制定的？《十二铜表法》有何历史地位？ 材料四 真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。 ——罗马政治家西塞罗 （4）请根据材料四图片和名言，结合所学知识，论证“完善法制建设是推动社会发展进步的重要保障”。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】（1）特点：社会等级严格；奴隶制盛行；商品经济活跃。（任写两点） （2）表现：选举产生公职人员；任人唯“才”。积极影响：在一定程度上有利于实现参政的公平性，激发了公民的参政积极性。 （3）历史背景：平民与贵族的矛盾尖锐，习惯法无法适应社会发展的要求。历史地位：《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。      （4）观点：完善法制建设是推动社会发展进步重要保障。 论述：人类社会的法制传统源远流长，古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部较为系统和完整的法典，即《汉谟拉比法典》，这是迄今已知世界上第一部较为完整的成为法典，内容十分广泛，涉及古巴比伦社会经济社会生活的众多问题，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。法典的颁布，有利于处理人们日常租赁、雇佣、借贷等多方面问题和矛盾，维护巴比伦社会的稳定和发展，汉谟拉比在位时期，古巴比伦王国达到最强盛。综上，顺应时代潮流的法制建设推动社会进步，社会进步有利于法制的进一步完善。 【解析】 小问1详解】 特点：根据材料一“ 从《汉谟拉比法典》中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。”可知，巴比伦社会等级严格；根据材料“奴隶制在古巴比伦相当发达……”可知，巴比伦奴隶制盛行；根据材料“……法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。”可知，巴比伦社会商品经济活跃。 【小问2详解】 表现：根据材料二“十将军委员会由十个部落分别用举手选举的办法各选一名将军组成，每年改选一次，连选连任：执政官由各部落先提出候选人，然后在候选人中抽选出九名执政官……”可知，选举产生公职人员；根据材料“我们让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有真正的才能。”可知，选举任人唯“才”。积极影响：结合所学可知，雅典民主政治是古代奴隶制民主政治的高峰，影响深远，在一定程度上有利于实现参政的公平性，给予公民参政和管理国家的机会，激发了公民的参政积极性。 【小问3详解】 历史背景：根据材料三“罗马共和国时期，国家权力实际上掌握在贵族手中……平民权利有限，奴隶更是无权无势。经过平民与贵族长期的斗争之后，罗马制定了《十二铜表法》”可知，《十二铜表法》制定的历史背景是平民与贵族的矛盾尖锐，习惯法无法适应社会发展的要求。历史地位：根据材料三“它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。”结合所学可知，《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 【小问4详解】 本题为开放型试结合材料和图片可知，人类社会的法制传统源远流长，法制建设能保障和推动社会发展，社会进步更有利于法制建设的进一步完善，注意作答要观点明确，史论结合，逻辑清晰。可参考观点：完善法制建设是推动社会发展进步的重要保障。 论述：人类社会的法制传统源远流长，巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部较为系统和完整的法典，即《汉谟拉比法典》，这是迄今已知世界上第一部较为完整的成为法典，内容十分广泛，涉及古巴比伦社会的经济社会生活的众多问题，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。法典的颁布，有利于处理人们日常租赁、雇佣、借贷等多方面问题和矛盾，维护巴比伦社会的稳定和发展，汉谟拉比在位时期，古巴比伦王国达到最强盛时期，顺应时代潮流法制建设推动社会进步，社会进步有利于法制的进一步完善。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $