精品解析:湖南省怀化市雅礼实验学校2023-2024学年七年级上学期期中考试历史试题
2024-09-19
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内容正文:
怀化市雅礼实验学校2023年秋季学期期中考试
七年级历史
说明事项:
1.本试卷共28题,满分100分,考试时量:60分钟;
2.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号、座位号等信息在答题卡上填写清楚;
3.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效;
一、单选题(本大题共24小题,每小题2分,共48分)
1. 元谋人、北京人、山顶洞人等都是我国境内距今上万年、甚至百万年的典型原始人类,我们现在能够了解他们的生产和生活情况,主要是通过( )
A. 考古发掘 B. 文字记载 C. 神话传说 D. 专家推测
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,考古发掘可以发现的大量文化遗迹和遗物,为一手史料,为历史探究提供了重要而丰富的资料,A项正确;文字记载属于二手史料,排除B项;神话传说指在没有文字记载的时期,人们口口相传的对祖先的记忆和传说,可信度不高,排除C项;专家推测的可信度没有一手史料大,排除D项。故选A项。
2. 考古学家在某一早期人类遗址中发现了一些古人类头骨化石,头骨具有前额低平,眉骨粗大,额骨突出等特征;遗址中还发现有灰烬、烧石和烧骨等用火痕迹。该早期人类是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“头骨具有前额低平,眉骨粗大,额骨突出等特征;遗址中还发现有灰烬、烧石和烧骨等用火痕迹。”结合所学可知,北京人的外表与现代人基本相似,但还保留着猿的某些特征,前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,上肢与现代人相似,下肢较上肢略长,能直立行走,学会保存火种,B项正确;元谋人遗址只发现了门齿化石,并未发现古人类头骨化石,排除A项;山顶洞人的体貌特征和现代人基本相同,排除C项;半坡人已进入农耕时代,从事农业生产,体貌特征和现代人基本相同,排除D项。故选B项。
3. 半坡遗址位于黄河流域气候温暖干燥,居住的房屋主要为半地穴式圆形房屋。河姆渡遗址位于长江流域气候温暖潮湿,房屋主要是干栏式房屋。根据以上资料可知半坡人和河姆渡人的房屋结构出现差异的原因为
①地理环境的不同
②气候条件的不同
③种植农作物的不同
④都会制作乐器
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
【答案】A
【解析】
【详解】依据题干“半坡遗址位于黄河流域气候温暖干燥,居住的房屋主要为半地穴式圆形房屋。河姆渡遗址位于长江流域气候温暖潮湿,房屋主要是干栏式房屋”的信息,结合所学可知,这段材料描述了半坡人和河姆渡人的房屋结构出现差异的原因是地理环境的不同、气候条件的不同,①②符合题意,A项正确;③④内容题干的材料没有涉及到,不符合题意,排除BCD项;故选A项。
4. 美国学者布雷伍德指出:“因为人类学会了生产食物——而不是采集、狩猎或收集食物——把食物储藏在粮仓里和牲圈里,他们不得不而且也有能力大批地定居下来”对材料理解正确的是( )
A. 农业和畜牧业开始分离 B. 人类在采集和狩猎过程中学会了种植农业
C. 人类很早就学会了收藏食物 D. 能够生产食物是人类定居生活的重要前提
【答案】D
【解析】
【详解】材料主要体现了因为人类学会了生产食物,使他们有能力大批地定居下来,也就是说农业兴起即能够生产食物是人类定居生活的重要前提,D项正确;材料强调人类由于农业发展而定居下来,没有体现原始农业和畜牧业开始分离,排除A项;人类在采集和狩猎中学会储存食物在材料中没有体现,其中心在于分析人类学会了生产食物从而开始定居下来,排除B项;材料体现的是人类学会了生产食物,把食物储藏在粮仓里和牲圈里,他们不得不而且也有能力大批地定居下来,会收藏食物仅是生产食物的伴随性工作,故选C项。故选D项。
5. 《周书》:“神农之时,天雨粟。神农遂耕而种之,作陶冶斧斤,为耒耜锄耨,以垦草莽。然后五谷兴助,百果藏实。”下列考古遗址与之相印证的是
A. 北京人遗址
B. 山顶洞人遗址
C. 河姆渡文化遗址
D. 半坡文化遗址
【答案】D
【解析】
【详解】由题干中“神农之时,天雨粟,神农遂耕而种之”判断是半坡遗址。生活在距今约五六千年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟,D符合题意。北京人、山顶洞人不会种植农作物,AB不符合题意。河姆渡居民种植水稻,C不符合题意。所以ABC不符合题意,故选择D。
6. 给下图拟定标题,合适的是( )
A. 北京人狩猎场景想象图 B. 山顶洞人采集场景想象图
C. 河姆渡人生活场景想象图 D. 半坡人农耕场景想象图
【答案】C
【解析】
【详解】根据图片可知,图片中的原始先民具有的特点有:住着杆栏式的房屋,会使用火,驯养小动物。由此可见该原始先民是河姆渡人。距今约七千年的河姆渡原始居民生活在浙江余姚河姆渡村,是长江流域农耕文明的代表,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,过着定居生活,河姆渡原始居民主要种植水稻,长江中下游是亚洲稻的起源地之一,该图片的合适标题为河姆渡人生活场景想象图,C项正确;北京人居住在北京周口店龙骨山的洞穴当中,排除A项;山顶洞人居住在北京周口店龙骨山山顶的洞穴当中,排除B项;半坡人居住在半地穴式的房屋,排除D项。故选C项。
7. 图1和图2是河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物。它们可用于佐证( )
A. 中国文字发展成熟 B. 中华文明多元一体
C. 皇帝制度已经确立 D. 远古传说真实可信
【答案】B
【解析】
【详解】据图片信息可知,四川三星堆遗址和河南洛阳二里头遗址所出土的文物虽然各具特点,但具有高度的相似性,这体现了中华文明多元一体的特征。B符合题意;材料没有文字的相关描述,无法推断出文字发展的程度。排除A;皇帝制度是在秦朝的时候确立的,与材料的时间不相符,排除C;远古传说不一定真实可信,有很多虚构夸张的成分,故排除D。
8. 在远古传说中,黄帝能制作衣袭、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铁刀等。这说明( )
A. 传说中包含一些历史信息 B. 考古是了解历史唯一途径
C. 传说中的内容都是真实的 D. 考古发现证实了所有传说
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识,现代考古发现距今8000—6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铜刀等,印证了黄帝能制作衣裳、制造船只、会炼铜的远古传说,说明传说中包含一些历史信息,A项正确;考古是了解历史的途径之一,“唯一”表述太绝对,排除B项;传说中有夸张的内容,内容不都是真实的,排除C项;考古发现证实了部分传说,“所有传说”表述太绝对,排除D项。故选A项。
9. 《礼记•礼运》称禹以前为“大同”之世,禹以后为“小康”之世。由“大同”向“小康”转变根本原因是( )
A. 生产力提高,私有制产生 B. 世袭制取代禅让制
C. 出现阶级分化 D. 禅让制向分封制的转变
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干信息“称禹以前为‘大同’之世,禹以后为‘小康’之世。”并结合所学知识可知,约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个王朝夏朝,禹死后,儿子启继承了禹的位置,从夏朝开始世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”,大同时代的财产共有转变为小康时代的财产私有,促成这种转变的根本原因是生产力提高,私有制产生, A 项正确;世袭制取代禅让制是原因之一,但不是根本原因,排除B项;出现阶级分化是表象,不是根本原因,排除C项;材料反映的是禅让制向王位世袭制的转变,排除D项。故选A项
10. 夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿,并且组建军队,制定刑法,设置监狱,建立起国家政权机构。这标志着( )
A. 中央集权制度建立起来 B. 中国古代国家的形成
C. 夏朝成为当时世界上最大的国家 D. 统一的多民族国家形成
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干材料并结合所学可知,约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个王朝,标志着中国早期国家的产生。为加强统治,夏朝修筑了城堡、宫殿,建立了政府机构,组建军队,并制订了刑法,设置监狱。夏朝的国家机构,是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具,所以B项符合题意;AD项是指秦朝,C项表述不正确。由此分析ACD三项均不符合题意,排除,故选B。
11. 把历史知识编成歌谣和顺口溜,既能提高学生学习历史兴趣又能帮助记忆,也是学习历史的一种好方法。“夏桀本是悍戾君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771。”歌谣中反映夏商周灭亡的共同原因是( )
A. 国人暴动 B. 朝代更迭 C. 国力衰亡 D. 国王残暴
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“夏桀本是悍戾君……商纣暴虐施炮烙……周王无道……”结合所学知识可知,夏桀是夏朝的最后一个国王,他统治残暴,用武力伤害百姓,引起民众的反抗。商部落的首领汤联络周围部落,起兵攻伐夏王桀,桀大败,夏朝灭亡。约公元前1600年,汤建立商朝,商纣王是商朝的最后一个王,他对外征伐,耗费国力,同时修筑豪华宫殿,对百姓征收繁重的赋税,还施用酷刑,残害人民。公元前1046年,武王联合各地势力,组成庞大的政治联盟,与商军在牧野决战,商军倒戈,周军占领商都,商朝灭亡,周武王建立周朝。公元前841年,周厉王与民争利,引起“国人暴动”,厉王逃亡。周幽王是西周最后一个王,朝政腐败,社会各种矛盾激化。公元前771年,西周王朝被犬戎族所灭。可知歌谣中反映夏商周灭亡的共同原因是国王残暴。选项D符合题意;选项ABC不符合题意。故选D。
12. “天子适诸侯,日巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。”(《孟子•告子》)上述材料能反映的是( )
A. 奴隶制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“天子适诸侯,日巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。”可知,题干材料中反映诸侯应对天子尽有述职的义务,如果不朝见天子将会受到降爵、削地、和武力惩罚,体现分封制下诸侯对天子应尽的义务,天子与诸侯的君臣关系。结合所学可知,为了巩固统治,西周实行分封制。周天子把土地和平民、奴隶分给亲属和功臣等,封他们为诸侯,建立诸侯国。诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,C项正确;奴隶制起源于夏朝,是指奴隶主拥有奴隶的制度,且劳力活动须以奴隶为主,无报酬,且无人身自由,排除A项;世袭制开始于夏朝,是古代君王去世或逊位后,将王位转给自己的子孙的传承制度,排除B项;郡县制是秦朝开创的管理地方的行政制度,排除D项。故选C项。
13. “工匠精神”是中华民族精神谱系中重要内容,它追求极致、追求品质。如图出土的商代青铜器中最精美的物品,该物品出土的地点是( )
A. 湖南宁乡 B. 河南安阳 C. 陕西省 D. 四川广汉三星堆
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干图片结合所学可知,题干图片是四羊方尊,出土于湖南宁乡,是商代青铜器中最精美的物品,A项正确;河南安阳出土了刻有文字的龟甲和兽骨,排除B项;利簋出土于陕西省临潼县,排除C项;青铜面具出土地点是四川广汉三星堆,排除D项。故选A项。
14. 如图是“医”字已知最早的写法,是用勾(医疗器具)将矢(箭)从人体上剔出,表示医疗。该字最有可能出现哪一朝代( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 秦朝 D. 东汉
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干材料和所学可知,甲骨文是商朝刻写在龟甲或兽骨上文字,是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法,“医”就体现了会意造字法,故该字最有可能出现在商朝,B项正确;迄今为止尚未发现夏朝文字,排除A项;秦朝和东汉时期的文字是从甲骨文演变而来,已经比较系统规范,排除CD项。故选B项。
15. 下列生产工具发明的先后顺序,排列正确的是( )
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ②①④③ D. ③①②④
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学可知,在原始社会中,磨制石器是新石器时代;打制石器是旧石器时代;铁制工具在春秋时出现;青铜工具是奴隶社会的典型工具,②①④③正确,C项正确;排除ABD三项。故选C项。
16. 按照西周的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但到了春秋时期,郑庄公却享用九鼎,其他诸侯更是竞相仿效。这说明( )
A. 诸侯国众多 B. 诸侯争霸 C. 周王室衰微 D. 周王室中兴
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“按照西周的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但到了春秋时期,郑庄公却享用九鼎,其他诸侯更是竞相仿效。”结合所学可知,鼎属于礼器,数量多少代表地位高低与权力大小,郑庄公作为诸侯王却享用九鼎,且被其他诸侯效仿说明春秋时期各种制度,尤其是分封制遭到破坏,王室衰微,诸侯势力强大,C项正确;题干材料反映的是诸侯王享用天子才能用的九鼎,没有体现诸侯国数量多少,排除A项;题干材料反映的是周王室衰微,没有体现诸侯兼并弱小的争霸情况,排除B项;诸侯享有九鼎说明西周礼制被破坏,不是周王室中兴,而是衰落,排除D项。故选C项。
17. 许多成语来源于历史典故。下列成语与相关人物搭配正确的一组是( )
A. 尊王攘夷—楚庄王 B. 退避三舍—齐桓公
C. 问鼎中原—晋文公 D. 卧薪尝胆—越王勾践
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学可知,越王勾践被吴王夫差打败,越王勾践被迫向吴王称臣,越王勾践卧薪尝胆,励精图治,最终雪耻灭吴,成为春秋时期最后一个霸主.卧薪尝胆与越王勾践有关,D项正确;尊王攘夷和齐桓公有关,排除A项;退避三舍和晋文公有关,排除B项;问鼎中原和楚庄王有关,排除C项。故选D项。
18. 观察《战国形势图》,今天的“宜居城市•幸福怀化”属于当时哪一诸侯国的势力范围( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,怀化是今湖南省辖地级市,在战国时期属楚国黔中郡地,④是楚国,D项正确;①燕国在战国时期的主要疆域位于今北京、河北北部、辽宁西部一带,不包括湖南,排除A项;②齐国的主要疆域位于今天山东省大部,不包括湖南,排除B项;③秦国的主要辖区在今天甘肃、四川、陕西一带,不包括湖南,排除C项。故选D项。
19. 下列关于春秋时期诸侯争霸和兼并战争的评价正确的有( )
①争霸战争给社会带来种种灾难
②有利于国家走向统一
③在争霸过程中,许多国家都以改革加强了自身力量
④华夏族和其他各族频繁接触,促进了民族融合
A. ①②③④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学可知,春秋诸侯争霸战争破坏了社会经济,给人民带来了灾难;战争中大国兼并小国,有利于国家统一;为了在争霸中处于有利地位,许多国家都进行了改革,著名的有商鞅变法,李悝变法,吴起变法;战争中华夏族和其它少数民族接触频繁,促进了民族融合。故①②③④正确,A项正确;排除B项、C项、D项。故选A项。
20. 《华阳国志·蜀志》中,“水旱从人,不知饥谨,时无荒年,天下谓之‘天府也”称赞的工程兴建于哪一时期( )
A. 春秋 B. 战国 C. 秦朝 D. 秦国
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“水旱从人,不知饥谨,时无荒年,天下谓之‘天府’也”结合所学知识可知,公元前256年,在蜀郡太守李冰的主持下,民众在成都附近的岷江上修建大型水利工程都江堰,消除了岷江水患,灌溉了大片农田,使成都平原变成天府之国,公元前475年到公元前221年属于战国时期,B项正确;都江堰始建于公元前256年,处于战国时期,春秋时期是公元前770年—公元前476年,秦朝在公元前221年建立,排除AC项;秦国是春秋战国时期一个诸侯国,都江堰兴建时期准确表示应为战国时期秦国,排除D项。故选B项。
21. “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”下列选项与题干观点相吻合的是( )
A. “己所不欲,勿施于人” B. “塞翁失马,焉知非福”
C. “兼爱非攻” D. “法者,大同之道也”
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”意思是有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,说明事物都有对立面,对立的双方是可以互相转化的,“塞翁失马,焉知非福”指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然,与题干观点相吻合,B项正确;“己所不欲,勿施于人”指自己不愿意的,不要施加给别人,没有体现事物有对立面,排除A项;“兼爱非攻”中“兼爱”强调的是一种平等的爱,“非攻”则强调反对不义的战争,没有体现事物有对立面,排除C项;“法者,大同之道也”这句话表明,法治是治理国家的一种手段,而不是治理的终极目标,没有体现事物有对立面,排除D项。故选B项。
22. 一手史料指历史事实发生时留下的资料,如档案。当事人的日记和书信、实物等。下列关于秦朝的史料,属于一手史料的是( )
A. B.
C. D.
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“一手史料指历史事实发生时留下的资料,如档案,当事人的日记和书信、实物等。”半两钱是秦朝历史事实发生时留下的实物,属于一手史料,A项正确;历史题材的电视剧是后人加工过的电视作品,不属于一手史料,排除B项;关于秦始皇的历史专著也是后人著作的,不是历史事实发生时留下的资料,不能作为一手史料,排除C项;记载秦始皇事迹的竹简不一定是历史事实发生时留下的资料,不属于一手史料,排除D项。故选A项。
23. 秦简记载:“五人共同盗窃,赃物在一钱以上,断去左足,并在脸上刺刻涂墨,判为刑徒。”该材料体现了下列哪一学派的思想主张( )
A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家
【答案】C
【解析】
【详解】依据题干信息“五人共同盗窃,赃物在一钱以上,断去左足,并在脸上刺刻涂墨,判为刑徒”并结合所学可知,这一记载反映秦朝统治的法律严苛,法家主张实行法治,说明材料体现了法家的思想主张,C项正确;儒家主张“仁政”,墨家主张“兼爱”“非攻”,道家主张“无为而治”,均与题干内容不符,排除ABD项。故选C项。
24. 史实指的是历史事件的真实状况,是客观存在的;史论是在史实的基础上,通过对历史事件和人物的分析和研究,得出具有主观性的评论和判断,以下关于“大泽乡起义的表述”属于史论的是( )
A. 公元前209年发生
B. 沉重打击了秦朝统治,揭开了秦末农民大起义的序幕
C. 领导人是陈胜、吴广
D. 攻占陈县,陈胜称王
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“史论是在史实的基础上,通过对历史事件和人物的分析和研究,得出具有主观性的评论和判断,”可知大泽乡起义沉重打击了秦朝统治,揭开了秦末农民大起义的序幕,是对大泽乡起义这一历史事件分析的基础上得出的主观性的评论和判断,属于史论,B项正确;ACD项都是历史事件的真实状况,是客观存在的历史史实,排除ACD项,故选B项。
二、材料解析题(本大题共4小题,其中25题16分、26题16分、27题14分、28题6分、共52分)
25. 阅读下列材料回答:
材料一:
材料二:平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。
——《史记·周本纪》
材料三:春秋时期,大的诸侯国兵力也不过六七万人,而在战国时期,随着战争的规模越来越大,军队人数成倍增加,如秦、楚两国的兵力都达百万,齐、赵、魏、韩、燕等国的兵力也都有数十万人。
材料四:战国时期,强大的诸侯已不再打着“尊王攘夷”冰块的旗号,而是各自为政,扩充军队,力图拓展疆域。七国都拥有强大的军队,相互之间展开战争。当时的战争规模很大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长。
(1)根据材料一,从图1和图2中能得出什么信息?这对当时社会发展起了什么作用?
(2)材料二中的“方伯”是指什么?材料二体现了该时期政治上哪一特点?请写出第一个称霸的霸主。
(3)根据材料三、材料四,指出战国时期的兼并战争与春秋时期的争霸战争相比有何特点?
(4)根据材料及所学知识,归纳春秋战国时期显著的阶段特征。
【答案】(1)信息:铁农具和牛耕的使用。作用:铁工具和牛耕的使用是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志;促进农业生产发展。
(2)诸侯;王室衰微,诸侯争霸;齐桓公
(3)战争规模很大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长。
(4)大动荡、大变革时代(或社会转型时代)
【解析】
【小问1详解】
信息:根据材料一图1战国时期铁农具,图2战国时期带鼻环的牛尊,可得出铁农具和牛耕的使用。
作用:根据所学知识可从生产力和农业发展的角度回答。铁工具和牛耕的使用是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志;促进农业生产发展。
【小问2详解】
“方伯”:根据材料二“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”结合所学可知,春秋时期的社会处于动荡状态,西周的各种制度在春秋时期逐渐遭到破坏,周平王东迁后,周王室的统治力大减,周王虽然在名义上仍是 “天下共主”,但已无力控制诸侯,诸侯国势力崛起,不再听从王命,他们竞相称霸,操控政治局面,实际上取代了周天子的地位。故“方伯”指诸侯。
特点:根据材料二“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,”可知该时期政治上的特点是王室衰微,诸侯争霸。
第一个称霸的霸主:根据所学可知,齐桓公任用管仲为相,进行改革,使齐国的经济和军事实力大为提高,齐桓公打着“尊天子,攘四夷”的旗号,号令诸侯,成为春秋时期第一个霸主。
【小问3详解】
特点:根据材料三“春秋时期,大的诸侯国兵力也不过六七万人,”材料四“战国时期,……当时的战争规模很大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长。”可知,战国时期的兼并战争与春秋时期的争霸战争相比,战争规模很大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长。
【小问4详解】
阶段特征:根据材料及所学知识可知,春秋战国时期,诸侯争霸,社会处于大动荡时期。战国时期,铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级的势力增强,为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。故春秋战国时期,社会又处于大变革时代(或社会转型时代)。所以春秋战国时期显著的阶段特征是大动荡、大变革时代(或社会转型时代)。
26. 统一是中国历史发展的主流,加强中央集权有利于维护国家统一。阅读下列材料回答:
材料一:及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯……至于始皇,遂并天下。
——摘自班固《汉书·食货志上》
材料二:秦始皇统一天下,百姓安宁,立下皇帝称号,于是下诏书于丞相,依法纠正度量衡器具的不一致,使有疑惑的人都明确起来,统一起来。
——摘编自《秦始皇诏版铭文》
材料三:秦朝确立了专制主义中央集权的封建行政体制后,一些儒生和游士针对时政,引证《诗》《书》和百家语,以古非今,“入则心非,出则巷议”。丞相李斯为杜绝“诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”的现象,提出“焚书”的建议,得到秦始皇的认可。当时所焚之书包括两部分:一是统一前的列国史记,二是百姓私藏的《诗》《书》和百家语。焚书对于古代文化典籍是一个极大的破坏。由于六国史记被焚,战国纪年至今还不能完全搞清楚。
——《中国大百科全书·焚书坑儒》
(1)材料一指的是哪一事件?结合材料一和所学知识,归纳概括这次改革有利于增强秦国国力的两项措施。
(2)根据材料二,写出在制度层面最能体现秦朝统一的措施。
(3)根据材料三,写出从思想层面体现秦朝统一的措施,并分析其危害。
(4)材料一和材料二所述历史事件有何关联?
(5)综上所述,秦国到秦朝的变迁,体现了中国古代历史发展的什么趋势?
【答案】(1)商鞅变法;废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织;奖励军功。
(2)确立中央集权制度(只要体现中央集权制度即可给分);地方建立郡县制。
(3)焚书坑儒;禁锢人们思想,摧残文化。
(4)商鞅变法为秦统一全国奠定了基础。
(5)从分裂走向统一;中央集权制度逐步确立;君主专制逐步确立。
【解析】
【小问1详解】
事件:根据材料一“及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏”结合所学可知,材料一指商鞅变法。
措施:根据材料一“坏井田,开阡陌,急耕战之赏”和所学可知,商鞅变法中,废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地等措施,使秦国的国力大为增强。
【小问2详解】
措施:根据材料二“秦始皇统一天下,百姓安宁,立下皇帝称号,于是下诏书于丞相,”结合所学可知,秦实现统一后,原来各自为政的政治形态已不能适应新的社会发展,为加强对全国的统治,秦朝创立了大一统的中央集权制度,国家的最高统治者称为皇帝,拥有至高无上的权威,总揽全国的一切军政大权,嬴政自称“始皇帝”,史称“秦始皇”。在地方上,秦朝进一步废除西周以来实行的分封制,建立由中央直接管辖的郡县制,郡县制的实行,开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。故在制度层面最能体现秦朝统一的措施是确立中央集权制度(只要体现中央集权制度即可给分);地方建立郡县制。
【小问3详解】
措施:根据材料三“丞相李斯为杜绝‘诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首’的现象,提出‘焚书’的建议,得到秦始皇的认可。”可知,在思想层面体现的秦朝统一的措施是焚书坑儒。
危害:根据材料三“焚书对于古代文化典籍是一个极大的破坏。由于六国史记被焚,战国纪年至今还不能完全搞清楚。”并结合所学可知,焚书破坏了古代文化典籍,也禁锢人们思想,摧残文化。
【小问4详解】
关联:根据所学可从商鞅变法对秦统一六国的影响的角度回答。商鞅变法为秦统一全国奠定了基础。
【小问5详解】
趋势:根据所学可知,秦国时期,群雄征战,国家分裂,秦朝时期,六国灭,国家统一,秦实现统一后,为加强对全国的统治,秦朝创立了大一统的中央集权制度。故答案为从分裂走向统一;中央集权制度逐步确立;君主专制逐步确立。
27. 思想是行动的先导,是推动社会进步的力量源泉。阅读下列材料回答:
材料一:……是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期,……诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
——《中国历史》
材料二:(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注意于教育,开中国史上民间自由讲学之第一声。
——钱穆《国史大纲》
材料三:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民(百姓拥护)而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”
材料四:“老子、……墨子、庄子等中国诸子百家学术至今仍然具有世界性的文化意义。当代中国是历史中国的延续和发展,当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华,要认识今天的中国、今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤。”
——摘编自《习近平同志在中法建交50周年纪念大会上的讲话》
(1)材料一中“哲人辈出”这一局面史称什么?
(2)材料二中的“他”是谁?他在思想、教育方面有哪些贡献(各一例)?
(3)材料三是哪位思想家主要观点?体现了他怎样的治国理念?
(4)结合上述材料谈谈,我们应该如何对待中国传统文化?
【答案】(1)局面:百家争鸣。
(2)人物:孔子。思想:创立儒家思想;提出“仁”的观点。教育:创办私学;主张有教无类;因材施教。
(3)思想家:孟子;理念:民贵君轻,得民心才能得天下;主张“仁政”;主张“为政以德”。
(4)对待:取其精华,弃其糟粕;继承弘扬优秀传统文化,创新学习。
【解析】
【小问1详解】
局面:据材料一“诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库”结合所学可知,战国时期,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。故材料一中“哲人辈出”这一局面史称百家争鸣。
【小问2详解】
人物:根据材料二“开中国史上民间自由讲学之第一声。”结合所学可知,孔子创办私学,打破了贵族垄断教育的局面。故材料二中的“他”是孔子。
思想:结合所学可知,孔子是儒家学派创始人,他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想;孔子是我国历史上著名的思想家,他的思想核心是“仁”。故孔子在思想方面的贡献有创立儒家思想;提出“仁”的观点。
教育:结合所学可知,孔子创办私学,打破了贵族垄断教育的局面;他还提出“有教无类”,促进教育公平,倡导“因材施教”等教育理念。故孔子在教育方面的贡献有创办私学;主张有教无类;因材施教。
【小问3详解】
思想家:根据材料三“民为贵,社稷次之,君为轻”结合所学可知,孟子是战国时期儒家的代表人物,他主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。故材料三是孟子的主要观点。
理念:据材料三“民为贵,社稷次之,君为轻。”结合所学可知,孟子是战国时期儒家的代表人物,他主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为得民心者得天下。材料三体现了孟子的治国理念是:民贵君轻,得民心才能得天下;主张“仁政”;主张“为政以德”。
【小问4详解】
对待:结合上述材料“材料一百家争鸣促进思想文化的繁荣;材料二孔子在思想、教育方面的贡献影响后世;材料三孟子的治国理念体现民本;材料四当代中国思想文化与中国传统思想的文化的关系体现在当代中国思想文化是中国传统思想文化的传承和升华”由此得出,正确对待中国传统思想文化的态度是:取其精华、弃其糟粕;继承弘扬优秀传统文化,创新学习。
28. 阅读材料回答:
材料:在战国时代,诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞,既彼此批评博弈,又相互吸收交融,形成了为后世所称到的“百家争鸣”,在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章……在诸子百家当中,儒家不走极端,讲究仁义礼乐,追求天下和谐的秩序,他们怀有救济苍生的远大理想;韩非子提出君主专制,以法为教,以吏为师,禁止私学,厉行赏罚,奖励耕战,谋求国家富强……诸子百家异彩纷呈的思想文化遗产,塑造了中华民族传统文化源远流长、博大精深、丰富多彩的独特风貌,塑造了这个民族的历史以及未来。
——央视大型纪录片《中国通史》解说词第十六集:诸子百家
(1)你认为战国时期形成百家争鸣局面的根本原因是什么
(2)诸子百家中你更赞同哪一学说?请简单说明理由(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
【答案】(1)生产力的发展。
(2)我赞同儒家学说。
理由:孔子是儒家学说的创立者,他的核心思想是“仁”,将“仁”作为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范。面对当时社会的动荡,孔子在政治上推崇西周的制度,主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意,他反对苛政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。孔子不仅是大思想家,而且还是大教育家,他创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,促进了教育在民间的发展,它在教学中注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。战国时期,儒家的代表人物还有孟子和荀子,孟子主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民,以民为贵,并反对一切非正义的战争,荀子主张实行 “礼制”,明确尊卑等级,以维系社会秩序。总之,儒家的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响,他们提出的一些道德规范,对中国社会的发展也具有深远的影响。
【解析】
【小问1详解】
根本原因:根据所学可知,铁农具和牛耕的出现,推动了生产力的发展,社会出现了大动荡、大变革的时代特征,学者们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题,故百家争鸣局面出现的根本原因是生产力的发展。
【小问2详解】
本题相对开放,诸子百家学说任选一个,从该学说的代表人物及其观点主张,以及其影响的角度加以论述,观点明确,史论结合,条理清楚即可。可参考以下答案:
我赞同儒家学说。
理由:孔子是儒家学说的创立者,他的核心思想是“仁”,将“仁”作为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范。面对当时社会的动荡,孔子在政治上推崇西周的制度,主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意,他反对苛政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。孔子不仅是大思想家,而且还是大教育家,他创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,促进了教育在民间的发展,它在教学中注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。战国时期,儒家的代表人物还有孟子和荀子,孟子主张实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民,以民为贵,并反对一切非正义的战争,荀子主张实行 “礼制”,明确尊卑等级,以维系社会秩序。总之,儒家的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响,他们提出的一些道德规范,对中国社会的发展也具有深远的影响。
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怀化市雅礼实验学校2023年秋季学期期中考试
七年级历史
说明事项:
1.本试卷共28题,满分100分,考试时量:60分钟;
2.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号、座位号等信息在答题卡上填写清楚;
3.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效;
一、单选题(本大题共24小题,每小题2分,共48分)
1. 元谋人、北京人、山顶洞人等都是我国境内距今上万年、甚至百万年典型原始人类,我们现在能够了解他们的生产和生活情况,主要是通过( )
A. 考古发掘 B. 文字记载 C. 神话传说 D. 专家推测
2. 考古学家在某一早期人类遗址中发现了一些古人类头骨化石,头骨具有前额低平,眉骨粗大,额骨突出等特征;遗址中还发现有灰烬、烧石和烧骨等用火痕迹。该早期人类是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人
3. 半坡遗址位于黄河流域气候温暖干燥,居住房屋主要为半地穴式圆形房屋。河姆渡遗址位于长江流域气候温暖潮湿,房屋主要是干栏式房屋。根据以上资料可知半坡人和河姆渡人的房屋结构出现差异的原因为
①地理环境的不同
②气候条件的不同
③种植农作物的不同
④都会制作乐器
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
4. 美国学者布雷伍德指出:“因为人类学会了生产食物——而不是采集、狩猎或收集食物——把食物储藏在粮仓里和牲圈里,他们不得不而且也有能力大批地定居下来”对材料理解正确的是( )
A. 农业和畜牧业开始分离 B. 人类在采集和狩猎过程中学会了种植农业
C. 人类很早就学会了收藏食物 D. 能够生产食物是人类定居生活重要前提
5. 《周书》:“神农之时,天雨粟。神农遂耕而种之,作陶冶斧斤,为耒耜锄耨,以垦草莽。然后五谷兴助,百果藏实。”下列考古遗址与之相印证的是
A. 北京人遗址
B. 山顶洞人遗址
C. 河姆渡文化遗址
D. 半坡文化遗址
6. 给下图拟定标题,合适的是( )
A. 北京人狩猎场景想象图 B. 山顶洞人采集场景想象图
C. 河姆渡人生活场景想象图 D. 半坡人农耕场景想象图
7. 图1和图2是河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物。它们可用于佐证( )
A. 中国文字发展成熟 B. 中华文明多元一体
C. 皇帝制度已经确立 D. 远古传说真实可信
8. 在远古传说中,黄帝能制作衣袭、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铁刀等。这说明( )
A. 传说中包含一些历史信息 B. 考古是了解历史唯一途径
C. 传说中的内容都是真实的 D. 考古发现证实了所有传说
9. 《礼记•礼运》称禹以前为“大同”之世,禹以后为“小康”之世。由“大同”向“小康”转变的根本原因是( )
A. 生产力提高,私有制产生 B. 世袭制取代禅让制
C. 出现阶级分化 D. 禅让制向分封制的转变
10. 夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿,并且组建军队,制定刑法,设置监狱,建立起国家政权机构。这标志着( )
A. 中央集权制度建立起来 B. 中国古代国家的形成
C. 夏朝成为当时世界上最大的国家 D. 统一的多民族国家形成
11. 把历史知识编成歌谣和顺口溜,既能提高学生学习历史兴趣又能帮助记忆,也是学习历史的一种好方法。“夏桀本是悍戾君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师。周王无道国人起,西周灭在前771。”歌谣中反映夏商周灭亡的共同原因是( )
A. 国人暴动 B. 朝代更迭 C. 国力衰亡 D. 国王残暴
12. “天子适诸侯,日巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。”(《孟子•告子》)上述材料能反映是( )
A. 奴隶制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
13. “工匠精神”是中华民族精神谱系中的重要内容,它追求极致、追求品质。如图出土的商代青铜器中最精美的物品,该物品出土的地点是( )
A. 湖南宁乡 B. 河南安阳 C. 陕西省 D. 四川广汉三星堆
14. 如图是“医”字已知最早的写法,是用勾(医疗器具)将矢(箭)从人体上剔出,表示医疗。该字最有可能出现哪一朝代( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 秦朝 D. 东汉
15. 下列生产工具发明的先后顺序,排列正确的是( )
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ②①④③ D. ③①②④
16. 按照西周的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但到了春秋时期,郑庄公却享用九鼎,其他诸侯更是竞相仿效。这说明( )
A. 诸侯国众多 B. 诸侯争霸 C. 周王室衰微 D. 周王室中兴
17. 许多成语来源于历史典故。下列成语与相关人物搭配正确的一组是( )
A. 尊王攘夷—楚庄王 B. 退避三舍—齐桓公
C. 问鼎中原—晋文公 D. 卧薪尝胆—越王勾践
18. 观察《战国形势图》,今天的“宜居城市•幸福怀化”属于当时哪一诸侯国的势力范围( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
19. 下列关于春秋时期诸侯争霸和兼并战争的评价正确的有( )
①争霸战争给社会带来种种灾难
②有利于国家走向统一
③在争霸过程中,许多国家都以改革加强了自身力量
④华夏族和其他各族频繁接触,促进了民族融合
A. ①②③④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
20. 《华阳国志·蜀志》中,“水旱从人,不知饥谨,时无荒年,天下谓之‘天府也”称赞的工程兴建于哪一时期( )
A. 春秋 B. 战国 C. 秦朝 D. 秦国
21. “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”下列选项与题干观点相吻合的是( )
A. “己所不欲,勿施于人” B. “塞翁失马,焉知非福”
C. “兼爱非攻” D. “法者,大同之道也”
22. 一手史料指历史事实发生时留下的资料,如档案。当事人的日记和书信、实物等。下列关于秦朝的史料,属于一手史料的是( )
A. B.
C D.
23. 秦简记载:“五人共同盗窃,赃物在一钱以上,断去左足,并在脸上刺刻涂墨,判为刑徒。”该材料体现了下列哪一学派的思想主张( )
A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家
24. 史实指的是历史事件的真实状况,是客观存在的;史论是在史实的基础上,通过对历史事件和人物的分析和研究,得出具有主观性的评论和判断,以下关于“大泽乡起义的表述”属于史论的是( )
A. 公元前209年发生
B. 沉重打击了秦朝统治,揭开了秦末农民大起义的序幕
C. 领导人是陈胜、吴广
D. 攻占陈县,陈胜称王
二、材料解析题(本大题共4小题,其中25题16分、26题16分、27题14分、28题6分、共52分)
25. 阅读下列材料回答:
材料一:
材料二:平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。
——《史记·周本纪》
材料三:春秋时期,大的诸侯国兵力也不过六七万人,而在战国时期,随着战争的规模越来越大,军队人数成倍增加,如秦、楚两国的兵力都达百万,齐、赵、魏、韩、燕等国的兵力也都有数十万人。
材料四:战国时期,强大的诸侯已不再打着“尊王攘夷”冰块的旗号,而是各自为政,扩充军队,力图拓展疆域。七国都拥有强大的军队,相互之间展开战争。当时的战争规模很大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长。
(1)根据材料一,从图1和图2中能得出什么信息?这对当时社会发展起了什么作用?
(2)材料二中的“方伯”是指什么?材料二体现了该时期政治上哪一特点?请写出第一个称霸的霸主。
(3)根据材料三、材料四,指出战国时期的兼并战争与春秋时期的争霸战争相比有何特点?
(4)根据材料及所学知识,归纳春秋战国时期显著的阶段特征。
26. 统一是中国历史发展的主流,加强中央集权有利于维护国家统一。阅读下列材料回答:
材料一:及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯……至于始皇,遂并天下。
——摘自班固《汉书·食货志上》
材料二:秦始皇统一天下,百姓安宁,立下皇帝称号,于是下诏书于丞相,依法纠正度量衡器具的不一致,使有疑惑的人都明确起来,统一起来。
——摘编自《秦始皇诏版铭文》
材料三:秦朝确立了专制主义中央集权的封建行政体制后,一些儒生和游士针对时政,引证《诗》《书》和百家语,以古非今,“入则心非,出则巷议”。丞相李斯为杜绝“诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”的现象,提出“焚书”的建议,得到秦始皇的认可。当时所焚之书包括两部分:一是统一前的列国史记,二是百姓私藏的《诗》《书》和百家语。焚书对于古代文化典籍是一个极大的破坏。由于六国史记被焚,战国纪年至今还不能完全搞清楚。
——《中国大百科全书·焚书坑儒》
(1)材料一指的是哪一事件?结合材料一和所学知识,归纳概括这次改革有利于增强秦国国力的两项措施。
(2)根据材料二,写出在制度层面最能体现秦朝统一的措施。
(3)根据材料三,写出从思想层面体现秦朝统一的措施,并分析其危害。
(4)材料一和材料二所述历史事件有何关联?
(5)综上所述,秦国到秦朝的变迁,体现了中国古代历史发展的什么趋势?
27. 思想是行动的先导,是推动社会进步的力量源泉。阅读下列材料回答:
材料一:……是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期,……诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
——《中国历史》
材料二:(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注意于教育,开中国史上民间自由讲学之第一声。
——钱穆《国史大纲》
材料三:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民(百姓拥护)而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”
材料四:“老子、……墨子、庄子等中国诸子百家学术至今仍然具有世界性的文化意义。当代中国是历史中国的延续和发展,当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华,要认识今天的中国、今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤。”
——摘编自《习近平同志在中法建交50周年纪念大会上的讲话》
(1)材料一中“哲人辈出”这一局面史称什么?
(2)材料二中的“他”是谁?他在思想、教育方面有哪些贡献(各一例)?
(3)材料三是哪位思想家的主要观点?体现了他怎样的治国理念?
(4)结合上述材料谈谈,我们应该如何对待中国传统文化?
28. 阅读材料回答:
材料:在战国时代,诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞,既彼此批评博弈,又相互吸收交融,形成了为后世所称到的“百家争鸣”,在中国古代思想史上写下了最为灿烂的篇章……在诸子百家当中,儒家不走极端,讲究仁义礼乐,追求天下和谐的秩序,他们怀有救济苍生的远大理想;韩非子提出君主专制,以法为教,以吏为师,禁止私学,厉行赏罚,奖励耕战,谋求国家富强……诸子百家异彩纷呈的思想文化遗产,塑造了中华民族传统文化源远流长、博大精深、丰富多彩的独特风貌,塑造了这个民族的历史以及未来。
——央视大型纪录片《中国通史》解说词第十六集:诸子百家
(1)你认为战国时期形成百家争鸣局面的根本原因是什么
(2)诸子百家中你更赞同哪一学说?请简单说明理由(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
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