专题06 作文写作（考题猜想）-2024-2025学年高二语文上学期期中考点大串讲（统编版选择性必修上册）

专题06 作文写作 （考题猜想） 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 全球最高峰是珠穆朗玛峰，世界第二高峰是乔戈里峰，它们都是登山者的终极挑战。其实，攀登人生高峰也是一样，勇拿第一的确不错，但有时，争得第二也是一种选择。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 对话是生活中普遍存在的现象，它不仅发生在人与人之间，也可以发生在个人与自我、社会、自然、宇宙等之间。通过“会议”“网络”“阅读”“书信”“谈判”等平台或方式，对话得以实现。有效的对话能够消除障碍，扩展认知，加强联系，然而失败的对话也可能使冲突加剧。 请以“对话”为主题，写一篇文章表达你的见解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3．阅读下面的材料，根据要求写作。 明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张，认为学问必须有益于解决社会问题；现代学者认为，“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会”。 对于“有用”与“无用”的内涵与关系，你有怎样的思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自扣标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息，不少于800字。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。 庄子《庖丁解牛》有言：“依乎天理，批大郤，导大寂”，蕴含了依顺规律、能够游刃有余解决问题的大智；姚鼐《登泰山记》中有“自京师承风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限”，体现了持之以恒、坚持到底的大勇。古代文化典籍给后世留下无穷无尽的宝藏，启迪教化着一代又一代的中华儿女。 以上材料，引发了你怎样的思考？请联系生活实际，谈谈自己的感受。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 5．阅读下面的材料，根据要求写作。 ①过而不改，是谓过矣！——《论语·卫灵公》 ②不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》 ③不以无过为贤，而以改过为美。——《资治通鉴》 ④君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 ⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 ⑥知足者富，强行者有志。——《老子》 先贤们的思想学说跨越岁月的长河，至今仍熠熠生辉。请从中选择两三句，联系现实来呈现你的认识与思考。要求选好名言，确定立意，确定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。 6．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：《鸿门宴》中，刘邦不争一时之短长，从全局考虑，鸿门赴宴，奠定了楚汉之争胜利的基础。 材料二：《老子·第六十三章》认为“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”，强调细的重要性。 两则材料对我们当代青年在求学、做人、做事等方面都具有启示意义。对此，你有怎样的感悟与思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 7．阅读下面的材料，根据要求写作。 君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。 ——《说苑·百姓为天》 庶人安政，然后君子安位。 ——《荀子·王制》 君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。 ——《贞观政要·论政体》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 8．阅读下面的材料，根据要求写作。 纷繁的生活中，人们往往习惯于走相同的路线，看相同的景物，到同样的目的地。习惯让人有种莫名的安全感，但也可能让你错失良多。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 9．阅读下面的材料，根据要求写作。 人生没有一帆风顺的坦途，总是在顺境与逆境的交织中曲折前行。面对不同的人生境遇，有的人能从困境中突围，实现自我超越。如被贬黄州的苏轼，归隐田园的陶渊明，挑战极限的钟扬，向死而生的史铁生……而有的人不能摆正心态，或受挫后一蹶不振，或顺境中一味自满、固步自封，错失良机…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作、不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 10．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：回溯至2015年，潘展乐，一个游泳新星初露锋芒。当被媒体问及“未来有何志向”时，他满怀憧憬地回答：“我希望有一天能超越孙杨，在泳池中创造属于自己的辉煌。”那时，孙杨作为国内泳坛的璀璨明星，不仅是潘展乐心中的偶像，更是他奋力追赶的目标。 材料二：时光荏苒，转眼间来到了2024年的奥运会。在巴黎奥运会男子100米自由泳决赛的赛场上，潘展乐以惊人的46秒40的成绩，不仅夺得金牌，还一举刷新了世界纪录。他的名字，在这一刻，响彻全球泳坛，成为了继孙杨之后，中国乃至世界泳坛的新一代人物。 以上两则材料，触动了你的哪些思绪与感悟？请围绕“梦想与超越”这一主题，撰写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！10 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！10 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 作文写作 （考题猜想） 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 全球最高峰是珠穆朗玛峰，世界第二高峰是乔戈里峰，它们都是登山者的终极挑战。其实，攀登人生高峰也是一样，勇拿第一的确不错，但有时，争得第二也是一种选择。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 翻越乔戈里之巅 珠穆朗玛峰以世界之巅的骄傲俯瞰山脚下渴求“第一”的芸芸众生，对世界第二峰的攀登者而言，那乔戈里峰顶雪冠的光芒，又何尝不是对“第二”的嘉奖？“勇拿第一”诚为值得奔赴的目标，但懂得“争得第二”的选择，也能邂逅别样的生命体验。 从社会比较理论的视角来看，对“第一”的执着应溯源至个体对自我价值实现的天然渴望。而“第一”二字，以最直白的方式承认了吹尽狂沙始到金的自我认同。所以我们才会在三年前为我国乒乓混双的惜败扼腕叹息，却因今夏的桂冠而欢欣鼓舞。“勇拿第一”其实乃生命向上生长的姿态，是溯源至生命底层的终极诉求，不可将其一概而论地贬斥为优绩主义对生命的压榨与逼仄。也正因有“勇拿第一”的孜孜不倦，才得以有不断攀登的内生动力。 然而，当“勇拿第一”异化为一条长鞭，抽打着人们在艰深险阻的方向举步维艰时，人们亟需看见：在 “第一”之余，还有“争做第二”的选择。金字塔顶端的位置狭窄而具有排他性，有限的资源对应的往往是过度激烈的竞争与勾心斗角、相互倾轧。我们不能否认“第一”这一来之不易的荣耀的无上意义，可是也应当看到，在边际效应的理论下，过度付出的性价比是如此低微，以至我们或许可以对其必要性抱有适度的犹豫与怀疑。争做“第二”，在字面表达上显得不再耀眼，也许为世人所不解甚至不齿，但这些外显的夺目与认可，是否确实是我们的需求？ 在实力悬殊有限的前两位之间，选择“第一”或是“第二”，或许正对应了个体对人生的不同抉择与主观意愿。可以是紧握生命之舵，在强烈好胜心的驱使下为生命的极限落下自己的注脚，也可以是按节求称，不局限自己上升的通道，探索无限可能。有人如加西亚·马尔克斯，以其魔幻现实主义的笔触，在文学世界中独领风骚，赢得了诺奖的至高荣誉；而另一些人则像略萨，虽未能在“第一”的位置上被首先认可，但笔端同样刺入黑暗，促进了拉美文学的葳蕤蓬勃，证明了“第二”同样闪耀着独特的光芒。恰是“第二”的出现，给了人们 “第一”之外舒展的空间。 就如嵯峨入云的珠穆朗玛与峙立九霄的乔戈里都是登山者的终极挑战，所谓的“勇拿第一”与“争得第二”在回归于你我生命本身时，都是一种对自我的展开。珠穆朗玛峰的攀登之路太过拥挤，那不妨在世界第二峰眺望自我的生命之巅。当我们开始承认“第二”也值得为之奋斗，也就是在更深层次上认识到，荣誉之外亦别有洞天。无论是追求“第一”还是“第二”，关键在于它是否让我们感受到自我价值的实现和内心的满足。当我们以这样的心态去面对生活时，就会发现，“第一”与“第二”之间并无绝对的界限，它们都是生命旅程中不可或缺的风景。在攀登人生高峰的过程中，我们既可以选择珠穆朗玛的雄伟，也可以享受乔戈里峰的险峻。重要的是，我们是否以一颗勇敢而自由的心，去拥抱每一个属于自己的瞬间。 在这个“勇夺第一”口号泛滥的当下，学会适时地“争做第二”也有着不可替代的意义。项飙笔下的悬浮社会中，人们如蜂鸟般拍打翅膀，只为在“勇拿第一”的竞争空城中再多一些停留。在这种语境下，“第一”成为了逼迫个体投入外在竞争的暴政——而在这种紧张关系之中，恰恰是“第二”让个体抽离出竞争的场域——纵使不足一览众山小，你我的生命依然有值得认可的价值，在万众瞩目的光辉之外，或许我们更能发现鲜活的自己。 乔戈里峰无声伫立，山巅永恒的光芒，一如雪冠，为攀登者加冕。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 试题材料以我们生活中较为熟悉的登山这一活动出发，强调无论是珠峰还是乔戈里峰，都是对登山者体力、意志和技能的极限考验，代表着登山运动的最高荣誉。从而将两者并列，把“第一”和“第二”的价值放在同一架天平上论述。然后，再将自然界的登山挑战引申到人生哲理层面，暗示人生追求与攀登高峰有相似之处，从而引发学生探讨不同选择背后的深层意义与价值观。人生如同登山，每个人都在自己的道路上攀登着属于自己的“高峰”。出于个人选择，这座高峰不一定是“第一高峰”，但不是第一并不能剥夺攀登本身的价值。历史上，许多“第一”的成就确实开创了先河，如爱迪生的第一个实用电灯泡照亮了人类的夜晚，阿姆斯特朗成为第一个踏上月球的人类，这些“第一”无疑推动了科技的飞跃和文明的进步。然而，紧随其后的“第二”乃至更多后来者，通过不断改进和创新，往往使技术更加成熟、领域得到深耕、理论得到普及，从而惠及更广泛的人群。正因为有无数的“第二”，历史的车轮才能滚滚向前，而非在第一的突破之后就堪堪止步。 在审题中，我们需尤为注重避免一种常见的思维误区，即“二元对立简化论”。这一误区体现在，当面对如本题中“珠穆朗玛峰”与“乔戈里峰”这样的双元素设定时，一些考生容易机械地将两者视为绝对的对立面，进而陷入非此即彼、踩一捧一的狭隘分析框架。对此，我们应当秉持一种更为学术严谨与辩证的态度，认识到自然界与人生哲理中的多元性与复杂性。具体而言，考生应当理解，珠穆朗玛峰与乔戈里峰虽同为高峰，却各自承载着不同的象征意义与人生启示，它们并非是为了相互竞争而存在的对立面，而是展现了成功与追求的不同面向。在探讨“勇拿第一”与“争得第二”的议题时，应深入挖掘每种选择背后的价值观、动机、挑战与收获，展现其各自独特的魅力与合理性。 写作时，可以从价值追求的多样性这一角度出发，说明无论是勇攀高峰的“第一”追求，还是选择稳健前行的“第二”策略，都是对自我价值实现的独特方式。也可以从成功标准的多元性这一角度出发，说明社会应摒弃单一的成功评价体系，认可并尊重多样化的成功路径与成果。或者从过程与成长的重视角度，说明在追求目标的过程中，个人的努力、成长与自我超越同样重要，甚至超越了最终的名次或结果。或者从自我认知与选择的自由角度，说明每个人应基于自身情况与价值观，做出最适合自己的选择，并勇于承担选择带来的后果。 立意： 1.不论第一第二，找到适合自己的道路并坚持走下去才最重要。 2.生命意义的本质在于自我赋予与创造，而并非只是追求第一。 3.勇敢追求内心所向，珍惜过程中的每一次尝试与成长。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 对话是生活中普遍存在的现象，它不仅发生在人与人之间，也可以发生在个人与自我、社会、自然、宇宙等之间。通过“会议”“网络”“阅读”“书信”“谈判”等平台或方式，对话得以实现。有效的对话能够消除障碍，扩展认知，加强联系，然而失败的对话也可能使冲突加剧。 请以“对话”为主题，写一篇文章表达你的见解与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 让对话的芬芳洒满世间 谈起对话，我们脑海中会浮现什么？是与身边人的谈笑风生，还是国际性的高峰论坛？其实，对话不只发生在人与人之间、国与国之间，我们还可以与天地、与万物生灵对话；对话不仅是言语交谈，更是灵魂的触碰和思想的交流。当对话的芬芳洒满世间时，我们更能品味世间点点滴滴的美好。 世人“趣舍万殊，静躁不同”，是对话消除了彼此间的隔膜，消弭了误解，增进了理解，将咫尺天涯化为天涯咫尺。英国诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”正因如此，我们需要对话，对话是比柴米油盐还重要的“生活必需品”。 仰观宇宙，俯察品类，人类从未停止与太空、与自然的对话。忆往昔，屈原发出天问，张若虚对宇宙生成、人类本源进行探索；念如今，摄影师凭摄像机与星星对话，航天员在太空与地球对话。怀着好奇，凭着科技，我们期待有一天在宇宙的深处和外星生命对话。翻开典籍，我们看到老子与水对话，体悟至柔至刚的道理；张孝祥以万象为宾，共鸣自然的“难与君说”；史铁生和地坛絮絮叨叨数年，感悟生命的真理。如果不能和宇宙、自然对话，我们的心灵将会多么沉重与枯燥。缺失了与宇宙、与自然的对话，人类璀璨的科技和文化将黯然失色。 揆诸当下，时代给了我们丰富的对话机遇和媒介，我们何不欣然用之?《典籍里的中国》《国家宝藏》等电视节目，跨越历史的经纬，让我们与先贤“面对面”交谈；高速铁路、卫星网络，将我们与千里之外的人的对话变得迅捷简单。科技冲破了时空的限制，纵然三年疫情，国际间的交流合作也未止歇，博鳌亚洲论坛以视频会议的形式如期举行…… 似乎已经没有什么能阻碍人们之间的对话了，然而，越来越多的人沉迷于手机里的世界，不与亲人朋友对话，不与美丽的自然对话，不与神秘的太空对话，不与智慧的先贤对话……他们将自己困在“虚拟世界”与“信息茧房”中，他们的世界因对话的缺失而变得狭小逼仄。然而，“俄乌战争”“巴以冲突”让我们看到了国家间缺失对话和对话失败的可怕，硝烟四起、生灵涂炭。 诚然，对话不能解决一切问题，但是在各方联系越来越密切的今天，人与人之间只有敞开心扉真诚对话，才能逃出自己的“孤岛”，释放一个个封闭的灵魂；国与国之间只有求同存异，对话协商，才能化干戈为玉帛，共同走向美好的未来。让对话的芬芳洒满世间吧，开放的人类向往着无穷的宇宙！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料先指出对话是普遍存在的现象，它包括人与人的对话，也包括人与自我、社会、自然、宇宙等之间的对话；它可以通过面对面的对话、谈判、会议实现，也可以通过网络、阅读、书信等间接的方式进行。最后提出对话有利也有弊，能够消除障碍，扩展认知，加强联系；也可能制造分歧，加剧冲突。 本次材料的关键词是“对话”。对话是一种沟通交流思想的方式，其主体是多样，可以是当下的人，也可以是跨越时空的人，也可以是物，比如书籍、自然界的花草树木、自己喜爱的东西等。可以是具体的人与物，也可以是抽象的事物，比如历史、文学、哲学、艺术等。其情境是多元的，下至家庭或单位内部、社交场合等，上至国际或地区交流场合，如东西方对话、两岸对话等。其形式是多样的，可以是面对面的语言交流，可以是远距离的文字沟通，可以是音乐中的心灵默契，可以是画面上的彼此认同，可以是眼神间的心领神会，还可以是思想上是切磋对话。对话的内容可以是分享，可以是交流，可以是融合，可以是启迪，可以是碰撞……值得注意的是，“对话”应是双方的交流，而非单向的倾诉。对话需要讲究一些条件和策略，需要真诚，需要平等，需要理解，需要时机，需要碰撞，需要技巧。有效的对话可以让思想碰撞融合，可以消除人与人的隔阂，可以援疑质理，可以互通有无，可以增加人与自然的和谐。但无效的对话也可以产生矛盾，带来分歧，制造误解，引发冲突。 写作时，在文章开头明确提出自己的观点，与经典对话，可以给我们的人生画上浓墨重彩的印记。在论证部分，需要思路清晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。主体部分采用递进式，分别论述与古籍对话，感受古人浩如烟海的知识之美。与传统对话，感受当今丰富多彩的民俗之美，体会传统的文化底蕴，为梦想的追逐提供动力。与未来对话，感受未来不断发展的信息之美，感受未来的不断发展，为人生的方向指以航标。最后总结全文，与古今对话，从对话中汲取精神力量，让其为我所用，助力自己在学习和生活中的发展，这便是对话所赋予我们的源源不断的力量。 立意： 1.重视有效对话，避免无效沟通。 2.用对话打开沟通的大门。 3.对话开启新世界，发现新天地。 4.在对话中交流融合，点燃思想的火花。 3．阅读下面的材料，根据要求写作。 明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张，认为学问必须有益于解决社会问题；现代学者认为，“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会”。 对于“有用”与“无用”的内涵与关系，你有怎样的思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自扣标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 无用之用方为大用 明清之际，一代思想家提出“经世致用”的主张，现代却有学者认为：“读一些无用的书，做一些无用的事，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。”有用的本质是外在的，是社会政治问题。无用的本质是内在的，是精神性、文化性的，故无用是在有用之上的。 有用与无用概念的讨论本身就是从社会功利角度而言的，如学艺术为考级，考级为拿证，拿证为找工作这一现象。学艺术当然是有用的，但物质上的金钱，或是名利与艺术带给内心的修养，气质上的改变从本质上有何不同呢？有用是外在的，是物质的，它并不能从本质上去改变人。而无用是精神性的，它从内心上去改变个体。所以，问题在于，作为人，应更关注外在外界还是内心，应重功利还是精神，是选择一种唯有用是图的价值观，或是去享受无用之用呢？我想，一个觉醒的人，在这个物欲横流的时代，勇敢去过一种无用的生活，是智慧的选择。因为无用是在有用之上的，文化性精神性永远大于物质与社会性。当然在中国古人的哲学思考与画卷中，我们也可以获得答案。“无用之用，方为大用”留白是无，也是无穷的有。 “从明天起，做一个幸福的人，每天劈柴喂马，面朝大海，春暖花开。”“问君何能尔，心远地自偏。”一首首诗句中，我们窥见一种浪漫的向往生活，但回归历史，从陶渊明生活的晋朝而言，他并不是有用之人，而是隐居田园，耕种劳作，随手给后人留下了几首诗作，但却为我们的文化种下了一片浪漫的精神花园。无数中国人沉浸其中，享受自然之美。 诚然，当下社会是向有用的生活倾斜的，“有用”的真材实物固然能直接拿来解决社会问题，但若缺少“无用”之物作为思想基础，其效果总是不尽人意。人类失去了精神性生活，失去了对自然敏锐的感知力。当然，仍有一些知识分子存在着，他们并不希望整个社会都进入一种无用的生活，但他们坚持着为文明，人类提供另一种生活方式。 叶芝说：“我死了，于是我萎缩成了真理。”大多数人过多关注当下的生活，却不曾向生命之外的未知凝视，那里有着一座巨大的宫殿。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式的材料作文题。 材料的关键词是“有用”与“无用”。材料给出两个看似截然相反的观点：明清思想家提出的“经世致用”，指学问有益于国事；现代学者们的话，意思是有些书，有些事，有些时间，眼前看似读着、做着、花着没有什么用，但却可以由量变到质变，最后都变成有用的付出，成为提升自我的有价值的东西。 “无用”和“有用”是相对的，材料中所说的“无用”并非真的“无用”，而是告诫人们要耐得住寂寞，多方积淀，这样经过一段时间的积累后，“无用”就变成了“有用”，在不经意间也许就超越了自己。“有用”与“无用”通常是人对外物的价值评判，而评判标准就是外物对人的功用，人们在评价外物的价值时具有较强的主观性。“有用”，一般是指具有较高的价值，人们生活中必不可少的东西；相反，“无用”，一般是指价值相对较小，在人们日常生活中不常用或根本不用的东西。用辩证的观点来看，“有用”和“无用”是相对的。在特定的情境下，可以相互转化，“有用”也许“无用”，“无用”却最为“有用”。 文体是议论文，考生要阐述清楚“有用”与“无用”的关系，可以运用层进式结构谈什么是“有用”，什么是“无用”，二者是相对的，在特定的情境下，可以相互转化。观点要明确，脉络要清晰。 立意： 1.无用方为大用。 2.用无用之花装扮人生。 3.无用之用润心田，有用之用助致远。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。 庄子《庖丁解牛》有言：“依乎天理，批大郤，导大寂”，蕴含了依顺规律、能够游刃有余解决问题的大智；姚鼐《登泰山记》中有“自京师承风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限”，体现了持之以恒、坚持到底的大勇。古代文化典籍给后世留下无穷无尽的宝藏，启迪教化着一代又一代的中华儿女。 以上材料，引发了你怎样的思考？请联系生活实际，谈谈自己的感受。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 顺应规律，方能游刃有余 “依乎天理，批大郤，导大寂”，庖丁解牛的精妙之处在于顺应规律，最终达到游刃有余的境界。而“自京师承风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限”，姚鼐登泰山的经历则展现了持之以恒、终达目标的大勇。古人智慧告诉我们，无论是面对自然还是人生，顺应规律、坚持不懈方能获得成功。 “人定胜天”的口号固然豪迈，却掩盖不了人类在大自然面前的渺小。自然灾害的频发，环境污染的加剧，无一不在提醒着我们，肆意妄为地改造自然只会带来灾难性的后果。面对自然，我们应当时刻保持敬畏之心，顺应自然规律，寻求人与自然的和谐共处之道。正如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”顺应自然规律，是人类生存和发展的智慧选择，也是人类对自然应有的尊重。 顺应规律不仅体现在与自然的相处中，也体现在我们面对人生的态度上。人生不如意事十常八九，面对挫折和困境，与其一味抱怨命运的不公，不如调整心态，坦然接受。就像农民春种秋收，只有遵循作物的生长规律，才能获得丰收；医生治病救人，也需要根据病人的具体情况，对症下药，才能药到病除。 顺应人生的变化，保持内心的平静，才能在纷繁复杂的世界中找到属于自己的宁静。陶渊明不为五斗米折腰，毅然选择归隐田园，顺应了自己内心对自由的渴望；苏轼面对人生的起伏跌宕，依然保持着“一蓑烟雨任平生”的豁达，最终在文学创作上取得了非凡的成就。他们的故事告诉我们，顺应自己内心的声音，不强求，不执着，才能活出生命的精彩。 当然，顺应规律并非消极地听天由命，而是要在认清规律的基础上积极主动地去应对。正如航海家需要了解洋流和风向才能更好地掌控航程，我们也要在学习和实践中不断提升自己的认知水平，才能在顺应规律的同时，更好地实现自我价值。爱迪生发明电灯，经历了无数次的失败，但他始终相信科学规律，最终找到了合适的灯丝材料；袁隆平几十年如一日地研究杂交水稻，最终解决了困扰人类的粮食问题。他们的成功，正是源于对科学规律的尊重和对梦想的坚持。 顺应规律，是一种智慧，更是一种境界。让我们以古人为鉴，以自然为师，在顺应规律中不断前行，创造更加美好的人生。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了《庖丁解牛》与《登泰山记》中的经典语句，前者强调遵循自然规律，掌握事物内在机理，从而达到处理问题时的游刃有余；后者则展示了面对艰难险阻时的不屈不挠，持之以恒的精神。这两段话分别代表了智慧与勇气两大人生哲学，是中国古代文化中关于解决问题与追求目标的深刻见解。 本次作文材料的关键词：“依乎天理”即遵循自然法则，强调的是顺应客观规律，通过理解和把握规律来解决问题；“持之以恒”“坚持到底”展现了面对困难时的坚韧不拔和勇往直前。就材料而言，文章可以围绕智慧与勇气在人生旅程中的相辅相成作用展开。智慧使人能够洞察规律，以理性的方式解决问题；勇气则是面对困难时不退缩的力量，二者共同构成了克服挑战、实现目标的重要支柱。 行文思路上，文章开篇可以引用《庖丁解牛》《登泰山记》中的经典语句，简述材料内涵，即智慧与勇气作为解决问题与追求目标的两大基石。在论述过程中，可以采用举例论证，通过古今中外的成功人士故事，如乔布斯在科技领域的创新智慧与面对失败的勇气，阐述智慧与勇气在个人成长中的关键作用。接着，比较缺乏智慧或勇气的人在面对挑战时的不同表现，凸显两者对于个体和社会的不可或缺性。运用事实论证，展示智慧与勇气在实际生活中的具体应用，强化论点的说服力。进一步分析智慧如何引导勇气的方向，勇气如何支撑智慧的实践，阐释两者相辅相成的内在逻辑，形成完整的论证链。文章结尾，重申智慧与勇气对于个人价值实现和社会进步的深远意义。鼓励读者在日常生活中培养智慧，勇于面对挑战，共同促进社会和谐与文明进步。 立意： 1.顺应规律办事。 2.避开锋芒，从弱点处入手。 3.做事要有持之以恒的精神。 4.不经历风雨，怎么见彩虹。 5.做事要讲究方法。 5．阅读下面的材料，根据要求写作。 ①过而不改，是谓过矣！——《论语·卫灵公》 ②不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》 ③不以无过为贤，而以改过为美。——《资治通鉴》 ④君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 ⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 ⑥知足者富，强行者有志。——《老子》 先贤们的思想学说跨越岁月的长河，至今仍熠熠生辉。请从中选择两三句，联系现实来呈现你的认识与思考。要求选好名言，确定立意，确定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知错就改 列宁曾说过：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”一个人难免犯错误，关键在于犯错之后能够严肃地对待错误，改正错误。 楚文王曾经沉迷于打猎和女色，不理朝政。太保申借先王之命，要对楚文王施以鞭刑，在太保申的坚持下，楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上，太保申把50根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，再拿起来，这样反复做了两次，以示行了鞭刑。文王不解说：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一顿吧！”太保申却说：“我听说，对于君子，要使他们心里感到羞耻；对于小人，要让他们皮肉尝到疼痛。如果说让君子感到羞耻仍不能改正，那么让他尝到疼痛又有何用处？”楚文王听后深深自责，从此不再去打猎，也不再沉迷女色，奋发图强，不久就兼并了39个国家，扩大了楚国疆土。文王因改过而成就了他的英名，也造就了楚国的盛况，然而有着西楚霸王之称的项羽却因为不能勇于承认自己的错误，刚愎自用，最终落得个乌江自刎的下场。 知错就改最重要的是付诸行动。只意识到错误是不够的，我们还需要采取积极的行动来改正错误。这可能需要我们付出一些努力和时间，但是只有通过行动，我们才能够真正地从错误中成长。 一次错误就是一次教训，改过自新，才能不断成熟起来。法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》，他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前，这个人就是我”。因此在《忏悔录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。他曾写道，自己少年当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的名声。那时的卢梭是可恶的，自己偷东西还嫁祸于人，但后来他仍受人敬重，为什么呢？这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，而不是掩饰自己的错误。 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。索福克勒斯也说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。”而承认错误并改正错误，是一种诚实的态度，一种锐意的智慧，是一种宝贵的品质。它不仅能够让我们成为更好的人，也能够让我们在工作和学习中取得更好的成绩。 因此，希望每个人都能够培养起知错就改的能力，只有这样，我们才能够更好地面对挑战，迎接未来的机遇。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 这是一组名言类材料。第一句“过而不改，是谓过矣”，意思是有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意在劝导人改过；第二句“不义而富且贵，于我如浮云”，意思是用不正当的手段获得荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。孔子认为富贵如不以道义得之，则没有价值。第三句“不以无过为贤，而以改过为美”， 意思是不以没有过错为贤能，而以改正过错为美德。指过错人人都有，改了就好。第四句“君子喻于义，小人喻于利”，意思是君子（在上位者）懂得的是道义，小人（普通民众）懂得的是利益；第五句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，意思是看见贤能的人就要向他学习，看见不贤能的人就要反省自己有没有像他一样的缺点。第六句“知足者富，强行者有志”，意思是懂得知足的人是富有的，勤勉而行的人是有意志的。 这些名言既充满深刻的思辨性，又具有时代的价值导向性。根据选取名言的不同，立意角度也有很多。我们在审题时要注意全面把握每则名言的主旨，善于求同辨异，根据认知选择两三句重新组合，确定立意。可以从责任与担当、正确认识自己、重视道义、知错就改、高远的志向等角度分析立意。 写作时，以“知错就改”为例。先提出论点，然后从不同的角度分析论述，如知错就改是一种真诚的态度，一般大度的人不会计较别人犯下的小错，计较的是对方犯错后认错的态度；知错就改是合作共赢的基础，所谓“不打不相识”，相识后互助合作；知错就改是真诚的态度，是一种勇气，是君子风尚等。最后总结，重申论点，强调人非圣贤，孰能无过；错误并不可怕，可贵的是认识到错误后勇于悔改。 立意： 1.做人要敢于承认自己的错误。（①③⑤或①③） 2.正确认识道义与利益。（②④） 3.理解君子人格的内涵。（④⑤） 6．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：《鸿门宴》中，刘邦不争一时之短长，从全局考虑，鸿门赴宴，奠定了楚汉之争胜利的基础。 材料二：《老子·第六十三章》认为“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”，强调细的重要性。 两则材料对我们当代青年在求学、做人、做事等方面都具有启示意义。对此，你有怎样的感悟与思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 欲成其“大”者必先就其“小” 成大事，就大业，是很多人心中的梦想，恰如刘邦以全局之观赢得天下；但欲成其“大”者，必先就其“小”，恰如老子所言“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”。没有小事垫基，宏大的理想就如“空中楼阁”，正应了一句俗语“根基不牢，地动山摇”。 但现实中，可惜的是“万丈高楼平地起”的道理却不是人人都懂，太多的人尤其是年轻人，均想一步登天，一举成就惊人伟业。试想，在没有周密规划和长期积累的情况下，成功之花岂会轻易绽放？《荀子》有言“不积跬步，无以至千里；不积小流无以成江海”，西谚也说“罗马不是一天建成的”。于是，失败在所难免；但更令人担忧的是，由此诞生了一大批“躺平”“佛系”的年青人。这是理想受挫之后的必然结果——好高骛远者怎能注意到脚下的坎坷？ 时代赋予当代青年以复兴中华的历史使命，对于青年人而言，没有比这更崇高更伟大的事业了！我们固然要瞄准这个目标奋勇前行，但我们的脚步不应是“凌空蹈虚”，而应该踩在现实的土壤上，每一步要站得稳，行得踏实。在科技迅猛发展的今天，时代已经步入AI智能时代，从某种意义上讲，国家与国家之间的竞争已经聚焦于科技人才的竞争。所以担负起国家交付于我们的历史使命，仅靠血气之勇绝不可能，唯有夯实文化根基，增强创新意识，培养创新能力，方能于竞争之中争得一席之地。 成大事是我们很多人矢志不渝的追求，成大事不易，也正是因为不易，所以会出现在我们付出了很大的代价后依然看不到成功的曙光的情况。静心想一想：我们若已竭尽全力，又何必执着以求？“不想当将军的士兵”未必就不是“好士兵”，不想做大事的青年未必就不是有理想有追求的“好青年”。诚然，“勤能补拙是良训”，但人与人之间天资上的差异有时并非人力所能逆转。正视现实，固然令人无奈，甚至有点儿残酷，但具备正视自我的勇气也是时代青年的必备素养。 不得不承认，我们很多人可能终其一生都无法实现做大事的理想，但换个角度来看，所谓的“大事”不过是一个相对的概念。复兴中华固然是大事，在学校学好科学文化知识，在平凡的工作岗位上做好每一项工作，尊敬师长、孝敬长辈、友爱他人又何尝不是大事？我们虽然未能制造出“火箭”，没能研制出“大国重器”，但我们和谐了家庭与社会，服务了他人，尽到了一颗“螺丝钉”的责任，这不是大事又是什么？所以，即便我们最终意识到自己做不了传统意义上的“大事”，我们也完全无须妄自菲薄，用一句流行的话来说，即“我就是我，不一样的烟火”！ 青年有为，“大事”“小事”任君择，做大事要从小事做起，小事做久了做多了也能做成大事。关键在于，我们要保持不骄不躁的良好心态。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料分别从全局和细节两个角度，展示了古人在做人处事方面的智慧。材料一中，刘邦在鸿门宴“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的选择与行为，告诫我们要认识到全局的重要性，成就大事须要摒弃“小事”的纠葛。而材料二中，老子“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”这句名言则提醒人们，成就大事必须从小到大，由少到多，这是自然规律。意思是，事业并无大小之分，把大事化为小事来做，一步一步才可以把事情做好，大事的起源多是那些微不足道的小事。小事坚持不懈，经过日积月累，终能成为一件了不起的大事。也就是在告诉我们，要注重细节，从小事做起，也要坚持不懈，持之以恒。 材料涉及到“大”与“小”的二元思辨关系：既有“大事”与“小事”的对立关系，也有“小事”与“大事”的条件关系。《鸿门宴》中刘邦和老子的观点都指向如何成就大事，在这点上，两者是统一的。综合来看，或许近几年较为热门的“致广大，尽精微”可以协调好两者关系：既要观照整体，也要讲究局部细节；既要突出整体性，也要善于对细节进行刻画、取舍；整体与局部细节互相配合，互相成就，才能绘就具有统一性、整体性的成功画作。 写作时，可采用递进式的论证结构，从“重全局”与“尽细节”的辩证关系，“全局”与“细节”的内涵与重要意义，如何正确处理“全局”与“细节”的关系等角度展开具体论证。在论述“细节的重要意义”时，可以从个人成长、社会发展、民族复兴等方面切入分析，使论证更深入。在论述“如何正确处理‘全局’与‘细节’的关系”时，可以从不同角度切入辩证分析，如我们应志存高远，以成大事为人生目标，重视全局，脚踏实地地奋斗；我们应注重细节，从易小之事入手，精益求精；我们应大处着眼，小处着手；仰望星空，脚踏实地，成就伟业。 立意： 1.图难于其易，图大于其细。 2.胸怀大局，积微成著。 3.大处着眼，小处着手。 4.统观全局，细谋一域。 7．阅读下面的材料，根据要求写作。 君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。 ——《说苑·百姓为天》 庶人安政，然后君子安位。 ——《荀子·王制》 君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。 ——《贞观政要·论政体》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 人民至上，国家强盛 “君人者，以百姓为天。”“庶人安政，然后君子安位。”……爱民之言不胜枚举，都揭示泱泱大国，血脉相传五千年的华夏民族的秘密——“人民至上”。因为人民至上，才能万众一心，形成强大的凝聚力和战斗力，国家强盛。 人民是一个国家的根基。荀子“水可以载舟，亦可覆舟”的警示，孟子“民为贵”的论断不难发现，君主如果有把“人民至上”当作治国方略，这个国君治理下的国家会出现空前盛世：汉代的“文景之治”、唐代的“贞观之治”、清代的“康乾盛世”等；而对不遵守的国君来说，人民起义，王朝被推翻是唯一结局。可见，朝代更迭与兴衰是由人民决定的。朝代可不断更换而人民代代相传，人民保留文化根基。建党100年来，建国七十年来，改革开放40多年，中国发生翻天地覆地的变化，青春依旧，活力依然，因人民团结一致，形成坚强合力，是战胜一切困难的坚强柱石。 人民决定着国家的命运。人民的力量即是国家的力量。这种力量，在困难面前显得尤为强大。有人说，中国百姓血液中流淌着奴性，这种说法十分荒谬可笑。中国百姓自古以来喜爱的就是恬然自由丰衣足食的生活，与世无争的朴实怎能称奴性？当日本侵略，将亡国灭种时，人民在中国共产党号召下，奋起抗日，抗日救国，不怕牺牲；在国家大难面前，人民热血被唤醒，地震洪水退却，凝聚力量是见证；当新冠来临，党的领导，各级政府相应，人民舍生忘死投入，捍卫生存权，最终疫魔鬼哭狼嚎般逃跑，中国是世界上最早恢复生产生活，经济上唯一实现正增长的国家。 人民是战胜困难的法宝。人民至上生命至上的底色，来自中华文化根脉——儒家。当年孔子“先问人后问马”的人文精神，孟子“民为邦本”的思想，都把人的生命放在第一位。毛泽东说“人民只有人民才是创造世界历史的动力。”有些元首主张“群体免疫”，在强大疫魔面前黯然失色，盲目自大不顾人民死亡而付出惨痛代价。全民抗疫，赢得胜利。岁月失语，惟石能言。前一个“百年”目标，经过人民艰苦卓绝的奋斗，在全面脱贫致富小康中胜利结束；十四五开局之年，第一个“百年”目标，人民又踏上新长征，届时我们也将翻出奔腾的浪花推动着前浪。 鲁迅说，自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生法的人……这就是中国的脊梁，这脊梁就是人民，有了他们才造就生生不息的民族。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 试题围绕“人民的重要性”，给了相应的三则名言。第一则名言认为百姓才是天，百姓亲附，国家就可安宁；百姓辅助，国家就能强盛；百姓反对，国家就很危险；百姓背弃，国家就要灭亡。这句话说明了百姓对于国家兴衰的重要性。第二则言论的意思是老百姓安于政策，君子才能安居上位，体现了百姓安定的重要性。第三则言论的意思是天子是舟的话，百姓就是水，水可以承载舟船航行，也可以使舟船覆灭。强调了民心向背的重要影响。三则名言都强调了百姓对于天子和国家的重要性。 对此，写作时，要牢牢抓住“人民”这一核心关键词展开论证。首先，可以结合历史真实事件如秦朝失民心二世而亡、唐太宗得民心国家繁荣昌盛等与当下的一些热门新闻，有理有据地强调人民对于国家稳定、社会进步、国家稳定的重要性。然后，可以针对执政者给予恰当、合理的建议，说明我们应该从哪些方面关注民心民意，倾听人民的声音。当然，最重要的还是要结合自己的新时代青年身份，说明青年者，人生之华也。而我们广大青年只有立根在祖国和人民最需要的地方，为人民无私奉献，青春才能绽放绚丽之花。 立意： 1.人民才是根本。 2.载舟覆舟看人民，得民心者得天下。 3.民心向背事关社稷之存亡。 8．阅读下面的材料，根据要求写作。 纷繁的生活中，人们往往习惯于走相同的路线，看相同的景物，到同样的目的地。习惯让人有种莫名的安全感，但也可能让你错失良多。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 习惯的彼岸，是创新的春天 在日复一日的轨迹上，我们或许享受着习惯带来的安稳与效率，但同时也面临着被“习惯”这把双刃剑所困的风险。习惯，如同温暖的港湾，给予我们熟悉的安全感，但若安于现状，便可能错失航行至新大陆的机遇。诺基亚的衰落，正是因为固守于过去的辉煌，忽略了智能时代的浪潮。在个人层面，习惯的固化同样令人担忧，它可能让我们的思维停滞，失去探索未知世界的勇气与能力。 然而，习惯并非无药可救的囚笼。关键在于，我们能否将其转化为创新的源泉，而非束缚的枷锁。这就需要我们拥有“空杯心态”，保持对新事物的好奇心和求知欲。想象一下，乔布斯若满足于已有的成就，何来iPhone的诞生？因此，我们必须勇于走出舒适区，尝试不同的路径，接触全新的领域，让每一次探索都成为创新的起点。 更进一步，培养独立思考和批判性思维至关重要。我们不应盲目接受习惯的指引，而应敢于质疑，勇于探索。鲁迅先生曾言：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”这句话激励着我们，即使面对习惯的挑战，也要保持清醒的头脑，用批判的眼光审视一切，为创新开辟道路。例如，遇到问题时，不妨从不同的角度出发，多问几个为什么，多思考几种可能性，这样不仅能促进个人成长，还能在团队中激发创新的火花。 同时，创新需要土壤，这土壤便是鼓励尝试、宽容失败的文化。无论是个人还是组织，都应该建立一种机制，让创新成为可能。企业可以设立创新实验室，为员工提供实验新想法的空间；个人则可以给自己设定“创意时间”，定期挑战自我，尝试用创新的方式解决问题。更重要的是，我们应该学会从失败中汲取教训，将每一次挫折视为成长的契机。 然而，真正的创新不仅仅是跳出习惯的框框，更是在新与旧之间找到平衡。创新不应是对习惯的全盘否定，而是在尊重和理解习惯的基础上，有选择地超越。正如一位画家在掌握传统技法后，方能自由挥洒，创造出独特的艺术风格。我们也可以从日常的习惯中寻找灵感，比如，将传统工艺与现代设计相结合，或将经典文学与新兴媒体相融合，这些都能激发出意想不到的创新成果。 让我们勇敢地跨出习惯的边界，用创新的钥匙开启未来的大门。但同时，也要记得回望，从习惯中汲取养分，让每一次创新都立足于坚实的基础之上。在习惯与创新的交织中，我们终将迎来属于自己的春天，那里有无限的可能等待着我们去探索，去创造。更重要的是，我们将在这一过程中，不断成长，不断超越，最终实现个人价值与社会进步的双赢。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料首先描述了一种日常生活中常见的现象——沿用固定路线、重复相同行为，指出这是“习惯”的作用。随后，材料强调了习惯的双刃剑属性：虽然习惯能带来便捷和舒适，但过度依赖习惯也可能导致错失机遇、阻碍个人成长与社会进步。材料的核心在于探讨习惯的两面性及其对个人和社会的影响，提示我们在享受习惯带来的便利时，也要警惕其可能带来的局限性。 本次作文材料的关键词是“习惯”，它指的是一种持久、稳定的行为模式或思维方式。材料中“习惯”的内涵是：常规思维所呈现的行为模式，它既能带来安全感，也可能导致惰性、阻碍创新。就材料而言，文章可以聚焦于“如何在享受‘习惯’带来的便利的同时，保持突破的勇气和创新的意识”，探讨如何将“习惯”转化为前进的动力，最终实现个人和社会的进步与发展。 行文思路上，文章开篇可以用一个生活化的例子，引出“习惯”这一话题，并简述其在我们生活中的普遍性。文章主体部分，分析“习惯”的两面性。可以采用对比论证的方法，阐述“习惯”带来的安全感和效率，以及可能导致的思维僵化、缺乏创新等问题。首先，列举并阐述因循旧习可能导致的负面影响，如思维僵化、效率低下、错失发展机遇等，并结合具体事例进行论证。接着，强调打破“习惯”在个人成长和社会发展中的关键作用，如激发新思维、推动技术进步、创造就业机会等。并结合具体事例和数据进行论证。进一步提出如何激发和培养个人和团队的突破“习惯”的思维和意识，如鼓励思考、提供创新平台、学习新知识和技能、实践尝试与持续改进等。文章结尾重申突破“习惯”、拥抱创新的重要性，并提出展望或发出呼吁。 立意： 1.冲破固习的束缚，绽放创新的精彩。 2.正视惯性的力量，激发习惯之动力。 3.行成于良习，毁于恶习。 9．阅读下面的材料，根据要求写作。 人生没有一帆风顺的坦途，总是在顺境与逆境的交织中曲折前行。面对不同的人生境遇，有的人能从困境中突围，实现自我超越。如被贬黄州的苏轼，归隐田园的陶渊明，挑战极限的钟扬，向死而生的史铁生……而有的人不能摆正心态，或受挫后一蹶不振，或顺境中一味自满、固步自封，错失良机…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作、不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心态：掌舵人生航向的指南针 人生如海，波澜壮阔，既有风平浪静的时刻，也有惊涛骇浪的考验。面对顺境与逆境的交织，唯有以积极的心态为指南针，才能在人生的航程中乘风破浪，抵达成功的彼岸。 积极的心态是战胜逆境的利剑，能激发我们潜藏的韧性与力量。人生不如意事十之八九，面对困境与挫折，消极悲观只会让人一蹶不振，而积极乐观的心态则如同一束光，照亮黑暗，指引方向。它能帮助我们重新解读困境，将其视为磨练意志、提升自我的机会。正如被贬黄州的苏轼，仕途失意却未曾消沉，反而在逆境中寄情山水，将苦闷化作创作的源泉，写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈诗篇，实现了文学创作的巅峰。苏轼的心态转变，正是源于他积极地解读逆境，将贬谪视为一种人生体验，从而激发出强大的精神力量，最终实现自我超越。 积极的心态是顺境中保持清醒的良药，能让我们在鲜花与掌声中始终不忘初心。一帆风顺固然令人欣喜，但若沉溺其中，不思进取，最终只会错失良机，止步不前。反之，若能时刻保持清醒的头脑，以积极的心态面对成功，将成就视为新的起点，就能在顺境中不断寻求突破，攀登更高的山峰。袁隆平院士在杂交水稻研究领域取得举世瞩目的成就后，并未被胜利冲昏头脑，而是始终保持着对科学的热爱和对人民的责任感，继续带领团队攻坚克难，不断提高水稻产量，为解决人类粮食问题做出了巨大贡献。袁隆平的成功，不仅在于他的科研能力，更在于他始终保持积极进取的心态，将荣誉化作前进的动力，最终成就更大的事业。 积极的心态是实现自我超越的动力之源，能引领我们突破局限，创造无限可能。人生是一场不断超越自我的旅程，而积极的心态则是推动我们不断前进的动力之源。无论是挑战极限的钟扬，用生命丈量世界屋脊，收集植物种子，为人类未来留下希望；还是向死而生的史铁生，在绝望中寻找希望，用文字点亮生命，他们都在各自的人生道路上遭遇了常人难以想象的困难，但他们始终保持着积极乐观的心态，以顽强的毅力战胜了命运的挑战，最终实现了自我超越，成就了非凡的人生。他们的经历告诉我们，无论身处何种境地，只要心怀希望，永不放弃，积极行动，就能突破自我，创造奇迹。 人生的海洋浩瀚无垠，而积极的心态如同指南针，指引着我们乘风破浪，勇往直前。让我们以积极的心态面对人生的风风雨雨，在顺境中不忘初心，在逆境中砥砺前行，最终抵达成功的彼岸，活出精彩的自我！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料首先指出人生道路的本质是“顺境与逆境的交织”，暗示了人生必然会经历起伏和挑战。接着，材料以“面对不同的人生境遇”为切入点，列举了两类人的不同表现：一类人能够积极应对困境，实现自我超越。以苏轼、陶渊明、钟扬、史铁生四位人物为例，展现了他们在逆境中的坚韧不拔和积极进取。另一类人则无法正确面对人生境遇，最终导致负面结果。以“受挫后一蹶不振”和“顺境中一味自满、固步自封”两种具体表现，揭示了这类人在逆境和顺境中可能出现的两种极端心态，以及由此带来的消极影响。 本次作文材料的关键词语：“顺境”“逆境”点明了人生道路的客观规律，是文章立意的基础；“困境中突围”“实现自我超越”揭示了面对逆境时应有的积极态度和行动方向；“不能摆正心态”“一蹶不振”“一味自满”指出了面对人生境遇时容易出现的错误心态及其危害。就材料而言，文章可以“顺境与逆境”为切入点，探讨如何在人生的起伏中保持积极的心态和行动力；也可以选择以“心态”为切入点，探讨正确的心态在人生道路上的重要作用；还可以选择以“自我超越”为切入点，探讨如何在人生的不同阶段不断突破自我，实现成长。 行文思路上，文章开篇可以从一个生动的例子或者名言引入，比如苏轼的“人生如梦，一尊还酹江月”，引出人生总有起伏，关键在于我们如何面对。在论述过程中，首先阐述顺境与逆境对人成长的影响，分别讨论顺境可能带来的自满与逆境可能激发的潜力。同时，指出正确的心态是关键，无论顺逆，都能促进个人成长。接着，强调无论处于何种境遇，保持积极向上的心态，勇于面对挑战，不断追求自我超越的重要性。进一步通过具体事例，如苏轼在逆境中的文学创作、陶渊明在田园中的精神自由、钟扬挑战科研极限的精神、史铁生在疾病面前的坚韧不拔，来论证观点，展示积极心态对人生的重要影响。文章结尾部分，回归主题，强调面对人生的不同境遇时，保持乐观、坚韧的心态，勇于挑战自我，才能实现人生的价值和意义。 立意： 1.逆境与顺境都是人生的财富。 2.心态决定命运。 3.超越自我，成就非凡。 10．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：回溯至2015年，潘展乐，一个游泳新星初露锋芒。当被媒体问及“未来有何志向”时，他满怀憧憬地回答：“我希望有一天能超越孙杨，在泳池中创造属于自己的辉煌。”那时，孙杨作为国内泳坛的璀璨明星，不仅是潘展乐心中的偶像，更是他奋力追赶的目标。 材料二：时光荏苒，转眼间来到了2024年的奥运会。在巴黎奥运会男子100米自由泳决赛的赛场上，潘展乐以惊人的46秒40的成绩，不仅夺得金牌，还一举刷新了世界纪录。他的名字，在这一刻，响彻全球泳坛，成为了继孙杨之后，中国乃至世界泳坛的新一代人物。 以上两则材料，触动了你的哪些思绪与感悟？请围绕“梦想与超越”这一主题，撰写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 追光而行 “高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”2014年，10岁的潘展乐怀揣着稚嫩却坚定的梦想，立志要比孙杨游得快；2024年，巴黎奥运会的泳池中，潘展乐以破世界纪录的成绩夺冠，成为中国泳坛新标杆。从仰望偶像到比肩甚至超越，潘展乐如同一束璀璨的光，照亮了无数追梦者的前行之路，也引发了我深深的思考。 人生路上，我们需要有偶像作为指引之光。孙杨之于潘展乐，便是那熠熠生辉的灯塔。孙杨的辉煌成就和拼搏精神，如同一股强大的引力，吸引着年少的潘展乐向他靠近。正如孔子之于司马迁，司马迁对孔子的敬仰，促使他在著史的道路上不懈追求，终成《史记》这一史学巨著。偶像的力量，能点燃我们内心的渴望，让我们在迷茫时找到方向。 然而，仅有偶像还不够，更要有追逐光芒的勇气和决心。“志不立，天下无可成之事。”潘展乐以孙杨为目标，并非只是停留在口头的向往，而是用日复一日的刻苦训练去接近梦想。古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。匡衡幼时凿壁偷光，勤奋读书，终成一代经学大师；祖逖闻鸡起舞，立志报国，收复了大片失地。他们皆因有坚定的志向，并为之不懈奋斗，才成就了非凡的人生。潘展乐亦如此，他用汗水和努力，一步步缩短与偶像的距离，最终实现超越。 在追逐光芒的道路上，还需有承受挫折、坚守初心的定力。逐梦之旅并非坦途，潘展乐或许曾在训练中遭遇瓶颈，或许曾在比赛中成绩不佳，但他始终没有放弃。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”潘展乐如郑燮笔下的竹子，经历了无数风雨的洗礼，依然坚定挺立。 如今，潘展乐已然成为新的光芒，激励着更多后来者奋勇向前。他的故事告诉我们，只有心怀梦想，勇敢追逐，才能与光同行。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在人生的征途上，让我们以偶像为灯，以梦想为马，追光而行，书写属于自己的辉煌篇章！ 未来，或许会有更多的“潘展乐”涌现，他们将传承这份追光的精神，不断推动中国体育事业乃至各个领域的发展。而我们，也在自己的人生赛道上，努力奔跑，向着那璀璨的光芒，永不止步。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 试题所给的两则材料，跨越新一代游泳巨星潘展乐的童年与少年，向我们展现了“梦想”与“超越”的力量。材料一中，潘展乐作为游泳新星，在初露锋芒时被问及未来志向。他的梦想是超越孙杨，创造自己的辉煌。这体现了他对成功的渴望和榜样的力量。由此，我们可以看到，梦想是驱动力，激励他不断前进；同时，他选择了一个具体且高难度的目标（孙杨），这显示了他的勇气和决心。材料二中，从2015年到2024年，九年的时间跨度展现了潘展乐的努力与坚持。而就在2024年巴黎奥运会上，潘展乐以惊人成绩夺冠并刷新世界纪录。这是对他多年努力的肯定，也是他超越梦想的证明。由此，他的名字响彻全球泳坛，成为新一代人物，这体现了梦想与超越带来的巨大影响力和社会认可。综合两则材料，再结合“梦想与超越”的主题来说，我们可以认为，这道作文题意在引导青年学生探讨个人如何通过努力实现梦想并实现自我超越。 写作时，可以从潘展乐的故事入手，简述其从初露锋芒到成为新一代人物的过程，引出“梦想与超越”的主题。然后再提出观点，阐述梦想的重要性以及超越自我对于实现梦想的意义。针对“梦想”，可以借助其他一些成功人士的案例，如乔布斯、袁隆平等，解释梦想如何成为个人前进的动力，激励人们不断追求更高的目标。在这一过程中，还可对“梦想”进行界定，说明每个人的梦想都是独特的，我们可以以超越他人、超越自我为梦想，但无论如何，都应该根据自己的实际情况来设定，而不是好高骛远。此后，则可分析说明如何进行超越，实现梦想。可再次结合潘展乐的故事，或选用其他一些相关案例，具体分析成功者是如何展现这些要素的，如勇气、坚持、努力、智慧等。在这一过程中，要注意解释“超越”不仅是对外在目标的追赶，更是对内在自我的突破和提升，从而使得“超越”具有更深刻的内涵。最后，则可综合二者，指出梦想是超越的前提和基础，没有梦想就没有方向和目标；而超越则是实现梦想的必要手段。而我们在追求梦想的过程中不断超越自我，可以激发更大的潜力和动力；而每一次的超越都会让梦想更加接近现实。 立意： 1.勇于超越自我，为实现自己的梦想而努力奋斗。 2.成为超越标杆的追梦者。 3.心怀梦想，勇于超越。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！10 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！10 学科网（北京）股份有限公司 $$