第2单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展(课件PPT)-【精英1号】2024年高中历史学考笔记·知识梳理手册

2024-09-19
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精英1号 历史学考笔记 01使用软件 本课件使用Office2016制作,请使用相应软件打开并使用。 课件 使用说明 02便捷操作 本课件文本框内容可编辑,单击文本框即可进行修改和编辑。 03公式说明 本课件理科公式均采用微软公式制作,如果您是Office2007或WPS 2021年4月份以前的版本,会出现包含公式及数字无法编辑的情况,请您升级软件享受更优质体验。 04解决办法 由于WPS软件原因,少量电脑可能存在理科公式无动画的问题,请您安装Office 2016或以上版本即可解决该问题。 上册 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 一 宏观定位 三 微观渗透 目录/CONTENT 目录/CONTENT 二 中观引领 四 典型例题 返回目录 返回目录 隋朝的建树 唐朝的繁荣 返回目录 学习要点 水平1—2学习目标 三国两晋南北朝 至隋唐时期的民 族交融和区域开 发 能够说出三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,形成清晰的时 空分布;能够结合相关研究,分析东晋南朝时江南地区得到开 发的具体原因;能够列举北魏孝文帝改革的基本内容,说出三 国两晋南北朝时期民族交融的表现;能够说出大运河和唐朝少 数民族的时空分布;能够以相关民族为例,概括唐朝处理民族 关系的理念和措施,了解隋唐时期的民族政策以及民族交融进 一步发展的表现 返回目录 (一)三国两晋南北朝的政权更替与民族交融 东汉灭亡后出现三国鼎立局面,随后西晋短暂统一。 东汉灭亡后出现三国鼎立局面,三国分别是 、 、 ⁠。对应的 国都分别是 、 、 ⁠。 266年,司马炎代魏称帝,国号晋,史称 。280年,西晋灭吴,完 成 。 316年,西晋被内迁 ⁠贵族所灭。自此,中国历史又进入一个比较长的 政权分立时期,由东晋十六国的割据演变成 ⁠的对峙。 魏 蜀 吴 洛阳 成都 建业 西晋 统一 匈奴 南北朝 返回目录 在东晋和南朝相继统治下,南方经济有了明显发展。 317年,西晋宗室司马睿在 ⁠重建晋朝,史称东晋。 420年,刘裕夺取皇位,改国号 。此后170年间,南方先后经历了宋、 齐、梁、陈四个王朝,合称 ⁠。四个王朝均定都建康,加上此前的吴和东 晋,又统称为 ⁠。 从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具 和 ,也充实了 ⁠资源。在江南开发的过程中,许多山区的少数民 族也逐步与汉族交融。 建康 宋 南朝 六朝 技术 劳动力 返回目录 从十六国到北朝,北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大,为统一 全国准备了条件。 东晋统治南方的时候,北方先后出现了一批割据政权,最主要的有15个,加上 西南地区的成汉,合称“ ”。它们都采用 ⁠的国号、年号, 学习 ⁠的典章制度。 439年, (填民族)建立的北魏统一北方。5世纪后期,北魏孝文帝 在位,大力推动 。北魏孝文帝改革的内容:都城从平城迁往 ⁠ ,穿 ,说汉话,改 ,与汉族高门士族 ⁠,等等。 北魏孝文帝改革顺应了北方民族 ⁠的历史趋势,大大缓解 了 ,促进了北魏的 和社会繁荣,为以后 ⁠ 以及 ⁠的出现打下了基础。 十六国 中原模式 汉族 鲜卑族 民族交融 洛 阳 汉服 汉姓 通婚 交往交流交融 民族矛盾 经济发展 方统一南方 隋唐盛世 返回目录 (二)隋唐时期的民族交融和区域开发 隋朝盛极一时,虽短命而亡,但影响深远。唐前期出现盛世局面, 统一多民族封建国家得到进一步巩固和发展。 581年 (填政权名称)外戚杨坚称帝,改国号为隋;618年 ⁠ (填人物)建立唐朝。两朝都城都在 (今西安)。 北周 李渊 长安 返回目录 隋朝开通大运河的意义有:巩固 ,促进 以及 ⁠ 。唐太宗在位时出现的开明政治局面史称“ ”。唐玄 宗在位时期将唐朝推向全盛,史称“ ”,但是其统治后期,出现了 “ ”,唐朝由盛转衰。在击败 ⁠后,草原各族共同尊奉李世 民为“ ”。为加强对西域的管理,唐朝先后设置 、 ⁠ 。7世纪前期, 入藏下嫁吐蕃赞普 。9世纪前 期,吐蕃与唐会盟。唐玄宗时对东北地区民族采取的方针是册封靺鞨族粟末部首 领 ⁠为渤海郡王。 统一 南北经济交流 运河 沿岸城市发展 贞观之治 开元盛世 安史之乱 东突厥 天可汗 安西都护府 北 庭都护府 文成公主 松赞干布 大祚荣 返回目录 学习要点 水平1—2学习目标 隋唐制度的变 化与创新 能够简述隋唐制度在选官、职官设置和田赋征收等领域的独特设 计,能够运用相关文献记载,简述隋唐时期在科举制上的变革举 措;能够说出三省六部的主要职能;能够说出“庸”的具体含义 和两税法的基本内容 返回目录 (三)选官制度 科举制使官员选拔变得更加公开和公平,中国古代选官制度逐渐走 向成熟与完善。 曹魏创立了新的选官制度 ⁠。选官标准从初创时期的重视家世、 道德和 ,到西晋时发展为主要看重 。九品中正制成为维护 ⁠ 的工具。隋 帝时,始建 ,科举制度形成。唐朝以 ⁠ 、 两科为主; 扩大科举取士的人数,首创了 ⁠ 和 ;唐玄宗任用 ⁠主持考试,提高了科举考试的地位。科举制使出 身社会中下层的读书人通过 参与政权,扩大了 ⁠ ,提高了官员的 ,加强了 ⁠。 九品中正制 才能 家世 士族 特权 炀 进士科 进 士 明经 武则天 武举 殿试 高官 相对公平的考试 统治的基 础 文化素质 中央集权 返回目录 (四)三省六部制 三省六部制的确立,使得中央决策和行政体系日臻完备。 隋文帝时,中央正式确立了 ⁠。隋唐时期,三省的职权分工明 确,又彼此制约。 负责草拟皇帝的诏令; ⁠负责审核诏令,有 不妥者驳回; 负责执行,下设吏、户、 、兵、刑、 ⁠六部。 三省长官共议国事,执 之职。宰相议事的地方叫 ,后改称 ⁠ ,表明三省出现了 ⁠的趋势。 三省六部制 中书省 门下省 尚书省 礼 工 宰相 政事堂 中 书门下 一体化 返回目录 (五)赋税制度 赋税制度的变化,反映出国家对农民的人身控制逐渐放松,直到两 税法实行,征税的主要标准从人丁转为财产。 两税法开始实行于唐 宗时期,原因是 无法推行, ⁠ ⁠也无法维持。 两税法规定:每户按 和 缴纳户税,按 ⁠缴纳地税,取 消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和 两次纳税。两税法简化 ⁠ ,扩大 ⁠,保证国家的财政收入,改变了自战国以来以人丁为主 的赋税制度,减轻了政府对 ⁠的人身控制。 德 均田制 租庸调 制 人丁 资产 田亩 秋季 税收 名目 收税对象 农民 返回目录 学习要点 水平1—2学习目标 三国至隋唐的文 化成就 了解魏晋至隋唐时期儒学、佛教、道教的发展情况;能够利用 时间轴和图表,列举魏晋至隋唐时期文艺、科技方面的相关成 就和发展历程;能够概括中外文化交流的史实,了解外来文化 对中国的深远影响,知道中国文化对周边国家文化发展的深远 影响 返回目录 (六)儒学、道教与佛教的发展 魏晋南北朝至隋唐时期,思想活跃,呈现多元特征。 (填皇帝名称)时期,儒学正统地位确立。魏晋南北朝时期,儒学 受到了 ⁠冲击,并开始吸收其精神,有了新的发展。隋朝时期,儒学 家提出了 的主张;唐朝时统治者奉行 ⁠政策,奉老 子为祖先,道教最受尊崇。武则天时期佛教形成不同宗派,其中 (填派 别)对后世影响最大。佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战,唐中期 ⁠ ⁠率先提出复兴儒学,巩固儒学主流思想的统治地位。 汉武帝 佛教和道教 “三教合归儒” 三教并行 禅宗 韩 愈 返回目录 (七)科技 魏晋南北朝时期的科学技术在诸多领域取得新成果。隋唐时期科技 走在世界前列。 按时间顺序排列 :①裴秀绘制《禹贡地域图》 ②僧一行测算地 球子午线长度 ③法显收集了大批梵文经典 ④祖冲之精确计算出圆周率 中国现存最早的完整农书是《 》;现存最古老的石拱桥是 ⁠ ;火药开始用于战争是在 ,具体武器形式是 ⁠;世界上最早由 国家颁行的药典是《 》;唐朝 ⁠测算出了地球子午线长度。 ①③④② 齐民要术 赵州 桥 唐末 火箭 唐本草 僧一行 返回目录 (八)中外文化交流 中外文化交流频繁,异域文化对中国文化产生了深远影响。 两晋到隋唐时期西行求佛法的代表人物有 、 ⁠;唐朝时期中日 之间文化交流的代表人物有 、 ⁠;唐朝都城长安聚集了许多国家和 地区的使节、商人、侨民,成为当时的 ⁠。 唐朝对外交通发达。海路方面,从登州、 ⁠出发,可以到达朝鲜、日 本;从广州出发,往西最远可以到达 ⁠。唐朝后期,不少经海路来华的西 亚商人在广州、 ⁠等港口城市定居。 法显 玄奘 鉴真 空海 国际大都会 扬州 波斯湾 泉州 返回目录 唐朝对外主要交通路线示意图 返回目录 1. [2023年7月浙江省学考]史籍评述汉末一人物:“资益州(今四川成都)之殷富, 凭天府之险阻,以此成业。”“乘间阻远,保据庸蜀,遂使西隅殊封,方外壅 隔。”据此判断,这一人物是( A ) A. 刘备 B. 孙权 C. 曹操 D. 刘秀 【解析】根据题干“汉末、益州、以此成业”等信息可判断此人物是三国时期蜀汉 皇帝刘备,故选A项。 A 1 2 3 4 5 返回目录 2. [2021年7月山东省学考]494年,北魏孝文帝把都城从平城迁到洛阳。其根本目的 是( A ) A. 巩固对黄河流域的统治 B. 顺应民族交融潮流 C. 打击鲜卑族保守势力 D. 缓和阶级矛盾 【解析】依据材料并结合所学可知,孝文帝是北魏的统治者,其改革的根本目的是 维护其统治,即巩固北魏对黄河流域的统治,故选A项。顺应民族交融潮流是孝文 帝改革的客观影响,并不是根本目的,排除B项;打击鲜卑族保守势力、缓和阶级 矛盾都是为了推动改革的顺利进行,也不是根本目的,排除C、D两项。 A 1 2 3 4 5 返回目录 3. [2022年7月浙江省学考]唐太宗在君臣论治过程中,打了一个形象的比喻:为君之 道,必须首先安养百姓,如果为了一己之私去损害百姓的利益,就像是割自己的肉 来填饱肚子,肚子饱了,人也就死了。这表明,唐太宗( D ) A. 知人善任,虚怀纳谏 B. 选贤任能,整顿吏治 C. 发展生产,改革兵制 D. 以民为本,政得其民 【解析】材料中“为君之道,必须首先安养百姓”反映出唐太宗心存百姓、以民为 本的思想,故选D项。其他选项均不符合题意。 D 1 2 3 4 5 返回目录 4. [2023年7月浙江省学考]唐诗“一声天鼓辟金扉,三十仙材上翠微(注:翠微为唐 代宫殿名)。葛水雾中龙乍变,缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马 归。回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣”描写的是( B ) A. 唐玄奘前往天竺取经的场景 B. 科举考试放榜的盛况 C. 文成公主送亲队伍西出长安 D. 国际都会长安的繁华 【解析】从材料中仙材进宫、龙乍变、鹤初飞等信息可知,此诗歌描写的是科举考 试放榜后中榜者的情况,故选B项。A、C、D三项均不符合题意。 B 1 2 3 4 5 返回目录 5. [2022年7月浙江省学考]唐代有位高僧六次东渡,历尽艰险,最终到达日本传授佛 法,并在奈良主持建造了至今仍被日本视为国宝的唐招提寺。这位高僧是( B ) A. 玄奘 B. 鉴真 C. 法显 D. 空海 【解析】唐朝高僧鉴真六次东渡,历尽艰险最终到达日本,传授佛法,故选B项。 玄奘和法显都是西行前往天竺取经,故排除A、C两项;空海是由日本来长安求法, 故排除D项。 B 1 2 3 4 5 返回目录 谢谢观看 THANK YOU $$

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