山东省济南高新区东城逸家初级中学2024-2025学年九年级上学期月考语文试题

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2024-09-19
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 山东省
地区(市) 济南市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.59 MB
发布时间 2024-09-19
更新时间 2024-09-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-19
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来源 学科网

内容正文:

2024-2025学年第-学期自我诊断 语文学科(2024.09) 一、(16分) . 阅读下面文段,完成1-3题。 诗是迷醉心怀的智慧,诗是内心翻腾的叹息,诗是文学大观园里一道最妖娆的风景。①千百年来,神 州大地孕育了无数光辉的诗、下了众多杰出的诗人。读《沁园春雪》,我们可以感受一代天娇毛主席激 荡的豪情;读《周总理,你在哪里》,我们可以看到沉句句的谷穗上闪烁着的总理辛勤的汗滴;读《我爱这 土地》,我们可以谛听艾青斯哑却恳切的絮语;读(乡愁》,我们可以触摸余光中渴望两岸统一的初心:读 《你是人间的四月天》,我们可以与林徽因分享“四月天”里的娉婷;读《我看》,我们可以凝望大地,感 怀丰润的生命,畅想那摇曳着的自由。 朗读是学习诗歌的不二法门。②朗诵诗歌时,能否掌握朗读的技巧,&读好一首诗的差键。在老师的 引导下,同学们开始利用课间休息时间,改孜不倦地学习诗歌,一时之间班上学诗、读诗成为一种风尚。 还有的同学想进一步理解诗歌,于是酣庸风雅,尝试创作诗歌。③看到认真学诗的同学们的表现,那些学习 散漫的同学都自惭形秒。 ④今天,诗歌不仅是全世界人民的精神慰富而且已成为中国人民宝贵遗产,诗歇如同一团燃烧的火焰 它点燃了我们澎湃的激情:诗歌如同一片盛开的鲜花,它芬号了我们多彩的人生:诗歌如同一场温润的春 雨,它滋润了我们平淡的生活:诗歌如同一杯醇香的美酒,它沉醉了我们灵动的心灵。与诗为伴,每一天 都能深受震憾:与诗为伴,每一天都会明媚鲜妍,亲近诗歌.定能遇见不一样的自我! 1.文段中加点词语注音和书写全部正确的一项是( )(③分) A.妖婉(ráo) 霹 B.娉(pih)婷天娇 C.鲜妍(yán)斯(sht)哑 D.谷穗(suì)摇曳(y) 2.文段中画横线的词语运用有误的一项是( )(③分) A.不二法门 C.附庸风雅 B.孜孜不倦 D.自惭形梦 3.文段中画波浪线的句子没有语病的一项是( ③分)。 B. A.T C② D.4 习近平总书记说:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”九年级将开展“君子自强不息”主题活动。 请你参与到活动中来,完成以下任务。 【补写自强事例】 4.下面是九年级(1)班某同学以“自强不息”为主题的演讲稿部分内容,请你结合语境,在《再塑生命的 人》《秋天的怀念》的作者中任选一个,为演讲稿补写一个事实论据,20字左右。(3分) 何谓自强?自强是直面困苦的意志,在艰难面前不灰心丧气;自强是身处低谷的坚持,在逆境面前不轻 言放弃。翻开课本,这样的事例不胜枚举; 自强不息的真谛是在残忍现实中顽强拼,是蹊后春力爬起的决心和勇气。 【劝说他人】 5.小明是家里的独生子,家庭条件优越,上下学都是车接车送。他认为现在条件这么好,没必要太过于自强自 9. 乙文画线句有两处需要断句。(请在答题卡上选涂两项,多选不得分)(2分) 见 州人A规妆B盛服C但D干城上E巡行F便为春游 10. 用现代汉语翻译下面的句子,(6分) )山民陋,:亦游。 ②自此博与郡人共乐,实出厚赐也。 11. 欧阳修初到滁州,曾写僵给韩璃倾吐内心苦闷“惟食禄端居,未能报国,此为愧尔”。但在【甲】【乙】 两文中,我们看到的更多是“乐”。请结合两文具体内容,简析欧阳修“乐”的内涵。(写出两点即可) (4分) (二)课外诗歌阅读(共7分) 阅读下面的古诗词,完成下面小题。 天① 陆游 懒向青门学种瓜②,只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸,片片轻落晚沙。 歌缥缕,呕哑^{①}。酒如清露如花,逢人问道归何处,笑指船儿瓦是家。 【注释】①陆游一生戎马,立忠报国,这首词作于作者被免职赋闲期间。②汉初邵平不愿为官,在长安青 门外种瓜。③呕哑:形声音嘈杂 12. 下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是() A. 曾句用典,并着一“懒”字,词人借以表达不想学古人都城门外种瓜的心境。 B. 三四句新燕翻飞、沙鸥晚落,动静结仓,描绘了淡雅怡人的美丽春色。 C. “歌缥渺”“橹呕哑”“酒如清露如花”,明快又飘逸,是对“渔钓”生活的具体描写。 D. 这首词移情于景,在清丽自然中,蕴词人的内心情绪。 13. 请结合“逢人问道归何处,笑指船儿此是家”具体分析词人、内心的复杂情感 14. 下列关于文学及文化常识的表述,不正确的一项是( )(3分) A. 古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑粹指家多。 B. 中国是礼仪之邦,盲谈注重谦敬之分,敬辞类如“贵庚”“令堂”“教”等,谦辞类如“敝入”“寒 舍”“犬子”等。 C. 在科举时代,经过具一级考试取得秀才资格后即感为具生员“相公”是对秀才的称呼 D. 在古代“谪”是指贬官,“迁”多惭升职。 15.默写.(10分) (1)古诗文中藏着应对人生挫折的大智.面对贬谪,刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借景 抒怀,“ "两匈揭示新事物必将取代旧事物的哲理:苏轼在《水调歌 头》中面对亲人难聚,抒发“ ”的美好祝愿:韩愈在《左迁至蓝关示 侄孙湘》中坦陈心志,借“_ ”两句表明自己不惜残年,忠君之心弥 坚。 (2)古诗文中也藏着应对人生困境的大境界,李白在《行略难》中,于茫然间仍吟诵 ___”,激励人们即使处于困境也要积极乐观:范仲淹《岳阳楼记》 中,身处困境依旧心系天下,表达“ ”的远大抱负。 三.名著阅读一《交青诗选》(7分) 16.(1)艾青,原名_,号海澄,中国现当代文学史上的著名诗人,它的成名作是,发表 时第一次使用“艾青”的笔名。 (2)在20世纪30年代,他的诗歌中主要意象是_和_.被称为“太阳与火把”的歌手,这 一时期的诗歌总是充满“_”,多谢国家民族的苦难、悲伤与反抗,具有非常凝重、深厚而又大气的 风格。 (3)艾青创作的另一个高峰在1978年以后,这个时期的诗风发生了很大的变化, 如: 四,(31分) (一)阅读下面的文章,完成17~20题。(共11分) 国风“出圈”背后是文化破壁 吕京 ①从国风好戏的爆火,到博物馆文化创意产品成为爆款,再到中华传统服饰成为新一轮时尚热潮..... 今天,国风已经吹进现实的角落,成为一种生活习惯与审美方式。国风屡屡“出圈”,国风“出圈”背后 是文化破壁。 ②当转统文化以新的面目回归,我们看到了“国风热”戒为文化生活新时尚。哀剧、黄梅戏等传统戏 剧,以年轻人喜闻乐见的方式进行演绎。那些出现在古装电视剧中的字画、乐器、服饰、礼仪等,无不因 文化之美打动了年轻人。 ③最是文化韵流长,国风“出圈”背后恰是文化的破壁。当“数字教煌”“数字故宫”等让人们以新 鲜有趣的形式、真实可感的体验‘云游”历史文化场景,传统文化实现了与现实的交融。技术助力文化表 达,这正是国风在今天重获新生的重要原因。 ④需要警惕的是,不少人将“国风”看作了“流量密码”,在急功近利心理的作祟下,打着“国风” 的旗号粗制滥造,甚至坑蒙拐骗。有的把关于屈原的电视剧拍得荒诞不经,有的披着国学班的外衣行传销 之事.....这样的“国风”都是空心、低质、无根的。 文化是国风的内功,,那些停留于表演层面的国风只能是“伪‘国风'”,唯有精心制作、用心打磨, 才能真正触碰到传统文化的灵魂,并且赋予传统文化新的时代内涵。热播的电视节目《中国诗词大会》《中 国智慧中国行》《非遗里的中国》,走红的甲骨文“表情包”、文物“戏精”等,都为我们树立了榜样。创 新先要守正,国风之魅力不在“风”,而在“国”。 值得嘉许的是,不少年轻人牙仅热爱国风,还能用自己的特长,借助网络的力量传承与推广国风。 95后彭静旋在法国街头弹古等,引发了当地居民对中国文化的兴趣,相关视频传到短视频平台后,也让更 多国人感受到“音压无国界”的魅力,峻眉武术传承人、1998年出生的凌云爆红网络后,顺利打入主流文 化传撸圈,这些鲜活的例子说明,年轻一代弘扬和传播传统文化,未来可期。 好的国风艺术,是能够自我生长的,就在中华优秀传统文化的肥沃土壤中。扎下根去,用新时代的 创意展现瑰丽的中华文明,唤醒国人内心深处的文化基因,向世界展现灰方之美。 (选自(中国育年报》,有删改) , 17.请写出本文的中心论点。(2分) 18. 下列对本文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A. 国风好戏、文创产品、传统服饰等的爆火,说明国风已成为一种生活习惯与审美方式。 B. 传统文化以新的面目回归,并流行于年轻群体,我们看到了“国风热”成为文化生活新时尚。 C. 技术助力文化表达。“数字敦煌”“数字故宫”以新形式让人们真实可感的体验“云游”历史文化场景。 立,要享受生活。你作为里的班长,应该怎样劝说他?(4分) 二、(38分) (一)文言文比较阅读 阅读下面【甲】【乙】两文段,完成6~11题。(共21分) 【甲】 醉翁事记 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺, 而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙 也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之 意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霹开,云归而岩穴,晦明变化者,山间之朝攀。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风 霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,!行者休于树,前者呼,;后者应,仅傻捉携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔, 溪深而鱼肥,酿聚为酒,泉香而酒冽,山看野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者 中,奔者胜,航筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟 知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者, 太守也。太守谓谁?庐陵歇阳修也。 【乙】某拜启:山州穷绝,比乏水泉。昨夏秋之初,偶得一泉于州城之西南,丰山之谷中,水甘冷。 因其凶势回抱,构小亭于泉侧。又理{}其为教场,时集州兵弓手,阅其习射,)以警饥昏之盗,间布,与 官宴集于其中。方此幽致,思得木美植之,忽辱宠^{②}示苟药十种,岂胜欣荷^{①}!山民墨陋,亦喜遨游 今春寒食,见州人妆盛服但于城上诞行便为春浒。自此得与郡人共乐.实厚赐也。愧刻^{},愧刻! (选自欧阳修《与韩忠献王②) 【注释】①理:整理。②辱究:谦辞,意思为屈辱您,③欣荷:用于书信中表示感谢或客气。 ④愧刻:惭愧极?。韩忠献王:静,北宋政治家、名将 6.下列加点词意思相的一项是( )(3分) A.野考发而幽香 岁于:亩之中 B. 至于负者歌于途 负曳履行深山巨谷中 C. 山州穷地 湖中人鸟声傅绝 D. 间亦与郡官宴集于其中 ;又间令吴广之次所旁从祠中 7. 下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) ·、“望之蔚然而深秀者”中的“之”与“以警饥年之谥”中的“之”一意义不同。 B.“有亭翼然临于泉上者”中的“于”与“构小亭于泉侧”中的“于”,意又相同。 C. 丝和竹都是古代的乐器名,其中“丝”是管乐器,“竹”是弦乐器。 D. “阅其习射”中“习射”是“练习射箭”,礼、乐、射、御、书、数统称为“六艺”。 8.下列对【甲】【乙】两文相关内容的理解与分析,不正确的一项是( )(3分) A.甲文是山水游记,写景、写人、写乐交织,融记叙、描写、抒情、议论于一体。 B. 甲文骄散结合,句式整齐又富有变化,“也”“而”的灵活运用,使语言具有音韵美。 C. 乙文是欧阳修的贬谪之作,表达出居于“山州穷绝”之地,无力改变现状的彷徨苦闷。 D. 乙文是一封写给朋友韩璋的书信,言辞恩切,体现了中国文化自谦而敬人的语言特色。 D. 创新先要守正。走红的甲骨文“表情包”、文物“戏精;是停留于表演层面的“伪‘国风”。 19. 请写出画线句子运用的论证方法及其作用。(3分) 20.本文引发我们对弘扬中华优秀传统文化的思考。请根据文章内容,选择一部有关弘扬中华优秀传统文化 的电视节目,准荐给你的同学看,并说明理由。(3分) (二)阅读下面的文章,完成20~23题。(共15分) 犁尖上的往事 ①在故乡,自古崇尚耕读借家之遗风,乡土、老屋、畜口、犁锋、庄稼,是父亲一生的守望,我时常 听见父亲念念有词:“好日子,好日子呀,” ②乡春暖乍寒一茫茫旷野,刚刚露出鹅黄色,父亲照例起个毛早,开始在他的脚屋里,鼓捣起他视为 命根子的辈。一张犁,一张透出古铜色的犁,仁庄于父亲的面前,(亲眯缝着有点歪斜的眼,端详着他的 犁。犁默然语,弓着身子,以翻萄于大地的姿势,倾听父亲的心趣。父亲用一块油布,不厌其烦地擦试 着犁,犁被擦得钗亮,光芒四射,接着、父帝又拿起斧头,小心鬓翼地敲打着犁头、犁耳及犁上的附件。 瓷实了、妥帖了,父亲才放心地&弄、扶着犁梢,像抚摸着心爱的孩子,自言自语地说:“好犁,好家伙 呀!” ③转眼谷雨,阳雀子叫得人心瘁瘁,父亲ì着湿漉的露水,李着牛,红着他的犁,下了田,此时云 雾在山腰、在村庄的上空缭绕。田野里,紫云英开得疯狂,如云的紫色花漫过了层层叠叠的梯田。父亲让 健硕的半乞了个饱,开如下,犁从大田的中间划过,一垄垄冒着白色水汽的泥土,翻卷着浪花,“哗哗” 的水声、牛的反刍声以及父亲的吆喝声,此起彼伏。大田里,犁滑行自如,一圈又一圈,父亲鼻翼动, 神态安详,似乎看见一浪浪乱白色的稻花扑面而来,父亲褶皱的脸上掠过一抹暖色。 4.待霜降了,白茫茫一片,新栽的油菜孺着的叶子上,覆盖着一层厚厚的白霜,麦子刚刚拱出地皮 田野归于沉叔。田鼠不见了踪影,一群山雀肆无忌惮地在柿树上食红灯笼。太阳暖洋洋的,父亲闹:下来 了,想起犁,犁在脚屋里显得落寞。父亲挪了挪犁,又用油布反反复复地擦,直擦出遏人的光芒,父亲面 露喜色,要给犁上一层桐油,再趁着日头晒,晒出桐油的香味。父亲觉得,桐油是大地的底色,上了桐油 的犁,才能犁出熟稔的年份; 农谚说;“冬天手不闲,春天吃不难。 漫懂的冬天,“铸犁头”在故乡,在农闲时节,成为一道独特的农事与风景。 一行人,一律黑乎乎的烟火色,挑着担子,冷不丁就将一大摆行当歇在村边的旷地上,“铸犁头罗!” 地道的含山方言,立马引来一群围观的人,就有三三两两的汉子,险陆续续地拎着或锈蚀、或损坏脚犁头 犁耳,当一声扔在地上。一群含山偌麻利地摆开了架势,有人巡速地贞起炉子,并用耐火泥糊起炉子里 的内胆;有人砸起废铁僻里啪啦的声音格外刺耳:有人蹲在地上,耐心地用刮刀修补豁口的模具:有人架 起一人高的风箱,准备拉风......很快,炉子里就蹄出通红的火焰,司炉人不时向炉子里添加无烟煤和敲碎 的废铁。拉风箱的是两个铁塔似的汉子,呼呼的拉风声不绝于耳,以至于那姿势、那声音,多年后,一直 在我的脑海中盘旋。也就半小时光景,一炉铁水沸腾着,吐着般红的火舌,泥瓢中,滚烫的铁水“哧” 吃百着热气,流入模具中。只半根烟的工夫,模子里的犁头、犁耳惭疑色,“啥”一声泽火,一股白烟 袅袅腾空。敲去毛刺,新铸的犁头、犁耳散发着浇焦的泥土味,被终贫穿着,“当、当”地响着, 随优哉游患的汉子们消失在狭窄的巷弄中。 ⑧犁 似乎永远弓着身子,翻于大地。 (选自《经典美文)41年第4期,有改动) 21. 下面对文章的内容理解和分析,不正确的商项是()()(4分) A. 开篇写故乡自古便有崇尚耕读传家的遗风,这样写开门见山,易于进入回忆的情境。 B. 文章描写父亲对犁的态度,实际上写了父亲及农人对农耕工具的态度和对土地的深情。 C. 文章第段引用农谚,主要是承接上文冬天“铸犁头”的内容,并开启门文春天耕种的内容。 D. 文章中两处描写犁“弓着身子”“葡萄于大地”,虽寥寥几笔,但意味深长。 22. 为了帮助同学们理解文中的农事活动,请完成下面的“助读小卡片”.(4分) 农耕时节 农事活动 D 擦试、敲打犁头 谷雨时节 _ t 冬天 新铸犁头 23. 请从修辞手法和人物描写两个角度赏析文中的划线句子。(3分) 接着,父亲又拿起斧头,小心翼翼地敲打着犁头、犁耳及犁上的附件,瓷实了、妥帖了,父亲才放心 地摆弄、挟着犁梢,像抚摸着心爱的孩子,自言自语地说:“好犁,好家伙呀!” 24.作者对“铸犁头”作了浓墨重彩的描述,这样安排有什么用意?(4分) 五,(60分) 25.按要求作文. 前进,是光荣和梦想的远征。宋在赛冷的深山巨谷中坚持追求,宗璞在流动的紫藤梦“深布”前 加快脚步,居里夫人在圆陋的栩屋“梦境;里突勇前行.....勤奋好学是·种积极进取的姿态,自我纾解是 一种深沉豁达的姿态,失志不渝是一种勇敢坚定的姿态.....每个人都在以自已的姿态前进,且竹且看止深 思 请以“前进,我有我的兴态’为题,写一篇文章。 要求:①可以飘写自己经历和体验,可以发表自已的观点和看法:②不少于750字;③文中不得出现真 实的地名、校名和人名:④书写要正确、规范、美观。 山东省济南市高新区东城逸家初级中学2024-2025学年九年级上学期月考语文试题答案 一、(16分) 1. D(3分) 2. C(3分) 3. B(3分) 4. 示例一:海伦·凯勒在失明失聪后,依然顽强拼搏,学会了多国语言。 示例二:史铁生在双腿瘫痪后,坚持写作,成为著名作家。(3分) 5. 小明,你的想法是不对的。虽然我们现在的生活条件优越,但我们也不能依赖父母,而应该学会自强自立。自强是一种重要的品质,它能让我们更好地面对生活中的挑战和困难。而且,只有我们自己强大了,才能更好地为国家和社会做出贡献。你说对吧?(4分) 二、(38分) (一)文言文比较阅读 6. A(3分) 7. A(3分) 8. C(3分) 9. AD(2分) 10. (1)山里的百姓虽然贫穷鄙陋,但也喜欢游玩。(3分) (2)从此能够与城里人共同欢乐,实在是出于您的丰厚赏赐啊。(3分) 11. ①山水之乐;②与民同乐;③在逆境中保持乐观的心态;④善于发现生活中的美好。(写出两点即可)(4分) (二)课外诗歌阅读 12. D(3分) 13. 这句词表现了词人对自由自在生活的喜爱和对世俗的厌倦。“笑指船儿此是家”表明词人以船为家,享受着漂泊的生活,体现了他对自由的追求;同时,“逢人问道归何处”也暗示了他对世俗的疏离和对宁静生活的向往。(4分) 14. D(3分) 15. (1)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;但愿人长久,千里共婵娟;欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(6分) (2)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(4分) 三、名著阅读——《艾青诗选》 16. (1)蒋正涵;《大堰河——我的保姆》(2分) (2)土地和太阳;土地的忧郁(2分) (3)诗句变得更整齐,诗情变得更深沉,诗意变得更警策。(3分) 四、(31分) (一)阅读下面的文章,完成17 - 20题。 17. 国风“出圈”背后是文化破壁。(2分) 18. D(3分) 19. 举例论证,列举了《中国诗词大会》《中国智慧中国行》《非遗里的中国》等电视节目以及甲骨文“表情包”、文物“戏精”等例子,具体有力地论证了“唯有精心制作、用心打磨,才能真正触碰到传统文化的灵魂,并且赋予传统文化新的时代内涵”的观点,增强了文章的说服力。(3分) 20. 示例一:我推荐《中国诗词大会》。这个节目以比赛的形式,展示了中国诗词的博大精深,让观众在欣赏诗词之美的同时,也能感受到传统文化的魅力。 示例二:我推荐《非遗里的中国》。这个节目通过展示非物质文化遗产的传承和发展,让观众了解到中国传统文化的多样性和丰富性,增强了文化自信。(3分) (二)阅读下面的文章,完成20 - 23题。 21. C(4分) 22.初春(或:春暖乍寒时) 擦拭、敲打犁头 谷雨时节 犁田 霜降时节 给犁上桐油 冬天 新铸犁头 (4分) 23. 运用了动作描写和比喻的修辞手法,“拿起”“敲打”“摆弄”“抚摸”等动词,生动形象地写出了父亲对犁的珍视和爱护;将犁比作心爱的孩子,表现了父亲对犁的深厚感情以及对农耕的热爱。(3分) 24. ①“铸犁头”是故乡独特的农事活动,浓墨重彩地描述它,丰富了文章的内容;②通过描写“铸犁头”的过程,展现了农人的勤劳和智慧;③“铸犁头”为来年的春耕做准备,体现了农人对土地的敬畏和对生活的期待,深化了文章的主题。(4分) 学科网(北京)股份有限公司 $$

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