内容正文:
唐宋大诗人诗中的物候
1.理清文章的条理,培养获取、筛选、整合和应用信息的能力。
2.学习运用举例子、列数字等说明方法。
3.掌握科学知识,提高自身素养,激发探索科学奥秘的志趣。
学习目标
知识梳理
字音字形
重点词语
譬如:比如。 俄顷:片刻、一会儿。
推敲:斟酌字句,反复琢磨。
吟咏:有节奏有韵调地诵读(诗文)。
搜集:到处找(事物)并聚集在一起。
至理名言:最正确、最有价值的话。
相得益彰:互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。
竺可桢(1890—1974),字藕舫,浙江绍兴人。 中国气象学家、地理学家、科学史家和教育家。他对建立和发展中国现代气象事业和自然资源综合科学考察事业有重要贡献,长期关注人口、资源、环境问题,是“可持续发展”思想与实践的先行者。代表作有《远东台风的新分类》《东南季风与中国之雨量》《中国近五千年来气候变迁的初步研究》等。
宛敏渭(1910—2000),中国农业气象学、物候学开创人之一。著有《中国动植物物候图集》,与竺可桢著有《物候学》等书。
知识梳理
作者简介
知识梳理
文体知识
说明文是以说明为主要表达方式的一种文体,或介绍事物的状态、性质、功能;或阐明事理,给人以知识。
说明文主要有以下几个特点:①内容的科学性。如实地反映客观事物,把握事物的特征、本质和规律,给读者以正确无误的知识。②说明的条理性。按时间顺序写,和记叙文相似;按空间顺序写,需注意观察点,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南西北等方面内容;按逻辑顺序写,要注意摸清各部分的内在联系,由表及里、由浅入深、由现象到本质。③语言的准确性。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等的语言,都要求准确无误。
知识梳理
文体知识
说明文包括阐释性说明文、述说性说明文和实用性说明文三类。阐释性说明文说明事物的特征和本质,阐述事物的变化过程和规律,解释原因,阐明事理。其中,以说明事物的特征(状态、性质、功能)为主要内容的说明文为事物说明文,以阐释事物本身的内部规律或者道理为主要内容的说明文为事理说明文。述说性说明文以夹叙夹说的方式,记录物象变化、人物经历等,如叙事性作品的内容提要或者简介。实用性说明文是社会生活中经常会应用的说明文,如产品说明书。
预习检测
1.按照下列诗句描写的景物进行分类。
①秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 ②溪水觉暖微函碧,山杏经春半吐红。
③孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 ④银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
⑤春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 ⑥柴门闻犬吠,风雪夜归人。
⑦小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(1)反映春天的诗句:
(2)反映夏天的诗句:
(3)反映秋天的诗句:
(4)反映冬天的诗句:
2.回忆学过的诗词,归纳诗词中的物候现象。
3.找出文中包含物候现象的诗句,并说明包含了哪些物候现象。
任务一 明确内容
文章主要说明了什么内容?共分为几个部分?每个部分都写了哪些内容?
文章主要介绍了与物候有关的知识,说明了唐宋诗中借助月、露、风、云、花、鸟之咏,揭示大自然的本质这一事实,分析了唐宋诗中揭示出的植物和候鸟等物候特点及其反映出的物候规律。全文分为三部分。第一部分(第1、2段):交代说明的内容及目的。其中,第1段以诗句为引子,指出石头、花卉虽不能言语却有暗示自然规律的作用,引发读者的联想;第2段进一步说明诗人能够掌握大自然的语言,编成诗句的原因。第二部分(第3—7段):以唐宋诗句来揭示物候现象和规律。其中,第3—5段属于第一层,具体说明唐宋大诗人诗中植物所反映的物候知识;第6段和第7段属于第二层,说明唐宋大诗人诗中候鸟所反映的物候知识。第三部分(第8段):总结物候因地而异、因时而异的特点,指明物候研究的方向,表现出科学的态度和精神。
质疑问难
名师解惑
任务二 鉴赏手法
本文是一篇科普说明文,文章在介绍物候知识时使用了什么技法?
寓情于理。文章情理兼具,在介绍科学知识时,作者把自己内心的感受融入其中,使文章多了一些情感的表达、哲理的思考。如开头的“花如解语应多事,石不能言最可人”,概括说明了做科学研究的主要任务就是“了解这种本质,使石头和花卉能说出宇宙的秘密”,最终达到“理解大自然,改造大自然”的目的。又如,人时,作者说他们之所以能在物候的歌咏方面取得杰出的成就,是因为他们“一方面关心民生疾苦”,“一方面又热爱大自然”,表现出对他们的崇敬、赞美之情。
质疑问难
名师解惑
基础知识
1.下列词语中,加点字的注音有误的一项是( )。
C
解析 “瀼西”的“瀼”应读ràng。
基础知识
2.下列词语中,有错别字的一项是( )。
A.地震 征象 羌笛 怜悯
B.暗示 物候 推敲 抽青
C.萃取 瀛洲 区域 歌咏
D.俄倾 譬如 传语 传诵
D
解析 D项,“俄倾”应为“俄顷”。
基础知识
3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )。
①中华人民共和国成立后对淮河进行了综合治理,河南、安徽、江苏等地区 很大。
②如果每个人都只为个人打算, 在小圈子里,就不可能把革命事业推向前进。
③大体言之,在世界文化史上,文明中心经历了三次大的 。
A.受益 沉醉 迁移 B.收益 沉醉 迁移
C.收益 陶醉 转移 D.受益 陶醉 转移
D
解析 收益:生产上或商业上的收入。受益:得到好处,受到利益。根据语境,①句应填“受益”。沉醉:大醉,比喻深深地沉浸在某种气氛或思想活动中。陶醉:很满意地沉浸在某种境界或思想活动中。根据语境,②句应填“陶醉”。转移:改换位置,从一方移到另一方。迁移:离开原来的所在地而另换地点。结合句意,③句应选“转移”。
基础知识
4.下列句子中,加点成语使用不正确的一项是( )。
C 解析 A项,哗众取宠:用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。使用正确。B项,曲突徙薪:比喻事先采取措施,防止危险发生。使用正确。C项,得鱼忘筌:捕到了鱼,忘掉了筌,比喻达到目的以后就忘了本来依靠的东西。使用错误。D项,不虞之誉:意料不到的赞扬。使用正确。
基础知识
5.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )。
A.我到了陌生的地方就容易晕头转向,不知道哪是东,哪是西?
B.在这幅画前我感到了心灵的震撼,也许是与艺术家“心有灵犀一点通。”
C.晚上,屋里静悄悄的,只听见父子俩的翻书声和窗外三、四只蟋蟀的鸣叫声。
D.他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我们启程的时候他用船来载去。
D
解析 A项,不是问句,句末不用问号,应用句号。B项,句号应放到句末(后引号之后)。C项,“三、四只”中的顿号应去掉。
基础知识
6.下列句子中,没有语病的一项是( )。
A.为了更好地提高服务质量,我们必须坚持以人为本,最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。
B.有氧运动是以增强有氧代谢能力为目的的耐力性运动,它可以有效地锻炼呼吸系统和心血管系统吸收、输送氧气。
C.许多水果都有药用功效,如柠檬中含有柠檬酸、柠檬多酚及维生素C等成分就具有很强的抑制血小板聚集的作用。
D.让老百姓吃饱、吃好、吃得安全,永远是农业发展的根本任务,它不会随着农业自身发展阶段的变化而有所改变。
D
解析 A项,“创造”和“人性化服务”搭配不当。B项,成分残缺,在“输送氧气”后面补上“的能力”。C项,在“柠檬中含有”后面加“的”。
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(一)
阅读下文,回答问题。
唐宋大诗人诗中的物候
竺可桢 宛敏渭
我国古代有两句诗说道:“花如解语应多事,石不能言最可人。”但从现在看来,石头和花卉虽没有声音和语言,却有它们自己的一套结构组织来表达它们的本质。自然科学家的任务就在于了解这种本质,使石头和花卉能说出宇宙的秘密。……像上面所讲,贾思勰在《齐民要术》里所指出那样,杏花开了,好像它传语农民赶快耕土;桃花开了,好像它暗示农民赶快种谷子。春末夏初布谷鸟来了,我们农民知道它讲的是什么话:“阿公阿婆,割麦插禾。”从这一角度看来,花香鸟语都是大自然的语言,重要的是我们要能体会这种暗示,明白这种传语,来理解大自然,改造大自然。
……明末的学者黄宗羲说:“诗人萃天地之清气,以月、露、风、云、花、鸟为其性情,其景与意不可分也。月、露、风、云、花、鸟之在天地间,俄顷灭没,而诗人能结之
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不散。常人未尝不有月、露、风、云、花、鸟之咏,非其性情,极雕绘而不能亲也。”换言之,月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言,从这种语言可以了解到大自然的本质,即自然规律,而大诗人能掌握这类语言的含义,所以能写成诗歌而传之后世。物候就是谈一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程,对于物候的歌咏,唐宋大诗人是有成就的。
唐白居易十几岁时,曾经写过一首咏芳草(《赋得古原草送别》)的诗:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生……”诗人顾况看到这首诗,大为赏识。一经顾况的宣传,这首诗便被传诵开来。这几句诗,指出了物候学上两个重要规律:第一是芳草的荣枯,有一年一度的循环;第二是这循环是随气候转移的,春风一到,芳草就苏醒了。
在温带的人们,经过一个寒冬以后,就希望春天到来。但是,春天来临的指标是什么呢?这从许多唐宋人的诗中我们可以找到答案。李白诗:“东风已绿瀛洲草,紫殿红楼觉春好。”王安石晚年住在江宁,有句云:“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”宋洪迈《容斋续笔》指出:王荆公写这首诗时,原作“春风又到江南岸”,经推敲后,认为“到”
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字不合意,改了几次才下了“绿”字。李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来,到如今,在物候学上,花木抽青也还是春天的重要指标之一。王安石这句诗的妙处,还在于能说明物候是有区域性的。若把这首诗哼成“春风又绿河南岸”,就很不恰当了。因为在大河以南开封、洛阳一带,春风带来的征象,黄沙比绿叶更有代表性,所以,李白《扶风豪士歌》便有“洛阳三月飞胡沙”之句。虽则句中“胡沙”是暗指安史之乱,但河南春天风沙之大也是事实。
……
唐宋诗人对于候鸟,也给以极大注意。他们初春留心的是燕子,暮春、初夏注意的在西南是杜鹃,在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川,对于杜鹃鸟的分布,在诗中说得很清楚:“西川有杜鹃,东川无杜鹃……杜鹃暮春至,哀哀叫其间……”
南宋诗人陆游,在76岁时作《初冬》诗:“平生诗句领流光,绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好,梅花未动意先香……”这证明陆游是留心物候的。他不但留心物候,还用以预告农时,如《鸟啼》诗可以说明这一点:“野人无历日,鸟啼知四时。二月闻子规,春
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耕不可迟;三月闻黄鹂,幼妇悯蚕饥;四月鸣布谷,家家蚕上簇;五月鸣鸦舅,苗稚忧草茂……”陆游可称得上懂得大自然语言的一个诗人。
我们从唐宋诗人所吟咏的物候,也可以看出物候是因地而异、因时而异的。换言之,物候在我国南方与北方不同,东部与西部不同,山地与平原不同,而且古代与今日不同。为了了解我国南北、东西、高下、地点不同,古今时间不同而有物候的差异,必须与世界其他地区同时讨论,方能收相得益彰之效。
(选自《物候学》,科学出版社,1980年版)
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7.下列不属于“物候”现象的是( )。
A.春末夏初,布谷飞来。 B.西川有杜鹃,东川无杜鹃。
C.花香鸟语,草木抽青。 D.萃天地之清气,极造化之大观。
D 解析 A项,由首段“春末夏初布谷鸟来了,我们农民知道它讲的是什么话:‘阿公阿婆,割麦插禾。’”可知,布谷鸟的出现暗示了要割麦插禾,属于“物候”现象。B项,根据第5段“他们初春留心的是燕子,暮春、初夏注意的在西南是杜鹃,在华北、华东是布谷。如杜甫晚年入川,对于杜鹃鸟的分布,在诗中说得很清楚:‘西川有杜鹃,东川无杜鹃……杜鹃暮春至,哀哀叫其间……’”,“西川有杜鹃,东川无杜鹃”属于“物候”现象。C项,联系首段“从这一角度看来,花香鸟语都是大自然的语言,重要的是我们要能体会这种暗示,明白这种传语,来理解大自然,改造大自然”,第4段“到如今,在物候学上,花木抽青也还是春天的重要指标之一”,“花香鸟语,草木抽青”属于“物候”现象。
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8.下列表述与文意相符的一项是( )。
A.月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言,但从这种语言中无法了解到大自然的规律。
B.白居易咏芳草的诗指出了芳草的荣枯一年一度循环和循环不随气候转移的物候学规律。
C.李白、王安石他们在诗中统用“绿”字来象征春天的到来,但在今天的物候学上,花木抽青不再是春天的重要指标之一。
D.南宋诗人陆游,在七十六岁时作《初冬》一诗,其诗内容证明陆游是留心物候的。另外他还用《鸟啼》一诗预告农时。
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8.下列表述与文意相符的一项是( )。
D
解析 A项,根据首段“从这一角度看来,花香鸟语都是大自然的语言,重要的是我们要能体会这种暗示,明白这种传语,来理解大自然,改造大自然”,“但从这种语言中无法了解到大自然的规律”表述有误。B项,根据第3段“唐白居易十几岁时,曾经写过一首咏芳草(《赋得古原草送别》)的诗:‘离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生……’诗人顾况看到这首诗,大为赏识。一经顾况的宣传,这首诗便被传诵开来。这几句诗,指出了物候学上两个重要规律:第一是芳草的荣枯,有一年一度的循环;第二是这循环是随气候转移的,春风一到,芳草就苏醒了”可知循环是随气候转移的,“循环不随气候转移”表述有误。C项,根据第4段“到如今,在物候学上,花木抽青也还是春天的重要指标之一”可知C项表述有误。
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9.文中画横线的句子主要运用了什么说明方法?有何作用?
10.作者从唐宋诗人的诗中发现了哪些物候规律?
运用了引资料的说明方法。作者通过引用黄宗羲的名言,说明“月、露、风、云、花、鸟乃是大自然的一种语言,从这种语言中可以了解到大自然的本质,即自然规律,而大诗人能掌握这类语言的含义,所以能写成诗歌而传之后世”,增强了文章的说服力与生动性。
①芳草荣枯,有一年一度的循环,且随气候转移;②花木抽青是春天的重要指标之一,物候有区域性;③候鸟预告农时;④物候因地而异,因时而异。
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(二)
阅读下文,回答问题。
动物游戏之谜(节选)
周立明
近二十年来,动物的游戏行为引起了研究者的极大兴趣,成为行为研究中最有争议的领域。争议的焦点,是动物为什么要进行游戏。
生物世界有一条普遍规律,就是尽可能节省能量。在动物身上,无论从形态结构、生理过程,还是行为方面去分析,尽可能节省能量的例子比比皆是。那么,动物为什么要消耗大量能量来进行这种没有明确目的的游戏呢?对此,研究者有着不同的看法。
著名的黑猩猩研究者珍妮·古多尔发现,幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏:用手掌舀一点儿水,用牙齿嚼烂树叶,来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节,就是用嚼烂的树叶汲取树洞中的水解渴的。根据这样的发现,一些科学家认为,游戏行为是未来生活的排演或演习,游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”,例
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如追逐、躲藏、搏斗等,熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。这对于动物将来的生存适应是非常重要的。这种假说可以称为“演习说”,基本观点是“游戏是生活的演习”。
有一些科学家不同意“演习说”。他们指出,游戏行为并不限于幼小动物,成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说,不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出,有些动物的游戏与生存适应毫无关系,例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏,渡鸦喜欢玩从雪坡上滑下的游戏等。这些科学家认为,动物游戏是为了“自我娱乐”,而“自我娱乐”是动物天性的表现,正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物,这种“自我娱乐”的天性越强。游戏正是这种“自我娱乐”的集中表现。通过自得其乐的游戏,使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿,使它们在生理上、心理上容易保持平衡,从而得到一定的自我安抚和自我保护。因而,不仅幼小动物,成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱说”。
不久前,美国加州大学神经生理学家汉斯·特贝、哈佛大学社会生物学家斯塔·阿特
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曼等提出一种引人注目的新假说——“学习说”。他们认为,游戏是一种实践性很强的学习行为。特贝曾经在卡那里群岛上研究黑猩猩的学习行为。他发现,如果给黑猩猩一根棍子,它们就会用棍子做出各种游戏行为:会用棍子互相赶来赶去,像人们赶鸭子似的;也会用棍子去取挂着的食物。经历过这种游戏的黑猩猩,在今后生活中容易学会使用棍子。同样,“捉迷藏”和追逐游戏,也使动物学会利用有利地形保护自己的本领。游戏的实践性强,能产生直接的效果反馈,对锻炼动物的速度、敏捷、躲藏能力、争斗能力和利用环境的能力很有效。游戏向动物提供了大量机会,使它们能把自身的各种天赋技能和复杂的自然环境、社会环境巧妙地结合起来,因而无论对幼小动物还是成年动物,游戏都是一种十分重要的学习行为。
(选自《自然与人》,1985年第5期)
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11.下列不能作为“自娱说”否定“演习说”的论据的一项是( )。
A.游戏行为并不限于幼小动物,成年动物也同样需要。
B.对于成年动物来说,不存在用游戏来演习生活的需要。
C.有些动物的游戏与生存适应毫无关系。
D.越是进化程度高、智力发达的动物,这种“自我娱乐”的天性越强。
D
解析 选文第4段说“有一些科学家不同意‘演戏说’。他们指出,游戏行为并不限于幼小动物,成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说……因而,不仅幼小动物,成年动物也需要游戏。以上假说可以称为‘自娱说’”,由此可判断A、B、C三项正确。D项是对“自娱说”的具体论述。
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12.下列关于选文内容的表述,不正确的一项是( )。
A.黑猩猩在幼年时常常用嚼烂的树叶来汲取手掌中的水,成年后也用同样的方法从树洞中汲水解渴。
B.动物通过幼年时的游戏行为掌握追逐、躲藏、搏斗等各种“技能”,以便将来能够适应生存。
C.一些科学家认为,成年动物与幼小动物一样需要游戏行为,但它们不需要用游戏来演习生活。
D.通过对动物游戏的研究,科学家们得出了“演习说”“自娱说”等假说,这说明动物游戏的所有秘密都已经被揭开。
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12.下列关于选文内容的表述,不正确的一项是( )。
D
解析 D项,“这说明动物游戏的所有秘密都已经被揭开”说法错误,属于无中生有。选文第2段说“动物为什么要消耗大量能量来进行这种没有明确目的的游戏呢?对此,研究者有着不同的看法”,由此可知选文只是阐释了动物为什么要游戏的几种不同的看法,并没有说“动物游戏的所有秘密都已经被揭开”。
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13.对“动物游戏之谜”的破解总结有误的一项是( )。
A.动物游戏是动物把自身的天赋技能和复杂的环境巧妙结合的过程,它们在学习中会感到愉悦。
B.动物通过游戏锻炼自己的身体、熟悉未来生活应掌握的技能,以适应生存。
C.动物游戏使动物在竞争生活中得到生理和心理上的调节和补偿。
D.动物游戏行为是复杂的,“动物游戏之谜”的谜底有待深入研究。
A
解析 A项,“它们在学习中会感到愉悦”说法错误,由选文最后一段“游戏向动物提供了大量机会,使它们能把自身的各种天赋技能和复杂的自然环境、社会环境巧妙地结合起来,因而无论对幼小动物还是成年动物,游戏都是一种十分重要的学习行为”可知解释的是“学习说”,但没有说明动物在学习中会感到愉悦。
语言运用与综合实践
14.2022年北京冬奥会开幕式,以独具中国文化的“二十四节气”作为倒计时,一诗一画,尽显中国气韵。借此机会,某年级欲打造年级“二十四节气文化墙”,请你完成下列任务。
(1)请你从《骆驼祥子》《红楼梦》《艾青诗选》《三国演义》中任选一部,讲讲名著中的哪些内容与二十四节气所蕴含的民族品质相契合。(不少于50字)
(2)请仿照对“惊蛰”“处暑”的解说,在横线上用一句话解说“清明”。
惊蛰:春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
“惊蛰”两个字并列在一起,构成了生动的画面。你可以遐想:在远方,一声雷鸣,万千沉睡的生灵被唤醒。它们睁开惺忪的双眼,不约而同地向着太阳敞开了各自的门户。这是一个带有推进和改革色彩的节气,它反映了对象的被动、消极和等待状态,显现出一丝善意的冒犯和介入,就像一个乡村旅店的老板在凌晨轻摇他诸事在身的客人:客官,醒醒,天亮了,该出发了。
(略)
语言运用与综合实践
清明: .
清明时节,草木萌发,时有知时节的好雨悄然而至。看吧,在蒙蒙细雨中,小草精神抖擞地绿着,鹅黄色的柳枝轻歌曼舞,青黑色的粗糙的老树皮,在雨的滋润下,似乎也有了几分青春的颜色。雨后天晴,清新的空气中多了些泥土的味道,暖暖春阳中,孩子们欢快的笑声在秋千上荡得很高很高。
处暑:暑气止矣,迎来了家家户户的大丰收。
每年的处暑都在农历七月中下旬,有书云:“处,去也,暑气至此而止矣。”人们告别炎热的夏天,享受秋的惬意。立秋之后,人们开始收割庄稼;到了处暑,收割基本完成,可谓“处暑满地黄,家家修廪仓”。可见,处暑是幸福感最强的节气。
示例:天朗气清,展现着万事万物生长的明净。
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大自然的语言
竺可桢
立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。
几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。
这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已
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经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
物候观测使用的是“活的仪器”,是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多,灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合,也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里,比较简便,容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。
北京的物候记录,1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右,比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料,可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的,结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟,选择适宜的播种日期,这种损失就可能避免。
物候现象的来临决定于哪些因素呢?
首先是纬度。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著,冬冷夏热。冬季南北温度悬殊,夏季
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却相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间,南京桃花要比北京早开二十天,但是到晚春五月初,南京刺槐开花只比北京早十天。所以在华北常感觉到春季短促,冬天结束,夏天就到了。
经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°,但是在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节,烟台要到立夏。两地纬度相差无几,但烟台靠海,春天便来得迟了。
影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交,天气晴朗的空中,在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重,在无风的夜晚,冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季,特别是这两季的早晨,极为显著,常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功,在山脚反不适宜,就是这个道理。
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此外,物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。
物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时,选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划,确定造林和采集树木种子的日期,很有参考价值,还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区,也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种,而山区的气候、土壤对农作物的适应情况,有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展,开展山区物候观测是必要的。
物候学是关系到农业丰产的科学,我们要进一步加强物候观测,懂得大自然的语言,争取农业更大的丰收。
(选自《科学大众》,1963年第1期)
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