精品解析：广东省河源市龙川县第一中学2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题

龙川一中2023-2024学年第一学期高二年级5月份考试 语 文 试 题 考试用时：150分钟 全卷满分：150分 命题：高二语文科组 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国是诗的国度，中国的文化就是以诗歌传统为中心的文化。我们今天如何借鉴这一传统呢？ 从艺术的角度说，我们能够借鉴的主要是诗的语言。因为小说有人物、情节，戏剧还有舞台、表演等，而诗歌除了语言之外，什么都没有。语言是人类非常宝贵的创造，有了语言，才有充分的思维，才有从感性认识到理性认识的飞跃，使人类从本能向无限发展。可是，艺术需要鲜明的感性，而语言中的感性却是间接的。音乐可以使用音响，绘画可以使用色彩、线条，它们都能直接诉诸听觉和视觉。而语言却不能直接被感受，而是通过许多概念的间接认识。所以，这是一个困难，诗歌的艺术就在于能充分地发挥语言的创造性来获得最新鲜、最丰富的感受。杜甫的名句“落日照大旗，马鸣风萧萧”给我们何等深刻的印象！但诗人不过是使用了“落日”“大旗”“马”“风”这样一些意象。这便是语言的艺术性，证明了诗歌创作的成功。 诗歌作为语言的艺术，既不能舍弃语言，又不应被概念和逻辑性所局限，这就要有特殊的处理办法，诗歌因此又是一种特殊的语言。最起码的一点，在形式上，诗歌要分行。古典诗歌过去是可以不必分行的，那是因为古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性，不分行也等于分了行。分行也好，节奏也好，都是为了有利于摆脱散文与生俱来的逻辑性和连续性，使语言中感性的因素得以自由地浮现出来，这也就是诗歌语言的飞跃性。富于跳跃感的节奏有利于诗歌语言的飞跃，从日常的语言中萌发出特殊的语言，捕捉到日常语言中难以捕捉到的新鲜感受。唐诗在诗歌语言上的发展已经达到了这样的程度，那些为语法而存在的虚字都可以省略，因为这些虚字都没有什么实感，省略了就更有利于飞跃。可是我们又不能失掉现实生活中的语言，因此，省略掉这些字要经历一个漫长的掌握过程。我们新诗的这个过程还很短，就还不容易做到这一步。比如唐诗中可以完全不用“之”字，而新诗中“的”字就还不能完全不用。古典诗歌的语言离开散文越来越远，这就是“诗化”的过程。诗化而自然天成，一点也不别扭，这标志着古典诗歌语言的真正成熟。 古典诗歌的高度艺术成就，给我们以丰富的启发。但启发既不是止境，更不是胶柱鼓瑟。一切繁琐的技巧上、形式上的讲求，都往往只会把诗歌引入歧途。艺术上的借鉴近于一种修养，艺术的修养好比人体丰富的营养，要能够创造性地消化它，才能成为自己的新鲜血液。否则，营养太多了，反而容易使人变成不爱多走路的胖子，觉得古诗的语言处处方便，信手拈来，一切都是现成的。不少新诗的作者因此往往写着写着就放下新诗，又作旧诗了。我们需要古典诗歌的丰富借鉴，但愿这借鉴是创造性的，它将有助于新诗的成熟和发展，而不是拜倒在古典诗歌之前。 （摘编自林庚《漫谈中国古典诗歌的艺术借鉴》） 材料二： 光明智库：谈到中华诗词的传承与发展，网友们最集中的主张有两种：一是跳出“曲高和寡”的小圈子，真正以群众喜闻乐见的形式贴近百姓生活；二是坚持与时代同步。对此，您怎么看？ 葛晓音：中华诗词的传承和发展首先要有广大的群众基础，传诵的面越广，传统诗词的生命力也越长久。现在能写古体诗词的人还有不少，并不限于专业研究者。运用传统形式，写出百姓喜闻乐见的诗词，不是没有可能。闻一多先生、林庚先生探索新诗格律，就是希望将古体诗词的形式原理用到新诗创作中去，创造出和古体诗一样容易传诵的新诗形式。但由于古体诗词的语言基础与现代不同，这种探索可能还要走很长的路。 当然，形式只是诗词发展的影响因素之一，关键还是要能写出真正代表新时代精神的好诗。在这方面，盛唐诗的经验值得借鉴。“歌诗合为事而作”是白居易提出来的，首先是强调诗歌要反映时代和社会的重大问题，这是诗词创新的重要动力。同时，他也希望诗歌明白易懂，为大众所喜闻乐见。他用自己的讽喻诗和新乐府的创作实践证明了二者统一的可行性。 康震：如果把古典诗词比作一个优盘，那么它便将古代社会丰富的情感与内容都聚合保存了起来。普通百姓读一些篇幅较长的文言文有困难，而读一些语言浅显、内涵深刻的诗词就容易些。诗词以一种便捷、扼要、明快的方式将中国人的价值理念进行了充分表达。传承中华古典诗词需要从孩子抓起，让他们从小接触诗词，等他们长大后有了一定的人生阅历，再来理解这些诗词就能有更深切的体会。 余江：诗词创作既要源于现实生活，又要反映时代的变迁与脉络。近年来涌现出的《中国诗词大会》《经典咏流传》等传承中华经典诗词的节目，一系列对诗词发展作出突出贡献人物的评选表彰，各级学校品读、诵读优秀诗词作品的活动……都是很好的传承方式，能够以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 （摘编自《古典诗词如何赏其美、品其意、传其神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与小说、戏剧的组成要素相比，诗歌只有语言，所以诗的语言是我们今天唯一可以借鉴的诗歌传统。 B. 古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性，即使在写作时没有分行，也有利于摆脱散文的逻辑性和连续性。 C. 古体诗词的语言基础与现代不同，现在的作者是不可能借用传统的形式写当下百姓喜闻乐见的诗词的。 D. 白居易的创作实践证明，将诗歌的形式和内容二者统一起来是可行的，这才是诗词创新的重要动力。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐代诗歌语言发展到可以完全不用“之”字的程度，可见省略掉语法中的虚字，就能使诗歌语言具有飞跃性。 B. 对古典诗歌的创造性借鉴有助于促进新诗的成熟和发展，新诗作者不能不加消化就使用古典诗歌现成的语言。 C. 古典诗词凝结了古代社会丰富的情感与内容，以一种便捷、扼要、明快的方式充分表达了中国人的价值理念。 D. 《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目，有助于传承优秀文化，实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 3. 下列各项中，不适合作为论据来论证“诗歌语言的飞跃性”的一项是（ ） A. “采菊东篱下，悠然见南山”，南山是陶渊明生活中朝夕与共的，但此时的南山倏然映入眼帘，如同初次相会，因而别有天地。 B. “曲终人不见，江上数峰青”，山本来就在那里，本来就是“青”的。但似乎在曲声结束时，山峰才宛然在目，让人觉得格外地“青”。 C. “烟消日出不见人，欸乃一声山水绿”，山水本来就是绿的，但在这“欸乃一声”中，这绿色就仿佛是第一次在我们的感觉中出现，绿得不同寻常。 D. “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，不怕“浮云”纷扰，只要“身在最高层”，便可看透事物本质。事理分析，可挖掘出一番韵味。 4. 材料一使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 5. 习近平提出：“中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。”那么，中华诗词该如何传承和发展？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 嘱咐 孙犁 黄昏时候，水生走到了自己的村边，他在门口遇见了自己的女人。 水生亲热地喊了一声：“你！” 女人一怔，睁开大眼睛，明开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了。水生把门掩好说：“不要哭了，家去吧。”走到院里，女人紧走两步赶到前面到屋里去点灯。他听着女人忙乱地打火，灯光闪在窗户上，女人喊：“进来吧，还做客吗？” 他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说：“来，这就是你爹，一天价看见人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已不成声音。水生说：“来！我抱抱。” 水生靠在炕头上。外面起了风，风吹着院里的那颗小槐树，月光射到窗子上来。水生觉得这屋里是很暖和的，在黑影里问那孩子：“你叫什么？” “小平。” “几岁了？” 孩子回答说：“八岁。” “想我吗？” “想你，想你，你不来。”孩子笑着说。 女人在外边也笑了。说：“真的！你也想过家吗？” 水生说：“想过。” “在什么时候？” “闲着的时候。” “什么时候闲着？……” “打过仗以后，行军歇下来，开荒休息的时候。” 孩子睡着了，睡得是那么安静，那呼吸就像泉水在春天里的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人爬到孩子身边去，呆望着孩子的脸。望着这个在那潮湿闷热的高粱地里，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的孩子，她在这孩子身上寄托了一切，在孩子的身上祝福了孩子的爹：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿着大枪，骑着大马……就要回来了，把宝贝放在马上……多好啊！” 现在，丈夫像从天上掉下来，她想起了过去的一切，那准备了好几年的话，要向现在已坐到她身边的丈夫诉说了。 水生看着她。离别八年，她好像并没有老多少，今年29岁，头发虽然乱，可还是那么黑。脸孔苍白一些，可两眼里的光还是那么强烈。 “说真的，这八九年，你想过我吗？” “不是说过了吗？想过。” “怎么想法？”她逼着问。 “临过平汉路的那天夜里，我宿在一家小店，小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。我买了一包小鱼下饭，吃的那鱼，就想起了你。” “胡说。还有吗？” “没有了。你知道我是出门打仗去了，不是专门想你去了。” “我们可常常想你，黑夜白日。” “我们想你，可没有想叫你回。那时候日本人，就在咱村边儿。可是在黑夜，一觉醒了，我就想：你如果能像天上的星星在我眼前晃一晃就好了，可是能够吗？” 窗户上那块儿小小的玻璃上结起了冰花，夜深了，大街的高房上有人高声广播：“民兵自卫队注意！明天，鸡叫三遍集合。带好武器，和一天的干粮。” “他们要到哪里去？”水生照战争习惯，机警地直起身子来问。 “准是去胜芳。这两天，那里很紧！”女人一边细心听，一边小声地说。 “你能在家住几天？” “就是这一晚上，我是请假绕道来看望你。” “为什么不早些说？” “还没顾着啊！” 女人呆了，她低下头去。过了好半天，她说：“那么就赶快休息休息吧，明天我撑着冰床子去送你。” 鸡叫三遍，女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿的暖暖的。 在河边，他们上了冰床。水生坐上去，抱着孩子，用大衣给她包好脚。女人是撑冰床的好手，她轻轻地跳下冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用杆子向后一点，冰床子前进呢。大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留在芦苇上的霜花飒飒飘落。冰床像飞一样前进，好像离开了冰面行走。风正从她的前面吹来。她的脸冻得通红，嘴里却冒着热气。前面有一条窄窄的水沟，水在冰缝里汹汹地流，她只说了一声：“小心！”两脚轻轻地一用劲，冰床子像受了惊的小蛇一样，抬起头来，窜了过去。 水生警告她说：“你慢一些，疯了？擦破了鼻子就不闹了。” 女人擦一擦脸上的冰雪和汗，笑着说：“不会，这从小玩熟了的东西，今天更不会。在这八年里，你知道我用这床子送过多少次八路军？”冰床在霜雾气里，在冰上飞行。 “你把我送到丁家坞，”水生说，“到那里，我就可以找到部队了。” 女人没有言语，她呆望着丈夫。停了一会儿，才说：“你知道，我们，我们这些留在家里当媳妇的，最盼望胜利。我们在地洞里，在高粱地里等着这一天。这一天来了，我们那高兴，是不能和别人说的。” 冰床跑进了水淀中央，太阳从冰面上生出来，冲开了雾，形成一条红色的胡同，照在冰床上。女人说：“你应该记着爹的话，向上长进，不要为别的事情分心，好好打仗。八年过去了，时间不算太长，只要你还在前方，我等你到死。” 在杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。他望着呆呆站在冰上的女人说：“你们也到村里去暖和暖和吧。” 女人忍着眼泪，笑着说：“快去你的吧！我们不冷。记着好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息。” 一九四六年河间 （选自孙犁《白洋淀纪事》有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 女人见到丈夫后，先“咧开嘴笑”“又转过身哭”，这些表情和动作表现出久别重逢后复杂微妙的内心世界。 B. “太阳从冰面上生出来，冲开了雾，形成一条红色的胡同”既渲染了氛围，也预示了胜利即将到来。 C. 本文题为“嘱咐”，通过妻子临别前对丈夫的嘱咐，重在表现妻子对丈夫的关心眷恋和依依不舍。 D. “她像一只雨后蜻蜓爬上草叶”表现出女人撑冰床动作的娴熟，为后文穿过急流的情节做了铺垫。 7. 关于文中女人问丈夫“是否想过自己”的一段夫妻对话，下列说法不正确的一项是（ ） A. 女人逼着丈夫问“怎么想法”，表现了她对分别八年的丈夫的深切思念。 B. “我们想你，可没有想叫你回”体现了女人性格中温柔和深明大义的一面。 C. 这段温馨的对话与下文分别的仓促形成鲜明的对比，使得叙述节奏张弛有致。 D. 女人说“胡说”，说明她不相信丈夫“吃的那鱼，就想起了你”这一说法。 8. 小说特别写了水生夫妻俩的孩子小平，这样写有何作用？ 9. 孙犁的小说被称为“诗化小说”，请结合本文，谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共6小题，23分） 10. 对下列句子中加点词的解释正确的一项是（ ） A. 屈平疾王听之不聪也 聪：聪明 B. “离骚”者，犹离忧也 离：遭受 C. 其文约，其辞微 微：简约 D. 皭然泥而不滓者也 滓：渣滓 阅读下面的文言文，完成下列小题。 材料一： 楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归，齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”太子曰：“臣有傅，请追而问傅。”傅慎子曰：“献之地，所以为身也。爱地不送死父，不义。臣故曰献之便。”太子入，致命齐王曰：“敬献地五百里。”齐王归楚太子。太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。王令群臣献计。上柱国子良入见，曰：“王不可不与也！王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信，后不可以约结诸侯。”子良出，昭常入见，曰：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去东国之半也，有万乘之号而无千乘之用也，不可。常请守之。”昭常出，景鲤入见，曰：“不可与也。虽然，王身出玉声，许万乘之强齐也，而不与，负不义天下。楚亦不能独守，臣请西索救于秦。”王乃遣子良北献地于齐立昭常为大司马使守东地又遣景鲤西索救于秦。子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。”齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受命弊邑之王，是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤。曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不义。其缩甲则可不然则愿待战。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。 （节选自《战国策·楚策二》） 材料二： 秦人留之（楚怀王），楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐；齐、秦合谋，则楚无国矣。”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，今又倍王命而立其庶子，不宜！”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市，予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。”齐王卒用其相计而归楚太子。 （节选自《资治通鉴》，有删改） 11. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 王乃遣A子良北B献地于齐C立昭常D为大司马E使守东地F又遣景鲤G西索H救于秦 12. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项（ ） A. 与，意指给，给予，同《六国论》“与嬴而不助五国也”的“与”字含义相同。 B. 玉声，似玉相击之声，引申为美妙的声音。这里是对楚襄王言语的敬称。 C. “乃归子”的“归”指让……回去，与《烛之武退秦师》“若亡郑有益于君”的“亡”字用法相同。 D. 倍，指违背。跟《鸿门宴》“愿臣具言臣之不敢倍德也”中的“倍”字含义相同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 楚怀王死后，在齐国做人质的楚国太子向齐王请辞回楚国，但齐王阻挠，提出放归条件，楚太子采纳了慎子的建议，答应了齐王的条件。 B. 楚太子回国继位，齐王派使臣来索取土地，楚襄王不愿献地，向群臣问计，集思广益，最后解除了危机，说明楚襄王善纳言。 C. 子良告诉齐王此行受王命来献地。昭常假托王命驻守献地。秦军压境并指责齐国行为不当，告知若不收兵就和齐军决战。最终楚国不战保全东地。 D. 秦国扣留了楚怀王，楚国大臣对此感到忧虑。他们担心齐国秦国一起算计楚国，于是便打算拥立一位在国内的王子继位为王。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怀王薨，太子辞于齐王而归，齐王隘之。 （2）郢中立王，因与其新王市，予我下东国，吾为王杀太子。 15. 材料一和材料二都提到了齐王放归楚太子，但原因不同。请分别概括说明。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 岁暮 【唐】杜甫 岁暮远为客，边隅还用兵。 烟尘犯雪岭，鼓角动江城。 天地日流血，朝廷谁请缨？ 济时敢爱死？寂寞壮心惊！ 16. 下面对诗歌的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 《无衣》全诗共三章，每章开头都采用问答式的句法，“重章叠唱”，回环往复。 B. 《无衣》意气风发，豪情满怀，充满火一般燃烧的激情，反映了秦地人民的尚武精神。 C. 《岁暮》颔联的“烟尘”与后文“鼓角”相应，突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。 D. 边地战争不息，朝廷之臣无人请缨，江湖之士的杜甫一时报国无门，只得暂时保全自己。 17. 两首诗都表达爱国主义精神，但情感各异。请简要分析 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《春江花月夜》中，描写明月随着潮水从海上升起、与张九龄《望月怀远》中的“海上生明月”一句有异曲同工之妙的句子是：_____________________，_____________________。 （2）李白《将进酒》中的“__________________”一句是对自我才华的肯定；“__________________”一句流露出对富贵生活的不屑。 （3）在《屈原列传》中，作者司马迁连用了“____________________，__________________”这两个被动句写出了屈原诚信不欺却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。 三、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①诗歌在中国历史上历朝历代都有杰出的代表，②但是“唐朝”成为了诗歌的“名片”，③意味着唐朝的文学艺术以诗歌最为闪耀，④诞生了最多的诗人、最繁盛的作品、最丰富的品类。⑤那是一个群星闪耀的时代、一个气象万千的时代，⑥为后代奠定了诗歌的美学标准。 唐诗的美渗透在中国人的文化基因中。没有唐诗，我们的语言将 A ，不再有这些成语：青梅竹马、刻骨铭心、天伦之乐、一掷千金、浮生若梦、扬眉吐气、仙风道骨、蚍蜉撼树、妙笔生花、惊天动地……有了唐诗，跟朋友分别时可以说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”； B 时可以勉励自己“天生我材必有用”；表达志向可以说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；激励他人可以说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……人生的奋进与失意，尽在诗歌之中。以李白为代表的唐朝诗人创造了新颖的诗的语言，在不同层面上超越了个体生命的限制，留下了让世世代代敬仰的文化财富。 在电影《长安三万里》的片尾，诗人高适说，“只要诗在，书在，长安就在”，还用不同方言朗诵描写长安的唐诗，诗人的理想超越时空，让多少人热泪盈眶，这实际上是触发了中国人融入血脉的文化基因。中华历史的长河 C ，诗的浪潮在中国人的心里激荡着永恒的回响。 19. 文中划波浪线句子共有三处表述不当，请写出其序号并修改。 20. 请在文中划横线的空格处，填入恰当的成语。 21. 与文中划线句子所用修辞完全相同的一项是（ ） A. 只要风在，雨在，生命就在。 B. 只要生命在，志气在，希望就在。 C. 只要你在，心在，春天就在。 D. 只要鲜花在，掌声在，笑脸就在。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 咖啡原产于非洲，已有3000余年被人类饮用的历史。咖啡那一缕缕浓郁芳香令人陶醉， ① 。 咖啡的提神效果主要源自咖啡豆中的咖啡因。咖啡因的化学结构很像人体中的腺苷，腺苷是能量代谢的产物。腺苷源源不断地从细胞中产生，当它和细胞膜上的腺苷受体结合，就会传导出信号，让人产生困倦感。这时饮用咖啡会让咖啡因与腺苷受体结合，但咖啡因并不会触发细胞的信号传导， ② 。而腺苷仍在细胞中不断产生，等到咖啡因被代谢掉，积累的大量腺苷就会占据几乎所有的腺苷受体，人就会感觉更加困倦。从这个角度来说，咖啡因预支了人的精力，而不是产生额外的精力。 想必有些咖啡迷看到这个结论就开始考虑戒掉咖啡了。其实，除了咖啡因，咖啡还含有糖类、酯类、甾醇等数百种物质，产生的影响也是多方面的。研究表明，咖啡可降低老年痴呆和某些癌症的发病率，但也易导致骨质疏松，引起女性不易受孕。咖啡对人体的影响还与剂量密切相关，欧洲食品安全局建议健康人群每天摄入不超过400毫克咖啡因，即大约两杯咖啡。患有失眠症、甲亢、消化系统疾病、心血管疾病的人群，孕妇应少喝或不喝咖啡。而青少年大脑尚未发育成熟，更加不宜饮用咖啡。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 23. 语言文字运用Ⅱ中画波浪线的部分和语言文字运用Ⅰ第二段文字中都罗列了大量的并列词语，两处罗列在表达效果上有何不同？ 附：语言文字运用I ①诗歌在中国历史上历朝历代都有杰出的代表，②但是“唐朝”成为了诗歌的“名片”，③意味着唐朝的文学艺术以诗歌最为闪耀，④诞生了最多的诗人、最繁盛的作品、最丰富的品类。⑤那是一个群星闪耀的时代、一个气象万千的时代，⑥为后代奠定了诗歌的美学标准。 唐诗的美渗透在中国人的文化基因中。没有唐诗，我们的语言将       A       ，不再有这些成语：青梅竹马、刻骨铭心、天伦之乐、一掷千金、浮生若梦、扬眉吐气、仙风道骨、蚍蜉撼树、妙笔生花、惊天动地……有了唐诗，跟朋友分别时可以说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；       B       时可以勉励自己“天生我材必有用”；表达志向可以说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；激励他人可以说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……人生的奋进与失意，尽在诗歌之中。以李白为代表的唐朝诗人创造了新颖的诗的语言，在不同层面上超越了个体生命的限制，留下了让世世代代敬仰的文化财富。 在电影《长安三万里》的片尾，诗人高适说，“只要诗在，书在，长安就在”，还用不同方言朗诵描写长安的唐诗，诗人的理想超越时空，让多少人热泪盈眶，这实际上是触发了中国人融入血脉的文化基因。中华历史的长河       C       ，诗的浪潮在中国人的心里激荡着永恒的回响。 四、写作（60分） 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 “没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样，把人带往远方。这条路最穷的人也能走，不必为通行税伤神，这是何等节俭的车，承载着人的灵魂。”这是美国诗人狄金森关于阅读的著名诗篇。是的，世界上有什么事情能够比阅读更加重要，更加美好呢？阅读一本不适合自己阅读的书，比不读还要坏。 为激发同学们的阅读热情，帮助同学挑选合适的书籍，你所在班级读书角需要关于“好书推荐”的文章，请你结合自己的阅读，写一篇文章，向同学推荐一本值得阅读的好书，充分阐明推荐的理由并和同学分享阅读的感受与收获。 要求：不少于800字，题目自拟，选好角度，明确文体，不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 龙川一中2023-2024学年第一学期高二年级5月份考试 语 文 试 题 考试用时：150分钟 全卷满分：150分 命题：高二语文科组 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国是诗的国度，中国的文化就是以诗歌传统为中心的文化。我们今天如何借鉴这一传统呢？ 从艺术的角度说，我们能够借鉴的主要是诗的语言。因为小说有人物、情节，戏剧还有舞台、表演等，而诗歌除了语言之外，什么都没有。语言是人类非常宝贵的创造，有了语言，才有充分的思维，才有从感性认识到理性认识的飞跃，使人类从本能向无限发展。可是，艺术需要鲜明的感性，而语言中的感性却是间接的。音乐可以使用音响，绘画可以使用色彩、线条，它们都能直接诉诸听觉和视觉。而语言却不能直接被感受，而是通过许多概念的间接认识。所以，这是一个困难，诗歌的艺术就在于能充分地发挥语言的创造性来获得最新鲜、最丰富的感受。杜甫的名句“落日照大旗，马鸣风萧萧”给我们何等深刻的印象！但诗人不过是使用了“落日”“大旗”“马”“风”这样一些意象。这便是语言的艺术性，证明了诗歌创作的成功。 诗歌作为语言的艺术，既不能舍弃语言，又不应被概念和逻辑性所局限，这就要有特殊的处理办法，诗歌因此又是一种特殊的语言。最起码的一点，在形式上，诗歌要分行。古典诗歌过去是可以不必分行的，那是因为古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性，不分行也等于分了行。分行也好，节奏也好，都是为了有利于摆脱散文与生俱来的逻辑性和连续性，使语言中感性的因素得以自由地浮现出来，这也就是诗歌语言的飞跃性。富于跳跃感的节奏有利于诗歌语言的飞跃，从日常的语言中萌发出特殊的语言，捕捉到日常语言中难以捕捉到的新鲜感受。唐诗在诗歌语言上的发展已经达到了这样的程度，那些为语法而存在的虚字都可以省略，因为这些虚字都没有什么实感，省略了就更有利于飞跃。可是我们又不能失掉现实生活中的语言，因此，省略掉这些字要经历一个漫长的掌握过程。我们新诗的这个过程还很短，就还不容易做到这一步。比如唐诗中可以完全不用“之”字，而新诗中“的”字就还不能完全不用。古典诗歌的语言离开散文越来越远，这就是“诗化”的过程。诗化而自然天成，一点也不别扭，这标志着古典诗歌语言的真正成熟。 古典诗歌的高度艺术成就，给我们以丰富的启发。但启发既不是止境，更不是胶柱鼓瑟。一切繁琐的技巧上、形式上的讲求，都往往只会把诗歌引入歧途。艺术上的借鉴近于一种修养，艺术的修养好比人体丰富的营养，要能够创造性地消化它，才能成为自己的新鲜血液。否则，营养太多了，反而容易使人变成不爱多走路的胖子，觉得古诗的语言处处方便，信手拈来，一切都是现成的。不少新诗的作者因此往往写着写着就放下新诗，又作旧诗了。我们需要古典诗歌的丰富借鉴，但愿这借鉴是创造性的，它将有助于新诗的成熟和发展，而不是拜倒在古典诗歌之前。 （摘编自林庚《漫谈中国古典诗歌的艺术借鉴》） 材料二： 光明智库：谈到中华诗词的传承与发展，网友们最集中的主张有两种：一是跳出“曲高和寡”的小圈子，真正以群众喜闻乐见的形式贴近百姓生活；二是坚持与时代同步。对此，您怎么看？ 葛晓音：中华诗词的传承和发展首先要有广大的群众基础，传诵的面越广，传统诗词的生命力也越长久。现在能写古体诗词的人还有不少，并不限于专业研究者。运用传统形式，写出百姓喜闻乐见的诗词，不是没有可能。闻一多先生、林庚先生探索新诗格律，就是希望将古体诗词的形式原理用到新诗创作中去，创造出和古体诗一样容易传诵的新诗形式。但由于古体诗词的语言基础与现代不同，这种探索可能还要走很长的路。 当然，形式只是诗词发展的影响因素之一，关键还是要能写出真正代表新时代精神的好诗。在这方面，盛唐诗的经验值得借鉴。“歌诗合为事而作”是白居易提出来的，首先是强调诗歌要反映时代和社会的重大问题，这是诗词创新的重要动力。同时，他也希望诗歌明白易懂，为大众所喜闻乐见。他用自己的讽喻诗和新乐府的创作实践证明了二者统一的可行性。 康震：如果把古典诗词比作一个优盘，那么它便将古代社会丰富的情感与内容都聚合保存了起来。普通百姓读一些篇幅较长的文言文有困难，而读一些语言浅显、内涵深刻的诗词就容易些。诗词以一种便捷、扼要、明快的方式将中国人的价值理念进行了充分表达。传承中华古典诗词需要从孩子抓起，让他们从小接触诗词，等他们长大后有了一定的人生阅历，再来理解这些诗词就能有更深切的体会。 余江：诗词创作既要源于现实生活，又要反映时代的变迁与脉络。近年来涌现出的《中国诗词大会》《经典咏流传》等传承中华经典诗词的节目，一系列对诗词发展作出突出贡献人物的评选表彰，各级学校品读、诵读优秀诗词作品的活动……都是很好的传承方式，能够以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 （摘编自《古典诗词如何赏其美、品其意、传其神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与小说、戏剧的组成要素相比，诗歌只有语言，所以诗的语言是我们今天唯一可以借鉴的诗歌传统。 B. 古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性，即使在写作时没有分行，也有利于摆脱散文的逻辑性和连续性。 C. 古体诗词的语言基础与现代不同，现在的作者是不可能借用传统的形式写当下百姓喜闻乐见的诗词的。 D. 白居易的创作实践证明，将诗歌的形式和内容二者统一起来是可行的，这才是诗词创新的重要动力。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐代诗歌语言发展到可以完全不用“之”字的程度，可见省略掉语法中的虚字，就能使诗歌语言具有飞跃性。 B. 对古典诗歌的创造性借鉴有助于促进新诗的成熟和发展，新诗作者不能不加消化就使用古典诗歌现成的语言。 C. 古典诗词凝结了古代社会丰富的情感与内容，以一种便捷、扼要、明快的方式充分表达了中国人的价值理念。 D. 《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目，有助于传承优秀文化，实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 3. 下列各项中，不适合作为论据来论证“诗歌语言的飞跃性”的一项是（ ） A. “采菊东篱下，悠然见南山”，南山是陶渊明生活中朝夕与共的，但此时的南山倏然映入眼帘，如同初次相会，因而别有天地。 B. “曲终人不见，江上数峰青”，山本来就在那里，本来就是“青”的。但似乎在曲声结束时，山峰才宛然在目，让人觉得格外地“青”。 C. “烟消日出不见人，欸乃一声山水绿”，山水本来就是绿的，但在这“欸乃一声”中，这绿色就仿佛是第一次在我们的感觉中出现，绿得不同寻常。 D. “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，不怕“浮云”纷扰，只要“身在最高层”，便可看透事物本质。事理分析，可挖掘出一番韵味。 4. 材料一使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 5. 习近平提出：“中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。”那么，中华诗词该如何传承和发展？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①对比论证。将诗歌与小说、戏剧，语言与音乐、绘画进行对比，论证语言不能直接被感受； ②举例论证。以杜甫的诗句为例，论证语言的艺术性；以唐诗可以不用“之”字来论证古典诗词语言的成熟性； ③比喻论证。把艺术的修养比作人体的营养，论证艺术修养要创造性地消化； ④类比论证。用人体消化营养来类比诗人借鉴古诗语言，论证要创造性借鉴古诗的语言。 5. ①借鉴诗歌语言的艺术性与飞跃性。 ②既要有容易传诵的形式，又要与时代同步，反映时代精神。 ③要有广大的群众基础。 ④让孩子从小接触诗词。 ⑤以大众化的传承方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“所以诗的语言是我们今天唯一可以借鉴的诗歌传统”中“唯一”说法过于绝对，材料一第一段原文是“我们能够借鉴的主要就是诗的语言”。 C.“现在的作者是不可能借用传统的形式写当下百姓喜闻乐见的诗词的”说法是非颠倒，材料二第二段原文是“运用传统形式，写出百姓喜闻乐见的诗词，不是没有可能”。 D.“将诗歌的形式和内容这二者统一起来是可行的，这就是诗词创新的重要动力”说法曲解文意，材料二第三段原文是“诗歌要反映时代和社会的重大问题，这是诗词创新的重要动力”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生比较材料内容、分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“省略掉语法中的虚字，就能使诗歌语言具有飞跃性”理解错误。材料一第三段“因为这些虚字都没有什么实感，省略了就更有利于飞跃”，只是“更有利于飞跃”，不等同于就能飞跃。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析判断文章论据的能力。 ABC三项印证了诗歌语言中的感性因素带给人“飞跃性”，从而让人们在日常语言中体会新鲜感受。 D.诗句分析方向有误，事理分析，可挖掘出趣味，而非自由浮现的结果，无法论证感性因素带来的飞跃。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法的能力。 仔细阅读材料一，材料一第二段中“小说有人物、情节，戏剧还有舞台、表演等，而诗歌则除了语言以外，什么都没”，把诗歌与小说、戏剧放在一起对比，论证了从艺术的角度说，诗歌能够借给我们借鉴的主要是诗的语言。使用的是对比论证。还有“音乐可以使用音响，绘画可以使用色彩、线条，它们都能直接诉诸听觉和视觉”，这是把语言和音乐、绘画放在一起对比，论证语言就不能直接被感受，而是通过许多概念的间接认识。这也是运用了对比论证。 材料一第二段中“杜甫的名句‘落日照大旗，马鸣风萧萧’给我们以何等深刻的印象！但诗人不过是使用了‘落日’‘大旗’‘马’‘风’这样一些概念”，这是以杜甫的诗句为例，论证诗歌语言的艺术性，证明了诗歌创作的成功。运用的是举例论证。第三段中“比方唐诗中可以完全不用‘之’字，而新诗中‘的’字就还不能完全不用”，这是以唐诗中完全不用“之”字，新诗中“的”字不能完全不用为例，论证省略掉一些没有实感的字要经历一个漫长的掌握过程。我们新诗的这个过程还很短，就还不容易做到这一步。运用的也是举例论证。 材料一最后一段中“艺术的修养好比人体丰富的营养，要能够创造性地消化它，才能成为自己的新鲜血液。否则，营养太多了，反而容易使人变成好像不爱多走路的胖子”，把艺术的修养比作人体的营养，这是运用比喻论证。 同时，材料一最后一段中“古典诗歌的高度艺术成就，给我们以丰富的启发……艺术的修养好比人体丰富的营养，要能够创造性地消化它，才能成为自己的新鲜血液。否则，营养太多了，反而容易使人变成好像不爱多走路的胖子”还运用了类比论证方法，用人体消化营养来类比诗人借鉴古诗语言，论证要创造性借鉴古诗的语言。 【5题详解】 本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。 从材料一第三段段“诗歌作为语言的艺术，既不能舍弃语言，又不应被概念和逻辑性所局限，这就要有特殊的处理办法，诗歌因此又是一种特殊的语言”“这也就是诗歌语言的飞跃性。富于跳跃感的节奏有利于诗歌语言的飞跃，从日常的语言中萌发出特殊的语言，捕捉到日常语言中难以捕捉到的新鲜感受”等内容可知，中华诗词的传承和发展，应借鉴诗歌语言的艺术性与飞跃性。 从材料二第二段“现在能写古体诗词的人还有不少，并不限于专业研究者。运用传统形式，写出百姓喜闻乐见的诗词，不是没有可能。闻一多先生、林庚先生探索新诗格律，就是希望将古体诗词的形式原理用到新诗创作中去，创造出和古体诗一样容易传诵的新诗形式”和第三段“关键还是要能写出真正代表新时代精神的好诗”可知，中华诗词的传承和发展，应既要有容易传诵的形式，又要与时代同步，反映时代精神。 从材料二第二段“中华诗词的传承和发展首先要有广大的群众基础，传诵的面越广，传统诗词的生命力也越长久。现在能写古体诗词的人还有不少，并不限于专业研究者。运用传统形式，写出百姓喜闻乐见的诗词，不是没有可能”可以总结出，中华诗词的传承和发展，要有广大的群众基础。 从材料二第四段“传承中华古典诗词需要从孩子抓起，让他们从小接触诗词，等他们长大后有了一定的人生阅历，再来理解这些诗词就能有更深切的体会”可知，中华诗词的传承和发展，要让孩子从小接触诗词。 从材料二最后一段“诗词创作既要源于现实生活，又要反映时代的变迁与脉络……都是很好的传承方式，能够以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展”可知，中华诗词的传承和发展，要以大众化的传承方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 嘱咐 孙犁 黄昏时候，水生走到了自己的村边，他在门口遇见了自己的女人。 水生亲热地喊了一声：“你！” 女人一怔，睁开大眼睛，明开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了。水生把门掩好说：“不要哭了，家去吧。”走到院里，女人紧走两步赶到前面到屋里去点灯。他听着女人忙乱地打火，灯光闪在窗户上，女人喊：“进来吧，还做客吗？” 他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说：“来，这就是你爹，一天价看见人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已不成声音。水生说：“来！我抱抱。” 水生靠在炕头上。外面起了风，风吹着院里的那颗小槐树，月光射到窗子上来。水生觉得这屋里是很暖和的，在黑影里问那孩子：“你叫什么？” “小平。” “几岁了？” 孩子回答说：“八岁。” “想我吗？” “想你，想你，你不来。”孩子笑着说。 女人在外边也笑了。说：“真的！你也想过家吗？” 水生说：“想过。” “在什么时候？” “闲着的时候。” “什么时候闲着？……” “打过仗以后，行军歇下来，开荒休息的时候。” 孩子睡着了，睡得是那么安静，那呼吸就像泉水在春天里的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人爬到孩子身边去，呆望着孩子的脸。望着这个在那潮湿闷热的高粱地里，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的孩子，她在这孩子身上寄托了一切，在孩子的身上祝福了孩子的爹：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿着大枪，骑着大马……就要回来了，把宝贝放在马上……多好啊！” 现在，丈夫像从天上掉下来，她想起了过去的一切，那准备了好几年的话，要向现在已坐到她身边的丈夫诉说了。 水生看着她。离别八年，她好像并没有老多少，今年29岁，头发虽然乱，可还是那么黑。脸孔苍白一些，可两眼里的光还是那么强烈。 “说真的，这八九年，你想过我吗？” “不是说过了吗？想过。” “怎么想法？”她逼着问。 “临过平汉路的那天夜里，我宿在一家小店，小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。我买了一包小鱼下饭，吃的那鱼，就想起了你。” “胡说。还有吗？” “没有了。你知道我是出门打仗去了，不是专门想你去了。” “我们可常常想你，黑夜白日。” “我们想你，可没有想叫你回。那时候日本人，就在咱村边儿。可是在黑夜，一觉醒了，我就想：你如果能像天上的星星在我眼前晃一晃就好了，可是能够吗？” 窗户上那块儿小小的玻璃上结起了冰花，夜深了，大街的高房上有人高声广播：“民兵自卫队注意！明天，鸡叫三遍集合。带好武器，和一天的干粮。” “他们要到哪里去？”水生照战争习惯，机警地直起身子来问。 “准是去胜芳。这两天，那里很紧！”女人一边细心听，一边小声地说。 “你能在家住几天？” “就是这一晚上，我是请假绕道来看望你。” “为什么不早些说？” “还没顾着啊！” 女人呆了，她低下头去。过了好半天，她说：“那么就赶快休息休息吧，明天我撑着冰床子去送你。” 鸡叫三遍，女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿的暖暖的。 在河边，他们上了冰床。水生坐上去，抱着孩子，用大衣给她包好脚。女人是撑冰床的好手，她轻轻地跳下冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用杆子向后一点，冰床子前进呢。大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留在芦苇上的霜花飒飒飘落。冰床像飞一样前进，好像离开了冰面行走。风正从她的前面吹来。她的脸冻得通红，嘴里却冒着热气。前面有一条窄窄的水沟，水在冰缝里汹汹地流，她只说了一声：“小心！”两脚轻轻地一用劲，冰床子像受了惊的小蛇一样，抬起头来，窜了过去。 水生警告她说：“你慢一些，疯了？擦破了鼻子就不闹了。” 女人擦一擦脸上的冰雪和汗，笑着说：“不会，这从小玩熟了的东西，今天更不会。在这八年里，你知道我用这床子送过多少次八路军？”冰床在霜雾气里，在冰上飞行。 “你把我送到丁家坞，”水生说，“到那里，我就可以找到部队了。” 女人没有言语，她呆望着丈夫。停了一会儿，才说：“你知道，我们，我们这些留在家里当媳妇的，最盼望胜利。我们在地洞里，在高粱地里等着这一天。这一天来了，我们那高兴，是不能和别人说的。” 冰床跑进了水淀中央，太阳从冰面上生出来，冲开了雾，形成一条红色的胡同，照在冰床上。女人说：“你应该记着爹的话，向上长进，不要为别的事情分心，好好打仗。八年过去了，时间不算太长，只要你还在前方，我等你到死。” 在杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。他望着呆呆站在冰上的女人说：“你们也到村里去暖和暖和吧。” 女人忍着眼泪，笑着说：“快去你的吧！我们不冷。记着好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息。” 一九四六年河间 （选自孙犁《白洋淀纪事》有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 女人见到丈夫后，先“咧开嘴笑”“又转过身哭”，这些表情和动作表现出久别重逢后复杂微妙的内心世界。 B. “太阳从冰面上生出来，冲开了雾，形成一条红色的胡同”既渲染了氛围，也预示了胜利即将到来。 C. 本文题为“嘱咐”，通过妻子临别前对丈夫的嘱咐，重在表现妻子对丈夫的关心眷恋和依依不舍。 D. “她像一只雨后的蜻蜓爬上草叶”表现出女人撑冰床动作的娴熟，为后文穿过急流的情节做了铺垫。 7. 关于文中女人问丈夫“是否想过自己”的一段夫妻对话，下列说法不正确的一项是（ ） A. 女人逼着丈夫问“怎么想法”，表现了她对分别八年的丈夫的深切思念。 B. “我们想你，可没有想叫你回”体现了女人性格中温柔和深明大义的一面。 C. 这段温馨的对话与下文分别的仓促形成鲜明的对比，使得叙述节奏张弛有致。 D. 女人说“胡说”，说明她不相信丈夫“吃的那鱼，就想起了你”这一说法。 8. 小说特别写了水生夫妻俩的孩子小平，这样写有何作用？ 9. 孙犁的小说被称为“诗化小说”，请结合本文，谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①孩子是在“扫荡”中艰难养大的，从侧面控诉了日寇的侵略罪行，表现了根据地人民为抗战所做的牺牲。 ②在孩子身上寄托了对生活的美好希望和胜利的期盼。 ③通过对孩子的倾诉，寄托了女人对丈夫的深情（思念）。 ④孩子是女人八年间独自养大的，表现了女人的坚强。 ⑤通过夫妻俩对孩子的关心和爱护，表现了人情美。 9. ①语言清新质朴，优美雅致；如夫妻对话多用口语，对月光及孩子等的描写用词典雅。 ②淡化情节，不追求曲折离奇；小说重点记述夫妻的短暂相聚与送别，情节简单。 ③人物形象美，感情真挚；女人温柔体贴（深明大义），水生坚持抗日，夫妻情深。 ④景物描写情景交融，充满诗情画意；如对水淀的描写。 ⑤弱化战争的残酷，重在展现以水生夫妻为代表的根据地人民热爱家乡（热爱生活）的情感，表现了革命乐观主义精神。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“重在表现妻子对丈夫的关心眷恋和依依不舍”错误，分析女人的语言“记着好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息”可知，临别嘱托重在表现女人的家国情怀。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D.“说明她不相信丈夫‘吃那鱼，就想起了你’这一说法”错误，女子相信丈夫的说法，“胡说”表现了害羞的心理活动。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品的人物形象作用的能力。 结合“望着这个在那潮湿闷热的高粱地里，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的孩子”分析可知，孩子是在“扫荡”中艰难养大的，从侧面控诉了日寇的侵略罪行，表现了根据地人民为抗战所做的牺牲； 结合“她在这孩子身上寄托了一切，在孩子的身上祝福了孩子的爹”分析可知，女人在孩子身上寄托了对生活的美好希望和胜利的期盼； 结合“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿着大枪，骑着大马……就要回来了，把宝贝放在马上……多好啊”分析可知，通过对孩子的倾诉，寄托了女人对丈夫的深情（思念）； 结合“八岁”“望着这个在那潮湿闷热的高粱地里，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的孩子”分析可知，孩子是女人八年间独自养大的，表现了女人的坚强； 结合“孩子睡着了，睡得是那么安静，那呼吸就像泉水在春天里的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人爬到孩子身边去，呆望着孩子的脸”“水生坐上去，抱着孩子，用大衣给她包好脚”分析可知，通过夫妻俩对孩子的关心和爱护，表现了人情美。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 结合原文“不要哭了，家去吧”“外面起了风，风吹着院里的那颗小槐树，月光射到窗子上来”“孩子睡着了，睡得是那么安静，那呼吸就像泉水在春天里的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落”分析可知，本文夫妻对话多用口语，对月光及孩子等的描写用词典雅，其语言清新质朴，优美雅致； 原文的情节只有“一家人短暂的团聚”“送别”，小说情节简单，淡化情节，不追求情节的曲折离奇； 结合原文“女人说：‘你应该记着爹的话，向上长进，不要为别的事情分心，好好打仗。八年过去了，时间不算太长，只要你还在前方，我等你到死’”“女人忍着眼泪，笑着说：‘快去你的吧！我们不冷。记着好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息’”分析可知，女人温柔体贴（深明大义），水生坚持抗日，夫妻情深，小说人物形象美，感情真挚； 结合原文“外面起了风，风吹着院里的那颗小槐树，月光射到窗子上来”“ 大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留在芦苇上的霜花飒飒飘落”分析可知，本文景物描写情景交融，充满诗情画意； 结合原文“准是去胜芳。这两天，那里很紧”“你能在家住几天？”“就是这一晚上，我是请假绕道来看望你”“记着好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息”分析可知，本文的故事背景是紧张激烈的抗日战争，可是本文弱化战争的残酷，重在展现以水生夫妻为代表的根据地人民热爱家乡（热爱生活）的情感，表现了革命乐观主义精神。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共6小题，23分） 10. 对下列句子中加点词的解释正确的一项是（ ） A. 屈平疾王听之不聪也 聪：聪明 B. “离骚”者，犹离忧也 离：遭受 C. 其文约，其辞微 微：简约 D. 皭然泥而不滓者也 滓：渣滓 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的含义和用法的能力。 A.聪，明察。句意：屈原痛心于楚怀王耳朵听不到正确的意见。 B.正确。句意：所谓离骚，就是遭遇忧愁。 C.微，含蓄隐晦。句意：他的文笔简约，他的言辞含蓄。 D.滓，污染。句意：屈原是出污泥而不染，保持高洁品德的人。 故选B。 阅读下面的文言文，完成下列小题。 材料一： 楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归，齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”太子曰：“臣有傅，请追而问傅。”傅慎子曰：“献之地，所以为身也。爱地不送死父，不义。臣故曰献之便。”太子入，致命齐王曰：“敬献地五百里。”齐王归楚太子。太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。王令群臣献计。上柱国子良入见，曰：“王不可不与也！王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信，后不可以约结诸侯。”子良出，昭常入见，曰：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去东国之半也，有万乘之号而无千乘之用也，不可。常请守之。”昭常出，景鲤入见，曰：“不可与也。虽然，王身出玉声，许万乘之强齐也，而不与，负不义天下。楚亦不能独守，臣请西索救于秦。”王乃遣子良北献地于齐立昭常为大司马使守东地又遣景鲤西索救于秦。子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。”齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受命弊邑之王，是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤。曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不义。其缩甲则可不然则愿待战。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。 （节选自《战国策·楚策二》） 材料二： 秦人留之（楚怀王），楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐；齐、秦合谋，则楚无国矣。”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，今又倍王命而立其庶子，不宜！”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市，予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。”齐王卒用其相计而归楚太子。 （节选自《资治通鉴》，有删改） 11. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 王乃遣A子良北B献地于齐C立昭常D为大司马E使守东地F又遣景鲤G西索H救于秦 12. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项（ ） A. 与，意指给，给予，同《六国论》“与嬴而不助五国也”的“与”字含义相同。 B. 玉声，似玉相击之声，引申为美妙的声音。这里是对楚襄王言语的敬称。 C. “乃归子”“归”指让……回去，与《烛之武退秦师》“若亡郑有益于君”的“亡”字用法相同。 D. 倍，指违背。跟《鸿门宴》“愿臣具言臣之不敢倍德也”中的“倍”字含义相同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 楚怀王死后，在齐国做人质的楚国太子向齐王请辞回楚国，但齐王阻挠，提出放归条件，楚太子采纳了慎子的建议，答应了齐王的条件。 B. 楚太子回国继位，齐王派使臣来索取土地，楚襄王不愿献地，向群臣问计，集思广益，最后解除了危机，说明楚襄王善纳言 C. 子良告诉齐王此行受王命来献地。昭常假托王命驻守献地。秦军压境并指责齐国行为不当，告知若不收兵就和齐军决战。最终楚国不战保全东地。 D. 秦国扣留了楚怀王，楚国大臣对此感到忧虑。他们担心齐国秦国一起算计楚国，于是便打算拥立一位在国内的王子继位为王。 14. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怀王薨，太子辞于齐王而归，齐王隘之。 （2）郢中立王，因与其新王市，予我下东国，吾为王杀太子。 15. 材料一和材料二都提到了齐王放归楚太子，但原因不同。请分别概括说明。 【答案】11. CEF 12. A 13. C 14. （1）怀王死了，太子便向齐王告辞，要回楚国去，齐王阻止他。 （2）（如果）楚都另立一王，我们可以趁机和新王做交易，让我下东国，我替大王杀死太子。 15. 材料一齐王放归楚太子是因楚太子答应献地给齐国。 材料二齐王放归楚太子是因为怕空有人质，还在天下落下个不义之名。 【解析】 【导语】这两则材料均出自战国时期，反映了当时复杂的政治斗争和外交策略。材料一描述了楚襄王在齐国做人质时，面对齐王索地的困境，通过群臣献策和秦国援助，最终保全东地。材料二则讲述了楚怀王被秦国扣留，楚国大臣担忧齐秦合谋，最终通过齐国相的计策，齐王放归楚太子。两则材料展示了战国时期各国之间的权谋和外交博弈，突显了智慧和策略在政治斗争中的重要性。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：楚王于是派子良到齐国去献地，又立昭常为大司马，让他守卫东地；还派遣景鲤去西边向秦国求救。 “王乃遣子良北献地于齐”是状语后置句，结构完整，“于齐”是后置状语，应是“于齐献地”，所以“于齐”后C处应断开； “大司马”作动词“为”的宾语，结构完整，所以“大司马”后E处应断开； “使守东地”是“使之守东地”，“东地”作“守”宾语，单独成句，所以“守东地”后F处应断开。 故选CEF。 【12题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“含义相同”错误。给，给予；/亲附、交好、结交。句意：大王不能不给啊。/跟秦国交好而不帮助其它五国。 B.正确。句意：大王金口玉言。 C.正确。使动用法，让……回去；/使动用法，使……灭亡。句意：才让你回去。/假如使郑国灭亡对您有好处。 D.正确。“倍”，都是违背的意思。句意：如今你们又违背大王的命令要立庶妻所生之子为王。/希望您全部告诉项王我不敢背叛项王的恩德。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“昭常假托王命驻守献地”错。子良向齐王说昭常假托王命，这是托辞。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“薨”，死；“辞于齐王”，状语后置，应为“于齐王辞”，向齐王告辞；“隘”，名词作动词，阻止。 （2）“因”，趁机、借机；“市”，做交易、做买卖；“予”，给，让；“为”，替。 【15题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由材料一原文“太子入，致命齐王曰：‘敬献地五百里’齐王归楚太子”可知，材料一中提到齐王放归楚太子是因为楚太子答应了楚国割地给齐国的要求。 由材料二原文“齐相曰：‘不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。’……齐王卒用其相计而归楚太子”可知，材料二中提到齐王放归楚太子是因为怕空有人质，还在天下落下个不义之名。 参考译文： 材料一： 楚襄王做太子时，被送到齐国做人质。他父亲怀王死了，太子便向齐王告辞，要回楚国去，齐王不准许，说：“你要给我割让东地五百里，我才放你回去；否则，不放你回去。”太子说：“我有个师傅，让我找他问一问。”太子的师傅慎子说：“您答应给齐国割让东地五百里吧，土地是用来安身的。吝惜土地而不为父亲送葬，这是不道义的。我所以说献地对你有利。”太子便进去答复齐王，说：“我敬献出东地五百里。”齐王这才放太子回国。太子回到楚国，即位当了楚王。齐王派车五十辆来，向楚国索取东地。楚王让群臣献计。上柱国子良入宫拜见楚王，说：“大王不能不给啊！大王金口玉言，答应了强大的齐国却又不给，就是不讲信用，以后就很难与诸侯结交了。”子良走后，昭常进见楚王，说：“不能给。所谓万乘大国，就是因为地大广博。如果现在割掉东地五百里，这是让掉了东国的一半啊，楚国就徒有万乘的虚名而无千乘的实力了，不能给。我愿意去守卫东地。”昭常出宫后，景鲤进见楚王，说：“不能给。虽说这样，但是大王金口玉言答应了强大的齐国，现在又不想给它，会在天下背负不义的名声，楚国又不能单独防守，我愿西行向秦国求救。”楚王于是派子良到齐国去献地，又立昭常为大司马，让他守卫东地；还派遣景鲤去西边向秦国求救。子良到了齐国，齐国派人带兵去接收东地。昭常回应齐国使臣说：“我负责防守东地，将与东地共生死。”齐王问子良：“大夫您来献地，现在昭常却在那里防守，怎么回事？”子良说：“我受敝国君主的派遣，一定是昭常假托楚王命令。大王可以去攻打他。”齐王调动大军讨伐昭常。齐军还未进入楚境，秦国已派大军五十万逼近齐国的西境。秦将说：“你们阻挠楚太子回国是不仁；又想抢夺楚国的东地五百里是不义。你们如果收兵则罢，不这样的话，我们就等着决战一场。”齐王害怕了，就请子良在南边到楚国，向西到秦国进行讲和，解救齐国的灾难。楚国不用一兵一卒，就保全了东地。 （节选自《战国策•楚策二》） 材料二： 秦国扣留了楚怀王，楚国大臣对此感到忧虑，互相商议说：“我们的君王扣在秦国回不来，被要胁割地，而太子又在齐国充当人质；如果齐国秦国一起算计我们，那楚国就完了。”便打算拥立一位在国内的王子继位为王。昭雎说：“大王和太子都身陷敌国，如今你们又违背大王的命令要立庶妻所生之子为王，这是不合适的。”于是楚国就诈称楚王薨，去齐国接太子归国。齐王召集群臣商议，有人建议：“不如扣下太子，以要挟楚国割让淮河以北之地。”齐相说：“不行。若楚国另立一王，这样，我们不仅空有人质，还在天下落下个不义之名。”那人又说：“不会，如果楚国另立一王，我们可以趁机和新王做交易，让我下东国，我替你杀死太子，不然的话，我们就联合三个国家立太子为楚王。”齐王最终采纳了国相的意思而放归楚太子回去。 （节选自《资治通鉴》，有删改） （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 岁暮 【唐】杜甫 岁暮远为客，边隅还用兵。 烟尘犯雪岭，鼓角动江城。 天地日流血，朝廷谁请缨？ 济时敢爱死？寂寞壮心惊！ 16. 下面对诗歌的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 《无衣》全诗共三章，每章开头都采用问答式的句法，“重章叠唱”，回环往复。 B. 《无衣》意气风发，豪情满怀，充满火一般燃烧的激情，反映了秦地人民的尚武精神。 C. 《岁暮》颔联的“烟尘”与后文“鼓角”相应，突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。 D. 边地战争不息，朝廷之臣无人请缨，江湖之士的杜甫一时报国无门，只得暂时保全自己。 17. 两首诗都表达爱国主义精神，但情感各异。请简要分析 【答案】16. D 17. ①《无衣》这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。 ②《岁暮》表达了诗人对朝廷里懦弱无能的大臣们的谴责；抒发了自己报国无门的苦闷。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌思想内容、情感和表达技巧的能力。 D. “只得暂时保全自己”错，“济时敢爱死？寂寞壮心惊！”第一句是反问句，表示为济时活民，岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安，可见杜甫是希望“请缨”的，但是虽有捐躯之志，却无报国之门，诗中无“只得暂时保全自己”的意思。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “与子同袍”“与子同仇”“与子同泽”“与子偕作”“与子同裳”“与子偕行”，是在“王于兴师”之时，“与你同穿战袍、同穿内衣、同穿战裙”，与你共同对敌、一起出发、与你共前进。体现了同仇敌忾，共同抵御外敌的精神。 《岁暮》“天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死？寂寞壮心惊”，前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！朝廷中无人请缨，无人能当大任，是对朝廷大臣懦弱无能的谴责；报国无门，空有一片豪情，是对自己英雄无用武之地的愤懑。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《春江花月夜》中，描写明月随着潮水从海上升起、与张九龄《望月怀远》中的“海上生明月”一句有异曲同工之妙的句子是：_____________________，_____________________。 （2）李白《将进酒》中的“__________________”一句是对自我才华的肯定；“__________________”一句流露出对富贵生活的不屑。 （3）在《屈原列传》中，作者司马迁连用了“____________________，__________________”这两个被动句写出了屈原诚信不欺却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。 【答案】 ① 春江潮水连海平 ②. 海上明月共潮生 ③. 天生我材必有用 ④. 钟鼓馔玉不足贵 ⑤. 信而见疑 ⑥. 忠而被谤 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 注意重点字：“潮”“馔”“谤”。 三、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①诗歌在中国历史上历朝历代都有杰出的代表，②但是“唐朝”成为了诗歌的“名片”，③意味着唐朝的文学艺术以诗歌最为闪耀，④诞生了最多的诗人、最繁盛的作品、最丰富的品类。⑤那是一个群星闪耀的时代、一个气象万千的时代，⑥为后代奠定了诗歌的美学标准。 唐诗的美渗透在中国人的文化基因中。没有唐诗，我们的语言将 A ，不再有这些成语：青梅竹马、刻骨铭心、天伦之乐、一掷千金、浮生若梦、扬眉吐气、仙风道骨、蚍蜉撼树、妙笔生花、惊天动地……有了唐诗，跟朋友分别时可以说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”； B 时可以勉励自己“天生我材必有用”；表达志向可以说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；激励他人可以说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……人生的奋进与失意，尽在诗歌之中。以李白为代表的唐朝诗人创造了新颖的诗的语言，在不同层面上超越了个体生命的限制，留下了让世世代代敬仰的文化财富。 在电影《长安三万里》的片尾，诗人高适说，“只要诗在，书在，长安就在”，还用不同方言朗诵描写长安的唐诗，诗人的理想超越时空，让多少人热泪盈眶，这实际上是触发了中国人融入血脉的文化基因。中华历史的长河 C ，诗的浪潮在中国人的心里激荡着永恒的回响。 19. 文中划波浪线的句子共有三处表述不当，请写出其序号并修改。 20. 请在文中划横线的空格处，填入恰当的成语。 21. 与文中划线句子所用修辞完全相同的一项是（ ） A. 只要风在，雨在，生命就在。 B. 只要生命在，志气在，希望就在。 C. 只要你在，心在，春天就在。 D. 只要鲜花在，掌声在，笑脸就在。 【答案】19. 语句①，改为：诗歌在中国历史上历朝历代都有杰出的代表诗人（作品）。 语句②，改为：但是诗歌成为了“唐朝”的“名片”。 语句⑥，改为：为后代确定了诗歌的美学标准。 20. A：黯然失色 B：垂头丧气 C：奔腾不息 21. D 【解析】 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①，搭配不当，“诗歌……有杰出的代表”主宾不搭配，改为：诗歌在中国历史上历朝历代都有杰出的代表诗人（作品）。 语句②，不合逻辑，此处主客颠倒，改为：但是诗歌成为了“唐朝”的“名片”。 语句⑥，搭配不当，“奠定……美学标准”动宾不搭配，改为：为后代确定了诗歌的美学标准。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A：语境强调唐诗对语言的重要影响，没有唐诗，后世的语言中会缺少色彩。可用“黯然失色”。黯然失色：本指心情不好，脸色难看。后多比喻相比之下有很大差距，远远不如。 B：语境形容人在逆境时的萎靡状态，可用“垂头丧气”。垂头丧气 ：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎靡不振的样子。 C：语境把中华历史比作“长河”，表现其奔腾的气势，可用“奔腾不息”。奔腾不息：向前跳跃着奔跑永不懈怠、永不停止。比喻很有气势。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “只要诗在，书在，长安就在”运用反复和借代，重复使用“在”，“长安”代唐朝。 A、B、C三项都有反复，没有借代。 D.使用了反复和借代的手法，重复使用“在”，“笑脸”代人。 故选D。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 咖啡原产于非洲，已有3000余年被人类饮用的历史。咖啡那一缕缕浓郁芳香令人陶醉， ① 。 咖啡的提神效果主要源自咖啡豆中的咖啡因。咖啡因的化学结构很像人体中的腺苷，腺苷是能量代谢的产物。腺苷源源不断地从细胞中产生，当它和细胞膜上的腺苷受体结合，就会传导出信号，让人产生困倦感。这时饮用咖啡会让咖啡因与腺苷受体结合，但咖啡因并不会触发细胞的信号传导， ② 。而腺苷仍在细胞中不断产生，等到咖啡因被代谢掉，积累的大量腺苷就会占据几乎所有的腺苷受体，人就会感觉更加困倦。从这个角度来说，咖啡因预支了人的精力，而不是产生额外的精力。 想必有些咖啡迷看到这个结论就开始考虑戒掉咖啡了。其实，除了咖啡因，咖啡还含有糖类、酯类、甾醇等数百种物质，产生的影响也是多方面的。研究表明，咖啡可降低老年痴呆和某些癌症的发病率，但也易导致骨质疏松，引起女性不易受孕。咖啡对人体的影响还与剂量密切相关，欧洲食品安全局建议健康人群每天摄入不超过400毫克咖啡因，即大约两杯咖啡。患有失眠症、甲亢、消化系统疾病、心血管疾病的人群，孕妇应少喝或不喝咖啡。而青少年大脑尚未发育成熟，更加不宜饮用咖啡。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 23. 语言文字运用Ⅱ中画波浪线的部分和语言文字运用Ⅰ第二段文字中都罗列了大量的并列词语，两处罗列在表达效果上有何不同？ 附：语言文字运用I ①诗歌在中国历史上历朝历代都有杰出的代表，②但是“唐朝”成为了诗歌的“名片”，③意味着唐朝的文学艺术以诗歌最为闪耀，④诞生了最多的诗人、最繁盛的作品、最丰富的品类。⑤那是一个群星闪耀的时代、一个气象万千的时代，⑥为后代奠定了诗歌的美学标准。 唐诗的美渗透在中国人的文化基因中。没有唐诗，我们的语言将       A       ，不再有这些成语：青梅竹马、刻骨铭心、天伦之乐、一掷千金、浮生若梦、扬眉吐气、仙风道骨、蚍蜉撼树、妙笔生花、惊天动地……有了唐诗，跟朋友分别时可以说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；       B       时可以勉励自己“天生我材必有用”；表达志向可以说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；激励他人可以说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……人生的奋进与失意，尽在诗歌之中。以李白为代表的唐朝诗人创造了新颖的诗的语言，在不同层面上超越了个体生命的限制，留下了让世世代代敬仰的文化财富。 在电影《长安三万里》的片尾，诗人高适说，“只要诗在，书在，长安就在”，还用不同方言朗诵描写长安的唐诗，诗人的理想超越时空，让多少人热泪盈眶，这实际上是触发了中国人融入血脉的文化基因。中华历史的长河       C       ，诗的浪潮在中国人的心里激荡着永恒的回响。 【答案】22. ①其提神效果也让人无法自拔 ②因此不会引起困倦感 23. 语言文字运用Ⅰ：大量罗列表现了诗歌丰富的语言之美和意蕴之美，用大量的例子证明诗歌之美已经深深地融入中华民族的血脉，唤起国人的共鸣。 语言文字运用Ⅱ：大量的罗列是为了更完整地说明不适合饮用咖啡的人群种类，让读者能更好地了解关键信息，保证了作品的科学性和普及性。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前面说“咖啡那一缕缕浓郁芳香令人陶醉”，下文分析“咖啡的提神效果”，可见此处是说咖啡有提神效果，故可填：其提神效果也让人无法自拔。 ②前面说“腺苷源源不断地从细胞中产生，当它和细胞膜上的腺苷受体结合，就会传导出信号，让人产生困倦感”，而咖啡因并不会触发细胞的信号传导，所以不会让人产生困倦感，故可填：因此不会引起困倦感。 【23题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 语言文字运用Ⅰ：“青梅竹马、刻骨铭心、天伦之乐、一掷千金、浮生若梦、扬眉吐气、仙风道骨、蚍蜉撼树、妙笔生花、惊天动地……”罗列大量唐诗中的成语，表现了诗歌语言的丰富性；大量罗列成语，也体现诗歌语言的意蕴之美，没有唐诗，我们的语言将多么贫乏，表明唐诗的美渗透在中国人的文化基因中。 语言文字运用Ⅱ：“患有失眠症、甲亢、消化系统疾病、心血管疾病的人群，孕妇应少喝或不喝咖啡”语句罗列了不适合饮用咖啡的人群种类，大量的罗列是为了说明更具完整性，让读者能更好地了解关键信息，而且这些都是专业性强的词语，涵盖了各类相关人群，保证了作品的科学性和普及性。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样，把人带往远方。这条路最穷的人也能走，不必为通行税伤神，这是何等节俭的车，承载着人的灵魂。”这是美国诗人狄金森关于阅读的著名诗篇。是的，世界上有什么事情能够比阅读更加重要，更加美好呢？阅读一本不适合自己阅读的书，比不读还要坏。 为激发同学们的阅读热情，帮助同学挑选合适的书籍，你所在班级读书角需要关于“好书推荐”的文章，请你结合自己的阅读，写一篇文章，向同学推荐一本值得阅读的好书，充分阐明推荐的理由并和同学分享阅读的感受与收获。 要求：不少于800字，题目自拟，选好角度，明确文体，不要套作，不得抄袭。 【答案】例文： 好书推荐——《名人传》 高尔基先生说过：“书是人类进步的阶梯。”一本好的书就象一艘船，带领着我们从狭隘的地方驶向生活的无限广阔的海洋。 如果说读一本好书，就是和高尚的人对话，那么这里你将会和许多伟人对话，去体味他们的生活的苦，去聆听他们的教诲，去感悟他们的思想。 这就是我将要向大家推荐的一本非常好的书，傅雷先生翻译的罗曼.罗兰的《名人传》。《名人传》包括三个艺术家传记:《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。 在这三部传记中，罗曼•罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。 早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼•罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。 读这本书会让我们明白许多做人道理，对于坎坷曲折的人生道路而言，这本书会让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。这也是它带给我们的无尽财富。 【解析】 【详解】本题考查写作能力。 【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。 本题所给材料引用美国诗人狄金森关于阅读的著名诗篇，表明世界上没有什么事情能够比阅读更加重要，并强调阅读一本适合自己的书意义非凡。 再看具体要求：本题要求考生结合自己自己的阅读，写一篇文章，向同学推荐一本值得阅读的适合自己的好书。充分阐明推荐的理由并和同学分享阅读的感受与收获。所以在进行“好书推荐"写作时，考生应选取自己熟悉的书，明晰整本书的人物特点、故事情节、叙事风格艺术特色、自己的收获和感悟等等，找到最令自己欣赏的地方，明确自身推荐的理由；推荐过程中要加入自己的感受和朴实生动的语言，才会使自己的推荐富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受，以激发读者的阅读欣赏。 在写作时还要注意字数要求，不少于800字，文体不限但特征要明晰，角度要选准确、新颖、有深度，效果会更好。 【立意】（1）《平凡的世界》——于平凡中汲取力量。 （2）《活着》——为活着本身而活着。 （3）《檀香刑》——平凡人的使命。 （4）《百年孤独》——一本人类心灵孤独的苦难史。 【素材】精彩片段型 （1）如果书架上只放一本书，一定是《百年孤独》；一千年后还可能流传的“老故事”，一定是《百年孤独》。它创造了一种前所未见的叙事方式：一个家族七代人的故事，有如爱讲故事的外祖母娓娓道来，人物就在眼前，事情正在发生，但早已过去百年，早已成为传说……常常人鬼不分、古今轮回。它讲述小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。将神话传说、民间故事、宗教典故融为一炉，糅合现实与虚幻，成为20世纪文学高峰。 （2）《论语》是一本很耐琢磨的书。我们都知道，“仁”是孔子儒学的思想核心，据研究者统计，书中“仁”字出现了109次，但很多处的意思却不尽相同。颜渊问“仁”时，孔子说“克己复礼为仁”，能够克制自己，做到彬彬有礼就是有仁德的表现；当樊迟问“仁”时，孔子却又说“居处恭，执事敬，与人忠”，就是说居家也很恭谨，做事很敬业，对人很忠诚，就是仁。其他说仁的地方还有很多，大都是因人而异，因说话的情境而异。由此可见，在《论语》里，“仁”不只是一个抽象的概念，它表现在人与世界、与他人、与自己相处的每一个细节中，因此，不同的情境下，对不同的人来说，“仁”是不一样的。“仁”的表现虽不同，但其核心的精神却是恒定的，那就是“爱人”，就是把人当作人，不是当作工具，当作手段；就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。 （3）《论语》里的人也很有趣。不用说孔子的喜怒哀乐触之可感，就是那些弟子们，也都那么富有人的情性和趣味。孔子弟子三千，贤者七十二，出现在《论语》里的这些弟子，虽然是以语录体的形式记载了他们简短的言行，但每个人都是个性鲜明。子路豪爽直率，颜渊朴质仁厚，冉有谦退谨慎，公西华谦逊有礼，等等。从孔子和他们的对话中，我们仿佛能够感受到师生之间那份情感脉脉传递的质感和温度。《论语》的语言同样值得反复咀嚼，仔细琢磨，如果你用心去读过后，你就会觉得那语言真的是愈品愈有味道。　　 （4）《许三观卖血记》一书中的故事发生在中国解放初的五六十年代，主人公许三观是一个有着好奇心和责任心的青年，为了生活，他拼命工作，但依然无法保证生活。于是，他就去卖血，靠着卖血，他渡过了人生的一个个难关，也一次次战胜了命运强加给他的惊涛骇浪。后来，他老了，无法卖血了，他坐着哭了，感觉人生走到了尽头…… 在这部感人肺腑的小说里，没有绚烂的情节，有的只是一个简单的民间故事：一个中国家庭忍受贫穷、饥荒以及随后的“文化大革命”……虽然小说充满了辛酸，却也不乏幽默之处，这充分展现了余华令人惊悚而滑稽的写作风格。 作者余华说：“这本书其实是一首很长的民歌，它的节奏是回忆的速度，旋律温和地跳跃着，休止符被韵脚隐藏了起来。” 让我们轻轻吟唱起这首民歌，走进这部颇具形式美感的文学作品，去体会中国近代贫苦老百姓们的苦难人生…… 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$