精品解析:山东省宁津县张宅中学2024-2025学年九年级上学期开学检测语文试题

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2024-09-18
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2024-2025
地区(省份) 山东省
地区(市) 德州市
地区(区县) 宁津县
文件格式 ZIP
文件大小 4.28 MB
发布时间 2024-09-18
更新时间 2025-06-27
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-18
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来源 学科网

内容正文:

九年级第一学期开学检测语文试题 一、(8分) 【少年·达观】 1. 填空。 如何正确面对人生路上的挫折失意? 往圣先贤为我们做出了榜样。被贬黄州,苏轼用(1)“________________________,寂寞沙洲冷”表达绝不随波逐流的高洁自许;为官密州,则参透了(2)“____________________,月有阴晴圆缺”的人生密码。身处逆境,(3)________(人名)在《卜算子·咏梅》中用(4)“________________________,只有香如故”来表达自己的坚贞自守;晚年被贬,韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中,通过(5)_______________________,______________________”两句来表明心志。不过,更值得我们学习的是杜甫(6)“_________________________,_____________________”(《茅屋为秋风所破歌》)心怀天下的情怀。 【答案】 ①. 拣尽寒枝不肯栖 ②. 人有悲欢离合 ③. 陆游 ④. 零落成泥碾作尘 ⑤. 欲为圣明除弊事 ⑥. 肯将衰朽惜残年 ⑦. 安得广厦千万间 ⑧. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“拣、碾、弊、衰朽、厦、庇、俱”等字词容易写错。 二、阅读。(71分) (一)【少年·慎思】(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 【材料一】东汉许慎作了一部《说文解字》,这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字,他都搜罗在他的书里,所以有九千字。而且小篆之外,兼收籀文“古文”。“古文”是鲁恭王所得孔子宅“璧中书”及张仓所献《春秋左氏传》的字体,大概是晚周民间的别体字。许氏又分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首。书中每字都有说解,用晚周人作的《尔雅》,扬雄的《方言》,以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字,让后人可以溯源沿流;现在我们要认识商周文字,探寻汉以来字体演变的轨迹,都得凭这部书。而且不但研究字形得靠它,研究字音、字义也得靠它。研究文字的形、音、义的,以前叫“小学”,现在叫文字学。从前学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手;现在学问的范围是广了,但要研究古典、古史、古文化,也还得从文字学入手。 《说文解字》是文字学的古典,又是一切古典的工具或门迳。 (选自《〈说文解字〉第一》,有删改) 材料二】他说,古来有小学大学。小学里教撒扫进退的规矩,和礼、乐、射、御、书、数,所谓“六艺”的。大学里教穷理、正心、修己、治人的道理。所教的都切于民生日用,都是实学。《大学》这部书便是古来大学里教学生的方法,规模大,节目详;而所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,是寻序渐进的。 (选自《“四书”第七》,有删改) 【材料三】《论语》是孔子弟子及其再传弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子,并且让读者学习许多做学问做人的节目:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“国学”等,都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严;而辩“性善”,教人求“放心”,影响更大。又说到“养浩然之气”,那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”,这是修养的最高境界,所谓天人相通的哲理。 (选自《“四书”第七》,有删改) 2. 下列句子中加点字全正确的一项是( ) A. 《说文解字》是文字学的古典,又是一切古典的工具或门迳。 B. 小学里教撒扫进退的规矩,和礼、乐、射、御、书、数,所谓“六艺”的。 C. 而所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,是寻序渐进的。 D. 书中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严;而辩“性善”,教人求“放心”,影响更大。 3. 根据原著内容和选文材料,下列说法不正确的一项是( ) A. 社会发展的规律和民众的愿望是文字简化的源动力,是内因,秦始皇颁布“书同文”的法令亦属内因。 B. 《说文解字》保存了部分籀文的形体,它对于我们辨识更古老的甲骨文和金文也是大有帮助的。 C. 如果我们想要学习、研究古汉字体系,或者要探究某些汉字的起源,《说文解字》应是重要的参考书目。 D. 汉字字体演变的过程:甲骨文一金文一篆文一隶书一楷书。这些是汉字的主要字体,此外还有草书和行书两种辅助字体。 4. 下列关于《经典常谈》内容的说法,正确的一项是( ) A. 《论语》是孔子所著的,《孟子》是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。 B. 《周易》成为道家经典是在春秋末期,同时有了新的解释,便是《易传》。 C. 【材料一】中说的“小学”是指研究文字的形、音、义,而【材料二】中的“小学”是指学童学习的初始阶段。 D. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国现实主义传统的源头。它汇集了从春秋初年到春秋末期的诗歌300篇,因此也叫《诗三百》。 5. 作为一部划时代的字书,《说文解字》有哪些优点? 请结合材料概括。 【答案】2. D 3. A 4. C 5. ①保存了小篆和一些晚周文字,让后人可以溯源沿流;②分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首,便于研究字形;③书中每字都有说解,有助于研究字音、字义;④是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。 【解析】 【2题详解】 本题考查字形。 A.门迳——门径; B.撒扫进退——洒扫进退; C.寻序渐进——循序渐进; 故选D。 【3题详解】 本题考查对名著和材料的理解。 A.“秦始皇颁布‘书同文’的法令亦属内因”说法错误。根据原著中“此时天下‘言语异声,文字异形’”可以看出秦始皇颁布的“书同文”的法令是外因。 故选A。 【4题详解】 考查名著内容。 A.根据选段三中的“《论语》是孔子弟子及其再传弟子们记的”可知,本项“《论语》是孔子所著的”错误; B.《周易》是儒家经典,不是道家经典; D.“从春秋初年到春秋末期的诗歌300篇”有误,应为:从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇; 故选C。 【5题详解】 本题考查材料内容概括。 依据材料一第一段“这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字,他都搜罗在他的书里,所以有九千字。而且小篆之外,兼收籀文、‘古文’”可概括为:搜罗字数多,字体丰富。 依据材料一第一段“许氏又分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首”可概括为:按偏旁部首编排字典,分类细致,将九千字分属五百四十部首,便于研究字形。 依据材料一第一段“它保存了小篆和一些晚周文字,让后人可以溯源沿流”可概括为:保存了小篆和一些晚周文字,有助溯源。 依据材料一第一段“书中每字都有说解”“而且不但研究字形得靠它,研究字音、字义也得靠它”,可概括为:书中每字都有说解,有助于研究字音、字义。 依据材料一第一段“现在学问的范围是广了,但要研究古典、古史、古文化,也还得从文字学入手”、第二段“《说文解字》是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径”等可概括为:是文字学的古典,同时是研究一切古典的重要工具或门径。 (二)【少年·明辨】(11分) 送李少府贬峡中①王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪,衡阳②归雁几封书。 青枫江③上秋帆远,白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。 【注释】①峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。②衡阳:地名,今属湖南。③青枫江:地名,位于长沙。 6. 颔联中的“猿啼”和下列诗句中哪种声音蕴含的情感一致?( ) A. 萧萧班马鸣(《送友人》) B. 鸡声茅店月(《商山早行》) C. 蝉鸣黄叶汉宫秋(《咸阳城东楼》) D. 两个黄鹂鸣翠柳(《绝句》) 7. 颈联中诗人极尽想象,情景相融,意境开阔。请结合诗句做赏析。 8. 这首诗蕴含着诗人丰富的情感,请说说你的理解。 【答案】6. A 7. 颈联所写之境,从青枫浦到白帝城,十分开阔。上句想象李少府到了长沙所见的自然风光,会洗尽烦恼。下句想象王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。诗句情景相融、自然巧妙,有一种苍凉中饱含亲切的情味。 8. 诗人对好友遭贬深表关切、同情惋惜;还有对他们的关心和安慰;更有劝慰,对前景作了乐观的展望。(答出关键词如:同情惋惜、关心、劝慰等即可) 【解析】 【6题详解】 本题考查诗歌情感。颔联中“巫峡猿啼数行泪”中的“猿”渲染的氛围是悲凉哀伤的。 A.“挥手自兹去,萧萧班马鸣”意为:挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。以“班马鸣”衬托分别时的伤感之情; B.“鸡声茅店月,人迹板桥霜”意为:鸡声嘹亮,茅草店沐浴着月亮的余晖;板桥弥漫清霜,留下一行行先行客人的足迹。板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物,诗人于雄鸡报晓、残月未落之时上路,生动地描绘早行的情景。以“鸡声”衬托行路之早,表达诗人去国怀乡的悲伤和羁旅行役的苦思; C.“鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋”意为:秦汉宫苑,一片荒凉。鸟儿落入乱草之中,秋蝉鸣叫枯黄叶间。此句运用虚实结合的手法,眼前山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景,诗人又联想到早已荡然无存的“秦苑”、“汉宫”,历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,吊古之情油然而生。以“蝉鸣”等抒发对家国衰败的无限感慨; D.“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”意为:两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫,一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。诗人描绘了一幅富有生机的自然美景,营造出一种清新轻松的情调氛围。“黄鹂鸣”运用了拟人的手法把黄鹂描写的更加生动活泼,鸟儿成双成对,这不仅是一种自由自在的舒适,还有一种向上的奋发; 故选A。 【7题详解】 本题考查诗句赏析。 颈联上句紧扣王少府被贬长沙,在秋高气爽的季节,望着明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句紧扣李少府被贬峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。作答时注意突出蓝天的明净高远、略无纤尘以及白帝城景色的开阔。情景相融、自然巧妙,以想象风景名胜之美来表达对二人的安慰之情。 【8题详解】 本题考查诗歌情感。 解答本题,需要在理解诗意的前提下感悟诗人的情感。这是一首送别诗。此诗是诗人为送两位被贬官的友人而作。 首联,诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王两位少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。 颔联,上句诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪;下句写王少府贬长沙,路途遥远,归雁也不能传递几封信,表达对友人的关切之情。 颈联,上句写王少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼;下句写李少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉,寓有劝慰鼓励之意。 尾联,针对李、王两位少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。“圣代”“雨露”是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。劝慰二人定会有归来之日,不必犹豫不前,含有关心、劝慰之情。 (三)【少年·勤学】(19分) 【材料一】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能适其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【材料二】张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍。有别馆,直三百万,尽鬻①以买纸。其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于水柜街,与染工为邻。众人异之,或问其故。友正答曰:“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲柴皂者,先假之,一端②酬二百金。如是日书数端,笔未尝停。有以纸馈之者,不问多寡,入手即书,至尽乃已。 素与苏子瞻相善。元祜末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭邋之。既至,则对设长案,各以精笔、佳器、纸三百列其上,而置肴其旁。子瞻见之,大笑。就坐,二人每酒一巡,即展纸挥毫。一二小僮磨墨,几不能供。饮酒终,纸亦尽,俱自以为平日书莫及也。 友正未尝仕。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。 (选自叶梦得《避暑录话》,有删改) 【材料三】方山子,光、黄③间隐人也。少时慕朱家、郭解④为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马毁冠服徒步往来山中人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠⑤之遗像乎?”因谓之方山子。 余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。 独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐山,见方山子从两骑,扶二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉? (选自苏轼《方山子传》,有删改) 【注释】①鬻(yù):卖。②端:长度单位。布帛二丈(或六丈)为一端。③光、黄:即光州和黄州。④朱家、郭解:二人都是西汉时的游侠,喜替人排忧解难。⑤方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时,隐者常常戴之。 9. 下列加点字意思相同的一项是( ) A. 策之不以其道 大道之行也 B. 安求其能千里也 风雨不动安如山 C. 先假之 每假借于藏书之家 D. 然终不遇 欣然起行 10. 用“/”给下面的文字断句。(只画三处) 弃 车 马 毁 冠 服 徒 步 往 来 山 中 人 莫 识 也 11. 下列说法有误的一项是( ) A. 韩愈,字退之,自谓“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”,是“唐宋八大家”之一的宋代散文家。 B. “说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法,相当于现在的议论文体。周敦颐的《爱莲说》和韩愈的《马说》都是借物说理。 C. 张友正从小学习书法,并专心练习。为了购买纸张,他卖掉了价值三百万钱的别馆。 D. 方山子,本名陈季常,人们见他戴的帽子方方的且又很高,像古代的“方山冠”,故谓“方山子”之名。 12. 请用自己的话说说“友正答曰:‘吾欲假其素绢学书耳。’”的意思。 13. 阅读三则材料,完成题目。 (1)【材料一】中,韩愈关于人才问题是如何看待的? (2)韩愈借马、苏轼借方子山,各表达了怎样的情感? 【答案】9. C 10. 弃车马/毁冠服/徒步往来山中/人莫识也 11. A 12. 张友正回答说:“我想要借白色的绢来学习书法罢了。” 13. (1)韩愈认为千里马常有,但伯乐不常有,所以人才常常被埋没;统治者应该善于发现人才,重用人才。 (2)韩愈借马表达了对人才被埋没的愤懑之情;苏轼借方山子表达了对他怀才不遇的同情,以及对自己遭遇的感慨。 【解析】 9题详解】 本题考查一词多义要根据具体语境来理解辨析。 A.正确的方法/政治制度; B.怎么/安稳; C.相同,都是“借”的意思; D.然而/……的样子; 故选C。 【10题详解】 本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意:放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。“弃车马”“毁冠服”“徒步往来山中”是方山子的行为,为三层意思;“人莫识也”是方山子行为的结果。故断为:弃车马/毁冠服/徒步往来山中/人莫识也。 【11题详解】 本题考查文学常识和文章内容理解。 A.韩愈是唐代散文家,而不是宋代人; 故选A。 【12题详解】 本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。 重点词:欲,想要;假,借;其,他的;素绢,白色的绢;耳,罢了。 【13题详解】 (1)本题考查文章内容概括。 材料一中,韩愈把人才比作千里马,把统治者比作伯乐。根据第一段内容“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”分析,韩愈认为伯乐更重要。“世有伯乐,然后有千里马”,强调了伯乐对千里马的决定性作用,即伯乐更重要。 结合第二段“马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也”分析,只有伯乐能发现千里马,并用正确的方法饲养、驾驭它,让它吃饱,有力气,才能和美德得以施展。作者把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的真正的人才,揭露了封建统治者不识人才、摧残、埋没人才的现象,表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。韩愈借千里马不被重用的悲剧,表达了希望统治者能善于发现人才、重用人才的愿望。 (2)本题考查比较阅读。 韩愈文中“千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”,清晰地描绘了千里马被埋没、被摧残的悲惨状况,正如韩愈自身的才华无法得到赏识和重用。“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:‘天下无马!’”通过对这些“食马者”无知、无能且蛮横的刻画,韩愈强烈地批判了那些埋没和摧残人才的统治者,表达了自己对这种不公现象的愤怒和不满。 苏轼文中描写了方山子“欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间”,方山子想要凭借自己的才能在当世有所作为,然而最终未能如愿,晚年只能隐居在偏僻的地方。联系苏轼当时被贬黄州的处境,他借方山子的经历来映射自己的身世。苏轼本有远大的抱负和卓越的才能,却因种种原因被贬至黄州,如同方山子一样壮志未酬。苏轼通过讲述方山子的故事,实际上是在悲叹自己怀才不遇,在抒发对自身境遇的无奈和感慨。 【点睛】参考译文: 【材料一】 世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不常有。所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质不能表现在外面,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它日行千里呢? 用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法;喂养它,却不能竭尽它的才能;听它嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?大概是他们真不识得千里马吧! 【材料二】 张友正从小学习书法,常常待在一个小阁楼上,闭门不做其他的事,坚持三十年不停止。他有一个别墅,价值三百万,全卖了来买纸。他的书法笔迹高简,有晋宋人的风格味道。原来的房子在甜水巷,一天忽然舍弃离开,租小房子在水柜街,和染工成为邻居。众人对此非常惊异,有人问他原因。友正回答说:“我想要借白色的绢学习书法罢了。”和染工约定:凡事有想要染黑色的,先借给他,布帛二丈酬谢二百金。像这样每天写好几个二丈长的布,笔没有停过。有人把纸赠给他,不问多少,到手就写,到写完才停止。 向来和苏子瞻交好。元祐末年,苏子瞻从扬州被召还,友正就准备饭菜邀请他。已经到了,就相对着摆设了长桌子,上面分别放上好笔、好墨、纸三百列,却把佳肴放在边上。苏子瞻看到,大笑。就坐,二人每喝过一轮酒,就展开纸挥舞着笔。一两个小僮磨墨,几乎不能供应。喝酒结束,纸也写完了,都自己认为平日的书法比不上。 友正不曾出仕做官。他的性子刚直,担心被名声所连累,很少和人交往,所以知道他书法成就的人少。 【材料三】 方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为方山子。 我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。 回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢? (四)【少年·自强】(7分) 【材料一】 新时代劳动教育的内涵较之以往有了很大的发展。首先,体现在价值观方面。人不同于其他生物的根本特征在于人需要存在的理由,即价值感和意义感。新时代的劳动教育要引导学生懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,形成劳动创造美好生活、劳动不分贵贱的积极劳动价值观。其次,体现在内容观方面。随着新型劳动的不断涌现,劳动教育内容必须主动扩容以涵盖变化着的劳动现实,针对劳动新形态,深化产教融合,改进劳动教育方式,树立发展的内容观。再其次,体现在消费观方面。当前青少年普遍存在攀比与过度消费的现象,侧面反映出消费教育在劳动教育中的缺失。最后,体现在闲暇观方面。随着人们劳动时间的减少和闲暇时间的增多,身心合一的、主动的、创造性的劳动是使人从“沉重的肉身”和“横流的欲望”的奴役状态中解放出来的现实载体,劳动教育必须涵盖正确的闲暇观。 【材料二】 漫画《“体贴”的爸爸》 【材料三】 劳动教育与体育虽具有不同的表现形式和目的追求,但本质上都是增强人的体质的首要内容。劳动教育可以从身心两方面促进学生的发展,其中最基本的就是促进学生的生理健康,起到强身健体的作用。在参加劳动教育的过程中,可以让肌肉骨骼得到锻炼发展,增大肺活量,促进心脏的发展,通过劳动也可以调节脑力活动,促进学生脑部神经系统的发展,有利于消除学习带来的压力和负担,对学生的心理健康有重要的促进作用。2018年教育部“全国学生体质与健康调研”数据显示,全国中小学近视率逐年增高。此外,还有肥胖率增高,征兵体检不合格率居高不下等情况。其根本原因就是缺乏锻炼,忽视劳动教育。所以说劳动教育对青少年的体质与健康有着重要意义。 【材料四】 劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实,中小学生劳动教育现状不容乐观,出现了一些学生不会劳动、轻视劳动、不珍惜劳动成果的现象。从学校来讲,劳动与技术课程经常被占用,师资、场地、经费缺乏,劳动教育无计划、无考核。有的把劳动当惩罚手段,劳动多教育少,忽视劳动观念和劳动习惯培养。从家庭来讲,体力劳动和生产劳动在家庭教育中被忽视,家长往往只关心孩子的学业成绩,只要学习好,什么都不用干。从社会来讲,一夜暴富、不劳而获的思想有所蔓延,体力劳动和生产劳动被淡化。好逸恶劳、看不起劳动、轻视劳动人民的现象客观存在。这与党的教育方针和教育的根本任务不相符合,影响了青少年学生的健康成长。 14. 下列对于上述材料的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 【材料一】以“总一分”的结构方式,从价值观、内容观、消费观、闲暇观四方面阐述了新时代劳动教育内涵比以前有很大发展。 B. 劳动教育与体育教育虽然在内容和教育方式上有明显的差异,但从教育的实际效果上看,两者都不一定能增强人的体质。 C. 劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实,中小学生劳动教育现状不容乐观,出现了一些学生不会劳动、轻视劳动、不珍惜劳动成果的现象。 D. 上述材料紧扣劳动教育的话题,或是清晰解释,或是辛辣讽刺,或是透彻分析,发人深思,催人警醒。 15. 你赞同【材料二】中“体贴”的爸爸的行为吗? 请简述理由。 【答案】14. B 15. 不赞同。这位爸爸的行为是对劳动教育的误解,他认为劳动可以通过盖章来代替,这会让孩子养成轻视劳动、不珍惜劳动成果的习惯,不利于孩子的成长。劳动教育应该是让孩子亲身参与劳动,培养他们的劳动观念和劳动习惯。 【解析】 【14题详解】 本题考查对材料的材料的理解与分析。 B. 结合材料三“劳动教育与体育虽具有不同的表现形式和目的追求,但本质上都是增强人的体质的首要内容”可知,劳动 教育与体育二者实际效果都是增强人的体质; 故选B。 【15题详解】 本题考查表述观点。 材料二漫画《“体贴”的爸爸》中的爸爸,阻止儿子从事劳动,要帮儿子弄虚作假,这种行为是完全错误的。理由可结合材料三进行阐述。 由材料三“劳动教育可以从身心两方面促进学生的发展,其中最基本的就是促进学生的生理健康,起到强身健体的作用”“在参加劳动教育的过程中,可以让肌肉骨骼得到锻炼发展,增大肺活量,促进心脏的发展,通过劳动也可以调节脑力活动,促进学生脑部神经系统的发展,有利于消除繁重学习带来的压力和负担,对学生的心理健康有重要的促进作用”可知,劳动能从身心两方面促进青少年的发展,还可以调节脑力活动,对学生的心理健康有重要的促进作用。据此进行回答。 未例:不赞同。劳动确实会需要一些时间和精力,但它能从身心两方面促进我们的发展,孩子在参加劳动教育的过程中,可以让肌肉骨骼得到锻炼发展,增大肺活量,促进心脏的发展,也有利于消除繁重的学习压力,劳逸结合对我们的心理健康有重要 的促进作用。 (五)【少年·乡愁】(21分) 糯米饺 卓国志 ①我的老家霞浦,是福建东北部的一个沿海小城。东南沿海的冬夜,有着和北方不一样的味道。辽阔海面吹来冷风,带着水汽直往衣服里钻,无垠夜空中的星似乎都泛着清冷。 ②夜里八九点,在霞浦的城里乡下,家里会生火起灶做起糯米饺。不同于北方的白面饺子,糯米饺是用糯米做的,形状接近于饺子,而个头儿大几倍。 ③以前,糯米是自家田里收的,自己磨粉。自家没种糯稻的年份,母亲就去本村乡亲那里分几斤。老家村子开门见海,地少人多,能种稻子的田少,糯米也就产得少了。 ④糯米在市上是好卖的,家家都需要些。酿几缸米酒,晚归后温一碗,村人美其名曰“辛苦干,快活吃”。有客人来时最热乎,红脸粗声了还嚷着再来两斤。办个喜宴上盘糯米蒸螃蟹,过年打糍粑蒸年糕,拗九节煮红糖糯米饭敬老人,端午节包几吊粽子,祈福祭祖少不了打成长条形的糯米。 ⑤以前在冬至这天,家家要吃糯米饺。那时正餐还不能保证有米饭,锅里常常是地瓜米掺大米。白气蒸腾掀起锅,翘头翘尾的地瓜丝下,掩着星星点点的白米饭。母亲把稀罕的一点白米饭,给了父亲和孩子们吃,自己全吃地瓜米。地瓜米不耐饿,母亲说,家里的全劳力吃点米饭才有力气干活儿,孩子们长身体,也得吃点。 ⑥正餐都窘迫,零食就更没有了。母亲往往借着冬至节气,一口气做上可吃三四天的糯米饺,让全家人尤其是孩童们解解馋。夜里煮着吃,次日早晨蒸着吃。冬天天冷,母亲把做好的糯米饺用簸箕装着,桌柜里、房梁下、厨壁上一挂,一时半会儿坏不了。 ⑦做糯米饺时,母亲和一家人都很认真细致,父亲干活儿会早些回,小孩出去玩也会早早归拢到灶台前。 ⑧包糯米饺,皮是用不着酵母发的,就用糯米粉和着清水揉、搓、捏。母亲拎起最大那口锅的木头锅盖,平的一面朝上,往两条长凳上“啪”的一扣,舀上几盆粉,一点一点地往里加温水,边加水边揉搓。手臂左右抱推,前后揉压,“咔嗒、咔嗒”,那锅盖、凳子好像都在糯米粉团柔软的力量驱使下,合奏着夜里的温馨曲。 ⑨摇摆揉搓许多遍后,粉就抱成了团,软硬中有弹性,然后再掰开揉搓成圆柱形的条,一段一段拧下来用手捏成皮。捏皮时全家老小都爱干,各人手艺有生熟,有的捏太厚了,咬一口皮的里子还是生的,皮太薄的在锅里翻滚几个跟头,馅就散到汤里了。起锅时,端着碗筷围在热气升腾的灶沿,一边眼巴巴盯着锅里,一边取笑打趣:谁包的谁吃。但总是母亲把这些露了馅的“残次品”暗自盛在了自己的碗里。 ⑩做这糯米皮也是需要些功夫的,水加多了太软捏不出皮,水少了粉团抱不紧实,散了形,新手非得失败几回才能找到点门道。我也试过两回,水多了加粉,粉多了添水,反反复复,双手沾满黏糊糊的湿粉就是不成团,越揉越着急,越急越不成。母亲在一旁说:“心不要急,还是我来吧。”母亲揉粉团是又快又有力,加水和揉搓速度恰到好处。看着母亲劳作,我心想:老话说得好,真的是流多少汗吃多少饭啊,世界上没有轻轻松松就能拥有的收获。 ⑪包上做好的馅,下锅清水煮或用蒸格蒸熟。馅有花菜猪肉馅、萝卜丝红糖馅、花生碎拌白糖馅……威甜皆宜。常见的食材经母亲的手搭配融合在一起,却能生出满足各人口味的好滋味。我最爱花菜猪肉馅,花菜剁成末,半肥瘦的猪肉切成细细的丁,锅里放猪油烧热,花菜和猪肉下锅翻炒,加点盐,放点清水防止花菜烧焦,熟了撒下葱末,起锅,味精都不要。做萝卜丝红糖馅还得讲技巧,萝卜丝要拧干水,才能吃进红糖水。吃的是萝卜丝,馋的是红糖味。即便是最简单的原料,没有母亲勤劳巧手的操持,也难有最甜的满足。 ⑫现在生活越来越殷实,街上的小吃、零食十分丰富,但在我心里,最惦念的还是那糯米饺。 (选自《人民日报》) 16. 文章首段画线句有什么作用? 17. 糯米点缀着乡人们的生活,文中除了糯米饺,还写了哪些糯米做的美食? 18. 赏析句子 (1)白气蒸腾掀起锅,翘头翘尾的地瓜丝下,掩着星星点点的白米饭。(词语角度) (2)手臂左右抱推,前后揉压,“咔嗒、咔嗒”,那锅盖、凳子好像都在糯米粉团柔软的力量驱使下,合奏着夜里的温馨曲。(修辞角度) 19. 出版社要为本文设计插图,下面两幅图片中,你认为哪幅更合适?请简述理由。 20. 文章结尾写到“但在我心里,最惦念的还是那糯米饺。”而今美食很多,为什么“我”最惦念的还是糯米饺? 【答案】16. 文章首段描写了老家的环境,借海风、星空凸显老家冬夜的清冷,突出了老家村子条件的艰苦,为下文母亲做糯米饺做铺垫。 17. 米酒、糯米蒸螃蟹、年糕、红糖糯米饭、端午粽子、糯米饺(答出三个即可) 18. (1)句中的“掩”字,运用拟人手法,形象生动地凸显出地瓜丝之多、大米之少、家境之艰难。 (2)该句运用了比喻,将锅盖、凳子发出的声音比作夜里的温馨曲,母亲和面的身影与锅盖、凳子的声音相互映衬,既写出了冬至夜做糯米饺的温馨美好,也体现了母亲的勤劳。 19. 示例1:选A,图片直观生动,与文章中糯米饺的制作内容相一致。 示例2:选B,图片中母亲的形象更加直观,与文章中对母亲的描写相一致,更能突出主题。(图片与文章相联系,言之成理即可) 20. 因为糯米饺承载着作者儿时的美好回忆,母亲用勤劳的巧手抱推、揉压,用常见的食材做出各种好滋味,让我们在艰难岁月中活出甜的滋味,令人难以忘记。(意思对即可) 【解析】 【16题详解】 本题考查句段作用。作答时可从内容上和结构上来分析。 结合第①段“辽阔海面吹来冷风,带着水汽直往衣服里钻,无垠夜空中的星似乎都泛着清冷”可知,这里是环境描写,描写了“我”老家的环境,渲染了老家冬天寒冷的氛围,体现了老家条件的艰苦;后文主要讲述了在贫穷年月里母亲做糯米饺的事情,因而这里又引出了下文,回忆儿时美食——糯米饺,也凸显出糯米饺的珍贵,同时为下文母亲在艰苦的岁月里为“我们”一家人做糯米饺做了铺垫。 【17题详解】 本题考查理解文章内容。 结合第④段“糯米在市上是好卖的,家家都需要些。酿几缸米酒,晚归后温一碗,村人美其名曰‘辛苦干,快活吃’。有客人来时最热乎,红脸粗声了还嚷着再来两斤。办个喜宴上盘糯米蒸螃蟹,过年打糍粑蒸年糕,拗九节煮红糖糯米饭敬老人,端午节包几吊粽子,祈福祭祖少不了打成长条形的糯米”可知,除了糯米饺,糯米还可以做米酒、糯米蒸螃蟹、打糍粑蒸年糕、红糖糯米饭、粽子。 【18题详解】 (1)本题考查从词语的角度赏析句子。 “掩”的意思是掩盖。结合句子“白气蒸腾掀起锅,翘头翘尾的地瓜丝下,掩着星星点点的白米饭”可知,这里说的是地瓜丝藏着若隐若现的白米饭,这个“掩”字在这里可理解为“藏”,运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了地瓜丝很多,白米饭很少,主要的食物还是地瓜丝,由此可看出当时家里的条件并不好,连白米饭都得不到保障,家境实属艰难。 (2)本题考查从修辞的角度赏析句子。 结合句子“手臂左右抱推,前后揉压,‘咔嗒、咔嗒’,那锅盖、凳子好像都在糯米粉团柔软的力量驱使下,合奏着夜里的温馨曲”可知,“那锅盖、凳子好像都在糯米粉团柔软的力量驱使下,合奏着夜里的温馨曲”运用了比喻的修辞手法,将“那锅盖”“凳子”发出的声音比作夜里的温馨曲,生动形象地写出了母亲做糯米饺时的情形,将它比作优美的温馨的曲子,可见当时母亲做糯米饺的情景在“我”的印象中非常的美好,母亲在“我”的心目中非常的能干和勤劳,体现了“我”对母亲的崇敬之情。 【19题详解】 本题考查图文转换和拓展。作答时任选一幅图片结合文章内容来分析即可。 例如:我认为A幅图片更合适。A幅图片清晰地展现了包饺子的细节和包饺子的食材,本文里有很多包饺子的细节描写,也清晰地交代了包饺子的馅料搭配,用这幅图就非常直观地照应了文章的内容。 例如:我认为B幅图片更合适。本文作者重点回忆了一家人包糯米饺的场景,体现出了家庭的温馨幸福的氛围,这幅图片家人围在一起擀饺子做饺子,能很好地体现作者要表达的情感,突出主题。 【20题详解】 本题考查理解文章内容。 “糯米饺”是作者儿时难得的美食,即便是最简单的原料,经过母亲勤劳巧手的操持,也成为了“我”们家人最甜的满足;而且儿时全家捏皮互相打趣的场景充满了家庭的温馨和趣味,这对于“我”来说也是印象深刻,因此“糯米饺”载着“我”儿时的美好忆,能折射出贫苦年代家庭的温情,体现劳动人民的勤劳质朴,因此“我”最惦念的还是糯米饺。 三、应用。(11分) 【少年·实践】 “中国梦·家乡”不仅镌刻在文字中,也萦绕在我们身边。小语同学邀请你一起参加“中国梦·家乡”研学活动。 21. 第一站“家乡印象” 北依德州,南靠聊城,西临京杭大运河的小城夏津,几千年来一直绵( )延着自己的故事。西周黄河流经地,六百栽行水、两千年黄沙、上千载古林,见证了cāng( )海桑田的巨变;春秋齐晋,会盟之要津,西汉初,置县称鄒,隋开皇年间设夏津,两千年传承;运河渡口,燕赵遗风,民性勇直,风气淳朴;崔彦鸾一代史圣,宋九嘉诗名远扬,朱国祥心追召杜,贤人 bèi( )出,各领风骚。而今的夏津,棉花生产,全国扬名;面粉加工,冠绝山东;千亩梨园,义和香雪;更称“中国椹果之乡”,桑树资源夺省内先声。古往今来,人杰地灵的夏津总会令人停下脚步驻足欣赏。 (1)写出拼音与汉字。 ①绵( )延 ②cāng( )海桑田 ③贤人 bèi( )出 (2)修改病句。 古往今来,人杰地灵的夏津总会令人停下脚步驻足欣赏。 修改意见: 22. 第二站“家乡美食” 夏津的宋楼火烧、珍珠琪、小磨香油、布袋鸡、桑椹等……或为昔日贡品,或为今日珍馐,令人欲罢不能。 上面句中有一处标点错误,请找出并提出修改意见。 修改意见: 23. 第三站“家乡颜色” 一轴画卷渐次展开,夏津,在她最新的素宣之处,饱蕴着夏津人民的豪情壮志,正在描绘美不胜收的景色。 研学结束,需要每位同学各用一种颜色表达对家乡夏津的理解。你心目中的夏津是什么颜色的?请结合地域物产,简述你的创意。 【答案】21 (1)①mián ②沧 ③辈 (2)修改意见:删去“停下脚步”或“驻足”。 22. 删去“等”或“……”。 23. 符合题意即可。 【解析】 【21题详解】 (1)本题考查字音字形。 绵延(mián yán):延续不断的样子。 沧海桑田(cāng hǎi sāng tián): 大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。 贤人辈出(xián rén bèi chū):有才有德的人一批一批地相继出现。 (2)本题考查病句修改。 这个句子语义重复,“停下脚步”与“驻足”意思相同,可删掉其一。 【22题详解】 本题考查标点符号。 “等”字与省略号不能连用,可删掉其一。 【23题详解】 本题考查语言表达。 要求结合地域物产,用一种颜色表述对家乡夏津的理解。结合某种颜色的寓意,言之有理即可。 示例:我心目中夏津是红色的,这个颜色代表了夏津的椹果。夏津椹果,形如马乳,色如红珍珠,其味甘美异常,富有清香味,人称“春果第一枝”。 四、写作。(60分) 【少年·成长】 24. 一次成功,有老师的赞许;一次摔倒,有母亲的鼓励;一次伤心,有好友的安慰……每一次的成长,都有令人难忘的感受与回忆。回首成长的路上,才发现有些陪伴从未缺席。 请以“成长路上,_________从未缺席”为题,写一篇作文。 要求:①将题目补充完整;可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作;②文中不要透露你个人的身份信息;③抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;④不少于600字。 【答案】例文: 成长路上,父爱从未缺席 爱是无私的,爱也是永恒的;爱是美好的,爱也是甜甜的。无论你在哪儿,爱是不会缺席的。我的父亲就是这样,他永远在那个位置上等待着我,等待着我成长的每一天,父爱从来没有缺过席。 有人问,父爱是什么?父爱有多伟大?那么就让我来告诉你,父爱就是荷叶,我就是红莲,当暴风雨来临,荷叶总是为红莲挡着,保护着它的孩子;父爱就是雨水,当干旱蔓延整个大地,雨就会在最需要的时候赶来,帮大地湿润,减轻痛苦;父爱就是一棵苍天大树,当你闷热时,它为你遮挡炎热的阳光。这就是父爱。 我的父亲已经是个快四十的人了,但他依旧活力四射,强健有力,为我排解一切困难。记得七岁那年的一天,雨下得很大,像一只怪兽侵占了地球似的,一颗颗雨点,像豆子般大小地飞流直下,风一直刮个不停,让人直发抖。眼看上学的时间快要迟到了,我的心里直犯愁,这么大的雨怎么上学呀?只见父亲立刻把我抱上那辆满是灰尘的自行车,穿上雨衣,我就坐在自行车的后架上,紧紧的抱着父亲,父亲带上我向学校骑去。 那雨似乎跟我们有仇似的,越下越大,马路上的水完全可以淹没我们的脚了。我躲在父亲雨衣后,身上感觉很冷,雨哗啦啦的下,雨声也越来越大,在加上雷声,我感觉十分的害怕,父亲骑车的声音完全淹没在雨声中,终于到了学校,我下了车,见到父亲脸上全是雨水,雨水把他的衣服、鞋子全打湿了,像刚从水里捞上来的一条鱼,全身湿漉漉的。父亲放下车,抖抖身上的雨水,微笑着说:“快去上课吧,等下迟到了。”我无奈的走进教室,回到教室,我望着父亲又推着自行车,慢慢的消失在雨中,我顿时喉咙有点酸酸的。 直到下午放学时,这雨还没有停,我来到校门口,发现父亲早已在校门口等了多时了,父亲见了我,一把抱起我,把我轻轻的放在车架上,给我披上雨衣,然后跳上自行车,慢慢的骑回家,我坐在车架上,紧紧的抱着父亲,突然感觉好暖和,一路上,父亲骑得很稳,很稳,我竟丝毫没有感觉到车子的颠簸。 回到家里,父亲依然成了个落汤鸡,他脱下雨衣,露出头发,湿漉漉的头发上,在雨水中显得很是晶莹明亮。这就是我的父亲,他给我的爱从未缺席过,一直陪伴着我的每一天成长。在我的人生路上,父爱从未缺席。 【解析】 【详解】本题为半命题作文。 一、审题立意。题目“成长路上,______从未缺席”,缺席是未出席,该到未到的意思,“从未缺席”指从未离开,始终都在。“从未”意在强调一种持久性,说明这种事物一直都在,只是我们没有发现,一次偶然的机会,让我们明白了它一直都在。题目中可补充的内容范围比较广泛,可以是关于感情方面的,例如写亲情,“父爱从未缺席”;写友情的,“友情从未缺席”等。可以是关于品质面的,例如“奉献从未缺席”“关爱从未缺席”“拼搏从未缺席“等。对于题目同学们要尽可能的发挥自己的创造力,拟一个能够吸引读者的。选材要结合自身经历,这样才能表现真情实感,注意安排好详略。 二、构思选材。文体适合写记叙文。从提示语可知,可写某种情感某种品质,也可能是某个人、某段经历、某种风景……既可以抒写真情,又可以关注社会、思考生活,进而获得个性化的感悟。还可选取某一个人(物)如何让“我”感觉从未走远,也可以写不同的人(物)令我感觉他们就在我身边。写作时要尽力写出其中的“变化”过程,即由起初的以为“缺席”到感到“从未缺席”的过程,是某物的触发,是某景的感染,是某人的启发……如,以描写母爱为主题,文章可以叙述这样的一件小事:小时候,妈妈总是拉着“我”的手;长大后,与妈妈牵手的机会少了,“我”感到有些失落。一次偶然的机会,在人流如织的商场,“我”的手再一次被妈妈牵起。这时,“我”感觉到原来妈妈的爱从未走远。这种感觉,相信我们都曾经经历过。在写作时,一定注意写出真情实感,这样才有打动人的力量。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 九年级第一学期开学检测语文试题 一、(8分) 【少年·达观】 1. 填空。 如何正确面对人生路上的挫折失意? 往圣先贤为我们做出了榜样。被贬黄州,苏轼用(1)“________________________,寂寞沙洲冷”表达绝不随波逐流的高洁自许;为官密州,则参透了(2)“____________________,月有阴晴圆缺”的人生密码。身处逆境,(3)________(人名)在《卜算子·咏梅》中用(4)“________________________,只有香如故”来表达自己的坚贞自守;晚年被贬,韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中,通过(5)_______________________,______________________”两句来表明心志。不过,更值得我们学习的是杜甫(6)“_________________________,_____________________”(《茅屋为秋风所破歌》)心怀天下的情怀。 二、阅读。(71分) (一)【少年·慎思】(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 【材料一】东汉许慎作了一部《说文解字》,这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字,他都搜罗在他的书里,所以有九千字。而且小篆之外,兼收籀文“古文”。“古文”是鲁恭王所得孔子宅“璧中书”及张仓所献《春秋左氏传》的字体,大概是晚周民间的别体字。许氏又分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四十部首。书中每字都有说解,用晚周人作的《尔雅》,扬雄的《方言》,以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字,让后人可以溯源沿流;现在我们要认识商周文字,探寻汉以来字体演变的轨迹,都得凭这部书。而且不但研究字形得靠它,研究字音、字义也得靠它。研究文字的形、音、义的,以前叫“小学”,现在叫文字学。从前学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手;现在学问的范围是广了,但要研究古典、古史、古文化,也还得从文字学入手。 《说文解字》是文字学的古典,又是一切古典的工具或门迳。 (选自《〈说文解字〉第一》,有删改) 【材料二】他说,古来有小学大学。小学里教撒扫进退的规矩,和礼、乐、射、御、书、数,所谓“六艺”的。大学里教穷理、正心、修己、治人的道理。所教的都切于民生日用,都是实学。《大学》这部书便是古来大学里教学生的方法,规模大,节目详;而所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,是寻序渐进的。 (选自《“四书”第七》,有删改) 【材料三】《论语》是孔子弟子及其再传弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子,并且让读者学习许多做学问做人的节目:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“国学”等,都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严;而辩“性善”,教人求“放心”,影响更大。又说到“养浩然之气”,那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”,这是修养的最高境界,所谓天人相通的哲理。 (选自《“四书”第七》,有删改) 2. 下列句子中加点字全正确的一项是( ) A. 《说文解字》是文字学古典,又是一切古典的工具或门迳。 B. 小学里教撒扫进退的规矩,和礼、乐、射、御、书、数,所谓“六艺”的。 C. 而所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,是寻序渐进的。 D. 书中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严;而辩“性善”,教人求“放心”,影响更大。 3. 根据原著内容和选文材料,下列说法不正确的一项是( ) A. 社会发展的规律和民众的愿望是文字简化的源动力,是内因,秦始皇颁布“书同文”的法令亦属内因。 B. 《说文解字》保存了部分籀文形体,它对于我们辨识更古老的甲骨文和金文也是大有帮助的。 C. 如果我们想要学习、研究古汉字体系,或者要探究某些汉字的起源,《说文解字》应是重要的参考书目。 D. 汉字字体演变过程:甲骨文一金文一篆文一隶书一楷书。这些是汉字的主要字体,此外还有草书和行书两种辅助字体。 4. 下列关于《经典常谈》内容的说法,正确的一项是( ) A. 《论语》是孔子所著的,《孟子》是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。 B. 《周易》成为道家经典是在春秋末期,同时有了新的解释,便是《易传》。 C. 【材料一】中说的“小学”是指研究文字的形、音、义,而【材料二】中的“小学”是指学童学习的初始阶段。 D. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国现实主义传统的源头。它汇集了从春秋初年到春秋末期的诗歌300篇,因此也叫《诗三百》。 5. 作为一部划时代的字书,《说文解字》有哪些优点? 请结合材料概括。 (二)【少年·明辨】(11分) 送李少府贬峡中①王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪,衡阳②归雁几封书。 青枫江③上秋帆远,白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。 【注释】①峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。②衡阳:地名,今属湖南。③青枫江:地名,位于长沙。 6. 颔联中的“猿啼”和下列诗句中哪种声音蕴含的情感一致?( ) A. 萧萧班马鸣(《送友人》) B. 鸡声茅店月(《商山早行》) C. 蝉鸣黄叶汉宫秋(《咸阳城东楼》) D. 两个黄鹂鸣翠柳(《绝句》) 7. 颈联中诗人极尽想象,情景相融,意境开阔。请结合诗句做赏析。 8. 这首诗蕴含着诗人丰富的情感,请说说你的理解。 (三)【少年·勤学】(19分) 【材料一】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能适其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【材料二】张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍。有别馆,直三百万,尽鬻①以买纸。其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于水柜街,与染工为邻。众人异之,或问其故。友正答曰:“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲柴皂者,先假之,一端②酬二百金。如是日书数端,笔未尝停。有以纸馈之者,不问多寡,入手即书,至尽乃已。 素与苏子瞻相善。元祜末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭邋之。既至,则对设长案,各以精笔、佳器、纸三百列其上,而置肴其旁。子瞻见之,大笑。就坐,二人每酒一巡,即展纸挥毫。一二小僮磨墨,几不能供。饮酒终,纸亦尽,俱自以为平日书莫及也。 友正未尝仕。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。 (选自叶梦得《避暑录话》,有删改) 【材料三】方山子,光、黄③间隐人也。少时慕朱家、郭解④为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马毁冠服徒步往来山中人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠⑤之遗像乎?”因谓之方山子。 余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。 独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐山,见方山子从两骑,扶二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉? (选自苏轼《方山子传》,有删改) 【注释】①鬻(yù):卖。②端:长度单位。布帛二丈(或六丈)为一端。③光、黄:即光州和黄州。④朱家、郭解:二人都是西汉时的游侠,喜替人排忧解难。⑤方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时,隐者常常戴之。 9. 下列加点字意思相同一项是( ) A. 策之不以其道 大道之行也 B. 安求其能千里也 风雨不动安如山 C. 先假之 每假借于藏书之家 D. 然终不遇 欣然起行 10. 用“/”给下面的文字断句。(只画三处) 弃 车 马 毁 冠 服 徒 步 往 来 山 中 人 莫 识 也 11. 下列说法有误的一项是( ) A. 韩愈,字退之,自谓“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”,是“唐宋八大家”之一的宋代散文家。 B. “说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法,相当于现在的议论文体。周敦颐的《爱莲说》和韩愈的《马说》都是借物说理。 C. 张友正从小学习书法,并专心练习。为了购买纸张,他卖掉了价值三百万钱的别馆。 D. 方山子,本名陈季常,人们见他戴帽子方方的且又很高,像古代的“方山冠”,故谓“方山子”之名。 12. 请用自己的话说说“友正答曰:‘吾欲假其素绢学书耳。’”的意思。 13. 阅读三则材料,完成题目。 (1)【材料一】中,韩愈关于人才问题是如何看待的? (2)韩愈借马、苏轼借方子山,各表达了怎样的情感? (四)【少年·自强】(7分) 【材料一】 新时代劳动教育的内涵较之以往有了很大的发展。首先,体现在价值观方面。人不同于其他生物的根本特征在于人需要存在的理由,即价值感和意义感。新时代的劳动教育要引导学生懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,形成劳动创造美好生活、劳动不分贵贱的积极劳动价值观。其次,体现在内容观方面。随着新型劳动的不断涌现,劳动教育内容必须主动扩容以涵盖变化着的劳动现实,针对劳动新形态,深化产教融合,改进劳动教育方式,树立发展的内容观。再其次,体现在消费观方面。当前青少年普遍存在攀比与过度消费的现象,侧面反映出消费教育在劳动教育中的缺失。最后,体现在闲暇观方面。随着人们劳动时间的减少和闲暇时间的增多,身心合一的、主动的、创造性的劳动是使人从“沉重的肉身”和“横流的欲望”的奴役状态中解放出来的现实载体,劳动教育必须涵盖正确的闲暇观。 【材料二】 漫画《“体贴”的爸爸》 【材料三】 劳动教育与体育虽具有不同的表现形式和目的追求,但本质上都是增强人的体质的首要内容。劳动教育可以从身心两方面促进学生的发展,其中最基本的就是促进学生的生理健康,起到强身健体的作用。在参加劳动教育的过程中,可以让肌肉骨骼得到锻炼发展,增大肺活量,促进心脏的发展,通过劳动也可以调节脑力活动,促进学生脑部神经系统的发展,有利于消除学习带来的压力和负担,对学生的心理健康有重要的促进作用。2018年教育部“全国学生体质与健康调研”数据显示,全国中小学近视率逐年增高。此外,还有肥胖率增高,征兵体检不合格率居高不下等情况。其根本原因就是缺乏锻炼,忽视劳动教育。所以说劳动教育对青少年的体质与健康有着重要意义。 【材料四】 劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实,中小学生劳动教育现状不容乐观,出现了一些学生不会劳动、轻视劳动、不珍惜劳动成果的现象。从学校来讲,劳动与技术课程经常被占用,师资、场地、经费缺乏,劳动教育无计划、无考核。有的把劳动当惩罚手段,劳动多教育少,忽视劳动观念和劳动习惯培养。从家庭来讲,体力劳动和生产劳动在家庭教育中被忽视,家长往往只关心孩子的学业成绩,只要学习好,什么都不用干。从社会来讲,一夜暴富、不劳而获的思想有所蔓延,体力劳动和生产劳动被淡化。好逸恶劳、看不起劳动、轻视劳动人民的现象客观存在。这与党的教育方针和教育的根本任务不相符合,影响了青少年学生的健康成长。 14. 下列对于上述材料的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 【材料一】以“总一分”的结构方式,从价值观、内容观、消费观、闲暇观四方面阐述了新时代劳动教育内涵比以前有很大发展。 B. 劳动教育与体育教育虽然在内容和教育方式上有明显的差异,但从教育的实际效果上看,两者都不一定能增强人的体质。 C. 劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实,中小学生劳动教育现状不容乐观,出现了一些学生不会劳动、轻视劳动、不珍惜劳动成果的现象。 D. 上述材料紧扣劳动教育的话题,或是清晰解释,或是辛辣讽刺,或是透彻分析,发人深思,催人警醒。 15. 你赞同【材料二】中“体贴”的爸爸的行为吗? 请简述理由。 (五)【少年·乡愁】(21分) 糯米饺 卓国志 ①我的老家霞浦,是福建东北部的一个沿海小城。东南沿海的冬夜,有着和北方不一样的味道。辽阔海面吹来冷风,带着水汽直往衣服里钻,无垠夜空中的星似乎都泛着清冷。 ②夜里八九点,在霞浦的城里乡下,家里会生火起灶做起糯米饺。不同于北方的白面饺子,糯米饺是用糯米做的,形状接近于饺子,而个头儿大几倍。 ③以前,糯米是自家田里收的,自己磨粉。自家没种糯稻的年份,母亲就去本村乡亲那里分几斤。老家村子开门见海,地少人多,能种稻子的田少,糯米也就产得少了。 ④糯米在市上是好卖的,家家都需要些。酿几缸米酒,晚归后温一碗,村人美其名曰“辛苦干,快活吃”。有客人来时最热乎,红脸粗声了还嚷着再来两斤。办个喜宴上盘糯米蒸螃蟹,过年打糍粑蒸年糕,拗九节煮红糖糯米饭敬老人,端午节包几吊粽子,祈福祭祖少不了打成长条形的糯米。 ⑤以前在冬至这天,家家要吃糯米饺。那时正餐还不能保证有米饭,锅里常常是地瓜米掺大米。白气蒸腾掀起锅,翘头翘尾的地瓜丝下,掩着星星点点的白米饭。母亲把稀罕的一点白米饭,给了父亲和孩子们吃,自己全吃地瓜米。地瓜米不耐饿,母亲说,家里的全劳力吃点米饭才有力气干活儿,孩子们长身体,也得吃点。 ⑥正餐都窘迫,零食就更没有了。母亲往往借着冬至节气,一口气做上可吃三四天的糯米饺,让全家人尤其是孩童们解解馋。夜里煮着吃,次日早晨蒸着吃。冬天天冷,母亲把做好的糯米饺用簸箕装着,桌柜里、房梁下、厨壁上一挂,一时半会儿坏不了。 ⑦做糯米饺时,母亲和一家人都很认真细致,父亲干活儿会早些回,小孩出去玩也会早早归拢到灶台前。 ⑧包糯米饺,皮是用不着酵母发的,就用糯米粉和着清水揉、搓、捏。母亲拎起最大那口锅的木头锅盖,平的一面朝上,往两条长凳上“啪”的一扣,舀上几盆粉,一点一点地往里加温水,边加水边揉搓。手臂左右抱推,前后揉压,“咔嗒、咔嗒”,那锅盖、凳子好像都在糯米粉团柔软的力量驱使下,合奏着夜里的温馨曲。 ⑨摇摆揉搓许多遍后,粉就抱成了团,软硬中有弹性,然后再掰开揉搓成圆柱形的条,一段一段拧下来用手捏成皮。捏皮时全家老小都爱干,各人手艺有生熟,有的捏太厚了,咬一口皮的里子还是生的,皮太薄的在锅里翻滚几个跟头,馅就散到汤里了。起锅时,端着碗筷围在热气升腾的灶沿,一边眼巴巴盯着锅里,一边取笑打趣:谁包的谁吃。但总是母亲把这些露了馅的“残次品”暗自盛在了自己的碗里。 ⑩做这糯米皮也是需要些功夫的,水加多了太软捏不出皮,水少了粉团抱不紧实,散了形,新手非得失败几回才能找到点门道。我也试过两回,水多了加粉,粉多了添水,反反复复,双手沾满黏糊糊的湿粉就是不成团,越揉越着急,越急越不成。母亲在一旁说:“心不要急,还是我来吧。”母亲揉粉团是又快又有力,加水和揉搓速度恰到好处。看着母亲劳作,我心想:老话说得好,真的是流多少汗吃多少饭啊,世界上没有轻轻松松就能拥有的收获。 ⑪包上做好的馅,下锅清水煮或用蒸格蒸熟。馅有花菜猪肉馅、萝卜丝红糖馅、花生碎拌白糖馅……威甜皆宜。常见的食材经母亲的手搭配融合在一起,却能生出满足各人口味的好滋味。我最爱花菜猪肉馅,花菜剁成末,半肥瘦的猪肉切成细细的丁,锅里放猪油烧热,花菜和猪肉下锅翻炒,加点盐,放点清水防止花菜烧焦,熟了撒下葱末,起锅,味精都不要。做萝卜丝红糖馅还得讲技巧,萝卜丝要拧干水,才能吃进红糖水。吃的是萝卜丝,馋的是红糖味。即便是最简单的原料,没有母亲勤劳巧手的操持,也难有最甜的满足。 ⑫现在生活越来越殷实,街上的小吃、零食十分丰富,但在我心里,最惦念的还是那糯米饺。 (选自《人民日报》) 16. 文章首段画线句有什么作用? 17. 糯米点缀着乡人们的生活,文中除了糯米饺,还写了哪些糯米做的美食? 18. 赏析句子 (1)白气蒸腾掀起锅,翘头翘尾的地瓜丝下,掩着星星点点的白米饭。(词语角度) (2)手臂左右抱推,前后揉压,“咔嗒、咔嗒”,那锅盖、凳子好像都在糯米粉团柔软的力量驱使下,合奏着夜里的温馨曲。(修辞角度) 19. 出版社要为本文设计插图,下面两幅图片中,你认为哪幅更合适?请简述理由。 20. 文章结尾写到“但在我心里,最惦念的还是那糯米饺。”而今美食很多,为什么“我”最惦念的还是糯米饺? 三、应用。(11分) 【少年·实践】 “中国梦·家乡”不仅镌刻在文字中,也萦绕在我们身边。小语同学邀请你一起参加“中国梦·家乡”研学活动。 21. 第一站“家乡印象” 北依德州,南靠聊城,西临京杭大运河的小城夏津,几千年来一直绵( )延着自己的故事。西周黄河流经地,六百栽行水、两千年黄沙、上千载古林,见证了cāng( )海桑田的巨变;春秋齐晋,会盟之要津,西汉初,置县称鄒,隋开皇年间设夏津,两千年传承;运河渡口,燕赵遗风,民性勇直,风气淳朴;崔彦鸾一代史圣,宋九嘉诗名远扬,朱国祥心追召杜,贤人 bèi( )出,各领风骚。而今的夏津,棉花生产,全国扬名;面粉加工,冠绝山东;千亩梨园,义和香雪;更称“中国椹果之乡”,桑树资源夺省内先声。古往今来,人杰地灵的夏津总会令人停下脚步驻足欣赏。 (1)写出拼音与汉字。 ①绵( )延 ②cāng( )海桑田 ③贤人 bèi( )出 (2)修改病句。 古往今来,人杰地灵的夏津总会令人停下脚步驻足欣赏。 修改意见: 22. 第二站“家乡美食” 夏津的宋楼火烧、珍珠琪、小磨香油、布袋鸡、桑椹等……或为昔日贡品,或为今日珍馐,令人欲罢不能。 上面句中有一处标点错误,请找出并提出修改意见。 修改意见: 23. 第三站“家乡颜色” 一轴画卷渐次展开,夏津,在她最新的素宣之处,饱蕴着夏津人民的豪情壮志,正在描绘美不胜收的景色。 研学结束,需要每位同学各用一种颜色表达对家乡夏津的理解。你心目中的夏津是什么颜色的?请结合地域物产,简述你的创意。 四、写作。(60分) 【少年·成长】 24. 一次成功,有老师的赞许;一次摔倒,有母亲的鼓励;一次伤心,有好友的安慰……每一次的成长,都有令人难忘的感受与回忆。回首成长的路上,才发现有些陪伴从未缺席。 请以“成长路上,_________从未缺席”为题,写一篇作文。 要求:①将题目补充完整;可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作;②文中不要透露你个人的身份信息;③抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;④不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:山东省宁津县张宅中学2024-2025学年九年级上学期开学检测语文试题
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