内容正文:
古代两河流域
第二课
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古代两河流域文明
古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》
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两河流域是指哪两河?现在大体是哪个国家?
两河流域发展的历程?
两河流域文明的成就有哪些?
《汉谟拉比法典》的地位及意义?
自主预习:阅读教材,思考下列问题。
一、古代两河流域文明
观察地图,思考两河指的是哪两条河流?范围大体在哪个国家?
(一)地理位置和范围
河流:幼发拉底河、底格里斯河
国家:伊拉克
注:两河流域,又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”。
一、古代两河流域文明
根据课本归纳古代两河流域发展的历程及得出什么认识?
(二)古代两河流域发展历程
统一
强大
灭亡
后续
兴起
前1595年
赫梯吞并
约前3500年
约前
24世纪
古巴比伦汉谟拉比
新巴比伦被波斯灭亡
苏美尔人
阿卡德
古巴比伦
亚述
新巴比伦
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一、古代两河流域文明
根据课本归纳古代两河流域文明成就有哪些?
(三)古代两河流域文明成就
60进制
楔形文字
阴历
《汉谟拉比法典》
空中花园
新巴比
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二、古巴比伦王国
(一)王国兴起
2.统一时间:
3.统一人物:
前19世纪(前1894年)
汉谟拉比
1.建立时间:
根据课本找出古巴比伦王国建立的时间,统一的时间和人物。
前18世纪
实行君主专制制度,加强中央集权
二、古巴比伦王国
(二)统治措施
根据课本和人物扫描归纳汉谟拉比采取的统治措施。
政治
思想
神化自己,自称“众神之王”
大兴水利
颁布《汉谟拉比法典》
法律
政
经济
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三、《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》刻在一块黑色石柱上,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。
(一)地位
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
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三、《汉谟拉比法典》
(二)内容
1.倘自由民摧毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼;倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。
2.倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年,至第四年应恢复其自由。
3.倘自由民雇佣船工,并租赁船舶,船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物,而此船工不慎,致船沉没或船上货物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。 ——《汉谟拉比法典》
通过材料你能了解古巴比伦社会的哪些情况?
1.严格的社会等级,维护奴隶主的利益。
2.家庭奴隶制,男性家长在家中有绝对地位和权威。
3.商品经济在古巴比伦比较活跃。
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三、《汉谟拉比法典》
(三)意义
①是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。
②表明人类社会的法制传统源远流长。
四、小结
古代两河流域
古代两河流域文明
1.地理位置:幼发拉底河、底格里斯河——伊拉克
2.发展历程:汉谟拉比统治时期最强盛
3.文明成就:楔形文字、《汉谟拉比法典》等
1.统一:前18世纪——汉谟拉比
2.统治措施:实行君主专制制度、神化自己、大兴水利、
颁布《汉谟拉比法典》
古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》
1.地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
2.内容:严格的社会等级,维护奴隶主的利益等
3.意义:①是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产
②表明人类社会的法制传统源远流长
五、课堂演练
地位:被压迫的地位,没有任何自由。
阶级:奴隶主阶级。
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五、课堂演练
A.阿拉伯数字 B.汉谟拉比法典 C.掷铁饼者 D.金字塔
2.某校拟组织“古代巴比伦文明”图片展,下列图片可以被采用的是
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五、课堂演练
3.读《古代主要文明示意图》(下图),已知世界上第一部较为完整的成文法典产生于图中的( )
A.A B.B C.C D.D
A
B
C
D
五、课堂演练
4.刻写《汉谟拉比法典》的石柱上部的浮雕,呈现的是巴比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。该情景表达的思想是( )
A.君权神授 B.专制主义 C.人文主义 D.理性主义
5.只有在特定的时空框架中,才可能对历史有准确的理解。对下图所示文明,下列说法正确的是( )
A.产生于北非的尼罗河流域 B.人类最早文明发祥地之一
C.此地人们发明了象形文字 D.奥利匹克运动会源于此地
五、课堂演练
6.学习历史要基于史实得出客观的结论。下列结论与史实相符的是( )
A.《汉谟拉比法典》——迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
B.《十二铜表法》——完全遏制了贵族对法律的曲解和滥用
C.《拿破仑法典》——世界上第一部资产阶级成文宪法
D.《中华民国临时约法》——中国第一部社会主义类型的宪法
7.在古巴比伦王国,一个奴隶因为不承认自己的主人而被处以割耳之刑。此判罚的依据是( )
A.《查士丁尼法典》 B.《十二铜表法》
C.《汉谟拉比法典》 D.《拿破仑法典》
五、课堂演练
8.古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果,如埃及的象形文字和金字塔,两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》,中国的甲骨文和青铜器,印度的梵文和佛教等。这表明古代文明具有( )
A.统一性 B.融合性 C.多元性 D.继承性
9.古代西亚的美索不达米亚给人类留下了丰富的文明成果。出现在这里,为人类留下了迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典的文明古国是( )
A.古埃及 B.古巴比伦 C.古印度 D.中国
五、课堂演练
8.古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果,如埃及的象形文字和金字塔,两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》,中国的甲骨文和青铜器,印度的梵文和佛教等。这表明古代文明具有( )
A.统一性 B.融合性 C.多元性 D.继承性
9.古代西亚的美索不达米亚给人类留下了丰富的文明成果。出现在这里,为人类留下了迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典的文明古国是( )
A.古埃及 B.古巴比伦 C.古印度 D.中国
五、课堂演练
10.“美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明,无一不是在农耕畜牧的基础上形成的。……在其形成过程中带有许多共同点;同时,……毕竟是在不相同的区域内成长起来的,因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。”据此可知( )
A.人类文明最初诞生于两河流域 B.文化交流促进区域文明的发展
C.文明成长呈现地域性与世界性 D.文明起源具有统一性和多样性
11.迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》 D.1787年美国宪法
五、课堂演练
12.根据现有史料可知,人类祖先分别在多个区域创造了古代文明。这些早期先民的文化区域,时间上有先后、规模上有大小、水平上有高低,它们各有特点,自成体系,既有个性,又有共性。这表明世界古代文明( )
A.在交流与碰撞中发展 B.体现明显的多元特点
C.全部发源于大河流域 D.都消失在历史长河里
13.刻写《汉谟拉比法典》的石柱上部的浮雕,呈现的是巴比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟拉比授予权杖的情景。该情景表达的思想是( )
A.君权神授 B.专制主义 C.人文主义 D.理性主义
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