第26课《饮酒（其五）》课件-2024-2025学年统编版语文八年级上册

陶渊明 饮酒（其五） 新课导入 有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，有的人知道什么该舍，什么该得，什么时候该舍，什么时候该得。由此，人生的境界也就不同。 东晋著名文学家陶渊明的选择是辞官归隐，终老田园。 今天我们就来学习他的《饮酒》，来领略陶渊明舍与得之间的人生境界。 学习目标 了解作者以及文体常识。 了解诗意，体会情感，背诵诗篇。 品味诗歌语言，了解诗的艺术特色。 走进作者 陶渊明，365－427，字元亮，一说名潜，字渊明，谥号靖节，人称靖节先生，自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。  他是我国田园诗的鼻祖，和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。 文：《归去来兮辞《桃花源记》 《五柳先生传》 诗：（分为田园诗和咏怀诗两类） 《归园田居》《饮酒》 《读山海经》 走进作者 背景链接 《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。 写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。 知识链接 古体诗 古体诗也称古风，是相对于格律诗(也称近体诗或今体诗)而言的一种古典诗体。古体诗在唐以前就有，虽然唐代人对它予以了一定的规范，但基本上保留了唐以前的诗体风格，故唐代人称这种诗体为古体诗或古风，这个名称也一直沿用至今。由于古体诗产生于唐代以前，因此诗体不必讲究平仄，形式比较自由，不受格律的束缚。古体诗分四言诗、五言诗和七言诗等。 饮 酒 结庐/在/人境，而无/车马/喧。 问君/何/能尔？心远/地/自偏。 采菊/东篱/下，悠然/见/南山。 山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。 此中/有/真意，欲辨/已/忘言。 朗读诗歌 诵读感知 结庐 在 人境， 而无车马喧。 诗意：我把草屋建在人多聚居的地方，却没有车马的喧闹。 建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。 喧嚣扰攘的尘世 指上层人士之间的交往 诵读感知 问君何能尔？心远地自偏。 诗意：要问我如何能够做到这样呢？心里远离世俗，自然就觉得住的地方偏僻安静。 如此，这样 偏远，偏僻 诵读感知 采菊东篱下，悠然见南山。 诗意：（我）在东篱下随手摘几朵菊花，悠然闲适间抬头看见了美丽的南山。 东边的篱笆，也指代菊圃 闲适淡泊的样子，这里形容不经意的样子 即庐山 诵读感知 山气日夕佳，飞鸟相与还。 诗意：傍晚山中的景象最美好，鸟儿结伴归巢。 山间的云气 傍晚 相伴 诵读感知 此中有真意，欲辨已忘言。 诗意：这里边有人生的真意，想要辨别却不知怎样用语言来表达。 辨别，说明 不知怎样用言语表达 品读赏析 既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？ “车马喧”指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指诗人疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富等。 品读赏析 “结庐在人境，而无车马喧”一句与“问君何能尔，心远地自偏”一句是什么关系？ 陶渊明“结庐在人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。（由果及因） 品读赏析 心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样的人生哲理？ “心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。 品读赏析 “采菊东篱下，悠然见南山”一句如何理解，写出了诗人怎样的心情？ 陶渊明爱菊，咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。 “东篱”也具有一种象征意义，象征远离尘俗，洁身自好的品格。 南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁之情怀，悠然之情兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。 “悠然”写出了作者那种恬淡、悠闲、对生活无所求的心情。 品读赏析 “悠然见南山”的“见”能否换成“望”？ 不能，“见”字的妙处在于无心，无意间偶见，才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字是主动地看。“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了诗人心灵的自由和惬意。 品读赏析 “山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？ 景物描写 这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？ 品读赏析 这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。 品读赏析 “此中有真意，欲辨已忘言”应怎样理解？ 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。 品读赏析 结合诗作的学习，请评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？ 陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。 弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。 但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。 主题思想 《饮酒》（其五）通过对隐居生活的描写，表达了诗人安贫乐道、不慕名利的高尚节操，表现了诗人从自然景物中寻得乐趣之后的恬淡心情。 板书设计 饮酒（其五） 而无车马喧 情景相融 物我合一 心远地自偏 采菊见南山 山夕鸟飞还 生活宁静 内心恬淡 热爱自然 生命真谛 当堂检测 1.下列对陶渊明的《饮酒》理解有误的一项是(    ) A.“而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣，没有世俗的困扰。 B.“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧嚣的尘世。 C.“采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近，达到一种物我合一的境界。 D.“此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗人体会到自然意趣和生命真谛，却只能意会，不可言传。 解析：意思是“只要心志高远，自然就会觉得所处的地方僻静了”。 B 当堂检测 2.根据提示填写诗句。 （1）《饮酒(其五)》中借景抒情,表达诗人物我相悦的句子是“________________,_____________”。 （2）表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：_____________，_____________。 答案：（1）采菊东篱下；悠然见南山 （2）结庐在人境；而无车马喧 当堂检测 3.如果你读读诗词歌赋、小说传记等文学作品，一定会为其中所散发的醇厚酒香而陶醉。请你写出与“酒”有关的一句诗文名句和故事(名称或梗概)，与大家分享。(各写一例) 诗文名句：____________________________________ 故事：____________________________________ 答案：(示例)诗文名句：明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。 故事：曹操煮酒论英雄/武松醉打蒋门神/关羽温酒斩华雄。 当堂检测 4.醇香的酒令人陶醉，但现实生活中，酒也可能坏事。奶奶生日那天，亲朋欢聚，举杯畅饮。宴会结束后，喝了酒的叔叔准备开车回家。请你说几句话劝阻他。 答案：(示例)叔叔，您酒后开车回家不安全，再说法律也不允许，这是对我们家庭的不负责任。请您不要酒后开车，我帮您叫辆的士或者请一个代驾，好吗？ 感 谢 观 看 $$