内容正文:
《红楼梦》
《红楼梦》导读课
目录
一、《红楼梦》何书?
二、曹雪芹何人?
三、为何要读《红楼梦》?
四、如何读《红楼梦》?
开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。 —清·《竹枝词》
自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。(鲁迅)
“中国封建社会的百科全”,“中国的第五大发明”。(毛泽东)
世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个:一个是红学会,一个是莎学会。
(一)《红楼梦》何书?
地
位
明确:小说设计了两条线索:
一是以贾府为中心,叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程;
一是以宝黛钗爱情悲剧为中心,叙述大观园中人物的命运。
主要内容
贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。
——《护官符》
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
谈《红楼梦》的版本之前,先认识两个人:
(1)脂砚斋:在早期流传的版本中,小说正文旁留下许多朱批。为“脂砚斋”所作,究竟何人不知,或是朋友,或是妻子,或是叔父,但无论如何,对作者的家世、创作的过程、书中的精彩段落,都有点评。当然,还有其余点评者如“畸(jī)笏(hù)叟”等。
(2)程伟元:书商。整理出有后40回的《红楼梦》。
清人金缨:“卖古书不如卖时文,印时文不如印小说。”
文字狱:““清风不识字,何故乱翻书”。(官方:淫书)
高鹗《红楼梦》序言:“今年春,友人程子小泉过予,以其所购全书见示,且曰:‘此仆数年铢积寸累之苦心,将付剞劂,公同好。’”
常识:版本问题
《红楼梦》有两种版本系统:一个是脂砚斋的抄本系统,一种是程伟元的印本系统。
(1)脂本系统:在这个抄本系统里都有署名脂砚斋等人的评语,所以简称为“脂评本”或“脂本”。像《三国志演义》《水浒传》等早期都是以传抄本的形式出现的,传抄一次就是一个新的版本。程本的《红楼梦序》里就讲到“好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数十金。”“脂本”,大约流行于乾隆十九年(1754)到五十六年(1791),原著只有八十回抄本。
(2)程本系统:有程甲本、程乙本和程丙本。在前一种流传的过程中发现的一些错漏,就会在后面的版本补上,例如程乙本为程甲本成书的第二年修订。约成书于乾隆五十六年(1791),也是第一次以活字排印的版本。
常识:版本问题
(二)曹雪芹何人?
明朝初期,曹俊被明朝封为辽阳指挥使,子孙继承,繁衍生息。公元1621年,努尔哈赤攻打辽阳,曹振彦(雪芹高祖)及其父亲曹世选兵败被俘。从此曹氏家族由汉人变为满人,由明朝武将变为后金奴才,以后又变成清朝皇家的包衣奴才,可能是跟多尔衮的“正白旗”一路征战,“从龙入关”后,曹家遂由“包衣下贱”跃为“从龙勋旧”。
曹振彦生有二子,一名尔正,后改单名鼎,二名尔玉,后改单名玺——曹玺即为曹雪芹之曾祖父。而其妻孙氏曾做过康熙帝的乳母,康照二年,曹玺南迁任江宁织造。
(二)曹雪芹何人?
江苏南京——江宁织造博物馆
清朝在江南共设有三个这样的织造府,即江宁织造、苏州织造和杭州织造。三年一轮替。
织造就是帮皇帝采买服饰、绸缎、布匹等,并监督绸缎、布匹的织造。织造官位不高,但利润丰厚,可对海外贸易,并且可以直接向皇帝上奏折。
曹玺一子为曹宣,早卒,有子曹頫;另一子为曹寅。曹寅康熙二十九年至三十二年时,做苏州织造;三十一年至三十二年,兼任江宁织造;三十二年以后,曹寅专任江宁织造二十年。同时又兼做过四次两淮巡盐御史。
曹寅一方面曾做过康熙帝伴读书童,另一方面能吟诗作文,康熙六次南巡,曹寅接驾四次。缔造了一个富贵风流的江南旺族,也因接驾等原因造成了巨大亏空。
(二)曹雪芹何人?
康熙令曹寅的儿子曹颙(yóng)接任江宁织造,但其不幸早卒,只做了三年织造,即去世。曹颙有遗腹子曹天佑,有研究者推测天佑即是雪芹。康熙皇帝亲自过问,将曹寅弟弟曹宣之子曹頫(fǔ)过继给曹寅,并任命曹頫(其子也可能是雪芹)接任江宁织造。
康熙死后,1727年11月,山东一巡抚塞楞额举报曹頫“骚扰驿站,勒索钱财”,雍正得到举报,立马将曹頫免官。不久雍正以“行为不端、亏空和转移财产”三个罪名,没收曹家全部家产仆役,并派人抄家。1727年,曹頫罢官抄家没产,并将曹家遣返北京,回归正白旗,这是曹家由盛至衰的重大变故,从此曹家一厥不振,沦落为贫家寒门。
“别讲银子成了土泥,凭是世上所有的,没有不是堆山塞海的……把银子都花的淌海水似的!”(皇帝南巡花费)
“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。”(曹家的实际状况:1712年,曹寅因患痢疾不幸去世,亏空有32万两白银)
(二)曹雪芹何人?
曹雪芹出生于南京,但不久家道中落,迁往北京。曾在当时的宗学中任过职,认识了在这里读书的敦诚、敦敏兄弟。他们是和硕英亲王阿济格的五世孙,阿济格为努尔哈赤与其大福晋乌喇贝勒所生。敦诚曾写道:“(曹雪芹)出必醉,醉则纵谈……叫嚣之声,邻人为之失色。”
敦敏有诗《题芹圃画石》:
“傲骨如君世己奇,嶙峋更见此支离。
醉余奋扫如椽笔,写出胸中块垒时。”
清人裕瑞是豫亲王多铎的五世孙,他与敦诚、郭敏是“五服”之内的弟兄。曾记载曹雪芹的面貌:“其人身胖头广而色黑,善谈吐,风雅游戏,触境生春。”
曹雪芹在人生最后的十余年,迁居北京西郊的山村,穷困潦倒,增删修改《红楼梦》。“批阅十载,增删五次。”后其幼子夭折,感伤成疾,在1763年除夕夜去世。只活了40多年。
(三)为何要读《红楼梦》?
自2020年起,统一取消《普通高等学校招生全国统一考试大纲》,命题依据全部变成《课程标准》,而后者就是根据各个学科的核心素养编写而成的。
高考指挥棒已经发生改变,日常教学如果再以“满堂灌”为主、日常学习再以死记硬背、低效刷题为主,就很难适应新的高考形势;对语文学科来说,必须要回归语言的建构与运用、思维的发展与提升、审美的鉴赏与创造、文化的传承与理解四个方面。
1. 高考要求+教材单元
课标 任务群课标要求 教材-单元目标 整本书
整本书阅读与研讨 1.根据不同的阅读目的综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书,读懂文本,把握文本丰富的内涵和精髓。
2.选择阅读一部长篇小说,通读全书,整体把握其思想内容和艺术特点。从最使自己感动的故事、人物、场景、语言等方面入手,反复阅读品味,深入探究,欣赏语言表达的精彩之处,梳理小说的感人场景乃至整体的艺术架构,理清人物关系,感受欣赏人物形象,探究人物的精神世界,体会小说的主旨,研究小说的艺术价值。
3.利用书中的目录、序跋、注释等,学习检索作者信息、作品背景、相关评价等资料,深入研读作家作品
4.联系个人经验,深入理解作品,用自己的语言撰写全书梗概或提要、读书笔记与作品评介,通过口头、书面形式或其他媒介与他人分享。 1.梳理小说主要情节
2.理清人物关系
3.理解和欣赏人物形象,探究人物的精神世界
4.整体把握小说的思想内容和艺术特点,建构阅读长篇小说的方法和经验
5.从最使自己感动的故事、人物、场景、语言等方面入手,反复阅读品味,获得审美感悟,丰富自己的精神世界。 《红楼梦》阅读
势在必行
2. 独特的艺术技巧
“自有《红楼梦》出来后,传统的思想和写法都打破了。”(鲁迅)
(1)叙事模式突破传统的“英雄传奇”结构
传统:基本以“时间”为线索。《水浒传》是典型的“滚雪球”式写法,以重点章节为单位,写各路好汉“上梁山”——
到第19回“林冲水寨大并火,晁盖梁山小夺泊”,写王伦被晁盖所替,11位头领坐定。
到第40回“梁山泊好汉劫法场,白龙庙英雄小聚义”写宋江上梁山,40位头领坐定。
到第58回“三山聚义打青州,众虎同心归水泊”写梁山好汉主动出击,52位头领坐定。
到第70回“忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次”,卢俊义上山,108位头领坐定。
中间各回则以各路好汉如林冲、鲁智深、武松等本传为中心,带出多为好汉,最终得满“天罡地山”之数。
2. 独特的艺术技巧
第一,“空——色(宝黛爱情悲剧)——空(宝玉出家、贾府被抄,“白茫茫大地真干净”)”的预设结构,王国维称之为“彻头彻尾的悲剧”。
——例如:在前五回,作者已经把各人物的命运通过判词指明了:
【王熙凤-曲词-聪明累】
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
又例如:整个“大旨谈情”的故事,都发生在“过去”,因为这个故事是“空空道人”在“大荒山无稽崖青梗峰”的石头发现的上的一段故事,曹雪芹在悼红轩题有《金陵十二钗》:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!”万事蹉跎,都为过去。
——但是,这样的“剧透”和神话背景并没有影响小说的可读性,这一点就与西方小说尤其是侦探小说不同。
回目粗读,了解基本信息;全书通读,理清情节线索
1—5回:《红楼梦》框架
6—22回:钟鸣鼎食的贾府
64—98回:青春王国的消逝
宝黛爱情的结局
23—63回:大观园里的青春王国
99—120回:贾府的衰败
2. 独特的艺术技巧
第二,三处空间相互交融,以人物串联。
《水浒传》有两处空间,山西信州龙虎山,洞玄真人封锁妖魔在此,走出天罡地煞108人,而且两处地界无甚联系;
《红楼梦》有三处空间:
(1)“补天神话”处,大荒山无稽崖青梗峰,空空道人发现《石头记》处;
(2)“还泪神话”处,林黛玉是绛珠仙草转世,贾宝玉是神瑛侍者转世,为报恩情,“把我一生所有的眼泪还他”。
(3)世俗世界,既包括“大观园”以外的污浊世俗,如皇宫内院、王府大族,又如市井人家、乡村贫居,也包含“大观园”以内的理想世界。
——奇妙的是,一僧一道能来回穿梭于三处空间,或治病、或解围、或点化;而书中人物如甄士隐、贾宝玉也能进入深化空间。
2. 独特的艺术技巧(空间交融)
眼缘,一见钟情?
三生石畔“木石前盟”的“往事”。
读《红楼梦》,很考验“记忆力”,需要边读边想“前因后果”。
2. 独特的艺术技巧
第三,叙事线索最大程度上还原“事件原貌”。
传统小说,为了突出人物形象,一定会安排一个“非常事件”,这通常不是日常生活的“原貌”。
景阳冈有赤睛白额大虫,武松必然要在“酒后”碰上;赵云乱军中寻找幼主,幼主一定被救回;关羽向袁绍请战,一定是“酒尚温时”斩杀华雄……
《红楼梦》固然也有类似“非常”的情节,但更多的是“一路有意无意,东扯西拉,便皆叙出”(杨义语)。
例如“王熙凤弄权铁槛寺”一回,停灵在铁槛寺住宿非常平常,可静虚老尼姑竟然趁此托请王熙凤去拆散一对鸳侣。这对王熙凤是计划外的,而老尼姑必然“蓄谋良久”。王熙凤答应了这件事,后来也成为贾府倒台的一大罪证。除此之外,秦钟与智能儿、宝玉与秦钟,又各自发生了一段风流事,这谁又能想到是“此刻必然”?
——以上种种,皆不在“停灵铁槛寺”的计划之内,但是又非常自然,因为这虽然是小说中的“小概率事件”,但却是日常生活中的“大概率事件”。
2. 独特的艺术技巧
“自有《红楼梦》出来后,传统的思想和写法都打破了。”(鲁迅)
(2)叙事语言暗示性强,采用隐喻、双关、反语、留白等多种手法
【2.1隐喻】
“金陵十二钗正册-判词”
勘破三春景不长,
缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,
独卧青灯古佛旁。
——元、迎、探、惜春(出家为尼)
——右侧为甄士隐跟跛足道人走时所闻
“好了歌”。
《好了歌》
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
2. 独特的艺术技巧
(2)叙事语言暗示性强,采用隐喻、双关、反语、留白等多种手法
【2.2双关——起名艺术】
这种玩法比一般的玄幻小说、网络小说更高级,因为它和小说主旨紧密相关,不是“为赋新词强说愁”。
补天灵石所在地——大荒山无稽崖青埂峰——“荒唐”“无稽”“情根”
甄士隐、贾雨村——真事隐、假语存——真事隐去,假语村言,敷衍出一段故事来
元春、迎春、探春、惜春——原应叹息
绛珠仙草——绛皓驳色,绛珠,即“血泪”
2. 独特的艺术技巧
(2)叙事语言暗示性强,采用隐喻、双关、反语、留白等多种手法
【2.3反语——以宝玉出场时的“赞词”为例】
《西江月》
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱,莫效此儿形状!
贾府“君子之泽,五世而斩”——贾源、贾演——贾代善、贾代化——贾赦、贾政——贾珍、贾宝玉——贾蓉,除宝玉外,都是“欲”字当头,只有贾宝玉,呵护清白女儿,“天分中生成一段痴情”。
2. 独特的艺术技巧
(2)叙事语言暗示性强,采用隐喻、双关、反语、留白等多种手法
【2.4留白】
海明威:冰山理论。“冰山运动之所以雄伟壮观,是因为他只有八分之一在水面上”。“如果一位作家对于他想写的东西心里很有数,那么他可能省略他所知道的东西,读者呢,只要作家写得真实,会强烈的感觉到他所省略的地方,好像作者写出来似的。”
2. 独特的艺术技巧
(2)叙事语言暗示性强,采用隐喻、双关、反语、留白等多种手法
【2.4留白】——王熙凤的“说”与“走”
《红楼梦》第十一回“庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心”
“我说他不是十分支持不住,今日这样的日子,再也不肯不扎挣着上来。”
“一句话说的满屋子的人都笑了起来。”
贾蓉:“快倒茶来,婶子和二叔在上房还未喝茶呢。”
“凤姐儿正自看院中的景致,一步步行来赞赏。”
“凤姐儿听了,款步提衣上了楼。”
“爷们都往哪里去了?”
“在这里不便宜,背地里又不知干什么去了?”
宁国府老仆焦大:“每日偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子。”
2. 独特的艺术技巧
“自有《红楼梦》出来后,传统的思想和写法都打破了。”(鲁迅)
(3)人物形象去“脸谱化”,生动立体
例:林黛玉:相貌好但身体不好;才华高但是聪明外露;情感基础好但总和宝玉闹别扭;口才好但是言语刻薄;出身名门但是人丁不旺……优点缺点集为一体
【第五回开篇】——勾连着后文宝黛爱情的相关描写
林黛玉自在荣府,一来贾母万般怜爱,寝食起居一如宝玉,把那迎春、探春、惜春三个孙女儿倒且靠后了;就是宝玉黛玉二人的亲密友爱,也较别人不同,日则同行同坐,夜则同止同息,真是言和意顺,似漆如胶。不想如今忽然来了一个薛宝钗,年纪虽大不多,然品格端方,容貌美丽,人人都说黛玉不及。那宝钗却又行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故深得下人之心,就是小丫头们亦多和宝钗亲近。因此黛玉心中便有些不忿。
2. 独特的艺术技巧
林言林语
2. 独特的艺术技巧
第二十二回:听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
贾母和王熙凤张罗给“及笄之年”的宝钗过生日,听戏完毕,王熙凤开玩笑说有“戏子”长得像黛玉,史湘云跟着笑,宝玉知道大事不好,就给她使眼色,结果——
刚到门槛前,黛玉便推出来,将门关上。宝玉又不解其意,在窗外只是吞声叫“好妹妹”。黛玉总不理他。宝玉闷闷的垂头自审。袭人早知端的,当此时断不能劝。那宝玉只是呆呆的站在那里。黛玉只当他回房去了,便起来开门,只见宝玉还站在那里。黛玉反不好意思,不好再关,只得抽身上床躺着。宝玉随进来问道:“凡事都有个原故,说出来,人也不委曲。好好的就恼了,终是什么原故起的?”林黛玉冷笑道:“问的我倒好,我也不知为什么原故。我原是给你们取笑的,──拿我比戏子取笑。”
2. 独特的艺术技巧
宝玉道:“我并没有比你,我并没笑,为什么恼我呢?”黛玉道:“你还要比?你还要笑?你不比不笑,比人比了笑了的还利害呢!”宝玉听说,无可分辩,不则一声。
黛玉又道:“这一节还恕得。再你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心?莫不是他和我顽,他就自轻自贱了?他原是公侯的小姐,我原是贫民的丫头,他和我顽,设若我回了口,岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也是你的好心,只是那一个偏又不领你这好情,一般也恼了。你又拿我作情,倒说我小性儿,行动肯恼。你又怕他得罪了我,我恼他。我恼他,与你何干?他得罪了我,又与你何干?”
黛玉生气是“表现型”的,而不是“逻辑型的”,换句话说,是先有气再有事。
本书“大旨谈情”,也不尽是男女之情,还有更多的“人之常情”。
2. 独特的艺术技巧
“自有《红楼梦》出来后,传统的思想和写法都打破了。”(鲁迅)
(4)“本书大旨谈情”,但又如传统的风月小说
“虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味邀淫艳约、私订偷盟之可比。”
(四)如何读《红楼梦》?
(1)借助权威注本、兼看前人注释
脂砚斋等人批注
人民文学出版社2008年版
底本:庚辰本(属于脂评本)
(四)如何读《红楼梦》?
(2) 圈点勾画,概括回目主要情节,标注阅读发现和疑问
(3)备好两幅图:贾府人物世系图+四大家族关系图(随时翻阅)
(4)借助影视作品,增强形象化印象(87版红楼)
(5)抓住线索,尝试前后勾连,不求字字落实,不求“面面俱到”,能抓住大旨读下去最好。
阅读任务
下次课前,请至少阅读《红楼梦》前2回,准备好相关疑问,填写阅读任务单。
前五回是“空——色——空”结构的大前提,后面的情节都与前五回中的一些重点问题有关,请务必重视。
鲁迅:《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。……至于说到《红楼梦》的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎(yǐ nǐ)和缠绵,倒是还在其次的事。
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