内容正文:
“《红楼梦》人物形象之林黛玉”导学案(教师版)
【学习目标】
1. 快速阅读,梳理与林黛玉有关的重点情节及章节大意,准确概括情节。
2. 品味人物的细节描写,把握林黛玉的性格特点。
3. 体会林黛玉性格的复杂性,探求原因,体会作者创作意图。
【课前自主学习】
1.黛钗判词
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
2.《葬花吟》
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;
明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去未闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;
愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时;
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
【课中合作探究】
1.请仔细阅读相关章节,梳理与林黛玉有关的核心情节,分析其人物形象。
回目
情节概括
人物形象
第三回
林黛玉进贾府
寄人篱下、小心谨慎、自卑而又自尊
第五回
宝黛钗初会
嫉妒、担忧、孤独感
第七回
黛玉葬花
爱花惜花
第八回
诗社夺魁
孤傲高洁、遗世独立
第二十八回
讽刺刘姥姥
清高孤傲、风趣幽默
第六十三回
教香菱作诗
温和可亲、
第三、二十七、九十七回
黛玉还泪
亲人之别、身世之叹、离断痴情
第九十七回
黛玉之死
伤情而死、控诉礼教
请简要总结林黛玉的人物形象:
1.寄人篱下又心气孤傲的孤女,自卑也自尊。
2.待人接物非常谨慎,敏感又多疑。
3.美貌多愁、娇弱多病,心思聪敏。
4.才华绝世,外富诗情,内蕴诗魂。
5.爱花惜花,不趋时、不从众的品性,孤傲高洁。
6.风趣幽默有之,促狭尖酸有之,热情宽厚亦有之。
7.忠于自己的爱情,执着自己的追求,封建思想的叛逆者。
请简要细读文本,思考以下问题:
(1)林黛玉初进贾府时有哪些细节描写?从中展现出其怎样的形象特征?
①动作描写。“时时”“一句”“一步”表明她初到贾府时极为小心谨慎的心理状态。“惟恐被人耻笑”,表明了林黛玉既有自卑的一面,又有自尊的一面。
②语言描写。可“只是”“恐领了赐去不恭”,语意轻转,婉言谢绝,这既表明了黛玉对邢夫人的尊敬和感激,又表明了黛玉心里知晓贾府礼节上的“规矩”,言行不敢有丝毫造次,待人接物非常谨慎。
③肖像描写。总体表现林黛玉的“美貌多愁、娇弱多病,心思聪敏”。
(2)林黛玉葬花有何象征意义?表现了她怎样的形象特征?
黛玉将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,在黛玉眼中,自己身世可怜,就算在大观园中有贾母的疼爱,但是,她还是觉得自己是寄人篱下,就像花儿一样,有一天凋谢落地了,也不会引起别人的注意。
【拓展阅读】
林黛玉人物形象简析
【林黛玉其人】
林黛玉美丽多情,才华卓著,品格才学超人一等。在大观园的诸多女子中,她遗世独立的孤高品格,多愁善感的独特性格,让她成为一众女子中的翘楚。前尘过往,她是神瑛侍者灌溉下的一株仙草;今时今日,她是宝玉在大观园中的一位知己。公众号:语文教与学。在林黛玉身上,可以看到作者理想的寄托。而她丰富多变的性格,数百年来也成为人们津津乐道的话题。
【林黛玉形象】
一、神妃仙子——林黛玉的美丽
林黛玉的外貌无疑是美丽而且极具特点的。书中并没有直接进行林黛玉的外貌描绘,而是通过王熙凤的口和贾宝玉的眼将黛玉的外貌生动刻画出来。
书中第三回有林黛玉进贾府和宝黛初会这两个经典情节。公众号:语文教与学。精明能干的王熙凤在初次见到林黛玉时,虽说揣度贾老夫人对待林黛玉的态度,但也发自内心的这样称赞道:“天下真有这样标致人物,我今儿才算见了!”
而宝玉更是以他独特的方式,表达了对黛玉的赞美。
王熙凤看到的是黛玉容貌之形,宝玉看到的是黛玉容貌之神。通过王熙凤的口,我们也许可以想象出一个容貌精致姿态妍丽的黛玉;但只有通过宝玉的眼,我们才真正看到黛玉美丽容貌的神魂——愁怨,病弱,聪慧。这是一个美丽却愁苦、娇弱的女孩。
二、才华卓绝——林黛玉的才情
在大观园的一众女儿中,林黛玉无疑是最具才华的,而且她从不掩饰自己的才情,她的生命也满是诗情画意。诗词是她品味生命,体会生活,表达内心的一种形式,超越常人的见识,让她敏锐地体察到自己寄身贾府,看似荣华实则无依的凄凉,以及生命转瞬即逝的悲哀。这是她的幸运,也是她的不幸。
初入贾府的时候,黛玉就已经表现出非同寻常的才华。被贾母问及读了什么书,黛玉一开始实话实说,说已经读完了四书。这可非同小可,要知道,黛玉初入贾府时,也不过十岁的稚龄,而读完了四书,并非随意翻阅,是要听老师讲解并熟识于心的。再联系贾雨村曾做过林家的西席,教导的就是林黛玉,林家也是打小就把黛作男儿教养的。由此可见,黛玉从小聪慧,她的才华,也并不止于诗词。公众号:语文教与学。她欣赏有才华的人和物,并不拘泥于闺阁女儿的标准。她还有一目十行,过目不忘的才能。所以,元妃省亲的时候,黛玉很不满只让女儿家简短作上一首诗词,一挥而就完成了自己的作品之后,还有余力替宝玉捉刀代笔,帮助宝玉在规定时间内交上了诗作。足可见黛玉才华卓著,且锋芒毕露。(第十七、十八回)
三、敏感多疑——林黛玉的“小性儿”
正是因为林黛玉才情卓逸,见识非常,她才更为自尊自强,要求人格的平等与独立。但她年幼失怙,虽有贾母的疼爱,但终归是上无父母护佑下无兄弟扶持的孤女,在贾府中寄人篱下。因而,她自尊要强的底气是不足的,所以才拿出所有的尖刺和铠甲武装自己脆弱的内心。她不愿意让人看轻了去,对情感的追求更是容不得些许瑕疵。公众号:语文教与学。这在旁人看来,就表现为敏感多疑,尖酸刻薄,爱使小性子。林黛玉的敏感多疑,在送宫花这一情节上表露无遗。而她那随手的一抛,随口的一句更显示出她对于自己寄居的身份、在主家不受重视的在意,以及她不愿意受人施舍的心态。(第七回)而且,黛玉受不得别人拿她来和戏子比较。闲聊调侃的一句玩笑,却让黛玉怒意横生,很是吵闹了一番。她疑心别人在内心轻贱她飘零无依的身份,强硬地维护自己的尊严。(第二十二回)
黛玉是宝玉的知己,两人在情感上是志同道合的。只是在宝玉挨打以旧帕相赠之前,黛玉对两人之间青梅竹马的感情,一直是不自信的。她尊重宝玉,倾慕宝玉,把宝玉视作自己的知己和同道。同时,她也期待,宝玉也能这样看待自己。但是,黛玉对从小厮混在脂粉堆里的宝玉,并无十足的信心。她并不能确定,宝玉是否也真的将自己视作知己和同道,像自己尊重他一样,他也能平等地看待自己。所以,黛玉对宝玉的任何轻慢和忽视,都表现出十分的愤怒。因为她猜疑,宝玉慢待自己,不尊重自己。宝玉的无心之语,无心之失,往往会引来黛玉的伤心难过。往往是两个人大闹一场,结果以宝玉的赔不是收场。公众号:语文教与学。一次黛玉疑心宝玉把荷包给了别人,一气之下,将马上要做好的荷包也剪了去。这就是黛玉无法忍受宝玉对自己所赠之物的轻慢之心。(第十七、十八回)第二十九回中只因些许误会、丁点猜疑,本是互相担心的两人却是着实吵闹得惊天动地。(第二十九回)还有一次,西个人赔不是赔来赔去,闹得连一向宽和的宝钗都看不下去了,出言讥讽二人。(第三十回)
由此看来,林黛玉的确敏感多疑,好使小性儿,但这源自于她的自尊与真实。
四、孤标傲世——林黛玉的清高
黛玉是孤傲清高的,正如她在《问菊》中所言“孤标傲世偕谁隐”,这正是她自己的真实写照。黛玉就是那世外仙姝,不落入凡尘俗世之中。她既不愿也不屑在凡俗事务中纠缠,只遗世独立,冷眼旁观。她不愿与世相俯仰,只停留在自己的一方小天地中。有时看起来,这似乎有些不近人情。因而王夫人在金钏死后,需要准备入殓的新衣时,才会有那样一番感慨。
在王夫人眼中,黛玉是个有心之人,不如宝钗那般宽容大度,但是黛玉似乎并不是很在意这些。所以在贾府众多事务当中,几乎是看不到黛玉的身影的。公众号:语文教与学。她也从不对经济事务有什么样的态度和看法。她只像她的《葬花吟》中所说的那样“质本洁来还洁去”,像她在《咏白海棠》中说的那样“限冰为士玉为盆”,像她在《问菊》中说的那样“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”。
黛玉的清高,就像她潇湘馆里的竹子,有节有品,独立于世外,不为尘世所累。
五、善良真诚——林黛玉的“多情”
这个美丽多才的女子,其实也是善良而多情的。她待人以诚,几乎没有心机城府。她重情重义,从来不以身份论交。她细腻敏感,总会在别人注意不到的地方,体验出幽微的深意。
她待紫鹃情同姐妹,紫鹃甚至僭越丫鬟的身份,因为担忧她,而代她去试宝玉。香菱想要学习作诗,宝钗有所顾忌不愿教,黛玉却当仁不让,自愿做起了教香菱的老师。(第四十八回)黛玉不以情感论亲疏,不以身份别差距。她是赤子心性,待人待事问心无愧。
所以,尽管因为宝玉,黛玉总是对宝钗诸多挑剔,但是宝钗不计前嫌,把她当作妹妹一般教导的时候,黛玉也是真心感激她的,将宝钗当作亲姐姐一般敬佩。而当宝钗细致体贴帮她解决燕窝补品难题之时,林黛玉更是感怀在心,前嫌尽释。(第四十五回)
因为性格不合,细致敏感的林黛玉和豪爽大气的史湘云有过颇多口角,却也在独有史湘云安慰她的时候,心中感念,不忍拂了她的豪气,两人在凹晶馆月下联诗。(第七十六回》)
黛玉多思易感,她的情感世界,远比别人丰富细腻。她对情的追求更纯粹,在她的世界里,情是最重要的。她会为春天掉落的繁花而哭泣悲哀。细心打扫,埋葬落花,立冢哀悼。立于院墙之外听到《桃花扇》的唱词时,她会联想到自身处境而潸然泪下。公众号:语文教与学。她会在宝玉送来旧帕时,惊喜忧惧,五味杂陈,千回百转,一言难尽。黛玉善良真诚,她重情痴情却又伤于情。
六、离经叛道——林黛玉的叛逆性
林黛玉是那个时代天然的叛逆者,这并不是说她清楚明白地认识到那个时代的局限与落后,从而作为一个完全的觉醒者,与当时的社会彻底决裂,而是说林黛玉性格和认知当中的一些特点,本身就与当时的“经”和“道”相背离。
林黛玉任情重情,但那个时代却更重礼守制。所以宽和有度,进退守礼、不逾规矩的宝钗,显然要比随性而为、只求痛快、不讲规矩的黛玉更符合那个时代的要求。女子无才便是德,林黛玉显然是有才而失德的。
林黛玉求真纯、重本心,而那个时代却求功名、重利禄,甚至为了利禄功名、仕途经济,可以折损本心、扭曲本性。贾雨村一路发迹的过程,再明白不过地说明了这一点。从一开始还顾念恩人,到后来甘为四大家族驱使,指鹿为马糊涂判案,贾雨村代表了被那个时代所认可的价值取向。所以,林黛玉必然会被那个时代压抑和束缚。她无法挣脱,就只能被抛弃或吞噬。林黛玉是那个时代天然的叛逆者,在这点上她和贾宝玉一样。
林黛玉是飘忽云端、误落凡间的世外仙草,她是纯粹的。她追求的是精神上的通透与契合。她是一个理想的想象,是一种纯粹而绝对的精神情感的寄托,她更像可望而不可即的梦,并不属于现实。
无赖:无聊赖,无法可想。昏晓侵:从早到晚地侵扰。欹(yǐ):这里通作“倚”。沉音:心里默默地在念。蕴秀:藏着灵秀。临霜写:对菊吟咏;写,描绘,这里说吟咏。口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。一从:自从。评章:鉴赏,议论,亦借说吟咏。高风:高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后,历来文人咏菊,或以“隐逸”为比,或以“君子”相称,或赞其不畏风霜,或叹其孤高自芳,而且总要提到陶渊明。
诗歌大意:无法摆脱的诗情从早到晚把我纠缠,或绕着篱笆漫步或停下来倚着石头独自沉思吟诵。笔尖上积聚着灵秀,面对着霜菊把它描写,口齿含着菊花的芳香,仰对明月把菊花吟咏。满纸上写的都是自我怜惜的哀怨,谁又能透过片言只语了解我的愁思。菊花自从经过陶渊明的品评后,高尚的品格一直被人称道。这首诗以“咏菊”为题,所写的是主人公吟写菊花诗的情景。首联写黛玉为诗情所困扰而坐立不安,把诗人那种无法抑制、迫切需要发泄的创作激情描写得活灵活现;颔联写作者秀逸超群的才思和全身心投入创作时的情状;颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”是全诗的中心所在,抒发了诗人感怀身世、自我怜惜的哀怨和不被人理解的愁绪。尾联是进一步对菊花高洁品格的赞赏,也是诗人的自诩之意和全诗意境的升华。
题目既为问菊,首联以“讯秋情”“扣东篱”点题。以下三联皆为“问”,颔联和颈联设问,尾联反问。问的是菊花,抒发的却是自己的精神世界,这是诗词中的移情。此诗用拟人手法视秋菊为知己并与之谈心,赞美菊花的“孤标傲世”的高洁风格,实际上也正是诗人的自我评价。
诗歌大意:想要打问秋天的消息却没有人知晓,我只好背着手轻声地询问东篱。你的品格如此孤高傲世,又有谁能够和你一同隐居?同样都是花,而你为什么又开放得这么晚?落满霜露的庭院和园圃为什么那么寂寞?鸿雁南飞蟋蟀病吟时,你是否也在相思?且不要说整个世间没有能够和你谈论的人,你如果懂得人的话语不妨和我小叙片刻。诗人把菊花作为知己、知音,于是向它提出了郁积于心的许多问题。问菊就是问自己,答案也都包含在问题之中。你那样标高气逸,傲然独立于尘世风霜之中,没人能和你结伴生活。花朵同样俊秀,你不在春天和百花一起开放、争妍斗艳,却到了深秋才开放。轻俗傲世,花开独迟,道出了林黛玉清高孤傲、目无下尘的品格性情,而园圃露水冷清,庭院寒霜凝降,则烘托出黛玉寄人篱下的孤独寂寞。
【课后练习】
1.朋友圈是现代社会中人们记录生活的一种载体,甲同学尝试以“红楼人物发朋友圈”这一活动来促进并深化对《红楼梦》的阅读,乙同学针对甲同学朋友圈发布的事件进行互动评论,以下互动评论可能会发生的一项是( )
A. 以袭人的口吻发布“枫露茶”和“包子”事件,评论区出现晴雯和王夫人的互动。
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C. 黛玉发的朋友圈,评论区出现北静王和薛蟠。
D. 以宝玉的口吻发布与蒋玉菡结交事件,评论区出现袭人和晴雯的互动。
【答案解析】
1.D
A.小说中王夫人知道晴雯是在“抄检大观园”的时候,而“枫露茶”事件是在第八回,此时王夫人还完全不认识晴雯。
B.“贾芸和小红的互动”不符合小说描写的封建时代特性,在“男女之大防”的时代背景下,贾芸和小红不可能有朋友圈互动。
C.“评论区出现北静王和薛蟠”不符合小说描写的封建时代特性,在“男女之大防”的时代背景下,贵族小姐林黛玉更不可能与外姓男子有朋友圈互动了。
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