3《古诗三首》课件-2023-2024学年语文六年级下册统编版

古诗三首 寒 食 在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节是我国传统节日,又是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多数都是在清明节扫墓。 2 吃冷食 寒食节的来历 重耳生病了,追随他的臣子只能给他送上野菜和野果。重耳叹气道:“我实在食不下咽啊!” 清明前一日为寒食节。传说,这个节日,是纪念春秋的介子推的。 春秋时代,晋国的公子重耳为了逃避动乱,和介子推等臣子逃到偏远的地方。 这天,介子推给重耳捧上了一碗香喷喷的肉汤。重耳惊喜地问:“好香!好香!你从哪弄来这美食啊?” 介子推不作解释。重耳吃了这碗肉汤,只觉精神好多了,病情好转,渐渐康复过来。 后来,重耳辗转得知,那碗肉汤的肉,原来是介子推在自己的大腿上割下来的。 十九年后,重耳终于当上了国君,即晋文公。他封赏群臣,但却忘记了这位曾共患难的介子推。 介子推知道文公把他忘了,心中十分难受,且其本身不重功名利禄,就和年迈的母亲回到家乡,隐居在山中。 介子推走后,晋文公觉得很惭愧。他率领大队人马在丛山之间寻找介子推的下落。 晋文公没法找到介子推,便想到用放火烧山的方法把介子推逼出来。可是介子推宁愿和母亲葬身火海也不肯走出深山。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,安葬遗体时发现一篇血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 这天,刚好是清明节的前一天。以后每年这天,人们为了纪念介子推,都不生火,只吃凉的食物,并把这天称为“寒食”。 作者简介 韩翃,(754年前后在世),字君平,南阳(今河南南阳)人。唐代诗人。是“大历十才子”之一。天宝十三载(754)考中进士,宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事,后随侯希逸回朝,闲居长安十年。建中年间,因作《寒食》诗被唐德宗所赏识,因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧,写景别致,在当时传诵很广。诗多写送别唱和题材,如《韩君平诗集》,《全唐诗》录存其诗三卷。 寒 食 [唐]韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 春城 无处不飞 花 暮春的长安城里漫天飞舞着杨柳花 寒食 东风 御柳 斜 寒食节东风吹斜了宫中的柳树。 日暮 汉宫 传 蜡烛 寒食节的东风吹斜了宫中的柳树。 轻烟散入五侯家 轻烟升起在王侯贵族家。 写作特点: 全诗融风俗与写景为一体,措语精致,含蓄深沉,意境优美,格调明快,的确是一首人见人爱的好诗。 总 结 此诗虽然止于描绘,作者本意也未必在于讥刺,但他抓住的形象本身很典型,因而使读者意会到比作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深,只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中,发而为诗,反而使诗更含蓄,更富于情韵,比许多刻意讽刺之作更高一筹。 古诗三首 迢迢牵牛星 看一看 组诗《古诗十九首》 东汉末年 无名氏作 夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意 特点: 语言朴素自然,描写生动真切 代表了汉代文人五言诗最高成就 在五言诗发展史上占关键性的地位 评价: 五言之冠冕。 刘勰《文心雕龙》 一字千金。 钟嵘《诗品》 地位: 出处: 内容: 牵牛星 织女星 说一说 你知道哪些牛郎织女的传说? 担子追妻 天河隔阻 鹊桥相会 传说织女的手艺极巧,能织出云彩一般美丽天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手, 在少女之间,遂发展出了“乞巧”的习俗。 乞巧的习俗大约早在汉代就形成了。乞巧用的针就分双眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上, 手拿丝线,对着月光穿針,看谁先穿过就是“得巧”。 乞巧 读一读 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。 遥远 明亮 伸出 布帛上的经纬纹理,这里指整幅的布帛。 间隔 含情凝视的样子 品读鉴赏诗歌的感情 小组讨论本诗的主旨和表达的感情。 (找出相应的句子理解其中的深意,为什么织女“终日不成章,泣涕零如雨”,既然“河汉清且浅,相去复几许”,牛郎织女为何不“涉过银河去,互把衷肠诉”?) 用两个字概括诗人借牛郎织女所抒发的感情 悲恨 主题思想: 全诗借神话传说中牛郎织女被银河相隔、 不得相见的故事,抒发了因爱情遭到挫折 而痛苦忧伤的心情。 小组讨论文章艺术特色 注意叠音词的运用对诗歌表达的影响 (找出叠音词,从内容和形式两方面思考)。 这首诗共运用了六个叠音词: “迢迢”是写牵牛星之远, “皎皎”是写织女星之明, “纤纤”是写素手之细, “札札”是写机杼之声, “盈盈”是写银河之水, “脉脉”是写相视之态。 叠音词的运用与全诗缠绵悱恻的感情十分和谐,深切地表现了景中情,情中景,显得韵味深长,哀婉动人。 拓展阅读 《迢迢牵牛星》与秦观的词《鹊桥仙》做比较,找出其共同点和不同点,小组讨论交流。 鹊桥仙 [宋]秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 古诗三首 十五夜望月 中秋 咏 月 中秋佳节是中国合家团聚的日子,那是不是全中国的人都能在这一天与家人团聚呢? 保家卫国的边防战士。 救死扶伤的白衣天使。 刻苦求学的莘莘学子。 浪迹天涯的海外游子。 …… 由于种种原因,他们在中秋佳节不能与家人团聚,把酒言欢。自然,中秋之夜的月也就成了他们倾诉的对象。今天,我们就一起去看看不同年代的三位诗人在中秋之夜所作的咏月诗词。 作者简介 王建(约767—约830),唐代诗人,曾任陕州司马,有《王司马集》。 出身寒微。大历十年进士。曾作过县尉、县丞、司马一类的小官,又从军到边塞,晚年退居今陕西西安市。 注音与字词 栖(q ):鸟停在树上。 十五夜:中秋的晚上。 地白:指月光满地。 十五夜望月 [唐]王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 1 .“地白”在文中是何意?由此你想到了谁的一句诗? 2 .“秋思”一词具体含义指什么? 3.“不知秋思落谁家”中的“落”一词能换成“在”吗?谈谈你的理解。 答:请看课文注释③:秋天的情思,这里指怀人的思绪。 答:指月光满地。《静夜思》“床前明月光,疑是地上霜”。 答:一个“落”字,新颖妥帖,不同凡响,它给人以动的形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间似的。而“在”字,就显得平淡寡味了。 思考: 诗人是通过什么方法表现他的秋思的? 诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清引出了入骨的相思,然而在表现的时候,诗人却用一种委婉的疑问语气来发问。明明是自己在怀人,却说“不知秋思落谁家?”把诗人对怀远的情思表现的蕴藉深沉。 我的思念是圆的 艾青(1910——1996),现代诗人,原名蒋海澄。浙江省金华人。他的第一本诗集《大堰河》1936年在上海出版。 《我的思念是圆的》,写于1983年9月21日,是作者艾青晚期的作品。由于经历了太多的飘零磨难,“文革”结束后,原本在艾青心中比较淡漠的亲情变得浓郁起来。这首诗正表达了诗人心中的感触。 以月寄托相思之情,抒发思乡怀人之感 在远离家乡,远离亲人者的眼里,月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思,或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中,这一类是最多的。 $$