《林黛玉进贾府》课件 2024-2025学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

林黛玉进贾府 作者及作品 曹雪芹 《红楼梦》 《红楼梦》原名《石头记》，是我国古典长篇小说中成就最高的写实主义作品。它具有高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。 作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。约生于1715年，卒于1763年。满洲正白旗包衣（奴仆）。从曾祖曹玺起，三代任江宁织造，祖父曹寅尤为康熙帝所信用，曹家显赫一时。雍正初年，曹雪芹的父亲曹頫因受朝中政治斗争牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被免职，产业被抄没，家道从此衰落。曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣玉食”的贵公子，降为落魄的“寒士”。 作者及作品 曹雪芹 《红楼梦》 曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，造成不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。 >>扫清字词 杜撰（zhuàn） 敕（chì）造 纨袴（wánkù） 翠幄（wò） 钗钏（chāichuàn） 厢庑（wǔ） 璎珞（yīnɡluò） 錾（zàn）银 黼黻（fǔfú） 忖度（cùn） 阜（fù）盛 罽（jì） 宸翰（chénhàn） 裉（kèn） 敛（liǎn） 攒（cuán） 盥（ɡuàn）洗 罥（juàn） 瞋（chēn）视 懵（měnɡ）懂 孽（niè）根 憨（hān）顽 幺（yāo） 羹（ɡēnɡ） 靥（yè） 螭（chī） 绾（wǎn） 觚（ɡū） 嫡（dī）亲 惫（bèi）懒 绦（tāo） 蜼（wěi） 这篇课文以什么为线索展开故事情节？按情节发展，课文可分为几部分，每部分写些什么内容？ 思考 >>层次 01 02 03 15 ～ 16自然段：故事的结尾，为林黛玉安排住处。 1段：故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。 故事情节的发展，通过林黛玉初进贾府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中： 2～4段：是第一层，写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。 5～6段：写林黛玉见王熙凤，是第二层。 7～11段：写林黛玉见贾赦、贾政，王夫人介绍贾宝玉。这是第三层。 12～14段：写林黛玉初次见到贾宝玉，是第四层。 课文交代，未进府之前，“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”。这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。首先请大家想想，这贾府的硬件设施是怎样的？ 贾府 >>贾府“硬件” 1．宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。 2．讲究的布局。比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。贾赦的住处虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。 3．华贵的陈设。以“荣禧堂”为例，先以特写镜头详细介绍堂屋中的匾额，匾的质地花纹、匾上大字的规格、匾上的题字与印玺都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明主人的富贵。就连耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。 贾府庭院的的气势之宏、布局之妙、陈设之精，充分显示了高门大第的威严、显赫，社会地位的尊崇、高贵。但这只是“硬件”。林黛玉进贾府，所感受到的还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄，可谓“软件”。请说说贾府“软件”的特点。 贾府 >>贾府“软件” 1.非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。 2.骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。 3.更重要的，贾府有着一套繁文缛节。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱来。由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。 我们已经认识了贾府这一环境。我们接下来看看课文的题目。注解中指出，题目是编者所加。现在我想将这个题目改成“贾府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你们看可以吗？ 思考 >>思考 不可以。“贾府迎黛玉”这个题目显得过于隆重，抬高了黛玉在小说中的地位，不像原来题目那样充分显示贾府的威严。“林黛玉住姥姥家”这个题目虽说通俗，贴近生活，给人一种亲切感；但是，贾府不是一般的姥姥家，而是一个声势赫赫的豪门贵族。因此这个题目将一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的环境温暖化了，不好。 >>小结 《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富的文化内涵。透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵，它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。最后，我们要感谢“导游小姐”林黛玉，她让我们得以领略这种无从亲临参观的“历史风景”。当然，最终功劳还是曹雪芹的，是他一手“策划”了我们这次穿越“时间隧道”的“故国神游”。 >>林黛玉 林黛玉在母亲去世后，“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。 例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了：“舅母爱惜赐饭， 原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。 再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。 在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。 黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:“只刚念了《四书》。 ”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。” 黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中林黛玉性格主要的一面。 有两段关于外貌、神情和风韵的描写： （1）众人见黛玉时对她的年龄、 举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。 （2）宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点：美貌多情,体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。 >>王熙凤 王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。 >>出场 这是《红楼梦》中极其精彩的一笔：未见其人，先闻其声。先听得说“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明王熙凤在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”“你管叫他‘凤辣子’就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。 课文朗读 >>肖像 不但具体细腻刻画人物外部特征，而且透露出人物的性格特征和精神世界。 服装：头饰、服饰集珍宝珠玉于一身——贪婪与俗气(内心世界的空虚) 容貌：“三角眼”“吊梢眉”“粉面”“丹唇”，美丽外表——刁钻狡黠(本性) >>会见黛玉 通过王熙凤的言谈举止表现其情感的变化，反映其内心世界。 先是恭维（因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿）：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!” 继而拭泪（提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,抢先“用帕拭泪”） 最后转悲为喜（因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个情感的转变） “察颜观色，机变逢迎”——得宠原因 >>回王夫人 几笔带过，进一步说明由于她善于察颜观色、机变逢迎，已取得王夫人的欢心，成为贾府中的实际掌权人。 >>贾宝玉 贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，具有反对封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。 >>出场前 通过侧面描写介绍一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位（贬斥态度）。 王夫人：“孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。 黛玉：（听母亲说）“衔玉所生”的表哥“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”。 这些贬斥说明贾宝玉的所作所为是与封建正统观念相抵触的，是与世俗常情格格不入的，他是封建地主阶级的一个“叛逆者”。但由于“自幼”受“老太太疼爱”，所以他在贾府便居于“无人敢管”的特殊地位了。 >>肖像描写 黛玉的客观观察：一个眉清目秀、英俊多情、任性率真的年轻公子，而且非常眼熟，有亲切感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。 >>两首《西江月》 （1）词中所展示的人物思想性格和形象。 思想性格：生活“潦倒不通世务”，却钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”；“行为偏僻”，常常“有天无日”地批驳不合理的现象，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的封建道德观念，嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”，却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。 宝玉形象：他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建时代的忠臣孝子，而是“于国于家无望”的逆子贰臣。 作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。 （2）该词的作用。 其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。 其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服、勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。 >>小结 1. 围绕中心描写 作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来展现的。按照封建贵族家庭的礼规，黛玉进府后必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。 2. 人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用 对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和迎春三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。 >>宝黛初会 3. 人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰 宝黛初会便都感到似曾相识、息息相通。黛玉一见到宝玉就感到：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此? ”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识。”两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。作者这样写，一方面是缘于《红楼梦》第一回中所讲述的神瑛侍者和绛珠仙草的故事，给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩；而另一方面，更重要的是要通过这初会时的心灵感应，表现两人感情上的默契，为后来两人爱情的发展张本。 在初会时，宝黛虽然感情相通，想法相似，但表现却不一样，黛玉见宝玉是一“惊”，而宝玉见黛玉是一“笑”，一存于中，一发于外。这不同的表现来源于他们不同的地位所产生的不同心理。黛玉是听惯了别人对宝玉的评论: 惫懒、懵懂、顽劣……可是今日一见并非如此，自然“便吃一大惊”；况且黛玉初到贾府步步都要留心，所以虽然一“惊”，但只是“心下想”，却不敢轻易说出口来。而宝玉则不同，在贾府中他是娇纵惯了的，所以直言不讳，即使贾母说他“又是胡说”，他毫不在乎，仍然说下去。 下课 谢谢观看 $$