精品解析：江苏省兴化中学2024-2025学年高二上学期阶段性测试（一）政治试题

江苏省兴化中学2024-2025学年秋学期高二年级阶段性测试(一) 思想政治 一、客观题部分。 1. 法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（ ） ①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知 ②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力 ③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也 ④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2. “耳听为虚，眼见未必为实。”Sora等文生视频大模型能生成几乎可以“以假乱真”的视频（如图）。这种技术的快速迭代和广泛应用，将深刻影响人们对世界的认知。关于Sora，说法正确的是（ ） A. Sora根据人主观要求生成的视频，不是对现实世界的反映 B. 归根结底，Sora等大模型生成的视频仍是人类社会实践的产物 C. Sora能生成“以假乱真”视频，说明真与假的对立性是相对的 D. Sora广泛应用于“深度造假”，将导致世界真实面目不可认识 3. 在以互动为主要特征的互联网传播时代，要得到“流量”的奖赏，就要在选题、内容上下功夫。创作者只有深入现场，了解用户在想什么、说什么，才能找到与用户感同身受的情感共鸣点，形成合适的选题和内容。这种“沉下去”的创作方式（ ） A. 以满足用户各种文化需求为创作导向 B. 强调只有抓住机遇才能赢得主动和优势 C. 坚持运用系统优化方法形成合适的选题 D. 遵循了矛盾普遍性与特殊性具体的统一 4. “随着社会的进一步的发展，法律进一步发展为或多或少广泛的立法。这种立法越复杂，它的表现方式也就越远离社会日常经济生活条件所借以表现的方式。立法就显得好像是一个独立的因素。这个因素似乎不是从经济关系中，而是从自身的内在根据中，可以说，从意志概念中，获得它存在的理由和继续发展的根据。”这一论述认为（ ） A. 法律发展与经济关系的发展具有不完全同步性 B. 法律可从自身内在根据中获得自身独立的发展 C. 法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展 D. 远离经济关系立法可从社会意识中找到理由 5. 总体而言，人类早期的城市基本上以内陆型为主，位置多是“远干流，近支流”。这是由于大江大河经常泛滥，干流两岸极易遭受洪水灾害，而支流台地既临水又防洪，能够保障城市的用水和安全。这表明（ ） A. 地理环境对人类社会早期发展起着决定性作用 B. 被动适应环境是早期人类社会实践的主要特点 C. 生产力发展是推动城市布局发生变化的根本因素 D. 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件 6. 大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（ ） ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 脑机接口是指在人或动物大脑与外部设备之间不通过肌肉组织实现的信息交换系统。我国科研团队成功研发的新型脑机接口，将两枚硬币大小的处理器植入颅骨中，使得瘫痪10余年的患者通过脑电活动驱动外部设备，实现自主喝水等脑控功能，大幅提高了患者的生活自理能力。人类能够实现大脑与外部设备的连接表明（ ） ①事物之间能够创造主观联系 ②事物之间的联系具有普遍性 ③人为事物的联系以自在事物的联系为前提 ④从事物的表面相似处找到系统的任意联系 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 8. 漫画《“最佳方案”》(作者：吉俊明)启示我们做事情要（ ） ①洞隐烛微，提纲挈领 ②未雨绸缪，未兆易谋 ③权衡利弊，择优从之 ④见微知著，除旧布新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. 如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是( ) ①离开了客观存在，就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往相伴而行 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 10. 漫画《肯做好事，还要会做好事》(作者：郑辛遥)给我们的哲学启示是（ ） ①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提 ②方法论比世界观更重要，“会做”比“肯做”更不容易 ③辩证否定的实质是扬弃，“会做”是对“肯做”的否定 ④正确发挥能动性，才能实现由“肯做”到“会做”的转变 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. 党的二十大报告指出，一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。这一论述的哲学依据是( ) ①人民群众既是认识的主体，也是价值的主体 ②只要科学地认识世界，就能有效地改造世界 ③是否被大多数人认同是衡量认识正确与否的重要标准 ④只有把科学认识同人民群众相结合，才能实现认识的根本目的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料，但其正本不知所踪，副本存世寥寥。几代学人均认为，搜集、整理和研究这存世不足百分之四的文化瑰宝，仍需付出百分之百的努力。这是因为（ ） ①《永乐大典》是我国古代人民的实践成果 ②《永乐大典》是文化传承的重要载体 ③中华优秀传统文化具有当代价值 ④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 13. 某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，选取《郑和航海图》中海上丝绸之路沿线港口与城市盛产优质咖啡豆，精制出不同风味的咖啡，让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线，感受各国历史文化，体验“古今穿越”的愉悦感，这表明（ ） A. 传统文化发展创新提高了文化服务水平 B. 民族文化是民族生存和发展的精神根基 C. 文化创新有利于提升人民群众文明素养 D. 传统文化产业化发展丰富了人们的生活 14. 近期，一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起：在普及科学知识与方法的同时，讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神。由此，下列判断正确的是（ ） ①科学知识与人文知识相辅相成，逐渐成为文化的核心 ②科学普及与科技创新同等重要，是实现创新发展的关键 ③新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求 ④新型科普活动的兴起并未改变科普的根本目标与基本特征 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 15. 某班同学在“学习与分享”活动中，围绕习近平总书记的两段重要论述，分享自己的理解。 在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。 “第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。 ——习近平在文化传承发展座谈会上的讲话 以下几位同学的分享，最符合论述内容的是（ ） ①坚持“第二个结合”有利于掌握思想和文化主动 ②坚持“两个结合”的关键是坚持“第二个结合” ③“两个结合”筑牢了中国特色社会主义道路根基 ④坚持“第二个结合”旨在传承和弘扬中华优秀传统文化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 16. 在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明（ ） ①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求 ③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融基础上增进文化的相互认同 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、主观题部分。 17. 《抖音2024乡村文旅数据报告》显示，过去一年，抖音上的乡村文旅打卡地已经超过17万个，累计有7000多万个打卡内容。当下的文旅发展呈现出下沉的状态。越是不知名的小地方，越保留了一些原生态的趣味，旅行就越轻松，获得感就越强。 细究每个地方的火爆，尤其是此前默默无闻的乡村地区，都离不开文旅达人和探店达人的带动效应。当然，还有数以亿计的普通用户，他们举起自己的手机，记录、发现、发掘，一个不经意间的随手分享，就可能带火了一个城市、一个景点，或是某个细微的事物，这正是文旅下沉的基本盘。另外，社交平台尤其是短视频，通过技术的创新和内容的传递，不仅能够很好的将乡村的新产品、新场景、新体验的创意表达出来，还可以塑造可复制、可借鉴、可推广的“乡村文化+乡村旅游+数字经济”的发展新路径。 结合材料，运用唯物辩证法和文化知识，分析当下文旅发展呈现下沉状态的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 “线”是中国画内在的灵魂，在闽画中有着充分表达。历观福建地域的中国画文脉，皆以线见长，演绎了“阙人尚线”的文脉传统，时至今日依然影响着福建画坛的发展方向。一方水土养一方人，一方水土也养一方艺术，不同的地理环境、不同的地域形态产生不同的文脉承传。福建作为“海滨邹鲁”之地，八山一水一分田，那山与水、山与山、山与树林田野的际遇，天地间直线与曲线的交织，形成了千变万化的线，从而刻入闽人的审美基因里，形成了鲜明的闽画特性。 文学艺术是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。艺术是一种修行，我们的先贤在绘画品评中提出“人品即艺品”的观点，诚然，绘画艺术不仅是一种艺术的表达，更是一种艺术的修行。绘画也是格物致知的一个重要渠道，格物而致知，在亲近世间百卉的过程中加以研究、感受和体悟，体悟花卉生命律动给予我们的生命感动，从而升华为对世界的认知，成就“人生的艺术，艺术的人生”。 结合材料，用“寻觅社会的真谛”相关知识，简述为何福建地域演绎出“闽人尚线”的文脉传统。 19. 阅读材料，回答问题. 有人将读书分为两种，一种是读“有用”之书，帮助你升学、谋生，获得现实利益；一种是读“无用”之书，也就是阅读那些在短期内看似与实用技能或专业知识获取无直接关联的书籍，包括文学、哲学、历史、艺术和社会学等等。 “无用之用，方为大用”。 读“无用”之书， 在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。许多艺术天才与“天才之作”，其灵感往往得益于“无用”之书,涵养出的丰富想象力和创新思维。许多成就非凡的科学家，常常在业余时间浸润于哲学之中，因为科学需要思考，思考离不开哲学的土壤。“无用”之书里的哲学思辨，如同深邃夜空中的璀璨星辰，指引科学研究穿越迷茫。 阅读“无用”之书，看似短期内收效甚微，实则给我们带来了深远持久的影响。能让人在高强度的生活中放慢些脚步，陶冶闲情雅趣，愉悦放松精神；也能让人暂时褪去浮躁，以理性、包容和积极的态度去面对生活，以便以更富有弹性的节奏，去创造新的精彩。多读“无用”之书，给生活“留一点白”，其实也是极具“性价比”的事情。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，说明多读“无用”之书也是极具“性价比”的事情。 20. 习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出，任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，都必须有自己的主体性。 今年是中法建交60周年。2024中法文化旅游年期间，中法双方合作举办贯穿全年的数百项精彩活动，涵盖表演艺术、视觉艺术、文化遗产、旅游推广等多个领域。从青年交流到体育对话，从文化遗产保护到高等教育合作，双方以丰富鲜活的方式呈现两国优秀文化精华，积极探寻提高两国人文交流水平的新途径，不断深化两国民众相互认知。 国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。人文交流是增进国家间相互理解和信任的重要纽带，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，谈谈如何巩固文化主体性。 21. 科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。作为一项试图改造人类自身、增强人类能力的新兴生命技术，基因编辑、辅助生殖、生命延展等人类增强技术在造福人类的同时，也带来了一系列的风险和不确定性。如何在技术发展中找到一剂既不至于承担较大风险又可以汲取技术福利的良方，是当前新兴生命技术发展的核心问题。 有学者提出要以“负责任停滞”的创新范式发展人类增强技术。这一范式主张在道德责任的约束下，放缓或暂停不可预见和可能带来危险后果的创新活动，待其融入社会的效果扩散和呈现后，进行更加准确的风险评估，对技术加以改进和完善。“停滞”不是停止创新的步伐，而是要给人类增强技术发展系上“安全带”，让人类增强技术得到更为妥善的应用。 某班同学围绕“人类增强技术：不确定的未来与负责任停滞”展开讨论。请结合上述材料，以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文。 要求：①运用辩证唯物主义认识论相关知识。②紧扣主题，逻辑清晰，结构合理。③学科术语使用规范，字数260字左右；不得出现个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省兴化中学2024-2025学年秋学期高二年级阶段性测试(一) 思想政治 一、客观题部分。 1. 法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（ ） ①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知 ②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力 ③天有常道矣，地有常数矣——心皆具是理，心即理也 ④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①；存在是主体，思维是宾词，这强调存在决定思维，属于唯物主义；存在即是被感知，这夸大了意识的作用，属于唯心主义，①符合题意。 ②：人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力，都是唯心主义，②不符合题意。 ③：天有常道矣，地有常数矣的意思指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则，属于唯物主义；心皆具是理，心即理也，属于唯心主义，③符合题意。 ④：人是一种聪明的机器，属于机械唯物主义；人的本质是社会关系的总和，是马克思主义的唯物论，④不符合题意。 故本题选B。 2. “耳听为虚，眼见未必为实。”Sora等文生视频大模型能生成几乎可以“以假乱真”的视频（如图）。这种技术的快速迭代和广泛应用，将深刻影响人们对世界的认知。关于Sora，说法正确的是（ ） A. Sora根据人的主观要求生成的视频，不是对现实世界的反映 B. 归根结底，Sora等大模型生成的视频仍是人类社会实践的产物 C. Sora能生成“以假乱真”视频，说明真与假的对立性是相对的 D. Sora广泛应用于“深度造假”，将导致世界真实面目不可认识 【答案】B 【解析】 【详解】A：物质决定意识，意识是对客观事物的主观映象。Sora等文生视频大模型是根据人的提示文本（这些文本内容都来自于客观世界），才生成“以假乱真”的视频，说明Sora生成的视频，归根结底是对现实世界的反映，A说法错误。 B：Sora等文生视频大模型是人类创造的，它是根据人的提示文本（这些文本内容都来自于客观世界），才生成“以假乱真”的视频，说明归根结底，Sora等大模型生成的视频仍是人类社会实践的产物，B说法正确。 C：矛盾双方的对立是绝对的，无条件的。故真与假的对立性是绝对的，而不是相对的，C说法错误。 D：世界是可知的。虽然Sora广泛应用于“深度造假”，但世界的真实面目仍可认识，D说法错误。 故本题选B。 3. 在以互动为主要特征的互联网传播时代，要得到“流量”的奖赏，就要在选题、内容上下功夫。创作者只有深入现场，了解用户在想什么、说什么，才能找到与用户感同身受的情感共鸣点，形成合适的选题和内容。这种“沉下去”的创作方式（ ） A. 以满足用户各种文化需求为创作的导向 B. 强调只有抓住机遇才能赢得主动和优势 C. 坚持运用系统优化方法形成合适的选题 D. 遵循了矛盾普遍性与特殊性具体的统一 【答案】D 【解析】 【详解】A：文化创作应满足人民群众的文化需求，而不是满足用户各种文化需求，A错误。 BC：材料强调的是要在选题、内容上下功夫，深入现场才能找到与用户感同身受的情感共鸣点，没有体现抓住机遇才能赢得主动和优势，也不涉及运用系统优化方法，BC不合题意。 D：创作者只有深入现场，了解用户在想什么、说什么，才能找到与用户感同身受的情感共鸣点，形成合适的选题和内容。这种“沉下去”的创作方式遵循了矛盾普遍性与特殊性具体的统一，D正确。 故本题选D。 【点睛】 4. “随着社会的进一步的发展，法律进一步发展为或多或少广泛的立法。这种立法越复杂，它的表现方式也就越远离社会日常经济生活条件所借以表现的方式。立法就显得好像是一个独立的因素。这个因素似乎不是从经济关系中，而是从自身的内在根据中，可以说，从意志概念中，获得它存在的理由和继续发展的根据。”这一论述认为（ ） A. 法律发展与经济关系的发展具有不完全同步性 B. 法律可从自身内在根据中获得自身独立的发展 C. 法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展 D. 远离经济关系的立法可从社会意识中找到理由 【答案】A 【解析】 【详解】【试题立意】本题通过探讨法律发展与社会经济关系之间的复杂联系，考查学生对法律与社会经济基础之间关系的理解。 【能力解读】此题要求学生能够分析和理解法律发展与社会经济关系之间的相互作用，并能够从给定的选项中识别出最符合题意的答案。 【必备知识】法律与经济基础的关系：法律是社会经济关系的反映，同时法律又对社会经济关系产生反作用。法律发展的独立性：虽然法律根源于经济基础，但在一定程度上，法律的发展也具有其相对独立性。 试题详解】 A：题干中提到随着社会的进一步发展，法律也在发展，并且这种发展与社会日常经济生活条件的表现方式有所不同，显示出法律发展与经济关系的发展并不是完全同步的， A符合题意。 B：虽然题干中提到法律发展似乎有其自身的内在逻辑，但这并不意味着法律可以完全独立于经济关系，从自身内在根据中获得自身独立的发展，B表述过于绝对，不符合题意。 C：“法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展”在题干中没有直接体现，题干更多讨论的是法律与经济关系的不完全同步性，而非法律制度对生产方式的推动作用，故C不符合题意。 D：虽然题干中提到立法表现方式远离日常经济生活条件，但并未提及社会意识作为立法的理由，故D不符合题意。 故本题正确答案是A。 5. 总体而言，人类早期的城市基本上以内陆型为主，位置多是“远干流，近支流”。这是由于大江大河经常泛滥，干流两岸极易遭受洪水灾害，而支流台地既临水又防洪，能够保障城市的用水和安全。这表明（ ） A. 地理环境对人类社会早期发展起着决定性作用 B. 被动适应环境是早期人类社会实践的主要特点 C. 生产力发展是推动城市布局发生变化的根本因素 D. 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件 【答案】D 【解析】 【详解】A：地理环境是客观因素，不能说其对人类社会早期发展起着决定性作用，A排除。 B：人类早期城市的选址体现了早期人类在主动适应环境，B排除。 C：材料中未体现生产力的发展与城市发展的关系，C排除。 D：由于大江大河经常泛滥，干流两岸极易遭受洪水灾害，而支流台地既临水又防洪，能够保障城市的用水和安全，所以人类早期的城市基本上以内陆型为主，位置多是“远干流，近支流”。这体现了正确发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提条件，D符合题意。 故本题选D。 6. 大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（ ） ①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在 ②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则 ③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识 ④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：潇湘的自然山水作为具体的物质形态，是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，①正确。 ②：艺术家不能用手中画笔为自然山水设定法则，②说法错误。 ③：“潇湘八景”虽作于宋初，但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作，这说明社会意识有时会先于社会存在而变化发展，体现了社会意识的相对独立性，③正确。 ④：共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，应该是中国山水画艺术的共性寓于自成一派的“潇湘山水”之中，④说法错误。 故本题选B。 7. 脑机接口是指在人或动物大脑与外部设备之间不通过肌肉组织实现的信息交换系统。我国科研团队成功研发的新型脑机接口，将两枚硬币大小的处理器植入颅骨中，使得瘫痪10余年的患者通过脑电活动驱动外部设备，实现自主喝水等脑控功能，大幅提高了患者的生活自理能力。人类能够实现大脑与外部设备的连接表明（ ） ①事物之间能够创造主观联系 ②事物之间的联系具有普遍性 ③人为事物的联系以自在事物的联系为前提 ④从事物的表面相似处找到系统的任意联系 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：联系具有客观性，不以人的意志为转移，①错误。 ②③：联系具有客观性，人为事物的联系以自在事物的联系为前提，通过新型脑机接口，能够让患者通过脑电活动驱动外部设备，实现自主喝水等脑控功能，大幅提高了患者的生活自理能力，表明事物之间的联系具有普遍性，②③正确。 ④：任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，但不意味着任何事物之间都有联系，联系具有条件性，④错误。 故本题选C。 8 漫画《“最佳方案”》(作者：吉俊明)启示我们做事情要（ ） ①洞隐烛微，提纲挈领 ②未雨绸缪，未兆易谋 ③权衡利弊，择优从之 ④见微知著，除旧布新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】漫画要求把倾倒的大树进行维护，而主人公为了眼前利益直接把大树砍了，违背了维护的初衷，这启示我们要抓住事物的本质，权衡利弊，抓事物的主要矛盾。 ①：“洞隐烛微，提纲挈领”形容目光犀利，观察事物深刻透彻，启示我们要抓住事物的本质，抓住事物的主要矛盾，与漫画寓意一致，①正确。 ②：“未雨绸缪，未兆易谋”意思是还没露出破绽的时候容易谋划，启示我们想问题办事情要做好计划（发挥意识的能动性），与漫画寓解意不一致，②排除。 ③：“权衡利弊，择优从之”意思是思是在做决策时，综合考虑各种因素，比较各种可能的结果，以便选择最优的方案，强调要抓住事物的本质，抓事物的主要矛盾，③正确。 ④：“见微知著，除旧布新”意思是见到细微的苗头，就能预知事物发展的方向，清除旧的，建立新的，强调的是用联系和发展的观点看问题，与漫画寓意不一致，④排除。 故本题选B。 9. 如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是( ) ①离开了客观存在，就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往相伴而行 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】②③：漫画反映，通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题，但不能解决老年人用现金买米的问题，孩子接收了一堆爸爸、妈妈、爷爷、奶奶送来的“儿童钙奶”，但却忽略了孩子的差异化的需求，这意味着某些人强调矛盾的普遍性，但忽视了矛盾的特殊性，也启示我们要善于从不同角度思考解决主体的利益需求，②③符合题意。 ①：“离开了客观存在，就不可能有意识”反映的是意识的内容、意识的产生，这并不是两幅漫画的主旨，①不符合题意。 ④：何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，两幅漫画的主旨并不是强调真理的条件性、具体性，也不是在强调真理和谬误是否相伴而行，④不符合题意。 故本题选C。 10. 漫画《肯做好事，还要会做好事》(作者：郑辛遥)给我们的哲学启示是（ ） ①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提 ②方法论比世界观更重要，“会做”比“肯做”更不容易 ③辩证否定的实质是扬弃，“会做”是对“肯做”的否定 ④正确发挥能动性，才能实现由“肯做”到“会做”的转变 A ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：漫画显示，一个人出于好心帮别人打伞，但却遮住了被帮助人的眼睛，给被帮助人带来了麻烦，这启示我们不仅要肯做好事，还要会做好事，做好事时既要全面把握客观实际，尊重客观规律，又要正确发挥主观能动性，把正确发挥主观能动性和尊重客观规律相结合，①④符合题意。 ②：世界观和方法论都很重要，既要“肯做”，又要“会做”，二者不可偏废，②错误。 ③：我们要把“会做”和“肯做”结合起来，“会做”不是对“肯做”的否定，③错误。 故本题选B。 11. 党的二十大报告指出，一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。这一论述的哲学依据是( ) ①人民群众既是认识的主体，也是价值的主体 ②只要科学地认识世界，就能有效地改造世界 ③是否被大多数人认同是衡量认识正确与否重要标准 ④只有把科学认识同人民群众相结合，才能实现认识的根本目的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，党的二十大报告指出，一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的，说明人民群众既是认识的主体，也是价值的主体，①正确。 ②：该选项说法过于绝对，科学的认识世界有利于我们有效地改造世界，但并不是只要有正确科学意识作指导，改造世界就一定能成功，②错误。 ③：衡量认识正确与否的重要标准应该是看认识是否符合客观规律，是否符合最广大人民的根本利益，而不能仅依据是否被大多数人认同，③错误。 ④：我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器，说明我们只有把科学认识同人民群众相结合，才能实现认识的根本目的，④正确。 故本题选B。 12. 《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料，但其正本不知所踪，副本存世寥寥。几代学人均认为，搜集、整理和研究这存世不足百分之四的文化瑰宝，仍需付出百分之百的努力。这是因为（ ） ①《永乐大典》是我国古代人民的实践成果 ②《永乐大典》是文化传承的重要载体 ③中华优秀传统文化具有当代价值 ④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：《永乐大典》是我国古代人民的实践成果与题干不构成因果关系，①排除。 ④：材料不涉及民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，④排除。 ②③：《永乐大典》辑入了先秦至明初的大量珍贵文献资料，说明《永乐大典》是文化传承的重要载体，需要研究其承载的文化；几代学人均认为，搜集、整理和研究这存世不足百分之四的文化瑰宝，仍需付出百分之百的努力，是因为中华优秀传统文化具有当代价值，②③正确。 故本题选C。 13. 某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，选取《郑和航海图》中海上丝绸之路沿线港口与城市盛产的优质咖啡豆，精制出不同风味的咖啡，让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线，感受各国历史文化，体验“古今穿越”的愉悦感，这表明（ ） A. 传统文化发展创新提高了文化服务水平 B. 民族文化是民族生存和发展的精神根基 C. 文化创新有利于提升人民群众文明素养 D. 传统文化产业化发展丰富了人们的生活 【答案】A 【解析】 【详解】A：某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，此创新之举，让公众在享用咖啡的同时可以跟随郑和下西洋的航行路线，感受各国历史文化，体验“古今穿越”的愉悦感，这体现了传统文化发展创新有利于提高文化服务水平，A符合题意。 B：材料强调的是某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，实现了在对传统文化发展创新基础上提高了文化服务水平，并不是强调“民族文化是民族生存和发展的精神根基”，B排除。 C：材料强调某博物馆开发出“海丝系列·丝路咖啡”，精制出不同风味的咖啡，让公众感受各国历史文化，这并不涉及文化创新对人民群众文明素养的作用，C排除。 D：材料不涉及传统文化产业化，D排除。 故本题选A。 14. 近期，一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起：在普及科学知识与方法的同时，讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神。由此，下列判断正确的是（ ） ①科学知识与人文知识相辅相成，逐渐成为文化的核心 ②科学普及与科技创新同等重要，是实现创新发展的关键 ③新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求 ④新型科普活动的兴起并未改变科普的根本目标与基本特征 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：世界观、人生观、价值观是文化的核心，①错误。 ②：文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务，②错误。 ③：一种融科学精神、人文情怀和思政元素于一体的新型科普活动逐渐兴起，符合人民大众的文化需求，表明新型科普活动体现了发展社会主义文化的根本目的及要求，③正确。 ④：新型科普活动的兴起通过讲述科学家不畏艰难、求真求新的故事，弘扬勇于担当、甘于奉献的精神，有利于提高全民科学素质，推动经济发展和社会进步，并未改变科普的根本目标与基本特征，④正确。 故本题选D。 15. 某班同学在“学习与分享”活动中，围绕习近平总书记的两段重要论述，分享自己的理解。 在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。 “第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。 ——习近平在文化传承发展座谈会上的讲话 以下几位同学的分享，最符合论述内容的是（ ） ①坚持“第二个结合”有利于掌握思想和文化主动 ②坚持“两个结合”的关键是坚持“第二个结合” ③“两个结合”筑牢了中国特色社会主义道路根基 ④坚持“第二个结合”旨在传承和弘扬中华优秀传统文化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①④：“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。这说明坚持“第二个结合”有利于掌握思想和文化主动，而不是为了传承和弘扬中华优秀传统文化，①正确，④排除。 ②：把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，“两个结合”都很重要，不能理解为关键是坚持“第二个结合”，②错误。 ③：在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这说明“两个结合”筑牢了中国特色社会主义道路根基，③正确。 故本题选A。 【点睛】 16. 在中华民族对外交流史上，古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。今天，共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明（ ） ①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果 ②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求 ③文化交流构成了人类文化发展的重要动力 ④应在文化交融基础上增进文化的相互认同 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。要积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，而不是人类文化成果，①说法错误。 ②③：材料中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往，留下了千古佳话。共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践，正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明文化多样性是推动文化繁荣的必然要求，文化交流构成了人类文化发展的重要动力，②③符合题意。 ④：文化发展要在继承基础上发展，立足国情基础上，实现不同文化的交流互鉴，且认同的都是本民族的文化，而不是相互认同，④说法错误。 故本题选C。 二、主观题部分。 17. 《抖音2024乡村文旅数据报告》显示，过去一年，抖音上的乡村文旅打卡地已经超过17万个，累计有7000多万个打卡内容。当下的文旅发展呈现出下沉的状态。越是不知名的小地方，越保留了一些原生态的趣味，旅行就越轻松，获得感就越强。 细究每个地方的火爆，尤其是此前默默无闻的乡村地区，都离不开文旅达人和探店达人的带动效应。当然，还有数以亿计的普通用户，他们举起自己的手机，记录、发现、发掘，一个不经意间的随手分享，就可能带火了一个城市、一个景点，或是某个细微的事物，这正是文旅下沉的基本盘。另外，社交平台尤其是短视频，通过技术的创新和内容的传递，不仅能够很好的将乡村的新产品、新场景、新体验的创意表达出来，还可以塑造可复制、可借鉴、可推广的“乡村文化+乡村旅游+数字经济”的发展新路径。 结合材料，运用唯物辩证法和文化知识，分析当下文旅发展呈现下沉状态的原因。 【答案】①发展是普遍的，联系具有普遍性和多样性。短视频平台通过技术创新，将乡村的新产品、新场景、新体验的创意表达出来，促进了乡村文化和旅游消费。②矛盾的普遍性和特殊性相互联结。塑造“乡村文化+乡村旅游+数字经济”的发展新路径可复制、可借鉴，推动了文旅下沉。③矛盾具有特殊性。越是不知名的小地方，越保留了一些原生态的趣味，使得文旅下沉的获得感就越强。④文化通过载体呈现出来并反作用于一定的政治、经济。人民是文化发展的主体，人民的生活是一切文化产品的创作源泉。文旅下沉离不开文旅达人、探店达人和数以亿计的普通用户通过短视频平台的带动效应。 【解析】 【分析】背景素材：《抖音2024乡村文旅数据报告》 考点考查：唯物辩证法、文化传承与文化创新 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题   核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问要求是当下文旅发展呈现下沉状态的原因，需要调用唯物辩证法和文化知识的有关知识，从原因角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：越是不知名的小地方，越保留了一些原生态的趣味，旅行就越轻松，获得感就越强→可联系教材知识矛盾具有特殊性。 关键词②：细究每个地方的火爆，尤其是此前默默无闻的乡村地区，都离不开文旅达人和探店达人的带动效应→可联系教材知识文化通过载体呈现出来并反作用于一定的政治、经济。人民是文化财富的创造者。 关键词③：当然，还有数以亿计的普通用户，他们举起自己的手机，记录、发现、发掘，一个不经意间的随手分享，就可能带火了一个城市、一个景点，或是某个细微的事物，这正是文旅下沉的基本盘→可联系教材知识发展是普遍的，联系具有普遍性和多样性。 关键词④：社交平台尤其是短视频，通过技术的创新和内容的传递，不仅能够很好的将乡村的新产品、新场景、新体验的创意表达出来，还可以塑造可复制、可借鉴、可推广的“乡村文化+乡村旅游+数字经济”的发展新路径→可联系教材知识矛盾的普遍性和特殊性相互联结。 第三步：整合信息，组织答案。 18. 阅读材料，完成下列要求。 “线”是中国画内在的灵魂，在闽画中有着充分表达。历观福建地域的中国画文脉，皆以线见长，演绎了“阙人尚线”的文脉传统，时至今日依然影响着福建画坛的发展方向。一方水土养一方人，一方水土也养一方艺术，不同的地理环境、不同的地域形态产生不同的文脉承传。福建作为“海滨邹鲁”之地，八山一水一分田，那山与水、山与山、山与树林田野的际遇，天地间直线与曲线的交织，形成了千变万化的线，从而刻入闽人的审美基因里，形成了鲜明的闽画特性。 文学艺术是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。艺术是一种修行，我们的先贤在绘画品评中提出“人品即艺品”的观点，诚然，绘画艺术不仅是一种艺术的表达，更是一种艺术的修行。绘画也是格物致知的一个重要渠道，格物而致知，在亲近世间百卉的过程中加以研究、感受和体悟，体悟花卉生命律动给予我们的生命感动，从而升华为对世界的认知，成就“人生的艺术，艺术的人生”。 结合材料，用“寻觅社会的真谛”相关知识，简述为何福建地域演绎出“闽人尚线”的文脉传统。 【答案】社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。福建的地理环境、地域形态等社会存在决定了“闽人尚线”的文脉传统。 社会生活本质上是实践的。不同的地理环境和地域形态、不同的社会实践，产生了不同的文化。福建的山水、树林田野以及福建人们所进行的实践，刻入了闽人的审美基因，形成了“闽人尚线”的文脉传统。 人民群众是实践的主体、是历史的创造者，人民群众创造了社会的物质财富和精神财富，是社会变革的决定力量。福建地域一方水土养育了一方人，一方人又造就了一方文化。当地的绘画艺术家们从地域形态实际出发，演绎了“闽人尚线”的文脉传统，时至今日依然影响着福建画坛的发展方向。 【解析】 【分析】背景素材：福建地域演绎出“闽人尚线”的文脉传统 考点考查：社会存在与社会意识的关系、人民群众是社会历史的主体等 能力考查：调动和运用知识、描述和阐释事物 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题注意需要调用“寻觅社会的真谛”的有关知识，从原因角度分析作答。具体可运用社会存在与社会意识的关系、人民群众是社会历史的主体等知识来作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：福建作为“海滨邹鲁”之地……天地间直线与曲线的交织等刻入闽人的审美基因里，形成了鲜明的闽画特性→可联系教材知识社会存在和社会意识的关系； 关键词②：不同的地理环境、不同的地域形态产生不同的文脉承传。福建作为“海滨邹鲁”之地……形成了干变万化的线，从而刻入闽人的审美基因里，形成了鲜明的闽画特性→可联系教材知识社会生活的本质； 关键词③：一方水土养一方人，一方水土也养一方艺术→可联系教材知识人民群众的地位和作用。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 19. 阅读材料，回答问题. 有人将读书分为两种，一种是读“有用”之书，帮助你升学、谋生，获得现实利益；一种是读“无用”之书，也就是阅读那些在短期内看似与实用技能或专业知识获取无直接关联的书籍，包括文学、哲学、历史、艺术和社会学等等。 “无用之用，方为大用”。 读“无用”之书， 在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。许多艺术天才与“天才之作”，其灵感往往得益于“无用”之书,涵养出的丰富想象力和创新思维。许多成就非凡的科学家，常常在业余时间浸润于哲学之中，因为科学需要思考，思考离不开哲学的土壤。“无用”之书里的哲学思辨，如同深邃夜空中的璀璨星辰，指引科学研究穿越迷茫。 阅读“无用”之书，看似短期内收效甚微，实则给我们带来了深远持久的影响。能让人在高强度的生活中放慢些脚步，陶冶闲情雅趣，愉悦放松精神；也能让人暂时褪去浮躁，以理性、包容和积极的态度去面对生活，以便以更富有弹性的节奏，去创造新的精彩。多读“无用”之书，给生活“留一点白”，其实也是极具“性价比”的事情。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，说明多读“无用”之书也是极具“性价比”的事情。 【答案】 ①矛盾双方在一定条件下可以相互转化，多读“无用 ”之书，可以在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，科学家的哲学思维，艺术家的艺术灵感，往往都来自“无用之书 ”的涵养，说明“无用之用，方为大用 ”。②联系具有多样性，不能忽视间接的、本质的和长远的联系。多读“无用 ”之书短期看来收效甚微，实则影响人的身心健康发展，可以愉悦放松精神，帮助人们以更富有弹性的节奏，去创造和迎接生活和事业的无限精彩。③文化可以引导人们认识真善美，为人们提供精神指引。多读“无用 ”之书可以教化育人，陶冶人的情趣，促进人的全面发展。 【解析】 【分析】背景素材：两种读书方式 考点考查：矛盾观、联系的特点、文化的功能 能力考查：调度和运用知识、描述和阐释事物 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题属于说明类主观题，可结合《哲学与文化》矛盾观、联系的特点、文化的功能的有关知识，从原因、意义角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：“无用之用，方大用”→可联系教材知识矛盾双方在一定条件下可以相互转化； 关键词②：“无用”之书里的哲学思辨，如同深邃夜空中的璀璨星辰，指引科学研究穿越迷茫→可联系教材知识联系具有多样性； 关键词③：阅读“无用”之书，看似短期内收效甚微，实则给我们带来了深远持久的影响等→可联系教材知识文化的功能。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 20. 习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出，任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，都必须有自己的主体性。 今年是中法建交60周年。2024中法文化旅游年期间，中法双方合作举办贯穿全年的数百项精彩活动，涵盖表演艺术、视觉艺术、文化遗产、旅游推广等多个领域。从青年交流到体育对话，从文化遗产保护到高等教育合作，双方以丰富鲜活的方式呈现两国优秀文化精华，积极探寻提高两国人文交流水平的新途径，不断深化两国民众相互认知。 国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。人文交流是增进国家间相互理解和信任的重要纽带，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，谈谈如何巩固文化主体性。 【答案】①坚持党的文化领导权，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻习近平文化思想。 ②用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵，将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义，有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来。 ③坚定文化自信，把文化自信融入全民族的精神气质与文化品格，实现精神上文化上的独立自主。 ④坚持开放包容，更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，创造更多熔铸古今、汇通中西的文化成果;坚持守正创新，努力创造属于我们这个时代的新文化。 【解析】 【分析】背景素材：中法建交60周年 考点考查：坚定文化自信、对待外来文化的态度 能力考查：描述和阐述事物，论证和探究问题 核心素养：科学精神、公共参与 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题需要调用文化传承与文化创新的有关知识，从坚定文化自信、对待外来文化的态度角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出，任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，都必须有自己的主体性→可联系教材知识坚持党的文化领导权、坚定文化自信。 关键词②：人文交流是增进国家间相互理解和信任的重要纽带→可联系教材知识学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 21. 科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。作为一项试图改造人类自身、增强人类能力的新兴生命技术，基因编辑、辅助生殖、生命延展等人类增强技术在造福人类的同时，也带来了一系列的风险和不确定性。如何在技术发展中找到一剂既不至于承担较大风险又可以汲取技术福利的良方，是当前新兴生命技术发展的核心问题。 有学者提出要以“负责任停滞”的创新范式发展人类增强技术。这一范式主张在道德责任的约束下，放缓或暂停不可预见和可能带来危险后果的创新活动，待其融入社会的效果扩散和呈现后，进行更加准确的风险评估，对技术加以改进和完善。“停滞”不是停止创新的步伐，而是要给人类增强技术发展系上“安全带”，让人类增强技术得到更为妥善的应用。 某班同学围绕“人类增强技术：不确定的未来与负责任停滞”展开讨论。请结合上述材料，以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文。 要求：①运用辩证唯物主义认识论相关知识。②紧扣主题，逻辑清晰，结构合理。③学科术语使用规范，字数260字左右；不得出现个人信息。 【答案】答案示例：客观事物是复杂的、多变的，人类增强技术带来的风险有一个暴露和展现的过程，以负责任停滞方式审慎对待人类增强技术符合事物发展的特点。 认识具有反复性、无限性和上升性，受主客观条件的限制，人类对增强技术的正确认识要经历从实践到认识、再从认识到实践的多次重复才能完成，负责任停滞是人类正确认识增强技术的需要。 实践是认识的基础，对人类增强技术的认识在实践中产生，随着实践的发展而不断发展，并要在实践中检验，审慎对待人类增强技术，有利于在实践中评估风险，完善对技术的认识，促进认识的完善，实现认识的目的，更好地为人民谋福利。 【解析】 【分析】背景素材：“负责任停滞”的创新范式 考点考查：认识论 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神、公共参与 【详解】本题是开放试题，要求以，以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文，需要认识论的有关知识从为什么角度回答，只要符合题意，言之有理即可。参考角度：实践是认识的基础、认识具有反复性、无限性和上升性等相关知识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $