精品解析：云南省昆明市云南师范大学附属中学2023-2024学年高二下学期4月月考语文试题

2022级高二年级教学测评月考卷（六） 语 文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李白乐府诗多用古题，在题材内容上有很多一脉相承之处，而在语言、境界等方面则大有变化，声色大开。明人胡震亨指出其拟古乐府的成就：“至太白几无憾，以为乐府第一手矣。”李白所拟乐府古题绝非单纯模拟，而是在古题之下阐发新意，广为创造——继承与创新，在李白乐府中得到了浑然无间的统一。对此，今人詹锳先生所论甚得要领：“太白乐府，或模旧制，或创新篇，因革之端，往往可指。”因，就是继承；革，当为创新。因革之统一，正可视为李白乐府在乐府文学史上的地位。 从继承的角度讲，李白乐府所拟古题，均在古乐府的谱系之中。如《将进酒》《关山月》属“鼓吹曲辞”；《雉子斑》属“相和歌辞”等等。其中《雉子斑》，古题亦为“雉子班”，属铙歌。雉的形象本身就体现着耿介的性格。《礼记正义》云：“或谓雉鸟耿介，被人所获，必自屈折其头而死。”李白的《雉子斑》继承并突出了这个主题，其中的“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”成为耿介形象的代表李白还创作了很多清新俊逸的小诗，多有拟古题乐府，如《子夜吴歌》《静夜思》等古乐府中的“清商曲辞”，以吴歌歌曲最为柔婉清丽，其“子夜四时歌”等，都极尽缠绵悱恻之情调，语言尤是清美含蓄。李白的《子夜秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏？良人罢远征。”其意境、语言脱化于南朝乐府民歌之处是显而易见的。 李白乐府从汉魏六朝的乐府传统继承、汲纳了很多元素，为传承乐府文学注入了很多活力。乐府传统之所以能够绵延不坠、踵事增华，从诗史的角度看，是由魏晋六朝迄于隋唐很多诗人共同致力的结果，虽然并非李白一人所为，但李白在继承乐府传统的同时，又大力开拓，将属于自己的艺术个性和时代因素呈现在其乐府篇什之中，形成了自己的独特风貌。明代诗论家胡应麟指出其乐府“因”“革”同时具备的特点：“太白《独漉篇》‘罗帏卷舒，似有人开。明月直入，无心可猜’四语独近。又《公无渡河》长短句中，有绝类汉、魏者，至格调翩翩，望而知其太白也。”而创造性同样是异常鲜明的，其乐府诗以“拟古”见称，却将时代忧患、现实关怀及不凡抱负打并其中，而语言的恢张纵横，意境的迷离惝恍，使乐府诗至此境界大开。如《远别离》《公无渡河》等，看似光怪陆离，而其中的现实忧怀，跃然纸上。同时代的许学夷指出李白乐府的艺术个性时也说：“太白《鸣皋歌》虽本乎骚，而精彩绝出，自是太白手笔。至《远别离》《天姥吟》，则变幻恍惚，尽脱蹊径，实与屈子互相照映。”指出李白的这些乐府名篇，一方面可以上溯其“血脉”，一方面又自创局面，自铸伟词。 （摘编自张晶《李白乐府诗的继承与创新》） 材料二： 李白成就最高的是乐府诗。诗人自己也认为擅长乐府，晚年还把古乐府之学传授给好友韦冰的儿子。李白现存乐府一百四十九首，多为旧题乐府。这些诗和前人创作已经形成的传统题材、主题、气氛、节奏有紧密联系。如《陌上桑》《杨叛儿》等内容与古辞相同，《白头吟》写卓文君故事，与本事紧密相连。《玉阶怨》明显是模拟作谢脁的同题作品。即使像《丁都护歌》似乎与原曲主题无关，但诗中仍有“一唱《都护歌》，心摧泪如雨”，说明创作时对原乐曲的悲惨意境有深切的联想。李白乐府诗包括《静夜思》《宫中行乐词》等新题乐府在内，几乎都是写思乡、送别、饮酒、失意等传统题材的，而且在表现这些题材时，总是将个别特定的感受转化为普遍传统的形象表现出来。例如《战城南》，有汉乐府本辞，经过梁、陈的吴均、张正见以及唐初卢照邻的创作，已经形成描写北方战争悲惨形象的特定内容。尽管李白的《战城南》可能是对唐代某一战争的独特感受，也写到一些具体地名，但很难考证出写的是具体哪一次战争，给人的印象并不是某个特定战役的反映，而是自古以来北方战争的集中概括，与古辞主题相同。 李白的乐府诗多表现出浑成气象，多用比兴手法，不显露表现意图，这在一些代表作杂言乐府中尤为明显。同时，他又把瑰丽奇幻的想象注入这些作品主入这此作品。使乐府旧题获得新的生命。这些特点造成李白许多乐府代表作至今存在很大的认识分歧。妙处还在于这些乐府可以允许有的人认为有寄托，有的人认为没有寄托，所以胡震亨说：“乐府妙在可解可不解之间。”但如果我们掌握了这些特点后，对李白一些有分歧的代表作也可以取得较为一致的认识。如《梁甫吟》原是诸葛亮出山前隐居隆中之作，李白选用此题表明自己亦未出山。作品开头就说；“长啸《梁甫吟》，何时见阳春？”可知尚未见过明主，诗中用雷公、玉女、阍者等神话中形象以喻张均等小人，写出了自己初入长安被小人阻于君门之外的激愤心情。 由此可见，李白把旧题乐府发展到顶峰，对旧题乐府作了辉煌、伟大的完成和结束。从此以后，再也没有人能用乐府旧题写出超越李白的作品。 （摘编自郁贤皓《李白选集·前言》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 明人胡震亨和今人詹锁都从不同角度对李白拟古乐府的成就做出了高度评价。 B. 李白乐府汲纳了古乐府很多元素，又融入自己和时代因素，形成了独特风貌。 C. 李白乐府多为旧题乐府，在题材、主题、气氛、节奏上都与传统的紧密联系。 D. 李白的创作实践已经证明，已将诗歌创作推向巅峰，不会再有人超越其作品。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 李白所拟乐府古题的创作，继承与创新得到了浑然无间的统一，这决定了李白乐府在乐府文学史上的地位。 B. 李白《雉子斑》继承并突出了古乐府中雉形象的耿介主题，可见他的乐府所拟古题的主题都在古乐府的谱系之中。 C. 明代的胡应麟和许学夷都对李白乐府在继承和创新方面的特点做出了评价，这表明在此之前还没有类似评价。 D. 我们只有掌握了李白乐府多用比兴、想象瑰丽奇幻的特点，才可以就其《梁甫吟》中运用神话形象的目的达成一定共识。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料二第二段观点一项是（ ） A. 李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情”隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。 B. 李白《梦游天姥吟留别》借梦游天姥的仙境托喻诗人“待诏翰林”的现实经历。 C. 李白《将进酒》“会须一饮三百杯”竭力夸张饮酒之多，展示筵宴中的痛快气氛。 D. 李白《行路难（其一）》化用姜尚、伊尹典故，增强了诗人对未来的信心。 4. 根据材料一内容，下列选项对下面这首诗的解读不恰当的一项是（ ） 关山月 李白 明月出天山，，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 A. 《关山月》是乐府古题，《静夜思》是拟乐府古题。 B. 从诗歌内容看，《关山月》应是汉乐府。 C. 本诗继承古乐府，又翻新意融入时代因素 D. 本诗与古辞主题相同，是北方战争的集中概括。 5. 以李白《蜀道难》为例，简要概括李白乐府诗有哪些继承和创新。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 记黄河晋陕大峡谷 贾平凹 ①别的江河，就是某某江，某某河，黄河却被称为天下黄河。它诞生在巴颜喀拉山下，少年游荡于青藏寒地，而当知道了遥远的东南有大海，便掉头大行，经过了黄土高原，这就是晋陕大峡谷。 ②世上的路首先是水走出来的。黄河深刻出了大峡谷，大峡谷又将它束缚其中。越是束缚越使最柔软的水坚硬如铁。它奋斗，呐喊，暴躁，充满戾气，生长和完成着自己的青春，囫囵的黄土高原也从此一分为二，一半给了陕西，一半给了山西。 ③两岸隔绝，竟然是东边岸高耸了，西边岸低落；西边岸高耸了，东边岸低落。川潦泻散，河声充满，只有黑鹳和白琵鹭凭空往来。站在山西永和县的岸上看到了乾坤湾，站在陕西清涧县的岸上看到了太极湾。那是黄河九十九道湾中最神奇的两湾，西窄东宽，东窄西宽，入湾至出湾都是几百米，状若左右葫芦。到壶口去呀，壶口是黄河突然下跌，如一脚踏空了，溅起千堆雪。如果再往陕西的佳县，再往山西的麒麟滩，千米长的水蚀浮雕镶嵌于绝壁，两岸山峦起伏，乱石堆砌，散者如塔，聚如城堡，每块石头上又布满虫纹，像汉字蒙文但不是汉字蒙文，疑为天书。 ④面对着大峡谷无数的景点胜地，能想象黄河寻找出路是多么的艰辛：日瘦月小，星寒云低，它在横冲直撞，冲撞出的沟壑峡崖在不断地坍塌，无数的堰塞湖，壅堵滞流，只能千回百折，有大孤独啊，是真的沉痛。有哲人讲，当你遇到风暴的时候，你不要给神说风暴有多大，而是给风暴说你的神有多大。黄河那时的形状正该如是。 ⑤大峡谷上下差不多有六十五条小河汇入，流域覆盖了整个黄土高原。而祖籍在这里的或外籍人来到这里的，也意识到身上的每一条血管也是黄河的支流，他们便都有了黄河的秉性，大气，豪迈，向往远方，从此英雄风气流转。轩辕在西岸有陵，尧帝在东岸建庙，汉刘彻来后土祠祭祀，李自成登白云山发愿。更有着毛泽东于高家坻上高吟《沁园春·雪》，石破天惊，鱼龙出听。 ⑥黄河远行，也把黄土带去，送给了河南，送给了山东，送给了一个华北平原，却使黄土高原支离破碎。多少风流人物，能出走的都有一番大世界的作为，留下来的是坚守而顽强。千百年里，黄河奔流不息，大峡谷两岸人畜焦渴，壑梁台昴上树木庄稼干枯。他们要么到十几里外的那一点泉眼里去挑水，要么在门前屋后挖暗窖收储天雨。相传过去的吴堡城，那么大的城里只有一口苦水井，每日由知县亲自掌握，分配给每人一瓢。但这并不妨碍他们的浪漫，城西门上的匾额写着“明溪”，城东门上的匾额写着“闻涛”。干旱使居家只能在土崖下凿窑，凿窑便创造着艺术。西湾的民居在斜坡上层层叠叠，三十多个院落连为一体。李家山村选择了一条梁的两边沟，窑洞从沟底直达梁头，竟能多到九层。土地上是不能种植水稻和小麦了，而糜子、高粱、谷子、荞麦、豆类和土豆，把地里所有营养所有颜色都聚集起来，做出谷面窝头，豆面抿尖，红面旗子，小米捞饭。尤其是枣，到处都是枣林啊，姆枣、冠枣、狗头枣、牛心枣，秋天里满山红遍。他们认为天上有多少星星，地上就有多少红枣，而这里的枣是世上最好的枣，因为它们能听到黄河涛声。再就是开山和钻水了，开山就是挖炭，钻水就是撑船筏。在许多地方，剥开地皮就是炭，有许多地方的炭，用火纸便能点燃。古老的习俗还在沿承着，在除夕夜里，有人家在中堂的案上供奉了土豆和红枣，有人家把一块大炭用红纸裹了就放在门槛两旁，称它们是“黑汉”，还贴上“瓜子人人”“瓜子人人”后就衍变成了剪纸，鱼虫花鸟、山水人物，遍贴在门上窗上，米面罐上和树上。钻水呢，从河口镇到碛口镇从来都行船筏。船是木船，木船上有躺公扳舵。船筏上的人都得是男的，大峡谷的号子声闻于天。除了船筏，两岸还没有通车的年代里，忙碌的都是骆驼骡马和毛驴。每天下午毛驴排着一字长蛇阵，像一股黑水注入镇来。赶脚人都能唱，有苦了有乐了心里有人了，随口编词，任意起调，这就形成了民歌。张家场村的张天恩最有名，唱出了《赶牲灵》。 ⑦那是一个早晨或是晚上，黄河终于走完了黄土高原，冲开了最后一个关隘，那是惊天动地的轰鸣，自此有了“岳色河声”一词。再往南二百里，汇入了汾水，洛水，渭水，黄河河面开阔，汪洋一片。而正是在这二百里，黄河成熟了，它的成熟也成熟了中华民族的文明。西岸的大荔、合阳、韩城，东岸的运城、临汾，产生了那么多的圣君明相，文臣武将，才子佳人。单就文学，司马迁，司马光，王维，柳宗元，这就够了，应是中国最最聚文气的地区了。 ⑧黄河继续南行，秦岭却拦住了它，迎头站着的就是华山潼关。潼关为雄关，历来的战争莫不发生于此，那狰狞的崖头，阴寒的壑底，以及怪石、弯树和细路，充满萧煞。中国历史上有过渔樵问答，那只是探询生命难题。而秦岭是否和黄河在此有过对话呢？如果有，那一定是关于天下格局的大事。于是，黄河再没有南下与长江相会，黄河就是黄河，让长江去行南方吧，它就在北方，而转头往东去了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 黄河之所以被称为天下黄河，原因是它创造了晋陕大峡谷，将囫囵的黄土高原一分为二，创造出无数的景点胜地。 B. “如一脚踏空了，溅起千堆雪”突出了壶口瀑布的动态美，“千米长的水蚀浮雕镶嵌于绝壁”则突出了浮雕的静态美。 C. 苦水井的传说表现了吴堡城居民在恶劣环境中顽强生活的精神，居民凿窑而居的同时还创造了艺术，用歌声表达着情感。 D. 黄河走完黄土高原继续南行到达秦岭，在这里黄河和秦岭展开关于天下格局大事的对话，然后转头往东去了。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文以晋陕大峡谷为中心，主要按照时间顺序串起了对峡谷内外风土人情的描述，结构清晰自然，形散而神聚。 B. 本文叙事注重点面结合，如写“单就文学”是“点”，写“产生了那么多的圣君明相，文臣武将，才子佳人”是“面”。 C. 本文呈现出浓郁的地域文化特征，既有对晋陕大峡谷民俗风情的浅层描摹、叙述，也有对黄河文化意蕴的深层关照。 D. 本文语言简约传神，如“它就在北方，而转头往东去了”拟人生动；多用短句，如“一半给了陕西，一半给了山西”，张扬有力。 8. 第④段作者突然转用第二人称“你”叙述，请分析这样安排的表达效果。 9. 在贾平凹看来，有意思的散文全在于真情和趣味上。这篇文章是怎样表现真情和趣味的？请从选材、立意角度分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈原仕楚为三闾大夫楚襄王无德佞臣靳尚有宠楚国不治。屈原忧之，谏襄王，请斥靳尚，王不听，原极谏，其徒宋玉止之曰：“夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦其用不曜于众，时来则应，物来则济。应时而不谋己，济物而不务功，是以惠无所归，怨无所集。今王方眩于佞口，酣于乱政，楚国之人，皆贪靳尚之贵而响随之。大夫乃孑孑然挈其忠信，而叫噪其中，言不从、国不治，徒彰乎彼非我是，此贾仇而钓祸也。”原曰：“吾闻君子处必孝悌、仕必忠信，得其志虽死犹生，不得其志虽生犹死。”谏不止。靳尚怨之，谗于王而逐之。 原彷徨湘滨，歌吟悲伤。宋玉复喻之曰：“始大夫孑孑然挈忠信，而叫噪于群佞之中，玉为大夫危之，而言之旧矣。大夫不能从，今胡悲耶？岂爵禄是思、国坏是念耶？”原曰：“非也，悲夫忠信不用、楚国不治也。”玉曰：“始大夫以为死孝悌忠信也，又何悲乎？且大夫貌容形骸，非大夫之有也，美不能丑之，丑不能美之，长不能短，短不能长，强壮不能尪弱之，尪弱不乱强壮之，病不能排，死不能留，形骸似乎我者也，而我非可专一①一身。尚若此，乃欲使楚人之国由我理，大夫之惑亦甚矣！”原不达，竟沈汨罗而死。 （摘编自《无能子·卷中宋玉说第七》） 材料二： “生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷②教之以上诉。历九关③而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独惸惸④乎中浦⑤。” “惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足以免于后世？” （摘编自苏轼《屈原庙赋》⑥） [注]①专一：专擅，把控。②冯夷：传说中黄河河神名。③九关：古人认为天有九重。④惸惸：忧思孤独的样子。⑤中浦：水滨，这里指汨罗江。⑥苏轼在赋中为屈原代言，选段是以屈原的口吻表现屈原的内心。 10. 材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 屈原仕A楚为B三闾大夫C楚襄王无D德E佞臣F靳尚有宠G楚国H不治 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 响，文中指像回声一样，与《阿房宫赋》中“歌台暖响”的“响”意思不同。 B. 忠信，文中指忠诚信实，与《过秦论》中“皆明智而忠信”的“忠信”意思相同。 C. 彷徨，文中指徘徊，与《孔雀东南飞》中“寡妇起彷徨”的“彷徨”意思相同。 D. 与，文中指赞许，与《论语·先进》中“吾与点也”的“与”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原屡次进谏希望罢免靳尚，宋玉认为这样做不但自己得不到好处，还会招别人怨恨，屈原不认同宋玉的话，继续进谏。 B. 屈原在湘江边上吟唱着悲伤的诗歌，宋玉不解他为何悲伤，猜测是为了失去的爵位俸禄或者是留恋故乡旧土。 C. 宋玉认为，没有什么值得悲伤的，靳尚迷惑楚王，屈原竟然还想着让楚国顺着自己的心愿来治理，真是太过糊涂了。 D. 材料二模拟屈原的口吻，说屈原托江神替自己告怨，也曾闯九重天门求告玉帝，无果后只能怀揣着美玉和兰草投江。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徒彰乎彼非我是，此贾仇而钓祸也。 （2）苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。 14. 材料一和材料二都写了屈原沉汨罗江而死的原因，但所写原因不同，请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 感旧 陆游 当年书剑①揖三公，谈舌如云气吐虹。 十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。 梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。 奇士②久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？ [注]书剑：①指能文能武，智勇双全。②奇士：指陆游在巴蜀结识的好友独孤策。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣标题起笔，用“当年”二字引出旧事，突出了当年的豪迈洒脱。 B. 昔日松漠和榆关外的战场，战鼓雷鸣，烟尘遮天，而今只能出现在梦中。 C. 当年诗人文武双全，疆场驰骋，而今只能秋风中醉卧，村野中渐渐老去。 D. 每一联都先感旧事，再转写现状，错落有致，一虚一实，今夕构成对比。 16. 这首诗表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《秦风·无衣》中人们修治甲胄和兵器时高喊“____________”，约他人一同奔赴前线杀敌时又高喊“____________”。 （2）贾谊在《过秦论》中，通过“____________，____________”两句直接指出了陈涉所率领的起义军所用武器的简单粗陋。 （3）老师问小刚，如果用两句古诗来高度概括诸葛亮的一生，称颂他的才智和功业，小刚想到了“____________”，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们按照旅游线路依次进入，①鲁迅读书的地方“三味书屋”，与祖居隔着一条街，再到百草园。接着参观了鲁迅祖居，有厨房、鲁迅母亲住过的房屋，却未见标明朱安的居住处；也见到了周建人陈列馆②。其实我们熟悉的乌篷船是从周作人的文章里见到的。在现代文学史上周作人小品文 A 。 让我惊叹的是绍兴还是蔡元培、王羲之的故里，民国杰出人物胡适、李大钊、马寅初等都在蔡元培麾下工作过，鲁迅也是蔡元培引进北大的③。什么是文化？什么是名城？当你亲身游历绍兴，亲眼见到绍兴名人馆，你会真心佩服，这里才是钟灵毓秀、人文荟萃之地。 绍兴名人馆，存列着自古及今的绍兴名人，几乎每个阶段，各个领域，绍兴都有杰出的人物。越剧大师袁雪芬、美猴王六龄童、气象学家竺可桢， B ，难以一一列举④。最值得称道的是绍兴气象博物馆，五楼专门设立竺可桢纪念馆，介绍了这位气象学之父的光辉一生，令人敬佩之情 C 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“从”与文中加点的“从”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 从教室到操场，大约需要五分钟时间。 B. 从平凡劳动中看到了不平凡的业绩。 C. 从背影看，这个人很像咱们的张老师。 D. 从未见到过他会发那么大的火。 20. “但未见周作人的痕迹”这句话出现的位置，最恰当的一项是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11.分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 牙齿的作用 ① ，还可撑起我们的面部，使面部更加饱满美观，前牙还有辅助发音的作用，拥有一口健康美丽的牙齿能够帮助我们提升自信，有益心理健康。但是在生活中，牙齿有时会出现问题，有的朋友照镜子时会发现自己 ② ，还有的家长发现孩子牙齿也变成了“小黑牙”，这表明龋病已经出现。龋病是牙体硬组织的细菌感染性疾病，也就是我们老百姓常说的“蛀牙”“虫牙”。但是牙齿实际上 ③ ，而是被细菌感染了。龋病是一种最常见的口腔疾病，调查报告显示：龋病患病率大于50%，随着年龄增长，55岁以上的老年人患病率约95%。 龋病的发生有细菌因素。口腔是一个和外界相通的器官，从外界带入很多的细菌，而且口腔的温度和湿度非常适合细菌生长和繁殖。此外，还有食物因素。碳水化合物，尤其是蔗糖的作用不可忽视。蔗糖消耗水平与龋病发病呈正相关，也就是说糖的摄入重越多、频率越高，龋病发生风险就越高。另外还有宿主因素（如排列拥挤的牙齿易患龋）、唾液因素等。这些因素，在我们预防过程中都要注意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含并列关系的句子，表达准确流畅，不超过50个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ材料一提出，李白继承并创新古乐府，形成了自己的独特风格，最终奠定了他在乐府文学史上的地位。其实，不仅在文学艺术领域，在学习、工作、科技、经济等各个方面，也不只是在个人层面，而且在集体或国家层面，都离不开“继承与创新”。 请以“继承与创新”话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2022级高二年级教学测评月考卷（六） 语 文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李白乐府诗多用古题，在题材内容上有很多一脉相承之处，而在语言、境界等方面则大有变化，声色大开。明人胡震亨指出其拟古乐府的成就：“至太白几无憾，以为乐府第一手矣。”李白所拟乐府古题绝非单纯模拟，而是在古题之下阐发新意，广为创造——继承与创新，在李白乐府中得到了浑然无间的统一。对此，今人詹锳先生所论甚得要领：“太白乐府，或模旧制，或创新篇，因革之端，往往可指。”因，就是继承；革，当为创新。因革之统一，正可视为李白乐府在乐府文学史上的地位。 从继承的角度讲，李白乐府所拟古题，均在古乐府的谱系之中。如《将进酒》《关山月》属“鼓吹曲辞”；《雉子斑》属“相和歌辞”等等。其中《雉子斑》，古题亦为“雉子班”，属铙歌。雉的形象本身就体现着耿介的性格。《礼记正义》云：“或谓雉鸟耿介，被人所获，必自屈折其头而死。”李白的《雉子斑》继承并突出了这个主题，其中的“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”成为耿介形象的代表李白还创作了很多清新俊逸的小诗，多有拟古题乐府，如《子夜吴歌》《静夜思》等古乐府中的“清商曲辞”，以吴歌歌曲最为柔婉清丽，其“子夜四时歌”等，都极尽缠绵悱恻之情调，语言尤是清美含蓄。李白的《子夜秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏？良人罢远征。”其意境、语言脱化于南朝乐府民歌之处是显而易见的。 李白乐府从汉魏六朝的乐府传统继承、汲纳了很多元素，为传承乐府文学注入了很多活力。乐府传统之所以能够绵延不坠、踵事增华，从诗史的角度看，是由魏晋六朝迄于隋唐很多诗人共同致力的结果，虽然并非李白一人所为，但李白在继承乐府传统的同时，又大力开拓，将属于自己的艺术个性和时代因素呈现在其乐府篇什之中，形成了自己的独特风貌。明代诗论家胡应麟指出其乐府“因”“革”同时具备的特点：“太白《独漉篇》‘罗帏卷舒，似有人开。明月直入，无心可猜’四语独近。又《公无渡河》长短句中，有绝类汉、魏者，至格调翩翩，望而知其太白也。”而创造性同样是异常鲜明的，其乐府诗以“拟古”见称，却将时代忧患、现实关怀及不凡抱负打并其中，而语言的恢张纵横，意境的迷离惝恍，使乐府诗至此境界大开。如《远别离》《公无渡河》等，看似光怪陆离，而其中的现实忧怀，跃然纸上。同时代的许学夷指出李白乐府的艺术个性时也说：“太白《鸣皋歌》虽本乎骚，而精彩绝出，自是太白手笔。至《远别离》《天姥吟》，则变幻恍惚，尽脱蹊径，实与屈子互相照映。”指出李白的这些乐府名篇，一方面可以上溯其“血脉”，一方面又自创局面，自铸伟词。 （摘编自张晶《李白乐府诗的继承与创新》） 材料二： 李白成就最高的是乐府诗。诗人自己也认为擅长乐府，晚年还把古乐府之学传授给好友韦冰的儿子。李白现存乐府一百四十九首，多为旧题乐府。这些诗和前人创作已经形成的传统题材、主题、气氛、节奏有紧密联系。如《陌上桑》《杨叛儿》等内容与古辞相同，《白头吟》写卓文君故事，与本事紧密相连。《玉阶怨》明显是模拟作谢脁的同题作品。即使像《丁都护歌》似乎与原曲主题无关，但诗中仍有“一唱《都护歌》，心摧泪如雨”，说明创作时对原乐曲的悲惨意境有深切的联想。李白乐府诗包括《静夜思》《宫中行乐词》等新题乐府在内，几乎都是写思乡、送别、饮酒、失意等传统题材的，而且在表现这些题材时，总是将个别特定的感受转化为普遍传统的形象表现出来。例如《战城南》，有汉乐府本辞，经过梁、陈的吴均、张正见以及唐初卢照邻的创作，已经形成描写北方战争悲惨形象的特定内容。尽管李白的《战城南》可能是对唐代某一战争的独特感受，也写到一些具体地名，但很难考证出写的是具体哪一次战争，给人的印象并不是某个特定战役的反映，而是自古以来北方战争的集中概括，与古辞主题相同。 李白的乐府诗多表现出浑成气象，多用比兴手法，不显露表现意图，这在一些代表作杂言乐府中尤为明显。同时，他又把瑰丽奇幻的想象注入这些作品主入这此作品。使乐府旧题获得新的生命。这些特点造成李白许多乐府代表作至今存在很大的认识分歧。妙处还在于这些乐府可以允许有的人认为有寄托，有的人认为没有寄托，所以胡震亨说：“乐府妙在可解可不解之间。”但如果我们掌握了这些特点后，对李白一些有分歧的代表作也可以取得较为一致的认识。如《梁甫吟》原是诸葛亮出山前隐居隆中之作，李白选用此题表明自己亦未出山。作品开头就说；“长啸《梁甫吟》，何时见阳春？”可知尚未见过明主，诗中用雷公、玉女、阍者等神话中形象以喻张均等小人，写出了自己初入长安被小人阻于君门之外的激愤心情。 由此可见，李白把旧题乐府发展到顶峰，对旧题乐府作了辉煌、伟大的完成和结束。从此以后，再也没有人能用乐府旧题写出超越李白的作品。 （摘编自郁贤皓《李白选集·前言》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 明人胡震亨和今人詹锁都从不同角度对李白拟古乐府的成就做出了高度评价。 B. 李白乐府汲纳了古乐府很多元素，又融入自己和时代因素，形成了独特风貌。 C. 李白乐府多为旧题乐府，在题材、主题、气氛、节奏上都与传统的紧密联系。 D. 李白的创作实践已经证明，已将诗歌创作推向巅峰，不会再有人超越其作品。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 李白所拟乐府古题的创作，继承与创新得到了浑然无间的统一，这决定了李白乐府在乐府文学史上的地位。 B. 李白《雉子斑》继承并突出了古乐府中雉形象的耿介主题，可见他的乐府所拟古题的主题都在古乐府的谱系之中。 C. 明代的胡应麟和许学夷都对李白乐府在继承和创新方面的特点做出了评价，这表明在此之前还没有类似评价。 D. 我们只有掌握了李白乐府多用比兴、想象瑰丽奇幻的特点，才可以就其《梁甫吟》中运用神话形象的目的达成一定共识。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是（ ） A. 李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情”隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。 B. 李白《梦游天姥吟留别》借梦游天姥的仙境托喻诗人“待诏翰林”的现实经历。 C. 李白《将进酒》“会须一饮三百杯”竭力夸张饮酒之多，展示筵宴中的痛快气氛。 D. 李白《行路难（其一）》化用姜尚、伊尹的典故，增强了诗人对未来的信心。 4. 根据材料一内容，下列选项对下面这首诗的解读不恰当的一项是（ ） 关山月 李白 明月出天山，，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 A. 《关山月》是乐府古题，《静夜思》是拟乐府古题。 B. 从诗歌内容看，《关山月》应是汉乐府。 C. 本诗继承古乐府，又翻新意融入时代因素 D. 本诗与古辞主题相同，是北方战争的集中概括。 5. 以李白《蜀道难》为例，简要概括李白乐府诗有哪些继承和创新。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. D 5. ①继承沿用乐府古题，“蜀道难”即乐府古题； ②沿用送别的传统题材，又将时代忧患、现实关怀及不凡抱负打并其中； ③写送别的传统题材，又将送别的个别特定感受转化为普遍传统的形象表现出来； ④意境、语言脱化于古乐府民歌，而又大有变化，声色大开； ⑤善用比兴手法，不显露表现意图，《蜀道难》以三次吟咏“蜀道之难，难于上青天”隐喻诗人报国无门的艰难。 【解析】 【导语】这两则材料分别从不同角度探讨了李白乐府诗的成就与特点。材料一侧重于李白乐府诗在继承古乐府传统的基础上进行创新，强调其艺术个性和时代因素的融入，形成独特风貌。材料二则具体分析了李白乐府诗的题材、主题及表现手法，指出其在旧题乐府上的发展和突破。两则材料共同揭示了李白乐府诗在乐府文学史上的重要地位和不可超越的艺术成就。 【1题详解】 本题考查学生筛选信息和分析文章内容的能力。 D.“已将诗歌创作推向巅峰，不会再有人超越其作品”错误，原文不是指他所有的诗歌创作，而是专指他的旧题乐府诗创作。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 B.“可见他的乐府所拟古题的主题都在古乐府的谱系之中”错误，由《雉子斑》的个例情况不能推出整体情况的结论。 C.“这表明在此之前还没有类似评价”错误，说法过于武断，原文也无此意。 D.“只有掌握了李白乐府多用比兴、想象瑰丽奇幻的特点，才可以就其《梁甫吟》中运用神话形象的目的达成一定共识”错误，原文“如果我们掌握了这些特点后，对李白一些有分歧的代表作也可以取得较为一致的认识”表达的是假设关系，而选项“只有……才……”表达的是条件关系。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第二段观点是:李白乐府诗多瑰丽奇幻的想象和比兴手法。 A.《送友人》是律诗，不是乐府诗题； B.符合李白乐府诗多用瑰丽奇幻的想象和比兴手法，可以证明材料二第二段的观点； C.《将进酒》虽是乐府诗，但用的是夸张手法，也无瑰丽奇幻的想象； D.《行路难》虽是乐府诗，但采用的是用典手法，不是比兴，也无瑰丽奇幻的想象。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析材料内容和作品风格的能力。 D.“与古辞主题相同，是北方战争的集中概括”错误，这是材料二的内容，与题干“根据材料一内容”不符。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生正确理解主旨和和个性化解读的能力。 解答时先找到文中的观点句，然后结合诗句分条进行分析。 ①由原文“从继承的角度讲，李白乐府所拟古题，均在古乐府的谱系之中”可知，《蜀道难》是李白袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。 ②由原文“问君西游何时还，畏途巉岩不可攀”“一夫当关，万夫莫开”以及“却将时代忧患、现实关怀及不凡抱负打并其中，而语言的恢张纵横，意境的迷离惝恍，使乐府诗至此境界大开”可知，指的是李白诗歌中所表达的对社会现实的深刻关注和对个人抱负的展现，加入了对国事的忧虑； ③由原文“嗟尔远道之人胡为乎来哉”“新题乐府在内，几乎都是写思乡、送别、饮酒、失意等传统题材的，而且在表现这些题材时，总是将个别特定的感受转化为普遍传统的形象表现出来”可知，写送别的传统题材，通过艺术手法将个人在离别时的独特感受提炼并转化为具有普遍共鸣和传统文化内涵的形象表达。 ④由原文“李白乐府诗多用古题，在题材内容上有很多一脉相承之处，而在语言、境界等方面则大有变化，声色大开”“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”可知，诗歌意境雄伟奇绝，这种变化使得他的作品在风格上与古乐府有所不同，从而形成了自己独特的艺术风格。这种继承与创新并举的做法，不仅丰富了乐府诗的表现手法，也为中国诗歌的发展注入了新的活力，使得李白的乐府诗在文学史上占据了重要的地位‌。 ⑤由“蜀道之难，难于上青天”“李白的乐府诗多表现出浑成气象，多用比兴手法，不显露表现意图，这在一些代表作杂言乐府中尤为明显。同时，他又把瑰丽奇幻的想象注入这些作品主入这此作品”可知，《蜀道难》以三次吟咏“蜀道之难，难于上青天”，这种表达方式不仅推动了内容的层层深入，还使得诗歌的情感表达更加丰富和强烈，给人以一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的畅快淋漓之感，隐喻诗人报国无门的艰难，感情极为强烈。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 记黄河晋陕大峡谷 贾平凹 ①别的江河，就是某某江，某某河，黄河却被称为天下黄河。它诞生在巴颜喀拉山下，少年游荡于青藏寒地，而当知道了遥远的东南有大海，便掉头大行，经过了黄土高原，这就是晋陕大峡谷。 ②世上的路首先是水走出来的。黄河深刻出了大峡谷，大峡谷又将它束缚其中。越是束缚越使最柔软的水坚硬如铁。它奋斗，呐喊，暴躁，充满戾气，生长和完成着自己的青春，囫囵的黄土高原也从此一分为二，一半给了陕西，一半给了山西。 ③两岸隔绝，竟然是东边岸高耸了，西边岸低落；西边岸高耸了，东边岸低落。川潦泻散，河声充满，只有黑鹳和白琵鹭凭空往来。站在山西永和县的岸上看到了乾坤湾，站在陕西清涧县的岸上看到了太极湾。那是黄河九十九道湾中最神奇的两湾，西窄东宽，东窄西宽，入湾至出湾都是几百米，状若左右葫芦。到壶口去呀，壶口是黄河突然下跌，如一脚踏空了，溅起千堆雪。如果再往陕西的佳县，再往山西的麒麟滩，千米长的水蚀浮雕镶嵌于绝壁，两岸山峦起伏，乱石堆砌，散者如塔，聚如城堡，每块石头上又布满虫纹，像汉字蒙文但不是汉字蒙文，疑为天书。 ④面对着大峡谷无数的景点胜地，能想象黄河寻找出路是多么的艰辛：日瘦月小，星寒云低，它在横冲直撞，冲撞出的沟壑峡崖在不断地坍塌，无数的堰塞湖，壅堵滞流，只能千回百折，有大孤独啊，是真的沉痛。有哲人讲，当你遇到风暴的时候，你不要给神说风暴有多大，而是给风暴说你的神有多大。黄河那时的形状正该如是。 ⑤大峡谷上下差不多有六十五条小河汇入，流域覆盖了整个黄土高原。而祖籍在这里的或外籍人来到这里的，也意识到身上的每一条血管也是黄河的支流，他们便都有了黄河的秉性，大气，豪迈，向往远方，从此英雄风气流转。轩辕在西岸有陵，尧帝在东岸建庙，汉刘彻来后土祠祭祀，李自成登白云山发愿。更有着毛泽东于高家坻上高吟《沁园春·雪》，石破天惊，鱼龙出听。 ⑥黄河远行，也把黄土带去，送给了河南，送给了山东，送给了一个华北平原，却使黄土高原支离破碎。多少风流人物，能出走的都有一番大世界的作为，留下来的是坚守而顽强。千百年里，黄河奔流不息，大峡谷两岸人畜焦渴，壑梁台昴上树木庄稼干枯。他们要么到十几里外的那一点泉眼里去挑水，要么在门前屋后挖暗窖收储天雨。相传过去的吴堡城，那么大的城里只有一口苦水井，每日由知县亲自掌握，分配给每人一瓢。但这并不妨碍他们的浪漫，城西门上的匾额写着“明溪”，城东门上的匾额写着“闻涛”。干旱使居家只能在土崖下凿窑，凿窑便创造着艺术。西湾的民居在斜坡上层层叠叠，三十多个院落连为一体。李家山村选择了一条梁的两边沟，窑洞从沟底直达梁头，竟能多到九层。土地上是不能种植水稻和小麦了，而糜子、高粱、谷子、荞麦、豆类和土豆，把地里所有营养所有颜色都聚集起来，做出谷面窝头，豆面抿尖，红面旗子，小米捞饭。尤其是枣，到处都是枣林啊，姆枣、冠枣、狗头枣、牛心枣，秋天里满山红遍。他们认为天上有多少星星，地上就有多少红枣，而这里的枣是世上最好的枣，因为它们能听到黄河涛声。再就是开山和钻水了，开山就是挖炭，钻水就是撑船筏。在许多地方，剥开地皮就是炭，有许多地方的炭，用火纸便能点燃。古老的习俗还在沿承着，在除夕夜里，有人家在中堂的案上供奉了土豆和红枣，有人家把一块大炭用红纸裹了就放在门槛两旁，称它们是“黑汉”，还贴上“瓜子人人”“瓜子人人”后就衍变成了剪纸，鱼虫花鸟、山水人物，遍贴在门上窗上，米面罐上和树上。钻水呢，从河口镇到碛口镇从来都行船筏。船是木船，木船上有躺公扳舵。船筏上的人都得是男的，大峡谷的号子声闻于天。除了船筏，两岸还没有通车的年代里，忙碌的都是骆驼骡马和毛驴。每天下午毛驴排着一字长蛇阵，像一股黑水注入镇来。赶脚人都能唱，有苦了有乐了心里有人了，随口编词，任意起调，这就形成了民歌。张家场村的张天恩最有名，唱出了《赶牲灵》。 ⑦那是一个早晨或是晚上，黄河终于走完了黄土高原，冲开了最后一个关隘，那是惊天动地的轰鸣，自此有了“岳色河声”一词。再往南二百里，汇入了汾水，洛水，渭水，黄河河面开阔，汪洋一片。而正是在这二百里，黄河成熟了，它的成熟也成熟了中华民族的文明。西岸的大荔、合阳、韩城，东岸的运城、临汾，产生了那么多的圣君明相，文臣武将，才子佳人。单就文学，司马迁，司马光，王维，柳宗元，这就够了，应是中国最最聚文气的地区了。 ⑧黄河继续南行，秦岭却拦住了它，迎头站着的就是华山潼关。潼关为雄关，历来的战争莫不发生于此，那狰狞的崖头，阴寒的壑底，以及怪石、弯树和细路，充满萧煞。中国历史上有过渔樵问答，那只是探询生命难题。而秦岭是否和黄河在此有过对话呢？如果有，那一定是关于天下格局的大事。于是，黄河再没有南下与长江相会，黄河就是黄河，让长江去行南方吧，它就在北方，而转头往东去了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 黄河之所以被称为天下黄河，原因是它创造了晋陕大峡谷，将囫囵的黄土高原一分为二，创造出无数的景点胜地。 B. “如一脚踏空了，溅起千堆雪”突出了壶口瀑布的动态美，“千米长的水蚀浮雕镶嵌于绝壁”则突出了浮雕的静态美。 C. 苦水井的传说表现了吴堡城居民在恶劣环境中顽强生活的精神，居民凿窑而居的同时还创造了艺术，用歌声表达着情感。 D. 黄河走完黄土高原继续南行到达秦岭，在这里黄河和秦岭展开关于天下格局大事的对话，然后转头往东去了。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文以晋陕大峡谷为中心，主要按照时间顺序串起了对峡谷内外风土人情的描述，结构清晰自然，形散而神聚。 B. 本文叙事注重点面结合，如写“单就文学”是“点”，写“产生了那么多的圣君明相，文臣武将，才子佳人”是“面”。 C. 本文呈现出浓郁的地域文化特征，既有对晋陕大峡谷民俗风情的浅层描摹、叙述，也有对黄河文化意蕴的深层关照。 D. 本文语言简约传神，如“它就在北方，而转头往东去了”拟人生动；多用短句，如“一半给了陕西，一半给了山西”，张扬有力。 8. 第④段作者突然转用第二人称“你”叙述，请分析这样安排的表达效果。 9. 在贾平凹看来，有意思的散文全在于真情和趣味上。这篇文章是怎样表现真情和趣味的？请从选材、立意角度分析。 【答案】6. B 7. A 8. ①转为第二人称“你”，将读者拉进现场，与作者一起欣赏大峡谷的美，感悟大峡谷给予的启示；②转为“你”，具有呼告效果，便于抒情，表现大峡谷风暴的震撼；③转为“你”，增加了亲切感，拉近了与读者的距离，让读者更深切地领悟哲人给予的有关大峡谷风暴的忠告。 9. 真情：文章通过写黄河晋陕大峡谷的自然风光之美和人文风情之美，表现了对晋陕大峡谷壮美的热爱与赞颂之情。 趣味：①选取富有代表性的乾坤湾、壶口瀑布、麒麟滩等自然景点，以及轩辕陵、毛泽东高吟《沁园春·雪》处等人文景点，表现晋陕大峡谷的美，具有重大趣味；②选取苦水井的故事、除夕供奉土豆红枣等独特的风俗人情，表现大峡谷地区的风味特色，趣味盎然，吸引读者。 【解析】 【导语】贾平凹的《记黄河晋陕大峡谷》通过细腻的描写和生动的叙述，展现了黄河晋陕大峡谷的壮丽景观和深厚的文化底蕴。文章以黄河为主线，描绘了大峡谷的自然奇观和两岸人民的生活风貌，表现出对黄河的敬畏和热爱。作者运用拟人化手法，使黄河形象更加生动，语言简练而富有表现力，充满了真情实感和地域特色，既有对自然景观的赞美，也有对人文历史的深刻思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“黄河之所以被称为天下黄河，原因是……”错，原文“别的江河，就是某某江，某某河，黄河却被称为天下黄河”并没有对黄河被称为天下黄河的原因进行叙述，选项属于过度臆想。 C.“用歌声表达着情感”错，原文“从河口镇到碛口镇从来都行船筏”“赶脚人都能唱，有苦了有乐了心里有人了，随口编词，任意起调，这就形成了民歌”，用歌声表达着情感的不是吴堡城居民，是河口镇、碛口镇人。 D.“黄河和秦岭展开关于天下格局大事的对话”错，说法太过肯定，原文“如果有”表达的是假设语气。 故选 B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“主要按照时间顺序”错，从文本看，主要采用了空间顺序，如“站在山西永和县的岸上看到了”“站在陕西清涧县的岸上看到了”“黄河继续南行，秦岭却拦住了它，迎头站着的就是华山潼关”等，按时间顺序所写内容有，但很少。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏人称转换的效果的能力。 ①前面都是以第三人称在讲述黄河和大峡谷的故事，而此段“当你遇到风暴的时候，你不要给神说风暴有多大，而是给风暴说你的神有多大”，转为第二人称“你”，仿佛作者在和读者面对面交谈，将读者拉进现场，读者和作者一起看黄河在峡谷中横冲直撞地寻找出路的壮美，与作者一起欣赏大峡谷的美，感受黄河“千回百折”的“大孤独”，感悟大峡谷给予的启示； ②从修辞手法上看，“你”属于呼告修辞，仿佛在招呼读者，告诉他们哲人关于风暴的忠告，表现大峡谷风暴的震撼，用“你”便于抒情； ③第三人称是客观冷静地叙述，而转为“你”，增加了亲切感，拉近了与读者的距离，把哲人的说法告诉读者，然后说“黄河那时的形状正该如是”，让读者更深切地领悟哲人给予的有关大峡谷风暴的忠告。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏文本审美特征和写作手法的能力。 真情： 文章赞美了大峡谷壮美的自然风光，更赞美了晋陕大地人民的顽强乐观和文化的辉煌灿烂。如写自然风光“它奋斗，呐喊，暴躁，充满戾气，生长和完成着自己的青春，囫囵的黄土高原也从此一分为二”，写出壮美和强悍；如写这里的人民，他们凿窑，“干旱使居家只能在土崖下凿窑，凿窑便创造着艺术。西湾的民居在斜坡上层层叠叠，三十多个院落连为一体……”，写因为缺水他们只能种糜子、高粱、谷子、荞麦、豆类和土豆，体现人面对大自然时的顽强和坚韧；文中多次写到灿烂的文化，如陕北民歌，剪纸艺术，还有“圣君明相，文臣武将，才子佳人。单就文学，司马迁，司马光，王维，柳宗元，这就够了，应是中国最最聚文气的地区了”。文中处处能够感受到作者对晋陕大峡谷壮美的热爱与赞颂之情。 趣味： ①文中写了富有代表性的乾坤湾和太极湾，“那是黄河九十九道湾中最神奇的两湾，西窄东宽，东窄西宽，入湾至出湾都是几百米，状若左右葫芦”；壶口瀑布“黄河突然下跌，如一脚踏空了，溅起千堆雪”，麒麟滩“千米长的水蚀浮雕镶嵌于绝壁，两岸山峦起伏，乱石堆砌，散者如塔，聚如城堡”等自然景点，以及“轩辕在西岸有陵，尧帝在东岸建庙……更有着毛泽东于高家坻上高吟《沁园春·雪》，石破天惊，鱼龙出听”轩辕陵、毛泽东高吟《沁园春·雪》处等人文景点，表现晋陕大峡谷的美，具有重大趣味； ②文章写吴堡城过去只有一口“苦水井”，知县掌握没人只能分得一瓢水，但他们却浪漫地给城西门上的匾额写上“明溪”，城东门上的匾额写上“闻涛”；还有除夕供奉土豆红枣等独特的风俗人情，“在除夕夜里，有人家在中堂的案上供奉了土豆和红枣，有人家把一块大炭用红纸裹了就放在门槛两旁，称它们是‘黑汉’，还贴上‘瓜子人人’”，这样的故事表现大峡谷地区的风味特色，趣味盎然，吸引读者。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈原仕楚为三闾大夫楚襄王无德佞臣靳尚有宠楚国不治。屈原忧之，谏襄王，请斥靳尚，王不听，原极谏，其徒宋玉止之曰：“夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦其用不曜于众，时来则应，物来则济。应时而不谋己，济物而不务功，是以惠无所归，怨无所集。今王方眩于佞口，酣于乱政，楚国之人，皆贪靳尚之贵而响随之。大夫乃孑孑然挈其忠信，而叫噪其中，言不从、国不治，徒彰乎彼非我是，此贾仇而钓祸也。”原曰：“吾闻君子处必孝悌、仕必忠信，得其志虽死犹生，不得其志虽生犹死。”谏不止。靳尚怨之，谗于王而逐之。 原彷徨湘滨，歌吟悲伤。宋玉复喻之曰：“始大夫孑孑然挈忠信，而叫噪于群佞之中，玉为大夫危之，而言之旧矣。大夫不能从，今胡悲耶？岂爵禄是思、国坏是念耶？”原曰：“非也，悲夫忠信不用、楚国不治也。”玉曰：“始大夫以为死孝悌忠信也，又何悲乎？且大夫貌容形骸，非大夫之有也，美不能丑之，丑不能美之，长不能短，短不能长，强壮不能尪弱之，尪弱不乱强壮之，病不能排，死不能留，形骸似乎我者也，而我非可专一①一身。尚若此，乃欲使楚人之国由我理，大夫之惑亦甚矣！”原不达，竟沈汨罗而死。 （摘编自《无能子·卷中宋玉说第七》） 材料二： “生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷②教之以上诉。历九关③而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独惸惸④乎中浦⑤。” “惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足以免于后世？” （摘编自苏轼《屈原庙赋》⑥） [注]①专一：专擅，把控。②冯夷：传说中黄河河神名。③九关：古人认为天有九重。④惸惸：忧思孤独的样子。⑤中浦：水滨，这里指汨罗江。⑥苏轼在赋中为屈原代言，选段是以屈原的口吻表现屈原的内心。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 屈原仕A楚为B三闾大夫C楚襄王无D德E佞臣F靳尚有宠G楚国H不治 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 响，文中指像回声一样，与《阿房宫赋》中“歌台暖响”的“响”意思不同。 B. 忠信，文中指忠诚信实，与《过秦论》中“皆明智而忠信”的“忠信”意思相同。 C. 彷徨，文中指徘徊，与《孔雀东南飞》中“寡妇起彷徨”的“彷徨”意思相同。 D. 与，文中指赞许，与《论语·先进》中“吾与点也”的“与”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原屡次进谏希望罢免靳尚，宋玉认为这样做不但自己得不到好处，还会招别人怨恨，屈原不认同宋玉的话，继续进谏。 B. 屈原在湘江边上吟唱着悲伤的诗歌，宋玉不解他为何悲伤，猜测是为了失去的爵位俸禄或者是留恋故乡旧土。 C. 宋玉认为，没有什么值得悲伤的，靳尚迷惑楚王，屈原竟然还想着让楚国顺着自己的心愿来治理，真是太过糊涂了。 D. 材料二模拟屈原的口吻，说屈原托江神替自己告怨，也曾闯九重天门求告玉帝，无果后只能怀揣着美玉和兰草投江。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徒彰乎彼非我是，此贾仇而钓祸也。 （2）苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。 14. 材料一和材料二都写了屈原沉汨罗江而死的原因，但所写原因不同，请简要概括。 【答案】10. CEG 11. D 12. D 13. （1）白白地去挑明彼此间的是是非非，这分明是在拉仇恨找祸害呀。 （2）如果我的祖国被颠覆灭亡，我也决心不吝惜生命而苟活下去。 14. ①材料一：屈原因谗言被放逐，有忠诚美德不被重用，国家混乱不治，为捍卫美德而沉江。②材料二：屈原希望自己的死能感动君主从而使其改变作风；希望死后能免受他人的非议指责。 【解析】 【导语】这篇文言文通过屈原与宋玉的对话，展现了屈原忠诚耿直、坚持原则的性格，以及他对楚国前途的深切忧虑。宋玉则代表了另一种处世哲学，主张隐忍和自保。材料二则通过苏轼的赋，进一步刻画了屈原的高洁情操和悲剧命运。两者结合，深刻揭示了屈原在政治斗争中的孤独与无奈，以及他最终选择以死明志的悲壮情怀。文章通过对比和代言，丰富了屈原形象的多维度理解。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：屈原在楚国做官，担任三闾大夫之职。当时的楚襄王昏庸无道，宠幸奸臣靳尚，楚国国政混乱。 “屈原仕楚”是主谓宾结构，“为三闾大夫”补充说明担任的官职，意思衔接紧密，中间不断开，C处断开； “楚襄王无德”主谓宾结构，意思完整，E处断开； “佞臣靳尚有宠”也是主谓宾结构，意思完整，G处断开。 故选 CEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。名词活用作状语，像回声一样/声音，指歌声、乐声。句意：都贪图靳尚的权贵而像回声一样追随于他。/歌台上由于歌声响亮而充满暖意。 B.正确。句意：大夫您却独自凭借满腔的忠诚信实而唱着反调。/都明达聪慧又忠诚信实。 C.正确。句意：屈原徘徊于湘江边上。/寡妇惊起更是不安和徘徊。 D.错误。都是“赞许”的意思。句意：那些小人当然不会赞许我的做法。/我赞同曾点的观点啊。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“只能怀揣着美玉和兰草投江” 不正确，原文“怀瑾佩兰”不是实指，而是比喻的说法，比喻“像美玉、兰草一样美好而高洁的品质”。 故选 D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“徒”，白白地；“彰”，彰明，挑明；“此贾仇而钓祸也”，判断句，意为“这是拉仇恨找祸害”。 （2）“颠覆”，被颠覆灭亡；“爱”，吝惜。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一：屈原担心佞臣靳尚祸乱楚国而屡次进谏，结果惹恼了靳尚“怨之，谗于王而逐之”，屈原告诉宋玉悲伤的原因是“忠信不用、楚国不治”，最后“竟沈汨罗而死”，可见屈原因谗言被放逐，有忠诚美德不被重用，国家混乱不治，为捍卫美德而沉江。 ②材料二：苏轼假托屈原口吻诉说沉江原因，“生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行”“违国去俗死而不顾兮，岂不足以免于后世？”，屈原希望自己的死能感动君主从而使其改变作风；希望死后能免受他人的非议指责。 参考译文： 材料一： 屈原在楚国做官，担任三闾大夫之职。当时的楚襄王昏庸无道，宠幸奸臣靳尚，楚国国政混乱。屈原为此担忧，劝谏楚襄王罢免靳尚官职。楚王不听，屈原再三进谏。屈原的学生宋玉劝他说：“君子所想的，应当是修炼自己的品性而不去针对别人，隐藏自己的才能而不炫耀于众人，当时机合适时就去顺应，当变化发生时便尽力去促成。这种对时机的顺应不是为自己打算，促成事物的成功也不是贪图功劳，所以君子处世得不到什么好处，也不招别人的怨恨。现在楚王正被花言巧语迷惑，甘心陷于混乱的政局之中。楚国的人，都贪图靳尚的权贵而像回声一样追随于他。大夫您却独自凭借满腔的忠诚信实而唱着反调，结果是你的话不被听从，国家仍旧混乱不治，白白地去挑明彼此间的是是非非，这分明是在拉仇恨找祸害呀。”屈原说：“我听说君子在家定要做到孝顺父母、兄弟友爱，到朝廷做官定要忠诚于君王。能够实现此志向，则人虽死去仍活在人们心里；不能实现此志向，则虽然活着却像死去一样无声无息。”于是，他还是照样地劝谏楚王而无休无止。靳尚被惹恼，向楚王说了坏话，屈原因此遭受了流放。 屈原徘徊于湘江边上，吟唱着悲伤的诗歌。宋玉又劝他说：“当初大夫你独自怀着满腔忠诚，在奸邪的群臣中大声疾呼，我十分为大夫担心，这件事已经过去了。当初您既不肯听从我的劝告，那为什么现在会觉得伤心呢？难道是为了失去的爵位俸禄或者是留恋故乡旧土？”屈原说：“不是的。我的悲伤源自忠诚美德的不见用，来自楚国的混乱不治。”宋玉说：“当初大夫您可以为捍卫孝悌、忠信的品德而抱赴死之心，既然如此又有什么值得悲伤的呢？况且即使大夫您自己的貌容形体，也不属您个人私有。天底下美好的东西不会因受到诋毁而变成丑陋，同样道理丑陋的也变不成美好；长不能变成为短，短也不会变成为长；强壮者不能硬说成瘦弱，瘦弱的也成不了强壮；得了病不能凭空消除，面临死亡也无法挽留生命。人的形骸好像是属于我们的，其实不是我们自己可以完全把控的。靳尚如此做法，您竟然想让楚国顺着自己的心愿来治理，大夫您是太过糊涂了！”屈原不能接受他的劝解，最终投汨罗江而自杀了。 材料二： “生前既不能奋力争辩直进忠言，死后仍期望君王受到感发改变行为。如果我的祖国被颠覆灭亡，我也决心不吝惜生命而苟活下去。我拜托江神代我告怨，黄河神却叫我向玉帝申诉。我一连闯过九重天门去见玉帝，玉帝也为我悲伤却不能救助。徒有像美玉、兰花一样美好而高洁的品质却不被重用，只能独自忧思孤独沉于江中。” “只有高尚的节操是可望而不可即的，那些小人当然不会赞许我的做法。告别国家，抛弃人世，义无反顾地赴死，难道这不足以免受后人的非议指责？” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 感旧 陆游 当年书剑①揖三公，谈舌如云气吐虹。 十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。 梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。 奇士②久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？ [注]书剑：①指能文能武，智勇双全。②奇士：指陆游在巴蜀结识的好友独孤策。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣标题起笔，用“当年”二字引出旧事，突出了当年的豪迈洒脱。 B. 昔日松漠和榆关外的战场，战鼓雷鸣，烟尘遮天，而今只能出现在梦中。 C. 当年诗人文武双全，疆场驰骋，而今只能秋风中醉卧，村野中渐渐老去。 D. 每一联都先感旧事，再转写现状，错落有致，一虚一实，今夕构成对比。 16. 这首诗表达了作者什么样思想感情？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①当年壮志凌云，而今醉卧秋风之中，表达出壮志难酬的悲壮之情；②渴望榆关外建功立业，却只能身老乡野，流露出愤恨之情；③当年意气风发，而今满头白发，表达出时光易逝之情；④好友知音已逝，无人共赴沙场，表达出孤独寂寞之情。 【解析】 【导语】陆游的《感旧》通过回忆昔日的豪情壮志和战场经历，表达了对现实境遇的感慨和无奈。诗中对比鲜明，昔日的英勇与今日的衰老形成强烈反差，抒发了作者壮志未酬、英雄迟暮的悲凉情怀，同时也流露出对故友的深切怀念。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“每一联都先感旧事，再转写现状”不正确。首联两句都是在写昔日的情状，没写今日的情状。 故选 D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首联“当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹”，意思是“当年文武双全、能与贵族和大臣们平起平坐，谈吐间壮志凌云、气势如虹”，可见诗人对自己年轻时慷慨激昂、壮志凌云、豪迈洒脱情怀的怀念；而如今却“一簪华发醉秋风”，时光流逝，自己也渐渐年迈，白发丛生，表达出壮志难酬的悲壮之情； ②“十丈战尘孤壮志”，意思是“战场上战鼓雷鸣、烟尘遮天也毫不畏惧”；“梦回松漠榆关外”，意思是 “梦中回到了当年守护的边疆战场”。这两句是对当年战场生活的怀念，渴望榆关外建功立业；而“身老桑村麦野中”，只能身老乡野，流露出愤恨之情； ③“当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹”，年轻时是多么意气风发；而今“一簪华发”，满头白发，表达出时光易逝之情； ④“奇士久埋巴硖骨，灯前慷慨与谁同”，意思是“我的好友独孤策已经埋骨在远方，我也想与他一样，可是谁能和我一同前往？”，这一联直说知音难觅，无人共赴沙场，显示出诗人对友人逝去的无限怀念，表达了内心的寂寞抑郁。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《秦风·无衣》中人们修治甲胄和兵器时高喊“____________”，约他人一同奔赴前线杀敌时又高喊“____________”。 （2）贾谊在《过秦论》中，通过“____________，____________”两句直接指出了陈涉所率领的起义军所用武器的简单粗陋。 （3）老师问小刚，如果用两句古诗来高度概括诸葛亮的一生，称颂他的才智和功业，小刚想到了“____________”，____________”。 【答案】 ①. 修我甲兵 ②. 与子偕行 ③. 斩木为兵 ④. 揭竿为旗 ⑤. 三顾频烦天下计 ⑥. 两朝开济老臣心 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“偕”“竿”“频烦”等，要理解字义去记忆。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们按照旅游线路依次进入，①鲁迅读书的地方“三味书屋”，与祖居隔着一条街，再到百草园。接着参观了鲁迅祖居，有厨房、鲁迅母亲住过的房屋，却未见标明朱安的居住处；也见到了周建人陈列馆②。其实我们熟悉的乌篷船是从周作人的文章里见到的。在现代文学史上周作人小品文 A 。 让我惊叹的是绍兴还是蔡元培、王羲之的故里，民国杰出人物胡适、李大钊、马寅初等都在蔡元培麾下工作过，鲁迅也是蔡元培引进北大的③。什么是文化？什么是名城？当你亲身游历绍兴，亲眼见到绍兴名人馆，你会真心佩服，这里才是钟灵毓秀、人文荟萃之地。 绍兴名人馆，存列着自古及今的绍兴名人，几乎每个阶段，各个领域，绍兴都有杰出的人物。越剧大师袁雪芬、美猴王六龄童、气象学家竺可桢， B ，难以一一列举④。最值得称道的是绍兴气象博物馆，五楼专门设立竺可桢纪念馆，介绍了这位气象学之父的光辉一生，令人敬佩之情 C 。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“从”与文中加点的“从”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 从教室到操场，大约需要五分钟时间。 B. 从平凡的劳动中看到了不平凡的业绩。 C. 从背影看，这个人很像咱们的张老师。 D. 从未见到过他会发那么大的火。 20. “但未见周作人的痕迹”这句话出现的位置，最恰当的一项是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】18. A独树一帜 B数不胜数 C油然而生 19. B 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.根据前文“我们熟悉的乌篷船是从周作人的文章里见到的”以及“在现代文学史上周作人小品文”的语境，可知此处是强调周作人的小品文写得好、独到，故可填“独树一帜”。独树一帜：单独树立起一面旗帜，指自成一家。 B.根据前文“越剧大师袁雪芬、美猴王六龄童、气象学家竺可桢”和后文“难以一一列举”的语境可知，此处是说绍兴杰出的人物多，数不尽，故可填“数不胜数”。数不胜数：数也数不过来，形容很多。 C.根据前文“最值得称道的是”“专门”“光辉一生”“敬佩之情”等语境可知，此处应是说听着纪念馆对竺可桢光辉一生的介绍，一种钦佩之情会不自觉的产生，故可填“油然而生”。油然而生：指某种思想或感情自然而然地产生出来。 【19题详解】 本题考查学生辨析词语的语境义的能力。 文中的“从”是介词，常跟“里”“中”“上”搭配使用，表示事物（动作涉及的对象）的来源或由来。 A.介词，起于，“从……”表示“拿……做起点”。 B.介词，常跟“里”“中”“上”搭配使用，表示事物（动作涉及的对象）的来源或由来。 C.介词，表示根据。 D.副词，用在否定词前面，表示自过去到现在。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位能力。 ①处前“依次进入”，后文应该先写依次见到的，不可能一上来就写没见到的，排除①。 ②处分号前，先写见到了鲁迅母亲住过的地方，但没见过朱安住过的地方；分号后，先写见到了鲁迅三弟周建人陈列馆，按说接着就要写没见过二弟周作人的什么东西；而且后文“其实”一词引出了周作人，所以“其实”前面就应该谈周作人，可见填写在此处十分恰当。 ③处前说“鲁迅也是蔡元培引进北大的”，后文填写该句，语义上不顺畅。 ④处前正面列举了几个绍兴名人，数也数不尽，后文不大可能再来一句反面的列举。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11.分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 牙齿的作用 ① ，还可撑起我们的面部，使面部更加饱满美观，前牙还有辅助发音的作用，拥有一口健康美丽的牙齿能够帮助我们提升自信，有益心理健康。但是在生活中，牙齿有时会出现问题，有的朋友照镜子时会发现自己 ② ，还有的家长发现孩子牙齿也变成了“小黑牙”，这表明龋病已经出现。龋病是牙体硬组织的细菌感染性疾病，也就是我们老百姓常说的“蛀牙”“虫牙”。但是牙齿实际上 ③ ，而是被细菌感染了。龋病是一种最常见的口腔疾病，调查报告显示：龋病患病率大于50%，随着年龄增长，55岁以上的老年人患病率约95%。 龋病的发生有细菌因素。口腔是一个和外界相通的器官，从外界带入很多的细菌，而且口腔的温度和湿度非常适合细菌生长和繁殖。此外，还有食物因素。碳水化合物，尤其是蔗糖的作用不可忽视。蔗糖消耗水平与龋病发病呈正相关，也就是说糖的摄入重越多、频率越高，龋病发生风险就越高。另外还有宿主因素（如排列拥挤的牙齿易患龋）、唾液因素等。这些因素，在我们预防过程中都要注意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含并列关系的句子，表达准确流畅，不超过50个字。 【答案】21. ①除了咀嚼食物②某颗牙齿“变黑”了③不是被“虫子”蛀掉的 22. 示例：①预防龋病发生既要注意细菌因素，②也要注意食物因素，③还要注意宿主因素和唾液因素等。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处前后是介绍牙齿的作用，再根据后文“还可……”的句式，可知此处应该是说牙齿常规的咀嚼食物的作用，可填：除了咀嚼食物。 ②处根据后文“发现孩子牙齿也变成了‘小黑牙’”的语境，可推知此处是说成年人照镜子时发现自己的牙齿变黑了，可填：某颗牙齿“变黑”了。 ③处，根据前文“也就是我们老百姓常说的‘蛀牙’‘虫牙’。但是牙齿实际上……”意思和后文“而是被细菌感染了”的句式和意思，可知此处是说不是被“虫子”蛀的，由此可填：不是被“虫子”蛀掉的。 【22题详解】 本题考查学生压缩信息、变换句式的能力。 首先分析第二段，用“有”“还有”“另外还有”分别介绍了发生龋齿几个因素，即“细菌因素”“食物因素”“宿主因素”“唾液因素”；最后一句总结指出需注意这几种因素。 表示并列关系的关联词语，可用“既……也……还……”。 最后注意表达流畅和字数限制。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ材料一提出，李白继承并创新古乐府，形成了自己的独特风格，最终奠定了他在乐府文学史上的地位。其实，不仅在文学艺术领域，在学习、工作、科技、经济等各个方面，也不只是在个人层面，而且在集体或国家层面，都离不开“继承与创新”。 请以“继承与创新”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 继承与创新 “艺术家有师承的话，我觉得很可耻”，这句话突出了吴冠中先生对艺术家学习过程中完全模仿、没有创新的批判。这正如两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中发展。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合，同理，个人也好，国家社会也罢，要想发展得好，都离不开继承与创新的问题。 没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，集大成的一部《红楼梦》震撼了多少人的心灵？如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。 没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十几亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从自然取种到自西域引进新品种，再到人工优化作物品种，从以牛耕地到今日机械化作业，这期间，不知要经历多少次的创新！ 继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，但不能仅有继承；我们呼唤创新，更要继承再创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未构成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，让你在未知的土地上继续前行。 学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智；学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。继承和创新是鱼与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料第一句话借助阅读材料指出话题“继承与创新”的作用，第二句话指出该话题的联想范围。文学艺术、学习、工作、科技、经济，既可是个人层面的，也可是国家、民族层面的。 “继承与创新”，这是一个二元思辨作文，我们不仅需要理解“继承”和“创新”的含义，还要思考二者之间的关系。继承即是取舍，创新即是扬弃。所谓继承也就是指对原有事物中合理部分的接续，是否定中的肯定，克服中的保留，是“取舍”。所谓创新也就是旧事物向新事物的转变，是“旧质”向“新质”的飞跃，是“扬弃”。两者之间是内在的既对立又统一的辩证关系。它们相互依存、相互影响、相互作用、相互渗透，并在一定的条件下相互转化。表现为继承-创新-再继承的循环往复，构成了事物由肯定到否定再到否定之否定的辩证发展和永恒运动的前进过程。继承与创新是一个问题的两个方面，继承是创新的基础，创新是继承的发展，两者紧密联系，既对立又统一。 继承不是照搬照抄，而是加以合理的取舍；创新不是离开传统另搞一套，而是对原有事物合理部分的发扬光大。只创新不继承，认为以前的经验和传统已经完全过时，所以不用继承；或者只继承不创新，认为继承就是“原封不动”，完全照搬老经验，对新观念、新事物、新办法不愿接受和尝试，这两者都是极端的表现。在实践过程中，任何对原有事物只继承不创新的，最终必定是原有事物的难以为续；而任何完全抛开传统搞创新的，也必定是以失败告终。 写作时可以围绕几个问题来阐述看法，首先是何为“继承”，继承什么，扬弃什么；为什么要继承，如何继承；然后是创新的内涵，创新的基础是什么，如何利用原有的基础进行创新，着重论述继承为创新奠定基础，创新是在继承的基础上改革发展；然后进一步思考，正确处理“继承”与“创新”的关系，应立足于“继承”，着力于“创新”，使批判继承与发展创新有机统一起来。 立意： 1.继承和创新同步，个人与国家发展。 2.继承中求创新，创新中谋发展。 3.敢于继承，更敢于创新。 4.不继承，何以创新。 5.继承是为了更好地创新。 6.左手继承，右手创新。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $