精品解析：陕西省汉中市西乡县西乡县第一中学2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题

高三第一次适应性考试 语 文 试 卷 （总分：150分 考试时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。 中华优秀传统文化有很多重要元素，比如，天下为公、天下大同的社会理想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求等，共同塑造出中华文明的突出特性。 中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。这充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。深厚的家国情怀与深沉的历史意识，为中华民族打下了维护大一统的人心根基，成为中华民族历经千难万险而不断复兴的精神支撑。中华文明的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。 党的十八大以来，党中央在领导党和人民推进治国理政的实践中，把文化建设摆在全局工作的重要位置。经过这些年的不懈努力，文化传承发展呈现出新的气象、开创了新的局面，社会主义文化强国建设迈出坚实步伐。 在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。 （摘自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》） 材料二： 陕西文物资源丰富，为探明“何以中国”，揭示文化传统，讲好中国故事，陕西考古人孜孜不倦。 陕西省文物局近日发布最新成果——黄河流域发现百万年连续古人类文化遗存。“新发现拓展了黄河流域古人类生存演化的时空框架，更加有力地实证了中华文明的突出连续性。”陕西省文物局党组书记、局长罗文利说。 多年来，陕西持续助力中华文明探源工程，石峁遗址、半坡遗址、秦始皇陵等11项考古项目入选中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”。踏入三秦大地，游客可以在宝鸡青铜器博物院寻找最早记载“中国”一词的青铜器；到秦始皇帝陵博物院修复现场观看被历史磨损的文物重现光彩…… 华灯初上，夜游西安，大明宫含元殿辉煌再现，玄奘西行地图徐徐展开……在大唐不夜城，只需戴上AR眼镜，这些绮丽景象便会出现在眼前。大雁塔南广场“丝路曼舞”正在上演，恍若敦煌飞天降临人间，大雁塔下的古诗词街，灯火阑珊之时，诗词璀璨满树，移步易诗，总会找到自己喜欢的诗句，上演中国式浪漫。 “长安复携手，再顾重千金。”开放三秦，用厚重的文化和蓬勃的发展，邀请八方来客，共赴千年之约。 （摘编自《人民日报》《陕西扎实推进文化传承发展》） 材料三： 在大运河、长城和西山永定河沿线，汇聚着众多历史文化资源。如何保护好、利用好这些历史景观和文物瑰宝，是城市建设与发展面临的一项重要任务。 近年来，北京持续加强大运河遗产保护和国家文化公园建设，挖掘运河文化特色，取得明显成效。如今，在位于北京市昌平区的大运河源头遗址公园，九龙泉里“九龙戏水”的景观重现，公园布设的大运河源头历史文化展以龙泉禅寺为建筑主体，通过互动屏幕等科技手段，以河之源、都之源、城之源为文化轴，展现运河源头白浮泉的历史变迁和文化承载，充分讲述“运河源头”的故事。北京段长城是中国有长城分布的15个省、自治区和直辖市中保存最完好、工程最复杂的段落。古北口长城是京北长城中最为精华的部分，镇域内现存长城主要包括司马台、五里坨等五个城段。为将这些长城点段更好展示给民众，古北口镇结合区域资源先后打造了胜利之路、国歌长城、壮美山河三条主题旅游线路。 西山永定河文化带作为北京三条文化带之一，自然风光灵秀天成，文化遗产厚重富集，文化脉络贯通古今。如今，作为西山永定河文化带的重要承载之地，北京市石景山区推进瞭仓数字藏品博物馆等一批“类博物馆”建设与培育，多元展示石景山区历史与现代、文化与科技相互交融的特色。三山五园艺术中心落户三山五园腹地——畅春园西花园旧址，目前该中心已进入布展阶段，包括海淀历史展、沉浸式数字展、文物引进展等，将对公众开放；首钢园区昔日的工业遗存正在焕发活力，成为“网红打卡地”，而以新首钢为引领，巴威—北锅、石热等“京西八大厂”全面复兴……一系列建设成果，彰显古都新韵。 （摘编自中国新闻网《古都风韵彰显 三条文化带“点亮”北京城市文脉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华文明具有悠久的历史，全面深入了解中华文明历史是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要前提。 B. 我国文化传承发展呈现新气象、开创新局面，社会主义文化强国建设迈出了坚实步伐，这为人类文明发展提供了中国经验。 C. 三秦大地文物重现光彩，上演中国式浪漫，邀请八方来客赴千年之约，主要得益于多项考古项目入选“百年百大考古发现”。 D. 三山五园艺术中心将对公众开放，首钢园区工业遗存成为“网红打卡地”，这些建设成果点亮北京城市文脉，彰显古都新韵。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段运用举例论证，意在证明优秀传统文化塑造中华文明的突出特性这一观点。 B. 材料二与材料三都谈到了中华文明突出的连续性特点，不过二者论述的切入点并不相同。 C. 材料三开门见山，指出如何保护和利用好历史文化资源是城市建设与发展面临的重要任务。 D. 材料三认为，古北口镇精心打造主题旅游线路，目的是将这些长城点段更好地展示给民众。 3. 下列选项适合作为论据支撑“中华文明具有连续性”这一观点的一项是（ ） A. 早在新石器时代，中华先民就开始栽培粟和黍，研究烧制陶器，用于存放、蒸煮等食物。 B. 北魏第一个洞窟—259窟中，中原的人字批顶和印度融入西域的中心塔柱雏形和谐共存。 C. 明朝航海家郑和七下西洋，所到之处没有杀戮、抢劫，而是给各国送去茶叶、丝绸等礼物。 D. 从距今至少3600年甲骨文到篆书、隶书、楷书，汉字的字形和读音的演变皆有迹可循。 4. 请简述材料一的论证思路。 5. 龙年春晚《山河诗长安》中，李白跨越千年，乘鹤而来，古今对饮，千人齐诵经典。分镜头串连丝路花街东市、大雁塔、大唐不夜城等场景，呈现长安文脉，演绎盛世山河。请结合材料，谈谈这一节目燃爆全网的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下列小题。 春天的步调 刘亮程 刚发现那只虫子时，我以为它在仰面朝天晒太阳呢。太阳正在头顶。春天刚刚开始，地还大片地裸露着。许多东西没有出来。包括草，只星星点点地探了个头儿，一半儿还是种子埋藏着。那些小虫子也是一半儿在漫长冬眠的苏醒中。这就是春天的步骤，几乎所有生命都留了一手。它们不会一下子全涌出来。即使早春的太阳再热烈，它们仍保持着应有的迟缓。因为，倒春寒是常有的。当一场寒流杀死先露头的绿芽儿，那些迟迟未发芽的草籽、未醒来的小虫子们便幸存下来，成为这片大地的又一次生机。 春天，我喜欢早早地走出村子，雪前脚消融，我后脚踩上冒着热气的荒地。雪消之后荒野上会露出许多东西：一截干树桩，半边埋入土中的柴火棍……大地像突然被掀掉被子，那些东西来不及躲藏起来。草长高还得些时日。天却一天天变长。我可以走得稍远一些，绕到河湾里那棵歪榆树下，折一截细枝，看看断茬处的水绿便知道它多有生气，又能旺势地活上一年。每年春天我都会最先来到这棵榆树下，看上几眼。它是我的树。上个秋天我爬在树上玩时就发现它是根好筐把子，我没舍得砍。再长粗些说不定是根好锨把呢。它却没能长下去。 我无法把一棵树、树上的一根直爽枝条藏起来，让它秘密地为我一个人生长。我只藏埋过一个西瓜，它独独地为我长大、长熟了。 发现那棵西瓜时它已扯了一米来长的秧，根上结了拳头大的一个瓜蛋，梢上还挂着指头大两个小瓜蛋。 那时候雨水盈足，荒野上常能看见野生的五谷作物：牛吃进肚子没消化掉又排出的整粒苞米，鸟飞过时一松嘴丢进土里的麦粒、油菜籽，鼠洞遭毁后埋下的稻米、葵花籽……都会在春天发芽生长起来。但都长不了多高又被牲畜、野动物啃掉。 这棵西瓜迟早也会被打柴人或动物发现。谁都知道荒野中的一棵瓜你不会第二次碰见。除非你有闲工夫，在这棵西瓜旁搭个草棚住下来，一直守着它长熟。我想了另外一个办法：在那个瓜蛋子下面挖了一个坑，让瓜蛋吊进去。用木棍、草叶和土小心地把坑顶封住。把秧上另两个小瓜蛋掐去。秧头打断，不要它再张扬着长。让人一看就不会对它过多留意。 此后的一个多月里，我又来看过它三次。显然，有人和动物已经来过，瓜秧旁有新脚印。一只圆形的牛蹄印，险些踩在我挖的坑上。有一个人在旁边站了好一阵儿，留下一对深脚印。他可能不太相信自己的眼睛，还蹲下用手拨了拨西瓜叶——这么粗壮的一截瓜秧，怎么会没结西瓜呢。 又过了一些日子，我估摸着那个瓜该熟了。当我双手微颤着扒开盖在坑顶的土、草叶和木棍——我简直惊住了，那么大一个西瓜，满满地挤在土坑里。抱出来发现它几乎是方的。我挖的坑太小，太方正，让它委屈地长成这样。 出河湾向北三四里，那片低洼的荒野中蹲着另一棵大榆树，向它走去时我怀着一丝的幻想与侥幸：或许今年它能活过来。 这棵树去年春天就没发芽。夏天我赶车路过它时仍没长出一片叶子。我想它活糊涂了，把春天该发芽长叶子这件事忘记了。树老到这个年纪就这样，死一阵子活一阵子。有时我们以为它死彻底了，过两年却又从干裂的躯体上生出几条嫩枝，几片绿叶子。它对生死无所谓了，它已长得足够粗，它指向的绿地都已荒芜。在荒野上一棵大树的每个枝杈都指示一条路。有生路有死路。会看树的人能从一棵粗壮枝杈的指向找到水源和有人家的住居地。 这片土地上的东西已经不多了：树、牲畜、野动物、人、草地，少一个我便能觉察出。我知道有些东西不能再少下去。 每年春天，让我早早走出村子的，也许就是那几棵孤零零的大榆树、洼地里的片片绿草，还有划过头顶的一声声鸟叫一鸟儿们从一棵树，飞向远远的另一棵。飞累了，落到地上喘气…… 在早春我喜欢迎着太阳走。清早，刚吃过饭，太阳照着鼓鼓的肚子，感觉嚼碎的粮食又在身体里葱葱郁郁地生长。我注意到牛在春天喜欢屁股对着太阳吃草。驴和马也这样。狗爱坐着晒太阳。老鼠和猫也爱后腿叉开坐在地上晒太阳。它们和我一样会享受太阳普照的舒坦劲儿。 我同样能体会到这只常年爬行、腹部晒不到太阳的小甲壳虫，此刻仰面朝天躺在地上的舒服劲儿。一个爬行动物，当它想让自己的腹部也能晒上太阳时，它便有可能直立起来，最终成为智慧动物。仰面朝天是直立动物享乐的特有方式。一般的爬行动物只有死的时候才会仰面朝天。 这样想时突然发现这只甲壳虫朝天蹬腿的动作有些僵滞，像在很痛苦地抽搐。它是否快要死了。我用一个小木棍拨了它一下，它正过身来，光滑的甲壳上反射着阳光，却很快又一歪身，仰面朝天躺在地上。 我想它是快要死了。这片荒野上一只虫子大概有两种死法：死于奔走的大动物蹄下，或死于天敌之口。还有另一种死法——老死，但是它们的死太微小，我看不清。 我知道有些看似在动的生命，其实早死亡了。风不住地刮着它们，从一个地方，到另一个地方，再回来。 这只甲壳虫没有马上死去。它挣扎了好一阵子了。我转过头看了会儿远处的荒野、荒野尽头的连片沙漠，又回过头，它还在蹬腿，只是动作越来越无力。它一下一下往空中蹬腿时，我仿佛看见一条天上的路。时光与正午的天空就这样被它朝天的小细腿一点点地西移了一截子。 接着它不动了。我用小棍拨了几下，仍没有反应。 我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光，在永无停息的生命喧哗中，我看到因为死了一只小虫而从此沉寂的这片土地。别的虫子在叫。别的鸟在飞。大地一片片明媚复苏时，在一只小虫子的全部感知里，大地暗淡下去。 （节选自《一个人的村庄》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者用猎奇的眼光探寻自然的奇物异景，演绎微小生命的生命之旅。 B. 作者真切地看待和感受他周围的事物，写出了自然界的诗情画意。 C. 散文中多次描写“阳光”，这一物象象征着作者对生活的热情。 D. 作者与史铁生一样，都以自己的生命体悟理性地求索着人生智慧。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本篇散文随情赋形，因意排序，采用回忆与联想的方式连接起各事件。 B. 作者善于运用细节描写，细腻生动地描写了这片土地上的各种生命。 C. 文章结尾段运用对比，表达了作者对这片土地上一个生命逝去的感伤。 D. 散文以交错的长句短句、低沉急速的语言节奏韵律来展现作者的内心。 8. 试分析文中画线的两段蕴含的丰富情感。 9. 瑞典诗人特朗斯特罗姆认为“诗是对事物的感受，不是再认识，而是幻想。诗最重要的任务是塑造精神生活，揭示神秘。”这篇诗化散文带给你怎样的生活启示，请结合文本谈一谈。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 二十六年，献公卒。里克①将杀奚齐②，先告荀息曰：“三公子之徒将杀孺子，子将如何？”荀息曰：“死吾君而杀其孤，吾有死而已！”里克曰：“子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子废，焉用死？”荀息曰：“昔君问臣事君于我，我对以忠贞。君曰：‘何谓也？’我对曰：‘可以利公室，力有所能，无不为，忠也。葬死者，养生者，死人复生不悔，生人不愧，贞也。’吾言既往矣，岂能欲行吾言而又爱吾身乎？” 既杀奚齐，荀息将死之。人曰：“不如立其弟而辅之。”荀息立卓子。里克又杀卓子，荀息死之。君子曰：“不食其言矣。” 既杀奚齐、卓子，里克及丕郑使屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“子盍入乎？吾请为子。”重耳告舅犯③曰：“里克欲纳我。”舅犯曰：“不可。以丧得国，则必乐丧，乐丧必哀生。因乱以入，则必喜乱，喜乱必怠德。是哀乐喜怒之节易也，何以导民？民不我导，谁长？”公子重耳出见使者，曰：“子惠顾亡人重耳，父生不得供备洒扫之臣，死又不敢莅丧以重其罪，且辱大夫，敢辞。” （节选自《国语·晋语》，有删改） 材料二： 夫“忠”之为言，中也；“贞”之为言，正也。息之所以为者有是夫？间④君之惑，排长嗣而拥非正，其于中正也远矣。或曰：“夫己死之不爱，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？”曰：“子以自经⑤于沟渎者举为忠贞也欤？”或者：“左氏、穀梁子皆以不食其言，然则为信可乎？”曰：“又不可。不得中正而复其言，乱也，恶得为信？” 狐偃之为重耳谋者，亦迂矣。国虚而不知入，以纵夷吾之昏殆，而社稷几丧。且重耳，兄也；夷吾，弟也。重耳，贤也；夷吾，昧也。弟而昧，入犹可终也；兄而贤者，又何栗焉？使晋国不顺而多败百姓之不蒙福兄弟为豺狼以相避于天下由偃之策失也。而重耳乃始伥伥焉游诸侯，阴蓄重利，以幸其弟死，独何心欤？仅能入，而国以霸，斯福偶然耳，非计之得也。若重耳早从里克、秦伯之言而入，则国可以无向者之祸，而兄弟之爱可全，而有分定焉故也。夫如是，以为诸侯之孝，又何戮笑于天下哉？ （节选自柳宗元《非<国语>》，有删改） 【注】①里克：晋国卿大夫，晋献公的股肱之臣，太子申生的坚定拥护者。②奚齐：春秋时晋国君主，申生、重耳和夷吾的异母弟。③舅犯：重耳的舅舅，狐氏，名偃，字子犯，晋国重臣。④间：参与。⑤经：缢死。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使晋国A不顺B而多败C百姓之不蒙福D兄弟E豺狼F以相避于天下G由偃之策H失也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孤，指《孟子》中所说的“幼而无父”之人，与《陈情表》“愍臣孤弱”中的“孤”含义相同。 B. 养生，文中与“葬死”相对，和《庄子》“吾闻庖丁之言，得养生焉”中的“养生”含义不同。 C. 恶，疑问代词，怎么，与《兼爱》“视父兄与君若其身，恶施不孝”中的“恶”含义相同。 D. 幸，指庆幸、高兴，与杜牧《阿房宫赋》“缦立远视，而望幸焉”一句中的“幸”含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀息忠贞为国，立场坚定，而且言出必行，直至献出生命也不改初心，他的精神得到了《国语》作者的高度肯定。 B. 杀掉奚齐、卓子后，里克等人到狄国邀重耳回晋即位，重耳最终采纳舅犯的建议，委婉地拒绝了他们的请求。 C. 柳宗元认为，荀息“间君之惑，排长嗣而拥非正”做法失当，他虽兑现了“有死而已”的承诺，但并不能称为“信”。 D. 柳宗元对相关历史人物批判，观点未必完全正确，然其大胆质疑、理性分析的精神值得我们去学习。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔君问臣事君于我，我对以忠贞。 （2）夫己死之不爱，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？ 14. 柳宗元说晋文公重耳被天下人耻笑，除了听信大臣狐偃的迂腐观点，未能把握正确的回国时机，还有哪些原因？请结合材料二简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 夜读 （明） 唐寅 夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。 深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。 人言死后还三跳，我要生前做一场。 名不显时心不朽，再挑灯火看文章。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣标题中的“夜”，以“细思量”这一行为引起下文，逐步展现了诗人在漫漫长夜里翻涌的思绪。 B. 颔联中的“白”字意在强调诗人双鬓斑白的现状，而“黄”字写出了诗人忧愁太甚，因而人越来越消瘦。 C. 颈联语言浅近直白，流露出诗人要把握当下做出一番事业的心愿，也是对颔联中“随世白”感叹的回应。 D. 尾联直抒胸臆，再次照应标题，诗人认为自己名声尚未显达，因而再次挑灯夜读，潜心习文。收束自然，卒章显志。 16. 在“夜读”过程中，诗人的心理发生了怎样的变化？请结合全诗具体分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）有一位学者，化用陶渊明《归去来兮辞并序》中“__________，__________”，将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。 （2）俗话说“人同此心，心同此理”。《阿房宫赋》中作者从最普遍的人心角度说“ __________________，___________________”，揭示了人心相通的道理。 （3）在开学典礼上，面对热情洋溢的青年学子，校长希望同学们珍惜时光，不负韶华，这不禁让我们想起两句古诗文：__________，__________。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “x光相机”App号称通过手机摄像头让用户看到试穿的效果，这一看似神奇的功能在互联网上掀起轩然大波，人民日报揭露了其背后的隐私问题。该App并非只是简单地让用户看到时尚穿搭， A ，包括地理位置、手机权限等，将用户的隐私置于极不安全的境地。这种隐秘的数据收集行为背后隐藏着怎样的商业利益？用户的信息究竟会被如何利用？有多少人真正了解自己的隐私正逐渐泄露危及安全？这些疑问无疑引发了用户对个人隐私安全的深切担忧。 ①这起事件对于每一个互联网用户来说都是一个深刻的警示，让人们意识到保护个人隐私的重要性。②在信息时代，科技的发展日新月异，而相关的监管和法规也需要跟上步伐。③随着人工智能、ChatGPT、大数据等前沿技术的广泛应用，隐私安全问题愈发严峻。④只有完善的立法和监管机制，才能更好地保护用户的个人信息，有效应对始料不及的不虞之患。⑤用户们也应当提高信息安全意识，不要随意分享个人敏感信息，避免成为隐私泄露的受害者。⑥随着科技的不断进步和应用，保护个人信息的法规和监管体系亟待完善。唯有如此， B 。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中画波浪线的句子有三处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读文字，完成下面小题。 一进入西双版纳的原始密林，你就会为各种植物的那种无穷无尽、充沛旺盛的生命力所震惊。参天的古树，从群树丛中伸出了脑袋，孤高挺直；大榕树劲头更大，一棵树就能繁衍成片树林；芭蕉的叶子大得惊人，一片叶子好像就能搭一个天棚。总之，这里的一切，①仿佛从大地的最深处带出来了一股丰盈充沛的生命活力，汹涌迸发，弥漫横溢。它在一切树木上，一切花草上，一切山之巅，一切水之涯，把这一片土地造成了美丽的地上乐园。 我来到这里的时候，北方正是“千里冰封，万里雪飘”，这里却风和日暖，花气袭人。我最爱这里的清晨，雾气缭绕，满山都是乳白色的雾气，是那样的深，那样的浓，汹涌着，翻滚着，令人欲醉。我最爱这里的月夜，月光像水一般从天空中流泻下来，泻到芭蕉的大叶子上，泻到累累的木瓜上，泻到成丛的剑麻上，让一切都浸在清冷的银光中。我最爱这里的白云，舒卷自如，变化万端，流动在大树林中，流动在茅舍顶上，流动在汽车轮下。每当汽车驶入白云中的时候，下顾溪壑深处，白云②仿佛变成了银桥，驮着汽车走向琼楼玉宇的大宫。我最爱这里的青山，簇簇拥拥，层层叠叠，身上驮满了万草千树，肚子里藏满了珍宝奇石，千峰争秀，万壑竞幽。 20. 文段中①②两处都用了“仿佛”，但表意不同，请简要说明。 21. 文中加点的“流动”富有表现力，请谈谈你的理解。 22. 请仿照画波浪线句子，将文中“我最爱这里的清晨……令人欲醉”一句进行改写，要求：符合语境，句式相对一致，修辞相同，且不得再将“芭蕉” “木瓜” “剑麻”作为描述对象。 四、写作（60分） 23. 阅读下面两材料，根据要求写作。 瑞士心理学家卡尔·荣格提出过这样一个公式：我+我们=完整的人。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高三第一次适应性考试 语 文 试 卷 （总分：150分 考试时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。 中华优秀传统文化有很多重要元素，比如，天下为公、天下大同的社会理想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求等，共同塑造出中华文明的突出特性。 中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。这充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。深厚的家国情怀与深沉的历史意识，为中华民族打下了维护大一统的人心根基，成为中华民族历经千难万险而不断复兴的精神支撑。中华文明的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。 党的十八大以来，党中央在领导党和人民推进治国理政的实践中，把文化建设摆在全局工作的重要位置。经过这些年的不懈努力，文化传承发展呈现出新的气象、开创了新的局面，社会主义文化强国建设迈出坚实步伐。 在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。 （摘自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》） 材料二： 陕西文物资源丰富，为探明“何以中国”，揭示文化传统，讲好中国故事，陕西考古人孜孜不倦。 陕西省文物局近日发布最新成果——黄河流域发现百万年连续古人类文化遗存。“新发现拓展了黄河流域古人类生存演化的时空框架，更加有力地实证了中华文明的突出连续性。”陕西省文物局党组书记、局长罗文利说。 多年来，陕西持续助力中华文明探源工程，石峁遗址、半坡遗址、秦始皇陵等11项考古项目入选中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”。踏入三秦大地，游客可以在宝鸡青铜器博物院寻找最早记载“中国”一词的青铜器；到秦始皇帝陵博物院修复现场观看被历史磨损的文物重现光彩…… 华灯初上，夜游西安，大明宫含元殿辉煌再现，玄奘西行地图徐徐展开……在大唐不夜城，只需戴上AR眼镜，这些绮丽景象便会出现在眼前。大雁塔南广场“丝路曼舞”正在上演，恍若敦煌飞天降临人间，大雁塔下的古诗词街，灯火阑珊之时，诗词璀璨满树，移步易诗，总会找到自己喜欢的诗句，上演中国式浪漫。 “长安复携手，再顾重千金。”开放三秦，用厚重的文化和蓬勃的发展，邀请八方来客，共赴千年之约。 （摘编自《人民日报》《陕西扎实推进文化传承发展》） 材料三： 在大运河、长城和西山永定河沿线，汇聚着众多历史文化资源。如何保护好、利用好这些历史景观和文物瑰宝，是城市建设与发展面临的一项重要任务。 近年来，北京持续加强大运河遗产保护和国家文化公园建设，挖掘运河文化特色，取得明显成效。如今，在位于北京市昌平区的大运河源头遗址公园，九龙泉里“九龙戏水”的景观重现，公园布设的大运河源头历史文化展以龙泉禅寺为建筑主体，通过互动屏幕等科技手段，以河之源、都之源、城之源为文化轴，展现运河源头白浮泉的历史变迁和文化承载，充分讲述“运河源头”的故事。北京段长城是中国有长城分布的15个省、自治区和直辖市中保存最完好、工程最复杂的段落。古北口长城是京北长城中最为精华的部分，镇域内现存长城主要包括司马台、五里坨等五个城段。为将这些长城点段更好展示给民众，古北口镇结合区域资源先后打造了胜利之路、国歌长城、壮美山河三条主题旅游线路。 西山永定河文化带作为北京三条文化带之一，自然风光灵秀天成，文化遗产厚重富集，文化脉络贯通古今。如今，作为西山永定河文化带的重要承载之地，北京市石景山区推进瞭仓数字藏品博物馆等一批“类博物馆”建设与培育，多元展示石景山区历史与现代、文化与科技相互交融的特色。三山五园艺术中心落户三山五园腹地——畅春园西花园旧址，目前该中心已进入布展阶段，包括海淀历史展、沉浸式数字展、文物引进展等，将对公众开放；首钢园区昔日的工业遗存正在焕发活力，成为“网红打卡地”，而以新首钢为引领，巴威—北锅、石热等“京西八大厂”全面复兴……一系列建设成果，彰显古都新韵。 （摘编自中国新闻网《古都风韵彰显 三条文化带“点亮”北京城市文脉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华文明具有悠久的历史，全面深入了解中华文明历史是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要前提。 B. 我国文化传承发展呈现新气象、开创新局面，社会主义文化强国建设迈出了坚实步伐，这为人类文明发展提供了中国经验。 C. 三秦大地文物重现光彩，上演中国式浪漫，邀请八方来客赴千年之约，主要得益于多项考古项目入选“百年百大考古发现”。 D. 三山五园艺术中心将对公众开放，首钢园区工业遗存成为“网红打卡地”，这些建设成果点亮北京城市文脉，彰显古都新韵。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段运用举例论证，意在证明优秀传统文化塑造中华文明的突出特性这一观点。 B. 材料二与材料三都谈到了中华文明突出的连续性特点，不过二者论述的切入点并不相同。 C. 材料三开门见山，指出如何保护和利用好历史文化资源是城市建设与发展面临的重要任务。 D. 材料三认为，古北口镇精心打造主题旅游线路，目的是将这些长城点段更好地展示给民众。 3. 下列选项适合作为论据支撑“中华文明具有连续性”这一观点的一项是（ ） A. 早在新石器时代，中华先民就开始栽培粟和黍，研究烧制陶器，用于存放、蒸煮等食物。 B. 北魏第一个洞窟—259窟中，中原的人字批顶和印度融入西域的中心塔柱雏形和谐共存。 C. 明朝航海家郑和七下西洋，所到之处没有杀戮、抢劫，而是给各国送去茶叶、丝绸等礼物。 D. 从距今至少3600年的甲骨文到篆书、隶书、楷书，汉字的字形和读音的演变皆有迹可循。 4. 请简述材料一的论证思路。 5. 龙年春晚《山河诗长安》中，李白跨越千年，乘鹤而来，古今对饮，千人齐诵经典。分镜头串连丝路花街东市、大雁塔、大唐不夜城等场景，呈现长安文脉，演绎盛世山河。请结合材料，谈谈这一节目燃爆全网的原因。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. 首先指出中华文明有着悠久的历史，在此基础上强调建设中华民族现代文明必须深入了解中华文明的历史。其次，分析中华民族的突出特性的成因，着重阐述了中华民族具有突出的连续性。最后，总结十八大以来文化建设取得的成就以及对新时代新的文化使命的倡导。 5. ①高科技手段助力文化传承。在AR等技术的加持下，李白驾鹤重回长安，与今人饮酒对诗。科技与传统完美结合，在传承中促进了文化的交流与创新。②激发情感共鸣，坚定文化自信。今人与李白共同吟咏文化经典、感受传统文化魅力的同时，体会到了中华文明的深厚底蕴，从而增强文化自信和民族认同感。③打造盛唐文化带，演绎盛世山河，彰显古都新韵。分镜头串连长安多个名胜古迹，展现了长安深厚的文化底蕴和历史变迁。不仅是对传统文化的传承，也是一种弘扬。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过多角度、多层次的材料，展示了中华文明的悠久历史和连续性。材料一从宏观层面论述了中华文明的历史和文化特性，强调文化传承的重要性。材料二和材料三则通过具体实例，展示了陕西和北京在文化遗产保护和利用方面的成就，突显了中华文明的连续性和现代化发展。整体结构清晰，论据丰富，既有理论高度，又有实践支撑，全面展现了中华文明的独特魅力和现代价值。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“主要得益于多项考古项目入选‘百年百大考古发现’”错误。以偏概全。根据原文“华灯初上，夜游西安，大明宫含元殿辉煌再现，玄奘西行地图徐徐展开……在大唐不夜城，只需戴上AR眼镜，这些绮丽景象便会出现在眼前”可知，还有“现代科技”等因素。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“意在证明优秀传统文化塑造中华文明的突出特性这一观点”错误，曲解文意。文中用举例论证，意在证明中华优秀传统文化有很多重要元素。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.体现中华文明的创新性； B.体现中华文明的包容性； C.体现中华文明的和平性； D.体现中华文明具有连续性。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一第一段内容可知，材料首先指出了中华文明有着悠久的历史，在此基础上强调建设中华民族现代文明必须全面深入了解中华文明的历史。第二段主要说的是中华优秀传统文化有很多重要元素，这些元素共同塑造出中华文明的突出特性，因此本段是从根源上分析中华民族突出特性的成因。 第三段原文“中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明”“中华文明的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国”可知本段着重阐述了中华民族具有突出的连续性。 第四段、第五段中的“党的十八大以来”“经过这些年的不懈努力，文化传承发展呈现出新的气象、开创了新的局面，社会主义文化强国建设迈出坚实步伐”“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命”等可知，材料一的最后总结了十八大以来文化建设取得的成就以及对新时代新的文化使命的倡导。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据材料二第四段“在大唐不夜城，只需戴上AR眼镜，这些绮丽景象便会出现在眼前”再结合材料三第二段“通过互动屏幕等科技手段，以河之源、都之源、城之源为文化轴，展现运河源头白浮泉的历史变迁和文化承载”可知，原因有：高科技手段助力文化传承。在AR等技术的加持下，李白驾鹤重回长安，与今人饮酒对诗。科技与传统完美结合，在传承中促进了文化的交流与创新。 ②根据材料一第三段“深厚的家国情怀与深沉的历史意识，为中华民族打下了维护大一统的人心根基，成为中华民族历经千难万险而不断复兴的精神支撑”可知，原因有：激发情感共鸣，坚定文化自信。今人在与李白共同吟咏文化经典，感受传统文化魅力的同时，体会到了中华文明的深厚底蕴，从而增强文化自信和民族认同感。 ③根据材料二第四段、第五段“华灯初上，夜游西安，大明宫含元殿辉煌再现，玄奘西行地图徐徐展开……大雁塔下的古诗词街，灯火阑珊之时，诗词璀璨满树，移步易诗，总会找到自己喜欢的诗句，上演中国式浪漫”“‘长安复携手，再顾重千金。’开放三秦，用厚重的文化和蓬勃的发展，邀请八方来客，共赴千年之约”可知，原因有：打造盛唐文化带，演绎盛世山河，彰显古都新韵。分镜头串连长安多个名胜古迹，展现了长安深厚的文化底蕴和历史变迁。不仅是对传统文化的传承，也是一种弘扬。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下列小题。 春天的步调 刘亮程 刚发现那只虫子时，我以为它在仰面朝天晒太阳呢。太阳正在头顶。春天刚刚开始，地还大片地裸露着。许多东西没有出来。包括草，只星星点点地探了个头儿，一半儿还是种子埋藏着。那些小虫子也是一半儿在漫长冬眠的苏醒中。这就是春天的步骤，几乎所有生命都留了一手。它们不会一下子全涌出来。即使早春的太阳再热烈，它们仍保持着应有的迟缓。因为，倒春寒是常有的。当一场寒流杀死先露头的绿芽儿，那些迟迟未发芽的草籽、未醒来的小虫子们便幸存下来，成为这片大地的又一次生机。 春天，我喜欢早早地走出村子，雪前脚消融，我后脚踩上冒着热气的荒地。雪消之后荒野上会露出许多东西：一截干树桩，半边埋入土中的柴火棍……大地像突然被掀掉被子，那些东西来不及躲藏起来。草长高还得些时日。天却一天天变长。我可以走得稍远一些，绕到河湾里那棵歪榆树下，折一截细枝，看看断茬处的水绿便知道它多有生气，又能旺势地活上一年。每年春天我都会最先来到这棵榆树下，看上几眼。它是我的树。上个秋天我爬在树上玩时就发现它是根好筐把子，我没舍得砍。再长粗些说不定是根好锨把呢。它却没能长下去。 我无法把一棵树、树上的一根直爽枝条藏起来，让它秘密地为我一个人生长。我只藏埋过一个西瓜，它独独地为我长大、长熟了。 发现那棵西瓜时它已扯了一米来长的秧，根上结了拳头大的一个瓜蛋，梢上还挂着指头大两个小瓜蛋。 那时候雨水盈足，荒野上常能看见野生的五谷作物：牛吃进肚子没消化掉又排出的整粒苞米，鸟飞过时一松嘴丢进土里的麦粒、油菜籽，鼠洞遭毁后埋下的稻米、葵花籽……都会在春天发芽生长起来。但都长不了多高又被牲畜、野动物啃掉。 这棵西瓜迟早也会被打柴人或动物发现。谁都知道荒野中的一棵瓜你不会第二次碰见。除非你有闲工夫，在这棵西瓜旁搭个草棚住下来，一直守着它长熟。我想了另外一个办法：在那个瓜蛋子下面挖了一个坑，让瓜蛋吊进去。用木棍、草叶和土小心地把坑顶封住。把秧上另两个小瓜蛋掐去。秧头打断，不要它再张扬着长。让人一看就不会对它过多留意。 此后的一个多月里，我又来看过它三次。显然，有人和动物已经来过，瓜秧旁有新脚印。一只圆形的牛蹄印，险些踩在我挖的坑上。有一个人在旁边站了好一阵儿，留下一对深脚印。他可能不太相信自己的眼睛，还蹲下用手拨了拨西瓜叶——这么粗壮的一截瓜秧，怎么会没结西瓜呢。 又过了一些日子，我估摸着那个瓜该熟了。当我双手微颤着扒开盖在坑顶的土、草叶和木棍——我简直惊住了，那么大一个西瓜，满满地挤在土坑里。抱出来发现它几乎是方的。我挖的坑太小，太方正，让它委屈地长成这样。 出河湾向北三四里，那片低洼的荒野中蹲着另一棵大榆树，向它走去时我怀着一丝的幻想与侥幸：或许今年它能活过来。 这棵树去年春天就没发芽。夏天我赶车路过它时仍没长出一片叶子。我想它活糊涂了，把春天该发芽长叶子这件事忘记了。树老到这个年纪就这样，死一阵子活一阵子。有时我们以为它死彻底了，过两年却又从干裂的躯体上生出几条嫩枝，几片绿叶子。它对生死无所谓了，它已长得足够粗，它指向的绿地都已荒芜。在荒野上一棵大树的每个枝杈都指示一条路。有生路有死路。会看树的人能从一棵粗壮枝杈的指向找到水源和有人家的住居地。 这片土地上的东西已经不多了：树、牲畜、野动物、人、草地，少一个我便能觉察出。我知道有些东西不能再少下去。 每年春天，让我早早走出村子的，也许就是那几棵孤零零的大榆树、洼地里的片片绿草，还有划过头顶的一声声鸟叫一鸟儿们从一棵树，飞向远远的另一棵。飞累了，落到地上喘气…… 在早春我喜欢迎着太阳走。清早，刚吃过饭，太阳照着鼓鼓的肚子，感觉嚼碎的粮食又在身体里葱葱郁郁地生长。我注意到牛在春天喜欢屁股对着太阳吃草。驴和马也这样。狗爱坐着晒太阳。老鼠和猫也爱后腿叉开坐在地上晒太阳。它们和我一样会享受太阳普照的舒坦劲儿。 我同样能体会到这只常年爬行、腹部晒不到太阳的小甲壳虫，此刻仰面朝天躺在地上的舒服劲儿。一个爬行动物，当它想让自己的腹部也能晒上太阳时，它便有可能直立起来，最终成为智慧动物。仰面朝天是直立动物享乐的特有方式。一般的爬行动物只有死的时候才会仰面朝天。 这样想时突然发现这只甲壳虫朝天蹬腿的动作有些僵滞，像在很痛苦地抽搐。它是否快要死了。我用一个小木棍拨了它一下，它正过身来，光滑的甲壳上反射着阳光，却很快又一歪身，仰面朝天躺在地上。 我想它是快要死了。这片荒野上一只虫子大概有两种死法：死于奔走的大动物蹄下，或死于天敌之口。还有另一种死法——老死，但是它们的死太微小，我看不清。 我知道有些看似在动的生命，其实早死亡了。风不住地刮着它们，从一个地方，到另一个地方，再回来。 这只甲壳虫没有马上死去。它挣扎了好一阵子了。我转过头看了会儿远处的荒野、荒野尽头的连片沙漠，又回过头，它还在蹬腿，只是动作越来越无力。它一下一下往空中蹬腿时，我仿佛看见一条天上的路。时光与正午的天空就这样被它朝天的小细腿一点点地西移了一截子。 接着它不动了。我用小棍拨了几下，仍没有反应。 我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光，在永无停息的生命喧哗中，我看到因为死了一只小虫而从此沉寂的这片土地。别的虫子在叫。别的鸟在飞。大地一片片明媚复苏时，在一只小虫子的全部感知里，大地暗淡下去。 （节选自《一个人的村庄》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 作者用猎奇的眼光探寻自然的奇物异景，演绎微小生命的生命之旅。 B. 作者真切地看待和感受他周围的事物，写出了自然界的诗情画意。 C. 散文中多次描写“阳光”，这一物象象征着作者对生活的热情。 D. 作者与史铁生一样，都以自己的生命体悟理性地求索着人生智慧。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本篇散文随情赋形，因意排序，采用回忆与联想的方式连接起各事件。 B. 作者善于运用细节描写，细腻生动地描写了这片土地上的各种生命。 C. 文章结尾段运用对比，表达了作者对这片土地上一个生命逝去感伤。 D. 散文以交错的长句短句、低沉急速的语言节奏韵律来展现作者的内心。 8. 试分析文中画线的两段蕴含的丰富情感。 9. 瑞典诗人特朗斯特罗姆认为“诗是对事物的感受，不是再认识，而是幻想。诗最重要的任务是塑造精神生活，揭示神秘。”这篇诗化散文带给你怎样的生活启示，请结合文本谈一谈。 【答案】6. B 7. D 8. 第一处表现了作者对老榆树生命的尊重和关爱，侧面反映了作者对生命的美好期盼。 第二处表达了作者对这片土地上生命逝去的感伤，与对这片土地的深情，以及对这片土地未来情况的担忧。 9. ①生活中我们需要保持耐心，从容面对，等待适当的时机再展现自己的光彩。正如文中所写，春天并非一蹴而就的热烈绽放，而是以一种缓慢而稳健的步调，让生命逐渐苏醒。 ②文中写到一棵濒死的老榆树又生出嫩枝绿叶，草籽、小虫子等生物在应对可能到来的倒春寒时仍保持着应有的迟缓等都体现了生命的顽强与坚韧。 ③文中描写的一草一木皆有灵性且美好，表现出对生命的敬畏、尊重、关怀和怜悯，塑造了一种沉静而博大的精神气质。 ④作者细腻地观察生活、感知世界，笔下的春天不仅仅是季节的更迭，更是一种生命的觉醒和复苏，充满了生机与活力，也充满了诗意与浪漫。 【解析】 【整体分析】本文通过对春天的描述，展现了大自然的生机与变化。作者观察到春天的开始，大地上的生命逐渐苏醒，包括草、小虫子等，这些生命以它们自己的节奏逐渐展现出来。全文充满了对自然的热爱和对生命的思考，作者通过自己的经历和观察，向读者展示了一个充满生机和希望的春天，以及他对人与自然和谐相处的向往。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“猎奇的眼光”和“奇物异景”错误，作者所描写的有关春天森林中的景象都是作者熟悉的，所以并没有用猎奇的眼光探寻自然的奇物异景。 C.“象征着作者对生活的热情”错误，文中所描写的阳光就是自然界的阳光，没有象征意义。 D.“理性”错误，本文作者是感性地求索。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“低沉急速的语言节奏韵律”错误，应为“沉郁舒缓的语言节奏韵律”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解重要句子蕴含的丰富感情的能力。 第一处：“那片低洼的荒野中蹲着另一棵大榆树”，运用了拟人的手法，描写老榆树像人一样蹲着，表现了作者对老榆树生命的尊重；“向它走去时我怀着一丝的幻想与侥幸：或许今年它能活过来”，作者怀着“幻想与侥幸”，希望老榆树能活过来，表达了作者对老榆树的关爱，侧面反映了作者对生命的美好期盼。 第二处：“这片土地上的东西已经不多了……少一个我便能觉察出”，表达了作者对这片土地上生命逝去的感伤，与对这片土地的深情；“我知道有些东西不能再少下去”，作者觉得这片土地上的东西再少下去，就会渐渐失去生气，表达了作者对这片土地未来情况的担忧。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 早春时节，太阳已经热烈，但是许多的动植物并没有出来，因为倒春寒是常有的，“即使早春的太阳再热烈，它们仍保持着应有的迟缓”，所以春天并非一蹴而就的热烈绽放，而是以一种缓慢而稳健的步调，让生命逐渐苏醒。可见，生活中我们需要保持耐心，从容面对，等待适当的时机再展现自己的光彩。 “当一场寒流杀死先露头的绿芽儿，那些迟迟未发芽的草籽、未醒来的小虫子们便幸存下来，成为这片大地的又一次生机”，可知草籽、小虫子等生物在应对可能到来的倒春寒时仍保持着应有的迟缓。“树老到这个年纪就这样，死一阵子活一阵子。有时我们以为它死彻底了，过两年却又从干裂的躯体上生出几条嫩枝，几片绿叶子”，可知一棵濒死的老榆树又生出嫩枝绿叶。这些都体现了生命的顽强与坚韧。 文中写到那些草籽、小虫子都留了一手，不会一下子全涌出来，保持着应有的迟缓。写到那棵老榆树，似乎活糊涂了，死一阵子活一阵子。在早春时节，那些喜欢晒太阳的动物，还有那只临死的甲壳虫。文中描写的一草一木皆有灵性且美好，表现出对生命的敬畏、尊重、关怀和怜悯，塑造了一种沉静而博大的精神气质。 文中写到春天步调，在早春时节中，一草一木都仿佛具有了灵性，经过一个冬天的冬眠，万物都在苏醒当中，这些草、动物又一次成为大地上的生机，说明春天不仅仅是季节的更迭，更是一种生命的觉醒和复苏，充满了生机与活力，也充满了诗意与浪漫。作者细腻地观察生活、感知世界。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 二十六年，献公卒。里克①将杀奚齐②，先告荀息曰：“三公子之徒将杀孺子，子将如何？”荀息曰：“死吾君而杀其孤，吾有死而已！”里克曰：“子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子废，焉用死？”荀息曰：“昔君问臣事君于我，我对以忠贞。君曰：‘何谓也？’我对曰：‘可以利公室，力有所能，无不为，忠也。葬死者，养生者，死人复生不悔，生人不愧，贞也。’吾言既往矣，岂能欲行吾言而又爱吾身乎？” 既杀奚齐，荀息将死之。人曰：“不如立其弟而辅之。”荀息立卓子。里克又杀卓子，荀息死之。君子曰：“不食其言矣。” 既杀奚齐、卓子，里克及丕郑使屠岸夷告公子重耳于狄，曰：“子盍入乎？吾请为子。”重耳告舅犯③曰：“里克欲纳我。”舅犯曰：“不可。以丧得国，则必乐丧，乐丧必哀生。因乱以入，则必喜乱，喜乱必怠德。是哀乐喜怒之节易也，何以导民？民不我导，谁长？”公子重耳出见使者，曰：“子惠顾亡人重耳，父生不得供备洒扫之臣，死又不敢莅丧以重其罪，且辱大夫，敢辞。” （节选自《国语·晋语》，有删改） 材料二： 夫“忠”之为言，中也；“贞”之为言，正也。息之所以为者有是夫？间④君之惑，排长嗣而拥非正，其于中正也远矣。或曰：“夫己死之不爱，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？”曰：“子以自经⑤于沟渎者举为忠贞也欤？”或者：“左氏、穀梁子皆以不食其言，然则为信可乎？”曰：“又不可。不得中正而复其言，乱也，恶得为信？” 狐偃之为重耳谋者，亦迂矣。国虚而不知入，以纵夷吾之昏殆，而社稷几丧。且重耳，兄也；夷吾，弟也。重耳，贤也；夷吾，昧也。弟而昧，入犹可终也；兄而贤者，又何栗焉？使晋国不顺而多败百姓之不蒙福兄弟为豺狼以相避于天下由偃之策失也。而重耳乃始伥伥焉游诸侯，阴蓄重利，以幸其弟死，独何心欤？仅能入，而国以霸，斯福偶然耳，非计之得也。若重耳早从里克、秦伯之言而入，则国可以无向者之祸，而兄弟之爱可全，而有分定焉故也。夫如是，以为诸侯之孝，又何戮笑于天下哉？ （节选自柳宗元《非<国语>》，有删改） 【注】①里克：晋国卿大夫，晋献公的股肱之臣，太子申生的坚定拥护者。②奚齐：春秋时晋国君主，申生、重耳和夷吾的异母弟。③舅犯：重耳的舅舅，狐氏，名偃，字子犯，晋国重臣。④间：参与。⑤经：缢死。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使晋国A不顺B而多败C百姓之不蒙福D兄弟E为豺狼F以相避于天下G由偃之策H失也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孤，指《孟子》中所说的“幼而无父”之人，与《陈情表》“愍臣孤弱”中的“孤”含义相同。 B. 养生，文中与“葬死”相对，和《庄子》“吾闻庖丁之言，得养生焉”中的“养生”含义不同。 C. 恶，疑问代词，怎么，与《兼爱》“视父兄与君若其身，恶施不孝”中的“恶”含义相同。 D. 幸，指庆幸、高兴，与杜牧《阿房宫赋》“缦立远视，而望幸焉”一句中的“幸”含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀息忠贞为国，立场坚定，而且言出必行，直至献出生命也不改初心，他的精神得到了《国语》作者的高度肯定。 B. 杀掉奚齐、卓子后，里克等人到狄国邀重耳回晋即位，重耳最终采纳舅犯的建议，委婉地拒绝了他们的请求。 C. 柳宗元认为，荀息“间君之惑，排长嗣而拥非正”做法失当，他虽兑现了“有死而已”的承诺，但并不能称为“信”。 D. 柳宗元对相关历史人物的批判，观点未必完全正确，然其大胆质疑、理性分析的精神值得我们去学习。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）昔君问臣事君于我，我对以忠贞。 （2）夫己死之不爱，死君之不欺也。抑其有是，而子非之耶？ 14. 柳宗元说晋文公重耳被天下人耻笑，除了听信大臣狐偃的迂腐观点，未能把握正确的回国时机，还有哪些原因？请结合材料二简要概括。 【答案】10. CDG 11. D 12. B 13. （1）先君以前曾问过我侍奉国君的态度，我用“忠贞”二字回答他。 （2）（荀息）不吝惜自己的生命，不欺骗已死的君主。或许他确实有这种品质，你为什么要非议他呢？ 14. ①只考虑自身利益，不顾社稷的安危和百姓的祸福。②没有尽到兄长的责任，未能保全兄弟情谊。 【解析】 【导语】这篇文言文通过对晋国历史事件的记述和柳宗元的评论，探讨了忠贞、信义与政治智慧的关系。材料一描述了荀息和里克在晋国权力斗争中的行为，展现了荀息的忠贞和里克的政治手段。材料二则是柳宗元对这些历史事件的反思，批评了荀息的忠贞并非真正的中正，认为重耳未能及时回国是失策。文章通过对历史人物的评价，揭示了忠贞与政治智慧在治国中的重要性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：让晋国动荡不安并且用兵失败，百姓不能受到上天的福瑞，兄弟之间彼此像豺狼一样看待，互相躲避，是因为狐偃计谋的失误啊。 “不顺而多败”是并列结构，共同做“晋国”的谓语，且“百姓”是下句主语，故在C处断开； “百姓”和“兄弟”，均为名词，分别作后面两个句子的主语，“福”是“蒙”的宾语，故在D处断开； “为豺狼以相避于天下”是“兄弟”的谓语，语意完整，其后G处断开。 故选CDG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。句意：我们的国君刚过世就要杀他的儿子。/怜悯我从小丧父又体弱多病。 B.正确。奉养继位的国君/指养生之道。句意：奉养继位的国君。/我听了庖丁的这番话，懂得了养生之道了。 C.正确。句意：怎么能让人相信呢？/看待父亲、兄长和君主像自己一样，怎么会实行不孝的事情呢？ D.“幸，指庆幸、高兴”错误。希望/指皇帝来临。句意：并且希望自己的弟弟死去。/久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“里克等人到狄国邀重耳回晋即位”错误，根据“里克及丕郑使屠岸夷告公子重耳于狄”可知，里克和丕郑没有去，是他们派使者屠岸夷去的。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“昔”，从前；“事”，侍奉；“我对以忠贞”，状语后置句，正常语序是“我以忠贞对”；“对”，回答。 （2）“己死之不爱”“死君之不欺”均为宾语前置句，正常语序分别是“不爱己死”“不欺死君”；“爱”，吝惜；“抑”，或者；“非”，非议。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据“兄而贤者，又何栗焉？使晋国不顺而多败……百姓之不蒙福”“而重耳乃始伥伥焉游诸侯，阴蓄重利”可知，重耳是兄长又具备贤能，本可以回国继承国君之位，但因为害怕回晋国对自己不利而没有回晋国，从这一行为可以看出重耳只考虑自身利益，不顾社稷的安危和百姓的祸福。 根据“弟而昧，入犹可终也”“兄弟为豺狼以相避于天下”“若重耳早从里克、秦伯之言而入……而兄弟之爱可全”可知，重耳如果早些回到晋国就可以使自己的弟弟得以善终，兄弟间也不会像豺狼一般相互躲避，由此可见重耳他没有尽到兄长的责任，未能保全兄弟情谊。 参考译文： 材料一： 晋献公二十六年，晋献公去世。里克打算杀掉奚齐，事先告诉荀息说：“三位公子的党徒将要杀死奚齐，你打算怎么办？”荀息说：“我们的国君刚过世就要杀他的儿子，我只有一死了之！”里克说：“如果因为你的死，奚齐得以立为国君，不也是很值得吗？但可惜的是即使你死了，奚齐照样会被废黜，那么你的死又有什么用处呢？”荀息说：“先君以前曾问过我侍奉国君的态度，我用“忠贞”二字回答他。先君问：‘什么叫忠贞？’我回答说：‘凡可以有利于国家，力所能及而没有不努力去做的，就可以称作忠了。礼葬故世的国君，奉养继位的国君，即使死去的人复生也不会让他觉得后悔，对活着的人也不感到惭愧，这就可以称作贞了。’我的话已经说出口了，怎么能既要实践诺言而又吝惜我的生命呢？” 奚齐被杀以后，荀息曾打算随奚齐而死。有人劝他说：“不如立奚齐的弟弟（为君主）并辅佐他。”因此荀息就立了卓子为君。结果里克又杀了卓子，荀息最终为卓子而死。君子都说：“荀息言而有信，这也算是没有食言了。” 杀了奚齐和卓子以后，里克和丕郑派遣屠岸夷去狄国告诉公子重耳说：“你何不回国来继位呢？请让我们为你引导。”重耳告诉舅舅子犯说：“里克想迎接我回国继承君位。”舅舅子犯说：“不行。因为国丧而得到君位，就会视国丧为乐事，以国丧为乐事必定会导致悲哀；因为动乱而得以回国，就会把动乱当作喜事，把动乱当作喜事必定会懈怠于道德的修养。这些很明显都与喜怒哀乐的节度相违背了，还怎么来训导民众呢？如果民众不听从训导，你还能当谁的国君呢？”于是公子重耳出来接见使者，说：“承蒙你的好意，来看望我这个逃亡在外的人，父君在世时我不能尽洒扫的义务，父君去世后又不能回去亲身操办丧事而加重了我的罪过，而且唯恐玷辱了大夫们的期望，所以冒昧地辞谢你们的建议。” 材料二： “忠”的意思，是“中”；“贞”的意思，是“正”。荀息的所做的事情中有这些含义吗？（荀息）参与君主昏庸糊涂的做法，排除长兄继承王位却拥立非正统的弟弟继位，他的做法离“中正”之道太远了。有人说：“（荀息）不吝惜自己的生命，不欺骗已死的君主。或许他确实有这种品质，你为什么要非议他呢？”我说：“你认为在沟渠里自杀的举动是忠贞的行为吗？”有人又说：“左丘明、穀梁子都是不说谎的人，这样就可以认为事件可信了，可以吗？”我说：“这样认为也是不可以的。不按照“中正”的原则去实践自己的诺言，这是乱说，怎么能让人相信呢？” 狐偃作为给重耳出谋划策的人，也太迂腐了。晋国国位空虚却不让其回国，反而放任夷吾身处于昏聩危险之中，致使国家几乎要灭亡。再说，重耳是兄长；夷吾是弟弟。重耳贤明，夷吾愚昧。夷吾是弟弟并且又愚昧，重耳回国之后他还可以善终；重耳是兄长并且又贤能，又何必有所顾虑呢？让晋国动荡不安并且用兵失败，百姓不能受到上天的福瑞，兄弟之间彼此像豺狼一样看待，互相躲避，是因为狐偃计谋的失误啊。但是重耳竟然无所适从地在诸侯间游历，暗中给自己积蓄有利条件，并且希望自己的弟弟死去，这是怎样的用心呢？（重耳）勉强回到晋国，晋国在诸侯之中称霸，这些福气都是偶然得到的啊，不是通过（狐偃）计谋得到的。如果重耳早早听从里克、秦伯的话回到晋国，那么晋国就可以免去以前的灾祸，并且兄弟之间的友爱也可以保全，（那是）因为名分地位已经确定了的缘故。如果重耳这样做，（还可）成为诸侯的榜样，又怎么会被天下人所耻笑呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 夜读 （明） 唐寅 夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。 深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。 人言死后还三跳，我要生前做一场。 名不显时心不朽，再挑灯火看文章。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣标题中的“夜”，以“细思量”这一行为引起下文，逐步展现了诗人在漫漫长夜里翻涌的思绪。 B. 颔联中的“白”字意在强调诗人双鬓斑白的现状，而“黄”字写出了诗人忧愁太甚，因而人越来越消瘦。 C. 颈联语言浅近直白，流露出诗人要把握当下做出一番事业的心愿，也是对颔联中“随世白”感叹的回应。 D. 尾联直抒胸臆，再次照应标题，诗人认为自己名声尚未显达，因而再次挑灯夜读，潜心习文。收束自然，卒章显志。 16. 在“夜读”过程中，诗人的心理发生了怎样的变化？请结合全诗具体分析。 【答案】15. B 16. ①思虑。首联以“细思量”引起后文对诗人在漫漫长夜里的思绪的描写。②悲叹。颔联感慨头发已经因为世道际遇而变白了，不知什么时候能功成名就。③明志振作。颈联和尾联写诗人不甘心于自己碌碌无为，于是爬起身来，挑灯继续苦读，发愤图强考取功名。 【解析】 【整体分析】唐寅《夜读》通过描写夜晚独自读书的情景，展现了诗人内心的矛盾与追求。首联引出夜读的情境，颔联表达了对年华逝去的感慨，颈联表露出对事业的渴望，尾联则表现了诗人不懈追求名声的决心。全诗情感真挚，语言浅近，意境深远。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“‘黄’字写出了诗人忧愁太甚，因而人越来越消瘦”错。“不知腰带几时黄”意为不知什么时候才能围上镶金戴玉的腰带（飞黄腾达）。表达诗人对成为朝廷命官的期盼。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗人心理变化的能力。 这首诗写的是在深夜，唐伯虎倚着枕头，独自在昏暗的油灯下深思，更觉深夜漫长。他生怕时光流逝，鬓发如雪，不知道自己什么时候才能飞黄腾达。都说死后还能跳三跳，自己活着难道就做不出一番事业吗？不达显名自己绝不会罢休！因此必须努力，于是继续挑灯夜读。 ①思虑。通观全诗，这是一首“励志”的诗，首联以“细思量”这一行为引起下文，逐步展现了诗人在漫漫长夜里翻涌的思绪； ②悲叹。颔联“深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄”“白”字意在强调诗人双鬓斑白的现状，感慨头发已经因为世道际遇而变白了，不知什么时候能功成名就。 ③明志振作。颈联“人言死后还三跳，我要生前做一场”，流露出诗人要把握当下做出一番事业的心愿；尾联直抒胸臆，诗人认为自己名声尚未显达，因而再次挑灯夜读，潜心习文，发愤图强考取功名。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）有一位学者，化用陶渊明《归去来兮辞并序》中的“__________，__________”，将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。 （2）俗话说“人同此心，心同此理”。《阿房宫赋》中作者从最普遍的人心角度说“ __________________，___________________”，揭示了人心相通的道理。 （3）在开学典礼上，面对热情洋溢的青年学子，校长希望同学们珍惜时光，不负韶华，这不禁让我们想起两句古诗文：__________，__________。 【答案】 ①. 倚南窗以寄傲 ②. 审容膝之易安 ③. 一人之心 ④. 千万人之心也 ⑤. 汩余若将不及兮 ⑥. 恐年岁之不吾与（日月忽其不淹兮，春与秋其代序/少年易老学难成，一寸光阴不可轻） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：倚、傲、膝、汩、淹。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “x光相机”App号称通过手机摄像头让用户看到试穿的效果，这一看似神奇的功能在互联网上掀起轩然大波，人民日报揭露了其背后的隐私问题。该App并非只是简单地让用户看到时尚穿搭， A ，包括地理位置、手机权限等，将用户的隐私置于极不安全的境地。这种隐秘的数据收集行为背后隐藏着怎样的商业利益？用户的信息究竟会被如何利用？有多少人真正了解自己的隐私正逐渐泄露危及安全？这些疑问无疑引发了用户对个人隐私安全的深切担忧。 ①这起事件对于每一个互联网用户来说都是一个深刻的警示，让人们意识到保护个人隐私的重要性。②在信息时代，科技的发展日新月异，而相关的监管和法规也需要跟上步伐。③随着人工智能、ChatGPT、大数据等前沿技术的广泛应用，隐私安全问题愈发严峻。④只有完善的立法和监管机制，才能更好地保护用户的个人信息，有效应对始料不及的不虞之患。⑤用户们也应当提高信息安全意识，不要随意分享个人敏感信息，避免成为隐私泄露的受害者。⑥随着科技的不断进步和应用，保护个人信息的法规和监管体系亟待完善。唯有如此， B 。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中画波浪线的句子有三处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。 【答案】18. A还会在背后默默收集个人信息。B才能有效防范隐私泄露事件的发生。（才能保障广大用户的隐私权益。） 19. ③将“随着人工智能、ChatGPT、大数据等前沿技术的广泛应用”改成“随着ChatGPT这类人工智能及大数据等前沿技术的广泛应用” ④去掉“始料不及的”，或者把“不虞之患”改为“祸患” ⑤“提高”改为“增强” 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A，本处是说该APP的功用，根据后文“包括地理位置、手机权限等，将用户的隐私置于极不安全的境地”，可见该APP还能收集个人信息，可填“还会在背后默默收集个人信息”。 B，前文说到的“如此”，指代的是前文说到的保护用户隐私的措施，只有这样做，才能避免用户的隐私被泄露，保障广大用户的隐私权益，可填“才能有效防范隐私泄露事件的发生”或“才能保障广大用户的隐私权益”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③“人工智能、ChatGPT、大数据等前沿技术”并列不当，“ChatGPT”属于“人工智能”，“大数据”属于前沿技术，可改为“ChatGPT这类人工智能及大数据等前沿技术”。 ④“始料不及的不虞之患”重复赘余，“不虞”是始料不及的意思，可去掉“始料不及的”，或者把“不虞之患”改为“祸患”。 ⑤“提高信息安全意识”搭配不当，“提高”和“安全意识”不搭配，可将“提高”改为“增强”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读文字，完成下面小题。 一进入西双版纳的原始密林，你就会为各种植物的那种无穷无尽、充沛旺盛的生命力所震惊。参天的古树，从群树丛中伸出了脑袋，孤高挺直；大榕树劲头更大，一棵树就能繁衍成片树林；芭蕉的叶子大得惊人，一片叶子好像就能搭一个天棚。总之，这里的一切，①仿佛从大地的最深处带出来了一股丰盈充沛的生命活力，汹涌迸发，弥漫横溢。它在一切树木上，一切花草上，一切山之巅，一切水之涯，把这一片土地造成了美丽的地上乐园。 我来到这里的时候，北方正是“千里冰封，万里雪飘”，这里却风和日暖，花气袭人。我最爱这里的清晨，雾气缭绕，满山都是乳白色的雾气，是那样的深，那样的浓，汹涌着，翻滚着，令人欲醉。我最爱这里的月夜，月光像水一般从天空中流泻下来，泻到芭蕉的大叶子上，泻到累累的木瓜上，泻到成丛的剑麻上，让一切都浸在清冷的银光中。我最爱这里的白云，舒卷自如，变化万端，流动在大树林中，流动在茅舍顶上，流动在汽车轮下。每当汽车驶入白云中的时候，下顾溪壑深处，白云②仿佛变成了银桥，驮着汽车走向琼楼玉宇的大宫。我最爱这里的青山，簇簇拥拥，层层叠叠，身上驮满了万草千树，肚子里藏满了珍宝奇石，千峰争秀，万壑竞幽。 20. 文段中①②两处都用了“仿佛”，但表意不同，请简要说明。 21. 文中加点的“流动”富有表现力，请谈谈你的理解。 22. 请仿照画波浪线的句子，将文中“我最爱这里的清晨……令人欲醉”一句进行改写，要求：符合语境，句式相对一致，修辞相同，且不得再将“芭蕉” “木瓜” “剑麻”作为描述对象。 【答案】20. ①处的“仿佛”表示揣测，意为好像是从大地的最深处带来了一股丰盈充沛的生命活力； ②处的“仿佛”表示比喻，意为白云好像变成了银桥。 21. 三个“流动”连用，形成排比句式，富有节奏感、韵律美；形象地描绘了白云的动态之美，给人以美感和想象空间，也体现作者对西双版纳自然景观的喜爱之情。 22. 示例：我最爱这里的清晨，晨雾如丝绸般从天空中笼罩下来，笼罩在连绵的山峦间，笼罩在苍翠的层林间，笼罩在幽深的溪壑间，让一切都缭绕在神秘的朦胧中。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析同词异境的含义的能力。 ①处的“仿佛”，表示揣测语气，面对“这里的一切”“汹涌迸发，弥漫横溢”，感觉好像是“从大地的最深处带出来了一股丰盈充沛的生命活力”。 ②处的“仿佛”，表示比喻，把白云比作银桥，汽车行驶在山间，好像在云中穿梭一样。 【21题详解】 本题考查学生分析语句（语段）表达效果的能力。 句式上，使用重复手法，三个“流动”连用，形成排比句式，整齐和谐，富有节奏感、韵律美。 内容上，形象地描绘了白云“舒卷自如，变化万端”，极富动态之美，“大树林中”“茅舍顶上”“汽车轮下”给人以美感和想象空间，也体现作者所说的“最爱”，即对西双版纳自然景观的喜爱之情。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之仿用句式的能力。 例句先是交代“我最爱这里的月夜”，接着用“月光”承接“月夜”，有顶针的韵味，而后用比喻，“月光像水一般”，强调动态之美“泻下来”，围绕动词“泻”，使用反复手法，三次连用“泻到”，形成排比句，具体的描述对象则是具有代表性的“芭蕉”“木瓜”“剑麻”等山间植物，最后进行总结，“一切都浸在清冷的银光中”。 仿写时，保留情感句“我最爱这里的清晨”，和“我最爱这里的月夜”照应，可用“晨雾”承接“清晨”，而后可以使用比喻，把山间的“晨雾”比作“丝绸”，“从天空中笼罩下来”，围绕“笼罩”，另外选择具有代表性的山间事物作为描述对象，可选用“山峦”“层林”“溪壑”，最后总结，“一切都缭绕在神秘的朦胧中”。 写出来的句子大致如：我最爱这里的清晨，晨雾如丝绸般从天空中笼罩下来，笼罩在连绵的山峦间，笼罩在苍翠的层林间，笼罩在幽深的溪壑间，让一切都缭绕在神秘的朦胧中。 四、写作（60分） 23. 阅读下面两材料，根据要求写作。 瑞士心理学家卡尔·荣格提出过这样一个公式：我+我们=完整的人。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 寓“我”于“我们”之中 荣格说：“我+我们=完整的人。”此真一语中的！ 曾有这样一个传说，佛祖释迦牟尼曾问弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子们冥思苦想：孤零零的一滴水，一阵风可把它吹干，一抔土能将它吸干，其寿命能有几何？怎么会不干涸呢？弟子们茫然无对。释迦牟尼轻轻一笑说：把它放到大海中去。弟子们用孤立静止的眼光看待事物，割裂一滴水与外界的联系，当然无从作答；佛祖以联系发展的观点分析问题，从一滴水想到浩瀚的大海，自然出语精警。 一滴水只有放进大海才不会干涸， 同样，“我”只有寓于“我们”之中，才能有所作为。因为成功不是“我”的独舞，奇迹总由“我们”共同创造。试想，没有孙膑的策划指点，那么同齐王赛马，田忌将如何？没有将士的奋勇厮杀，那么与吴魏鏖战，孔明会如何？没有队友的默契配合，那么想在排坛争霸，郎平又该如何？有道是众星拱月，相映生辉；皮之不存，毛将焉附！因此，许多卓有建树的人在他们取得辉煌的时候，都念念不忘“我们”。 君不见红军长征途中，开路先锋彭德怀指挥若定，吴起镇一仗，打得敌人溃不成军。毛泽东赋诗大加赞许：“谁敢横刀立马？唯我彭大将军。”彭德怀看后深感不安，将后一句改为“唯我英勇红军”。核武专家程开甲为国铸盾，贡献卓越，众望所归，2013年站上中国最高科技领奖台，面对至高无上的荣誉，他做出自己的诠释：“我只是代表，功劳是大家的。” 这些人有惊天伟业之实，无居功自傲之心，始终把“我”融于“我们”之中。他们深知：群众是真正的英雄，深入群众之中，广接地气，不断汲取能量，“我”才能永葆青春，立于不败之地。 然而，很多人并不知此理， 总爱将“我” 凌驾于“我们”之上，孤芳自赏，刚愎自用，陷于个人主义泥潭不能自拔，最终上演身败名裂的惨剧。1815 年拿破仑滑铁卢遭受重创，在总结经验教训时无限感喟地说：“好久没有与士兵一起喝汤了！”即使一世英雄如拿破仑，一旦脱离“我们”，也会成为孤家寡人，失败在所难免。无数事实警示我们：失去“我们”，任何天才都将无用武之地。 与佛祖的妙语相同，别林斯基也有一句精彩比喻：“人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵和果实。”今天，我们都希望“我” 的事业之树鲜花灿灿，硕果累累。那么请记取先哲的教诲，扎根于“我们”的沃土之中吧！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这道题材料借助瑞士心理学家卡尔·荣格相关理论，阐述了“我”与“我们”之间的关系。“我”，区别于“你”“他”是独立性存在。虽然“我”是“我们”中的一员，但荣格将“我”单独列出，作为等式中的一员，显然是在强调“我”的独立性。“我”不是父母的简单复制，在生物学上“我”是独特的生命个体，在社会学上“我”是独立的思考者；“我”不是子女的前传，不可能在人生经历方面“泽被后世”，包办一切；“我”不是朋友的外篇，虽与好友朝夕相处，亲密无间，但“世界上没有两片完全相同的树叶”，更何况活生生的万物之灵呢？“我”就是“我”，古今唯一，天地无二。因此，真正能了解“我”的就只有我自己。 而如果说“我”指个人，那么“我们”就是指集体。荣格之所以把“我们”作为组成“完整的人”必不可少的一部分，是因为个体又是整体的一部分，没有哪个个体可以离开整体而单独存在，万物都是有联系的。巴尔扎克说过：“单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。”所以一个人只有把自己融入到集体中，才能最大程度地实现个人价值。 本次作文旨引导学生思考“我”与“我们”的关系。写作时，除了梳理清楚上述关于“个体”与“整体”之间的思辨关系外，还可适当思考如何维护好个体与公共的关系。如维护好自己的个人权益，在遵守社会秩序的基础上彰显个人的思想特色，让自己成为一座自由而理性的“孤岛”。但每个人都不能只做“孤岛”，而必须与其他个体融合，成为广袤大陆中的一员。利益的公约数驱动着人类凝心聚力，虽然信息化时代为人们的沟通交流提供了便利，但科技的便利仅仅影响人们沟通的量而非质，真正使我们避免成为一座座“孤岛”的，是人类共通的情感。最后，再进一步阐述“我”与“我们”的相互关系，说明其对于组成“完整的人”的重要意义。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：让“我”与“我们”同行。接下来从为什么的角度展开论述，一、“我”是“我们”发展的基础，“我们”的发展促进“我”的发展。团队和个人交相辉映。二、从“我”到“我们”，以功成不必有我的恬淡和奉献，众擎共举，涵泳团队精神。三、从“我们”到“我”，以功成必定有我的悦纳和担当，彰显自我，卓越自我。最后总结，“我”和“我们”偕行，才能不辜负了每个“我”，也不至辱没了“我们”。 立意： 1.你我心连心，个体独立不孤立。 2.既尊重个体权利，也遵守社会公约。 3.“我”依托于“我们”，“我们”汇成时代洪流。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$